Krisztus leereszkedése

[gépi fordítás]
Az apostol ebben a fejezetben arra törekszik, hogy a korintusiakat bőkezűségre ösztönözze. Azt kérte tőlük, hogy adakozzanak valamit a nyáj szegényei számára, hogy szükségleteiknek megfelelően tudjon segíteni. Elmondja nekik, hogy a macedóniai gyülekezetek, bár sokkal szegényebbek voltak, mint a korinthusi gyülekezet, még a lehetőségeiket is meghaladva tettek az Úr családjának megsegítésére, és arra buzdítja a korinthusiakat, hogy ugyanezt tegyék.
De hirtelen eszébe jutott, hogy az alsóbbrendűektől vett példáknak ritkán van erős hatásuk, ezért félreteszi a macedóniai gyülekezetből vett érvét, és olyan okot tart eléjük a nagylelkűségre, amelynek a legkeményebb szív is aligha tud ellenállni, ha egyszer ezt az okot a Lélek alkalmazza. "Testvéreim - mondta -, van fent valaki, akitől remélitek, hogy üdvözültök, akit Mesternek és Úrnak neveztek. Ha pedig csak Őt akarjátok utánozni, nem lehettek nagylelkűek és nem lehettek illiberálisak. Mert, testvéreim, mondok nektek egy dolgot, ami nálatok régi dolog és vitathatatlan igazság: "Mert ismeritek a mi Urunk Jézus Krisztus kegyelmét, hogy bár gazdag volt, mégis szegénnyé lett értetek, hogy ti az Ő szegénysége által gazdagok legyetek". Ez kötelezzen benneteket a jótékonyságra".
Ó keresztény, valahányszor hajlamos vagy az Isten Egyházától való fösvény visszatartásra, gondolj arra, hogy Megváltód mindent feladott, amije volt, hogy téged szolgáljon, és akkor, amikor az önmegtagadást oly nemesnek látod, tudsz-e önző lenni és magadra tekinteni? Amikor a nyáj szegényeinek követelései nyomasztanak benneteket, emlékezzetek Jézusra. Képzeld el, hogy látod, amint az arcodba néz, és azt mondja neked: "Én önmagamat adtam érted, és te visszatartod magadat tőlem? Ha így teszel, akkor nem ismered szeretetemet annak minden magasságában, mélységében, hosszában és szélességében".
És most, kedves Barátaim, az apostol érvelése lesz a mai témánk. Rendkívül egyszerű módon osztja meg magát. Először is, itt van Megváltónk ősi állapota - "gazdag volt". Ezután következik az Ő leereszkedése - "Szegénnyé lett". Aztán itt van az Ő szegénységének hatása és eredménye: "Hogy mi gazdaggá legyünk". Befejezésül egy tanítást, egy kérdést és egy buzdítást adunk. Isten áldja meg mindezeket, és segítsen bennünket, hogy helyesen mondjuk el őket.
Először is, a szövegünk azt mondja nekünk, hogy JÉZUS KRISZTUS GAZDAG volt. Ne gondoljátok, hogy Megváltónk akkor kezdett élni, amikor Szűz Máriától született. Ne képzeljétek, hogy Ő a betlehemi jászoltól datálja létét. Ne feledjétek, hogy Ő az Örökkévaló. Ő mindenek előtt van, és Ő általa áll minden. Soha nem volt olyan idő, amelyben ne lett volna Isten. És ugyanígy nem volt soha olyan időszak, amelyben ne lett volna Krisztus Jézus, a mi Urunk. Ő önmagától létezik, nincsenek napok kezdete, sem évek vége. Ő a halhatatlan, láthatatlan, az egyetlen bölcs Isten, a mi Megváltónk.
Nos, az elmúlt örökkévalóságban, amely az e világra való küldetése előtt eltelt, azt mondják nekünk, hogy Jézus Krisztus gazdag volt, és nekünk, akik hiszünk az Ő dicsőségében és bízunk az Ő istenségében, nem nehéz belátni, hogy miért volt az. Jézus gazdag volt javakban. Emeld fel a szemed, Hívő, és egy pillanatra tekintsd át az én Uram Jézus gazdagságát, mielőtt leereszkedett, hogy szegénnyé váljon érted. Nézd meg Őt, amint trónján ül, és kijelenti saját mindenre elégséges voltát. "Ha éhes lennék, nem mondanám neked, mert ezer dombon a marha az enyém. Enyémek az elrejtett aranykincsek. Enyémek a gyöngyök, amelyeket a búvár nem ér el. Enyém minden drágaság, amit a föld látott".
Az Úr Jézus mondhatta volna: "Keletről nyugatra is kinyújthatom a jogaromat, és minden az enyém, az egész világ és a távoli világok, amelyek a távoli űrben csillognak, mind az enyémek. A mérhetetlen kiterjedésű, mérhetetlen tér, amely tele van olyan világokkal, amelyeket Én teremtettem - mind az enyém. Repüljetek felfelé, és nem érhetitek el uralmam hegyének csúcsát. Merülj lefelé, és nem tudsz belépni uralmam legbelsőbb mélységeibe. A legmagasabb dicsőséges Tróntól a pokol legmélyebb gödréig minden, minden az enyém kivétel nélkül. Királyságom széles nyilát mindenre rávetíthetem, amit én teremtettem."
De volt még több is - ami még gazdagabbá teszi az embereket. Hallottunk olyan királyokról a régi időkben, akik mesésen gazdagok voltak, és amikor a gazdagságukat összegezték, a régi románcokban ezt olvassuk: "És ez az ember birtokában volt a bölcsek kövének, amellyel mindent arannyá változtatott." Ez az ember a bölcsek köve volt. Bizonyára minden kincse, amivel korábban rendelkezett, semmi volt ehhez a drágakőhöz képest, amely a hátát hozta. Nos, bármi is legyen Krisztus gazdagsága a teremtett dolgokban, Ő rendelkezik a teremtés hatalmával, és ebben rejlik az Ő határtalan gazdagsága. Ha kedve lett volna, világokat tudott volna a létezésbe szólítani.
Csak meg kellett volna mozdítania az ujját, és egy új, a jelenhez hasonlóan határtalan világegyetem ugrott volna a létezésbe. Az Ő akaratára angyalok milliói álltak volna előtte. Fényes szellemek légiói villantak volna fel. Ő szólt, és megtörtént. Ő parancsolta, és a dolog szilárdan állt. Aki azt mondta: "Fény, légy!", és a fény lett, annak hatalma volt azt mondani minden dolognak: "Légy!", és azoknak lenniük kellett. Ebben rejlik tehát az Ő gazdagsága. Ez a teremtő hatalom az Ő koronájának egyik legfényesebb ékessége.
Gazdagnak nevezzük azokat az embereket is, akiknek becsületük van, és bár az embereknek bármennyi vagyonuk van, ha mégis szégyenben és gyalázatban vannak, nem számíthatják magukat a gazdagok közé. De a mi Urunk Jézusnak olyan becsülete van, amilyet csak egy isteni lény kaphat. Amikor a Trónján ült, mielőtt lemondott volna szuverenitásának dicsőséges köpenyéről, hogy emberré váljon, az egész földet betöltötte az Ő dicsősége. Mind alatta, mind körülötte körülnézhetett, és az egész tér fölött ott volt a felirat: "Dicsőség az Istennek". Éjjel-nappal a dicséret füstölgő tömjénfüstje szállt fel előtte arany fiolákból, amelyeket tisztelettel meghajló szellemek tartottak.
A kerubok és szeráfok miriádjainak hárfái állandóan az Ő dicséretétől zengtek, és e hatalmas seregek hangja mindig ékesszólóan imádta Őt. Lehet, hogy meghatározott napokon a távoli birodalmak fejedelmei, a királyok, az Ő határtalan birodalmainak hatalmasai eljöttek Krisztus udvarába, és mindegyikük elhozta az éves jövedelmét. Ó, ki tudná megmondani, hogy a hatalmas örökkévalóságban bizonyos nagyszerű korszakokban megkondult a nagy harang, és a teremtett hatalmas seregek mindegyike ünnepélyesen összegyűlt az Ő Trónja előtt? Ki tudja megmondani, milyen nagy ünnep volt a mennyei udvarban, amikor ezek a fényes szellemek örömmel és boldogsággal hajoltak meg az Ő Trónja előtt, és mindannyian egyesülve olyan kiáltásokban és hallelujákban emelték fel hangjukat, amilyeneket halandó fül még soha nem hallott?
Ó, meg tudjátok-e mondani, milyen mélyek voltak a dicséret folyói, amelyek Isten városa mellett folytak? El tudjátok-e képzelni magatoknak annak a harmóniának az édességét, amely örökké Jézus, a Messiás, a Király, az Örökkévaló, az Atyjával, Istennel egyenrangú Isten fülébe ömlött? Nem. Az Ő országának dicsőségére, hatalmának gazdagságára és fenségére gondolva lelkünk kimerül bennünk, szavaink elakadnak, nem tudjuk kimondani dicsőségének tizedét sem.
Más értelemben sem volt szegény. Akinek földi vagyona és becsülete is van, az szegény, ha nincs szeretete. Inkább lennék koldus, aki a jótékonyságtól függ és szeretettel rendelkezik, mint herceg, akit megvetnek és gyűlölnek, és akinek a halálát jótéteménynek tekintik. Szeretet nélkül az ember - adjunk neki minden gyémántot, gyöngyöt és aranyat, amit a halandó kigondolt - szegény. De Jézus nem volt szegény a szeretetben. Amikor a földre jött, nem azért jött, hogy elnyerje a szeretetünket, mert a lelke magányos volt. Ó nem, az Ő Atyja öröktől fogva teljes gyönyörködést érzett benne. Jehovának, a Szentháromság első személyének szíve isteni, megváltoztathatatlanul kapcsolódott Hozzá. Ő volt az Atya és a Szentlélek Szeretettje.
A három Személy szent önelégültséget és örömöt érzett egymásban. És emellett mennyire szerették Őt azok a ragyogó lelkek, akik nem estek el! Nem is tudom megmondani, milyen számtalan rend és teremtmény van teremtve, akik még mindig kitartanak az Istennek való engedelmességben. Nem tudhatjuk, hogy van-e vagy nincs annyi teremtett lényfaj, mint ahány teremtett emberről tudjuk, hogy van a földön. Nem tudjuk megmondani, csak azt, hogy az űr határtalan régióiban vannak olyan világok, amelyeket nálunk végtelenül magasabb rendű lények laknak - de az bizonyos, hogy ott voltak a szent angyalok, és ők szerették a mi Megváltónkat. Kitárt szárnyakkal álltak éjjel-nappal, várták az Ő parancsait, hallgattak szavának hangjára, és amikor repülni parancsolta őket, szeretet volt az arcukon és öröm a szívükben.
Szerették Őt szolgálni, és nem csak kitaláció, hogy amikor háború volt a mennyben, és amikor Isten kiűzte az ördögöt és légióit, akkor a választott angyalok kimutatták szeretetüket iránta, bátrak voltak a harcban és erősek az erőben. Nem a mi szeretetünkkel akarta Őt boldoggá tenni, elég gazdag volt a szeretetben nélkülünk is.
Ha egy szellem jönne is a felső világból, hogy elmondja nektek Jézus gazdagságát, nem tudná megtenni. Gábriel, a repüléseid során magasabbra emelkedtél, mint ahogy a képzeletem követni merészel, de soha nem értél fel Isten trónjának csúcsára...
"Sötét, elviselhetetlenül világos a szoknyád."
Jézusom, ki az, aki ránézhetne a Te felséged homlokára, ki az, aki felfoghatná a Te hatalmad karjának erejét? Te vagy Isten, Te vagy végtelen, és mi szegény végesek elveszünk Benned. Egy órányi rovar nem képes felfogni Téged. Meghajlunk előtted, imádunk Téged. Te vagy Isten mindenek felett, áldott vagy mindörökké. De ami a Te határtalan gazdagságod felfogását illeti, ami a Te kincseidet illeti, vagy a Te gazdagságodat számba venni - az lehetetlen. Csak annyit tudunk, hogy Isten gazdagsága, a végtelen kincsei, az örökkévalóság gazdagsága mind a Te vagyonod - minden gondolatot felülmúlóan gazdag voltál.
II. Az Úr Jézus Krisztus tehát gazdag volt. Ezt mindannyian hisszük, bár egyikünk sem tudja ezt igazán kimondani. Ó, mennyire meglepődtek az angyalok, amikor először értesültek arról, hogy Jézus Krisztus, a Fény és Fenség Fejedelme agyagba akarja burkolni magát, csecsemővé akar válni, élni és meghalni! Nem tudjuk, hogyan említették ezt először az angyaloknak, de amikor a szóbeszéd először kezdett el terjedni a szent seregek között, el tudjátok képzelni, milyen különös csodálkozás volt. Mi? Igaz-e, hogy Ő, akinek koronája csupa csillagokkal volt feldíszítve, félretenné azt a koronát? Mi az? Biztos, hogy Ő, akinek a vállára a világegyetem bíborát vetették, emberré válik, parasztruhába öltözve?
Igaz lehet-e, hogy Őt, aki örök és halhatatlan, egy napon keresztre szögeznék? Ó, mennyire megnőtt a csodálkozásuk! Meg akarták vizsgálni a dolgot. És amikor leszállt a magasból, követték Őt, mert Jézust "látták az angyalok", és különleges értelemben látták. Elragadtatott csodálkozással néztek Rá, és azon tűnődtek, hogy mit jelenthet mindez. "Ő a mi kedvünkért lett szegénnyé". Úgy látjátok Őt, ahogy azon a napon, amikor a mennyei fogyatkozáskor levetette a fenségét? Ó, el tudjátok képzelni a mennyei seregek még fokozódó csodálkozását, amikor a tett ténylegesen megtörtént? Amikor látták, hogy levették a diadémot, amikor látták, hogy leoldotta a csillagokból készült övét és eldobta aranyszandálját?
El tudjátok ezt képzelni, amikor azt mondta nekik: "Nem vetem meg a szűz méhét, leszállok a földre, hogy emberré váljak"? El tudjátok képzelni, ahogy kijelentették, hogy követni fogják Őt! Igen, olyan közel követték Őt, amennyire Ő megengedte nekik. És amikor a földre értek, énekelni kezdték: "Dicsőség a magasságban Istennek, a földön békesség, jóakarat az emberek iránt". Nem is mentek el addig, amíg a pásztorokat csodálkozásra nem késztették, és amíg az ég új csillagokat nem akasztott ki az újonnan született Király tiszteletére. És most csodálkozzatok, angyalok, a Végtelen csecsemővé lett. Ő, akinek a vállán a világegyetem lóg, az anyja keblén lóg.
Ő, aki mindent teremtett, és aki a teremtés oszlopait hordozza, most olyan gyenge lett, hogy egy nőnek kell cipelnie! És ó, csodálkozzatok ti, akik megismertétek Őt az Ő gazdagságában, miközben csodáljátok az Ő szegénységét! Hol alszik az újszülött király? Neki volt a legjobb szobája a császár palotájában? Készítettek-e Neki aranyból készült bölcsőt, és pehelypárnákat, amelyeken a fejét nyugtathatta? Nem, ahol az ökör táplálkozott, a romos istállóban, a jászolban - ott fekszik a Megváltó, a szegénység gyermekeinek pólyájába burkolózva. És nem is pihen sokáig ott - hirtelen anyjának Egyiptomba kell vinnie - oda megy, és idegen földön idegenné válik.
Amikor visszajön, lássátok Őt, aki a világokat teremtette, amint kezeli a kalapácsot és a szögeket, és segít apjának az ácsmesterségben! Jegyezd meg Őt, aki a csillagokat a magasba emelte, és ragyogni hagyta őket az éjszakában! Jelöljétek Őt, akinek egyetlen dicsőséges csillag sincs a homlokán - egy egyszerű gyermek, mint a többi gyermek. Egy időre hagyjuk el gyermekkorának és korábbi életének jeleneteit. Nézzétek Őt, amikor emberré lett, és most már valóban elmondhatjátok, hogy a mi kedvünkért lett szegény. Soha nem volt szegényebb ember, mint Krisztus. Ő volt a szegénység fejedelme. Ő volt Crisus ellentéte - lehetett volna a gazdagság hegyének tetején, Krisztus a szegénység legalsó völgyében állt.
Nézzétek meg az Ő ruháját, felülről szőtték végig, a szegények ruhája! Ami az Ő táplálékát illeti, gyakran éhezett, és mindig mások jótékonyságára volt utalva, hogy szükségleteit enyhítse! Neki, aki a világ széles holdjain szétszórta az aratást, nem volt néha semmi, ami az éhség kínjait elállította volna. Ő, aki az óceán forrásait ásatta, egy kútra ült, és azt mondta egy samáriai asszonynak: "Adj innom!". Ő nem szekéren lovagolt, Ő fáradtan, fájó lábbal gyalogolt a galileai kövezeten. Nem volt hová lehajtania a fejét.
Ránézett a rókára, amint az az odújába sietett, és a madárra, amint az a pihenőhelyére ment, és azt mondta: "A rókáknak van odújuk, és az ég madarainak van fészkük, de nekem, az Emberfiának nincs hová lehajtanom a fejem." Ez az emberfia. Ő, akit egykor angyalok vártak, a szolgák szolgájává válik, fog egy törülközőt, felövezi magát és megmossa tanítványai lábát. Akit egykoron korok hallelujáival tiszteltek, most leköpik és megvetik! Ő, akit az Atyja szeretett, és akinek bőséges volt a szeretet gazdagsága, azt mondhatta: "Aki kenyeret eszik velem, az emelte fel a sarkát ellenem".
Óh, ha szavakkal tudnánk elképzelni Krisztus megaláztatását! Micsoda távolságok vannak a trónon ülő és a kereszthalál között! Ó, ki tudná megmondani, milyen hatalmas szakadék tátong a dicsőség magaslata és a legmélyebb szenvedés keresztje között! Kövesd Őt, keresztény, Ő hagyta rád a jászolát, hogy megmutassa neked, hogyan szállt le Isten az emberhez. Rád hagyta a keresztjét, hogy megmutassa, hogyan tud az ember felemelkedni Istenhez. Kövesd Őt, kövesd Őt egész útján. Kezdjétek Vele a kísértés pusztájában. Nézzétek, ahogy ott böjtöl és éhezik, miközben vadállatok veszik körül.
Kövesd végig Őt fáradságos útját, mint a Fájdalmak Emberét, aki ismeri a bánatot - Ő a részegek mellékszava, Ő a gúnyolódók éneke, és Őt fújják a rosszindulatúak. Nézd meg Őt, amint ujjal mutogatnak rá, és "részeges embernek és borivónak" nevezik Őt! Kövesd Őt a via dolorosa útján, míg végül a Gecsemáné olajfái között találkozol Vele. Nézzétek Őt, amint nagy vércseppeket izzad! Kövessétek Őt a Gabbatha járdájáig. Nézzétek, ahogy a római katonák kegyetlen ostorcsapásai alatt vérfolyamokban ömlik! Síró szemmel kövessétek Őt a Golgota keresztjéhez. Nézzétek Őt oda szögezve! Figyeljétek meg az Ő szegénységét, olyannyira szegényt, hogy tetőtől talpig meztelenre vetkőztették, és kitették a nap arcának!
Olyan szegény, hogy amikor vizet kért tőlük, ecetet adtak neki inni! Olyan szegény, hogy az Ő fejét a halálban tövissel övezték! Ó, Emberi Oroszlán, nem tudom, mit csodáljak jobban - a Te dicsőséged magasságát vagy a Te nyomorúságod mélységét! Ó, értünk megölt Ember, ne magasztaljunk Téged? Isten, mindenek felett, örökké áldott, ne énekeljük-e Neked a leghangosabban? "Gazdag volt, de a mi kedvünkért szegénnyé lett." Ha ma mesélhetnék nektek egy királyról, aki egy szép leány iránti szerelméből elhagyta királyságát, és olyan paraszt lett, mint ő maga, csodálkozva állnátok és hallgatnátok a bájos történetet.
De amikor arról beszélek, hogy Isten elrejtette méltóságát, hogy a mi Megváltónkká váljon, a szívetek aligha hatódik meg. Ó, barátaim, olyan jól ismerjük a történetet, olyan sokszor hallottuk már! És sajnos, némelyikünk olyan rosszul meséli el, hogy nem várhatjuk el, hogy annyira érdekeljen benneteket, amennyire a téma megköveteli. De bizonyára, ahogyan az építészet néhány nagyszerű alkotásáról mondják, hogy bár minden reggel látjuk őket, mindig van valami új, amin csodálkozhatunk, úgy mondhatjuk Krisztusról is, hogy ha minden nap látnánk Őt, mindig új okot látnánk arra, hogy szeressük, csodáljuk és imádjuk. "Gazdag volt, de értetek szegénnyé lett".
Arra gondoltam, hogy Krisztus szegénységének van egy olyan sajátossága, amelyet nem szabad elfelejtenünk. Azok, akiket a nélkülözés ölén neveltek, kevésbé érzik állapotuk nyomorúságát. De találkoztam másokkal is, akiknek a szegénységét sajnálni tudtam. Valaha gazdagok voltak. Maga a ruhájuk, amely most rongyokban lóg körülöttük, elárulja, hogy valaha az élet ranglétráján az élen álltak. A szegények legszegényebbjei között találkozol velük. Jobban sajnálod őket, mint azokat, akik szegénységben születtek és nevelkedtek, mert valami jobbat ismertek. A szegények közül mindig azokban találtam a legnagyobb szenvedést, akik jobb napokat is láttak.
Még most is emlékszem néhány ember tekintetére, aki azt mondta nekem, amikor segítséget kaptak - és én olyan finoman adtam, ahogy csak tudtam, nehogy jótékonyságnak tűnjön -: "Ó, uram, ismertem már jobb napokat is." És a könny a szememben állt, és a szívemet megütötte a keserű emlékezés. Az ilyen emberrel szemben a legkisebb sértés, vagy akár a túlságosan leplezetlen kedvesség is olyan lesz, mint egy kés, amely a szívbe vág. "Ismertem már jobb napokat is", úgy hangzik, mint egy harangszó az örömeik felett. És valóban, a mi Urunk Jézus minden bánatában mondhatta volna: "Ismertem már jobb napokat is ezeknél".
Azt hiszem, amikor a pusztában megkísértette az ördög, nehéz lehetett neki, hogy nehezen tudta visszatartani magát attól, hogy darabokra törje az ördögöt. Ha én lettem volna az Isten Fia, azt hiszem, ha az ördög megkísértett volna engem, akkor egy szempillantás alatt a legmélyebb pokolba taszítottam volna! És akkor képzeljétek el, milyen türelemmel kellett Urunknak rendelkeznie, amikor a templom csúcsán állt, amikor az ördög azt mondta: "Borulj le és imádj engem!". Nem akart hozzáérni az aljas csalóhoz, hanem hagyta, hogy azt tegye, amit akar. Ó, a nyomorúságnak és a szeretetnek micsoda hatalma lehetett a Megváltó szívében, amikor leköpték Őt az emberek, akiket Ő teremtett!
Amikor a szemek, amelyeket Ő maga töltött meg látással, megvetéssel néztek rá, és amikor a nyelvek, amelyeknek Ő maga adott hangot, sziszegtek és káromolták Őt! Ó, Barátaim, ha a Megváltó úgy érzett volna, mint mi, és nem kétlem, hogy bizonyos mértékig úgy érzett, mint mi - csak nagy türelemmel fékezte magát -, azt hiszem, mindannyiukat elsöpörte volna. És, ahogy mondták, talán lejött volna a keresztről, és megszabadította volna magát, és teljesen elpusztította volna őket. Hatalmas türelem volt az, amely el tudta viselni, hogy ezt a világot a lába alá tapossa, és nem törte össze, amikor az ennyire rosszul bánt a Megváltójával. Csodáljátok meg a türelmet, amely visszafogta Őt. Csodáljátok meg azt a szegénységet is, amit érezhetett, a lelki szegénységet, amikor szidalmazták Őt, de Ő nem szidalmazta őket újra - amikor gúnyolták Őt, és Ő mégis azt mondta: "Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek". Látott már fényesebb napokat is. Ez keserűbbé tette az Ő nyomorúságát és szegényebbé a szegénységét.
III. Nos, most elérkeztünk a harmadik ponthoz - MIÉRT JÖTT AZ EL AZ ERSZAKÍTÓ, HOGY MEGHALNI ÉS SZEGÉNYEN LENNI? Halljátok ezt, ti Ádám fiai - a Szentírás azt mondja: "Értetek lett szegény, hogy ti az Ő szegénysége által gazdagok legyetek". Miattatok. Most, amikor nagy gyülekezetként szólok hozzátok, nem fogjátok érezni ennek a kifejezésnek a szépségét: "A ti érettetek". Férjek és feleségek, akik Isten félelmében járnak, hadd fogjam meg a kezeteket, és nézzek az arcotokba - hadd ismételjem meg ezeket a szavakat: "a ti érettetek lett szegény". Fiatalember, hadd nézzen rád egy veled egykorú Testvér, és ismételd el ezeket a szavakat - "Bár gazdag volt, de értetek szegénnyé lett". Szürkefejű hívő, hadd nézzek rád, és mondjam el ugyanezt: "A te kedvedért lett szegény".
Testvérek, vigyétek haza ezt az igét, és nézzétek meg, nem olvaszt-e el benneteket: "Bár gazdag volt, mégis szegénnyé lett értem". Könyörögjetek a Lélek hatásaiért ezen az igazságon, és ez áhítatossá fogja tenni a szíveteket és szeretetté a lelketeket - "Én vagyok a bűnösök főnöke, mégis értem halt meg". Gyere, hadd halljam, hogy beszélsz, hozzuk ide a bűnöst, és hagyjuk, hogy monológot tartson - "Átkoztam Őt, káromoltam Őt, és mégis, értem szegénnyé lett. Kigúnyoltam a lelkészét, megszegtem a szombatját, mégis az én kedvemért lett Ő szegény. Mi? Jézus, meghalnál-e olyasvalakiért, aki nem érte meg, hogy a tiéd legyen? Kiontanád a véredet olyasvalakiért, aki a Te véredet is kiontotta volna, ha hatalmában állt volna?
Mi az? Meghalnál egy ilyen értéktelenért, egy ilyen hitványért?" "Igen, igen - mondja Jézus -, én kiontottam érted azt a vért." Most hadd beszéljen a szent - "Én - mondhatja -, megvallottam, hogy szeretem Őt, de milyen hideg a szeretetem! Milyen keveset szolgáltam Neki! Milyen távol éltem Tőle! Nem voltam édes közösségben Vele, ahogyan kellett volna. Mikor költekeztem és költekeztem az Ő szolgálatában? És mégis, Uram, Te mondod, hogy "érted lettem szegénnyé". "Igen - mondja Jézus -, nézz rám nyomorúságomban. Nézz meg engem a gyötrelmeimben. Lásd engem a halálomban - mindezeket a te érdekedben szenvedtem el". Nem akarjátok-e szeretni Őt, aki nagy túlzásokig szeretett benneteket, és szegénnyé lett értetek?
Most azonban nem ez az a pont, ahová szeretnénk önöket elvezetni. A lényeg a következő: Krisztus azért halt meg, hogy "mi az Ő szegénysége által gazdagok legyünk". Ő szegény lett az Ő gazdagságából, hogy a mi szegénységünk gazdaggá váljon az Ő szegénységéből. Testvérek, most egy örömteli téma áll előttünk - akik a Megváltó vérében részesülnek, gazdagok. Mindazok, akikért a Megváltó meghalt, miután hittek az Ő nevében és átadták magukat Neki, ma gazdagok. És mégis vannak itt néhányan közületek, akik egy talpalatnyi földet sem mondhatnak magukénak. Ma nincs mit a magatokénak neveznetek - nem tudjátok, hogyan fogjátok eltartani magatokat a következő héten.
Szegények vagytok, és mégis, ha Isten gyermeke vagytok, akkor tudom, hogy Krisztus végzete válaszra talál bennetek. Gazdag vagy. Nem, nem gúnyolódtam rajtad, amikor azt mondtam, hogy gazdag vagy. Nem gúnyolódtam rajtad - de az vagy. Tényleg gazdag vagy - gazdag vagy a javakban. Olyan dolgok vannak most a birtokodban, amelyek drágábbak, mint a drágakövek, értékesebbek, mint az arany és az ezüst. Ezüst és arany nincs nekem, mondhatjátok. De ha utána azt mondhatod: "Krisztus a Minden", akkor mindent kimondtál, amit az az ember mondhat, akinek halomnyi aranya és ezüstje volt.
"De", mondod, "nekem nincs semmim." Ember, neked mindened megvan! Nem tudod, mit mondott Pál? Kijelenti, hogy "a jelenvaló és az eljövendő dolgok, ez a világ, az élet és a halál, mind a tiéd, te pedig Krisztusé vagy, Krisztus pedig Istené". A Gondviselés nagy gépezetének nincs olyan kereke, amely ne érted forogna. A Kegyelem nagy gazdasága a maga teljességével a tiéd. Ne feledd, hogy az örökbefogadás, a megigazulás, a megszentelődés - mind a tiéd. Mindened megvan, amit a szív kívánhat lelki dolgokban, és mindened megvan, ami ehhez az élethez szükséges. Mert tudjátok, ki mondta: "mivel táplálékunk és ruhánk van, elégedjünk meg vele".
Gazdagok vagytok - valódi gazdagsággal, és nem egy álom gazdagságával. Vannak idők, amikor az éjszakai emberek aranyat és ezüstöt kaparnak össze, mint kagylókat a tengerparton. De amikor reggel felébrednek, nincstelennek találják magukat. A tiéd azonban örökkévaló kincsek. A tiéd szilárd gazdagság. Amikor az örökkévalóság napja elolvasztja a gazdag ember aranyát, a tiéd megmarad. A gazdag embernek van egy ciszternája tele gazdagsággal. De egy szegény szentnek van egy kegyelmi kútja. És az a gazdagabb, akinek kútja van.
Ha pedig a szomszédom gazdag ember, lehet annyi vagyona, amennyit csak akar - ez csak egy teli ciszterna, amely hamarosan kimerül. De egy kereszténynek van egy kútja, amely mindig folyik, és hadd merítsen, merítsen örökké - a kút még mindig folyton folyni fog. Akármilyen nagy is az állóvíz, ha az állóvíz, nem sokat ér. De az áramló pataknak, bár látszólag kicsi, csak időre van szüksége, és máris hatalmas mennyiségű értékes vizet termel. Soha nem lesz egy nagy medence a gazdagságból, az mindig folyamatosan áramlik hozzád.
"A kenyeredet adják neked, és a vized tiszta lesz." Ahogy az öreg William Huntingdon mondja: "A keresztény embernek kézkosárnyi része van. Sok ember, amikor a lánya férjhez megy, nem ad neki sokat. De azt mondja neki: "Egyik nap küldök neked egy zsák lisztet, másnap meg ennyi és ennyit, és néha-néha egy összeg aranyat. És amíg élek, mindig fogok küldeni neked valamit". " Mondja: "Sokkal többet fog kapni, mint a Nővére, akinek ezer fontja volt lefelé. Így bánik velem az én Istenem. A gazdag embernek egyszerre ad, de nekem napról napra."
Ó, Egyiptom, gazdag voltál, amikor tele voltak a magtárak, de ezek a magtárak kiürülhetnek. Izrael sokkal gazdagabb volt, amikor nem láthatta a magtárakat, hanem csak a mannát látta, amely napról napra hullott az égből. Most, keresztény, ez a te részed - a mindig folyó kút része, nem pedig a ciszternáé, amely tele van és hamarosan kiürül.
De ne feledd, ó, szent, hogy a te gazdagságod most nem csak a vagyonodban rejlik. Ne feledd, hogy ígéretekben vagy gazdag. Legyen az ember bármennyire is szegény a fémet illetően - legyen a birtokában gazdag és igaz emberektől származó váltók -, és azt mondja: "Nincs arany az erszényemben, de itt van egy váltó ilyen és ilyen összegről - ismerem az aláírást, megbízhatok a cégben - gazdag vagyok, bár nincs fém a kezemben". És így a keresztény is mondhatja: "Ha nincs is gazdagság a birtokomban, az ígéret megvan rá - Istenem azt mondta: "Semmi jót nem vonok meg azoktól, akik egyenesen járnak" - ez az ígéret tesz gazdaggá. Azt mondta nekem: 'Kenyeremet kapom, és vizem biztos lesz'. Nem kételkedhetek az Ő aláírásában, tudom, hogy az Ő szava hiteles. Ami pedig az Ő hűségét illeti, nem gyaláznám meg Őt annyira, hogy azt gondoljam, megszegné ígéretét. Nem, az ígéret ugyanolyan jó, mint maga a dolog. Ha ez Isten ígérete, akkor ugyanolyan biztos, hogy megkapom, mintha az enyém lenne."
De akkor a keresztény nagyon gazdag a visszafordításban. Amikor egy bizonyos öregember meghal, akit ismerek, azt hiszem, hogy olyan mérhetetlenül gazdag leszek, hogy egy olyan helyen fogok lakni, amely arannyal van kikövezve - a falakat drágakövekkel építették. De, Barátaim, mindannyiótoknak van egy öregembere, aki meg fog halni, és amikor ő meghal, ha Jézus követői vagytok, akkor ti is be fogtok jutni az örökségetekért. Tudjátok, ki ez az ember, nagyon gyakran beszélnek róla a Szentírásban - haljon meg bennetek naponta a régi ember, és erősödjék meg bennetek az új ember. Amikor a romlottságnak ez a régi embere, a régi természetetek, megdől a sírba, akkor fogtok bejönni a tulajdonotokért.
A keresztények olyanok, mint az örökösök, kiskorúságukban nem sok mindenük van, és most még kiskorúak - de amikor nagykorúvá válnak, akkor az egész vagyonuk az övék lesz. Ha találkozom egy kiskorúval, azt mondja: "Ez az én tulajdonom". "Nem adhatod el, uram, nem veheted kézbe." "Nem", mondja, "tudom, hogy nem tehetem, de az enyém lesz, ha egy és húsz éves leszek. Akkor már teljesen az enyém lesz, de ugyanakkor most is ugyanolyan igazán az enyém, mint amilyen valaha is lesz. Törvényes jogom van hozzá, és bár a gyámjaim gondoskodnak róla helyettem, az enyém, nem az övék."
És most, keresztény, a mennyben van egy aranykorona, amely ma a tiéd. Nem lesz többé a tiéd, amikor a fejeden lesz, mint most. Emlékszem, hogy hallottam, hogy egyszer metaforában beszéltem, és azt mondtam a keresztényeknek, hogy nézzék meg a mennyben sorban lógó koronákat - nagyon valószínű, hogy ezt mondtam -, de ha nem, akkor most elmondom. Állj fel, keresztény, nézd meg az összes koronát, és jelöld meg a sajátodat - állj és csodálkozz rá - nézd meg, milyen gyöngyökkel van felöltöztetve, és milyen nehéz arannyal van megrakva! És ez a te fejedre való, a te szegény fájó fejedre. Szegény, meggyötört agyadnak még meg kell kapnia ezt a koronát, hogy feldíszítse!
És nézd azt a ruhát! Tele van drágakövekkel, és fehér, mint a hó. És ez a tiéd! Amikor a hétköznapi ruhádnak vége lesz, ez lesz az örök szombatod ruhája. Ha elkoptattad ezt a szegényes testet, akkor marad számodra "egy kézzel nem készített ház, amely örökkévaló az Égben". Fel a csúcsra, keresztény! És mérd fel az örökségedet, és amikor mindent felmértél, amikor megláttad a jelenlegi javaidat, a megígért javaidat, a megígért javaidat, a veled járó javaidat - akkor emlékezz arra, hogy mindezt a Megváltód szegénységével vásároltad meg!
Nézd meg mindazt, amid van, és mondd: "Krisztus vette meg nekem". Nézz minden ígéretre, és lásd rajta a vérfoltokat. Igen, nézz a mennyei hárfákra és koronákra is, és olvasd el a véres vásárlást! Ne feledd, hogy soha nem lehettél volna más, csak egy elkárhozott bűnös, ha Krisztus nem vásárolt volna meg téged! Emlékezz, ha Ő a mennyben maradt volna, te örökre a pokolban maradtál volna. Ha Ő nem takarta volna be és nem homályosította volna el a saját becsületét, akkor soha egy fénysugár sem ragyoghatott volna rád. Ezért áldjátok az Ő drága nevét, dicsőítsétek Őt, kövessetek minden patakot a Forráshoz. És áldjátok Őt, aki forrása és forrása mindannak, amivel rendelkeztek. Testvérek, "Ismeritek a mi Urunk Jézus Krisztus kegyelmét, hogy bár gazdag volt, mégis szegénnyé lett értetek, hogy ti az Ő szegénysége által gazdagok legyetek".
IV. Nem tettem. Most három dolgot kell mondanom, és a lehető legrövidebben fogom elmondani.
Az első egy tanítás. A tanítás a következő: Ha Krisztus a szegénységében gazdaggá tett minket, mit fog tenni most, hogy megdicsőült? Ha a Fájdalmak Embere megmentette a lelkemet, vajon a most felmagasztalt Ember el fogja-e engedni, hogy elpusztuljon? Ha a haldokló Megváltó elérte a mi üdvösségünket, nem kellene-e az élő, közbenjáró Megváltónak bőségesen biztosítania azt?
"Ő élt, Ő él és fent ül,
Örökké közbenjárva ott.
Mi választ el minket az Ő szeretetétől,
Vagy mi süllyeszthet el minket a kétségbeesésben?"
Ha amikor a szög a kezedben volt, ó Jézus, Te minden poklot elűztél, legyőzhető vagy-e most, hogy megragadtad a jogart? Ha, amikor a töviskoronát a homlokodra tették, lealacsonyítottad a sárkányt, legyőzhető és legyőzhető vagy-e most, amikor az angyalok éneke száll fel Hozzád? Nem, testvéreim, bízhatunk a megdicsőült Jézusban - az Ő keblén nyugodhatunk. Ha Ő ilyen erős volt a szegénységben, milyen lehet a gazdagságban?
A következő dolog egy kérdés. Ez a kérdés egyszerű. Hallgatóm, gazdaggá tett-e téged Krisztus szegénysége? Azt mondod: "Elég jó vagyok Krisztus nélkül is, nem akarok Megváltót". Ó, olyan vagy, mint az a régi asszony, aki azt mondta: "Gazdag vagyok és gazdag, és javakban gyarapodtam, és semmire sincs szükségem, pedig - mondja az Úr - "mezítelenek, szegények és nyomorultak vagytok". " Ó, ti, akik jó cselekedetekből éltek, és azt hiszitek, hogy a mennybe fogtok jutni, mert olyan jók vagytok, mint mások - minden érdem, amit valaha is ki tudtok érdemelni magatoknak, semmire sem jó. Minden, amit az emberi természet valaha is alkotott, folt és átok lesz belőle. Ha ezek a ti gazdagságotok, akkor nem vagytok szentek. De tudjátok-e ma reggel azt mondani, hallgatóim: "Természetemnél fogva semmi nélkül való vagyok, és Isten az Ő Lelkének ereje által megtanított engem a semmire"?
Testvérem, nővérem, Krisztust vettétek-e a Mindenségben a Mindenségeteknek? Ki tudod-e mondani a mai napon, rendíthetetlen nyelvvel: "Uram, Istenem, semmim sincs. De Te vagy az én mindenem"? Gyere, kérlek, ne kerüld ki a kérdést. Nemtörődöm vagy, figyelmetlen, válaszolj hát nemmel. De ha már válaszoltál rá, kérlek, vigyázz arra, amit mondtál. Bűnösök vagytok, érezzétek ezt. Jöjjetek, kérlek benneteket, és ragaszkodjatok Jézushoz. Ne feledjétek, Krisztus azért jött, hogy gazdaggá tegye azokat, akiknek nincs semmijük. Az én Megváltóm egy orvos. Ha meg tudod gyógyítani magadat, Neki semmi köze hozzád.
Ne feledjétek, az én Megváltóm azért jött, hogy felöltöztesse a mezíteleneket. Ő felöltöztet titeket, ha nincs egy rongyotok sem. De ha nem engeditek, hogy tetőtől talpig Ő tegye meg, akkor nem lesz semmi dolga veletek. Krisztus azt mondja, hogy soha nem lesz társa, vagy mindent megtesz, vagy semmit. Gyere hát, mindent átadtál már Krisztusnak? Nincs más bizalmad és bizalmad, mint Jézus keresztje? Akkor jól válaszoltál a kérdésre. Légy boldog, légy Örömteli. Ha a halál a következő órában meglepne téged, akkor is biztonságban vagy. Menj tovább az utadon, és örülj Isten dicsőségének reményében.
És most a harmadik dologgal zárom, ami egy figyelmeztetés. Bűnös, érzed-e ma reggel a szegénységedet? Akkor nézz Krisztus szegénységére. Ó, te, aki ma a bűn miatt szorongsz - és sok ilyen van itt -, Isten nem hagyott egyedül, Ő a meggyőződés éles ekéjével szántotta fel a szívedet. Ma azt kérdezitek: "Mit kell tennem, hogy üdvözüljek?". Mindenedet odaadnád azért, hogy Jézus Krisztus iránt érdeklődj. A lelkedet ezen a napon súlyosan megtörték és meggyötörték.
Ó bűnös, ha üdvösséget akarsz találni, Jézus ereiben kell megtalálnod. Most töröld le a könnyet a szemedből egy pillanatra, és nézz ide. Látod-e Őt magasan ott, ahol a kereszt felemeli szörnyű alakját? Ott van Ő. Látod Őt? Jelöld meg a fejét. Látod a töviskoronát és a gyöngycseppeket, amelyek még mindig ott állnak a halántékán? Jelöljétek meg a szemeit. Épp most csukódnak le a halálban. Látjátok a gyötrelem vonalait, a kétségbeesett szenvedést? Látjátok a kezeit? Látjátok a vérpatakokat, amelyek végigfolynak rajtuk? Halljátok, mindjárt beszélni fog. "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem!"
Hallottad ezt, bűnös? Állj meg még egy pillanatra, nézd meg még egyszer az Ő személyét - milyen sovány a teste és milyen beteg a lelke! Nézz rá! De figyelj, mindjárt újra szólni fog - "Vége van". Mit ért ez alatt? Azt jelenti, hogy befejezte a megváltásodat. Nézz rá, és ott találod meg a megváltást. Ne feledd, hogy az üdvösséghez Isten csak annyit akar a bűnbánóktól, hogy Jézusra tekintsenek. Az életemet ezért - ha mindent Krisztusért kockáztatsz, akkor üdvözülni fogsz. Ma Krisztus rabszolgája leszek, hogy örökre megkötözve maradjak, ha Ő megszegi ígéretét.
Azt mondta: "Tekintsetek rám, és üdvözüljetek, a föld minden vége." Nem a ti kezetek fog megmenteni benneteket. A szemeteknek kell megmentenie. Nézzetek azokról a cselekedetekről, amelyek által remélitek, hogy üdvözülni fogtok. Ne igyekezzetek többé olyan ruhát szőni, amely nem rejti el a bűnötöket. Dobjátok el azt az ingoványt. Csak pókhálókkal van tele. Milyen ruhát szőhetnél abból? Nézzetek Rá, és megmenekültök. Soha bűnös nem nézett és elveszett. Látod azt a szemet ott? Egy pillantás megment, egy pillantás megszabadít. Azt mondod: "Bűnös bűnös vagyok"? A bűntudatod az oka annak, hogy azt mondom, nézz oda. Azt mondod: "Nem tudok nézni"? Ó, Isten segítsen neked, hogy most nézz.
Ne feledjétek, Krisztus nem fog elutasítani benneteket. Ti utasíthatjátok el Őt. Emlékezz most, ott van az irgalom kelyhe, tedd ajkadhoz ajkadat, gyengén és halványan, talán, hozzá. De ó, csak kortyoljatok belőle, és az első korty boldogságot fog adni nektek, és minél mélyebben iszol, annál többet fogsz megismerni a Mennyországból. Bűnös, higgy Jézus Krisztusban. Hallgasd meg a teljes evangéliumot, amelyet hirdettek neked. Meg van írva Isten Igéjében: "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Hallgasd meg a fordításomat - Aki hisz és alámerítkezik, az üdvözül. Higgyetek! Bízzátok magatokat a Megváltóra! Tedd hitvallást a keresztségben, és akkor örülhetsz Jézusban, hogy Ő üdvözített téged.
De ne feledjétek, hogy ne tegyetek hitvallást, amíg nem hisztek - ne feledjétek, a keresztség nem ér semmit, amíg nem hisztek. Ne feledjétek, hogy csak színjáték és hamisság, amíg nem hisztek. Azután pedig nem más, mint a hitetek megvallása. Ó, higgyétek el, vessétek magatokat Krisztusra, és örökre üdvözültök! Az Úr adja hozzá áldását, a Megváltóért. Ámen.