Alapige
"Mert sokan járnak, akikről már sokszor elmondtam nektek, és most is sírva mondom nektek, hogy ők Krisztus keresztjének ellenségei, akiknek végcéljuk a pusztulás, akiknek Istenük a hasuk, és akiknek dicsőségük a gyalázatukban van, akik földi dolgokkal törődnek.
Alapige
Fil 3,18-19

[gépi fordítás]
Úgy tűnik, kedves Barátaim, hogy Krisztus egyházával kapcsolatban minden korban voltak megpróbáltatások és nehézségek. Azt álmodjuk, hogy a mi kísértéseink rosszabbak, mint atyáinké, de nem azok. Azt képzeljük, hogy az Egyház rosszabb betegségeknek van kitéve, mint a korai időkben, de ez nem így van. Pálnak panaszkodnia kellett, hogy még a filippi gyülekezetben is, amely körülbelül olyan jó volt, mint bármelyik, és bizonyos tekintetben sokkal jobb, mint a legtöbb gyülekezet, voltak hamis tanítók és hamis életű emberek, akik Krisztus követőinek vallották magukat, de valójában Krisztus keresztjének legádázabb ellenségei voltak. Egy dolgot kívánok, mégpedig azt, hogy ahelyett, hogy a jelenlegi nehézségeinken töprengenénk, imádságban és hitben vigyük őket az Úr elé - és így győzedelmeskedjünk felettük. De ugyanakkor azt kívánom, bárcsak a szívünkben ugyanaz a gyengédség lenne Isten dicsősége iránt, mint amit az apostol érzett. Bárcsak mi is ugyanolyan érzékenyek lennénk, mint ő volt mindenre, ami az isteni dicsőségre vetül, ugyanolyan féltékenyek lennénk, mint ő volt, akár könnyekig, nehogy azok, akik a kereszt barátainak vallják magukat, életükkel annak legnagyobb ellenségeivé váljanak. Ó, bárcsak több lenne Pál Isten iránti buzgóságából, mint életünk nagy mozgatórugójából, hogy érezzük, hogy nem számít, hogy mi más történik, amíg Krisztus kegyelme győzedelmeskedik, emberek üdvözülnek, és Isten neve megdicsőül! Az Úr hozzon minket erre a lelkiállapotra! Akkor még élesebben fogjuk érezni a mai bűnöket, mint most - és annál magabiztosabban fogunk Istenben bízni, amikor igyekszünk legyőzni őket.
Nem fogom a szöveget a filippi gyülekezettel való közvetlen kapcsolatra korlátozni, hanem egy kicsit nagyobb léptékben fogom vizsgálni. Hát nem megdöbbentő, amikor azt olvassuk, hogy "Krisztus keresztjének ellenségei"? Az ember természetesen azt feltételezné, hogy egy olyan csodálatos és hatékony gyógymódot, mint az engesztelés, a bűntől halálra beteg lelkek örömmel fogadnak. Bárki megjósolhatta volna, aki a jövőt illetően megítélte, hogy alighogy Isten Fia leszáll a mennyből a földre - és meghal, hogy eltörölje az emberi bűnöket -, az emberek milliós tömegben fognak özönleni, hogy imádják Őt, és úgy érzik majd, mintha nem tudnák eléggé szívélyesen fogadni Őt! Igen, de az a tény, hogy valaha is volt kereszt, mutatja, hogy mennyire romlott az emberi szív, hogy milyen nagy a bűnbeesés, amihez ilyen áldozatra volt szükség, hogy milyen mély a romlottság, ami olyan gyilkosságot követett el, mint a golgotai! Ember, te valóban magadon kívül vagy, és visszamentél az útról, és ezért nem túlzás, hogy Krisztus Keresztjének ellensége vagy! Mégis nagyon megdöbbentőnek tűnik számomra, ahogy elképzelem a jelenetet - egy vérző Krisztus és a Kereszt köré gyűlt ellenségek, ahol Ő értük meghal! Aztán egy síró apostol, aki figyelmezteti Isten egyházát - Krisztus hírnöke sírva mondja el a figyelmeztetést -, Krisztus ellenségei azonban még mindig nem mozdultak meg, talán úgy tesznek, mintha a barátai lennének, de mindvégig ellenségesek maradnak vele szemben. Elképesztő dolgok különös konglomerátuma ez - egy Megváltó, aki tele van szeretettel, és egy ember, aki tele van gyűlölettel - egy prédikátor, akinek a szíve annyira megtört, hogy inkább sír, mint prédikál, és egy gyülekezet, amelynek szíve olyan kemény, hogy bár újra és újra elmondta nekik Isten Igazságát, mégsem veszik azt figyelembe!
Hadd álljon most előttetek az ellentétes elemek e lenyűgöző keveréke, miközben elkezdem magyarázni a szöveget.
I. Először is, kérdezzük meg, hogy MI AZ A KRISZTUS KRESZTYE, amelyről néhány emberről szomorúan azt mondják, hogy ellenségei?
Természetesen nem az anyagi keresztről van szó. Ez nem bármi, ami a kereszt alakjában készült. Vannak, akik képesek leborulni és imádni egy fából, kőből vagy aranyból készült keresztet, de nem tudok elképzelni nagyobb sebet Krisztus szívén, minthogy bármi kereszt alakú dolog előtt tisztelettel adózzunk, vagy egy feszület előtt meghajoljunk! Azt hiszem, a Megváltónak azt kell mondania: "Mi? Mi? Én vagyok az Isten Fia, és még Engem is bálványt csinálnak belőlem? Én, aki azért haltam meg, hogy megváltsam az embereket a bálványimádásuktól, Engem, Magamat vesznek, faragnak, vésnek, vésnek és olvasztanak, és képként állítanak fel, hogy az emberek fiai imádják?". Amikor Isten azt mondja: "Ne csinálj magadnak semmiféle faragott képet, vagy képmást semmiről, ami fent az égben van, vagy ami lent a földön van, vagy ami a föld alatti vízben van: Ne borulj le előttük, és ne szolgálj nekik", akkor az emberi bűnösség különös fantáziája, hogy az emberek azt mondják: "Még az Isten Fiának képét is fogjuk, vagy valami szörnyű hamisítványt, amely az Ő képének adja ki magát, és leborulunk és imádjuk azt, mintha Isten Krisztusát tettestárssá tennénk a szent törvény parancsa elleni lázadásban." Ez az emberi bűnösség különös fantáziája." Nem, nem az anyagi keresztre utal Pál - semmi közünk nincs ezekhez a külső jelképekhez! Sokkal inkább használhattuk volna őket, de annyira elferdültek a bálványimádásig, hogy némelyikünk szinte megborzong a puszta látványuktól is!
Mi tehát Krisztus keresztje? Nos, először is az a tanítás, amely az Ő szent vallásának középpontjában áll, az engesztelés tana. A kereszt alatt azt értjük, hogy Isten Fia valóban és szó szerint meghalt, egy római bitófára szögezve, mint egy gonosztevő - a bűnösök közé számítva -, és ezt azért tette, mert saját önkéntes akaratából magára vette népe bűnét, és mivel ez a bűn rajta volt, azt halálával kellett kiengesztelnie. Életét kellett adnia, "az igazat az igazságtalanokért, hogy minket Istenhez vigyen". Ahogy írva van: "Őt tette bűnné értünk, aki nem ismert bűnt, hogy mi Isten igazságává legyünk Őbenne". Nos, akik ellenzik ezt a tanítást, azok "Krisztus keresztjének ellenségei, és akik elfogadják ezt az engesztelést, és teljes bizalmukat erre támasztják, azok Krisztus keresztjének barátai. Ők szeretettel összekötött tisztelettel gondolnak erre a golgotai áldozatra. Soha nem tudják, hogyan beszéljenek róla eléggé hódoló hálával, hogy valaha is ilyen Áldozatot mutattak be - az Atya, Ő maga adta Őt - és hogy valaha is ilyen Áldozatot öltek meg, az Úr lemondott az életéről értünk! Ó, ez bámulatos és még annál is bámulatosabb - egy csoda, amely minden más csodát magában hordoz - nagyobb és istenibb, mint minden tett, amelyről a költők énekeltek, még akkor is, ha azok magának Istennek a tettei, mert ebben felülmúlta Őt magát...
"Isten, az Ő Fia személyében,
Minden hatalmasabb művét felülmúlta."
Ők "Krisztus keresztjének ellenségei", akik megpróbálják lekicsinyelni ezt a nagyszerű engesztelést, és úgy beállítani, mintha az csak egy nagyon kis ügy lenne, a semmihez sem hasonlítható jelentőségű. Ahogyan már gyakran mondtam néhány prédikátorról, azt tanítják, hogy Jézus Krisztus tett valamit vagy valamit, ami valamilyen módon, valamilyen mértékben kapcsolódik a mi üdvösségünkhöz. Mi nem tanítunk ilyen homályos elképzeléseket! Mi azt mondjuk, hogy Ő az életét adta a juhokért, és hogy e juhokért tökéletes, teljes és hatékony megváltást hozott, amellyel megszabadította őket az eljövendő haragtól. Boldog az, aki örül Krisztus Keresztjének e tanításában!
A kereszt alatt azonban a Szentírásban néha az evangéliumot értik, amely e központi tanítás kiáradása. És mi ez az evangélium? Nos, hogy "Isten Krisztusban megbékéltette a világot önmagával, nem tulajdonítva nekik vétkeiket". És hogy "ránk bízta a megbékélés igéjét", amely megbékélés igéje ez: "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök". "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van." Ez az evangélium, amelyet hirdetünk: "Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen". Miközben ezt az evangéliumot hirdetjük az emberek fiainak, halljuk, hogy Krisztus rajtunk keresztül kiáltja nekik: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek". I. "Jöjjetek most, és gondolkodjunk együtt, azt mondja az Úr: ha bűnetek olyanok is, mint a skarlát, fehérek lesznek, mint a hó; ha vörösek is, mint a bíbor, olyanok lesznek, mint a gyapjú". Ez az ingyenes, azonnali, tökéletes, visszafordíthatatlan, örökkévaló bűnbocsánat ígérete mindazoknak, akik hisznek Jézus Krisztusban, Isten Fiában, mert Ő - jegyezzük meg ezt a szót - "az örök üdvösség szerzője mindazoknak, akik engedelmeskednek neki".
Nincs más üdvösség, mint ami az Ő kezében van, de Ő kitárta kezét a kereszten, és ma minden bűnös szükségletét kielégíti, aki eljön és bízik benne. Aki ezzel a Tanítással vitatkozik, az Krisztus Keresztjének ellensége! Akár a keresztséget teszi az üdvösség módjává, akár bármilyen rítust vagy szertartást állít fel,akár Isten által kijelölt, akár ember által kitalált, az Krisztus Keresztjének ellensége! A körülmetélés tiszteletre méltó volt, az atyákra vonatkozott, és az ősi szövetség pecsétje volt - de még ez is gonosz dologgá vált, amikor a hamis tanítók a pogány megtérőket körülmetéltetni akarták, hogy megmeneküljenek Krisztus keresztjének hordozása elől - és a körülmetélésben bízhassanak, ahelyett, hogy egyedül Krisztusban bíznának! "Mert" - mondja Pál - "Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedés nem használ semmit, sem a körülmetéletlenség, hanem új teremtmény". A hit általi megigazulás tana az evangélium - nem ismerek és nem is kívánok mást ismerni. "Tudjátok meg tehát, emberek és testvérek, hogy ezen Ember által hirdettetik nektek a bűnök bocsánata, és Ő általa megigazulnak mindazok, akik hisznek, mindenből, amiből a mózesi törvény által nem igazulhattatok meg." A "Bűnbocsánatról". De sajnos, még mindig sokan vannak, akik ellenségei ennek a Tanításnak, és így "Krisztus Keresztjének ellenségei".
Krisztus keresztje néha a Szentírásban azt az életet jelöli, amely a Krisztusba vetett hit eredménye. Milyen életnek kellene lennie? Nos, először is, az önmegtagadás élete. Senki, aki Krisztus keresztjének barátja, nem ad engedélyt szenvedélyeinek, vagy engedékenységet étvágyának. Ha ezt teszi, akkor bebizonyítja, hogy Krisztus keresztjének ellensége. Senki sem fog becsületet keresni magának, aki tudja, hogy Krisztus az Ő vérével vásárolta meg őt. Nem akar, nem tud, nem mer önmagáért élni, sem a vagyon felhalmozásában, sem a hírnév megszerzésében, sem az élvezetek élvezetében. Első, legfőbb, fő, fő gondolata: "Jézus Krisztusért mindent - mindent Őbenne, Őérte és Neki, mivelhogy Ő megváltott minket az Ő drága vérével". Akik kibújnak az Ő szolgálata alól, akik nem érdeklődnek a szent vállalkozások iránt, akik csak maguknak próbálnak élni - a ti evőitek és ivóitok, a ti gyűjtögetőitek és a ti férfiak és nők, akik mindig a testüket ékesítik, de a lelküket soha nem szentelik Istennek - ők azok, akik "Krisztus keresztjének ellenségei". Ez megviseli a vállukat, és nem akarják elviselni, ezért a saját útjaikra térnek.
II. Másodszor, miért ellenségei az emberek Krisztus e keresztjének?
Őszintén szólva, azt hiszem, hogy néhányan nem "Hadd mondjam el neked az evangéliumot" - mondja egy kedves barátom. "Nem akarom hallani." "Itt van egy kis könyv, amely sokaknak nagyon hasznos volt." "Nem akarom a könyveidet." Nem ismered azokat a liberális gondolkodású embereket, akik most a világban élnek? Amikor beszélnek, vagy amikor írnak, minden a jótékonyságról és a liberalitásról szól - gyűlölik a bigottakat! Kedvesem, kedvesem, kedvesem, nem csodálatos, hogy nem gyűlölik magukat, mert nem tűrik el az igaz vallás fogalmát sem? "Miért!" - mondja az egyik - "az a Könyv nem igaz". Olvastad valaha is? "Nem." Azt hittem, hogy igen. Majdnem mindig azt tapasztaljuk, hogy azok az emberek, akik elutasítják az Újszövetséget, soha nem olvasták végig, és nem is szándékoznak. Nikodémus bölcsen megkérdezte: "A mi Törvényünk ítél-e bárkit is, mielőtt meghallgatná?". A mi törvénytelenjeink igen! És rengeteg olyan ember van, akiknek aljasnak kellene tartaniuk magukat, mint a piszok, mert soha nem hallgatták meg Krisztust - mégis eltaszítják Őt maguk elől. "Ó!" - mondja az egyik - "Soha nem mennék be egyetlen ilyen kántáló metodista helyre sem". Nem, te olyan csodálatos ember vagy, hogy azt hiszed, átlátsz egy kőfalon, és meg tudod ítélni, mi folyik odabent - téged nem kell tanítani, mert azt képzeled, hogy már mindent tudsz! Azt hiszem, hogy Londonban óriási előítéletek vannak az igaz vallással szemben, amelyeknek semmi alapja sincs. Az emberek nem tudják, mi az evangélium, és részben ez a mi reménységünk, mert ha csak Krisztus áldott Igazságát meg tudjuk ismertetni néhány emberrel, az olyan lesz, mintha szűzföldet szántanánk Amerika nyugati államaiban - remélhetjük, hogy dicsőséges termést arathatunk. Isten adja, hogy így legyen!
Vannak azonban olyanok, akik "Krisztus keresztjének ellenségei", olyan okokból, amelyeket nem szívesen vallanak be. Néhányan azért, mert Krisztus keresztje sérti a büszkeségüket. Miért kellene nekik megbocsátani? Semmi rosszat nem tettek - ugyanolyan jók, mint a legtöbb ember, és sokkal jobbak, mint sokan mások! Beszélsz az egyikükhöz, és ő azt mondja: "Ne beszélj velem úgy, mintha azt gondolnád, hogy elveszett leszek. Nem ismerek senkit, aki hibát találna bennem. Tényleg úgy gondolom, hogy példakép vagyok mások számára". Pontosan így, és ezért természetesen gyűlölitek Krisztus keresztjét! Senki, aki jól van, nem szereti az orvost - hogyan nevetünk az orvosokon, amikor jól érezzük magunkat! Micsoda gúnyolódásokat űzünk a hivatásukkal kapcsolatban! Csak akkor küldünk orvosért, amikor kezdjük magunkat furcsán érezni. És ugyanígy van ez az emberekkel lelkileg is - amíg egészségesek, nincs szükségük a Nagy Orvosra. Amíg azt hiszik, hogy igazak, addig elutasítják Krisztus igazságát.
Mások is irtóznak Krisztus keresztjétől, mert az evangélium olyan egyszerű. Egy klubhoz tartoznak, és negyedévente veszik a Negyedéves Szemlét. És bár egy dologról sem tudnak sokat, mégis sok mindenről tudnak egy keveset. Különféle ismeretekből csak egy kis morzsát kapnak, és azt hiszik, hogy csodálatosan okosak. Nem veszitek észre a homlokuk fejlődését? Nem várhatjátok el, hogy bármi olyasmit tudnának kezdeni az evangéliummal, ami egy szolgálólánynak megfelelne! Az a vallás, ami Jacknek, Tomnak és Harrynek megfelel, nem elég nagyszerű számukra. Miért, nekik valójában volt egy távoli rokonuk, aki kapcsolatban állt egy báróval, így természetesen nem várhatjuk el, hogy az ilyen úriemberek, mint ők, egyszerűen az Úr Jézus Krisztusban való hit által üdvözüljenek! Az evangélium túl egyszerű, túl könnyű számukra. Ó, uraim, azt szeretnék, ha megnehezítenék, hogy a világ összes szegény tudatlan embere elpusztuljon, csak azért, hogy Önöknek örömet szerezzenek? Hadd emlékeztessem önöket, hogy egy olyan ember, mint Sir Isaac Newton, aki az egyik legnagyobb emberi elmével rendelkezett, dicsőítette Jézus Krisztus evangéliumát, és túl nagyszerűnek érezte azt a maga számára. És napjainkban egy olyan igazán tudományos ember, mint Faraday, szelíden meghajolt az isteni Megváltó előtt, felnézett és mindent megtalált benne. Néhány ostoba ember mégis azt hiszi, hogy jobban tudja, mint az örökkévaló Isten, ezért gyűlölik Krisztus keresztjét. Az önhittség az oka annak, hogy az emberek sokszor ellenállnak Krisztusnak.
Emellett, bár Krisztus keresztje magasra van emelve, mint a bűnös bűnösök egyetlen reménysége, ez a legszörnyűbb szent dolog a mennyei kápolna alatt. Az a Kereszt, mely az Ő drága sebeiből vérvörös, elriasztja a bűnt, bár a bűnösöket magához vonzza. Az az Isten Krisztus, aki véres verejtékkel, átszúrt kezekkel és a "Miért hagytál el engem?" gyötrelmes kiáltásával engesztelést végez, az istenfélő élet leghatalmasabb hirdetője, akinek a hangját valaha is hallották az emberek fiai! Nemcsak a társadalom által általában feketének elismert bűnök menekülnek a Kereszt fénye elől, hanem még a titkos bűnök is elszállnak Isten bosszújával és szeretetével vegyes lángja előtt az elátkozott fán! A Kereszt a puritánok szülőhelye - azoké az embereké, akiknek tisztának kell lenniük, akik nem nyúlnak a ti mocskos világotokhoz, annak szórakozásaihoz és kilenctizedik elkötelezettségéhez. Ezek azok az emberek, akik a haldokló Megváltó fájdalmainak éjféli éjfél alatt ültek, és hallották, amint azt kiáltja: "Szomjazom", miközben a bűnösök bűnét viselte. De sajnos, az emberek sokasága nem akarja a szentséget - ők a szajháikat akarják, a borukat akarják, a bűn karneváljait akarják, az önzésüket akarják, és mindent akarnak, amit Krisztus nem ad, ezért kiáltják ,,Ne ezt az embert, hanem Barabbást!", és a bűn szörnyű választását hozzák meg, miközben elhanyagolják Urukat!" Ezek "Krisztus keresztjének ellenségei".
III. A témának ezt a fájdalmas részét nem tudom tovább tárgyalni, mert az időm nem engedi, és a következő kérdésem az lesz, hogy MELYEK A KRISZTUS KRESZÉNEK ELLENÖKEINEK JELEI AZ EGYHÁZBAN?
Pál itt nyilvánvalóan olyanokra utal, akik Krisztus követőinek vallották magukat, de valójában "Krisztus keresztjének ellenségei" voltak. Hiszem, Testvéreim és Nővéreim, hogy a róluk adott leírás sokakra igaz napjainkban. Itt van, amit az apostol mondott róluk: "akiknek Istenük a hasuk". Ez bizonyára önimádatot jelent, és azokra a vallásos keresztényekre vonatkozik, akik soha nem fékezik meg étvágyukat, vágyaikat vagy szenvedélyeiket - akik érzékiek, miközben azzal dicsekednek, hogy lelki emberek - akik teljesen átadják magukat az önimádatnak, és mégis azt állítják, hogy a Fájdalmas Ember követői, aki mindent feladott mások javára. Ez a "Krisztus keresztjének ellenségei" első fajtája.
A következők azok, akik szégyenletes büszkeség tárgyai - "akiknek dicsősége a szégyenükben van". Vagyis olyan dolgokkal dicsekednek, amelyek miatt szégyellniük kellene magukat. Nem ismersz olyanokat, akik képesek lecsiszolni az alkalmazottaik bérét, és azzal dicsekednek, hogy ügyes és üzletszerű dolgot tettek - és aztán elmennek, és "szentséget vesznek"? Gondoljatok a szegény éhező varrónőkre, akik, ha a lelküket varrják, nem kapnak elég kenyeret, hogy éhségüket csillapítsák! Nem tudom, ki az, aki ilyen kegyetlenül elnyomja őket, de nem csodálkoznék, ha a munkafelügyelőik nem is gondolnák, hogy a mennybe jutnak - meglepődnék, ha nem tévednének nagyon nagyot! Aztán vannak mások, akik a fösvénység prédái, és azzal dicsekednek, hogy mit tudnak megspórolni. Soha semmit sem adnak a szegényeknek, úgy tűnik, úgy gondolják, hogy ez helytelen. Még egy Társaságot is találtak, hogy ezt megakadályozzák! Isten ad a gonosznak és a jónak is, de ők senkinek sem adnak! Módszereiket "politikai gazdaságtan"-nak nevezik, és azzal dicsekszenek, hogy olyan sokat takarítanak meg, amit mások elajándékoznának. Ami Isten ügyét illeti, egy nyomorult teremtmény azzal dicsekedett, hogy a lelke egy shillingbe sem került neki évente! Valaki azt mondta, hogy egy ilyen összeg túl nagy kiadás lenne egy ilyen nyomorult léleknek, mint az övé, és aligha csodálkozunk a megjegyzés szarkazmusán. Jaj, hogy vannak olyanok, akik az ilyesmiben dicsekednek - csípős, őrlődő, pénzimádó szerencsétlenek! Némelyiküket még kereszténynek is nevezik, de mindeközben "Krisztus keresztjének ellenségei".
Vannak olyanok, akik kereszténynek vallják magukat, akik beszélgetnek a fiatalokkal, és megpróbálják őket hamis nézetekkel indoktrinálni. Néha még az öregek hitét is megingatják - és egyiket-másikat félrevonják erre és arra az újdonságra, ami nem a Szentírás szerint való. Úgy vélem, hogy az ilyen emberek a legrosszabb "ellenségei Krisztus keresztjének". Ha az ördög a szószéken van, akkor az ördög! Amikor rossz tanítást hirdetnek maguk Krisztus szolgái, akkor valóban "Krisztus keresztjének ellenségei" vannak, és manapság rengetegen vannak, akikről sírva is beszélnék, amikor azt mondom, hogy "ők Krisztus keresztjének ellenségei".
Pál még egy másik leírást is ad a "Krisztus keresztjének ellenségeiről", vagyis a világiakról - "akik a földi dolgokkal törődnek". Ez egy nagyon közeli házi döfés sok hitvalló keresztény számára. Segítenek-e valaha is a vasárnapi iskolában? Ó, nem, nem! Vasárnapi iskola? Remélik, hogy valaki vagy valakik foglalkoznak vele, de ez nem az ő gondjuk. Segítenek valaha is egy misszióban? Missziót? Miért, nem húzzák le a redőnyöket olyan késő estig, hogy ne tudnának segíteni a missziós munkában - van elég dolguk, hogy magukról is gondoskodjanak. De vajon egyáltalán nem tesznek semmit Krisztusért? Nem, semmit! És együttesen 20 éve semmit. Akkor mivel törődnek? Hát, nem tudom. Csak abban vagyok biztos, hogy semmi mással nem törődhetnek, csak "földi dolgokkal". Ez minden. Ez az a katekizmus, amit minden nap végigjárnak: "Mit együnk? Mit igyunk? Mivel öltözzünk fel?" Ez minden, amiért élnek.
Ne hagyjátok magatokat becsapni! Ha ez igaz rád, akkor nem vagy Krisztus barátja, mert akik Krisztushoz tartoznak, azok elismerik, hogy nem a sajátjuk, hanem megvásárolták őket áron, és van valami magasabb és nemesebb céljuk, mint ami a világiak életét felemészti. Istenért és az örökkévalóságért, Krisztusért és az emberek javáért élnek! És nagy vágyuk, hogy Isten dicsőségére és az emberi nem javára tegyék ki magukat. Adja Isten, hogy mi ne kerüljünk e jellemek közé, "akiknek Istenük a hasuk, és akiknek dicsőségük a gyalázatukban van, akik földi dolgokkal törődnek"!
IV. Mert a következő: MI LESZEN AZOKBÓL AZ EMBEREKBŐL?
Azt mondják nekünk, hogy "végük a pusztulás". A hitvallásuk teljes megsemmisülése következik be. minden reményük megsemmisül. és örökre elpusztult és tönkrement dolgokként fognak állni, szörnyű példáiként annak, hogy mire képes a bűn - és hogy mit kell követnie a hamis hitvallásnak, vagy a Krisztus keresztjével szembeni ellenségeskedés bármely más formájának.
I. Végül pedig, hogyan kell cselekednünk ebben az ügyben? Ha még mindig vannak olyan emberek, mint amilyeneket az apostol leír, mit kell tennünk velük kapcsolatban?
Nos, először is, néhányunknak
gyakori figyelmeztetést ad - "Akiről már sokszor beszéltem nektek, és most is sírva mondom nektek.
hogy ők Krisztus keresztjének ellenségei." Ó, Barátaim, olyan sokan vannak a vallásos egyházon kívül, akik "Krisztus keresztjének ellenségei", hogy az ember szíve megszakad, ha rájuk gondol! De azok, akik az egyházon belül vannak, olyan hitvallók, akik soha nem ismerték Krisztust, akik gyakran eljöttek az úrvacsorai asztalhoz, de soha nem volt közösségük Krisztussal - akik elégedettek a külső vallásosságukkal, miközben a szívük ízig-vérig romlott -, ez szörnyű és borzasztó dolog, hogy ilyenek vannak! De nekünk kötelességünk továbbra is buzdítani és figyelmeztetni egymást, mert még az Ő névleges egyházán belül is vannak ilyen "Krisztus keresztjének ellenségei".
És , hogyan kellene neked és nekem gyakran körbejárnunk az apostoli kérdést: "Uram, én vagyok az?". Tegyük fel, hogy Ő állt ezen az emelvényen, felemelte átlyuggatott kezeit, és fenséges bánattal mondta: "Bizony, bizony, bizony mondom nektek, egyikőtök elárul engem"? Vajon ez a kérdés nem kavarna-e fel mindannyiunkat gyötrelemre? Nos, tegyük meg! Gondoskodjatok arról, hogy biztos munkát végezzetek az örökkévalóságért, Testvéreim és Nővéreim, és miközben hozzátok beszélek - magamhoz is beszélek -, ó, gondoskodjatok arról, hogy ne legyen egy gyarló hivatásotok, egy név, hogy éljetek, amikor valójában halottak vagytok! Mit ér a vallás, ha nem a szívben van? Olyan ez, mint a sír körüli pompa - a pompa, a halotti tor, a halottaskocsi - a tisztességesen elfedett halál! Isten, végtelen irgalmából, mentsen meg minket attól, hogy halott hitvallásunk legyen, mert mivel az Úr él, nem tűri a halott hitvallókat! "Ő nem a halottak Istene, hanem az élőké", és egy napon azt fogja mondani: "Temessétek el halottaimat szemeim elől". Krisztus keresztjének e "ellenségei" örök pusztulással bűnhődnek majd az Úr jelenlétéből és hatalmának dicsőségéből.
De miközben ezekről az emberekről beszélünk, nagyon gyengédnek kell lennünk, mert az apostol azt mondja: "akikről már sokszor beszéltem nektek, és most még sírva is mondom". Miért sírva? Mert borzalmas dolog az emberek számára hallani az isteni és végső mondatot: "Távozzatok, ti átkozottak". Nem szívesen gondolnék itt senkire, akinek ez lesz a része az Ítélet Napján! És durva árulója lennék a lelketeknek, ha nem tenném hozzá azt is, hogy nem tudok nem attól tartani, hogy néhányatoknak ez lesz a sorsa! Ti soha nem jöttetek Krisztushoz. Talán vallottátok, hogy megteszitek, vagy talán nem tettétek meg, és nem is vallottátok, hogy megteszitek, de nyíltan és nyíltan ellenkeztek Krisztus keresztjével. Isten kegyelme térítsen meg téged! Ellenkező esetben akár sírhatunk is feletted, hogy bűneidben halsz meg.
De további könnyeink is vannak az ilyen bűnösök által elkövetett gonoszságok miatt. "Krisztus keresztjének ellenségei" egy világnyi kárt okoznak feleségnek és gyermekeknek, szomszédoknak és barátoknak. "Egyetlen bűnös sok jót tesz tönkre". Egyetlen kegyetlen élet nagy rablás Isten kincstárából. Egyetlen, Jézus evangéliumával határozottan szemben álló élet iszonyatos dolog. Egy skót férfi vitt magot Ausztráliába, hogy a farmján gyűszűvirágot lásson nőni. Csak egy-két ritka, öreg skót gyűszűvirágot akart, hogy azt higgye, otthon van. Most azonban több ezer hektárt borít ez a szörnyű gyomnövény, amelyet senki sem tud elpusztítani, és amely a vidék legdurvább kellemetlenségévé vált! Egyetlen bűnös mag egy kontinenst boríthat be bűnnel! Isten óvjon meg tehát minket , hogy ne soroljanak bennünket "Krisztus keresztjének ellenségeihez"! Miért ne mehetnénk most mindannyian a kereszthez? A legjobb hódolat, amit Jézusnak adhatunk, ha eljövünk és elfogadjuk Őt Megváltónknak. Tegyük meg! Énekeljük ezt a verset, miközben ezt tesszük...
"Pontosan úgy, ahogy vagyok - egyetlen kérés nélkül.
De a Te véred kiontatott értem,
És hogy azt mondtad, jöjjek hozzád,
Ó, Isten Báránya, jövök"
Aki igazán tudja énekelni, az tegye meg, még akkor is, ha korábban soha nem énekelte. Isten áldjon meg mindnyájatokat, Krisztusért! Ámen.