[gépi fordítás]
A "ki" szót a fordítók tették bele ebbe a versbe, de nincs rá szükség. Jobb, ahogy én olvastam nektek: "A Mindenható bosszantotta lelkemet". A marginális olvasat talán pontosabb fordítása az eredetinek: "A Mindenható megkeserítette a lelkemet". Ebből megtudjuk, hogy a jó embernek is lehet bosszantani a lelkét. Lehet, hogy nem tudja megőrizni elméjének nyugalmát. Azt gondoljuk, és helyesen gondoljuk, hogy a keresztény embernek "a nyomorúságokban is dicsekednie kell", és minden külső nyomorúság fölé kell emelkednie. De ez nem mindig van így velünk. Néha szükség van arra, hogy "sokféle kísértés miatt nehézségek között legyünk". A kísértésekre nemcsak hitünk próbatételéhez van szükség, hanem még az is szükséges, hogy azokon keresztül nehézségek között legyünk. Nehezen tudom elképzelni, hogy a legcsendesebb és legnyugodtabb Hívők mindig zavartalanok voltak. Aligha hiszem, hogy még azok is, akiknek a békéje olyan, mint egy folyó, mindig nyugodt és kiegyensúlyozott sodrással folytak tovább. Még a folyókban is vannak zúgók és katarakták, és így, úgy gondolom, a legsimábban folyó életben is bizonyára vannak zavaros és szorongató szünetek. Mindenesetre így volt ez Jób esetében is. Nyomorúságai, amelyeket úgynevezett barátainak vádjai súlyosbítottak, végül a vas a lelkébe hatolt, és lelke annyira megzavarodott, hogy felkiáltott: "A Mindenható megkeserítette a lelkemet!".
Szövegünkből az is világos, hogy a jó ember lelkének bosszúságát egyértelműen Istenre vezetheti vissza. Nem pusztán arról van szó, hogy Jób korábbi bajai Istentől jöttek, mert elviselte azokat - amikor mindenét elveszítette, még mindig szent derűvel áldotta az Úr nevét. De Isten megengedte, hogy ez a három kiváló és tekintélyes, hatalmas beszédű ember körülötte legyen, hogy sót szórjanak a sebeibe, és így fokozzák gyötrelmeit. Eleinte úgy tűnt, hogy Isten sem segítette őt a vitában, bár később Jób barátainak minden vádjára válaszolt, és kiirtotta őket. Egy ideig azonban Jóbnak magányos bajnokként kellett kiállnia mindhármukkal, és az ifjú Elihuval szemben is. Ezért felnézett az égre, és így szólt: "A Mindenható megkeserítette a lelkemet. Ez a vita vége. Látom, honnan származik minden bajom".
Egy lépéssel tovább haladva észrevehetjük, hogy mindezek során Jób nem lázadt fel Isten ellen, és nem szólt egy szót sem ellene. Éppen arra az Istenre esküdött, aki bosszantotta a lelkét. Nézd meg, hogyan áll itt: "Él az Isten, aki elvette ítéletemet, és a Mindenható, aki bosszantotta lelkemet". Ragaszkodott hozzá, hogy ez az Isten az igaz Isten. Jóságosnak nevezte Őt, mindenhatónak hitte - Jóbnak eszébe sem jutott, hogy Istent szidalmazó vádat emeljen ellene, vagy hogy félreálljon az iránta való hűségétől. Igazán bátor ember az, aki Jóbbal együtt mondhatja: "Ha megöl is engem, bízom benne. Isten úgy bánjon velem, ahogy akar, mégis jó, és én dicsérni fogom az Ő nevét. Mi van, ha Ő bosszantotta a lelkemet? Joga van bosszantani engem, ezért nem fogok a tüskék ellen rúgni. Hadd bántalmazzon engem, hadd tegyen epét és ürömöt a poharamba, ha így tetszik neki, de én mégis magasztalni fogom az Ő nevét, mert Ő jó és csakis jó." Itt van a szentek ereje - itt van a dicsőség, amit Isten az igaz hívőkből nyer -, hogy nem tudnak és nem is akarnak savanyodni Istenük ellen!
Most menjünk egy lépéssel tovább, és vegyük észre, hogy Jób lelkének ez a megkeserítése a javát szolgálta. A pátriárka vagyona megkétszereződött, és ezért kettős Kegyelemre volt szüksége, hogy el tudja viselni a terhet. Emellett sokkal szentebb emberré kellett válnia, mint amilyen az első alkalommal volt. Bármennyire is tökéletesnek és egyenesnek tűnt, egy fokkal magasabbra kellett emelkednie. Ha jellemében valami hiányosság volt, akkor talán az alázatosság volt az. Jób valóban nem volt büszke ember, nagylelkű, jóságos és szelíd volt, de talán egy kicsit túlságosan nagyra tartotta saját jellemét, így még ezt is el kellett venni tőle. Más isteni kegyelmeket kell hozzáadni azokhoz, amelyekkel már rendelkezett. Lelki gyengédséggel kell rendelkeznie, ami úgy tűnik, hiányzott belőle. Olyan szelíddé kell válnia, mint egy szűzlánynak. Mivel szilárd volt, mint egy harcos, következésképpen a léleknek ez a keserűsége arra volt hivatott, hogy a jellem tökéletessége felé segítse. Amikor ezt a célt elérte, minden keserűség édességgé változott. Isten a lelkének gyötrelmeit feledtetni tudta a belőle fakadó öröm miatt. Jób többé nem gondolt a trágyadombra és a cserépedényre, az elveszett juhokra és az elfogyasztott tevékre - csak Isten jóságára gondolt, aki mindent visszaadott neki, újra, és visszaadta neki ifjúsága harmatát és lelkének frissességét.
Isten gyermeke, bosszús és elkeseredett a lelked? Akkor bátran fogadd el a megpróbáltatást, mint ami Atyádtól származik, és mondd: "A poharat, amelyet Atyám adott nekem, ne igyam meg?". "Vajon kapunk-e jót Isten kezéből, és nem kapunk-e rosszat?" Nyomuljatok előre a felhőn keresztül, amely most közvetlenül az utatokba ereszkedik - lehet, hogy veletek is úgy van, mint a tanítványokkal az Átváltozás hegyén: "féltek, amikor beléptek a felhőbe", de abban a felhőben látták Mesterük dicsőségét, és jónak találták, hogy ott voltak. Ne féljetek, bízzatok Istenben - minden bánatotok örömben fog végződni, és amit ma még bántok, az holnap a legédesebb énekek tárgya lesz. Az egyiptomiakat, akiket ma láttatok, nem fogjátok többé látni örökre. Legyetek tehát bátrak, és erősödjék meg a szívetek.
A szöveget rögtön el is veszem a kapcsolódásból. Miután kifejtettem, hogy Jóbra és a Jóbhoz hasonlókra vonatkozik, szeretném használni mindenki más javára, aki méltán használhatja a "Mindenható bosszantotta lelkemet" kifejezést. A prédikációm olyan lesz, mint az íjászok nyila - Isten tudja, hová célozom a szívet. Meghúzom az íjat egy vállalkozásra - az Úr fogja a nyílvesszőt annak a hám ízületei közé irányítani, akit meg akar találni.
I. Először is, egy SZEMÉLYES TÉNYről fogok beszélni. Sok embernek kell azt mondania: "A Mindenható megkeserítette a lelkemet".
Ez történt veled, kedves Barátom, talán egy sor nagyon figyelemre méltó baj miatt. Kevés ember volt boldogabb, mint Jób, és kevesen tapasztalták, hogy a szerencsétlenségek ilyen gyorsan tapossák egymás sarkát. Milyen bajok voltak a te esetedben? Lehet, hogy az egyik gyermeket elvették, aztán egy másikat - és még egy harmadikat. Vagy talán a csecsemődet a sírba vitték, hogy hamarosan kövesse a drága édesanyja, és te egyedül maradtál gyászolni. Gyász követte a gyászt veled, amíg a lelked meg nem keseredett. Vagy lehet, hogy valaki beteg otthon, és félsz, hogy a drága életet nem lehet megőrizni - a poharad tele van remegéssel. Vagy esetleg olyan katasztrófák sorozata érte az üzleti életben, amelyeket nem tudott volna előre látni vagy megakadályozni. Önnek valóban úgy tűnik, mintha soha senki nem lett volna ennyire sikertelen - semmiben sem járt sikerrel. Bárhová is tette a kezét, az olyan volt, mint a tatár ló patája, amely a rétet sivataggá változtatja - semmi sem ment jól önnel. Talán arra vágytál, hogy tanult ember legyél. Nagyon keményen dolgoztál, és most az egészséged megromlott, úgyhogy nem tudod letenni a vizsgát, amelyre készültél. Szívesen meghalnál a posztodon, ha lenne reményed arra, hogy elnyerd azt a megtiszteltetést, amelyre vágysz, de ez megtagadva van tőled. A siker küszöbén megállítanak. Úgy tűnik, Isten megkeserítette az életedet.
Vagy a gyengéd szívűek csalódtak és elutasítottak benneteket, és a szereteteteket eldobták. Vagy az energikus lélekkel rendelkezők már annyiszor meghiúsultak és visszavertek, hogy úgy látjátok, hogy próbálkozásaitok eredménytelenek. Vagy téged, az igazi tisztességes embert, kegyetlenül megrágalmaztak, és úgy érzed, hogy nem tudnád elviselni a hamis vádat, amely körülötted mindenütt ott leng a levegőben. Ah, tudom, mit jelent ez! Sokan vannak hozzád hasonlóak, akikkel a Mindenható minden bölcsességgel és jósággal bánik, amint azt majd meg kell mutatnom neked.
Lehet azonban, hogy nem a bajok sorozata, hanem egyetlen, a szívedet folyamatosan marcangoló megpróbáltatás érte. Ez csak egy, de ezt az egyet félig szégyelled megemlíteni, mert olyan jelentéktelennek tűnik, amikor megpróbálod elmondani másnak. De számodra olyan, mint amikor egy darázs csíp és tovább csíp - irritál és aggaszt. Próbálkozol a türelemmel, de nem sok van benned ebből az erényből. Igyekszel elmenekülni a baj elől, de az mindig a szívedbe fúródik. Ez csak valami apróság - nem az ördög, csak a Sátán küldötte, az ő egyik kifutófiúja, a bajok egyik apródja. Nem tudod felfogni, hogyan lehetsz olyan ostoba, hogy hagyod, hogy ez aggasszon téged, de mégis megtörténik. Ha korán kelsz, vagy ha későn ülsz, akkor is ott van és gyötör. Nem tudsz megszabadulni tőle, és azt kiáltod: "A Mindenható megkeserítette a lelkemet". Volt idő, amikor nevettél volna az ilyen dolgokon, és egy kézlegyintéssel félretetted volna őket - de most követnek az üzletbe, veled vannak az íróasztalnál, veled jönnek haza, veled fekszenek le - és még az álmaidban is aggasztanak.
Talán még nem találtam el a célt nálad, Barátom. Ez nem a bajok sorozata, és nem is egyetlen baj. Valójában egyáltalán nincs bajod abban az értelemben, amiről beszéltem. Az üzleted jól megy, egészségben vagy, a gyermekeid körülötted vannak, mindenki nagyra becsül téged - de a lelked mégis meg van keseredve. Remélem, hogy a bűn érzése miatt lett elszomorodva. Valamikor úgy gondoltad, hogy nincs benned hiba,de belenéztél az Ige tükrébe, Isten Lelke tartja a gyertyát. Bepillantottál önmagadba, a belső életedbe és az Isten előtti állapotodba, és ezért bosszankodik a lelked. Ah, sokan közülünk átéltük ezt a tapasztalatot, és bármennyire is nyomorúságos, gratulálunk hozzá! Örülünk, hogy így van ez veled!
Több ez, mint a bűn érzése? A harag érzése is? Megütközik rajtad, hogy Isten haragszik rád, és elhamarkodottan fordítja ellened a kezét? Úgy tűnik, hogy ez meglazítja csontjaid ízületeit? Ó, ez valóban szörnyű szívállapot - érezni Isten kezét rajtad éjjel-nappal, amíg nedvességed nyári szárazsággá nem változik! Mégis, ismét gratulálok neked ehhez, mert a Mennybe vezető zarándokút a Síró Kereszten keresztül vezet - az öröm és a béke útja a bűn és az Úr haragjának érzése útján vezet!
Lehet, hogy nem éppen ez az eseted, de nyugtalan és fáradt vagy. Valahogy nem tudsz nyugodt lenni, nem tudsz békében lenni. Valaki ajánlotta neked, hogy menj el egy színdarabra, de az olyan unalmas hülyeségnek tűnt, hogy rosszabbul jöttél el, mint ahogy elmentél! Az orvosod azt mondja, hogy levegőre van szükséged. "Ó," kiáltasz, "már 50 levegőváltáson voltam, és egy cseppet sem javultam!". Még abba is belefáradtál, amiben valaha gyönyörködtél. A hétköznapi elfoglaltságaid, amelyek egykor kielégítettek, most teljesen áporodottnak, laposnak és haszontalannak tűnnek. A könyvek, amelyek elvarázsolták a szabadidőd, már fárasztóak. A barátok, akiknek beszélgetése egykor elbűvölt, most úgy tűnik, hogy csak üres fecsegésről és komolytalanságról beszélnek.
Mindezek mellett egy meghatározhatatlan rettegés van rajtad. Nem tudod pontosan megmondani, hogy milyen, de szinte félsz elaludni, nehogy álmodj, és álmodva kezdd el érezni az eljövendő haragot. Amikor reggel felébredsz, sajnálattal veszed tudomásul, hogy ott vagy, ahol vagy, és szomorúan fordulsz a napi teendőkhöz, mondván: "Nos, folytatni fogom, de egyáltalán nincs örömöm benne. A Mindenható megkeserítette a lelkemet". Ez százakkal történik meg, és ők nem tudják, mit jelent, nem értik - de remélem, hogy nekem megadatik a kiváltság, hogy úgy elmagyarázzam, hogy néhányan azt mondhassák, hogy soha nem történt velük jobb dolog, mint amikor ebbe az állapotba kerültek - hogy soha életük során nem fordultak olyan áldott fordulatot, mint amikor ezen a sötét ösvényen jöttek le, és elkezdtek zúgolódni: "A Mindenható megkeserítette a lelkemet".
II. Ebből a személyes tényből, amelyről beszéltem, egy olyan BEFEJEZETT ARGUÁLISAT akarok levonni, amelynek két éle van.
Az első a következő. Ha a Mindenható - figyeld meg ezt a szót: "Mindenható" - ennyire bosszantotta a lelkedet, mennyivel inkább képes bosszantani azt? Ha eddig a pontig megkeserítette az életedet, és Ő valóban mindenható, akkor milyen keserűséget nem tud még adni neked? Lehet, hogy a lélekben való nagyon alacsony állapotból még súlyosabbá válik, egészen a kétségbeesésig. Még az is lehet, hogy olyan leszel, mint Bunyan embere a vasketrecben, vagy mint a démon, aki a sírok között bolyong! Emlékezz, mit tett Isten néhány ember esetében, és ha ezt megtehette a földön, akkor mit nem tud megtenni a pokolban? Ha ebben a világban, amely a kegyelem helye, mégis olyan nyomorult emberek élnek, hogy inkább meghalnának, mint élnének, milyen nyomorúságos lehet azoknak, akik az örök halál állapotában vesztegelnek - és akiktől mégis örökre elszáll a halál? Ó, Istenem, amikor lelkem megtört, mint a Te igazságosságod és haragod két nagy malomköve között, mennyire megrémült a lelkem! De ha Te ezt itt megtehetted velem, mit nem tehettél volna velem a későbbiekben, ha e világból a következőbe mentem volna át megbocsáthatatlan bűnnel? Szeretném, ha mindenki, aki súlyos lelki bajban van, átgondolná Isten eme ünnepélyes Igazságát, és megfontolná, hogy Isten mit tehet még vele.
Most fordítsuk az érvelést a másik irányba. Ha a Mindenható az, aki megzavart minket, akkor bizonyára Ő is meg tud vigasztalni minket. Aki erős, hogy elsüllyedjen, az erős, hogy megmentsen. Ha Ő mindenható, hogy megkeserítsen, akkor mindenhatónak kell lennie, hogy megédesítsen. Vonjuk le tehát ezt a kényelmes következtetést: "Nem vagyok olyan nyomorúságos állapotban, hogy Isten ne tudna egyenesen kiemelni belőle a legfőbb örömbe". Isten természetéhez illik, hogy teremtményeit boldoggá tegye. Nem gyönyörködik a bánatukban, de ha, amikor szomorúvá teszi őket, képes elviselhetetlenné tenni az életet - ha haragja képes rémülettel tölteni el az embert, hogy féljen a saját lépéseitől, és megijedjen a saját árnyékától -, ha Isten egyfelől képes erre, akkor mit nem tud megtenni a másik oldalon? Ő képes a gyászunkat zenévé változtatni! Leveheti rólunk a hamut és a zsákruhát, és szépségbe és örömbe öltöztethet bennünket! Isten fel tudja emelni a fejedet, szegény gyászoló, a bűn és a haragtól való félelem alatt szomorkodó. Mondom neked, Isten egyszerre meg tudja bocsátani bűneidet, el tudja fordítani minden haragját, és meg tudja adni neked a tökéletes megbocsátás érzését - és ezzel együtt az Ő halhatatlan szeretetének érzését! Ó, igen, ez a szó, a "Mindenható", mindkét irányba vág! Megremegtet bennünket, és így megöli a büszkeségünket. De reményt is ébreszt bennünk, és így megöli a kétségbeesésünket. Ezt a kis érvet csak úgy mellékesen tettem bele.
III. Most pedig rátérek a harmadik pontomra, amely közvetlenebbül az utamban van. Ez pedig a következő. Íme egy EGÉSZSÉGES KÉRDÉS mindazok számára, akiknek a lelkét Isten bosszantotta.
A kérdés az, először is: nem igazságos-e Isten, hogy bosszantja a lelkemet? Figyeljetek! Néhányan közületek már régóta bosszantjátok Őt - évek óta bántjátok Szentlelkét! Miért, kedves Emberem, Isten már akkor elhívott, amikor még kisfiú voltál! Vagy nagyon gyengéden vonzott téged, amikor még fiatalember voltál. Majdnem engedtél egy haldokló barátod sürgetésének, aki most a mennyben van. Ezek mind gyengéd intések voltak, de te nem hallgattál rájuk - nem akartál visszatérni az Úrhoz. És most, ha Ő úgy látja jónak, hogy nagyon keményen rád teszi a kezét, és forró haragjában bosszant téged, nem te bosszantottad-e először Őt? Nem bosszantottátok-e Őt? Ha nem akartok Hozzá jönni a világosságban, akkor nagyon kegyes Tőle, ha megengedi, hogy a sötétben jöjjetek. Nem csodálkozom, ha magához korbácsol, látva, hogy nem akartál jönni, amikor, mint a kisgyermekét intő apa, rád mosolygott, és magához csábított.
Mondhatnám másoknak, ha Isten rögös úton vezet magához, ne csodálkozzatok, hiszen nem sokszor bosszantottátok-e már istenfélő feleségeteket? Amikor olyan barátokkal találkozom, akik az Egyházhoz csatlakoznak, gyakran megdöbbenek azon, hogy a megtérteknek meg kell vallaniuk, hogy korábban nagyon megnehezítették a családjuk életét. Vannak olyan emberek, akik nem tudnak káromkodás nélkül beszélni - Krisztus nevére elkezdenek káromkodni és szitkozódni! Úgy tűnik, mintha gyűlölnék a gyermekeiket azért, mert jók - és nem lehetnek túl kemények a feleségükkel, mert igyekeznek igazak lenni Isten előtt. Nos, ha bosszantod Isten népét, ne csodálkozz, ha Ő bosszant téged! Lehet, hogy meg fog nehezíteni, de ha az üdvösségeddel végződik, akkor nem kell sajnálni téged, bármennyire is nehéz lesz neked! Még egy dolgot mondhatsz magadnak, mégpedig: "Sokkal jobb egy rögös úton a Mennybe jutni, mint énekelve a Pokolba menni. Ó, Istenem, tépj darabokra, de ments meg engem! Engedd, hogy lelkiismeretem a kétségbeesés határára sodorjon, ha csak Krisztus vérét adod, hogy lecsendesítsem. Csak biztosítsd meg örök üdvösségemet, és nem bánom, hogy mit kell szenvednem!" Áldani fogom Istent érted, kedves Barátom, és te is áldani fogod Istent magadért, ha csak Hozzá kerülsz, még akkor is, ha azt kell mondanod: "A Mindenható bosszantotta lelkemet".
Egy másik kérdéses pont a következő: Mi lehet Isten szándéka a lelked bosszantásával? Bizonyára kedves terve van mindezzel. Isten mindig csak jó. Biztos lehetsz benne, hogy Ő nem gyönyörködik a nyomorúságodban - Neki nem öröm, hogy ülsz, sóhajtozol, nyögsz és sírsz. Úgy értem, hogy egy ilyen élmény önmagában nem nyújt Neki örömet, de van benne valami terve. Mi lehet ez a terv? Nem lehet, hogy először is az, hogy gondoljatok Rá? Elfelejtettétek Őt, amikor bőséges volt a kenyér az asztalon, ezért Ő most kipróbálja, mit tesz értetek az éhes gyomor, amikor szívesen megtöltitek azt a disznók által megevett pelyhekkel. Elfelejtetted Őt, amikor minden olyan vidáman ment, mint egy házassági csengőszó - lehet, hogy most, amikor a gyermekeid haldokolnak, vagy az apádat elvitték, eszedbe fog jutni Ő! Ezek a megpróbáltatások azért vannak, hogy emlékeztessenek benneteket arra, hogy van Isten. Vannak emberek, akik 40 év alatt, együtt, és az, hogy van-e Isten vagy nincs, olyan kérdés, amire nem akarnak válaszolni. Legalábbis úgy élnek, mintha nem lenne Isten - gyakorlatilag ateisták. Ez a csapás azért jött, hogy azt mondhassátok , van Isten, mert érzem a botot, amit a kezében tart. Ő zúz, Ő őröl porrá engem. Rá kell gondolnom."
Az is lehet, hogy azért küldi ezt a próbát, hogy tudassa veled, hogy gondol rád. "Á - mondod -, nem gondoltam, hogy Ő gondol rám. Azt hittem, hogy biztosan elfelejtett egy olyat, mint én." De Ő tényleg gondol rád. Sok napon át gondolt rád, hívott és hívott magához, de te nem hallgattál rá, és nem engedelmeskedtél neki - és most, hogy eljött, azt akarja, hogy lásd, túlságosan szeret téged ahhoz, hogy hagyjon elveszni! Jobbra-balra kapjátok az Ő csapásait, hogy tudassátok, hogy Ő gondol rátok, és nem hagyja, hogy elpusztuljatok. Amikor Isten nem törődik az emberrel, a nyakába csapja a gyeplőt, és azt mondja: "Tessék! Engedd el!" Most nézd meg, hogy a lovak elszakadnak - nem kell megkorbácsolni őket -, úgy mennek, mintha szárnyuk lenne és repülhetnének! Hagyjátok az embert magára, és a vágyai sietve a pokolba rántják. Azért fohászkodik, hogy elpusztítsa magát! De ha Isten szereti az embert, akkor úgy húzza fel, ahogyan a lovadat is felhúzod a nyeregbe. Nem teheti azt, amit akar - az örök Isten végtelen irgalmasságában nem engedi! Megrántja a gyeplőt, és érezteti az emberrel, hogy van egy nála hatalmasabb, aki nem hagyja, hogy tönkretegye magát,
De ki fogja visszatartani őt attól, hogy a pusztulásba rohanjon? Beszélek-e bárkihez, aki ebben a helyzetben van? Ne rúgjanak Isten ellen, hanem legyenek inkább hálásak, hogy Ő leereszkedik, hogy így beleavatkozik bűnös lelkükbe, és megfékezi őket őrült pályájukon! Nemrégiben beszéltem néhány olyan emberrel, akik éppen csatlakozni készültek ehhez az egyházhoz, akik, ha a barátok öt vagy hat hónappal ezelőtt azt mondták volna, hogy ezen a széken ülve beszélgetnek velem a lelkükről, akkor a szemükbe szidták volna őket! Mégis kénytelenek voltak eljönni. Az Úr fogta meg őket - megpróbáltak elszakadni, de túlságosan erősen tartotta őket! Úgy fogta meg őket az én Uram és Mesterem, ahogy egy jó halász fog egy lazacot, ha az egyszer bekapja a csalit - hagyja egy darabig futni, aztán egy kicsit felhúzza, majd újra elengedi. De végül partra viszi - és volt szerencsém látni, hogy Krisztus sok bűnöst fogott ki így biztonságosan! Lehet, kedves Barátom, hogy a Mindenható azért bosszant téged, hogy lásd, hogy Ő szeret téged!
Nem lehet, hogy egy másik okból is - hogy teljesen elszakítson téged a világtól? Megutáltatja veled a világot. "Ó", szoktad mondani, "fiatalember vagyok, és látnom kell az életet!". Nos, te már láttad, nem igaz? És nem gondolod, hogy csodálatosan hasonlít a halálhoz és a romláshoz? Amit úgy hívnak, hogy "londoni élet", az egy undorító, undorító, csúszó-mászó dolog, ami csak a trágyadombra való! Nos, látta már, és eleget látott belőle, nem igaz? Talán még a csontjaid is elárulják, hogy mit nyertél azzal a fajta élettel. "Ó - mondtad -, de meg kell kóstolnom a mámorító poharat!" Nos, mit gondoltál róla a kipróbálás utáni reggelen? "Kinek van jaj? Kinek van bánata? Kinek van vitája? Kinek van fecsegése? Kinek vannak sebei ok nélkül? Kinek van szemei vörössége? Akik sokáig időznek a bor mellett - akik vegyes bort keresni mennek." Egy ilyen embert láttam a minap az utcán. Valaha igen tekintélyes ember volt, aki tudott másokkal társalogni, és megbecsülték. Most pedig rettenetesen lecsúszott a sarkára. Azt hiszem, mindegyik cipőjén láttam egy-egy lábujjat, és úgy nézett ki, mint az a nyomorult lény, aki. Úgy csoszogott egyik helyről a másikra, mintha nem akarná, hogy lássák - és nem emelte fel magát, amíg be nem ért a gin-palotába, hogy újabb korty pokolvizet igyon -, és akkor egy percre úgy tűnt, hogy újra egyenesbe húzza az, ami görbévé tette!
Ismered a férfit - itt van ma este? Kedves uram, nem ivott elég erős italt? Isten hagyta, hogy eleget igyon belőle, hogy ettől az órától kezdve gyűlölje, és meneküljön tőle, hogy soha többé ne kívánjon visszatérni hozzá! Boulogne-ban hallottam egy történetet egy franciáról, aki erősen ivott, és a kikötőbe vetette magát. Néhány matróz beugrott és kimentette. A férfi egy hajó fedélzetén volt, de egy perc múlva elszakadt az őrzőitől, és újra beugrott. Nem volt kellemes egy őrültet újra és újra megpróbálni megmenteni, mégis kihozták, és levitték a fedélzetre. De ő felrohant a fedélzetre, és harmadszor is beugrott. Egy férfi ott azt mondta: "Hagyjátok rám". Erre az átugrott a fedélzetre, megragadta, a fejét a víz alá dugta, és ott tartotta. Amikor sikerült felhúznia a fejét, megmentője még egy kacsázást adott neki, aztán még egyet, míg éppen csak meg nem töltötte vízzel. Azt mondta magában: "Meg fogom betegíteni, hogy soha többé ne ugorjon be ide". Csak hígította az eau-de-vie-t, amit a férfi bevett, aztán felvonszolta a hajó fedélzetére - és már nem kellett attól tartani, hogy többé nem ugrik a fedélzetre! És hiszem, hogy néha az Úr így cselekszik az emberekkel. Így tett velem is - a bűnt rendkívül keserűvé tette a lelkem számára, amíg meg nem utáltam, és gyakran még az is borzongást keltett bennem, ha azokra a bűnökre gondoltam, amelyek akkoriban kellemesek voltak számomra. Áldott dolog, hogy egyszer s mindenkorra kihúztak a vízből és megmentettek, de egy kicsit abból a tengerész stílusból, ahogyan a részegeket lecsillapították - egy kicsit azokból a rémületből és riadalmakból, amelyeket néhányan közülünk éreztek, nem veszett el! És amikor az Úr így bánik a bűnösökkel, az azzal a céllal történik, hogy soha többé ne akarjanak visszatérni azokhoz a bűnökhöz. Eleget ettek belőlük, és ezentúl távol tartják magukat tőlük. Lehet, hogy a Mindenható ezért bosszantott meg néhányatokat, hogy ezentúl tökéletes gyűlölettel gyűlöljétek a bűnt.
Azt mondod, barátom, hogy nem írtam le téged? Ön még mindig úriember, egy kiváló, jómódú ember? Semmi rosszat nem tettél a bűnök terén, de mégsem tudsz megnyugodni? Nem, és Isten adja, hogy soha ne nyugodhasson meg, amíg alázatosan a Megváltó lábaihoz nem járul, meg nem vallja bűneit, és egyedül Őt keresi a megváltásért! Akkor megnyugszol abban a mélységes "minden értelmet felülmúló békességben", amely "megtartja szívedet és elmédet Krisztus Jézus által" mindörökre.
Azt hiszem, hallottam valakit mondani (és ezzel be is fejezem): "Ahogy a Mindenható bosszantotta a lelkemet; mit kellett volna tennem? Azt hittem, uram, amikor idejöttem, hogy hajótörött vagyok, de látom, hogy én vagyok az, akit keres. Azt hittem, hogy túlságosan nyomorult vagyok ahhoz, hogy üdvözüljek, de most már látom, hogy a nyomorultaknak prédikálsz. A gyászolóknak, a melankolikusoknak és a csüggedteknek. Mit kellett volna tennem?" Mit tegyek? Menj haza, csukd be az ajtót, és tölts egy órát egyedül magaddal és Istennel! Ezt az időt megengedheted magadnak - vasárnap este van, és nincs szükséged másra. Ez az Istennel egyedül töltött óra lehet egész életed válsága - próbáld ki!
"És amikor egyedül vagyok Istennel, mit kellene tennem?" Nos, először is, mondd el neki az összes bánatodat. Aztán mondd el neki az összes bűnödet - mindent, amire emlékszel. Semmit se rejts el előle! Tegyél le mindent, meztelenül és csupaszon, előtte. Aztán kérd Őt, hogy törölje el mindezt egyszer s mindenkorra, Jézus Krisztusért. Mondd el Neki, hogy addig nem nyugodhatsz meg, amíg nem békélsz meg Vele. Mondd el Neki, hogy elfogadod az Ő módját a békesség megteremtésére, nevezetesen a kereszt vére által. Mondd meg Neki, hogy most már kész vagy mindent az Ő drága Fiára bízni, és elfogadni az üdvösséget szabadon, mint a Szuverén Kegyelem ajándékát. Ha így teszel, boldog emberként fogsz felkelni térdeidről, mi több, megújult emberként! Én Isten kötelékében fogok állni ebben a kérdésben. Ha megtörténik ez az őszinte vallomás, ez a szívből jövő ima és Krisztusnak mint Megváltódnak ez az egyszerű elfogadása, akkor gyászod napjai véget érnek, lelked nappali világossága kezdődik, és nem csodálkoznék, ha sok jelenlegi bajodnak vége szakadna! Bizonyára a szívfájdalmadnak egyszerre vége és vége lesz. Ó, bárcsak elfogadnád az én Megváltómat!
Néha, amikor a hallgatóimra és a munkámra gondolok, úgy tűnik, mintha Isten szerepét venném át a tiéd helyett, és azt mondanám: "Ó, Istenem, Krisztust hirdettem nekik. Beszéltem nekik a Te drága Fiadról, és arról, hogy atyai szíved hogyan vált meg Tőle, hogy meghaljon, hogy az emberek élhessenek - mégsem törődnek Vele! Nem akarják a Te Fiadat. Nem fogadják el a bocsánatot, amelyet Jézus megvásárolt." Ha az Úr azt mondaná nekem: "Akkor soha többé ne szólj hozzájuk egy szót sem, annyira megsértettek Engem azzal, hogy visszautasítottak egy ilyen ajándékot", néha úgy éreztem, mintha azt mondanám: "Uram, ez teljesen igaz. Nem akarok többé semmi közöm hozzájuk, mivel ilyen gyalázatosan bánnak Veled." De még nem jutottunk el erre a pontra, ezért még egyszer felteszem neked a kérdést - nem késlekedtél még eleget? Nem kérdeztél még elég sokáig? Nem fordultatok el elég sokáig a Megváltótól? És most, hogy Isten nyilai beléd szúrtak, nem fogod kérni Őt, hogy húzza ki őket? Nem fogsz-e könyörögni, hogy Krisztus drága vére legyen balzsam a sebeid gyógyítására?
Ó, gyertek Hozzá! A Názáreti Jézus nevében kérlek benneteket, jöjjetek! A csodálatos szeretet és a csodálatos szánalom, a csodálatos Kegyelem által, amely bőségesen felülkerekedik a bűnökön, jöjjetek és fogadjatok! Jézus azt mondta: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el". Akkor jöjjetek Hozzá, és jöjjetek most! Áldott Lélek, vonzd őket! Hívd őket most, Jézus Krisztusért! Ámen.