Egykor átok, most áldás

[gépi fordítás]
Mivel ezek a szavak Zakariás szájából hangzottak el, kétségtelenül Ábrahám magvára vonatkoztak, beleértve Júda két törzsét és Izrael tíz törzsét. Ezek a szavak már kisebb beteljesedést kaptak. De legdicsőségesebb beteljesedésük még hátravan. A zsidókat már sok nemzedék óta minden ember átkozza. Korszakokon át senkinek sem volt egy jó szava vagy egy kedves pillantása a zsidókra. Minden nemzetben üldözték és üldözték őket, mint a ragadozó állatokat. Nem csak az ádáz Mohamed követői voltak az egyetlen ellenségeik, mert a babiloni parázna gyermekei ugyanúgy szomjazták a vérüket a saját hazánkban.
A sötét középkorban Isten szolgálatának tekintették, hogy az izraelitákat sanyargassa, és azt a napot, amelyen az egyház Megváltónk szenvedését ünnepelte, arra választották, hogy saját testvéreit nyilvánosan megkövezzék, ha azok az utcára merészkedtek. Zsidónak lenni az akkori korszak megítélése szerint azt jelentette, hogy az ember minden megvetést és kegyetlenséget megérdemel, és nem részesülhet szánalomban vagy figyelmességben. Milyen követeléseknek, pénzbüntetéseknek, bebörtönzéseknek és kínzásoknak vetették alá Jákob fiait a Messiás állítólagos követői? Talán az a legnagyobb modernkori csoda, hogy van egyetlen zsidó is a földön, aki keresztény - mert az a bánásmód, amelyet a kereszténynek tettetett keresztényektől kaptak, elég volt ahhoz, hogy megutáltassák velük Jézus nevét.
Nem egyszerűen aljas, hanem ördögi volt. Az ördögök a pokolban sem tudnának kegyetlenebbek lenni az áldozataikkal, mint amilyenek a kereszténynek vallottak Ábrahám fiaival szemben. Valóban átok voltak. A gyalázkodás teljes szókincsét a "kutyától" az "ördögig" kimerítették rajtuk. Minden nemzet között sziszegés és szitokszó voltak. De közeleg a nap, igen, már most is hajnalodik, amikor az egész világ felismeri a választott mag valódi méltóságát. És keresni fogják a társaságukat, mert az Úr megáldotta őket. Azon a napon, amikor Izrael rátekint majd arra, akit átszúrtak, és gyászolni fog bűnei miatt, a zsidó elfoglalja valódi rangját a nemzetek között, mint idősebb testvér és fejedelem.
Az Ábrahámmal kötött szövetség, miszerint minden népet megáldanak az ő magva által, nem vonható vissza. Az ég és a föld elmúlik, de a kiválasztott nemzet nem törlődik ki az emlékezet könyvéből. Az Úr nem vetette el népét. Soha nem adott válólevelet az anyjuknak. Soha nem vetette el őket. Egy kis haraggal elrejtette előlük arcát, de nagy irgalommal összegyűjti őket. A természetes ágak ismét beoltatnak az olajfába a pogányok közül származó vad olajfa oltványokkal együtt. A zsidókban, elsősorban és legfőképpen a zsidók Királyán keresztül az isteni kegyelem fog diadalmaskodni. Ó, Idő, repülj gyors szárnyakkal és hozd el a kedvező napot!
Néhány kiváló magyarázó egy másik értelmet is adott a szakasznak, nevezetesen azt, hogy a zsidók korszakokon át az átok mintaképe voltak minden nép számára. Ahogy az öreg Trapp mester mondja, a hátukon hordozzák Isten vesszőjének kerekeit, vagy, ahogy ő még erősebben fogalmaz, Káinhoz hasonlóan a homlokukon hordozzák Isten haragjának bélyegét. Szétszórt és meghámozott nép voltak, akiket nem számon tartottak a nemzetek között, fáradt lábú és kopott arcú emberek. Nemzetük a Gondviselés labdája és a szerencsétlenség feneke volt. Minden tengeren hajótörést szenvedtek, minden vihar felborította őket - minden csapás áldozatai és minden nyomorúság tárgyai voltak.
Mindenütt olyan emberek voltak, akiket Isten nyilvánvalóan elátkozott, és akiket átadtak haragjának. Amikor az emberek olyan nevet akartak, amellyel átkozódhatnak, azt mondták: "Legyek olyan átkozott, mint a zsidó". De eljön a nap, amikor ők is egészen nyilvánvalóan Isten áldottai lesznek. A megtérésük megmutatja majd, hogy Isten mennyire kedvez nekik. Összegyűjtésük a saját földjükre, a Messiás uralmának ragyogása a közepükön. Mindazok az utolsó napok dicsőségei, amelyeket a Jelenések könyve és Dániel próféta látomásának könyve halványan árnyékol - amikor mindezek valóra válnak -, akkor az emberek fiai úgy fognak beszélni a zsidó népről, mint királyi papságról és sajátos népről.
Ábrahám magva, Isten Barátja, nagyon kedves számára - kebelének kedvencei, legelőjének nyája és kezének juhai. Ó, bárcsak hamarosan vége lenne a sötét éjszakának! A keresztény egyház sokáig aludt a zsidókról való feledékenységben. Még a hívő emberek is alig gondoltak Izraelre, és hagyták a zsidót elpusztulni, mintha szíve túl kemény lenne ahhoz, hogy az isteni szeretet megolvaszthassa. Bízom benne, hogy a hibát felfedezték, és hogy most sokan vannak, akik aggódva imádkoznak Izrael dicsőségének helyreállításáért.
De még mindig túl sokan közömbösek ott, ahol komolyságra van szükség. Az Úr az Ő végtelen irgalmasságában először azt ültesse népe szívébe, hogy imádkozzanak Izráelért, és azután dolgozzanak szeretetben és fáradozzanak hitben. Siettesse Ő a maga idejében az Ábrahámnak, Izsáknak és Jákobnak tett ígéreteinek beteljesedését. És akkor az egész földet elborítja az Úr ismerete, mint ahogy a vizek elborítják a tengert.
Dolgozhatunk és fáradozhatunk, de amíg Izrael nem gyűlik össze, addig Isten dicsősége nem lehet egyetemes, de még csak nem is széles körben elterjedt. Amíg a zsidók nem ismerik el a Názáreti Jézust Messiásnak, addig nem érkezik el a helyreállítás idejének teljessége. Ne késlekedj, Urunk! Jöjj el gyorsan és küldd el eljöveteled hírnökeként - saját Testvéreidet, akik egykor megvetettek Téged, amikor eljöttél a tieidhez, és a tieid nem fogadtak be Téged.
A szöveget most már világosan megértheted a szó szerinti jelentésében, további magyarázat nélkül: "Amilyen átok voltál minden nemzet között, Júda háza és Izrael háza, úgy foglak megmenteni, és áldás leszel".
Teljesen jogosnak érezzük, hogy a szöveget tágabb értelemben használjuk. Szövegünk azt tanítja, hogy a meg nem tértek átok. Másodszor, hogy amikor megtérnek, áldássá válnak. Harmadszor, a szöveg elmondja az eszközt, amellyel az átalakulás végbemegy - "megmentelek titeket". És egy bátorító szóval zárul azok számára, akik vágynak az üdvösségre - "Ne féljetek, hanem legyen erős a kezetek".
I. A MEG NEM TÉRT EMBEREK ÁTOK. Ez örökre biztos, hogy így van. A meg nem tért ember, függetlenül attól, hogy milyen erkölcsi jelleme van, a maga mértékében hozzájárul a világban lévő gonoszság mennyiségéhez - egy újabb marék kovászt ad az egész gombóc kovászához, egy újabb leheletnyi halált hozó szeletet, amely szétszórja a bűn csapását az emberek fiai között. Minden egyes meg nem újított szív újabb követ vet a gonoszság halmára, és segíti a lázadás felemelkedő Bábelét, hogy még büszkébbre emelhesse a fejét. Ahogy látom az istenteleneket egyenként előrenyomulni, hallom a sötétség fejedelmének kiáltását: "Itt jön egy újabb katona, aki a gonosz sorait gyarapítja, egy újabb lándzsa a Sátánnak és egy újabb kard a gonosz hatalmának." A gonoszság hatalmának kardja.
A fekete lobogó számára minden ember, aki nem tért meg, újonc. Tegyen, amit akar, és gondoljon, amit akar, aki nem Krisztussal van, az ellene van. Aki nem a jó mellett van, az a rossz oldalán áll. Hogyan mérgeződik meg egyre jobban az emberiség testülete, ahogy minden egyes ember hozzáteszi a maga gonoszságának szemcséjét! Hogyan duzzad a patak újabb és újabb áradattal! A gonoszság özöne nem más, mint a nagy mélység minden forrásából származó összes hozzájárulás összegyűjtése. Minden kegyetlen szellem egy újabb malomkövet köt az emberi faj nyakára, hogy a legmélyebb pokolba süllyessze azt.
Minden bűnös pozitívan rosszat tesz a világban. Ő egy halálos upas fa - minden cselekedete mérget párologtat. Lehetetlen, hogy ez másképp legyen, mert ahogyan egy fekete és mocskos kútnak tisztátalan patakokat kell eresztenie, úgy a természet törvénye szerint, amíg az ember maga gonosz, addig gonoszat kell tennie. Egyetlen bűnös sok jót pusztít el, és bármilyen bűnös is legyen, akár a homlokára van írva a bűne, akár csak a jobb kezében hordja rejtve, megfertőzi a világot a gonosszal. A bűnös tehát átok, mert a világban lévő pozitív rosszat növeli.
Ő még ennél is több - átok, mert segít a Menny haragját a világra zúdítani. Egy másik pusztító angyal, aki így kiált: "Ó, Uram, mennyi idő múlva sújtasz le a gonoszságra, és fürdeted kardodat a lázadók vérében?". Egy másik hang, amely így kiált: "Ébredj! Ébredj! Ó, igazság kardja! Sújts le a bűnösre, és hagyd, hogy eltűnjön a föld színéről." Kétségtelen, hogy minden bűn Istent idézi. Féltékenységre ingerli Őt. Ahogy Ábel vére kiáltotta: "Bosszú", úgy a bűn is. Tüske az igazságosság oldalán, szúrás az igazság szívébe. Isten nagy türelmét óriási mértékben kimerítik az emberek bűnei. Ti meg nem tért emberek! Minden nap egy-egy csapolást tesztek a hosszútűrés pénztárába, és eljön a nap, amikor az arany nap mind elfogy, és akkor jaj a világnak, mert akkor szabadulnak el az utolsó csapások, és akkor öntik ki az utolsó fiolákat.
Amikor az istentelen ember meghal, még akkor sem fejezte be gonosz művét. Lehet, hogy az élete véget ért, de az általa okozott erkölcsi halál még mindig folytatódik. Ahogy a fa, amely gonosz gyümölcsöt termett, a szélbe küldi magvait, és ezek a kijelölt helyükön eltemetésre kerülnek. Ahol fiatal csemeték nőnek ki, hogy a gonoszság erdejévé váljanak, ott az istentelen emberrel is így van ez - szavai és példája, mint a földbe vetett magok, kicsíráznak és hasonlót hoznak létre más emberekben. A hasonlatosság hasonlatosságot szül. Természetben és szellemben gyermekei születnek utána, és ezek meghosszabbítják annak a szörnyű átoknak a visszhangját, amelyet az ő élete mondott ki a fajra.
Ezt az átkot nem tudja megállítani, még ha akarná sem - az idő folyásának úgy van átadva, mint toll a szélnek, és örökké mennie kell. Azok a csemeték, amelyek belőle, mint az anyafából sarjadtak ki, mind halálos fákká fognak nőni, és ezek szétszórják a magjaikat, és így tovább, és így tovább, és így tovább, amíg az emberi faj fennáll. Nem, még az örökkévalóságban is az ő bűnének áldozatai kínok között fekszenek és káromolják Istent világ vég nélkül, így átka örökkévaló átok, és a gonoszság, amit elkövet, akkor is tovább él, amikor ő maga a völgy rögével együtt alszik. Az istentelen ember örökké pozitív átok.
De ő is átok negatívan. Sajnálatos belegondolni, hogy mennyi jót tart vissza ebből a világból az az ember, aki nem ismeri Istent. Megterheli a földet, amelyben növekszik. Táplálékot von ki a földből, és úgy beborítja, hogy az nem tud táplálékot adni más növénynek, ő maga azonban nem hoz gyümölcsöt. Ez a te helyzeted, Hallgatóm, ma reggel? Te egy semmittevő vagy? Ha igen, akkor emlékezz arra, hogy a helyet, amelyet elfoglalsz, elfoglalhatta volna egy olyan ember, aki dicsőítette volna Istent, és sokat tett volna az igaz vallás elterjedéséért. Sok időd van a kezedben, de elpazarolod. Ha másé lenne, akkor azt a betegek látogatásával, a tudatlanok tanításával, a fáradtak vigasztalásával és más olyan cselekedetekkel töltené el, amelyek Jézus nevét dicsőítenék.
Megvan az időd, és rosszul van elköltve. Van pénzed. Talán annyit költesz egy lakomára a saját örömödre, mint amennyit a Kereszt hírnöke küldhetett volna egy idegen országba. Sok ember, ha a ti eszközeitekkel rendelkezne, ruhát adna a mezítelenek hátára és kenyeret az éhezők szájába. A pénz egy szempontból mindenre választ ad, de ti csak a saját kielégülésetekre adtok választ. Ó, mennyi rosszat teszel így! Nektek van befolyásotok. Lehet, hogy olyan úr vagy, akinek sok szolgája van, vagy olyan pozícióba kerültél, hogy sokan várnak rád, és a példádat követik, és a szavaidnak súlya van. Ha más lenne a te helyedben, hogyan vezetne egy egész csapatot a mennybe! Milyen komolyan igyekezne megáldani azokat, akik az árnyéka alatt laknak.
De te, mit csinálsz? A földön fetrengsz. Ezekben az években egyetlen olyan érett gyümölcsöt sem találtak rajtatok, amely a szőlőskert Urának tetszene. Vigyázzatok, vigyázzatok, nehogy levágjon benneteket! Hát nem látjátok, hogy milyen gonoszságot tesztek másokkal? A lelkész ma reggel prédikál nektek, és ezt gyakran kell tennie. Ha nem lennének ilyen kóbor juhok, mint amilyenek ti vagytok, több ideje lenne a nyáj bárányaira vigyázni. Ha nem kellene kiabálnia utánatok és a bűneitek ellen, akkor Isten mély dolgaiba vezethetné, az Úr választott népének vigasztalására és épülésére.
Amíg ebben a Házban vagytok, elrontjátok a dalt - elrontjátok az imát a gondolataitok csapongásával és kicsapongásával. Ha Isten népének társasága közé kerülnél, akik Isteni dolgokról beszélgetnek, olyan lennél, mint egy jéghegy, amely lehűti a légkört körülötted. Hány fiatal keresztényt akadályoztál meg a buzgóságában a közönyöddel? Ha nem tettél mást, mint kárt tettél a jóban, elálltad a szeretet áramlását, és eloltottad Isten Igazságának fényét, akkor már eleget tettél ahhoz, hogy átokká váljanak az emberek között, és arra késztesd Istent, hogy megverjen téged azzal az átokkal, amely örökkön-örökké elsorvasztja a testet és a lelket.
Ez minden megtéretlen emberre igaz. Sok erkölcsös ember, akinek az élete csodálatra méltó, nincs rendben a szíve Istennel. Mi az a lecke, amit az emberek megtanulnak a beszélgetésetekből? Miért, amikor a hitetlen be akarja bizonyítani, hogy a valláson kívül is lehet jóság, akkor titeket idéz, mint érvet Isten Igéje ellen és az új szív és a helyes lélek szükségessége ellen. Nem sokan a te helyzetedben megkeményedtek-e a te példád által a két vélemény közötti megállásban? A fiatalok azt mondják: "Ott van ez-az asszony és ez-az úr, milyen jó emberek, és mégsem adták soha a szívüket Istennek. "Bizonyára" - mondják - "az ilyen embereknek tudniuk kell, és ha lenne valami a vallásban, akkor biztosan a helyes úton járnának, és Krisztusba vetnék bizalmukat".
Minél jobbak vagytok, annál jobban sajnálom, hogy a rossz oldalon álltok. Ha az országom háborúban állna, nagyon kevés vigaszt jelentene számomra, ha tudnám, hogy az ellenségeim jó katonák. Nem, inkább azt szeretném, ha rossz katonák lennének. Akkor ugyanis annál nagyobb lenne a remény, hogy legyőzzük őket. Az ön jellemének súlya annál szomorúbbá teszi, hogy az önigazság mérlegére kell vetni. Azt mondom, hogy erkölcsöd kiválósága még súlyosabb bűntetté teszi, hogy nem állsz Krisztus, a szentség szeretője mellé. Biztos vagyok benne, hogy rosszat teszel.
Lehetséges, hogy az önök példája bizonyos mértékig erkölcsi jót eredményez, de a lelki rossz sokkal nagyobb mértékben van jelen, mert sokan megállnak ott, ahol önök megállnak. A példád hatására megállnak a te megállóhelyeden, és ahogyan te is el fogsz pusztulni, hacsak nem születsz újjá, úgy ők is el fognak. És a lelkük vére a te ajtód előtt fog heverni, mert a te példád átok volt számukra.
Ha ez igaz az erkölcsileg meg nem tért emberre, mennyivel biztosabb, hogy igaz a bűn nyílt követőjére. Folytassam? Nem. Aligha fogom a ceruzámat használni, hogy bemutassam azt a rosszat, amit a bűn követője másokra hoz. Hogyan fojtja a részeges ember tömegeket a poharába? Hogyan teszi tönkre és kárhoztatja áldozatai testét és lelkét a bujaság embere? Hogyan terjeszti a buja életet élő ember a szemével a mérget - mint a baziliszkusz, aki a tekintetével ártalmatlanít? "Lábai", mondhatjuk, "gyorsan ontják a vért". A keze tele van kivont kardokkal és lángoló tűzcsóvákkal, hogy lelkeket pusztítson el.
A trágár káromkodó - micsoda kártevő! A fiatal füleket bűnnel bombázza, és a fiatal szívek megtanulják a régi lázadók bűneit. Á, te aztán átok vagy! Jobb, ha valaki halálos pestissel a nyakában járja az utcákat, és minden házban terjeszti azt, mintha olyanok élnének a társadalomban, mint te, mert rajtad van a halál és a kárhozat pestise! Te egy két lábon járó malária vagy, a pestis lehelete - a pokol mirigye - a pokoli oroszlán sakálja, a Pusztító lakája és rabszolgája.
Talán van itt néhány ilyen. Ezért fogalmazzunk röviden erről a pontról. Ugyanez a helyzet azzal a bűnössel, aki istentelen embereket tesz társaivá - ő egy átok. Nem iszol úgy, mint ők, mondod, nem mész el az ő mértéktelen randalírozásukba, és nem átkozódsz az ő átkaikkal. De mégis együtt csordogáltok velük. Társaiddá teszed őket, és ha egy kis szórakozásra vágysz, keresed az ismeretségüket. Uram, te egy átok vagy. Átok vagy ezeknek az embereknek. Nem mondom, hogy bűnössé teszed őket, de azt kell mondanom, hogy a bűnükben való kényelemhez járulsz hozzá. Látják, hogy az olyanok, mint ön, velük vannak, és mivel a társulás mindig megkeményíti a bűnöst, még inkább megerősödnek a gonoszságban. Sok ivóklub feloszlana, ha nem lenne benne két-három értelmes ember, és mégis, mi a hatása az erkölcsösségüknek?
Nem annyira azért, hogy ellenőrizze a többieket, mint inkább azért, hogy az egészet egyben tartsa, és tisztességes arcot adjon a csínytevéseknek. Nektek, akik a gonoszokkal egy ágyban fekszetek, vigyáznotok kell, amikor Isten lesújt a házra, hogy ne vesszetek el a rombolásban. Ti, akik esztek a lakomáikon, és isztok a poharukból, és nevettek a tréfáikon, és mulatjátok a bűneiket, és gyönyörködtök a kicsapongásaikban, gondoljatok arra, amikor az Úr kiteríti a hálóját, hogy elkapja ezeket a csúnya madarakat. Ugyanabba a hálóba fog téged is bevenni, és azokkal együtt osztja ki a részedet, akik az Ő ellenségei voltak.
Itt sem kímélhetjük az alapvetően rossz elveket valló embereket. Azok az emberek, akik úgy tesznek, mintha kételkednének Isten létezésében, akik megkérdőjelezik a Szentírás ihletettségét, tagadják Krisztus istenségét, vagy kétségbe vonják az evangéliumi ígéretek valódiságát - mindezek az emberek a jó nagy rombolói. Mindig is ott lesznek a földön, és nem szabad arra számítanunk, hogy az Úr eljöveteléig gyökerestül kiirtják őket. Csodálatos, hogy Angliában ilyen szánalmasan kis pártot alkotnak. Ha a hitetlenség ismét olyan elterjedt lenne, mint a kereszténység, nem csodálkoznék nagyon, mert ez annyira megfelel az ember természetes szívének. Az a csoda, hogy külföldön nincs több belőle.
De egy hitetlen - micsoda átok! Egy műhelyben, ahol egy éles eszű ember nagyon hamar tanítványokat szerez! Mint a régi idők farizeusai, tengert és földet bejárnak, hogy egyetlen hitetlenre tegyenek szert. A hívő ember túl gyakran nem fordít olyan figyelmet a Szentírás olvasására és arra, hogy érveket találjon a hite mellett, mint amilyeneket az istentelen ember azért ad, hogy érveket találjon mások hitének megrendítésére. Bárcsak tagjaink szorgalmasabbak lennének mind a Szentírás kutatásában, mind pedig az ihletettség és hitelesség bizonyítékainak tanulmányozásában, hogy fegyvereik készen álljanak a hitetlenek támadásaival szemben.
Mert ezek a hitetlenek - a sok gondolkodással, ravaszsággal, okossággal és szellemességgel rendelkező emberek - a szegény, tanulatlan keresztények közé kerülve szörnyűek, mint a farkasok a juhnyáj közé, és nagy pusztítást végezhetnek. Bár nem tudnak egyetlen igazán vérrel megvásárolt Istengyermeket sem kifordítani a nyájból, és mégsem tudnak egy újjászületett gyermeket is eltéríteni Isten Igazságától, mégis sok nyomorúságot hoznak a szívekbe. És kétségtelen, hogy sok bizonytalankodót vezetnek a Sátán melletti döntésbe, és egyenesen eltávolodnak minden reménytől, hogy Istenhez térjenek. Az ilyenekről pedig azt mondhatjuk, hogy valóban átok.
De most hallom, hogy valaki más azt mondja: "Nos, én nem tartozom az erkölcstelenek, de még csak nem is azok közé, akik hitetlen elveket és gyakorlatokat terjesztenek". Ah, de attól még lehetsz átok, ha gonosz szellem van benned a vallással szemben. Vannak, akik keveset mondanak, de Krisztus nevét gyűlölik. Még ha hallgatnak is, azt a vállrándítást, azt a tekintetet, azt a hideg, szívtelen fogadtatást, amellyel Isten Igazságát fogadják, másoknak csalhatatlanul észre kell venniük. A gyermekek és a környezetükben lévők nem tudnak nem észrevenni, hogy mik és kik ők, és így nagyon sikeres szolgái lesznek a Sötétség Fejedelmének. Ó, kedves Barátaim, attól tartok, hogy néhányan közületek minden szavam nélkül is tudják a saját lelkiismeretükben, hogy eddig az életetek nem áldás volt embertársaitok számára, hanem inkább átok volt, bárhová is mentetek.
Ezt a pontot azzal fejezem be, hogy megjegyzem, hogy a meg nem tért ember mindenütt átok. A családban milyen átok! A felesége talán keresztény - micsoda életet vezet neki! Megüti őt? Talán nem. De a szavai még jobban megsebezik őt, mint az ütések tették volna. Mi a helyzet a gyerekekkel? Ők is úgy járnak majd, ahogy az apa - az ő görbe szavait megtanulják beszélni, és az ő görbe tetteit megtanulják cselekedni. Nem valószínű, bár az isteni kegyelem által lehetséges, hogy jobbak lesznek nála. Ha minden olyan házra, ahol olyan férj él, aki átok a háztartás számára, egy fekete keresztet tennénk, hány londoni utcában lehetne félúton fekete kereszt? Ön istentelen ember - és az élete hemzseg a gonoszságtól? Akkor gondolj arra, hogy a fekete kereszt ott van, amikor hazamész, és mondd: "Igen, átok vagyok erre a házra. Elvezettem őket Istentől".
Ő egy átok a műhelyben. Amint odamegy, azokat, akik tisztességesek lennének, a nyilvánosházba tereli, és olyan helyekre, ahol a bűnt szokás megengedni. Legyen ő az, ami tisztességesebb, ahogy mi mondjuk, az életben. De ő még ott is átok. Tegyük őt úrrá, és adjunk neki sok szolgát - akkor milyen gőgös és milyen uralkodó lesz, ha olyan szolgával találkozik, aki a vallás professzora! Vasárnapjainak rosszul eltöltött időtöltéséről minden dolgozó embere tudomást fog szerezni, és ők mindig elég készségesek ahhoz, hogy kövessék munkaadójuk példáját a rosszban.
Tegye őt gazdaggá, mindenféle élvezeteknek hódolhat, és az aranyát a Sátán szolgálatában költi el. Adjatok neki képességeket - gondolati és beszédtehetségeket -, és egyfajta törzsőrmesterré válik a Sátán soraiban, mások parancsnokává. A Sátán csaliként használja őt, hogy másokat is a hálójába csaljon. Most már külföldre megy, és mások hívó madara, hogy mások az ő édes hangjait hallva a madarász csapdájába csalogassák, és elragadják és elpusztítsák őket. Ha trónra ültetik, egy birodalmat átkoz meg. Adj neki csak egy kis falut, amelynek ő lesz a földesura, és máris átok az egész községre.
Legyen belőle professzor, és ó, ez az a hely, ahol a legtöbb bajt okozhatja. Öltöztessétek keresztény ruhába, miközben a szíve romlott - és most, miközben úgy tesz, mintha Jézus tanítványa lenne, még sikeresebb lesz a Sátán szolgájává, mint valaha. Tegyétek őt lelkésszé, és a lehető legrosszabb pozíciót adtátok neki. Valójában minél jobb helyzete van az embernek, annál több gonoszságot tud elkövetni. Ó, lelkésznek lenni - azt hinni, hogy Isten küldötte az emberekhez, és aztán hazugságot terjeszteni! Vagy az életével, vagy a tanításával ellentmondani Isten orákulumainak! Az ilyen emberről joggal mondhatjuk, hogy biztos a kárhozata. De ez még nem a legrosszabb, mert mielőtt ő maga is lejutna a gödörbe, mint száz kötéllel, mások sokaságát húzza le a szörnyű meredélyről.
II. Másodszor, itt egy kegyelmes ígéret hangzik el, hogy ÁLDÁS LESZ. Kedves Barátaim, az igaz keresztény áldás időlegesen a világban. Ha nem is lenne eljövendő élet, a megtért ember mégis áldás - mivel feltartóztatja Isten ítéleteit. Szodoma megmarad, ha tíz igazat találunk benne. A világ addig tart, amíg van benne elég só, hogy megóvja a rothadástól. A világot nem adják örökre a sötétségnek, amíg még van benne néhány fény, amely világít. Ahogyan a vezető bot megóvja az emberek lakásait attól, hogy a villámok elpusztítsák őket, úgy a hívők egy államban vagy egy városban megóvják őket Isten bosszúálló ítéleteitől.
Ki tagadja, hogy a keresztény, az igazi keresztény előmozdítja az erkölcsöt - hogy istenfélő élete megteremti a rend alapjait? Hol van a legtöbb forradalom? Hol van a legkevesebb vallás? Hol esett le a guillotine végzetes zuhanása? Hol gurultak fejek százával kosárba? Hol vérpatakok mázolták az utcát? Hol van olyan birodalom, amely sohasem biztonságos, hacsak a trónt nem szuronyok támasztják alá? Nézzen át a Csatorna túlsó partjára, és látni fogja, hogy a vallás hiánya az állam rendjének hiánya. Anglia intézményeinek alapköve Anglia Bibliája.
A régi Anglia zászlaját nem annyira katonái és tengerészei, mint inkább azok az emberek szögezik az árbocra, akik szeretik Istenét, és imáikkal folyamatosan áldást hoznak rá. Gondoljátok, hogy északon éhínség lett volna, és a malmok leálltak volna lázadás nélkül, ha nem terjedt volna el széles körben a vallás a dolgozó emberek között? A szentség és a jóság áldott korlátozása rendet és türelmet teremtett. Kedves barátaim, a keresztény ember az igazi hazafi. Áldás a hazájának, legyen bárhol is.
Nem segít-e a keresztény minden jó cselekedetben? Nem keresztény, ha nem így tesz. Ha van kórház, nem örül-e annak, hogy ugyanúgy hozzájárulhat a testi betegségek enyhítéséhez, mint a lelki betegségek megszüntetéséhez? Ha az alsóbb osztályoknak oktatásra van szükségük, ki találna tanítani a vasárnapi iskolában, és ki támogatná szívesebben az intézményeket a hétköznapokon, mint a keresztény emberek? Minden, ami tiszta és szép és jó hírű ebben a világban, ha nem is az eredetét, de a legfőbb támogatását a hívők istenfélelmének köszönheti. Senki sem fogja tudni felbecsülni, hogy egy jó ember jelenléte az államban mennyire megelőző és gyógyító hatású. Megakadályozza a bűn kitörését, vagy a legszörnyűbb formáit, vagy pedig elzárkózásra kényszeríti, és szégyenszemre elrejti a fejét. A keresztény, úgy hiszem, egy nemzet számára az egyik legnagyobb világi áldás, amelyet Isten küldhet neki.
Ami pedig az örökkévalóságot illeti, ott valóban áldás a kereszténység. Ha példája arra készteti az embereket, hogy keressék Istent - ha szavai megtanítják a bűnösöket, hogy szükségük van a Megváltóra - ha a keresztre irányítja őket - ha megmutatja nekik a sebeket - ó, ha imái meghallgatásra találnak, és Isten Lelke leszáll, és családja megtér és rokonai visszaszerzik, akkor az örökkévalóság megismeri az áldás zenéjét, amelyet az emberek fiai közé szórt! Nem áldhatod meg az embereket örökké másképp, mint úgy, hogy te magad is Jézus igaz követője vagy, és aztán igyekszel őket Isten Igazságának megismerésére vezetni.
Ahogyan az istentelenekről azt mondtam, hogy minden istentelen ember átok, úgy merem azt mondani, hogy minden keresztény ember áldás abban a mértékben, amennyire hűséges a kereszténységéhez. Ha azelőtt erkölcsös volt, most, hogy keresztény lett, mennyit mond ez a hozzá hasonló emberekre! Hogy azok, akik eddig bizonytalanok voltak, mennyire megindulnak, hogy továbblépjenek! Korábbi jellemének ereje és viselkedésének kiválósága és kedvessége hat azokra, akik ismerték őt. Ha korábban részeges és káromkodó volt, ez nem akadályozza meg abban, hogy most áldássá legyen. Régi társai hallanak a nagy változásról. Érdeklődnek, hogyan történt. Elmennek vele Isten házába, és ők is Krisztushoz térnek.
Néhányan azok közül, akik több szentet vittek Istenhez, mint mások, egykor maguk is a legnagyobb bűnösök voltak. Senki ne gondolja, hogy mivel az ő jelleme eddig nagyon hitvány volt, ezért, ha megtérne, nem lenne hasznunkra - sőt, néha még annál is hasznosabb. Mit szólnának a régi társaid, ha látnák, hogy keresztény lettél? "Biztos van benne valami - mondják -, ha a részeges William üdvözült". Mi lenne, ha a részeges megmosta volna a száját, és hirdetné Isten Igéjét! Mi van, ha a te hangodat hallják az imaórán, bár egykor olyan hangos volt egy bordélyházban! Ó, nem csodálkoznának-e az emberek, és nem lennének-e sokan, akik hirtelen vonzódnának a Kereszthez, mint te, és azt mondanák: "Veled megyünk, mert látjuk, hogy Isten megáldott téged"?
Az ilyen ember, még ha hitetlen is volt, most áldássá válik - néha a legnagyobb áldássá azok számára, akik számára a legnagyobb átok volt. Most megcáfolja önmagát. Most a saját példája lesz a legjobb válasz a korábbi hamis tanítására. Most már megfigyelik és észreveszik Jézus iránti szeretetét - mindazok, akiket az Úr gyűlöletére tanított, segítenek imádni az Ő szent Személyét. És ha az illető végig rossz lelkületű volt, bár nyíltan nem szólt Isten dolgai ellen, mégis, amikor megtér, milyen szolgálatkész lesz! Mert még ha szinte hallgat, és csak keveset tud mondani, mégis, ahogyan a rossz szellem átszivárgott rajta, úgy most Isten Lelke fog ragyogni rajta!
Maga az arca is más lesz! És a járása és a beszélgetése olyan lesz, hogy az elárulja őt. Közepéből élő víz folyói fognak folyni, amelyekből sokaságok fognak inni. Nem számít, ó, keresztények, milyen szegények vagytok, vagy milyen tudatlanok vagytok, vagy milyen kevés befolyásotok van - áldás vagytok és áldássá lesztek, ha Isten új szívet és helyes lelket ad nektek.
A megtért ember mindenütt áldás. Áldás a családja számára. A napi ima, a bibliaolvasás, a gyermekek tanítása - mindezek egy kis Paradicsommá teszik a házát. Amikor elmegy a műhelybe, ha valaki rosszat tanul, az nem tőle van. Ha van, aki megveti Krisztust, az nem az ő példájától van. Jó szava van Jézushoz. Most elkezd siránkozni és imádkozni embertársai bűnei miatt. Krisztus keresztjéről beszél, és talán néhányukat bűnbánatra és üdvözítő hitre készteti. Bárhová nyugodtan beteheted őt. Tegyetek belőle királyt - Isten félelmében uralkodik az uradalmán. Adjatok neki nagy birtokot, és úgy fogjátok találni, hogy a vagyonát úgy használja fel, ahogyan azt kell. Most az éhezők megkapják a részüket, a rászorulók pedig a részüket. Az otthoni egyház és a külföldi missziók mind jólétben lesznek általa.
Hadd tegyen egy szakmát - nem szégyeníti meg. A jámborság nyakába aranyláncot tesz a viselkedésének kiválóságával. Biztonsággal ültetheted a szószékre. Új szívvel még Isten oltárainál is megbízhat benne. Mivel lelke megújult, sem példájában, sem szavaiban nem lesz semmi, amire egy keresztény panaszkodhatna. Most már magaddal viheted a mennybe, mert még ott is áldás lesz, és segít majd felcsendülni a "Halleluja annak, aki megmosta ruháinkat, és megfehérítette őket az ő vérében" énekének. Bárcsak lenne szent ambíciónk arra, hogy áldássá váljunk, mint eddig, mert ne feledjétek - ha megtértetek, de nem éltek következetesen a vallásotok szerint -, akkor az életetek nem sok áldást jelent.
Ó, olyan szomorú, olyan szomorú a saját lelkemnek, amikor látom, hogy azok, akik áldássá válhatnának, valamilyen gyengeség vagy ostobaság miatt eldobják arany lehetőségeiket. Vannak köztetek olyanok - nem tudom megmondani, milyen jót tehetnétek a világban, de vagy természetes gyengeségetek vagy bűnötök miatt kevés hasznotokra van. Kérlek benneteket, ne tegyétek tönkre a saját erőtöket, hogy megáldjátok embertársaitokat! Ne cselekedjetek úgy a családban, az üzleti életben és az egyházban, hogy magatokból csak egy kis áldás legyetek, holott nagy áldás lehettetek volna! Kérjétek az Urat, hogy töltsön el benneteket annyira az Ő kegyelmével, hogy olyanok legyetek, mint egy nagy kegyelmi felhő, amely folyamatosan az emberek fiai felett pihen, és napról napra ontja kegyelmi záporát.
III. A harmadik pont az, hogy HOGYAN KERÜLJÜK EL MINDENT? Hogyan lesz az ember, aki átok volt, áldássá? Megteheti ezt ő maga? Van-e az emberi akaratnak olyan ereje, hogy az egykor átok volt embereket varázslatos erejével áldássá lehessen tenni? Á, nem! Ez nem a teremtményben, hanem a Teremtőnél van. Így szól a szöveg: "Megmentelek titeket". Ti, akik átok voltatok, "megmentelek titeket". Káromkodó, részeges, kuruzsló, bárki is vagy, "megmentelek, hogy megmutassam, mire képes a szuverén kegyelem". "Megmentelek és áldássá teszlek."
De te azt mondod: "Hogyan üdvözülhetek akkor?" A bűntől való megváltás egy, de mégis két értelemben is megváltás a bűntől - a bűntől és annak hatalmától. Bűnös, Istentől átkozott és másokat átkozó bűnös - minden bűn, amit elkövettél, eltörölhető. Nem számít, hogy bár vörös, mint a skarlát, lehet, hogy olyan, mint a gyapjú. És ha olyan is, mint a bíbor, Isten fehérebbé teheti, mint a hó. Egy pillanat alatt minden bűnöd elmúlhat, úgy, hogy ha keresnék is, nem találnák meg. Igen, ha inkvizíciót indítanának is, hogy felkutassák őket, akkor sem lehetne felfedezni. És ezt a vér, Jézus drága vére teheti meg. Jézus, a Helyettesítő, Isten Fia és mégis Emberfia, magára vette minden hívő bűnét, és elszenvedte minden bűnük büntetését-
"Ő az összes kiválasztott bűneiért
Teljes engesztelés történt.
És az igazságosság soha nem számíthat
Hogy ugyanazt az adósságot kétszer kelljen megfizetni."
Ha hiszel, vagyis ha bízol Krisztusban, akkor minden bűnöd, amit valaha is elkövettél, Krisztusra hárul. A te hited ennek a jele és jele. És mostantól kezdve nincs bűnöd, a bűneid eltűntek. Elfogadott és megbocsátott ember vagy. Nem, több - megigazultál. Krisztus igazsága a tiéd. Isten színe előtt elfogadva állsz a Szeretettben. És mindezt a bizalom egyszerű cselekedetével kaphatod meg. Bárki is vagy, "aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". De akkor azt mondod: "De hogyan szabadulhatok meg a bűn hatalmától? Ha minden múltbéli bűnöm meg lenne bocsátva, akkor is visszamehetnék, és ugyanúgy cselekedhetnék, mint korábban, és így ugyanolyan hitvány maradnék, mint valaha."
Igen, a Szentlélekben van erő, hogy új embert faragjon belőled. Ő képes az isteni kegyelem szent hatásait a szívedbe helyezni, hogy bár természetedből fakadóan a rossz felé fordulsz, természetfeletti befolyás által a jó felé fogsz haladni. Megadja neked azt a tüzes mozgást, amely, ahogy a láng mindig az ég felé emelkedik, úgy fogja a szívedet is a szentség felé emelkedni. Ő le fogja győzni benned a gonosz hatalmát, amely most uralkodik, bűneidet a lábaid alatt fogja tartani, és végül örökre kiűzi őket, és tökéletessé tesz téged az Úr előtt.
Ne feledd, ezt érted kell tenni, nem pedig általad. Nem tudod magadat új emberré tenni. Lehetetlen, hogy újjászületésen munkálkodjatok. Egyetlen pillantás Jézusra elveszi a múltbeli bűnöket, és megöli a bűn hatalmát a jövőre nézve. Szórd az Ő vérét a régi kígyóra, és az meghal. Tegyétek a vizet, amely a vérrel együtt folyt Krisztusból, és a természet szennye csak arra marad, hogy legyőzzék és végül kiűzzék, amikor a Hívő tökéletességben felemelkedik, hogy az Atya trónja előtt lakjon. Isten megmenthet téged, bárki is vagy, és bármilyen volt is a múltbeli életed. Nincs szükség semmilyen saját cselekedetre, sem imára, sem vezeklésre, sem alamizsnálkodásra. Egyszerűen csak bízz Jézusban, aki meghalt érted, és meg vagy mentve, helyben megmentve - örökre megmentve.
IV. És akkor jön az utolsó pont. A szöveg ad egy-két bátorító szót ebből: "Legyen erős a kezetek, ne féljetek". Bár eddig átok voltál, ha őszintén vágysz arra, hogy áldássá válj, és ha a Szentlélek hajlandóvá tett arra, hogy elfogadd Krisztus tökéletes igazságosságát, és hogy megmosakodj az Ő legdrágább vérében, akkor "ne félj". Ne hagyd, hogy a lelkiismeret félelemre késztessen. Isten a lelkiismeretednek fog felelni. Krisztus vére megtisztítja azt a halott cselekedetektől. Ne hagyd, hogy az isteni igazságosság érzése félelemre késztessen, Krisztus kielégítette az isteni igazságosságot, és az igazságosság a barátod. Ne hagyd, hogy a múlt bűneinek emléke félelmet keltsen benned. Azok a tenger mélyére lesznek vetve - egy sem fog felemelkedni közülük, hogy vádoljon téged.
Ne hagyjátok, hogy az ítélet gondolatai félelemmel töltsenek el benneteket. Az utolsó nagy napon lesz egy szószólótok, aki a ti Született Fiatokért fog esedezni. Ő komolyan könyörög nektek, hogy jöjjetek hozzá és éljetek. "Ne féljetek", mondja Ő. És ha kétségek és félelmek állnak az ajtóban, hogy visszatartsanak az eljöveteltől, akkor is rohanj előre mindezeken keresztül, mondván: "Isten azt mondta, hogy ne féljek, és ezért nem fogok félni, hanem bátran bízom magam Krisztus befejezett művére. És ha elpusztulok, akkor elpusztulok."
"Legyen erős a kezetek", különösen az a kéz, amellyel a Megváltót megragadjátok. Kapaszkodj belé, bűnös. Ó, Isten Lelke segítsen neked, hogy most megragadd Őt! "Legyen erős a kezed." Fogd meg Őt. Ragadd meg az örök életet. Ahogy a süllyedő ember kapaszkodik a kötélbe, amit neki vetnek, úgy kapaszkodj Krisztusba. Most vagy soha, vagy soha. Ha Krisztus nem ment meg, örökre elkárhozol. Akkor ragadd meg Őt! Ő elmegy mellettetek. Lehet, hogy soha többé nem jön erre. Ma reggel irgalmasságból jön hozzád, hogy téged, te átkozott, áldássá változtasson!
Fogd meg Őt. Ahogy Jákob megragadta az angyalt, úgy ragadjátok meg Krisztust is! És ha Ő küzd veled, és úgy tűnik, mintha nem akarna megáldani, mondd Neki...
"Nem, meg kell tartanom a hatalmamat,
A Te jóságod tesz engem bátorrá.
Nem tudom tagadni,
Szánj meg engem a Te szerelmedért."
Ó, erős kezek, hogy megragadják a Megváltót! Legyen erős a kezed, hogy megragadd az Ő ígéreteit. Olyanok, mint ezek: "Bár bűneid olyanok, mint a skarlátvörös, fehérek lesznek, mint a hó. Ha vörösek is, mint a bíbor, olyanok lesznek, mint a gyapjú". "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el." "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök." "Ő is meg tudja menteni mindazokat, akik Ő általa Istenhez járulnak."
Fogjátok meg ezeket. Vigyétek őket Isten elé, és mondjátok neki: "Tudsz-e hazudni? Tudsz-e hazudni? Ha igaz vagy, tartsd meg nekem ezt az ígéretet. Nem azt mondtad-e: 'Amilyen átok voltál, olyan áldássá teszlek'? Átok voltam - elismerem. Siratom. Tégy áldássá, Uram. Jézus szenvedései által - a kínok és a véres verejték - az Ő keresztje és szenvedése - az Ő drága halála és temetése - tegyél áldássá, Uram! Csak egy szót kell szólnod, és én, még én is, meg fogok térni. Csak akarnod kell, és én meglátom a Te arcodat Krisztusban, és hiszek benne. A Te Lelkednek nem lehet ellenállni - küldd el Őt, hogy feltámassza halott lelkemet a sírból. Jöjj és munkálkodj bennem! Az oroszlánt változtasd báránnyá, a hollót galambdá."
Bűnös, ha hinni tudsz abban, hogy Isten meg fogja tenni, akkor meg is fogja tenni. Mert bármit elhiszel Tőle, bármennyire is nagy és nagyszerű, Ő meg tudja tenni és meg is fogja tenni, mert soha nem fogja hagyni, hogy a hited meghaladja az Ő erejét - az Ő határtalan erejét! Bízzatok benne! Pihenjetek Őbenne! Isten segítsen benneteket ebben, és legyenek ezek a szegényes, dadogó szavaim, éppen gyengeségük által, alkalmasak a megtérésetekre, mert Mesterem Dicsősége annál jobban ragyog majd gyengeségem által! És az Ő megmentő ereje annál ragyogóbb lesz az én gyenge szavaim miatt! Ha ez így van, inkább némulnék meg, minthogy emberek és angyalok nyelvén szóljak, ha Őt nem akarom tisztelni.
Atyám, dicsőítsd meg Jézust! Dicsőítsd meg Őt most azzal, hogy egyeseket, akik átok voltak, áldássá tesz az Ő nevéért. Ámen.