[gépi fordítás]
ELIHU úgy gondolta, hogy Jób túlságosan nagyképűen beszélt, és hogy túlságosan sok volt benne az önzés, ezért megdorgálta őt, és feltette ezt a kérdést: "Vajon a te gondolkodásod szerint kell-e lennie?". Ez egy olyan kérdés, amely az eredetiben nagyon gazdag jelentéstartalommal bír, és mivel Jób könyvének nyelve rendkívül ősi és nagyon szűkszavú, nem könnyű elkapni Elihu jelentésének teljességét. De azt mondták, hogy összességében a mi fordításunk nemcsak a kérdésének értelmét adja vissza, hanem többet is a jelentésből, mint amit más szavakkal át lehet adni, úgyhogy tökéletesen elégedettek lehetünk vele, és imádkozhatunk a Szentlélek Istenhez, hogy alkalmazza ránk. Ha pedig nagyra nőttünk és hatalmaskodunk, és elkezdtük kritizálni Isten velünk való bánásmódját, akkor ez a kérdés nagyon élesen elénk kerülhet: "...a te gondolkodásod szerint kell-e lennie?". Mindent csak a te szeszélyeidnek és kívánságaidnak megfelelően kell-e elrendezni? A világon mindennek a te ízlésed szerint kell-e formálódnia, és az egész földgolyónak csak azért kell-e forognia, hogy téged szolgáljon és a te fantáziádnak megfeleljen? A te elméd szerint kellene lennie?'"
Négy dolgot fogok mondani a szövegünkkel kapcsolatban. Először is megkérdezem: Valóban vannak olyan emberek a világon, akik azt gondolják, hogy mindennek az ő akaratuk szerint kell lennie? mi vezeti őket erre a gondolatra? milyen kegyelem, hogy nem lehet minden az ő akaratuk szerint. Negyedszer pedig arra foglak buzdítani benneteket, hogy tartsátok kordában ezt a gonosz szellemet, hogy ezentúl ne kívánjátok, hogy a dolgok az elmétek szerint legyenek.
I. Az első kérdésünkben van némi meghökkenés. VALÓBAN VANNAK OLYAN EMBEREK A VILÁGON, AKIK MINDENT AZ ELMÉJÜK SZERINT SZERETNÉNEK? Ó, igen, vannak ilyen emberek! Nem csodálkoznék, ha most is lennének itt néhányan közülük. Sőt, megkérdőjelezem, hogy nem ittunk-e mindannyian időnként nagyon mélyen bele ebbe a pajkos, gőgös szellembe. Ha így tettünk, akkor szabaduljunk meg tőle mielőbb!
Először is, vannak olyan emberek, akik Istent, magát Istent szeretnék az elméjük szerint. Nos, ami azt illeti, mindent, amit Istenről tudhatok, abból kell megtudnom, hogy Isten kinyilatkoztatja magát nekem. Nem fedezhetem fel Őt magamtól - Neki kell felfednie magát előttem - és ezt megtette a Szentírásban. Mindazt, amit meg akar tudni magáról, az írott Igében és a megtestesült Igében, az Ő örökké áldott Fiában tárta fel. De vannak olyan emberek, akik önmagukból merítik az Istenről alkotott képüket. Talán hallottál már arról a német filozófusról, aki a teve eszméjét a saját tudatából fejlesztette ki - legalábbis ő ezt mondta. Nem hiszem, hogy nagyon hasonlított volna egy tevére, amikor kifejlesztette, de sokan vannak, akik megpróbálják a saját tudatukból kifejleszteni Isten eszméjét. Nem lehet - mondják -, hogy a Biblia bizonyos kijelentései igazak, mert az ő belső tudatukban van valami vagy valami más, ami ellentmond a Szentírás kijelentéseinek. Isten, ahogyan ők hisznek benne, olyan, amilyennek szerintük lennie kellene, nem pedig olyan, amilyen valójában. És vannak olyanok, akik napjainkban még odáig is eljutottak, hogy teljesen elutasítják az Ószövetséget, mert az Istenre vonatkozó tanítása nem felel meg az ő nagyon is csodálatos elméjüknek.
Gyakorlatilag ezek az emberek bálványimádók, mert a bálványimádó az, aki istent csinál magának. Isten igazi imádója - az elfogadott imádó - az, aki úgy imádja Istent, ahogyan Ő van, és ahogyan Ő kinyilatkoztatja magát az Igében. De sokan vannak, akik saját gondolataikból istent csinálnak. A modern teológiai iskola tanárai egyfajta isten-gyárban dolgoznak. Egyes pogány országokban az emberek sárból csinálják az isteneiket, de ezek az emberek a saját gondolataikból, a képzeletükből, az "intellektusukból" csinálják az isteneiket. Így nevezik, bár nem vagyok benne biztos, hogy ebben az esetben ez a szerv működik. De amikor az ember gondolatból csinál istent, ugyanolyan bálványimádó, mintha fából vagy aranyból csinált volna istent. Az igaz Isten - a Szentírás Istene - így nyilatkoztatta ki magát ősi népének: "Én vagyok az Úr, a te Istened, aki kihoztalak Egyiptom földjéről, a szolgaság házából". Ez az Isten a mi Istenünk, "Ábrahám Istene, és Izsák Istene, és Jákob Istene", "az egész föld Istene, akit úgy hívnak, hogy Ő". Sok ember nem hajlandó elfogadni ezt az Istent a magáénak, de én megkérdezném tőle: "Isten legyen a te elméd szerint?". Az valóban egy furcsa Isten lenne! Ne legyenek más tulajdonságai, mint amilyeneket te adnál neki? Az Ő jelleme és viselkedése csak olyan legyen, amilyet te fel tudsz fogni és meg tudsz indokolni? Ne legyen benne semmi, ami téged zavarba hozna? Ne legyenek olyan isteni mélységek, amelyek a véges elméd számára elérhetetlenek? Ne legyenek olyan magasságok, amelyek meghaladják az ön erejét, hogy felemelkedjen?
Úgy tűnik, ez a te elképzelésed, és ha van valami, ami egy kicsit megdöbbent, azt mondod: "Nem tudom elhinni". Ha lehetséges lenne, akkor Isten jelleméből kiiktatnál mindent, ami szigorú és szörnyű - bár ezek a tulajdonságok egyértelműen a Magasságoshoz tartoznak, ahogyan Ő a Szentírásban kinyilatkoztatta magát. Könyörgöm nektek, kedves Barátaim, soha ne próbáljátok meg Isten Jellemét a saját fantáziátok ujjaival formálni! Imádjátok Őt úgy, ahogyan van, bár nem érthetitek meg Őt. Higgyetek Őbenne úgy, ahogyan Ő kinyilatkoztatja magát, és soha ne képzeljétek, hogy bármilyen változtatással javulást tudnátok elérni benne. Azzal, hogy tompítod az Ő igazságosságát, azt hiszed, hogy növeled a szeretetét, és azzal, hogy megtagadod az Ő igazságos bosszúját, azt képzeled, hogy tiszteled a jóságát. De ahelyett, hogy ezt tennéd ezeknek a téged riasztó és bosszantó dolgoknak az eltávolításával - ha ezt megtehetnéd -, elvennéd Isten nagyságának és erejének egy részét, amely miatt jósága és irgalma olyan fényesen ragyog, mint ahogyan most ragyog!
Hagyjátok Istent úgy, ahogy van, és emlékezzetek arra, ahogyan Ő mondta: "Mert ahogyan az egek magasabbak a földnél, úgy az én utaim is magasabbak a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál". A Végtelen Istent nem lehet kideríteni a teremtmények által, akiket Ő teremtett. Bevallom, hogy az egyik legnagyobb örömöm, amikor teljesen tanácstalanul találom magam, amikor Isten jellemét próbálom megérteni. Néha, amikor Krisztus Istenségéről próbáltam prédikálni, valósággal megtántorodtam ennek a hatalmas Igazságnak a terhe alatt, és éreztem, hogy az emberi nyelv teljesen haszontalan és szegényes ahhoz, hogy leírja a mi nagy és rettenetes, mégis szerető Urunkat! És örültem, hogy így van, mert bizony, Isten teljesen felfoghatatlan számunkra, és egyikünk sem tud úgy beszélni róla, ahogyan megérdemli, hogy beszéljenek róla! De soha ne próbáljuk meg semmilyen módon lekicsinyelni az Ő dicsőséges tökéletességeit.
Az Isten megsértésének és az önakaratunk felállításának gyakoribb módja az, hogy vitatkozunk az Ő gondviselésével.Ha valaki itt ezt teszi, hadd kérdezzem meg: "A te gondolkodásod szerint kell-e ez?". Néha a Gondviselés nagyszabású intézkedéseire tekintetek a föld nemzeteire vonatkozóan. Látod őket háborúzni egymással, és észreveszed, milyen lassú a polgári és vallási szabadság fejlődése, és milyen kevesen vannak, akik a helyes elvek védelmében összefognak. Néha nagyon elkeserít a dolgok általános helyzete, és azt kívánod, bárcsak megváltoztathatnád - de az Úr lenéz az Ő örökkévaló Trónjáról, és mintha azt mondaná neked: "Legyen ez a te akaratod szerint?". A világot Isten bölcsen elrendezte, mielőtt megszülettünk, és ugyanilyen jól fogja elrendezni Ő azt halálunk után is!
Amikor Alexander Peden, a szövetségkötő haldoklott, elküldött egyik testvéréért, az Ige egyik munkatársáért, James Renwickért, és meghagyta neki, hogy álljon ki a szobába, és fordítson hátat távozó barátjának. Amikor ezt megtette, Peden így szólt hozzá: "Megnéztelek, és észrevettem, hogy csak egy kis ember vagy, és csak gyenge vállaid és gyenge lábaid vannak". "Igen - felelte Renwick -, ez igaz, de miért tetted ezt a megfigyelést?" "Mert" - mondta Peden - "úgy látom, hogy végül is nem tudod az egész világot a hátadon cipelni - nem ilyen munkára vagy teremtve." És mindannyiunkról, akik itt vagyunk, elmondhatom, hogy nem arra teremtettek minket, hogy a hátunkon cipeljük a világot. Néhányan közülünk mégis megpróbáljuk eljátszani az Atlasz szerepét, és nemcsak a világot próbáljuk cipelni, hanem az egyházat is igyekszünk rendbe tenni! Azt képzeljük, hogy képesek vagyunk erre, szegény férgek, amik vagyunk, de az Úr tudja, hogy semmi ilyesmire nem vagyunk képesek. "Ő emlékszik arra, hogy porból vagyunk", bár mi magunk ezt hajlamosak vagyunk elfelejteni!
Nos, Szeretteim, végül is "a ti gondolataitok szerint kell lennie"? Jónáshoz hasonlóan fogtok-e ülni, mint Jónás, sanyargatva, gyászolva és panaszkodva? Vajon az Örökkévaló Uralkodó nem érti-e nálad végtelenül jobban a nemzetek politikáját és a világ kormányzásának legjobb módját? Ne próbáljátok meg a Nap lovait hajtani - a ti szánalmas kezetek alkalmatlan egy ilyen hatalmas feladatra, mint ez. Bízzatok mindent Istenre! Amíg Ő rendezi őket, addig rendben vannak!
Valószínűleg azonban a kisebb Gondviseléssel veszekszünk gyakrabban, amikor rossz a szívünk. Azt gondolod, hogy szeretnél gazdag lenni, mégis szegény vagy. "Legyen ez a te gondolkodásod szerint?" Szerettél volna egészséges és erős lenni, de gyenge és beteg vagy, vagy egy szenvedő végtagod bánt, és néha azt gondolod: "Az enyém nagyon nehéz veszteség. Bárcsak meg lehetne változtatni". "Vajon az elméd szerint kellene-e?" Rád kellett volna hagyni önmagad és a körülményeid alakítását? Te mit gondolsz? Lehetséges, hogy nemrégiben nagy veszteség érte az üzletben, és nem igazán tudod túltenni magad rajta. "Az elméd szerint kellene lennie?" A Gondviselés körülményeit másképp kellett volna elrendezni, hogy az neked megfeleljen? Istennek le kellett volna állítania és ki kellett volna kapcsolnia a világegyetem nagy gépezetét, hogy megakadályozza, hogy ön elveszítsen néhány kilót? "A te akaratod szerint kellett volna történnie?"
Talán még ennél is rosszabb - egy drága gyermekedet éppen akkor vették el tőled, amikor a legszorosabban a szíved köré fonódott. Örömmel tartottad volna magadnál, de vajon helyes volt-e, hogy elmenjen, vagy helyes volt, hogy maradjon? Ugyan már, nézetkülönbség van közted és Isten között - kinek van igaza? Az Ő véleménye szerint vagy a te véleményed szerint? "Á - mondja valaki más -, az otthon támasza az, akit elvettek tőlünk - a férj - a családapa". Nos, bár ez így van, ismét megkérdezem ezzel a gyásszal, vagy bármely más megpróbáltatással kapcsolatban, ami eléd kerül: "A te gondolkodásod szerint kell-e tenned?". Elég legyen nektek, ha tudjátok, hogy az Úr megengedte, vagy ténylegesen elvégezte.
A te gondolataid szerint vagy az Ő gondolata szerint? Tudom, nem könnyű zúgolódás nélkül alávetni magunkat mindannak, ami velünk történik. Valószínűleg sokakban nagyon érzékeny pontokat érintek meg, akik különböző időkben és időszakokban valóban úgy érezték, hogy Isten a velük való gondviselése során nem volt velük kegyes, vagy legalábbis nagyon furcsa módon mutatta ki jóságát.
Vannak, akik ezt a köztük és Isten közötti különbséget egy másik szférába viszik át, mert nem fogadják el az evangéliumot, ahogyan azt a Biblia tanítja. Tudjátok, hogy az evangélium, ahogyan az Újszövetségben kinyilatkoztatott, olyan egyszerű, hogy egy gyermek is megértheti. És elmehetsz, és taníthatod a legszegényebbeknek és a leganalfabétabbaknak, és sokan közülük azonnal ráugranak, és meg is fogják érteni! De vannak mások, akik úgy gondolják, hogy olyasminek kellene lennie, amit sokkal nehezebb megérteni, olyasminek, amihez magasabb rendű értelemre lenne szükség, mint amivel az átlagemberek rendelkeznek. Tényleg így gondolja, kedves uram? "Az ön elméje szerint kellene lennie?" Ön kizárná a szegényeket, a rászorulókat és az írástudatlanokat az evangélium kiváltságaiból - és csak magának és néhány magasan képzett embernek tartaná meg azokat? Bizonyára nem! Ó testvéreim és nővéreim, ha lehetséges lenne, hogy olyan evangéliumot hirdessünk, amelyet mi tettünk homályossá, vagy amelyet csak a társadalom elitje érthet meg, akkor hamarosan okunk lenne szomorúan sajnálkozni Isten előtt, hogy elvesztettük a tanításnak azt az egyszerű, áldott, egyszerű útját, amelyet az útonálló ember, bár bolond, megérthet, és amelyben nem kell tévednie!
Sokan próbálják a kegyelem tanait lealacsonyítani. Megszabadulnának a Kiválasztástól, ha tehetnék. Bármi olyasmit, mint Krisztus engesztelésének különlegessége, nem tudnak elviselni! A hatékony elhívás édes és áldott tanítását irtóznak, és szívesen csinálnának egy saját evangéliumot. De vajon akarnák-e ezt tenni? Nem az-e a te és az én kötelességem, testvér, hogy inkább megpróbáljuk kideríteni, mi is az evangélium valójában, minthogy megpróbáljuk olyanná tenni, amilyennek szerintünk lennie kellene? "Legyen a te gondolkodásod szerint?" Ismertünk olyan embereket, akik fogtak egy szentírási szöveget, és mivel az nem illett bele abba a rendszerbe, amelyben nevelkedtek, megpróbálták úgy lefaragni, hogy az megfeleljen a saját elképzelésüknek! De, uraim, az evangélium nem nagyobb annál, mint amit mi megértünk belőle? Hát nincsenek benne Isten nagy Igazságai, amelyeket nem lehet lekicsinyelni, hogy illeszkedjenek bármilyen rendszerbe, amelyet az emberi elme alkothat? És nem kellene-e alaposan örülnünk, hogy ez így van? Mert bizonyára jobb, ha az evangélium Isten elméje szerint van, mintha Toplady, Wesley, Kálvin vagy Arminius elméje szerint van! Isten elméje nagyobb, mint az emberek minden elméje, ezért mindenki hagyja úgy az evangéliumot, ahogyan azt Isten átadta nekünk.
Néha ez a különbség Krisztus egyházával kapcsolatban merül fel. Vannak, akiknek nem tetszik Isten egyháztagságra és egyházkormányzásra vonatkozó rendje - szeretnék, ha a világot befogadnák az egyházon belül. Nem helyeslik a rendeléseket, ahogyan azokat a mi Urunk Jézus Krisztus bevezette és betartotta. A hívők keresztsége különösen ellenszenves számukra. Néha helytelenítik Isten szolgálattevőit - lyukat ütnek a leghasznosabbakon is. Ennek az embernek így és így kellene lennie, annak a másik embernek pedig valami másnak kellene lennie. Az egész kérdéssel kapcsolatban csak annyit kérdezhetek újra: "A te gondolkodásod szerint kellene lennie?". Neked kell a lelkészeket megalkotnod és megtanítanod őket arra, hogy mit kell prédikálniuk? A ti szolgáitok vagy Isten szolgái, és a ti módotokon vagy Isten módján kell átadniuk az üzenetüket? Gondoljuk át őszintén ezt a kérdést, és akkor talán sok zúgolódás, ami néha hallható, és sok viszálykodás, ami gyakran keletkezik a hitvalló keresztények között, eltűnne. Mert bizonyára nem a mi akaratunk szerint kellene történnie ezeknek a dolgoknak, hanem hagynunk kellene, hogy Isten úgy nevezze ki, szerelje fel és küldje el a saját szolgáit, ahogyan neki tetszik - nem pedig ahogyan nekünk tetszik. Krisztusnak kell döntenie mindenben, ami az Ő egyházát illeti! Szabadon kell választania, hogy kiket akar tagjai közé választani, és hogy egyházát a saját mintája szerint alakítsa.
II. Másodszor pedig azt kell megkérdeznünk, hogy mi vezeti az embereket arra, hogy azt gondolják, hogy mindennek az elméjük szerint kell történnie?
A válaszom először is az, hogy egy ilyen felfogásban nagyon sok önhittség van. Vannak olyan emberek, akik úgy tűnnek, mintha azt képzelnék, hogy ők az egész világegyetem középpontja. Mindig rossz idők járnak, ha nem boldogulnak. Ha a Föld nem úgy forog, hogy a malmukra hajtja a vizet, akkor az idők nem jók. De ki vagy te, kedves Barátom, hogy azt hiszed, hogy számodra a nap felkel és lenyugszik? Hogy számodra az évszakok váltakoznak, és hogy Isten csak téged tisztel és senki mást? "A te gondolkodásod szerint kellene lennie?" Akkor, ha így van, akkor miért nem az én elmém szerint is? És miért nem egy másik Testvér elméje szerint? És miért nem egy másik testvér gondolata szerint? De nem, a te elméd szerint kell, hogy legyen! Ó, hát nem mutatja ez, hogy milyen túlságosan nagy jelentőséget tulajdonítunk magunknak?Mi csak hangyák vagyunk, kúszó rovarok a létezés babérlevelén - ma itt vagyunk, holnap eltűnünk - mégis azt hisszük, hogy mindent a mi különleges hasznunkra kell elrendezni, és összeveszünk Istennel, ha csak egy kis kellemetlenséget is elszenvedünk!
Ez a fogalom a következőkből is adódik
önhittség. Úgy tűnik, tényleg azt képzeljük, hogy sokkal jobban el tudnánk intézni a dolgokat, mint ahogy azok
most azok vagyunk - nem mernénk ezt nyíltan kimondani, még kevésbé lennénk hajlandóak ezt írásban is megfogalmazni, de úgy beszélünk és úgy érzünk, mintha tényleg így lenne. Ha csak a dolgok rendje lett volna a kezünkben, egészen biztosak vagyunk benne, hogy nem úgy történtek volna a dolgok, ahogyan történtek! De aztán, attól függ, hogy rosszul történtek volna, ha másképp történtek volna, mint ahogyan történtek! "Vajon a te gondolkodásod szerint kellene-e történnie?" Nem! Hacsak nem vagy elég öntelt ahhoz, hogy a te ostobaságodat Isten bölcsességével összevetve, tudod, hogy nem a te eszed szerint kellene lennie!
Aztán ott van a zúgolódás szelleme, amely oly könnyen ránk tör. Ismertünk olyanokat, akik valóban ennek a gonosz léleknek a rabszolgái lettek. Mindenre panaszkodtak, semmi sem volt helyes a szemükben. Úgy tűnt, hogy még maga Isten sem tudott a kedvükre tenni. "Legyen ez a te gondolkodásod szerint?" Hogyan lehetne tetszeni annak, aki olyan változékony, szeszélyes, fantáziadús, mint ti vagytok? Szegény együgyű, bizonyára nem gondolhatod, hogy ilyesminek kellene lennie.
De gyakran ez a veszekedés az Istenbe vetett hit hiányából fakad. Ha hinnénk benne, akkor látnánk, hogy minden rendben van. Ha csak úgy bíznánk Istenben, mint ahogy a szerető gyermek bízik az apjában, akkor mindig elég biztonságban éreznénk magunkat, és nem akarnánk, hogy bármi is más legyen, mint ami van. Hallottatok már arról az asszonyról, aki nagy viharban volt a tengeren, és rettenetesen megijedt? Látta, hogy férje, aki a hajó kapitánya volt, tökéletesen nyugodt, még akkor is, amikor a hajót a hatalmas hullámok ide-oda hányták, de a férfi nem tudta megnyugtatni a nő nyugtalan szívét. Kihúzta hát kardját a hüvelyéből, és a melléhez szorította. Miközben ezt tette, így szólt hozzá: "Nem reszketsz, feleségem?". "Nem", felelte az asszony, "a legkevésbé sem félek." "De ez a kard közel van hozzád." "Nem félek tőle", mondta az asszony, "mert a férjem kezében van. "Hát - mondta a férfi -, nem így van ez még ezzel a viharral is? Hát nem Isten kezében van? És ha az Ő kezében van, akkor miért kellene megijednünk?" Tehát, ha igaz hitünk van Istenben, el fogjuk fogadni, amit Isten küld nekünk, és nem akarjuk, hogy a dolgok a mi elménk szerint legyenek elrendezve, hanem teljesen egyet fogunk érteni azzal, amit Hiszemind elrendel.
Így lenne ez akkor is, ha több szeretetet éreznétek Isten iránt, mert a szeretet mindig azzal ért egyet, amiben a tárgya gyönyörködik. Tehát,kedves Barátaim, amikor eljutunk oda, hogy tökéletes szívvel szeretjük Istent, akkor örülünk, ha Isten az Ő útját járja velünk. Ha Ő azt akarja, hogy betegek legyünk, akkor mi sem szeretnénk, ha másképp lenne. Ha azt akarja, hogy szegények legyünk, szívesen vagyunk szegények - és ha azt akarja, hogy a megpróbáltatások tengerén menjünk keresztül, egy cseppet sem szeretnénk kevesebbet, mint amit az Ő áldott akarata kijelöl.
III. De harmadszor, MICSODA KEGYELMESSÉG, HOGY A DOLGOZÁS NEM AZ ÉN SZEMSZÖGEINK SZERINT VAN! Ha így lenne, vajon milyen világban élnénk?
Ha a dolgok a mi elménk szerint történnének, Isten tudja, hogy mi dicsőíti Őt a legjobban, és úgy tetszett neki, hogy az emberekkel való gondviselését úgy rendezte el, hogy minden a lehető legmagasabb fokon dicsőítse Őt. És, szeretteim, ha bármit is megváltoztatnánk ebből - ha bármit is meg tudnánk változtatni -, nyilvánvaló, hogy Isten dicsőségét nem tudnánk ilyen jól előmozdítani. Tehát "a ti gondolataitok szerint" Isten elveszítené a dicsőség egy részét, amely az Ő nevének kijár? Isten óvjon!
Ha ez a mi gondolataink szerint lenne, akkor másoknak gyakran szenvedniük kellene. Mindenesetre, ha a dolgok egyesek gondolatai szerint lennének elrendezve, akkor a szegényeket porba zúznák és teljesen eltipornák. Ha a dolgok az emberek elméje szerint lennének elrendezve, gyakran szörnyű helyzetbe kerülnénk. Nem Dávid mondta-e Istennek: "Hadd essünk most az Úr kezébe, mert nagy az ő irgalma, és ne engedj engem az ember kezébe esni"? Amikor Isten a legjobban megszomorodik az Ő népén, soha nem bánik velük olyan durván, mint ahogy az istentelenek bánnának velük, ha hatalmukban lennének. Bízzunk az Úrban, Testvéreim és Nővéreim, és adjunk hálát Neki, hogy nem engedi, hogy a dolgok az emberi elme szerint történjenek, mert akkor valóban szörnyű lenne számunkra!
Íme egy másik elmélkedés. Ha a dolgok az elménk szerint történnének, akkor szörnyű felelősség nehezedne ránk, mert úgy éreznénk, hogy ha valami rosszul megy, annak mi vagyunk az okozói. Ha mi választhatnánk ki a körülményeinket és a velünk történtek részleteit, azonnal éreznénk, hogy mindenért számon kérnek rajtunk embertársaink és a saját lelkiismeretünk. De most, hogy ez Isten gondolata szerint van, nincs felelősségünk ezzel kapcsolatban. Ha az Ő akarata szerint van, akkor annak kell lennie, ami helyes és ami a legjobb! Áldjuk tehát az Ő nevét, hogy minden az Ő rendelkezésére áll.
Ha a dolgok a mi elménk szerint lennének, attól tartok, hogy kísértéseink hamarosan nagymértékben megnövekednének, mert sokan, akik szegények, hamarosan gazdagok lennének - és nem tudják, milyen kísértést jelenthet a gazdagság, sem azt, hogy milyen Kegyelemre lenne szükségük ahhoz, hogy ellenálljanak neki. És néhányan, akik most betegek, és betegágyukon dicsérik Istent - ha jól lennének, lelkiségük nagy része eltűnne, és ezernyi bajba kerülnének, amitől most saját szobájuk csendjében megmenekülnek. Néhányan közületek olyan élethelyzetben vannak, ahol talán nincs sok kényelem, de másrészt nem vagytok kitéve azoknak a megpróbáltatásoknak, amelyek a közéletben kiemelkedő szerepet játszó embereket érik. Biztosak lehettek abban, hogy a megfelelő helyen vagytok, ha Isten oda helyezett benneteket. "Legyen ez a te értelmed szerint?" Ha így lenne, akkor több kísértésed lenne és kevesebb Kegyelem - több a világból, de kevesebb az Uradból. Ezért köszönd meg Neki, hogy nem az elméd szerint van.
Ha ez a mi elménk szerint történne, akkor ritkán ismernénk meg a saját elménket. Ha az ember mindent úgy irányíthatna, ahogy neki tetszik, nem sokáig szeretné a saját irányítását. A meg nem újult emberek, különösen a nem megújult emberek, soha nem elégedettek. Az ember számára a boldogság útja nem a saját akarata, hanem az, hogy akaratát Isten akaratába süllyeszti. Nézzétek meg Salamont, amikor a saját akaratát követte. Egy időben minden gondolatát nagyszabású épületeknek szentelte - és amikor már felépítette a palotáit, eléggé elfáradt, ezért kertek, vízvezetékek és szökőkutak építésébe fogott. Amikor ezeket elkészítette, nem sok öröme volt bennük, ezért hangszereket, énekes embereket és énekesnőket szerzett, de hamarosan belefáradt ezekbe. Ezután a tanuláshoz fogott, de azt mondta: "A sok könyv készítésének nincs vége, és a sok tanulás a test fáradtságát okozza". Mindene megvolt, amit csak akart, de mindez hiábavalóság és a lélek bosszúsága volt számára! És soha nem volt meg az, ami a lelkét betöltötte, amíg egyedül meg nem nyugodott az ő Istenében, ami, bízunk benne, öregkorában meg is történt.
Nem ismerek szörnyűbb adottságot, amivel az ember rendelkezhetne, mint hogy Isten azt mondja neki: "Minden úgy lesz, ahogyan te szeretnéd". Valószínűleg ő lenne a legnyomorultabb és legelégedetlenebb ember az ég alatt! "Legyen úgy, ahogyan te akarod?" Ah, akkor a bűn javítatlanul maradna benned, mert soha nem lenne kedved a vesszőt használni! Akkor a salakod megmaradna, mert soha nem lenne kedved a kemencébe kerülni! Ha minden a saját akaratod szerint menne veled, akkor a tested úrrá lenne rajtad, és kényeztetnének és kényeztetnének - kevesebbet telepednél rá, nem ürülnél ki edényről edényre -, és kimondhatatlan jajt hoznál magadra! Ó, Szeretteim, ezért is ezernyi kegyelem, hogy a dolgok még a legjobb mennyei szentnek sem rendeződnek az elméje szerint, csak akkor, ha az elméjét teljesen alávetik Isten akaratának!
"A te elméd szerint kellene lennie?" Akkor egyetemes viszály lenne. Ha ez lenne a helyzet, gondoljatok bele, milyen szörnyű állapotba kerülne hamarosan Isten egyháza és a világ is, mert, mint már utaltam rá, ha a te elméd szerint lenne, miért ne lehetne az én elmém szerint, vagy minden más ember elméje szerint? Micsoda káosz, micsoda zűrzavar lenne akkor! Hogyan irányítanánk a világot, ha neked, nekem és még 50 másiknak, akiknek mindegyike más és más elmével rendelkezik, mint a többiek, a saját elménk szerint kellene irányítanunk? Ez azt jelentené, hogy a Mennyek Királyának le kellene mondania trónjáról, és helyet kellene adnia az egyetemes anarchiának! Ez nem lehet - lehetetlen lenne, hogy egy ilyen rendezés egy órán át fennmaradjon! Könnyek között kellene az Úr elé járulnunk, és így kiáltanunk hozzá: "Uram, térj vissza, és uralkodj felettünk, mert nélküled nem boldogulhatunk! Minden pusztulásba megy, mert szükségünk van a Mindenható Akaratára, hogy irányítsuk". Vajon ez a te gondolkodásod szerint kellene, hogy legyen? "Nem, Uram, soha ne legyen így, csak akkor, ha az elmémet a Te elméddel töltöd be, és akkor minden rendben lesz." "Nekem mindig megvan a magam útja" - mondta egy szent ember. "Hogyan lehetséges ez?" - kérdezte valaki, aki hallotta őt. A jó ember így válaszolt: "Mert Isten útja az én utam". "Mindig az én akaratom van" - mondta egy másik, és hasonló magyarázatot adott: "Mert az én akaratom az, hogy Isten akarata legyen". Amikor Isten akarata lesz a te akaratod, akkor lehet, hogy a te akaratod szerint lesz - de addig nem - hála Istennek, addig nem!
IV. Most tehát, kedves barátaim, az utolsó helyen azt mondom nektek, hogy Isten Szentlelkének segítségével próbáljuk meg ellenőrizni azt a LELKET, amely arra vezeti az embereket, hogy azt gondolják, hogy mindennek az elméjük szerint kell történnie.
Először is, mert kivitelezhetetlen. Amint már megmutattam nektek, teljesen lehetetlen, hogy minden az emberek elméje szerint történjen, amíg az elméjük a természetes testi állapotában van.
Ez megint csak ésszerűtlen, hogy így legyen. Egy rendezett házban kinek az akarata legyen a legfőbb? Nem az apáé kellene, hogy legyen? Elvárja, hogy otthonában minden a kisfia akarata szerint legyen elrendezve? Nem, hiszen tudod, hogy átfogó képet kapsz mindazokról, akik a házban vannak, és minden gondjukról - és te jobban meg tudod ítélni, hogy mi a helyes, mint ő. Nagyon ésszerűtlen lenne, ha a gyermeke azt mondaná: "Mindent az én akaratom szerint kell irányítani". Ha így beszélne, hamarosan jobban megtanítanád, ezt garantálom neked - és az is ésszerűtlen, ha azt képzeled, hogy az Úr a te akaratodat teszi meg az Ő rendelkezései szabályává. Ne ápolj olyan szellemet, amelyet semmilyen értelmes és ésszerű érvvel nem tudsz igazolni.
A következő helyen pedig az, hogy nem keresztényi. "A te elméd szerint kellene lennie?" Ha volt valaha is a Nagy Atya Fiának Fia, akinek a dolgoknak a szerint kellett volna történniük, az a mi áldott Urunk, Jézus Krisztus volt! Mégis mit mondott? "Nem úgy, ahogy én akarom, hanem ahogy Te akarod." És ahogy Jézus azt mondta: "Nem úgy, ahogy én akarom", van-e közöttünk olyan, aki azt meri mondani: "Legyen úgy, ahogy én akarom"? "Nem csatlakozol-e idősebb Testvéredhez abban az édes lemondásban, hogy minden vágyadról lemondj, hogy uralkodó legyél, hogy a nagy Atya, aki mindent betölt, az Ő útját járhassa? Ha mindent a saját akaratod szerint akarsz, akkor nem vagy olyan, mint Krisztus - mert Ő mindenben az Atya akaratát tette, és az Atya akaratát is elszenvedte, és örült neki. Imádkozzunk a Szentlélekhez, hogy segítsen nekünk is így tenni!
Még egyszer: ha saját elmére vágyunk, az ateista, mert egy isten irányító elme nélkül nem isten. És egy olyan isten, akinek az akarata nem teljesül, nem lenne isten. Ha mindenben a saját akaratodat akarnád érvényesíteni, akkor Isten helyét vennéd át - nem reszketsz-e már a gondolattól is? Az Ő trónja rosszul áll nektek. Te...
"
Ragadd ki a kezéből a mérleget és a botot,
Ítéleteit megítélni, Isten Istene lenni?
Ha valóban megtértek, már az ilyesmi puszta említésére is megborzongtok! Mégis, kedves Nővér, nem ebben a szellemben érkezett ebbe a Házba? Nem érezted-e, hogy "Az Úr nagyon keményen bánt velem. Aligha tudok kibékülni vele"? Ó, dobja el ezt a lázadó szellemet! Te csak egy szegény, tehetetlen teremtmény vagy, és Ő az Isten mindenek felett! Engedd, hogy az Ő legfőbb akarata édesen uralkodjék szíveden ebben az órában, és dolgozz azon, hogy megszabadulj ettől az önfejűségtől és a Magasságbeli lázadástól!
Ismertem egyet, aki sok-sok évig gyászolt egy gyermeket. És egy jó kvéker azt mondta neki: "Barátom, még nem bocsátottál meg Istennek?". Vannak olyanok, akiknek ugyanezt a kérdést feltehetnénk. És hallottunk már olyanokról, akik kereszténynek vallották magukat, és amikor egy nagyon szörnyű fordulat érte őket, azt mondták, hogy ezt soha nem tudják megérteni - ami valójában azt jelenti, hogy soha nem tudnak belenyugodni az isteni akaratba a veszteséggel kapcsolatban. Velünk nem lehet ez így. Amikor egy gyermek összeveszik az apjával, a legjobb, amit tehet, hogy újra összeveszik, mert egy mogorva gyermeknek, aki haragszik az apjára, meg kell térnie, ha bölcs apja van. Az apa azt fogja neki mondani: "Kedves Fiam, van köztünk olyan, akinek meg kell változnia, mielőtt tökéletesen egyetérthetnénk. Én pedig nem tudok, mert tudom, hogy nekem van igazam. Neked kell megváltoznod, és átállnod az én gondolkodásmódomra." És ha akaratosságod és makacsságod miatt összevesztél Istennel, akkor Ő nem tud hozzád térni, hanem neked kell visszatérned hozzá. Ezért azonnal engedjetek Neki! Hajolj meg előtte, saját mennyei Atyád előtt, aki végtelenül szeret téged! Azt akarod mondani, hogy folytatni fogod a veszekedést Vele? Te kezdted a vitát, és tudod, hogy neked van igazad, és Neki van igaza, ezért mondd: "Az Úr az. Hadd tegye azt, ami neki jónak tűnik." Vagy ha ennyit nem tudsz mondani, legalább azt tedd, amit Áron tett nagy gyászában: "Áron hallgatott", vagy amit Dávid tett, amikor azt mondta: "Megnémultam, nem nyitottam ki a számat, mert Te tetted". Ó, azt az áldott csendet, amely az isteni akaratba való belenyugvásból fakad!
Szeretném azonban, ha ennél tovább mennétek, és még a szegénységért, a fájdalomért és a gyászért is dicsérnétek és áldanátok az Urat. A mennyben éneketek legédesebb hangjai között lesznek azok, amelyeket itt lent a megpróbáltatásaitokról énekeltek. Volt egy ember, aki elvesztette a látását, de ezért mindig dicsérte Istent, mert azt mondta, hogy addig nem látott, amíg meg nem vakult. Hallottam egy másikról, aki elvesztette az egyik lábát, és azt mondta, hogy soha nem állt az Örökkévalóság Szikláján, amíg azt a lábát nem amputálták. Mi, akik az igaz szőlőtő ágai vagyunk, többet fogunk kapni Krisztus éles metszőkéséből, mint bármi másból, de dicsérjük és áldjuk Istent ezért, és ezentúl a Lélek ereje által igyekezzünk kiűzni lelkünkből azt a gondolatot, hogy a dolgoknak a mi elménk szerint kellene lenniük. Menj el a szobádba, és valld meg akaratosságodat és büszkeségedet, kedves Testvér, ha ebbe a szomorú állapotba kerültél. Kérd az Urat, hogy a lelked olyan legyen, mint egy elválasztott gyermek...
"
Örülök mindannak, amit az Úr ad
Elválasztva az egész világtól."
Tudom, hogy olyanokhoz beszéltem, akik nem szeretik az Urat. Vajon mi az, ami ott tartja őket, ahol most vannak - Krisztuson kívül? Azt akarjátok, hogy valami megváltozzon, mondjátok. Nos, kérjétek az Urat, hogy változtasson meg benneteket, mert ez az a változás, amire szükség van. Az üdvösség terve nem igazán illik hozzád. Nos, soha nem lesz másik. Jézus Krisztus nem tetszik neked? Isten soha nem fog más alapot tenni a bűnösnek, amelyre reményeit építheti, ezért jobb, ha megelégszel Isten útjával, és Krisztus Jézusra, a biztos alapkőre építesz. Néha azt mondjuk az embereknek, hogy jobb, ha nem esnek ki az életükből, és én azt mondhatom neked, Lélek, hogy jobb, ha nem esel ki az üdvösségedből! Isten üdvözítő útja a legjobb elképzelhető út - és egyben az egyetlen út is.
Azt mondja, hogy aki hisz az Úr Jézus Krisztusban, nem vész el, hanem örök élete lesz. Az Örökkévaló Lelke késztessen arra, hogy most higgy az Úr Jézusban - és ha így hiszel, azonnal üdvözülsz! De ne hidd, hogy az üdvösség terve megváltozik, hogy tetszésedre legyen. Nem a te elképzelésed szerint fog történni. Itt van az evangélium - fogadd el vagy hagyd el, de megváltoztatni nem tudod! Adja meg az Úr, hogy elfogadjátok és örüljetek neki az Ő drága Fiáért! Ámen.