[gépi fordítás]
Mi itt a Megváltót látjuk az Ő gyötrelmeinek és fájdalmainak mélységében. Nincs még egy olyan hely, amely olyan jól mutatja Krisztus fájdalmát, mint a Golgota, és nincs még egy olyan gyötrelmes pillanat a Golgotán, mint az, amikor ez a kiáltás hasítja a levegőt: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?". Ebben a pillanatban a testi gyengeség, amelyet a böjt és a korbácsolás okozott neki, egyesült azzal a heves lelki gyötrelemmel, amelyet a szégyen és a gyalázat miatt kellett elviselnie, amelyen keresztül kellett mennie, és gyászának csúcspontjaként minden kifejezést felülmúló lelki gyötrelmet szenvedett el az Atyjának Tőle való távozása miatt. Ez volt az Ő borzalmának feketesége és sötétsége. Ekkor volt az, hogy behatolt a szenvedés barlangjainak mélyére.
"Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?" Megváltónk e szavaiban van valami, ami mindig a javunkra van kiszámítva. Amikor az emberek szenvedését látjuk, azok elkeserítenek és megdöbbentenek bennünket, de Megváltónk szenvedései, bár szomorúságra késztetnek bennünket, mégis van bennük valami édes és vigasztaló. Itt, még itt, a gyász e fekete foltjában is megtaláljuk a Mennyországunkat, miközben a Keresztre tekintünk. Ez a látvány, amelyről azt gondolhatnánk, hogy rémisztő, a keresztényt örömmel és boldogsággal tölti el. Ha az okot fájlalja is, a következményeknek mégis örül.
I. Először is, a szövegünkben HÁROM KÉRDÉS van, amelyre felhívom a figyelmet.
Az első: "Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem?" E szavakból azt kell értenünk, hogy a mi áldott Urunkat és Megváltónkat abban a pillanatban Isten olyan módon hagyta el, ahogyan még soha nem volt azelőtt. Harcolt az ellenséggel a sivatagban, de háromszor legyőzte és a földre vetette. Egész életében küzdött ezzel az ellenséggel, és még a kertben is addig birkózott vele, amíg a lelke "rendkívül szomorú" nem lett. Csak most tapasztalja meg a szomorúság olyan mélységét, amelyet korábban soha nem érzett. Szükséges volt, hogy a bűnösök helyett elszenvedje azt, amit a bűnösöknek kellett volna elszenvedniük. Nehéz lenne elképzelni a bűnért járó büntetést az Istenség homlokráncolása nélkül. A bűnnel mindig haragot társítunk, így amikor Krisztus meghalt, "az igaz az igazságtalanokért, hogy minket Istenhez vigyen" - amikor áldott Megváltónk a mi Helyettesünk lett -, akkor egy időre Atyja igazságos haragjának áldozatává vált, mivel bűneinket neki tulajdonították, hogy az Ő igazságossága nekünk tulajdonítható legyen. Szükséges volt, hogy megérezze Atyja mosolyának elvesztését - mert a pokolban a halálraítéltek megízlelhették ezt a keserűséget -, és ezért az Atya becsukta szeretetének szemeit, az igazságosság kezét arcának mosolya elé tette, és hagyta Fiát, hogy kiáltson: "Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem?".
Nincs élő ember, aki meg tudná mondani e szavak teljes jelentését - sem a mennyben, sem a földön. Majdnem azt mondtam, hogy a pokolban sincs olyan ember, aki ki tudná mondani ezeket a szavakat a nyomorúság teljes mélységében. Néhányan közülünk néha úgy gondoljuk, hogy felkiálthatnánk: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?". Vannak időszakok, amikor Atyánk mosolyának fényességét felhők és sötétség árnyékolja be. De ne feledjük, hogy Isten valójában soha nem hagy el minket. Nálunk csak látszólag hagyja el, de Krisztus esetében ez valódi elhagyatottság volt. Csak Isten tudja, mennyire bánkódunk néha Atyánk szeretetének egy kis megvonása miatt, de Isten arcának valódi elfordulása Fiától - ki tudja kiszámítani, milyen mély gyötrelmet okozott neki, amikor így kiáltott: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?".
A mi esetünkben ez a hitetlenség kiáltása. Az Ő esetében ez egy tény kimondása volt, mert Isten egy időre valóban elfordult tőle. Ó te szegény, szorongatott Lélek, aki egykor Isten arcának napsütésében éltél, de most sötétségben vagy - te, aki a halál árnyékának völgyében jársz - zajokat hallasz és félsz! Megrémül benned a lelked, megrémülsz, ha azt hiszed, hogy Isten elhagyott téged! Ne feledjétek, hogy Ő valójában nem hagyott el benneteket, mert...
"Hegyek, ha sötétségbe burkolóznak,
Olyan valóságosak, mint a nappal."
Isten a felhőkben éppúgy a mi Istenünk, mint amikor jóindulatának teljes ragyogásában ragyog! De mivel még a gondolat is, hogy elhagyott minket, gyötrelmet okoz nekünk, milyen gyötrelemmel kellett, hogy járjon a Megváltónak, amikor így kiáltott: "Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem?".
A következő kérdés: "Miért vagy olyan messze attól, hogy segíts nekem?" Eddig Isten segítette Fiát, de most egyedül kell a sírgödörbe lépnie - még a saját Atyja sem lehet vele. Nem érezted-e néha, hogy Isten valamilyen feladat elvégzésére indított, de látszólag nem adott neked erőt, hogy megtedd? Érezted-e már azt a szomorúságot a szívedben, amely arra késztet, hogy felkiálts: "Miért nem segítesz nekem?". De ne feledd, ha Isten azt akarja, hogy megtegyél valamit, akkor meg tudod tenni, mert Ő erőt ad hozzá! Lehet, hogy az agyad tántorog, de Isten elrendelte, hogy meg kell tenned, és meg is fogod tenni! Nem érezted még úgy, hogy tovább kell menned, miközben minden lépésnél féltél letenni a lábad, mert féltél, hogy nem kapsz biztos lábat? Ha volt már tapasztalatod az isteni dolgokkal kapcsolatban, akkor bizonyára így volt ez veled is. Aligha sejthetjük, mit érezhetett Megváltónk, amikor azt mondta: "Miért vagy oly távol attól, hogy segíts nekem?". Az Ő műve olyan, amelyet csak egy Isteni Személy tudott volna elvégezni, mégis Atyja tekintete elfordult Tőle! Miközben több mint herkulesi munka állt előtte, de Atyja erejéből semmit sem adott neki, milyen megterhelő lehetett számára? Valóban, ahogy Hart mondja, Ő...
"Mindent elviselt, amit a megtestesült Isten el tudott viselni,
Elég erővel, és nem marad semmi tartalék."
A harmadik kérdés: "Miért vagy olyan távol az én üvöltésem szavaitól?" Az itt lefordított "üvöltés" szó az eredeti héberben azt a mély, ünnepélyes nyögést jelenti, amelyet súlyos betegség okoz, és amelyet a szenvedő emberek mondanak. Krisztus az imáit ehhez a bömböléshez hasonlítja, és arról panaszkodik, hogy Isten olyan messze van tőle, hogy nem hallja meg őt. Szeretteim, sokan közülünk itt együtt tudunk érezni Krisztussal. Hányszor kértünk térden állva valamilyen szívességet Istentől, és úgy gondoltuk, hogy hittel kértük, mégsem jött el? Újra lementünk a térdünkre. Van valami, ami visszatartja a választ, és könnyes szemmel, birkóztunk még egy kicsit Istennel - könyörögtünk, Jézusért, de az ég olyan volt, mint a réz! Lelkünk keserűségében azt kiáltottuk: "Létezik-e Isten?". És megfordultunk, és azt mondtuk: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem? Miért vagy oly távol ordításom szavától? Hasonlít ez rád? Elutasítasz-e valaha is egy bűnöst? Nem Te mondtad-e: 'Kopogj, és megnyílik neked'? Vonakodsz attól, hogy kedves légy? Visszatartod ígéretedet?"
És amikor már majdnem készek voltunk feladni, amikor látszólag minden ellenünk volt, nem sóhajtoztunk-e és nem mondtuk-e: "Miért vagy oly távol ordításom szavától?". Bár tudunk valamit, de nem sokat, amit igazán megérthetünk azokból a szörnyű fájdalmakból és gyötrelmekből, amelyeket áldott Urunk elszenvedett, amikor feltette ezt a három kérdést: "Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem? Miért vagy oly távol attól, hogy segíts engem, és hogy ordításom szavát hallgassam?".
II. Másodsorban válaszoljuk meg ezt a három kérdést.
Az első kérdésre a választ már korábban megadtam. Azt hiszem, hallom, amint az Atya azt mondja Krisztusnak: "Fiam, elhagylak Téged, mert a bűnösök helyére állsz. Mivel Te szent, igaz és igaz vagy, soha nem hagylak el Téged. Soha nem fordítanám el a fejem, ha minden bűnbánó bűne átkerülne róla Hozzád, és Neked kell azt a Te véreddel kiengesztelned. Mivel Te állsz a bűnösök helyén, nem nézek Rád addig, amíg nem viselted bosszúm teljes súlyát. Akkor felmagasztallak Téged a magasba, messze minden fejedelemség és hatalom fölé".
Ó, keresztény, állj meg itt és gondolkodj el! Krisztus így bűnhődött érted! Ó, nézd azt a rémülettől összerándult arcot - ezek a borzalmak ott gyűlnek össze érted! Talán a saját megbecsülésedben te vagy a legértéktelenebb a családban - bizonyára a legjelentéktelenebb -, de Krisztus nyájának leghitványabb báránya éppúgy a megvásárlás tárgya, mint bármelyik másik. Igen, amikor az a fekete sötétség gyűlt a homloka köré, és amikor a szövegünk szavaival "Eloi, Eloi" kiáltott, hogy a Mindenható Úr segítsen rajta. Amikor ezt a szörnyen ünnepélyes kiáltást kimondta, azért tette, mert szeretett téged, mert önmagát adta érted, hogy itt megszentelődj és a túlvilágon vele lakj! Isten tehát először is azért hagyta el Őt, mert Ő volt a bűnösök Helyettese.
A második kérdésre a válasz: "Mert azt szeretném, ha minden dicsőséget magadnak szereznél - ezért nem segítek neked, nehogy meg kelljen osztoznom veled a zsákmányon". Az Úr Jézus Krisztus azért élt és halt meg, hogy megdicsőítse magát választott népének megváltásában. Isten azt mondja: "Nem, Fiam, ezt egyedül kell megtenned, mert egyedül kell viselned a koronát. És a Te Szuverenitásod minden koronája rajtad lesz. Neked adom az összes dicséretet és. ezért. Te fogod végezni az összes munkát." Neki egyedül kellett taposnia a sajtót, és egyedül Neki kellett megszereznie a győzelmet és a dicsőséget.
A harmadik kérdésre adott válasz lényegében ugyanaz, mint az elsőre adott válasz. Nem lett volna helyénvaló Krisztus imáit meghallgatni abban az időben. Az isteni Atya ezen elfordulása attól, hogy meghallgassa a Fia imáját, éppen összhangban van az Ő állapotával, mint a bűnös kezesével. Az Ő imáját nem szabad meghallgatni! Mint a bűnösök kezese, mondhatta: "Most, hogy itt vagyok, a bűnösök helyén haldokolva, elzárod füledet az imám elől". Isten nem hallotta meg Fiát, mert tudta, hogy Fia azért hal meg, hogy minket Isten közelébe hozzon. A Fiú ezért így kiáltott: "Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?".
III. Befejezésül egy SZÓT adok Önöknek, amely a legméltóbb dicséretre és a legélesebb figyelmeztetésre szolgál.
Néhányatoknak semmit sem jelent, hogy Jézusnak meg kell halnia? Halljátok a Golgota történetét, de sajnos, száraz a szemetek! Soha nem sírtok emiatt. Jézus halála semmiség számotokra? Jaj! Úgy tűnik, hogy sokaknál így van. A szívetek soha nem lüktetett együttérzésből Vele. Ó, barátaim, hányan tudtok Krisztusra nézni, aki így gyötrődik és sóhajtozik, és azt mondani: "Ő az én ? Vagy Isten másé és nem a tiétek? Ó, ha Krisztuson kívül vagytok, hallgassatok meg egy szót - ez egy figyelmeztető szó! Ne feledjétek, Krisztuson kívül lenni annyi, mint reménytelenül lenni! Ha az Ő vérével szeplőtelenül halsz meg, elveszett vagy!
És mi az, amit elveszíthetünk? " Néhányan közületek talán már tudják, mielőtt még egy nap is felkelne. Isten adja, hogy ti ne tudjátok! Szeretnétek tudni, hogyan üdvözülhettek? Hallgassatok ide. "Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy mindaz, aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen". "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül." Megkeresztelkedni annyit jelent, mint vízbe temetkezni az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Hittél már Krisztusban? Megvallottad a Krisztusban való hitet? A hit az az isteni kegyelem, amely egyedül Krisztuson nyugszik. Aki üdvözülni akar, annak mindenek előtt szükséges, hogy elveszettnek érezze magát - hogy tudja, hogy romlott bűnös, és akkor higgye ezt: "Hűséges beszéd és minden elfogadásra méltó, hogy Krisztus Jézus azért jött a világra, hogy a bűnösöket üdvözítse", még a bűnösök legfőbbjét is! Nincs szükséged közvetítőre önmagad és Krisztus között! Jöhettek Krisztushoz úgy, ahogy vagytok - bűnösök, gonoszok, szegények -, Krisztus úgy fogad el benneteket, ahogy vagytok. Nincs szükség előzetes mosakodásra. Nincs szükségetek gazdagságra - Őbenne megvan mindenetek, amire szükségetek van - hoznátok valamit, "mindent"? Nincs szükséged ruhákra, mert Krisztusban van egy varratlan köntösöd, amely bőségesen elegendő, hogy még a legnagyobb bűnöst is betakarja a földön, csakúgy, mint a legkisebbet! Jöjj hát azonnal Jézushoz. tegyél bármit! Amire szükséged van, az az, hogy hagyd abba a cselekvést, és hagyd, hogy Krisztus mindent megtegyen helyetted. Mit kell tenned, ha Ő már mindent megtett? Kezeid minden munkája soha nem tudja beteljesíteni azt, amit Isten parancsol. Krisztus meghalt a bűnösökért, és neked azt kell mondanod: "Elsüllyedsz vagy úszol, nem lesz más Megváltóm, csak Krisztus". Vessétek magatokat teljesen rá -
"És
amikor a hit szeme elhomályosul,
Még mindig bízzunk Jézusban, süllyedjünk vagy ússzunk!
Még mindig alázatosan hajoljatok meg az Ő zsámolya előtt,
Ó, bűnös! Bűnös! Borulj le most!"
Ő ebben a pillanatban képes megbocsátani neked. Vannak köztetek olyanok, akik tudják, hogy bűnösök, és emiatt sóhajtoznak. Bűnös, miért vársz? "Jöjj, és üdvözöllek!" - ez Mesterem üzenete számodra! Ha úgy érzed, hogy elveszett vagy és tönkrementél, nincs akadály közted és a Mennyország között - Krisztus ledöntötte azt. Ha tudod, hogy elveszett vagy, Krisztus meghalt érted! Higgyetek, és jöjjetek! Gyere, és üdvözöllek, bűnös, gyere! Ó, bűnös, gyere! Jöjj! Jöjj! Jézus hív téged, és mint az Ő követe hozzád, úgy hívlak, mint aki meghalna a lelked megmentéséért, ha szükséges lenne - mint aki tudja, hogyan kell érted sóhajtozni és sírni - mint aki úgy szeret téged, ahogy te magadat szereted! Én, mint az Ő szolgája, azt mondom nektek Isten nevében és Krisztus helyett: "Béküljetek meg Istennel!". Mit szóltok hozzá? Isten készségessé tett téged? Akkor örüljetek! Örülj, mert Ő nem tett téged hajlandóvá anélkül, hogy ne adna neked erőt ahhoz, hogy megtedd, amire hajlandóvá tett! Jöjjetek! Jöjjetek! Ebben a pillanatban olyan biztos lehetsz a mennyben, mintha ott lennél, ha Krisztusra veted magad, és lelked csak Jézusra támaszkodik!