[gépi fordítás]
Gyakran célozgatnak rá, ha nem is nyíltan állítják, hogy az isteni dolgok szemlélése hajlamos a lelkek lehangolására. Sok meggondolatlan ember azt feltételezi, hogy a vallás nem illik a fiatalokhoz - megfékezi a fiatal vér lelkesedését. Lehet, hogy nagyon is jó az őszülő fejű férfiaknak, akiknek szükségük van valamire, ami vigasztalja és vigasztalja őket, miközben az élet hegyéről a sírba ereszkednek. Talán alkalmas lehet azoknak, akik szegénységben és mély megpróbáltatásban élnek, de hogy ez egyáltalán egy egészséges, talpraesett, sikeres és boldog fiatalember állapotával összhangban van - erről általában azt mondják, hogy szó sem lehet róla!
Na, ennél nagyobb hazugság nincs is! Egyetlen ember sem boldog, de boldogabb lenne, ha lenne igazi vallása. Az az ember, akinek a földi örömökben vagy kincsekben a legnagyobb bősége van, akinek a pajtái tele vannak, és akinek a présházai új bortól roskadoznak, semmit sem veszítene a boldogságából, ha Isten kegyelme a szívében lenne! Sőt, ez az öröm még édesebbé tenné minden jólétét. Kiszűrné a keserű nedveket a poharából. Ez megtisztítaná a szívét, és felfrissítené az örömök ízét - és megmutatná neki, hogyan nyerjen még több mézet a méhsejtből! A vallás olyan dolog, amely a legmélabúsabbakat is képes örömtelivé tenni, és ugyanakkor az örömtelieket is képes még örömtelibbé tenni! Fényessé teheti a komorakat, mivel a gyász helyére az öröm olaját adja, és a dicséret ruháját a nehézkedés lelkére. Sőt, az örömteli arcot mennyei vidámsággal világíthatja meg! Tízszeres ragyogással képes felragyogtatni a szemet, és bármennyire is boldog az ember, meg fogja tapasztalni, hogy édesebb nektár van, mint amit valaha is ivott, ha az engesztelő irgalom forrásához érkezik, ha tudja, hogy neve be van jegyezve az Örök Élet Könyvébe!
Az időleges kegyelmek akkor a megváltás varázsával lesznek feldobva. Többé már nem olyanok lesznek számára, mint árnyékos fantomok, amelyek egy múló órára táncolnak a napsugárban. Értékesebbnek fogja őket tekinteni, mert úgyszólván az isteni testamentum néhány záradékában kapja őket, amely ígéretet tartalmaz a mostani és az eljövendő életre is! Miközben a jóság és a kegyelem követi őt élete minden napján, hálás várakozással tekint a jövőbe, amikor örökké az Úr házában fog lakni! képes lesz azt mondani, ahogy a zsoltáros teszi ebben a zsoltárban: "Énekelni fogok az Úrnak, amíg élek. Dicséretet fogok énekelni az én Istenemnek, amíg létezem. Édes lesz az elmélkedésem Róla: Örvendezni fogok az Úrban".
I. Először is, nézzük meg az elmélkedés nagyon drága témáját, amelyet a szövegünkben említettünk: "Édes lesz az elmélkedésem Róla".
Keresztény, nincs szükséged nagyobb ösztönzésre, hogy elmélkedésre ösztönözzön, mint az itt javasolt téma: "Édes lesz az elmélkedésem Őróla". Kire vonatkozik ez a szó, "Ő"? Feltételezem, hogy a dicsőséges Szentháromság mindhárom személyére utalhat. Az én elmélkedésem Jehováról édes lesz. És bizony, ha leülsz, hogy elmélkedj az Atyaistenről, és elmélkedsz az Ő szuverén, megváltoztathatatlan, változatlan szeretetéről választott népe iránt - ha úgy gondolsz az Atyaistenre, mint az üdvösség tervének nagy Szerzőjére és Eredetére - ha úgy gondolsz Rá, mint arra a hatalmas Lényre, aki azt mondta, hogy két megváltoztathatatlan dolog által, amelyben lehetetlen, hogy hazudjon, erős vigaszt adott nekünk, akik menedéket kerestünk, hogy megragadjuk az elénk állított reményt. Ha úgy tekintesz Rá, mint az Ő egyszülött Fiának Adományozójára, aki e Fiúért, az Ő legjobb ajándékáért, vele együtt nekünk is ingyen ad mindent - ha úgy tekintesz Rá, mint aki megerősítette a Szövetséget, és ígéretet tett arra, hogy végül minden kikötését beteljesíti minden kiválasztott, megváltott lélek összegyűjtésében -, akkor észre fogod venni, hogy van elég, ami örökre leköti elmélkedésedet, még akkor is, ha figyelmed az Atya szeretetének módjára és tárgyára korlátozódna!
Vagy, ha úgy döntesz, gondolj Istenre, a Szentlélekre. Gondolj az Ő csodálatos működésére a saját szíveden - hogyan élesztette meg azt, amikor halott voltál vétkeidben és bűneidben - hogyan hozott közel Jézushoz, amikor elveszett bárány voltál, aki messze kóborolt a nyájtól. Hogyan hívott téged olyan hatalmas hatékonysággal, hogy nem tudtál ellenállni a hangjának - hogyan vonzott téged mindenható szeretetének csodálatos zsinórjaival. Ha arra gondolsz, milyen gyakran segített meg téged a veszedelem órájában - milyen gyakran vigasztalt meg ígérettel a szorongattatás és a baj idején, és ha arra gondolsz, hogy mint a szent olaj, Ő mindig ellátja lámpásodat - és az élet utolsó órájáig mindig feltölti téged az Ő hatásaival, továbbra is tanítódnak és vezetődnek bizonyul, amíg fel nem jutsz oda, ahol majd szemtől szembe meglátod Megváltódat az Atya, a Fiú és a Szentlélek áldott jelenlétében - egy ilyen szemlélődésben hatalmas és végtelen témát találhatsz elmélkedésedre!
De ezúttal inkább a mi imádandó Megváltónk személyére korlátozom ennek a szónak, "Őneki" az alkalmazását. "Édes lesz az Őt illető elmélkedésem." Ó, ha lehetséges, hogy a Szentháromság egyik Személyéről való elmélkedés felülmúlja a másikról való elmélkedést, akkor az a Jézus Krisztusról való elmélkedés!
"Míg Isten emberi testben látom,
A gondolataim nem találnak vigaszt.
A szent, igazságos és szent Három
Rémisztőek az elmémben.
De ha Immanuel arca megjelenik
Kezdődik a reményem, az örömöm!
Az ő neve megtiltja rabszolgai félelmemet,
Az Ő kegyelme megbocsátja bűneimet"
Drága Jézus! Mi lehet édesebb témája elmélkedésemnek, mint a Te magasztos Lényedre gondolni - elképzelni Téged, mint Isten Fiát, aki az arany iránytűvel egy kört rajzolt ki az űrből, és megalkotta ezt a kerek világot? Úgy gondolni Rád, mint Istenre, aki ezt a hatalmas gömböt a válladon tartod, és ugyanakkor a Dicsőség Királya vagy, aki előtt az angyalok a legalacsonyabb hódolattal hajolnak meg? És mégis úgy tekinteni Rád, mint aki "csontomból való csont és húsomból való hús"?-
"Vérségi kötelékben a bűnösökkel egy,"
hogy Mária Fiaként foganj meg, aki szűztől született, aki testet visel, mint az emberek, aki az emberség ruháiba öltözött, mint a mi gyarló fajunk halandói? Elképzelni Téged egész szenvedő életedben, nyomon követni Téged minden szenvedésedben? Látni Téged a Gecsemáné kínjában, elviselni a véres verejtéket, a fájdalmas ámulatot, majd követni Téged a Gabbathába, a járdára, majd fel a Golgota meredek oldalára, "elviselve a keresztet, megvetve a gyalázatot", amikor a Te lelked áldozattá lett az én bűneimért, amikor Te a megbékéltető halált haltál a borzalmak közepette, amelyeket Istenen kívül még mindenki ismer? Bizony, itt van egy olyan elmélkedés a lelkem számára, amely örökké "édes" kell, hogy legyen! Kezdhetném úgy, mint a zsoltáros, aki a 45. zsoltárt írta, és mondhatnám: "Szívem indít (a marginális olvasat buborékos) egy jó dolgot; arról beszélek, amit a Királyhoz érve tettem; nyelvem a készséges író tolla".
Gondoljatok a mi Urunkra, Jézus Krisztusra bármilyen módon, és a róla való elmélkedésetek édes lesz! Jézust hasonlíthatnánk néhány olyan lencséhez, amit már láttál, amit felveszel, és az egyik irányba tartasz, és egyfajta fényt látsz, aztán más irányba tartod, és másfajta fényt látsz. És akárhogyan is fordítod őket, mindig valami értékes, szikrázó fényt és új színeket látsz, amelyek a látóteredbe indulnak. Ah, vedd Jézust témádul, ülj le és fontold meg Őt - gondolj a saját lelkedhez való viszonyára, és soha nem fogsz túljutni ezen az egy témán! Gondolj az Ő örökkévaló kapcsolatára veled - emlékezz arra, hogy a szentek a Báránnyal egyesülve már a világ teremtése előtt szabadok voltak a kárhozattól! Gondolj a te örökkévaló egyesülésedre Jehova Jézus személyével, mielőtt ez a bolygó gurult volna az űrben - és hogy bűnös lelkedet szeplőtelennek és tisztának tekintették, még mielőtt elestél volna! És e szörnyű bukás után, mielőtt helyreálltál volna, a megigazulás Jézus Krisztus személyében tulajdoníttatott neked. Gondolj a Vele való ismert és nyilvánvaló kapcsolatodra, mióta az Ő kegyelme által elhívott. Gondolj arra, hogyan lett Ő a Testvéred, hogyan dobogott az Ő szíve a leggyengédebb együttérzésben a tiéddel - hogyan csókolt meg téged szeretetének csókjaival, és hogy ez a szeretet édesebb volt számodra a bornál!
Nézz vissza történelmed néhány boldog, napsütéses pontjára, ahol Jézus azt súgta neked: "A tiéd vagyok", és te azt mondtad: "Az én Szerelmem az enyém". Gondolj néhány kiválasztott pillanatra, amikor egy angyal lehajolt a mennyből, felkapott a szárnyaira, és a magasba vitt, hogy ott ülj a mennyei helyeken, ahol Jézus ül, hogy Vele beszélgethess. Vagy gondolj, ha tetszik, néhány elgondolkodtató pillanatra, amikor megtapasztaltad azt, amire Pál oly nagy hangsúlyt fektet - a Krisztussal való közösséget az Ő szenvedéseiben. Gondoljatok azokra az időszakokra, amikor a verejték lepergett a homlokotokról, majdnem úgy, mint Jézus homlokáról - de nem a vér verejtéke -, amikor letérdeltetek, és úgy éreztétek, hogy Krisztussal együtt halhattok meg, ahogyan vele együtt támadtatok fel. És aztán, amikor a témának ezt a részét már kimerítetted, gondolj a Krisztushoz fűződő kapcsolatodra, amely a mennyben fog teljesen kibontakozni. Képzeld el, hogy eljön az óra, amikor...
"Üdvözöljük a vérrel fröcskölt bandákat.
Az örök parton"-
és a tartomány a-
"Édes mezők a duzzadó áradáson túl,
Élő zöldbe rendezve."
Képzeld el magadban azt a pillanatot, amikor Jézus Krisztus úgy üdvözöl majd téged, mint "több mint győztes", és gyöngyházszínű koronát tesz a fejedre, amely fényesebben ragyog, mint a csillagok! És gondolj arra a megragadó órára, amikor majd leveszed ezt a koronát a saját homlokodról, és Jézus trónjának lépcsőjén felmászva az Ő fejére teszed, vagy a lábaihoz teszed, és még egyszer megkoronázod Őt lelked Urává, valamint "Mindennek Urává". Ah, ha jössz és azt mondod nekem, hogy nincs témád az elmélkedésre, azt fogom válaszolni: - Biztosan nem próbáltál elmélkedni, mert az Őrá való elmélkedésednek édesnek kell lennie!
Tegyük fel, hogy úgy gondolsz rá, ahogyan Ő hozzád kapcsolódik. Tekintsd Őt most úgy, ahogyan a világhoz viszonyul. Emlékezz, hogy Jézus Krisztus azt mondja, azért jött a világra, hogy a világ Ő általa üdvözüljön, és kétségtelenül Ő
egy napon meg fogja menteni a világot, mert Ő, aki megvásárolta azt árral és hatalommal, helyre fogja állítani és meg fogja újítani a bűnbeesés hatásaitól. Gondoljatok úgy Jézusra ebben a kapcsolatban, mint "a szakadás Javítójára, a lakóhelyül szolgáló utak helyreállítójára". Egy napon újra eljön a mi földünkre, és amikor eljön, ezt a világot még mindig a régi átokkal - az édeni ősátokkal - szennyezettnek találja. Még mindig pestist, dögvészeket és háborút fog itt találni, de amikor eljön, azt fogja mondani az embereknek, hogy "verjék kardjukat ekeollóvá, és lándzsájukat metszőhoroggá". A háborút ki kell törölni a tudományok közül. Ő szólni fogja az Igét, és lesz egy nagy társaság, amely közzé fogja tenni azt. "A föld tele lesz az Úr ismeretével, mint ahogy a vizek elborítják a tengert". Igen, a mi Urunk Jézus Krisztus biztosan el fog jönni újra! Keresztények, várjátok Uratok második eljövetelét! És amíg várakoztok, elmélkedjetek arról az eljövetelről! Gondolj, ó, lelkem, arra a jeles napra, amikor látni fogod Őt egész pompás vonatával együtt, amint eljön, hogy ítéletre hívja a világot, és megbosszulja magát ellenségein! Gondolj az Ő összes diadalára, amikor a Sátánt megkötözik, a halált szétzúzzák, a poklot legyőzik, és Őt úgy fogják üdvözölni, mint az egyetemes uralkodót - "Úr mindenek felett, áldott mindörökké!". Ámen." "Édes lesz a róla való elmélkedésem."
Ah, Christian, most már nem félsz egy kicsit egyedül maradni, mert nincs miről elmélkedni. Vannak, akik azt mondják, hogy még egy órát sem bírnak elviselni a magányban. Nincs mit tenniük, nincs min gondolkodniuk. Bizonyára egyetlen keresztény sem fog így beszélni, mert hadd adjak neki csak egy szót, amire gondolhat - Krisztus -, és ezt örökre elvarázsolhatja! Hadd adjam neki ezt a szót: Jézus, és csak hadd próbálja meg végiggondolni, és rájön, hogy egy óra semmi, és hogy az örökkévalóság fele sem elég hosszú a mi dicsőséges Megváltónk dicséretére! Igen, Szeretteim, hiszem, hogy még ha a Mennyországba jutunk is, ott nem lesz szükségünk másra, mint Jézus Krisztusra, mint elmélkedésünk tárgyára! Tudom, hogy vannak nagy istenhívők és tanult filozófusok, akik azt mondják, hogy amikor a Mennybe jutunk, azzal fogjuk tölteni az időnket, hogy csillagról csillagra, és egyik bolygóról a másikra repülünk. Azt mondják, hogy a Jupitert, a Merkúrt, a Vénuszt és az égitestek egész seregét fogjuk látni!
A teremtés minden csodáját meglátjuk! Felfedezzük a tudomány mélységeit - mondják nekünk, és azt mondják, hogy a megértendő titkoknak nincsenek határai. Azoknak az embereknek, akik mindezt a Mennyországgal kapcsolatban képzelik el, azt válaszolom, hogy nincs ellenvetésem az ellen, hogy így legyen, ha ez örömet okoz nekik. Remélem, hogy nektek, keresztényeknek mindnyájatoknak lesz, és tudom, hogy Mennyei Atyám megengedi nektek azt, ami boldoggá tesz benneteket. De amíg ti a csillagokat nézitek, addig én leülök és Jézust nézem. És ha azt mondanátok nekem, hogy láttátok a Szaturnusz és a Vénusz lakóit, és az embert a Holdon, azt mondanám: - Ó, igen!
"De az Ő tekintetében egy dicsőség áll,
Isten az Ő Fiának személyében,
Minden hatalmasabb művét felülmúlta."
De ti azt fogjátok mondani: "Biztosan belefáradtok majd abba, hogy Őt nézzétek." Nem, válaszolnám, én csak az egyik kezét néztem, és még nem vizsgáltam meg alaposan a lyukat, ahol az egyik szög bement. És ha majd még tízezer évig élek, fogom a másik kezét, leülök és megnézem minden egyes tátongó sebet. És akkor leereszkedhetek az oldalához és a lábához, és még mindig képes leszek azt mondani Neki...
"Évmilliók óta csodálkozó szemeim
Szépségeid fölött bolyongani fogok
És végtelen korszakokig imádni fogom
A Te szereteted dicsősége."
Olyan messzire mehetsz, amilyen messzire csak akarsz. Én ott fogok ülni, és megnézem az emberi testet öltött Istent, mert hiszem, hogy Jézus személyében többet fogok megtudni Istenről és az Ő cselekedeteiről, mint amennyit te a fényszárnyakon való utazás minden előnyével meg tudnál tanulni, pedig a legmagasztosabb képzelet és a legóriásibb értelem segítene neked a keresésben! Testvérek, Krisztusról való elmélkedésünk édes lesz! Jézus Krisztuson kívül nem sok másra lesz szükségünk a Mennyországban! Ő lesz a mi kenyerünk, táplálékunk, szépségünk és dicsőséges ruhánk. A Mennyország légköre krisztusi lesz - a Mennyországban minden krisztusi lesz - igen, Krisztus az Ő népének Mennyországa! Krisztusban lenni és Krisztussal lenni a Mennyország lényege-
"Nem minden hárfa fent
Lehet, hogy egy mennyei hely,
Ha Krisztus az Ő lakóhelyét eltávolítani,
Vagy csak elrejti az arcát."
Látjátok tehát, hogy Krisztus a mi elmélkedésünk nagyon értékes tárgya! A róla való elmélkedésünknek édesnek kell lennie.
II. Másodszor, hadd mutassak rá ennek az elmélkedésnek egy áldott eredményére. "Édes lesz a róla való elmélkedésem"
Ez az eredmény nagyban függ a meditáló személy jellemétől. Ismerek olyan személyeket, akik a kápolnába jönnek, és nagyon örülnek, amikor hallják, hogy a lelkész elmondja az áldást, és elbocsátja a gyülekezetet. Nagyon örülnek, amikor mindennek vége, és szívesebben hallanák a búcsúzó doxológiát, mint a szöveget. Ami a Krisztusról szóló elmélkedést illeti, ahelyett, hogy azt mondanák, hogy édes, azt mondanák, hogy "drágán száraz". Ha történetesen egy anekdotát vagy egy mesét hallanak, azt nem bánják, ha meghallgatják, de egy teljesen Krisztusról szóló elmélkedés elég száraz lenne számukra, és örülnének, ha véget érne. Ah, Barátom, ez az íz miatt van, ami a szádban van - valami baj van a szájpadlásoddal. Tudod, amikor egy bizonyos fajta gyógyszert szedtünk, és a szánkat átitatta egy erős íz, bármit is eszünk, elnyeri ezt az ízt. Így van ez veletek is. A világ néhány szegényes csemegéjétől elment a szád íze. A szodomai almák porának egy része lóg az ajkadon, és ez elrontja a Jézusról való elmélkedésed dicsőséges ízét. Valójában megakadályozza, hogy egyáltalán Krisztusról elmélkedj. Az elmélkedést csak halljátok a fületekkel, de nem fogadjátok be a szívetekbe. A zsoltáros azonban azt mondja: "Édes lesz az én elmélkedésem Róla".
Micsoda kegyelem, kedves Barátaim, hogy van valami édes a számunkra ebben a világban! Szükségünk van rá. Mert biztos vagyok benne, hogy a világ legtöbb más dolga nagyon-nagyon keserű. Kevés olyan dolog van itt, ami először édesnek tűnik, de aztán keserű íze van. És túl sok olyan dolog van, ami valójában keserű és minden ízléstelen. Menjetek végig e világ nagy laboratóriumán, és hány olyan ládát és üveget fogtok látni, amelyeken a keserű felirat szerepel! Talán több aloé kerül a poharunkba, mint bármely más összetevőből. Életünk során rengeteg keserűt kell fogyasztanunk. Micsoda kegyelem tehát, hogy van egy dolog, ami édes! "Édes lesz az Őrá való elmélkedésem" - olyan édes, Szeretteim, hogy minden más keserűséget teljesen elnyel az édessége! Nem láttam-e az özvegyasszonyt, amikor férje eltávozott, és azt, aki az ő ereje, élete és tápláléka volt, a sírba fektették - nem láttam-e, hogy felemelte kezét, és azt mondta: "Ó, bár elment, de az én Teremtőm mégis az én Férjem. Az Úr adta és az Úr vette el; áldott legyen az Úr neve"?
Mi volt az oka a türelmes behódolásának? Mert volt egy édes meditációja, amely semlegesítette elmélkedéseinek keserűségét. És nem emlékszem-e, hogy még most is láttam egy embert, akinek a vagyonát elmosta az ár, a földjeit elnyelte és futóhomokká vált, ahelyett, hogy többé hasznot hozott volna neki! Koldusszegényen és csődbe jutva, könnybe lábadt szemmel, feltartotta kezét, és Habakuk szavait ismételgette: "Bár a fügefa nem virágzik, és a szőlőtőkén sem lesz gyümölcs; az olajfa munkája elmarad, és a földek nem teremnek húst; a nyájat kivágják a nyájból, és nem lesz csorda az istállóban: én mégis örülök az Úrban, örvendezem üdvösségem Istenében". Vajon nem azért, mert Krisztusról való elmélkedése olyan édes volt, hogy elnyelte a baj keserűségét? És ó, hányan, amikor még a halál sötét vizéhez is eljutottak, tapasztalták, hogy bizonyára elmúlt a keserűségük, mert a Jézus Krisztuson való elmélkedés által érzékelték, hogy a halál elnyelte őket a győzelem!
Most, ha valaki közületek úgy jött ide, hogy a szája ízléstelen a nyomorúság és a baj miatt. Ha Jeremiással együtt azt mondtátok az Úrról: "Keserűséggel töltött el engem. Megitatott engem ürömtől. Fogaimat is kaviccsal törte össze. Hamuval borított be engem". Vegyél egy keveset ebből a válogatott kordívumból - biztosíthatlak, hogy édes - Lacrymae Christi a neve. Ha fogod Jézusnak ezeket a könnyeit, és a szádba teszed, el fogja venni az összes kellemetlen ízt, ami most ott van. Vagy ismétlem, azt ajánlom nektek, hogy vegyétek ezt a Krisztusról való elmélkedést, mint egy darab tömjént, amelyet a mennyben illatosítottak. Nem számít, mi van a házatokban - ez a Paradicsomot fogja sugallni, és olyan illatúvá teszi, mint azok a szellők, amelyek egykor az Édenkertben fújtak, és tökéletes virágok illatát árasztották magukból. Ó, nincs semmi, ami annyira megvigasztalhatná a lelketek és enyhíthetné minden nyomorúságotokat és gondotokat, mint az az érzés, hogy most Jézus Krisztus személyén elmélkedhettek! "Édes lesz az elmélkedésem Róla."
De, kedves hallgatóim, elküldjelek benneteket anélkül, hogy megkérdezném, hogy mindannyian elmélkedtetek-e már ilyen elmélkedésen a mi Urunkról és Megváltónkról, Jézus Krisztusról? Nem szeretek soha nem prédikálni anélkül, hogy ne nyomnám rá a hallgatóim lelkiismeretére. Soha nem érdekel, hogy elhozzam nektek a Lélek kardját, hogy megmutassam nektek, és azt mondjam: "Itt van egy kard, és éles". Mindig azt szeretem, ha úgy érzed, hogy éles, hogy meg is váglak vele! Bárcsak Isten azt kívánná, hogy a Lélek kardja most is sokatok szívébe hatoljon be! Amikor látom, hogy még egy hétköznapon is ilyen sokan összegyűlnek, megdöbbenek. Amikor Londonba jöttem, nem gondoltam volna, hogy még szombaton is fele ekkora gyülekezet lesz, mint ez, nemhogy hétköznap. De miért jöttetek, testvéreim és nővéreim? Miért jöttetek ki, hogy lássátok? Egy szél által megrázott nádszálat? Mit jöttetek látni? Egy prófétát? Nem, de én azt mondom, hogy azért jöttetek, hogy valami többet lássatok, mint egy prófétát. Azért jöttetek, hogy lássátok és halljátok Jézus Krisztust, a mi Megváltónkat és Urunkat! Hányan elmélkednek közületek valóban Krisztusról?
Keresztény férfiak és nők, nem élnek-e sokan közületek a kiváltságaik alatt? Nem éltek-e úgy, hogy nincsenek válogatott pillanataitok a Jézussal való közösségben? Azt hiszem, ha lenne egy szabad belépőtök a mennyei palotába, nagyon gyakran élnétek vele. Ha odamehetnétek, és közösséget tartanátok egy olyan emberrel, akit nagyon szerettek, gyakran ott találnátok magatokat. De itt van a te Urad, Jézus, a Mennyek Királya, és Ő adja neked azt, ami kinyithatja a Mennyek kapuit, és beenged, hogy édes közösséget tarts Vele - és te mégis úgy élsz, hogy nem elmélkedsz az Ő munkáján, nem elmélkedsz az Ő Személyén, nem elmélkedsz az Ő hivatalain és nem elmélkedsz az Ő dicsőségén! Keresztény férfiak és nők, azt mondom nektek - nem lenne itt az ideje, hogy elkezdjetek közelebb élni Istenhez? Mi lesz a gyülekezeteinkkel? Nem tudom, mit gondoljak a kereszténység egészéről. Ahogy utazom az országot, és ide-oda megyek, azt látom, hogy a gyülekezetek a legszörnyűbben megfogyatkoztak. Igaz, hogy a legtöbb helyen hirdetik az evangéliumot, de úgy, mintha dongók hirdették volna a kancsóban - mindig ugyanazzal a monoton hanggal, és kevés vagy semmi jót nem tesznek!
Attól tartok, hogy a hiba a padokban és a szószéken is keresendő. Ha a hallgatók meditatívak, a prédikátoroknak is meditatívnak kell lenniük. Nagyon igaz, hogy a víz nem folyik felfelé, de ha elkezdtek elmélkedni és imádkozni Isten Igéje felett, a lelkészeitek látni fogják, hogy túlléptek rajtuk, és ők maguk is elmélkedni kezdenek, és úgy adják át nektek az evangéliumot, ahogy az frissen a szívükből jön - és ez értékes táplálék lesz a lelketek számára.
Ami téged illet, aki soha nem elmélkedtél Jézus Krisztusról, mit gondolsz, mi lesz veled, amikor a legnagyobb keserűséged lesz a szádban? Ha megízlelitek a halált, hogyan remélitek, hogy elpusztíthatjátok annak rossz ízét? Pedig "az az utolsó, az a keserű pohár, amelyet a halandó ember megkóstolhat", csak egy szörnyű félelem. Amikor a pokolban örökre ki kell innod azt az epét - amikor a kínok poharát, amelyet Jézus nem öntött ki helyetted, neked kell majd lecsapolnod -, mit fogsz tenni? A keresztény ember a mennybe juthat, mert Krisztus szárazra itta helyette a kárhozatot, de az istentelen és meg nem tért embernek a gomorrai bor hordalékát kell majd meginnia! Mit fogsz akkor tenni? Az első íz elég rossz, amikor a bűn miatt itt kortyolgatja a bűntudat cseppjeit. De az a jövőbeli pohár a pokolban - az a szörnyű keverék, amelyet Isten az elveszetteknek oszt ki a Gödörben - mit fogsz tenni, amikor azt ki kell innod - amikor az lesz az elmélkedésed, hogy elutasítottad Jézust, hogy megvetetted az Ő evangéliumát, hogy kigúnyoltad az Ő szavát? Mit fogsz tenni abban a szörnyű végzetben?
Ti üzletemberek, a főkönyvetek édes meditációval fog szolgálni nektek a pokolban? Ügyvédek, édes lesz-e számotokra a tetteitekről való elmélkedés, amikor oda mentek? Dolgozó emberek, édes elmélkedés lesz-e számotokra, ha arra gondolhattok, hogy a béreteket részegségre költöttétek, vagy hogy a szombatotokat meggyaláztátok és a kötelességeiteket elhanyagoltátok? És neked, professzor, édes elmélkedés lesz-e, ha leülsz és képmutatásodra gondolsz? És, ah, ti testi gondolkodású emberek, akik kényeztetitek a testet, és kényeztetitek az étvágyat, és nem szolgáljátok az Urat, "akinek Istene a ti gyomrotok, és akinek dicsősége a ti szégyenetekben van" - vajon a pályafutásotok édes elmélkedés lesz-e végre számotokra? Legyetek biztosak ebben - akkor a bűneidnek kell az elmélkedéseteknek lennie, ha most nem Krisztus az elmélkedésetek! Legyen nagy szívvizsgálat köztetek! Milyen gyakran oszlanak el meggyőződéseitek, mint a füst a kéményből, vagy a pelyva az arató kezéből - hamarosan eltűnnek. Nem lesz hasznotokra, ha ilyen ütemben éltek - prédikációkat hallgattok és elfelejtitek őket. Figyeljetek a figyelmeztető hangra, nehogy Isten azt mondja: "Aki gyakran megdorgálva megkeményíti a nyakát, az hirtelen elpusztul, mégpedig orvoslás nélkül".
Ó, gonosz emberek! Gonosz emberek! Csak ezt az utolsó szót kell mondanom mindnyájatoknak, akik nem ismeritek Istent, és akkor elmehettek. Adok nektek egy témát az elmélkedésetekhez. Ez egy példázat lesz. Egy bizonyos zsarnok elküldött az egyik alattvalójáért, és megkérdezte tőle: "Mi a foglalkozásod?". Az így válaszolt: "Kovács vagyok." "Menj haza", mondta, "és készíts nekem egy ilyen és ilyen hosszúságú láncot." Hazament. A munka több hónapig foglalkoztatta, és amíg a láncot készítette, nem kapott fizetést, csak a lánccal járó fáradságot és fájdalmat. Aztán elhozta az uralkodónak, aki azt mondta: "Menj vissza, és csináld kétszer olyan hosszúra". Nem adott neki semmit, amivel elkészíthette volna, hanem elküldte. Az megint tovább dolgozott, és kétszer olyan hosszúra csinálta. Ismét visszahozta, mire az uralkodó azt mondta: "Menj, és csináld még hosszabbra". Minden alkalommal, amikor visszahozta, nem volt más, csak a parancs, hogy még hosszabb legyen. És amikor végre felhozta, az uralkodó azt mondta: "Fogd meg, kösd meg vele kezét-lábát, és dobd a tüzes kemencébe!".
Ennyi volt a bére a lánc elkészítéséért! Íme egy elmélkedés ma estére, ti, az ördög szolgái! A mesteretek, a Sátán azt mondja nektek, hogy készítsetek láncot. Néhányan közületek már 50 éve hegesztenek láncszemeket, és ő azt mondja: "Menjetek, és tegyétek még hosszabbá". Jövő vasárnap reggel kinyitjátok a boltotokat, és egy újabb láncszemet akasztotok rá. A következő szombat este részegek lesztek, és még egy láncszemet felraktok. A következő hétfőn tisztességtelenül cselekszel majd, és így folyamatosan újabb és újabb láncszemeket teszel erre a láncra. És amikor már 20 évet éltél, az ördög azt fogja mondani: "Tegyél még több láncszemet!". És akkor végül ez lesz a parancs: "Fogjátok meg, kötözzétek meg kézzel-lábbal, és dobjátok a tüzes kemencébe". "Mert a bűn zsoldja a halál."
Van egy téma a meditációdhoz! Nem hiszem, hogy édes lesz, de ha Isten hasznossá teszi, jót fog tenni neked. Néha erős gyógyszerekre van szükséged, amikor a betegség súlyos. Isten alkalmazza a saját Igéjét a szívetekben, Krisztusért! Ámen.