A függőleges vonal

[gépi fordítás]
"Így mutatta meg nekem: és íme, az Úr állt egy falon, amelyet egy merőleges vonal készített, kezében egy merőleges vonallal. És monda nékem az Úr: Ámosz, mit látsz? Én pedig mondtam: Egy vízmértéket. Akkor azt mondta az Úr: Íme, én egy vízmértéket állítok népem, Izráel közé: Többé nem megyek el mellettük." Ámósz 7,7-8.
ISTEN általában az emberek által természetes képességeiknek megfelelően beszél. Ámosz pásztor volt. Nem volt nemes és papi rangú ember, mint Ezékiel, sem pedig óriási értelemmel és hatalmas ékesszólással rendelkező ember, mint Ézsaiás. Egyszerű pásztor volt, és ezért Isten nem késztette arra, hogy Ézsaiás látomásait lássa, és nem kápráztatta el elméjét azokkal a csodálatos kinyilatkoztatásokkal, amelyeket Ezékielnek adott. Isten szabálya: "Mindenki a maga rendje szerint", és ha ettől eltérünk, akkor kikerülünk a helyünkről, és hajlamosak vagyunk arra, hogy megpróbáljuk rávenni másokat arra, amire nem alkalmasak, és aztán hibáztatjuk őket, amikor nem sikerül elérniük azt, amire soha nem lett volna szabad megpróbálkozniuk! Isten mindig a lehető legjobb módon és úgy használja szolgáit, ahogyan azt kell. Így amikor Ámosz pásztornak látomása volt, egyszerűen csak egy darab zsinórt látott, amelynek az alján egy ólomláb volt - egy függőleges vonal -, amit könnyen megértett.
A látomás titokzatos volt, de maga a látomás nem volt titokzatos. Valójában egy nagyon egyszerű jelkép volt, amely pontosan illett Ámosz elméjéhez, ahogyan Ezékiel és Ézsaiás látomásai is egy másik osztályba tartozó emberek költőibb elméjéhez illeszkedtek. Ti és én, kedves Testvérek és Nővérek, nagyon hálásak lehetünk, ha Isten úgy használ bennünket, ahogyan Ámóst használta, és ha így tesz, nem irigyelhetjük Ézsaiást és Ezékielt. Ha látunk egy vízmértéket, prédikáljunk a vízmértékről! És ha Isten valaha is képessé tesz minket arra, hogy megértsük Zakariás vagy Ezékiel látomásait, akkor prédikáljunk róluk. Minden prédikátor vagy tanító tegyen bizonyságot Isten világosságának és kegyelmének a mértéke szerint, amelyet Isten adott neki - akkor jól fogunk cselekedni. Ámosz látja a merőleges vonalat, és jól látja - és amikor látta, elmondja, amit látott, és meghagyja Istennek, hogy pecsétet nyomjon bizonyságtételére.
Most, ebben az esetben nincs más előttünk, mint ez a merőleges vonal, de nagyon sokat tanulhatunk belőle. Az első dolog a következő: a vízmértéket az építkezésben használják. a vízmértéket arra használják, hogy megvizsgálják, amit építenek. harmadszor pedig a szövegből kiderül, hogy a vízmértéket a rombolás munkájában használják, hogy ledöntsék azt, ami nem egyenes.
I. Először is, a csővezetéket az építés során használják. A szövegben azt olvassuk, hogy "az Úr egy vízmértékkel készült falra állt", vagyis egy olyan falra, amelyet vízmérték segítségével építettek, és ezért azzal a vízmértékkel vizsgálta meg, amelyet feltételezhetően az építésénél használtak - ami tisztességes és helyes dolog volt. Ha a fal csak azt vallotta, hogy vízmérték nélkül futott fel, akkor nehéz lehetett volna a vízmértékkel kipróbálni. De mivel ez egy olyan fal volt, amelyről azt állították, hogy az építőművészet szabályai szerint épült, tisztességes és ésszerű volt, hogy a függőleges vonallal teszteljék.
Először is, kedves Barátaim, az építkezésnél a függőleges vonalat akkor használják, ha úgy csinálják, ahogyan azt kell. És emlékeztetlek benneteket, hogy Isten mindig használja az Ő építésében. Minden, amit Isten épít, merőlegesen, egyenesen, négyzetesen és tisztességesen épül. Látjátok ezt a szabályt a természetben - ott nincs semmi aránytalan. Azok, akik megértik ezeket a dolgokat és mélyen belelátnak, elmondják nektek, hogy maga a föld formája és mérete kapcsolatban áll egy virág kivirágzásával, vagy egy harmatcsepp lógásával egy fűszálon, és hogy ha a nap nagyobb vagy kisebb lenne, mint amilyen, vagy ha az anyag, amelyből a földet alkotják, sűrűbb lenne, vagy bármilyen mértékben eltérne attól, ami, akkor minden - a legcsodálatosabb és a legapróbb - ki lenne dobva a kerékvágásból! Valaki régen azt mondta, hogy Isten a nagy aritmetikus - a geometria nagy mestere - és így is van. Soha nem hibázik a számításaiban. Nincs semmi a világon, amit Ő gondatlanul készített volna. A belélegzett levegő alkotóelemeinek keveredését tökéletes szakértelemmel irányítja, és ha egy csepp vizet fel tudnál bontani eredeti elemeire, megdöbbennél azon a bölcsességen, amellyel Isten az egyes részecskék arányait úgy igazította, hogy olyan folyadékot alkosson, amelyet az ember meg tud inni! Minden rend és szabály szerint történik, mint a különböző évszakok változása, az égitestek mozgása és az isteni gondviselés intézkedései. Istennek mindig a kezében van a vízmérték. Soha nem kezd el építeni, mint egy gondatlan munkás, ami lehet, hogy jónak bizonyul, de az is lehet, hogy rossznak - Ő biztos munkát végez mindenben, amit tesz.
A lelki ügyekben nagyon nyilvánvaló, hogy amikor Isten a lelkekkel foglalkozik, mindig a vízmértéket használja. Amikor velünk kezdi, azt tapasztalja, hogy természetünk alapja nem merőleges, és ezért nem próbál ráépíteni, hanem azzal kezdi meg tevékenységét, hogy kiássa azt. Az isteni kegyelem első munkája a lélekben az, hogy lerombolja mindazt, amit a természet felépített. Isten azt mondja: "Ezeket a köveket nem tudom felhasználni az építésemhez. Ez az ember bizonyos tekintetben csodálatosan viselkedett, és azt hiszi, hogy a saját természetes erényeivel, a saját jó cselekedeteivel és más hasonló jellegű dolgokkal templomot épít az Én tiszteletemre és dicsőségemre. De mindezt ki kell ásni." Az ember nagy gondot fordított az összerakásra, de mindennek ki kell jönnie, és egy nagy lyuknak kell maradnia - az embernek kiüresedettnek, megalázottnak és megalázottnak kell éreznie magát Isten előtt, mert ha Isten minden az ember számára, akkor Ő semminek kell lennie! És ha Krisztus a Megváltója akar lenni, akkor teljes Megváltónak kell lennie az elejétől a végéig. Az emberi érdemek alapját tehát egyenesen ki kell üríteni és el kell dobni, mert Isten nem építhetett egyenesen rá. Egy ilyen alapon a vízmérték soha nem tudna merőleges falat jelölni.
Miután minden emberi érdemet elvetettünk, az Úr a Jézus Krisztusba vetett egyszerű hit alapkövének lerakásával kezdi meg kegyelmi munkáját - és ez a hit, bár egyszerű, nagyon is valóságos. Amikor az ember azt vallja, hogy megtéríti embertársát, csak egy fiktív hitet ad neki, amely nem ér semmit. De amikor Isten megmenti a bűnöst, akkor valódi hitet ad neki. Lehet, hogy kevés ismerete van Isten Igazságáról, de az a kevés, amit az ember tud, az az igazság - és a hit, bár csak olyan, mint egy mustármag, ha az a helyes fajta, jobb, mint az a hit, amely akkora, mint egy hegy, de mind rossz fajta, amely nem áll meg a próbatétel idején! De az a hit, amelyet a Szentlélek ad, az Isten választottainak hite - az igazi hit, amely még azokat a próbákat is kiállja, amelyeket Isten állít eléje.
E hit mellé Isten valódi bűnbánatot állít. Amikor az ember megpróbálja megtéríteni embertársát, akkor látszatmegbánást ad neki, vagy talán azt mondja neki, hogy egyáltalán nincs szükség bűnbánatra. Egyes prédikátorok mostanában azt mondják, hogy nagyon könnyű az üdvösséget elnyerni, és hogy nincs szükség bűnbánatra - vagy ha bűnbánatra van szükség, az csupán egy gondolatváltás. Ez nem az a Tan, amelyet atyáink hirdettek, és nem is az a Tan, amelyben mi hittünk! Azt a hitet, amely nem jár együtt bűnbánattal, meg kell bánni! Tehát, amikor Isten épít, a bűnbánatot tisztességesen építi a hittel együtt. Ez a két dolog együtt jár - az ember éppúgy bánja és gyászolja a múltat, mint ahogyan látja, hogy azt a múltat Jézus drága vére eltörölte. Éppen annyira gyűlöli minden bűnét, amennyire hiszi, hogy bűnei mind eltöröltettek.
Az Úr senkiben sem épít semmi hamisat, és senkit sem tanít arra, hogy igaznak tartsa azt, ami nem igaz. Ő tényekkel, lényeges igazságokkal, igaz Kegyelemmel és valódi és tartós munkával épít a lélekben. Amikor az Úr épít az emberben, akkor a vízmértékkel épít abban az értelemben, hogy mindig azt építi fel, ami a szentség felé tart. Bűnbe esett valamelyikőtök? Legyetek biztosak abban, hogy Isten nem így épített titeket. Felgerjesztette-e bennetek a bűnös vágyakat és a gonosz utáni vágyakat valamelyik tanítás, amelyet hallgattatok? Akkor biztosak lehettek benne, hogy az nem Istentől volt! "Gyümölcseikről ismeritek meg őket" - ez a tévedhetetlen próbája a tanoknak és a tanítványoknak is! És ha bármelyikőtök olyan tanítást fogadott el, amely megakadályozza, hogy éber, imádságos, gondos és a bűnök elkerülésére törekvő legyetek, akkor tévedést fogadott el, és nem Isten Igazságát, mert Isten minden épülete a szentség, a gondosság, a kegyes életvitel felé törekszik, Isten dicséretére és dicsőségére!
Amikor az Úr felépíti az embert, lelkiismeretessé teszi, féltékennyé teszi önmagára, észreveszi a bűn árnyékát, hogy mielőtt maga a bűn rátörne, felemelje a hit mindent fedő pajzsát, hogy megóvja a halálos támadásoktól. Isten építését mindig felismerheted, mert az tiszta építés, tiszta építés - de ha valaki olyan stílusban épít fel téged, hogy a bűnről apróságként beszélhetsz, és azt hiszed, hogy büntetlenül engedhetsz annak akár a legkisebb mértékben is - az bizonyosan nem Isten építése!
És, áldott legyen az Ő neve, ha a lelkünket valóban az Úr kezébe adjuk, Ő addig épít bennünk, amíg a tökéletességig nem épít bennünket! Eljön majd a nap, amikor a bűn, amely most fészket rak ebben a halandó testünkben, feloldódik és visszazuhan a földbe, amelyből készült, és akkor a mi felszabadult lelkünk, megszabadulva a bűn utolsó szennyétől és nyomától - még a gonoszságra való hajlamtól is megszabadulva - elszáll, hogy Krisztusnál legyen, ami sokkal jobb, és várja a feltámadás harsonáját, amikor maga a test is megszabadul a romlottságtól, mert a sír egy tisztítóedény, és Krisztus eljövetelekor a testünk tiszta és fehér lesz, mint a vőlegénye elé öltözött menyasszony ruhája! És a lélek, újra egyesülve a testtel, győzedelmeskedik minden bűn felett! Ez az az út, amelyet Isten épít. Nem azért épít fel minket, hogy úgy menjünk a mennybe, hogy a bűnünk még mindig bennünk munkálkodik. Nem azért épít fel minket, hogy templomok legyünk, amelyekben Ő lakhat, és az ördög is lakhat bennünk. Az antinomista építkezés nem Isten építési módja szerint történik - Isten biztosan, szilárdan, igazul, őszintén épít, és addig, amíg el nem érjük a tökéletességnek azt az állapotát, amely alkalmassá tesz minket a mennyországra!
Nos, szeretteim, ahogyan Isten így használja a vízmértéket az Ő épületében, úgy gondolom, hogy nekünk is használnunk kell a vízmértéket az épületünkben. Először is, a saját lelkünk felemelésével kapcsolatban először magamra, aztán pedig rátok is sürgetném, hogy állandóan használjátok a vízmértéket. Nagyon könnyű a gyorsaságra törekedni, és elhanyagolni a biztonságot. Van olyan, hogy rettenetesen sietünk, hogy megtegyük azt, amit jobb lenne, ha soha nem tennénk meg, vagy ha egészen más stílusban tennénk meg. Látunk olyan embereket, akik körülbelül két perc alatt válnak kereszténnyé - és én áhítattal adok hálát, amikor ez valóban így van. Látjuk, hogy mások körülbelül két nap alatt válnak teljes értékű kereszténnyé, mások pedig egy hét alatt, és nagyon gyorsan olyan hatalmas méreteket öltenek, hogy nincs olyan rendes templom, amely elég nagy lenne ahhoz, hogy befogadja őket! Ez nagyon gyors munka - így nőnek a gombák, de nem így nőnek a tölgyek! Arra buzdítok mindenkit, hogy ne feledjétek, hogy gyakran igaz a közmondás: "minél nagyobb a sietség, annál kisebb a gyorsaság", mind a szellemi, mind a világi dolgokban. Kedves Testvéreim és Nővéreim, ha tíz fáradságos év alatt csak egy hüvelyknyit nőttök, az a növekedés mégis valódi - jobb, mintha úgy tűnne, hogy egy óra alatt hat lábat nőttök, amikor az csak egy betegség lenne, amely felpuffaszt és kifúj benneteket. Gyakran és gyakran kell a léleknek a vízmértéket használnia, hogy lássa, hogy az, ami olyan gyorsan épül, valóban merőlegesen épül-e, vagy nem dől-e erre vagy arra. Ahogy a munka halad, gyakran meg kell állnunk, és meg kell mondanunk magunknak: "Na, ez így helyes? Valódi ez? Ez igaz?" Sokszor, ha ezt tennénk, térdre kellene borulnunk és felkiáltanunk: "Uram, szabadíts meg attól, hogy mértéktelenül felmagasztalom magam, és gazdagnak és javakban gazdagnak tartom magam, miközben mindeközben nyomorult, nyomorult, szegény, vak és mezítelen vagyok".
Szeretném, ha ti, fiatalemberek, akik itt vagytok, használnátok a vízmértéket, amikor elkezditek a lelki életetek építését. A következőkre gondolok - apátok és anyátok egy bizonyos egyház tagja, de ti ezért ne menjetek és ne csatlakozzatok ahhoz az egyházhoz anélkül, hogy alaposan utánajárnátok azoknak az elveknek, amelyeken az alapszik. Használjátok a vízmértéket, hogy megnézzétek, minden egyenes és szögletes-e. Próbáljátok ki az összes tanítást, amit tanítanak, és ne azt fogadjátok el, ami népszerű, hanem azt, ami bibliai! Aztán próbáld ki a vízmértékkel az egyház rendeleteit - ne csak azért vesse alá magát nekik, mert mások így tesznek, hanem a Szentírás vízmértékével próbáld ki mindet. Tudjátok, hogy mi mint testület nem félünk attól, hogy valaha is túl sokat olvasnátok a Bibliátokat. Nekünk, baptistáknak, nincs kifogásunk az ellen, hogy mindent, amit tanítotok, a Biblia próbájára tegyetek, mert tudjuk, hogy mi lennénk a nyertesek, ha ezt tennétek. De ahelyett, hogy a Biblia merőleges vonalát használnák, sokan egy újonnan kitalált próbát alkalmaznak - a közös imakönyvet, vagy a konferencia jegyzőkönyveit, vagy valami más, hasonlóan értéktelen dolgot! Nos, bármennyire is tisztelem az ilyen jellegű könyveket, a Bibliámat végtelenül többre becsülöm mindezeknél, és a pápák, zsinatok és konferenciák rendeleteinek kötetei fölött együttvéve! Nem szeretném azt érezni, hogy építettem, és építettem, és építettem, és építettem, és mégis gyökeres hiba volt az egész építményben, mert tévedéssel kezdtem, és nem az apostolok legszentebb hitére építettem magam, hanem saját felfogásom legcsalódottabb tévedésére! Kérlek benneteket, alkalmazzátok a bibliai vízmértéket folyamatosan minden hitetekre, nézetetekre és gyakorlatotokra!
De még mielőtt ezt megtennéd, használd az evangéliumi vízmértéket, hogy megnézd, valóban újjászülettél-e valaha, mert a mi Urunk Jézus azt mondta Nikodémusnak: "Ha valaki nem születik újjá, nem láthatja az Isten országát". Vizsgáljátok meg magatokat, hogy valóban hittetek-e Jézus Krisztusban, mert "hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni". És ha hittetek Őbenne, vigyázzatok, hogy miközben azt hiszitek, hogy egyre több hitet, szeretetet, türelmet, minden Kegyelmet kaptok - tartsátok a függőlegest -, különben lehet, hogy sok minden kerül az építménybe, amit ki kell majd venni, újra, és az épületet kifordítjátok a merőlegesből, és az egész összeomolhat egy csattanással!
És ezt a vízmértéket kell használni minden olyan munkánál is, amelyet más emberek nevében végeznek. Sok olyan tanítás van, amelyet tiszta indítékkal adtak, de amely ennek ellenére nem állja ki ezt a próbát. Még mindig létezik néhány kis szekta a földön, amelyeket a kezdeményezőik sok munkával alakítottak ki, de ezek nyilvánvalóan nem arany, ezüst vagy drágakő, mert az idő múlásával elmúlnak. Én, mint az evangélium szolgája, azt szeretném tenni Istenért, ami ki fogja állni az Ítélet Napjának legfőbb próbáját. Nem szeretném, ha felépítenék egy nagy egyházat, majd amikor meghalok és eltávozom, szétszóródnék a négy égtáj felé - és a mennyben megtudnám, hogy tévedtem, kivéve a saját üdvösségem ügyét, és hogy következésképpen, miközben jót tettem, rosszat is tettem! Nem, állandóan használnunk kell a vízmértéket, hogy amit építünk, az merőleges legyen, és kiállja a korok próbáját és Isten nagy Ítélőszékének próbáját! Vigyázzatok, uraim, ti, akik szorgalmasak vagytok, hogy szorgalmasan terjesszétek Isten Igazságát és ne a tévedést! Vigyázzatok, ti, akik számon tartjátok a sok megtérőtöket, hogy azok valódi megtérők legyenek, és ne csak az izgalom gyümölcsei! Vigyázzatok, ti, akik napról napra olyan szorgalmasan igyekeztek lelkeket menteni, hogy azok valóban megmenekültek és valóban Krisztushoz kerültek, mert ha nem, akkor hiábavaló lesz a munkátok! A sietve épített templomok sietve fognak leomlani - a fa, a széna és a szalma, ami az épületben jól néz ki, az égetésben szörnyen fog kinézni, amikor eljön a tűzpróba napja!
Ez tehát az első pontunk - hogy a függőleges vonalat kell használni az épület építésénél.
II. Másodszor, A VÍZVEZETÉKET AZ ÉPÜLET TESZTELÉSÉRE KELL HASZNÁLNI, AMIKOR ÉPÜL.
Ne hagyjuk, hogy pusztán a szemünk alapján ítéljük meg magunkat vagy egymást. Gyakran gondoltam, hogy egy épület nem merőleges, amikor nem volt az, és néha azt hittem, hogy merőleges, amikor valójában nem volt az. Az emberi szem könnyen megtéveszthető, de a függőleges vonal nem - egyenesen lefelé esik, és azonnal megmutatja, hogy a fal függőleges-e vagy sem. Folyamatosan használnunk kell magunkon Isten Igéjének függőleges vonalát. Itt van egy fal, amelyet meg kell vizsgálni - az önigazság falát. Ez az ember azt hiszi, hogy minden rendben van vele. Soha semmi rosszat nem tett. Sőt, vallásos a maga módján. Azt mondja, hogy ifjúkorától fogva megtartotta Isten törvényét. Ez egy szép darab fal, nem igaz?- nagyon szép kövekkel, amelyek szép színekkel vannak kirakva. Nagyon büszke vagy rá, kedves barátom, de ha a bibliai vízmértéket az életedhez állítom, meg fogsz döbbenni, hogy mennyire nem merőleges. A vízmérték e szerint a mérce szerint van: "Ha valaki a saját cselekedetei által akar üdvözülni, akkor tökéletesen meg kell tartania az Úr törvényét, mert aki Isten bármelyik parancsolatának megszegésében vétkes, az az egész törvényt megszegte. 'Ezért a törvény cselekedetei által nem igazul meg senki test az Ő színe előtt."" Ez elítéli a faladat, nemde?" - Mert nem tartottad meg mindenkor Isten egész törvényét annak teljes jelentésében, amelyet Krisztus adott neki. Ha cselekedetek által akarsz üdvözülni, akkor életed egész falán nem lehet egyetlen hiba sem! Ha van is, az nem a merőlegesben van.
Itt van egy másik fal, amelyet egy olyan ember épített, aki azt mondja, hogy mindent megtesz, és Krisztusra bízza magát, hogy pótolja hiányosságait. Nos, kedves Barátom, a te falad szomorúan nem áll merőlegesen, mert van egy szöveg, amely azt mondja: "Krisztus a minden" - és tudom, hogy az Úr Jézus Krisztus soha nem lesz hajlandó egy ilyen szegény teremtmény mellé állni, mint te vagy - hogy közösen használjuk fel magaddal a lelked üdvösségére! Ne feledd, hogy az evangéliumi tervben nem Krisztus és társai vannak - csak Krisztus lehet, vagy egyáltalán nincs Krisztus! Ha tehát részben magadra, részben pedig Rá hagyatkozol, akkor az én függőleges vonalam azt mutatja, hogy a falad nem merőleges, és le kell bontanod.
Egy másik ember a rítusoktól és szertartásoktól függ. A Szentírásnak van néhány nagyon erős szövege ezzel kapcsolatban. Itt van az egyik. "Az engedelmesség jobb, mint az áldozat, és a hallgatás jobb, mint a kosok zsírja". Eljössz-e Isten elé állatvért vagy drága áldozatot hozva? Nem mondta-e nektek, hogy megtört és megtört szívvel járuljatok elé, és különösen, hogy a Fia által felajánlott egyetlen nagy áldozat érdemén keresztül jöjjetek hozzá, ez az egyetlen elfogadható módja annak, hogy közeledjetek hozzá? Az egész világ legpompásabb szertartásai sem menthetnek meg egyetlen lelket sem! Az a fal nem áll merőlegesen, és le kell dőlnie!
Itt van egy másik ember, aki azt mondja: "Én, amilyen gyakran csak lehetek, hallgatok az Igére". Örülök, hogy így van, de ha csak hallgatója vagy az Igének, és nem cselekvője, akkor a falad nem áll merőlegesen, mert ha jó hallani, hogy mi a helyes,még jobb azt cselekedni. És a kárhoztatásod annál szörnyűbb lesz, ha tudtad, hogy mit kellene tenned, és mégsem tetted meg. Sokan vagytok közületek, akik idejöttök, és akik már régóta jártok ide, akiket remélem, hogy sokkal többre fogtok késztetni, mint hogy csak azért jöjjetek, hogy hallgassatok, mert bízom benne, hogy a Szentlélek arra fog vezetni benneteket, hogy megragadjátok az örök életet! Ha nem, akkor a falatok nem fogja kiállni a bibliai vízmérték próbáját, amely világosan megmutatja, hogy eléggé ki vagytok csúszva a merőlegesből!
Az általam említetteken kívül még sok más íves fal is létezik, de most nem tudok megállni, hogy kipróbáljam őket. Azonban a legnyomatékosabban arra kérnék mindenkit, hogy ne feledjétek, hogy ha nem teszitek próbára magatokat, hogy Isten szolgája vagytok-e, akkor meg fogtok próbáltatni és meg fogtok próbáltatni. Tudtátok-e valaha, milyen az, amikor lefektetnek, egy betegágyra, és mindent próbára tesznek körülöttetek? Heves fájdalmak idején minden falatot, amit aranynak és ezüstnek hittem, darabról darabra a tűzbe vetett a Mester, maga a Mester, amíg mindent bele nem tett. Hála Istennek, némelyik aranynak bizonyult, és annál fényesebben jött ki a próbatételből. De ó, mennyi minden bizonyult ötvözetnek, vagy akár értéktelen salaknak! Nagyon sok türelemmel rendelkezhetsz, ha nincs semmi fájdalmad. És lehet nagy örömöd az Úrban, amikor örömöd van a világi jólétedben - és lehet belőle bármilyen mennyiség, amikor nincsenek gondjaid, hogy próbára tedd a valóságát! De az igazi hit az, amelyik kiállja a tűzpróbát. Az igazi türelem az, amelyik panaszkodás nélkül elviseli az intenzív gyötrelmeket. Az Úr előbb-utóbb próbára tesz és próbára fog tenni benneteket, Testvéreim és Nővéreim, ha az Övéi vagytok. Biztos, hogy használni fogja a vízmértéket, ezért jobb, ha ti is használjátok. Sok aggodalomtól kímélhet meg benneteket a jövőben, ha most megálltok, hogy megkérdőjelezzétek magatokat és megkérdezzétek, hogy ezek a dolgok valódiak és igazak-e számotokra vagy sem.
És ne feledjétek, még egyszer, hogy Isten az utolsó nagy napon a vízmértéket fogja használni, hogy mindent próbára tegyen. Hányan hallanák közülünk rezzenéstelenül azt a célzást, hogy Isten arra hívott minket, hogy megjelenjünk az Ő pultja előtt? Ó, Testvéreim és Nővéreim, ha az isteni igazságosság nagy mérlege éppen most lengne le erről a mennyezetről, és a Mindenség Bírája azt mondaná nektek: "Lépjetek be, hadd lássam a súlyotokat", van-e közöttünk olyan, aki ünnepélyesen és őszintén felállna, és azt mondaná: "Uram, készen állok a mérlegelésre"? Igen, bízom benne, hogy sokan tudnák azt mondani, ki-ki a maga számára: "Nincs bennem semmi jó, de reménységem egyedül Krisztusra van szegezve. És bár nem az vagyok, aminek lennem kellene, nem az vagyok, aminek lenni akarok, és nem is az leszek, ami leszek, de "Isten kegyelméből az vagyok, ami vagyok". Keresztényi hivatásom nem hazugság. Nem színlelés, nem vallásos álarcoskodás - igaz, nagy Istenem - igaz."
Testvérem, nővérem, ha ezt ki tudod mondani, akkor félelem nélkül léphetsz a mérlegre, mert a bűnbánó és hívő szív elviseli a mérlegelést! De a mérlegre kell mennetek, akár készen álltok rá, akár nem. Minden építményeteket meg kell majd próbálni és próbára kell tenni. Néhányan közületek szép kastélyokat, tornyokat és palotákat építettek - de a vízmértéket mindre alkalmazni fogják, és maga Isten az, aki minden esetben a vízmértéket fogja használni! A gyöngykapun nem engednek át semmilyen hamisítványt, sem pedig bármit, ami beszennyez, vagy utálatosságot művel, vagy hazugságot hoz létre. Az Utolsó Nagy Napon senki sem fog elhaladni a Mindenki Bírájának szeme elől kellő vizsgálat nélkül. Egyetlen bűnösnek sem fogja megengedni, hogy megmeneküljön, és nem fog elítélni senkit azok közül, akik Krisztusért feloldozást nyertek. Helyes és igazságos ítélet lesz azon a napon - de lesz ítélet!
III. Az utolsó pontom a következő - a vízvezetékvezetéket a pusztítás munkájában használják.
Amikor egy városfalat kellett ledönteni, a tábornok néha azt mondta: "Ezt a falat eddig a pontig kell ledönteni". És akkor a függőleges vonalat lefelé akasztották, hogy jelezzék, meddig kell elmenniük a rombolással. Így jelölték ki azt a részt, amelyet meg lehetett kímélni, és azt, amelyet le kellett rombolni. Nos, a pusztítás munkája során Isten mindig a vízmértéket használja, és nagyon lassan halad a munkája során. Megmutatja, hogy nem szereti ezt. Amikor az Úr meg akar menteni egy bűnöst, szárnyakat tesz a lábára - de amikor el akar pusztítani egy bűnöst, ólomlépésekkel megy, vár, sokszor figyelmeztet, és miközben vár és figyelmeztet, sóhajtozik és kiált: "Hogyan adjalak fel?". Még odáig is elmegy, hogy esküt tesz, mondván: "Amíg élek, azt mondja az Úr Isten, nem gyönyörködöm a gonosz halálában, hanem abban, hogy a gonosz megtérjen az útjáról és éljen". Isten sohasem hozza az embereket az ítéletre, mint a hírhedt Jeffreys bíró tette, nagy sietséggel - illetlen gyorsasággal sietne az akasztófára. De az Utolsó Nagy Napon ünnepélyes és méltóságteljes pompa övezi majd az egész rettentő ítéletet - a trombita megszólalása, a sírok feltörése, a Nagy Fehér Trón felállítása, a könyvek felnyitása és annak fenséges megjelenése, akinek arca elől az ég és a föld elmenekül! És amikor az Ítélet elkezdődik, nem lesz kellő rend nélkül, és nem lesz minden különbség éles érzékelése nélkül. Ott fog lógni a tévedhetetlen merőleges vonal! Ami merőleges, azt merőlegesnek fogják nyilvánítani, és ami meghajlik, azt a zuhanásig megdőlve fogják mutatni, mert a Bíró szeme előtt és az összegyűlt világegyetem szeme előtt egy függőleges vonal fog lógni, fölötte ezekkel a szavakkal: "Aki mocskos, az maradjon továbbra is mocskos... és aki szent, az maradjon továbbra is szent".
Az egész ítélet a vízmérték szerint történik. Azon a nagy napon egy lélek sem kerül a pokolba, aki nem érdemli meg, hogy oda kerüljön! Ha van olyan ember, aki arra hivatkozhat, hogy igazságtalan lenne őt elítélni - ha őszintén be tudja bizonyítani, hogy a világossága mértékéig engedelmes volt - ha be tudja bizonyítani, hogy az igazságosság az ő oldalán áll -, Isten nem fog igazságtalanul cselekedni sem vele, sem más emberrel szemben. Azok a szörnyű kapuk, amelyek vas pántjaikon őrlődnek, még soha nem nyíltak meg, hogy igazságtalanul elkárhozott lelket fogadjanak! A dolgok természetéből adódóan lehetetlen lenne, hogy ilyesmi megtörténjen. Ha bárki valóban azt mondaná: "Ez igazságtalan", akkor a pokol fullánkját is elvenné, mert ez a pokol lényege és lelke: "Én tévedtem, és soha nem tudok helyesen cselekedni". Tévedek, és nem akarok helyesen cselekedni. Annyira rossz vagyok, hogy szeretem a rosszat, és a rosszat teszem a jómmá, a jót pedig a rosszammá! Gyűlölöm Istent, mert amíg ilyen állapotban vagyok, lehetetlen, hogy másképp legyek, mint boldogtalan - és ez a legnagyobb pokol, ami az emberrel történhet -, hogy nem szeretem Istent és nem szeretem a jogot." Ez a pokol lángja, az örökké rágódó féreg - az Istennel való összhangtalanság - az örökkévaló összhangtalanság a Magasságossal! Azt hiszem, ennél vadabb Pokolnak nem kell lennie.
A végső ítélet tehát a merőleges vonal szerint fog történni, hogy senkit se ítéljenek el igazságtalanul. Beszélsz nekem a pogányok sorsáról, akik soha nem hallották az evangéliumot, és én azt válaszolom: "Nagyon keveset tudok róluk, de tudom, hogy Isten igazságos, ezért az Ő kezében hagyom őket, tudván, hogy az egész föld bírája igazságot fog tenni." Ez a válaszom a következő. A pokolban egy léleknek sem lesz nagyobb fájdalma, mint amennyit az a lélek megérdemel - egyetlen görcsös kétségbeesés, vagy reménytelenségben való elsüllyedés sem, amelyet Isten önkényes akarata kényszerít rá. Szörnyű lesz számukra az aratás, amikor a tűzben aratnak, de csak azt fogják aratni, amit vetettek. Az isteni bosszúállás szörnyű kiáradása lesz a harag pusztulásra alkalmas edényeire, de senki sem mondhatja majd, hogy az ítélet igazságtalan. Az elveszettek úgy fogják érezni, hogy csak azt kell enniük, amit sütöttek, és azt kell inniuk, amit főztek. Mindez igazságos lesz számukra, és ez az, ami a pokol kígyójának fogait és tüzének lángjait fogja megdobogtatni - hogy mindez igazságos -, hogy ha én, magam lennék a bíró, akkor arra kell ítélnem magam, amit el kell szenvednem. Gondolj erre, és menekülj meg az eljövendő haragtól!
És amíg ez a függőleges vonal ott lóg, a Nagy Elszámolási Napon különbségek lesznek egyes elveszett emberek és más elveszett emberek között. Nem minden pokol ugyanaz a pokol, mint ahogy nem minden hús ugyanaz a hús. Az az ember ismerte az Ő Urának akaratát, és nem tette meg - a törvény által megengedett legteljesebb mértékben ostorozták! Az a másik ember nem engedelmeskedett az Ő Urának akaratának, de hát nem is tudta, ezért kevés csíkkal kell megütni. A kevés túl sok lesz ahhoz, hogy bárki elviselje, ezért ne kockáztassa meg őket! De, ó, a sok csík - mik lesznek azok? Ott vannak az elveszettek, akik Szodomában és Gomorrában pusztultak el - azok a mocskos lények, akiknek a bűneire nem merünk gondolni. Ott vannak ők, és ott van a pokol, amit szenvednek. Ott lóg a merőleges vonal, és Isten az Ő csalhatatlan igazságosságával ítéli meg a végzetüket!
De mit fog adni neked, és neked, és neked, akik hallottátok az evangéliumot egyszerűen és világosan hirdetve, és mégis elutasítottátok Krisztust? A pokolban lejjebb kell majd mennetek, mint Szodoma és Gomorra lakói, mert Isten lólábja azt mondja nekünk, hogy az Isten Fénye elleni bűn a legrosszabb bűn, és hogy a szerető Megváltó sebeiből folyó engesztelő vér szándékos elutasítása minden gonoszság csúcspontja! Így fog működni a vízmérték. És amikor feljössz, te gazdag ember, aki a pénzedet bűnre költötted - és amikor feljössz, te szegény ember, aki olyan keményen dolgozol -, akkor lesz különbség egyikőtök és a másik között - a csábító között, akit a világ beenged a szalonjába, és a szegény lány között, akit félrevezetett, mert bár mindketten bűnösök - Isten különbséget fog tenni, de nem úgy, ahogy itt az emberek teszik, hanem éppen fordítva! A tehetséges, rangos és pozícióban lévő ember, aki egész létét elpazarolta egy pillangó életére - lesz különbség az ő ítélete és a homályos, műveletlen egyéné között, aki vétkezett, de nem úgy, mint az, aki nagyobb adottságokkal rendelkezett! Egy talentumot egy szalvétába rejteni meghozza a neki járó büntetést - de 10 talentum elásása vagy visszaélése tízszeres ítéletet von maga után - mert ott fog lógni az a merőleges vonal, és a Végtelen Igazságosság szabályai szerint fog eldőlni minden.
"Ez szörnyű beszéd" - mondhatják néhányan közületek. Így is van. Igen, az. És az elveszettek számára ez egy teljesen szörnyű dolog - az, hogy elűznek Isten jelenlétéből, amikor meghalsz -, amikor azt hallod, hogy azt mondja: "Távozzatok, ti átkozottak, az örök tűzre, amely az ördögnek és az ő angyalainak készült". Nem szeretsz erről hallani, és én sem szeretek erről prédikálni. Csak azért kell ezt tennem, hogy ne jussatok el a kínok eme helyére, mert nem figyelmeztettelek benneteket. Akkor talán azt mondanátok kétségbeesésetekben: "Ó, átkozott prédikátor! Ó hűtlen lelkész! Megpróbáltad kellemes dolgokkal csiklandozni a fülünket, de kihagytál minden utalást az eljövendő haragra! Isten Igazságát lehalkítottad, megpuhítottad - és most örökre tönkrementünk a te gonosz vágyad miatt, hogy a mi ostoba fülünknek örömet szerezz!
Ó, uraim, ezt sohasem mondhatjátok majd őszintén, mert könyörgöm nektek, hogy meneküljetek meg attól a szörnyű jövőtől! Ne kockáztassátok. Azt hiszem, mindannyian szeretnék, ha a házuk biztosítva lenne tűz ellen, és ha tudnák, hogy ami a megfelelő jogcímeket illeti, bármit is birtokolnak, az jó haszonbérletben van. Akkor könyörgöm nektek, tegyetek biztos munkát az örökkévalóságért, Krisztus Jézusra támaszkodva! Add át magadat Neki, hogy Ő helyreigazítson ott, ahol tévedsz, összhangba hozzon Istennel, és a Magasságos akaratával párhuzamosan futtasson téged! Hogy Ő valóban a merőlegesre, az Ő örökkévaló érdemei szilárd alapjára építhessen fel téged a hit által, az örökké áldott Lélek ereje által - hogy úgy épülj fel, hogy amikor Isten maga tartja a vízmértéket, az egyenesen lógjon lefelé, és Ő azt mondhassa: "Minden rendben van". Boldog leszel, ha meghallod az Ő ítéletét: "Jól cselekedtél, jó és hű szolga; kevés dologban voltál hűséges, sok dolog fölött teszlek uralkodóvá. Menj be a te Urad örömébe".
Adja meg Isten ezt a kegyelmet mindnyájatoknak Jézus Krisztusért! Ámen.