Az Úr cselekedeteinek hirdetése

[gépi fordítás]
A legutóbbi alkalommal nem tudtam foglalkozni az összes szöveggel, ezért visszatérek rá. A Szentlélek újból áztassa meg az Igét, és tegye örömtelivé az elmélkedést rajta!
I. SOK AZ ÚR CSELEKEDETE. Nem az Ő műve-e minden, a mennyei magasságoktól a föld mélységeiig? A legtávolabbi csillagtól kezdve, amely fényében pompásan ragyog, egészen a szúnyogig, amely az esti nap sugaraiban táncol, mindenütt az Úr keze látható! Az Úr teremtett mindent - a teremtés az Ő ujjainak műve. Továbbra is minden dolgot az Ő akaratának tetszése szerint munkál. E munkák közül néhány mindenki számára egyértelmű és nyilvánvaló. Ha az embereknek van szemük a látásra, csak ki kell nyitniuk, és láthatják, hogy Isten mindenütt körülöttük munkálkodik - fent, lent és mindenütt! Mások az Ő művei közül titkosak, és a test szervei nem érzékelik őket. Ezeket a dolgokat csak a hit által lehet teljes mértékben felfogni a belső jelentésüket illetően, még akkor is, ha történelmi megjelenésükben az emberek látják őket. A beteljesedett megváltás nagy művét látták azok, akik a mi Urunk idejében éltek, a nagy áldozat felajánlásában - mégsem látták azt az igazságban. A hit szeme világosan látja, bár évszázadok teltek el, de az értelem szeme nem látta, még akkor sem, amikor nyíltan megtörtént. Isten másik kegyelmi munkáját, amely a lélekben végbemegy, csak az ismerheti meg, aki maga tapasztalja meg, bár eredményei mások számára elég nyilvánvalóak. Így vannak olyan munkái Istennek, amelyeket az emberiség tömege soha nem fog megismerni, csak ha az Ő gyermekei tesznek bizonyságot róluk. Nekünk létünk nagy célja kellene, hogy legyen, hogy tanúságot tegyünk a Kegyelem e titokzatos tetteiről! Mesterünk nyelvén szólva ezt kellene mondanunk: "Azért születtünk, és azért jöttünk a világra, hogy tanúságot tegyünk Isten Igazságáról". Azért kell élnünk, hogy hirdessük az Úrnak ezeket a cselekedeteit!
Hadd mondjam el nagyon röviden Isten néhány olyan cselekedetét, amelyet kijelenthetünk. Úgy gondolom, hogy ez a kifejezés bizonyos értelemben Isten minden cselekedetére alkalmazható. Például azt mondtam, hogy a teremtés minden ember megfigyelése előtt nyitva áll, és ha akarja, láthatja, hogy Isten ott van. Mégis nagyon sok ember nem érzékeli, hogy Isten a Természet Szerzője. Nem akarják észrevenni Őt, és ezért neked és nekem, amikor a teremtésben látható bölcsességről beszélünk, a leghatározottabban az Úr kezére kell utalnunk a létező dolgokat. A tudós ember nagy szolgálatot tesz, amikor tudományát megszenteli azzal, hogy rámutat az isteni kézimunkára utaló nyomokra. Míg mások csak a Teremtést látják, ő tovább megy, és a Teremtőt látja. Lehet, hogy te és én nem tartozunk a tudósok közé, de ez nem kell, hogy megakadályozzon bennünket abban, hogy bizonyságot tegyünk az Úr munkájáról, mert a puszta szem elég ahhoz, hogy csodálatot és imádatot váltson ki. Amikor a hegyek és a tenger fenséges tájait nézzük, miközben mások teljesen elmerülnek a kilátás szépségében, nekünk kell Miltonnal együtt mondanunk...
"Ezek a Te dicsőséges műveid, a javak szülője,
Mindenható! A tiéd ez az egyetemes keret,
Így csodásan szép; Te magad milyen csodásan!
Kimondhatatlan, aki e mennyek felett ül...
Számunkra láthatatlan, vagy homályosan látható
Ezekben a Te legalacsonyabb műveidben; mégis, ezek kijelentik.
Gondolaton és hatalmon túli jóságod Isteni."
Így hirdethetjük a prédikációt, amelynek a természetben lévő szép a szövege! Ha az emberek nem akarnak "a természettől a természet Istenéhez" menni - ahogyan soha nem is fognak, amíg előbb le nem jönnek Istentől a természethez -, mi legalább megmutathatjuk az utat. Mi azt mondhatjuk nekik: "Nem engedhetjük meg, hogy mindezeket a fenséges alkotásokat nézzétek anélkül, hogy elmondanánk nektek, Ki az, aki bölcsességében mindezt megalkotta". Így a zsoltároshoz hasonlóan mi is "hirdetni fogjuk az Úr műveit".
Gondoljunk ezután Isten Gondviselésben végzett munkájára. Ha az emberek csak megfigyelnék, Isten keze világosan látható az emberi történelemben, mind a nemzetek nagy történeteiben, mind a magánélet apró történeteiben. Aki figyeli a Gondviseléseket, annak nem kell sokáig nélkülöznie azokat. Az emberi élet cselekedeteiben éppoly világosan láthatjuk a tervszerűség bizonyítékait, mint a természet műveiben, de az emberek gyakran nem veszik észre őket. Következésképpen, ha látják, nyilatkozzanak róluk! Hadd lássa meg az istentelen ember Isten kezét, vagy ha nem tudod meglátni vele, legalább tudasd vele, hogy te látod, és hogy Isten keze biztosan ott van a Gondviselés minden cselekedetében. Nincs valami személyes történeted arról, hogy az Úr hogyan lépett közbe a segítségedre? Nem akarlak megsérteni a kérdéssel, mert ha évek óta keresztény életet élsz, akkor bizonyára sok-sok ilyen feljegyzésed van az Úr szerető jóságáról, amelyet az emlékezetedben elraktároztál! Hozd elő ezeket, ne heverjenek, mint egy penészes polcon, hanem vedd elő őket, és meséld el másoknak, mit tett érted Isten életed hétköznapi vagy rendkívüli eseményeinek rendjében. "Hirdesd az Úr cselekedeteit".
Nektek és nekem különösen hangsúlyosan és gyakran kell foglalkoznunk Isten megváltó munkájával. Nem vagyunk-e túl lassúak ahhoz, hogy beszéljünk minden csodák csodájáról - az idő és az örökkévalóság legnagyobb csodájáról -, hogy Isten eljött ide a mi testünkben, hogy szenvedjen, vérezzen és meghaljon, hogy elvégezze a mi megváltásunkat? Mindez világosan meg van írva Isten Igéjében, de sokan nem olvassák a Bibliát. Akkor hadd lássák és hallják! Legyenek két lábon járó Bibliások. Gyakran meséljétek el "a régi, régi történetet Jézusról és az Ő szeretetéről". Ne várjatok addig, amíg egy nagy gyülekezetet tudtok összegyűjteni - beszéljetek róla gyermekeiteknek, barátaitoknak, mindenkinek, akivel Isten Gondviselése kapcsolatba hoz benneteket! "Hirdessétek az Úr cselekedeteit", amelyek a kereszt körül csoportosulnak. Soha nem volt angyalnak jobb híre, mint neked! Aztán játsszátok az angyalt, amikor csak tudjátok. Légy Isten hírnöke, aki elmondja, hogy mit tett az Ő egyszülött Fia által a Golgotán bemutatott csodálatos áldozatával elért megváltás által.
És aztán, kedves Barátaim, Isten további műve, amely a megváltásunkból ered, az újjászületés - és ezt is ki kell hirdetnünk. Ha az embereket kevéssé érdekli a Teremtés, a Gondviselés vagy a Megváltás története, még kevésbé érdekli őket a Megújulás nagy misztériuma. Nem hisznek benne. Néhányan közülük, sajnos, nevetség tárgyává teszik. Ne szégyelljétek hirdetni az Úrnak ezt a művét, és tegyétek ezt főként úgy, hogy életetekben megmutatjátok annak gyümölcsét, de úgy is, hogy világosan elmesélitek saját tapasztalatotokat, amikor csak alkalom adódik rá. Ó, csodálatos dolog, hogy kétszer születtél, hogy "újjászülettél, újjászülettél az élő reménységre Jézus Krisztusnak a halálból való feltámadása által". Olyan dolog, amiről alázatosan, de mégis a legbátrabban kell beszélni, hogy átmentünk a halálból az életbe, hogy a Sátán országából Isten drága Fiának országába kerültünk! Azt hiszem, hogy az az ember, aki vakon született, és akinek a mi Urunk Jézus később látást adott, ha sok évig élt volna, és sokat vegyült volna a társaságban, biztos, hogy valahogyan megfordította volna a beszélgetést, hogy elmondhassa, hogyan volt egykor vak, de aztán látóvá lett. Nem csodálkoznék, ha barátai és ismerősei néha megmosolyogtak volna a gyakran elmesélt történet miatt. Azt mondták egymásnak: "Mielőtt vége lesz az estének, még egyszer hallani fogjuk a próféta történetét, aki agyaggal megkente a szemét, majd azt mondta neki, hogy menjen és mosakodjon meg, és így visszanyerte a látását. Mindegy, hogy mi a tárgyalt téma, ő valahogy megfordítja, és belerángatja a csoda elbeszélését, amely mindig így végződik: "Míg vak voltam, most látok.".
"Á - mondaná -, a fényről beszéltél. Tudod, hogy volt idő, amikor nem tudtam, mi az a fény? Soha nem láttam egy sugarát sem, de jött egy csodálatos csodatevő, akit Jézusnak hívtak, és aki megnyitotta a szememet." "A vízről beszéltél, uram, ugye? Emlékszem a Siloám tavacskára, csodálatos víz volt számomra, amikor odamentem, megmosakodtam és elnyertem a látásomat." "Nem", mondod, "nem a vízről beszéltem, hanem a földről". És az ember, aki vak volt, azt mondja: "Ó, de emlékszem, amikor agyagot kentek a szememre, és mégis aznap, amikor elmentem és lemostam, az az eszközzé vált, hogy visszanyerjem a látásomat!". Biztos vagyok benne, hogy ezt az ismerős történetet valahogyan belevinné! Nos, vigyázzatok, hogy ti is így tegyetek, kedves Testvéreim! "Hirdessétek az Úr cselekedeteit", és mondjátok el, mit tett értetek, amikor a Szentlélek által újjászülettetek!
Azóta a csodák micsoda színtere tárult elénk döbbent tekintetünk előtt! Nem tudom, hogy életem melyik napja volt a legteljesebb kegyelemmel teli lelki születésnapom óta, de úgy tűnik számomra, hogy minél tovább haladok a mennyei zarándoklaton, annál tisztább a fény, annál bájosabb a látvány, annál élesebbek a szépség vonalai, annál világosabbak a színek és annál fényesebb a közelgő Dicsőség. Igen, amikor Isten munkálkodni kezd bennünk, nem lehet megmondani, mi következik - mindig "jobb, mint azelőtt". A fény egyre jobban és jobban ragyog a tökéletes napig. Ezért mesélj többet, ahogy többet tanulsz, és publikálj többet, ahogy többet tapasztalsz, és folytasd örökké azt, amit soha nem lehet teljesen elmondani. Ha csak a múlt áldásait mesélnéd el, akkor egy életen át lenne mit mesélned, de mivel úgy tűnik, hogy minden nap meghaladja a társát, mivel a kegyelem napjai olyan gyorsan követik egymást, bizonyságtételed folyamatosan legyen bátrabb, világosabb, gyakoribb, ahogyan elmondod másoknak, hogy mit tett érted Isten. "Hirdessétek az Úr cselekedeteit".
Ha hosszasan kitérnék ezekre a nagyszerű témákra, és utána megemlíteném mindazt, amit az Úr az Ő egyházáért és az Ő örökkévaló Igazságának fenntartásáért és terjesztéséért tesz, akkor az egész időmet elrabolnám azzal, amit csak a beszédem bevezetőjének szeretnék tekinteni, ezért térjünk át a második pontomra.
II. AZ ÚRNAK EZEKET A CSELEKEDETEIT HIRDETNI KELL. Isten minden egyes parancsának mindig annyi jó és érvényes oka van, hogy bár azt akkor is meg kell tartani, ha nem adnak rá okot, de annál gyorsabban kell engedelmeskedni neki, ha ennyi ok világosan nyilvánvaló számunkra. Miért kell tehát hirdetnünk az Úr cselekedeteit?
Először is, Isten dicsőségére válaszolok. Ez az ember legfőbb célja: "dicsőíteni Istent, és örökké élvezni Őt". Ó szent, hogyan dicsőíthetnéd Istent jobban, mint az Ő műveinek hirdetése által? Elkezded-e most imádni az Urat? Tegyük fel, hogy én vezetnélek téged az imádás aktusában, mit mondanék? Hogyan dicsérhetném Istent, ha nem azzal, hogy elmondom, mi az Isten, vagy mit tesz Isten? Soha semmit nem hozunk Istennek kívülről, hanem amikor a legjobban akarjuk dicsérni Őt, akkor az Ő koronájához szükséges ékszereket az Ő saját díszleteiből hozzuk. Mit mondanánk, ha elkezdenénk Őt dicsérni? "Ó, adjatok hálát az Úrnak, mert Ő jó, mert az Ő irgalma örökké tart. Ezt mondják az Úr megváltottai, akiket megváltott az ellenség kezéből, és összegyűjtötte őket a földekről, keletről és nyugatról, északról és délről. Magányosan vándoroltak a pusztában; nem találtak várost, ahol lakhatnának. Éhezve és szomjazva elájult bennük a lelkük. Aztán bajukban az Úrhoz kiáltottak, és Ő megszabadította őket szorongatásukból. És kivezette őket a helyes úton, hogy lakhelyül szolgáló városba menjenek. Ó, bárcsak dicsérnék az emberek az Urat az Ő jóságáért és az emberek gyermekeihez való csodálatos cselekedeteiért!" Látjátok, végigvonul a történeten, hogy Ő kicsoda és mit tett. Ez az egyetlen módja annak, hogy valóban magasztaljuk az Urat, naggyá téve Őt azáltal, hogy megemlítjük azt a nagyságot, amellyel már rendelkezik! Ezért, Testvérek és Nővérek, mivel biztos vagyok benne, hogy szeretnétek a dicséret adóját megfizetni a Királyok nagy Királyának, győződjetek meg róla, hogy "hirdessétek az Úr cselekedeteit".
Tegye ezt is az Ő népének vigasztalására. Mi vigasztalhatja jobban Isten szentjeit, mint az, hogy elmondja nekik, mit tett az Úr - az Ő szeretetét a múltban, az Ő szeretetét mások iránt az Ő népe iránt, az Ő szeretetét irántad? Sok elkeseredett embert fogsz megvigasztalni, ha elmondod nekik, hogyan kerültél te is mélypontra, és az Úr segített rajtad. Az egyik legkönnyebb és legbiztosabb módja annak, hogy meggyújtsd a gyertyát Isten egy sötétben lévő gyermeke számára, ha elmeséled saját tapasztalatodat az Úr jóságáról. Ezért tehát, amikor meg akarod vigasztalni Isten népét, győződj meg róla, hogy elmondod nekik, mit tett érted Isten.
Sőt, tudom, hogy vezetni akarod az aggodalmaskodókat, és hogyan lehetne őket olyan jól vezetni, mint azáltal, hogy elmondod nekik, mit tesz az Úr? Ha elkezded megmondani nekik, hogy mit kellene tenniük, akkor csak még jobban belegabalyodnak a hálóba, mert mit tehetnének ezek a szegény lelkek, hogy kiszabadítsák magukat? Mondd el nekik, mit tesz az Úr a bűnösökért - hogyan szabadítja ki őket a madarász csapdájából. Mondd el nekik, hogy milyen hatalmas karja van, hogy kihúzza őket a szörnyű gödörből és a tajtékos agyagból - és különösen térj ki arra a tényre, hogy Ő hozott ki téged abból a szörnyű gödörből, és helyezte lábadat egy sziklára, és megerősítette járásodat. Biztos vagyok benne, hogy ez a személyes bizonyságtételed az egyik legjobb eszköz lesz arra, hogy a szegény, szorongó, aggodalmaskodó embereket rávegye arra, hogy Istenbe vetett bizalmukat.
Továbbá, kedves Testvéreim, mondjátok el, mit tett az Úr, mert ez figyelmeztetés lesz az önféltők számára. Azt hiszik, hogy úgy mennek a mennybe, ahogy vannak! Úgy gondolják, hogy ők maguk teljesen alkalmasak a szellemi királyságra. Mondjátok el nekik, hogy újjászülettetek. Jelentsd ki nekik, hogy mit munkált benned Isten Lelke, amikor mindent újjá tett, és ők azt fogják mondani magukban: "Mi nem tudunk erről a dologról semmit, mi soha nem éreztük ezt a változást". És higgyétek el nekem, a Szentlélek bennetek és rajtatok végzett munkájának elbeszélése sokuk számára erősebb lesz, mint bármelyik szó, amit én össze tudok rakni! Az ön személyes kijelentése arról, hogy az Úr hogyan veszi el a kőszívet, és hogyan adja a hússzívet, sok embert fog arra késztetni, hogy azt mondja: "Én minderről nem tudok, tehát mi lesz velem?". És ez az aggodalom arra fogja késztetni, hogy Krisztushoz repüljön, hogy ő is megtapasztalhassa az újjászületést, és maga is üdvözüljön. Ne habozz tehát, hogy mindenütt hirdesd Isten benned és érted végzett munkáját, hogy mások is örvendezzenek az Ő kegyelmének ugyanezen áldásaiban.
Emellett örömmel tölti el Isten gyülekezetét, ha valaki az Úr cselekedeteit hirdeti. Nem vigasztalódtatok-e, kedves Barátaim, gyakran, amikor egy testvér, aki hazatért egy idegen országból, ahol misszionárius volt, elmondta nektek, hogy Isten hogyan áldotta meg őt valamelyik pogány törzsnél, hogy az Krisztushoz fordult? Ahogy hallottátok a történetét, úgy éreztétek, hogy ti is szeretnétek misszionáriusok lenni! És amikor Isten megáldott téged, kedves Nővérem, a vasárnapi iskolai osztályodban, mesélj másoknak arról az édes örömről, amit akkor éreztél, amikor láttad, hogy az Ő Lelke munkálkodik a lányokkal vagy fiúkkal! Mert akkor ők is szeretnének majd valamilyen szent szolgálatot vállalni a Mesterért. Amikor egy gyülekezet unalmassá és hideggé válik - és ez időnként nagyon hajlamos erre -, és egyfajta nemtelen csüggedés lopakodik Isten szolgáira, gyere és meséld el, mit tett az Úr az elmúlt korokban! Meséljetek azokról a dicsőséges dolgokról, amelyeket Ő tett atyáink idejében és az őket megelőző régi időkben! És aztán hozzatok be egy keveset abból, amit ti magatok is láttatok, hogy Isten hogyan használt fel titeket, egy szegény, gyenge, értéktelen eszközt, hogy megdicsőítse Őt magát, mert így új életet adtok ezeknek a csüggedőknek, és ők újra elkezdenek majd bátornak lenni. "Nos - mondja az egyik -, nem sokat beszéltem arról, amit Isten tett értem. Nem azért, mert nem ismerem Őt, de nem tartottam szükségesnek, hogy elmondjam". Úgy gondolom, hogy Isten egyetlen kegyelmét sem szabadna a pincében elrejteni - mindent, amit Ő tesz, hirdetni kellene! Múlt kedden láttam 24 személyt, akiknek a nevét örömmel adtam meg, hogy az Egyház tagságára tegyenek javaslatot, és nagyon boldognak és hálásnak éreztem magam, mégis azt mondtam magamban hazafelé menet: "Feleannyira sem örülök ennek a sok megtérésnek, mint amennyire örülnöm kellene". Volt idő, amikor ha valaki azt mondta volna nekem, amikor prédikálni kezdtem: "Néha 40 megtérőt fogsz látni egy nap alatt. Néha hétről hétre el fogsz menni, és minden héten egy tucatnyi jelentkezőt fogsz látni", akkor azt kellett volna mondanom: "Nem, ez túl sok! Meghalnék az örömtől, ha valaha is látnék ilyet! Mégis, Isten kegyelméből újra és újra láttam ezt! Nem gondoljátok, hogy Isten többet áld meg minket, mint amennyit mi dicsérjük Őt, és hogy néha, ha a sikerünk egy kicsit kevesebb lesz a szokásosnál, talán azt mondja nekünk: "Nos, tudod, én használtalak téged, mégis úgy tűnt, egyáltalán nem voltál hálás érte. Adtam neked egy lelket, és az a lélek ezer világot is megért, de úgy tűnt, hogy semmit sem gondolsz róla. Szeretném, ha értékelnéd az áldásokat, amelyeket adtam, mielőtt még többet adnék neked." Miért, uraim, az ember a szemét is odaadhatná egyetlen lélek megnyeréséért, és tökéletesen elégedett lenne, ha vakon mehetne a mennybe, azzal az egyetlen lélekkel a jobbján! Sokkal jobb vakon, megállva, megcsonkítva belépni az életbe, néhány Krisztusnak megnyert társával, mint itt élni minden szemével és képességével, és meddő léleknek lenni, és soha egy bűnöst sem vinni a Megváltó lábaihoz.
Áldjuk hát az Urat, dicsérjük Őt, és hirdessük csodálatos tetteit. Ha ezt teszitek, valaki azt fogja mondani, hogy önzőek vagytok. Amikor ezt valaki rólam mondja, úgy érzem, hogy ez annyira igaz, hogy nem haragszom rá, mert ha nem vagyok egoista, amikor elmondom, hogy mit tett értem és általam az Úr, akkor merem állítani, hogy valami másról van szó, és ezért, ha ezért nem érdemlem meg az ostorvágást, akkor valami másért igen! Tehát én ezt úgy veszem, mint egy dorgálást, hogy megérdemlem így vagy úgy. De ezért nem beszélek egoista módon, annál inkább. Ha az Úr jó dolgot tesz bennem, vagy értem, vagy általam, akkor elmondom, és bátorítalak benneteket, hogy ti is tegyétek ugyanezt. Ha valaki azt mondja: "Magáról beszél", válaszoljatok: "Nos, Pál is állandóan ugyanezt tette". Az egyik legszerényebb ember, aki valaha élt, mégis folyamatosan magáról beszélt. Látod, többet tudott magáról, mint bárki másról - és többet tudott arról, hogy Isten mit tett vele, mint arról, hogy Isten mit tett Apollóssal vagy Kéfással. És nagyon helyesen tette azt a fajta bizonyítékot, amely a saját esetében a legerősebb lehetett azoknál, akik látták és ismerték őt - és akik egészen konkrétan és igazából megértették, hogy Isten nagy csodákat tett benne és általa!
Tehát továbbra is mondhatjuk, hogy jó okunk van Isten cselekedeteinek hirdetésére.
III. Harmadszor: KIKNEK KELL KIJELENTENI AZ ÚR EZEKET A TEVÉKENYSÉGEKET?
Nos, először is, azok hirdessék ki őket, akik ismerik őket. Nyomorúságos dolog felmenni a szószékre, hogy hirdessük Isten cselekedeteit, és imádkozzunk a Szentlélekhez, hogy segítsen bennünket - és aztán a zsebünkbe dugni a kezünket, és elővenni valaki másnak a kéziratát, amit megvettünk, hogy felolvassuk az embereknek! Egy másik ember bizonyságtételének ilyen kölcsönvétele vagy ellopása nem az, amire a zsoltáros gondol, és nem értem, hogyan várhatjuk el Istentől, hogy ezt megáldja. De amikor egy ember a saját szíve teljességéből beszél arról, amit ő maga megízlelt, kézbe vett és érzett, akkor van erő a bizonyságtételben! Tudjátok, mennyire örülnek azok a kuruzslók, akik gyógyszereket árulnak, amikor tanúvallomást kapnak valakitől, aki azt mondja, hogy meggyógyult a gyógyszereik által. Hogy a legtöbb ilyen közzétett ajánlólevelet otthon gyártják-e vagy sem, nem tudom megmondani, de ha valódi ajánlást kapnak egy élő embertől, aki tanúskodik a gyógyszereik jótékony hatásáról, mennyire igyekeznek ezt mindenütt hírül adni! Nos, ebben bizonyára van józan ész is, hiszen az embereket mások tanúsága győzi meg.
Ezért van az, hogy mi
akik megtapasztalták Isten kegyelmének működését, viseljük a saját személyes bizonyságtételünket.
mony arról, hogy mit tett a lelkünkért. Nincs olyan ember, aki erőteljesen tudna beszélni Isten kegyelméről, hacsak nem érezte annak hatását a saját szívében - és a személyes tanúságtétel mindig hatékony. "Nagyon gyakran prédikáltam - mondta John Bunyan -, mint egy láncra vert ember a láncra vert embereknek". Hallotta saját bilincseit zörögni, miközben másoknak a bűn rabságáról beszélt - és biztos vagyok benne, hogy nagyon meggyőzően beszélhetett -, de amikor visszanyerte szabadságát, akkor úgy beszélt erről a felszabadulásról, mint aki nem hagyott rajta egy béklyót sem - és hallgatói hinni kezdtek az általa leírt szabadságban, és kérdezgették, hogyan szerezhetik meg ők is! Ha valóban megízlelted, hogy az Úr kegyelmes, és elmondod másoknak, hogy mit tapasztaltál az Ő kegyelméből, akkor legalább néhányan a hallgatóid közül hinni fognak neked. A meggyőződés hangsúlya lesz az üzenetedben, és még ha nem is hisznek neked, annál nagyobb lesz a bűnük, hogy hitetlenségben maradnak, miután egy olyan igaz ember őszinte és szívből jövő tanúságtételét hallották, akinek a szavát nem merik megkérdőjelezni!
Gondoljatok bele, kedves Barátaim, ha Isten nem szerez tanúkat azok közül, akiknek megbocsátották a bűneiket, akkor honnan jöjjenek az Ő tanúi? Ha te és én, akiknek a Szentlélek által az Ő szeretete kiáradt a szívünkbe, nem dicsőítjük Őt, akkor ki fogja ezt tenni? Világiakra akarod hagyni ezt a munkát? Akkor soha nem lesz elvégezve! Át akarod adni Jézus drágaságának bizonyságtételét bármelyik véletlenül arra járó testnek? Ó, ne így legyen, hanem mondd magadban: "Bizonyára a kövek is felállnának és megszólalnának, ha hallgatnék! És a falból kiszakadt fa is ellenem kiáltana, ha nem mondanám el, mit tett az Úr a lelkemért".
Így próbáltam meg elétek tárni az Úr cselekedeteit, amelyeket hirdetni kell, az okokat, amiért hirdetnünk kell őket, és azokat a személyeket, akiknek részt kell venniük az Úr cselekedeteinek hirdetésének áldott feladatában.
IV. Negyedik helyen pedig teljes szívemből szeretném a ti szíveteket és az enyémet is felrázni az ISTEN MUNKÁINAK HIRDETÉSÉRE.
Kedves Testvéreim, amennyien ismeritek az Urat, arra kérlek benneteket, hogy hirdessétek az Ő műveit, és bátorítsátok magatokat, hogy ezt tegyétek, mert először is ez egy nagyon egyszerű kötelesség. Bárcsak néhány prédikátor, akit ismerek, úgy gondolná, hogy ez így van. Amikor a legbonyolultabb beszédeket hallottam, vagy amikor testvéreket ismertem, akik nap mint nap fáradoztak a prédikációjukon, csodálkoztam, hogy mi lehet az ő elképzelésük az igazi prédikálásról! Egy lelkész azt mondta nekem nemrég: "Csalódtam az embereimben, mert amikor nagyon keményen tanulok, és olyan prédikációt készítek, amelyhez két hétre van szükségem, úgy tűnik, soha nem értékelik. De a minap - mondta -, "annyira elfoglalt voltam, hogy egyszerűen felmentem a szószékre, és egy nagyon egyszerű témáról beszéltem Jézusról és az Ő szeretetéről - éppen olyan prédikációról, amilyet akkor tartanék, ha hirtelen felhívatnának az ágyamból, és megkérnének, hogy ingujjban prédikáljak -, és az embereim nagyon élvezték ezt az egyszerű beszédet!". "Nos, akkor - válaszoltam -, ha én lennék a helyedben, én is tartanék nekik egy ugyanilyen beszédet! Prédikálnék még néhány ilyen ingujjas prédikációt, ha táplálkoznak belőlük, és élvezik."
Az a helyzet, Testvérek, hogy lehet egy prédikációt olyan sokáig kalapálni, hogy minden jót kiszedjünk belőle, ahogy az emberek addig verik a marhaszeletet, amíg ki nem hajtják belőle az összes levét, és így nem kapunk mást, csak egy kemény bőrdarabot! Nagyon is lehetséges addig kidolgozni egy prédikációt, amíg minden jót ki nem dolgoztok belőle. Hiszed-e, hogy az Úr Jézus Krisztus azt akarta, hogy az Ő szolgái menjenek a világba, és olyan mesteri prédikációkat prédikáljanak, hogy majdnem elpuhul az agyuk, és nem tudom, mi másban szenvednek még, mert megerőltető és küzdelmes, hogy elérjék azt, ami a Bibliám szerint nagyon egyszerű és világos? Nincs ebben az egészben egy jó adag vágy arra, hogy ragyogjanak, és hogy úgy tűnjön, hogy valaki fontos ember? Azt hiszem, ez így van, de nem kellene, hogy így legyen. Az igehirdetés filozófiája éppen az, hogy "hirdessük az Úr cselekedeteit". Hiszem, hogy gyakran a legegyszerűbb nyelvezetünk a legjobb, amit használhatunk. Van néhány nagyon ritka virág az üvegházamban, de be kell vallanom, hogy a primőr vagy akár a százszorszép is jobban tetszik, mint bármelyikük. Amikor tanítanak, kedves Barátaim, szedjék le az illusztrációkat a mezőkről és a sövénysorokról, és sokkal jobbak lesznek, mint azok, amelyeket távoli földekről hoznak, és az úton pusztulnak el.
Hát nem nagyon egyszerű dolog elmondani, hogy mit tett az Úr? Legközelebb, amikor prédikálni próbálsz, fiatal Barátom, tedd pontosan ezt - mondd el, mit tett az Úr Jézus Krisztus, és ne törődj azzal, hogyan tetted! Mondd el, amilyen jól csak tudod, hogy mit tett Jézus Krisztus, de ne gondolj annyira arra, hogy hogyan mondod el, mint arra, hogy mit kell elmondanod. Egy másik alkalommal tedd ismertté, hogy mit tett benned a Szentlélek. "Nahát, ezt én is el tudnám mondani!" - mondja valaki. Hát persze, hogy el tudnád! És ez a legjobb beszéd. "Ó, de" - mondja egy másik - "időt kell szánnunk a tanulásra!" Természetesen, tanulmányozzátok Isten Igéjét teljes erővel, de vannak benne olyan részek, amelyek olyan egyszerűek, hogy nem igényelnek semmiféle tanulmányozást - azok a részek, amelyeket ti magatok is megízleltetek, megfogtatok és megtapasztaltatok! Minél egyszerűbb és világosabb a személyes bizonyságtételed róluk, annál valószínűbb, hogy jót fogsz tenni általa. Jöjjetek tehát, Testvérek, ne hajózzátok be a tengereket, hogy összeszedjetek néhány ritkaságot, hogy egy nagy gyülekezetben mutogassátok, hanem amikor összegyűltök két-három emberrel, csak mondjátok el nekik, hogy mit tapasztaltatok Isten kegyelméből a saját lelketekben. Tudod, hogy ez az, amit én nem tudok elmondani. "Micsoda?" - kérdezitek, "van valami, amit mi nem tudunk?". Igen, természetesen van. El tudom mondani, hogy mi történt a saját lelkemben, de azt nem tudom elmondani, hogy mi történt a ti lelketekben. Nektek van egy olyan részetek a Krisztusról való tanúságtételből, amit rajtatok kívül senki más nem tud elmondani. Isten kegyelmének megdicsőítésének ez a munkája egy mozaik - én eddig a mintát alkotó kis kő- vagy márványdarabkáimat beletehetem -, de van egy másik része is ennek a mozaiknak, amelyet senki más nem tud elkészíteni, csak ti magatok. Lelki tapasztalataitok apró-cseprő darabkáiból lehet elkészíteni, amilyennek ti gondoljátok őket, de bármilyen jelentéktelennek és jelentéktelennek tűnnek is, segítenek az egész mintát kiegészíteni. Ezért kérlek benneteket, ne tartsátok vissza ezt a részt, mert most már láthatjátok, milyen egyszerű kötelesség Isten minden gyermeke számára, hogy hirdesse az Úr cselekedeteit.
Akkor vedd észre, milyen nyilvánvaló kötelességed, hogy elmondd, mit tett érted Isten. Szükség van erre bármilyen bizonyítékra? Azt hiszed, hogy az Úr azért mentett meg téged, hogy te csak boldog légy, az örömödet a saját szívedben tartva, azt állandóan táplálva és hizlalva? Nem hiszem, hogy az Úrnak ilyen szűkös célja volt a fejében, amikor megmentett téged. Hidd el, ha Isten adott neked egy ékszert, amit viselhetsz, az azért van, hogy más szemek is örüljenek a látványától. Soha nem azért gyújtotta meg szeretetének gyertyáját, hogy te elmenj, elbújj a szobádba, becsukd az ajtót, és azt mondogasd magadban: "Milyen bájos gyertyám van! Milyen gyönyörű fényt ad! Mennyire élvezem a fényét!" Nem, amikor az Úr neked adta azt a gyertyát, azt szánta arra, hogy fényt adjon a házban mindenkinek, és azt is akarta, hogy más gyertyák is meggyulladjanak általa. "Olyan édes élményben volt részem a minap - mondja valaki. Neked is volt? Akkor nem gondolod, hogy azért kaptad, mert egy másik embernek ugyanolyan nagy szüksége volt rá, mint neked, és hogy ezért el kell menned, és el kell mondanod másoknak is? Vannak olyan hallgatók, akik, ha a kegyelem tanait prédikáljuk, leülnek és beszippantják őket - de ha megpróbáljuk a bűnösöket Krisztushoz vezetni, azt mondják: "Ma este nem kaptunk enni". És imádkozzatok, kik vagytok ti? Azt hiszitek, hogy Isten azért küldte a szolgáját, hogy ne tegyen mást, mint hogy egy kanállal etessen benneteket? A lelkésznek más dolga is van azon kívül, hogy gondoskodik rólatok. Azt hiszem, néha az a kötelességünk, hogy elhagyjuk a 99-et, és utána menjünk annak, aki eltévedt - nem annyira azért, hogy Isten népét etessük, mint inkább azért, hogy megkeressük azokat, akik eltévedtek az útból.
És azt veszem észre, hogy Isten népe általában akkor táplálkozik a legjobban, amikor ez a helyzet, és akkor érzik a legnagyobb örömöt, amikor a prédikátor a bűnösök üdvösségét keresi! Ha ti, Barátaim, nem vagytok boldogok, amikor ez történik, akkor valami baj van veletek - jobb, ha megkéritek a Nagy Orvost, hogy adjon nektek egy adag mennyei gyógyszert, hogy kigyógyítson benneteket ebből a szomorú betegségből! Lelkileg nem vagytok rendben, mert aki helyes állapotban van Krisztussal szemben, az szereti az emberek lelkét, és örül annak a tanításnak, amelyet Isten valószínűleg megáld a megtérésükre. Ezért nyilvánvaló kötelességünk, hogy elmondjuk másoknak, mit tett értünk az Úr, hogy ők is eljöjjenek és igyanak az élet vizének folyójából, és soha többé ne szomjazzanak.
Vegyük észre azt is, hogy ez egy nagyon jövedelmező feladat. Alig ismerek hasznosabb dolgot egy keresztény számára, mint elmondani másoknak, hogy mit tett érte az Úr. Van egy fiú az iskolában, aki nagyon jól halad, és már csak egy évig tanulhat. Ismerem ezt a javaslatot, amelyet a szüleinek tettek - legyen ő egyfajta tanuló-tanár - tanuljon tovább, és kezdjen el másokat is tanítani. Egyszer magam is voltam ilyen helyzetben, és tanúsíthatom, hogy soha nem tanultam annyit, és nem tanultam olyan alaposan, mint amikor másokat kellett tanítanom!
Amikor először kezdtem prédikálni, ez volt a szokásos munkamódszerem. Reggel korán keltem, imádkoztam és olvastam az Igét. Aztán egész nap vagy tanítottam, vagy keményen tanultam, de szombat kivételével minden este öt órakor elindultam prédikálni, amit napközben tanultam! Egyszerűen és komolyan elmondtam az embereknek, amit először a saját elmémbe és szívembe kaptam - és úgy találtam, hogy nagyobb hasznom származott abból, hogy másoknak hirdettem, amit tanultam, mintha mindezt megtartottam volna magamnak. Nem hiszem, hogy alaposan megismerheted a kegyelem tanait, amíg nem kezded el tanítani őket másoknak. Hamarosan meg fogod tapasztalni, hogy ők nem fogadják el őket, és így meg fogod tanulni az ember természetes romlottságának tanítását. Hamarosan rá fogsz jönni, hogy az ékesszólásod nem fogja őket Krisztushoz vonzani, és így meg fogod tanulni a hatékony elhívás tanítását - hogy a Szentléleknek magának kell eljönnie és munkálkodnia rajtuk, ha meg akarnak üdvözülni! Be fogod bizonyítani, hogy egyesek elutasítják Krisztust, bár te úgy gondoltad, hogy nagy valószínűséggel el fogják fogadni Őt, és mások, akikről úgy érezted, hogy biztosan elutasítják Őt, az elsők lesznek, akik befogadják Őt! Itt van az isteni szuverenitás nagyszerű tana. A saját megfigyelésedből láthatod, hogy az Úr hogyan könyörül azon, akin könyörülni akar, és hogyan könyörül azon, akin könyörülni akar. Soha nem fogod megismerni Isten Igazságát a maga teljességében, amíg teljes szíveddel, elméddel, lelkeddel és erőddel meg nem próbáltad mások szívébe is beoltani azt. Ezért hasznos kötelesség "hirdetni az Úr cselekedeteit".
Ráadásul nagyon kellemes kötelesség azok számára, akik gyakorolják. Tanúsíthatom, hogy ez az egyik legörömtelibb gyakorlat a világon, hirdetni az Úr szerető jóságát. A chelsea-i laktanya öreg katonái vagy a greenwichi öreg tengerészek, akik fel tudták idézni Waterloo és Trafalgar emlékét, soha nem fáradtak bele a jól ismert történet elmesélésébe. Ha mögéjük tudtál volna lopakodni, amikor féltucatnyi ember volt körülöttük, rájöttél volna, hogy a hosszú évekkel ezelőtti csatákról beszélnek. Biztosan elidőztek volna menekülésük és hőstetteik részletein, mert az öregeknek örömet okoz, ha újra meg újra megvívhatják csatáikat! És bizonyára öröm lehet a keresztényeknek, akik megtapasztalták Isten kegyelmének csodálatos működését, hogy elmesélhetik ezt a sokkal édesebb történetet! Nekem úgy tűnik, hogy ennek kellene állandó örömünknek lennie. Nem kellene, hogy szükség legyen arra, hogy idejöjjek, és erre a boldogító feladatra buzdítsalak benneteket. Miért, Testvéreim, úgy kellene lennetek, mint az izraelitáknak, amikor az Úr újra megfordította Sion fogságát - velük együtt kellene kiáltanotok: "Nagy dolgokat tett velünk az Úr, aminek örülünk!". Mondjátok el ezt a pogányok között! Hirdessétek a világ legvégső határáig, hogy az Úr, a mi Istenünk saját Fiát adta meghalni, hogy mi általa megváltassunk a haragtól. Ne hallgassatok, Szeretteim, hanem éjjel és nappal hirdessétek az Úr szerető jóságát.
Ennek is állandó kötelességnek kellene lennie mindazok számára, akik szeretik az Urat. Ha egyszer elmondtuk a történetet, kötelességünknek kell éreznünk, hogy újra és újra és újra elmondjuk. Az az ember, aki még soha nem beszélt Krisztusért, az soha nem is beszél érte. Aki eddig hallgatott, az túlságosan is hajlamos arra, hogy továbbra is hallgasson. Jó, ha ti, fiatalok, amikor frissen megtértek, bizonyságot tesztek az egyházi gyűlésen. Gyakran ez nyitja meg először a szátokat Krisztusért, és arra buzdítalak benneteket, hogy amikor a műhelyben vagy a munkateremben kezditek a Jézus-ban hívőként - amikor bárhol elkezditek a keresztény életet -, ne úgy kezdjétek, mintha süketnéma ördögtől megszállva lennétek, hanem úgy, mintha először hallanátok Isten hangját, és aztán kimondanátok, amit Ő mondott nektek! Lehet, hogy olyanokat szólítok meg, akik már elég idősek, akik még nem tettek bizonyságot Krisztus mellett. Ó, kedves Barátaim, ébredjetek fel! Gyorsan kell cselekednetek, különben a bizonyságtétel lehetőségének vége lesz. Szinte el tudnám képzelni, hogy vissza akartok jönni a mennyből, hogy valakinek beszéljetek Jézusról, ha nem tettétek meg, amíg itt voltatok! Akkor ne is gondolj arra, hogy odamész, amíg nem mondtál el mindent, amit csak tudsz a te dicsőséges Uradról.
"De én nem tudok" - mondja az egyik. Mit nem tudsz? Ha meggyógyulnál egy szörnyű betegségből, biztos vagyok benne, hogy meg tudnád mondani valakinek, ki volt az orvos. És ha ma este betörne a házadba egy tolvaj, és jönne egy rendőr, aki elkapná, biztos vagyok benne, hogy holnap elmondanád valakinek, mi történt. "De - mondod -, én olyan rosszul beszélek". Nem sajnálom, hogy ezt hallom - sokan vannak, akiknek jobb lenne, ha ebben a tekintetben olyanok lennének, mint te. De mégis, általában el tudod mondani, ami történik, és biztosan el tudod mondani, mit tett veled az Úr, ha csak a Szentlélek segítségét keresed. Szóval, tedd le magadról ezt a halott és tompaságot - ne fosztogasd többé Istent a nevének kijáró dicsőségtől, hanem mondd el, mit tett a lelkedért.
Azt kérdezed: "Kinek mondjam el?" Nos, jó ember, mondd el a feleségednek, ha még soha nem beszéltél vele ezekről a dolgokról. Keresztény asszony, kérdezed-e: "Kinek mondjam el?" Miért, mondd el a férjednek és a gyermekeidnek! Nem lehet jobb gyülekezeted, mint a saját családod. Gyárban vagy? Mesélj a munkatársaidnak Jézus Krisztusról. Volt egy Testvér, aki velünk együtt imádkozott, aki bement egy bizonyos műhelybe, és nagyon hamar olyan bizonyságot tett, hogy a mestere és a másik három férfi a munkahelyen mind megtért - és most mindannyian ennek az egyháznak a tagjai - és a feleségeik is! Amikor a férjek maguk is hallották Isten Igazságát, haza akartak menni, hogy elmondhassák a feleségeiknek, és így mindannyian be lettek vezetve! És nemrégiben egy új munkást hoztak be az üzletbe, aki nem szerette Isten dolgait, és nem bírta a vallást, de Isten megáldotta a mi Testvérünket vele is. Mondjátok hát ki, mondjátok ki, ti, akik mostanában megtértek! Ne rejtsétek a fényeteket a persely alá! Utánozzátok Gwillim testvért odaát, és másokat ezen a helyen, akik mindig örömmel váltanak néhány szót az aggodalmaskodókkal, miután vége az istentiszteletnek. Szóljatok az Úrért, amikor csak lehetőségetek van rá!
Úgy gondolom, hogy nagy segítség az emberek döntéshez juttatásában, amikor Moody úr megkéri azokat, akikért imádkozni kívánnak, hogy álljanak fel. Minden, ami arra törekszik, hogy elválasszon benneteket a körülöttetek lévő istentelenektől, jót tesz nektek. Most pedig, ha átadtátok magatokat Krisztusnak, mondjátok ki, mert miután Urunk hazavisz benneteket, nem mehettek vissza a világba! Amikor Caesar partra szállt egy bizonyos parton, felgyújtotta a csónakokat maga mögött, hogy emberei tudják, hogy vagy hódítaniuk kell, vagy elpusztulni. Azt tanácsolom nektek, hogy tegyetek hasonlóképpen - égessétek el a csónakjaitokat egy világos és egyértelmű kijelentéssel: "Az Úr az Ő kegyelméből ezt a nagy változást velem elvégezte, és én az Ő szolgája vagyok mostantól fogva és mindörökké".
Isten áldjon meg benneteket, kedves Barátaim, mindenkit, Jézus Krisztusért! Ámen ÉNEKEK "Énekeskönyvünkből"-408-670-673.