[gépi fordítás]
Feltételezem, hogy ez az eset közvetlenül Urunk első imája után történt a Gecsemáné kertben. Könyörgése olyan szenvedélyes, olyan intenzív lett, hogy véres verejtéket kényszerített ki belőle. Nyilvánvalóan nagy félelmi gyötrelemben volt, miközben imádkozott és vértanúságig küzdött. A Zsidókhoz írt levél írója azt mondja, hogy "meghallgatták, mert félt". Valószínű, hogy ez az angyal válaszul jött erre az imára. Ez volt az Atya válasza az Ő ájult Fiának kiáltására, aki végtelen fájdalmat szenvedett el népe bűnei miatt, és akit ezért Isteni módon kellett támogatni Emberi mivoltában, nehogy teljesen összetörjön a szent lelkére nehezedő szörnyű súly alatt.
Alighogy imádkozott a mi Megváltónk, máris jött a válasz a kérésére. Ez Dániel könyörgésére emlékeztet bennünket, és az angyali küldöttre, aki olyan gyorsan repült, hogy amint az ima elhagyta a próféta ajkát, Gábriel már ott is állt a válasszal! Tehát, Testvéreim és Nővéreim, amikor a próbatételek ideje jön, mindig térdre boruljatok. Bármilyen formát öltsön is a bajotok - ha számotokra akár csak halványan is úgy tűnik, hogy Uratok gyötrődésének halvány mása a Gecsemánéban -, vegyétek magatokat ugyanabba a testtartásba, mint amelyben Ő elviselte a nagy megrázkódtatást, amely Őt érte. Térdeljetek le és kiáltsatok a mennyei Atyátokhoz, aki képes megmenteni benneteket a haláltól, aki megakadályozza, hogy a megpróbáltatás teljesen elpusztítson benneteket, aki erőt ad nektek, hogy el tudjátok viselni, és átvisz benneteket rajta az Ő Kegyelme dicsőségének dicséretére.
Ez az első lecke, amit megtanulhatunk Urunk getsemáni tapasztalatából - az imádság áldása. Ő megkért bennünket, hogy imádkozzunk, de ennél többet tett, mert példát adott nekünk az imádságra, és ha a példa - és ebben biztosak vagyunk - sokkal erősebb, mint a parancsolat, akkor ne mulasszuk el utánozni Megváltónkat az erőteljes, erőteljes és ismétlődő könyörgés gyakorlásában, amikor lelkünk el van keseredve, és súlyos lelki nyomorúságban vagyunk. Lehetséges, hogy néha azt mondtátok: "Olyan szomorú vagyok, hogy nem tudok imádkozni". Nem, testvér, éppen akkor kell imádkoznod. Ahogy a fűszerek, ha összezúzódnak, annál több illatot árasztanak a zúzódás miatt, úgy a lelked bánata is arra késztesse, hogy annál buzgóbb imát küldjön Istenhez, aki képes és kész megszabadítani téged! Szomorúságodat így vagy úgy, de ki kell fejezned, ezért ne zúgolódásban, hanem könyörgésben fejezd ki! Aljas kísértés a Sátán részéről, hogy távol tartson benneteket az Irgalmasszéktől, amikor a legnagyobb szükségetek van arra, hogy odamenjetek - de ne engedjetek ennek a kísértésnek! Imádkozzatok, amíg tudtok imádkozni, és ha úgy találjátok, hogy nem tölt el benneteket a könyörgés Lelke, akkor használjátok fel a szent ágytakaróból azt a mértéket, amivel rendelkeztek - és így idővel megkapjátok a Lélek keresztségét, és az imádság a jelenleginél boldogabb és örömtelibb gyakorlattá válik számotokra. Megváltónk azt mondta tanítványainak: "Az én lelkem nagyon szomorú, egészen a halálig", ám akkor minden időkön felül az imádság gyötrelmében volt, és bánatának intenzitásával arányos volt a könyörgésének intenzitása is.
A szövegünkben két dolgot kell megjegyeznünk. Először is, Urunk gyengesége. .
I. I. Először is, elmélkedjünk egy kis ideig a mi Urunk gyöngeségéről.
Hogy rendkívül gyenge volt, az abból a tényből világos, hogy egy angyal jött a mennyből, hogy megerősítse Őt, mert a szent angyalok soha nem tesznek semmi feleslegeset. Ők egy kimondottan gyakorlatias Isten szolgái, aki soha nem tesz olyat, ami számára felesleges. Ha Jézusnak nem lett volna szüksége megerősítésre, akkor nem jött volna egy angyal a mennyből, hogy megerősítse Őt. De milyen furcsán hangzik a mi fülünknek, hogy az Élet és a Dicsőség Ura olyan gyenge, hogy saját teremtményei egyikének kell megerősítenie! Milyen különösnek tűnik, hogy Ő, aki "nagyon Isten nagyon Istené", mégis, amikor megjelent a földön mint Immanuel, Isten Velünk, olyan teljesen magára vette a mi természetünket, hogy olyan gyengévé vált, hogy angyali segítségre volt szüksége! Ez néhány régebbi szentnek úgy tűnt, mint ami az Ő isteni méltóságát becsmérli, ezért az Újszövetség néhány kéziratából kihagyták ezt a részt - feltételezik, hogy a verset néhány ortodoxnak vallott ember kihúzta, nehogy esetleg az ariánusok megragadják és eretnekségeik alátámasztására használják. Nem tudom biztosan, hogy ki húzta ki, de nem vagyok teljesen meglepve, hogy ezt tették. Nem volt joguk ilyesmit tenni, hiszen ami a Szentírásból kiderül, annak igaznak kell lennie, de úgy tűnt, mintha megborzongtak volna a gondolattól, hogy Isten Fia valaha is annyira meggyengült volna, hogy egy angyali küldött támogatására van szüksége, hogy megerősítse Őt.
Mégis, Testvéreim és Nővéreim, ez az eset bizonyítja Megváltónk férfiasságának valóságát. Itt láthatjátok, hogy mennyire osztozik emberi gyengeségünkben - nem szellemi gyengeségben, hogy bűnös legyen bármilyen bűnben -, hanem szellemi gyengeségben, hogy képes legyen a lélek nagyfokú lehangoltságára. És a fizikai gyengeségben, hogy az Ő szörnyű véres verejtékében a végsőkig kimerült. Mi a rendkívüli gyengeség? Valami más, mint a fájdalom, mert az éles fájdalom legalább bizonyos fokú erőt tanúsít, de talán néhányan közületek tudják, milyen az, amikor úgy érzed, mintha alig élnél - olyan gyenge vagy, hogy alig tudod felfogni, hogy valójában élsz! A vér, ha egyáltalán folyt, csak nagyon lassan áramlott az ereid csatornáiban - úgy tűnt, minden megállt benned. Nagyon ájult voltál, szinte azt kívántad, bárcsak el tudnál ájulni, mert az öntudat, amivel rendelkeztél, rendkívül fájdalmas volt. Olyan gyenge és beteg voltál, hogy úgy tűnt, szinte kész vagy meghalni. Mesterünk szavai: "Az én lelkem nagyon szomorú, egészen a halálig", bizonyítják, hogy a közelgő felbomlás árnyéka sötéten lebegett szelleme, lelke és teste felett, így valóban idézhette a 22. zsoltárt, és mondhatta: "A halál porába vittél engem". Azt hiszem, szeretteim, örülnötök kellene, hogy legyen, hogy ez így volt a ti Uratokkal, mert most láthatjátok, hogy mennyire hasonlóvá vált testvéreihez szellemi depressziójukban és testi gyengeségükben, valamint más tekintetben is.
Segíteni fog nektek, hogy képet kapjatok Krisztus igazi emberségéről, ha emlékeztek arra, hogy nem ez volt az egyetlen alkalom, amikor Ő gyenge volt. Ő, az Emberfia, egykoron csecsemő volt, és ezért az Ő esetében is szükség volt minden olyan gyengéd szolgálatra, amelyet a csecsemőkor gyámoltalansága miatt kellett gyakorolni. A pólyába bugyolált és jászolban fekvő kisgyermek mindvégig a hatalmas Isten volt, bár leereszkedett ahhoz, hogy mindenhatóságát szüneteltesse, hogy népét megválthassa bűneiktől. Ne kételkedjetek az Ő igazi emberségében, és tanuljátok meg belőle, hogy milyen gyengéden képes együttérezni a gyermekkor minden bajával és a gyermekkor minden bánatával, amelyek nem is olyan kevesek és nem is olyan kicsik, mint ahogyan azt egyesek képzelik!
Amellett, hogy a mi Urunk, Jézus, még csecsemő volt, és fokozatosan nőtt a termetéhez, mint a többi gyermek, gyakran nagyon fáradt volt. Mennyire csodálkozhattak az angyalok, amikor látták Őt, aki az egyetemes fennhatóság jogarát lengeti, és az Ő akarata szerint rendezi el az összes csillagseregeket, amint "útja során elfáradva, így ült a kútnál" Szikárban, várva az asszonyt, akinek a lelkét megnyerni ment, és letörölve a verejtéket a homlokáról, és megpihenve, miután bejárta a föld égető holdjait! Ézsaiás próféta valóban azt mondta, hogy "az örökkévaló Isten, az Úr, a föld végeinek Teremtője nem fárad el, és nem fárad el". Ez az Ő dicsőséges természetének isteni oldala. "Jézus tehát, miután elfáradt az útjában, így ült a kútra". Ez az Ő természetének emberi oldala. Olvastuk, hogy "semmit sem evett" a negyvennapos kísértés alatt a pusztában, és "azután megéhezett". Tudta-e már valamelyikőtök, milyen volt elszenvedni az éhség keserűségét? Akkor emlékezzetek arra, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus is elviselte ezt a fájdalmat. Ő, akit joggal imádunk és imádunk, mint "Örökké áldott Istent", mint az Emberfiát, az Isten és az emberek közötti közvetítőt, éhezett! És szomjazott is, mert azt mondta a kútnál lévő asszonynak: "Adj innom!".
Ráadásul Megváltónk gyakran olyan fáradt volt, hogy elaludt, ami egy újabb bizonyíték az Ő valódi emberségére. Egyszer annyira fáradt volt, hogy még akkor is aludt, amikor a hajó ide-oda hánykolódott a viharban, és kész volt elsüllyedni. Egy alkalommal azt olvassuk, hogy a tanítványok "úgy vitték Őt, ahogy a csónakban volt", ami szerintem még többet jelent, mint amit mond, nevezetesen, hogy annyira kimerült volt, hogy alig tudott beszállni a csónakba, de "úgy vitték Őt, ahogy volt", és ott elaludt. Tudjuk továbbá, hogy "Jézus sírt" - nem csupán egyszer vagy kétszer, hanem többször is. És azt is tudjuk, hogy mi teszi teljessé emberségének bizonyítékát - hogy meghalt. Különös jelenség volt, hogy Őt, akinek az Atya azt adta, hogy "élet van benne", arra hívták, hogy a halál komor árnyékán átmenjen, hogy mindenben hasonlóvá váljon testvéreihez, és így teljes mértékben együtt tudjon érezni velünk! Ó, ti gyengék, nézzétek, mennyire gyengévé lett a ti Uratok, hogy erőssé tegyen benneteket! Azt a jól ismert részt, hogy "bár gazdag volt, de értetek szegénnyé lett, hogy ti az Ő szegénysége által gazdagok legyetek", egy kicsit másképp is olvashatjuk: "bár erős volt, de értetek gyengévé lett, hogy ti az Ő gyengesége által erősek legyetek". Ezért, Szeretteim, "legyetek erősek az Úrban és az Ő erejében".
Mi volt az oka Megváltónk különleges gyengeségének, amikor a Gecsemáné kertben volt? Most nem tudok teljesen belemenni ebbe a kérdésbe, de szeretném, ha észrevennétek, mi volt az, ami ott olyan komolyan próbára tette Őt. Azt hiszem, először is a bűnnel való érintkezés. Megváltónk mindig is látta a bűn hatásait másokon, de ez még soha nem jutott annyira közel hozzá, mint amikor belépett abba a kertbe, mert ott, jobban, mint valaha, népének vétke találkozott vele - és ez a találkozás szent borzalmat ébresztett benne! Te és én nem vagyunk tökéletesen tiszták, ezért nem is borzadunk el annyira a bűntől, mint kellene, mégis néha a zsoltárossal együtt mondhatjuk: "Borzalom fogott el engem a gonoszok miatt, akik elhagyják a Te törvényedet". De a mi kegyelmes Megváltónk számára - hallgassátok meg a Beleegyező szavakat, nem az enyémek -, hogy "a vétkesek közé soroltassék", borzalmas dolog lehetett az Ő tiszta és szent lelkének! Úgy tűnt, hogy visszahúzódik egy ilyen helyzettől, és szükség volt arra, hogy megerősödjön, hogy képes legyen elviselni az érintkezést a gonoszság e szörnyű tömegével!
De ezen felül még ennek a bűnnek a terhét is viselnie kellett. Nem volt elég, hogy Ő kapcsolatba került vele - de meg van írva: "Az Úr mindnyájunk vétkét ráterhelte". És ahogy kezdte teljesen felfogni mindazt, amit a nagy Bűnhordozói pozíciója jelentett, úgy tűnt, hogy lelke megereszkedik, és rendkívül elgyengült. Ó, Uram, ha a saját bűneid terhét kell viselned, amikor Isten ítélőszéke előtt megjelensz, az a legmélyebb pokolba süllyeszt! De milyen lehetett Krisztus gyötrelme, amikor az egész népének bűnét hordozta? Amikor bűneik hatalmas tömege rázúdult rá, az Ő Atyja látta, hogy az emberi lelket és az emberi testet egyaránt meg kellett tartani, különben teljesen összetörtek volna, mielőtt az engesztelő mű beteljesedett volna.
A bűnnel való érintkezés és a bűn büntetésének elviselése elég ok volt arra, hogy a Megváltó túlzott gyengeséget mutasson a Gecsemánéban, de ezen felül tudatában volt a halál közeledtének is. Hallottam, hogy egyesek azt mondják, hogy nem kellene visszariadnunk a haláltól, de én azt hiszem, hogy amilyen mértékben az ember jó ember, olyan mértékben lesz számára a halál ellenszenves. Ön és én nagymértékben megismerkedtünk a halál gondolatával. Tudjuk, hogy meg kell halnunk - hacsak az Úr nem jön el hamarosan -, mert mindenki, aki előttünk járt, megtette ezt -, a halál magjai el vannak vetve bennünk, és mint valami elesett betegség, elkezdenek dolgozni a természetünkben. Természetes, hogy számítunk a halálra, hiszen tudjuk, hogy halandók vagyunk. Ha valaki azt mondaná nekünk, hogy meg fogunk semmisülni - minden értelmes és józan ember elborzadna a gondolattól, mert ez nem természetes az emberi lélek számára. Nos, nos, a halál Krisztus számára éppoly természetellenes volt, mint amilyen természetellenes lenne számunkra a megsemmisülés! Soha nem vált az Ő természetének részévé. Az Ő szent lelkében nem volt a halál magva, és az Ő romlatlan teste - amely soha nem ismert semmiféle betegséget vagy romlást, hanem olyan tiszta volt, mint amikor először is "azt a szent dolgot" Isten Lelke teremtette -, az is visszariadt a haláltól! Nem volt benne semmi olyan dolog, ami a halált természetessé teszi, és ezért, éppen az Ő természetének tisztasága miatt, visszariadt a halál közeledtétől, és különösen meg kellett erősödnie, hogy szembenézzen "az utolsó ellenséggel".
Valószínűleg azonban a teljes elhagyatottság érzése volt az, ami az elméjét nyomasztotta, és ezért váltotta ki a gyengeségnek ezt a szélsőséges állapotát. Minden tanítványa cserbenhagyta Őt, és hamarosan el is hagyta volna. Júdás felemelte ellene a sarkát, és a vallott követői között nem volt egyetlen egy sem, aki hűségesen ragaszkodott volna hozzá. Királyok, fejedelmek, írástudók és uralkodók szövetkeztek ellene - és a nép közül senki sem volt vele. A legrosszabb az volt, hogy az Ő engesztelő áldozatának és a népéért való helytállásának szükségessége miatt maga az Atya vonta meg tőle az Ő tekintetének fényét, és már a kertben kezdte érezni azt a lelki gyötrelmet, amely a kereszten azt a szomorú kiáltást váltotta ki belőle: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?". És a teljes magány és elhagyatottság érzése, hozzáadódva mindahhoz, amit elszenvedett, olyan rendkívül gyengévé tette Őt, hogy szükségessé vált, hogy különösen megerősödjön a megpróbáltatásokra, amelyeken még át kellett mennie.
II. Másodszor, elmélkedjünk egy kicsit az ÚR MEGERŐSÍTÉSÉN. "Egy angyal jelent meg neki a mennyből, aki megerősítette őt."
Éjszaka van, és ott térdel, az olajfák alatt, és - ahogy Pál mondja - "imádságokat és könyörgéseket mond, erős sírással és könnyekkel ahhoz, aki képes volt megmenteni őt a haláltól". Miközben ott birkózik, a gyötrelem olyan állapotába kerül, hogy nagy vércseppeket izzad, és hirtelen, mint egy meteor az éjféli égből, felvillan előtte egy fényes szellem, aki egyenesen Isten trónjáról jött, hogy segítse Őt a szükség órájában.
Gondoljunk csak Krisztus leereszkedésére, hogy megengedte egy angyalnak, hogy eljöjjön és megerősítse Őt. Ő az angyalok és az emberek Ura is. Az Ő parancsára gyorsabban repülnek, mint a villám, hogy teljesítsék az Ő akaratát. Mégis, a legvégső gyengeségében az egyikük segített neki! Isten végtelenül nagy és örökké áldott Krisztusának csodálatos meghajlása volt, hogy beleegyezett abba, hogy a saját teremtményének egy szelleme megjelenjen neki és megerősítse.
De miközben csodálom azt a leereszkedést, amely megengedte, hogy egy angyal jöjjön, ugyanúgy csodálom azt az önuralmat is, amely csak egyet engedett eljönni, mert ha úgy tetszett volna neki, Atyjához fordulhatott volna, és az azonnal küldött volna hozzá "tizenkét légió angyalnál többet". Nem, nem tett ilyen kérést. Örült, hogy egyvalaki megerősíti Őt, de többet nem akart. Ó, milyen páratlan szépségek egyesülnek áldott Megváltónkban! Megnézhetitek a pajzsnak ezt az oldalát, és észrevehetitek, hogy tiszta aranyból van. Aztán megnézhetitek a másik oldalát, de nem fogjátok felfedezni, hogy rézből van, mint a mesében, mert az mindvégig aranyból van! A mi Urunk Jézus "teljesen kedves". Amit Ő tesz, vagy amit nem tesz, egyformán megérdemli népe dicséretét.
Hogyan tudta az angyal megerősíteni Krisztust? Ez egy nagyon természetes kérdés, de nagyon is lehetséges, hogy amikor a lehető legjobban megválaszoltuk ezt a kérdést, még nem adtunk rá teljes és kielégítő választ. Mégis el tudom képzelni, hogy valamilyen rejtélyes módon egy angyal a mennyből valóban új erővel töltötte fel Krisztus fizikai felépítését. Nem állíthatom határozottan, hogy ez így történt, de számomra nagyon valószínűnek tűnik. Tudjuk, hogy Isten hirtelen új erőt tud adni az ájult lelkeknek, és bizonyára, ha akarta, így fel tudta emelni a Fia lecsüngő fejét, és újra erősnek és elszántnak érezte magát.
Talán így volt, de mindenesetre a Megváltót bizonyára megerősítette az az érzés, hogy tiszta társaságban van. Nagy öröm egy olyan ember számára, aki az igazáért küzd a rosszat szerető tömeggel szemben, ha olyan társat talál maga mellett, aki úgy szereti Isten Igazságát, ahogyan ő szereti. Egy tiszta lélek számára, aki kénytelen hallgatni a kicsapongó emberek bordélyos tréfáit, nem tudok semmi erősebbet, mint amikor valaki azt súgja a fülébe, hogy "én is szeretem azt, ami erényes és tiszta, és gyűlölöm a gonoszok mocskos beszédét". Így talán önmagában az a tény, hogy az a ragyogó angyal ott állt a Megváltó mellett, vagy tiszteletteljesen meghajolt előtte, már önmagában is megerősíthette őt.
Emellett az a gyengéd együttérzés, amelyet ez az angyali segédkezés tanúsított. El tudom képzelni, hogy az összes szent angyal a mennyei harcok felett sürög-forogva figyelte a Megváltó csodálatos életét. És most, hogy látják Őt a kertben, és egész megjelenéséből, valamint kétségbeesett kínszenvedéséből érzékelik, hogy a halál közeledik hozzá, annyira megdöbbennek, hogy engedélyért esedeznek, hogy legalább egy közülük lemehessen, hogy megnézze, nem tud-e segítséget hozni Neki az Ő Atyjának fenti házából. El tudom képzelni, ahogy az angyalok azt mondják: "Nem énekeltünk-e róla Betlehemben, amikor megszületett? Nem szolgáltak-e néhányan közülünk Neki, amikor a pusztában és a vadállatok között volt, éhesen a hosszú böjt és a szörnyű kísértés után? Nem látták-e Őt az angyalok, amíg a földön volt! Ó, menjen csak el közülünk valaki az Ő megsegítésére!" És könnyen feltételezem, hogy Isten azt mondta Gábrielnek: "A te neved azt jelenti: Isten ereje - menj és erősítsd meg Uradat a Gecsemánéban!" "És megjelent Neki egy angyal a mennyből, aki megerősítette Őt". És úgy gondolom, hogy legalábbis részben az erősítette meg Őt, hogy megfigyelte az egész mennyei sereg együttérzését Vele a titkos bánat időszakában. Úgy tűnhetett, hogy emberként egyedül van, de Uraként és Királyként angyalok megszámlálhatatlan serege állt mellette, akik várták, hogy teljesítsék akaratát - és itt volt az egyikük, aki azért jött, hogy biztosítsa Őt arról, hogy mégsem egyedül van.
Ezután kétségtelenül megvigasztalta Megváltónkat az angyal készséges szolgálata. Tudjátok, kedves testvéreim és nővéreim, hogy egy kis kedvesség mennyire felvidít bennünket, amikor nagyon levertek vagyunk. Ha megvetnek és elutasítanak minket az emberek. Ha elhagynak és megrágalmaznak azok, akiknek másként kellett volna bánniuk velünk, még egy gyermek gyengéd pillantása is segít megszüntetni a lehangoltságunkat! A magányos időkben még az is jelent valamit, ha egy kutya van mellettünk, aki megnyalja a kezünket, és olyan kedvességet mutat, amilyet csak lehet tőle. És áldott Mesterünk, aki mindig nagyra értékelte és most is nagyra értékeli a neki nyújtott legkisebb szolgálatot is - mert egy pohár hideg víz sem veszíti el jutalmát, amelyet Krisztus nevében adnak egy tanítványnak -, felvidult a mennyből érkező, őt erősítő szolgáló szellem odaadásától és hódolatától! Vajon az angyal imádta-e Őt - azt hiszem, nem tehetett mást, és nem lehetett semmi más, mint imádni Isten vérvörös Fiát. Ó, bárcsak bármelyikünk is ilyen hódolatot tudott volna Neki adni! Az ilyen különleges szolgálatok ideje már lejárt, mégis úgy tűnik, hogy a hitem visszahozza Őt ide, ebben a pillanatban, mintha a Gecsemánéban lennénk. Imádlak Téged, áldott örökkévaló Isten - soha nem voltál istenibb, mint amikor tökéletes Emberi mivoltodat azzal bizonyítottad, hogy nagy vércseppeket izzadtál a nyomorúság szörnyű gyengeségében a Fájdalom kertjében!
Talán az angyal jelenléte is megvigasztalta és megerősítette a Megváltót, mivel az egyfajta előíze volt az Ő végső győzelmének. Mi más volt ez az angyal, mint az összes mennyei sereg úttörője, amely a harc végeztével eljön majd eléje? Ő volt az, aki az ő Urának győzelmében teljes mértékben bízva a többiek előtt repült, hogy hódoljon Isten győzedelmes Fiának, aki a vén sárkányt a lába alá fogja taposni! Emlékeztek, hogy amikor Jézus megszületett, először egy angyal jött, aki beszélni kezdett róla a pásztoroknak, "és hirtelen az angyallal együtt a mennyei seregek sokasága dicsérte Istent, és ezt mondták: Dicsőség a magasságban Istennek, és a földön békesség, jóakarat az emberek iránt". Az első angyal mintegy menetelést lopott a testvérei után, és előttük ért oda, de alighogy a csodás hírt hirdették a menny utcáin, minden angyal elhatározta, hogy megelőzi őt, mielőtt az üzenete befejeződne! Tehát itt is van egy, aki előfutárként érkezett, hogy emlékeztesse Urát az Ő végső győzelmére - és később még sokan jöttek ugyanezzel az örömhírrel -, de a Megváltó szíve számára ennek az angyalnak a jövetele annak a jele volt, hogy Ő fogságba fogja ejteni a foglyokat, és hogy más ragyogó szellemek miriádjai fognak köréje tolongani, és kiáltani: "Emeljétek fel a fejeteket, ti kapuk!"; és legyetek felemelve, ti örök kapuk, hogy a Dicsőség Királya, frissen a vérvörös gyalázatból, beléphessen az Ő mennyei és örök örökségébe!"
Még egyszer: nem valószínű-e, hogy ez az angyal a mennyből hozott üzenetet a Megváltónak? Az angyalok általában Isten hírnökei, tehát valamit közölni akarnak Tőle, és talán ez az angyal a Megváltó leborult alakja fölé hajolva ezt súgta a fülébe: "Légy jó kedvű. Át kell menned mindezen a gyötrelemen, de ezáltal megmented az emberek fiainak és leányainak megszámlálhatatlan sokaságát, akik szeretni és imádni fognak Téged és Atyádat örökkön-örökké. Ő még ebben a pillanatban is veled van. Bár az igazságosság követelményei miatt el kell rejtenie előled az arcát, hogy az engesztelés teljes legyen, az Ő szíve veled van, és mindig szeret téged." Ó, mennyire felvidulhatott a mi Urunk Jézus, ha ilyen szavakat súgtak a fülébe!
Végezetül próbáljuk meg levonni a tanulságokat ebből az esetből. Szeretett Testvéreim, lehet, hogy nektek és nekem nagy gyászokon kell keresztülmennünk - a miénk bizonyára soha nem lesz olyan nagy, mint Isteni Mesterünké -, de lehet, hogy ugyanezeken a vizeken kell végigmennünk. Nos, ilyenkor, mint már mondtam, folyamodjunk az imához, és elégedjünk meg azzal, hogy a legszerényebb eszközzel kapunk vigaszt. "Ez túl egyszerű megállapítás" - mondjátok. Nagyon is egyszerű, de néhány embernek emlékeznie kell rá. Emlékeztek arra, hogyan gyógyult meg a szíriai Naámán egy kis fogoly lány megjegyzésére, és néha nagy szentek lettek felvidítva nagyon kis emberek szavai által. Emlékeztek arra, hogy Dr. Guthrie, amikor haldoklott, "egy gyermek himnuszt" akart? Pontosan olyan volt, mint ő - nagy, dicső, egyszerű gyermekember, aki volt. Azt mondta, amit te és én is érezhettünk néha, hogy szükségünk van egy gyermeki himnuszra - egy gyermeki vidám énekre, hogy felvidítson minket a levertség és bánat órájában!
Vannak olyan emberek, akik úgy tűnik, mintha nem térnének meg, hacsak nem láthatnak egy kiváló lelkészt. Némelyiküknek még ez sem felel meg - nekik különleges kinyilatkoztatásra van szükségük a Mennyből. Nem a Bibliából fogadnak el egy szöveget - bár ennél jobbat el sem tudok képzelni -, hanem azt gondolják, hogy ha álmodnának valamit, vagy ha hallanák, hogy az este hűvösében valami idegen hang az égből szavakat mond, akkor megtérhetnének. Nos, Testvéreim és Nővéreim, ha nem eszitek meg az almát, ami a fán terem, ne várjátok, hogy angyalok jönnek és hozzák nektek! A Bibliában biztosabb bizonyságtételünk van, mint bárhol máshol. Ha nem fogtok megtérni ezen Ige által, az nagy kár - ez sokkal több mint kár, ez nagy bűn! Ha a ti Uratok és Mesteretek leereszkedett ahhoz, hogy vigasztalást kapjon egy angyaltól, akit Ő maga teremtett, akkor nektek is hajlandónak kellene lennetek vigasztalást gyűjteni a legszegényebb ember leggyengébb beszédéből - Isten legkisebb népétől, amikor megpróbálnak felvidítani benneteket.
Ismerek egy idős professzort, aki azt mondta egy fiatal lelkészről: "Semmi hasznom abból, hogy őt hallgatom, mert neki nincs olyan tapasztalata, mint nekem, hogyan tudna tehát engem tanítani vagy segíteni?". Ó, uraim, sok öreg szentet ismertem, akik több vigaszt kaptak istenfélő fiúktól, mint a saját korosztályuktól! Isten tudja, hogyan kell a csecsemők és csecsemők szájából tökéletes dicséretet kiszedni, és még soha nem hallottam, hogy ezt öregemberek szájából tette volna! Miért van ez így? Mert ők túl sokat tudnak! A csecsemők azonban semmit sem tudnak, és ezért az ő szájukból tökéletes az Isten dicsérete. Soha ne nézzük tehát le Isten hírnökeit, bármilyen szerények is legyenek.
A következő lecke az, hogy bár hálásnak kell lenned a legkisebb vigasztalóért, mégis, a legmélyebb szükség idején a legnagyobb vigasztalótól várhatod, hogy eljöjjön hozzád. Hadd emlékeztesselek benneteket, hogy egy angyal jelent meg Józsefnek, amikor Heródes Krisztus életére tört. Aztán később angyalok jelentek meg Krisztusnak, amikor az ördög megkísértette Őt. És most, a Gecsemánéban, amikor az ördögi gonoszság különös megnyilvánulása volt, mert a sötétség erőinek órája volt - akkor, amikor az ördög elszabadult és mindent megtett Krisztus ellen -, egy angyal jött a mennyből, hogy megerősítse Őt. Így, amikor a legnehezebb megpróbáltatásokban vagytok, a legnagyobb erőt kapjátok. Talán kevés dolgod lesz az angyalokkal, amíg nem kerülsz mély bajba, és akkor beteljesedik az ígéret: "Az ő angyalainak ad gondot rád, hogy megőrizzenek téged minden utadon". Kezükben hordoznak téged, hogy ne üssed lábadat egy kőbe". Ők mindig készek arra, hogy őrzőitek legyenek, de a lelki megerősödés kérdésében e szent szellemeknek némelyikőtökkel nem sok közük lehet, amíg nem álltok lábtól lábig Apollyonnal, és nem kell kemény csatákat vívnotok magával a Gonosszal. Érdemes nehéz helyeken keresztülmenni, hogy angyalok hordozzanak benneteket! Érdemes elmenni a Gecsemánéba, ha ott angyalok erősíthetnek meg minket a mennyből! Legyetek tehát jó vigasztalók, Testvérek, bármi is álljon előttetek! Minél sötétebb a tapasztalatotok, annál fényesebb lesz az, ami belőle kikerül. A tanítványok féltek, amikor beléptek a felhőbe az Átváltoztatás hegyén, de amikor egyenesen beléptek, meglátták Jézust, Mózest és Illést a dicsőségben! Ó, ti, akik Krisztus igaz követői vagytok, ne féljetek a felhőktől, amelyek sötéten leereszkednek fölétek, mert meglátjátok majd mögöttük a fényességet, és benne a Krisztust! És lelketek áldott lesz.
De ha nem hiszel Krisztusban, akkor valóban szomorú vagyok miattad, mert a bánat vigasztalás nélkül - a keserűség pohara angyal nélkül - a gyötrelem, éspedig örökre, a mennyei küldött nélkül, aki megvigasztalna! Ó, bárcsak mindannyian hinnétek Jézusban! Isten segítsen titeket, hogy így tegyetek Krisztusért! Ámen.