[gépi fordítás]
Két céllal találkozunk együtt. Először is, van a prédikátor célja, azaz a kegyelmi szövetség áldásainak ismertetése és hirdetése. Az én kötelességem és örömöm, hogy itt álljak és kiáltsam: "Hó, mindenki, aki szomjazik, jöjjön a vízhez, és akinek nincs pénze, jöjjön, vegyen és egyen; igen, jöjjön, vegyen bort és tejet pénz és ár nélkül". Aztán ott van a hallgatóság célja - ó, bárcsak mindenki itt szívből hajszolná azt! Nem, ami még jobb, azt kívánom, bárcsak mindenki elérné ezt a célt, mert ez az, hogy a szövegünkben említett áldott szövetségi rendelkezésekből táplálkozhassatok. Ha van víz, Testvéreim és Nővéreim, igyunk belőle! Ha van bor és tej, elégedjünk meg vele. Imádkozzunk, hogy minden lélek ezen a helyen még most is a kövérségben gyönyörködhessen!
Ti, akik már részesültetek a Szövetség rendelkezéseiből, kapjátok meg újra! Jöjjetek még egyszer az asztalhoz, amelyet az Úr kegyelme oly gazdagon megterített. Mindennapi éhségetek van - hagyjátok, hogy ez az éhség ismét csillapodjon. Étvágyatok növekszik, ha jó lelki egészségben vagytok - jöjjetek hát, és hagyjátok, hogy étvágyatok ismét kielégüljön! Ha így teszel, újra megnő, és újra még többet akarsz majd ugyanabból a mennyei eledelből, mert még mindig éhezni fogsz - áldott éhséggel éhezni - a királyi csemegék után, amelyeket az Úr oly bőségesen biztosított számodra! És ó, bárcsak néhányan itt, akik még soha nem lakmároztak az igazi istenfélelem fényűzéséből, megízlelhetnék azt, miközben én beszélek róla! Az a szándékom, hogy nagyon világosan beszéljek - nem próbálok meg a magam részéről bármit is mondani, hanem csak a Mester szavait ismertetem, magyarázva és a lehető legvilágosabban, hogy mindenki, aki fut, elolvashassa, és mégis olyan komolyan beszélek róluk, hogy azok, akik olvassák, azonnal futnak!
Miért járunk az istentiszteleti helyekre? Mi a célja a vasárnapi összejöveteleinknek? Bizonyára nem pusztán az, hogy meghallgassunk egy embert beszélni, aztán elmenjünk, és mi magunk beszéljünk erről a beszédről! Hanem ez egy mennyei hely, ahol valami valódi dolgot kell tenni! Ahol az embereket egy magasabb életre kell felemelni, és ahol azok, akik még nem lettek felelevenítve, eljöhetnek, és megkaphatják ezt az életet! Imádkozom, hogy néhányan még ebben az órában megkapják azt! Az idő rohan. A halál közel van. Az örökkévalóság közel van. Itt az ideje, hogy komolyan foglalkozzunk ezekkel a dolgokkal, ha eddig nem törődtünk velük! Itt az ideje, hogy helyes és bölcs döntésre jussunk, és részesüljünk abból, amit Isten oly kegyelmesen adott! Minden további előszó nélkül ajánlom figyelmetekbe, hogy szövegem három verse egy isteni ajándékról, egy isteni ígéretről egy isteni buzdításról szól. ez lesz témám három részlete.
I. Először is, itt van egy ISTENI AJÁNDÉK - "Íme, én adtam őt a nép tanújává, a nép vezetőjévé és parancsnokává." Most nem a fizetésekről beszélünk, vagy arról, hogy az emberek mit érdemelnek - az evangéliumot és mindazt, amit hoz, ajándéknak kell tekinteni. Az emberek joggal mondják, hogy nincs szabadabb az ajándéknál, és valóban, nincs szabadabb, mint Isten ingyenes ajándéka! Mi az az isteni ajándék, amelyről a szövegünk beszél?
Nos, először is, az Atya adta Fiát. Az imént elmondott szavak nagyon egyszerűek, de végtelen jelentés rejlik bennük. A bűn olyan nagy, a gonosz olyan hatalmas, hogy felfoghatatlan. Olyan nagy a romlás, amelyet a bűn hozott ránk, hogy az valóban leírhatatlan! És ugyanilyen nagy, igen, még nagyobb a gonoszságra való gyógymód! Ő, aki mindent teremtett, és aki mindent betölt, nem akarta, hogy elpusztuljunk, és ezért kell megváltási árat adnia, hogy kiváltson minket a rabságból. Áldozatot kell adnia, hogy elvegye a bűneinket, és ehhez adta Fiát. Neki csak egy volt, az Ő Kegyeltje, aki egyenlő volt vele, és mindenben egy volt vele. Mégis nekünk adta az Ő Fiát! Mi van, ha azt mondom, hogy Ő adta nekünk Önmagát? Ez is igaz, mert az Atya és a Fiú között olyan titokzatos Egység van, hogy amikor az Atya a Fiút adta, akkor Őt magát adta nekünk! Ó, figyeljetek hát, ti, akik elvesztek a bűnben, és tehetetlennek látszotok! Nem lehet remény számotokra, ha egy ilyen ajándékot kaptok, mint ez? Nem egyszerűen, jegyezzétek meg, a Kegyelem ajándéka, vagy a szeretet ajándéka, vagy a hatalom ajándéka, hanem az Istenség saját Énjének ajándéka, mindannak ajándéka, ami Őbenne van, akiről azt olvassuk: "Tetszett az Atyának, hogy Őbenne lakjék minden teljesség". "Íme", mondja az Atya, "én adtam Őt".
Amikor Ézsaiás ezeket a szavakat írta, nem lehetett őket olyan tisztán olvasni, mint ahogyan te és én olvashatjuk őket, mert most, amikor ezt a Szentírást a kereszt fénye elé tartom, és az öt seb lámpáinak fényénél olvasom, csodálatos értelmet látok benne: "Én adtam neki". Igen, az Atya adott Megváltást a rabszolga számára! Áldozatot adott a bűnösökért! Ő adta Fiát! A szavak, amelyekkel erről a nagyszerű tényről beszélek, nagyon egyszerűek, és talán nagyon szegényesnek tűnnek, de Isten Igazsága maga olyan, hogy az angyalok ámulva álltak meg! Az egész Mennyország megdöbbent a csodálkozástól, hogy Isten, a Végtelen, az Ő Fiát adta a hozzánk hasonló szegény, bűnös, haldokló férgekért! Túl soknak tűnt - a végtelenül szent Isten, hogy meghaljon a bűnös bűnösökért! Isten örökkévaló és örökkévaló Fiát, hogy szenvedjen azért, hogy az Ő gyarló, véges teremtményei ne vesszenek el!
És ha csoda, hogy az Atya Isten az Ő Fiát adta, akkor ugyanolyan csoda, hogy a Fiú beleegyezett, hogy nekem adjon." Az Atya ajándéka nem sértette meg a Fiú akaratát, hanem a Fiú mondta: "Íme, én jövök: a könyv kötetében meg van írva rólam: "Örömmel teszem a te akaratodat, Istenem, igen, a te törvényed van az én szívemben"". Ó, ha arra gondolok, hogy Jézus önmagát adja érted és értem! A mi természetünket magára venni, a mennyből a jászolba leereszkedni nagy lehajlás volt - de a mi bűneinket magára venni, a dicsőség trónjáról a golgotai keresztre leereszkedni még nagyobb bizonyítéka volt az Ő leereszkedő szeretetének!
Ó, gondolj erre, Szeretteim! Ő annyira teljesen odaadta magát, hogy nekünk adta az Istenségét és az Emberi mivoltát - a lelkét és a testét, az életét és a halálát -, és bár már feltámadt a halálból, még mindig nekünk adja magát, mert soha nem vonta vissza az ajándékot, amit egyszer adott! És éppen ez az Ő ajándékának dicsősége - hogy Ő még mindig a miénk, azáltal, hogy állandóan nekünk ajándékozza magát! Kapaszkodjatok meg Isten eme áldott Igazságába, ti kétségbeesettek! Isten adta Fiát, és a Fiú adta önmagát, és ha a hit cselekedetével bízol benne, Ő egyszerre a tiéd! És örökre a tiétek. Mi többre lehet még szükségetek?
Ebben a negyedik versben ennek az ajándéknak a céljait is kijelentjük. "Tanúnak adtam őt a népnek, a népnek vezetőjévé és parancsnokává". Először is, Krisztus tanúnak adatott. Mit jelent ez?
Bizony, Krisztus először is azért adatott, hogy megmutassa nekünk, mi az Isten. Ha tudni akarjátok, mi az Isten, tanulmányozzátok Krisztus életét, mert Jézus azt mondta: "Aki engem látott, az Atyát látta". Krisztusban az Istenség úgyszólván egy irgalmas médiumon keresztül ragyog fel, így az Istenség túlzott dicsőségét lehalkítják, hogy megfeleljen szegény elménk gyengeségének, nehogy elvakítson bennünket a kimondhatatlan ragyogás! Az emberi testben megjelenő Isten az emberi test tanúja annak, hogy mi az Isten.
Ezután Krisztus tanú ebben az értelemben - hogy tanúságot tesz nekünk az Atya akaratáról, az Atya szeretetéről és az Atya Kegyelméről. Azt hirdeti, amit titokban látott az Atya kegyelmi szándékairól, így amit tanúsít, azt nem önmagáról mondja, hanem amit az Atyával együtt látott, azt hirdeti nekünk. Ő a tanúja annak, hogy mi az Isten, és hogy mit tett értünk Isten. Az Ő neve sokféleképpen kerül az Örök Szövetséghez - mint annak kezese, és mint annak társa, de mint annak tanúja is. Tanúságot tesz nekünk arról, hogy Isten az Ő személyében szövetséget kötött az emberekkel, és ezt mondta nekik: "Mivel megszegtétek az első, a cselekedetekről szóló szövetséget, és most már nem tudjátok megtartani, ezért egy másik és jobb szövetséget kötöttem. Krisztus vállalta, hogy felmagasztalja törvényemet és kielégíti igazságosságomat. Én pedig vállaltam, hogy megmentem mindazokat, akiket Neki adtam." És Jézus tanúságot tesz arról, hogy ez így van! Ő maga a Szövetség záloga és pecsétje! Annyira örülök, hogy nem egy láthatatlan, tapinthatatlan Istennel kell beszélnem, akit az ember soha nem látott - túl soknak tűnik, hogy valaki emberi testbe burkolózva beszélhessen a láthatatlan Jehovával, az Istennel, aki Szellem! De beszélhetek az Emberrel, Krisztus Jézussal. Most úgy érzem, hogy van Közvetítőm, egy az ezer közül, aki a Szövetség mindkét félre ráteheti a kezét, mert Ő mindkettőnkhöz tartozik, és egyszerre Isten és Ember. Örül a szívem, amikor meglátom Istent emberi testben, Isten Tanúját az emberek számára! Ó, szegény bűnösök, örüljetek, örüljetek! Isten az Ő drága Fiát adta, hogy tanúságot tegyen nektek arról, hogy Ő akarja, hogy üdvözüljetek, hogy Ő képes megmenteni benneteket anélkül, hogy igazságosságát megsértené, hogy Ő kész megmenteni benneteket, és kész most is megmenteni benneteket, ha csak bíztok az Ő Fiában!
A szövegünk arról is szól, hogy az Atya Krisztust nemcsak tanúként, hanem Vezetőként és parancsnokként is adja. Éppen erre van szükségünk! Az emberek minden olyan országban, ahol nagymértékben elnyomják őket, vezető után sóhajtoznak. "Adjatok egy bátor és bátor vezetőt" - hangzik az ima, amely sok elnyomott nemzetből hangzott fel. Nos, az Úr az Ő Fiát nevezte ki Vezetőnek és parancsnoknak, és ha csak engedünk neki, hogy vezessen, hogy parancsoljon nekünk, akkor biztonságban vezet minket. Győzelemre és hódításra vezet bennünket, és maga a mennyország is a miénk lesz a maga idejében! Aki e Vezető alá helyezi magát, az hódító és hódító útra kel. Harcolni fog a bűnei ellen, és győzni fog. Harcolni fog az ördög ellen, és legyőzi őt a Bárány vére által! Magával a Halállal fog harcolni, és több lesz, mint győztes az utolsó ellenség felett! Szeretném, ha miközben beszélek, néhányan közületek azt mondanák: "Krisztus Vezetőnek és Parancsnoknak adatott, ezért az Ő zászlaja alá vonulunk. Ezentúl Dávid Fia, Isten Fia lesz számunkra Vezető és Parancsnok is". Boldog, boldog, boldog nap nektek és mindazoknak, akikre ez igaz lesz!
Figyeljük meg, hogy kik azok a személyek, akiket ez a kegyelem megillet. Kiknek adatott az Úr Jézus tanúként, vezetőként és parancsnokként? Kétszer mondják, hogy a népnek - "Tanú a népnek, Vezető és parancsnok a népnek". Ismerek néhány embert, aki gúnyolódik a "köznép" miatt. Ó, igen, de a köznép volt az, amely örömmel hallgatta Krisztust, és a népért halt meg! "Én", mondja Isten, "felmagasztaltam a népből kiválasztottat". Az Úr Jézus Krisztus az egyszerű emberek Krisztusa! Ha bármelyikőtök olyan magas és hatalmas, hogy divatosan kell a mennybe mennie, elveszik! A mennyországba vezető nem divatos út, a Jézus Krisztusban való bizalom az egyetlen út, amely oda vezet. Ő az emberek Tanúja, az emberek Vezetője, az emberek Parancsnoka!
Ez azt jelenti, nemde, hogy Ő egy nagy sereg vezetője és parancsnoka, nem csupán néhány kiválasztotté? Talán olvastál már rólunk, szegény kálvinistákról - milyen nyomorult, szerencsétlen szekta vagyunk -, hogyan próbáljuk mindig megtartani magunknak az üdvösséget, és hogyan hisszük, hogy csak nagyon kevesen fognak valaha is üdvözülni! Tegye mindezt azok közé a hazugságok közé, amelyeket ellenségeink mondanak rólunk! Ez nem igaz, és soha nem is volt igaz, mert nincs olyan nép az ég alatt, amely jobban törődne azzal, hogy minden ember üdvözüljön, mint mi, akik hisszük, hogy az Úrnak mégis van egy népe, amelyet meg fog menteni. Bízunk benne, hogy szívünk tele van szeretettel az emberek iránt, mindannak ellenére, amit rólunk mondanak. Remélem, hogy az Úr Jézus Krisztus olyan sokakat fog megmenteni, hogy végül az elveszettek nem fognak nagyobb arányban állni az emberiség egész tömegéhez képest, mint a börtönben lévő személyek a börtönön kívül lévő sokasághoz képest bármilyen rendezett állapotban!
"Nagy változásnak kell bekövetkeznie - mondja valaki -, hogy elhozza ezt a nagy változást!Dicsőséges idők jönnek, minden ellenkező tendencia ellenére! Fel fog virradni az a nap, amikor az Úr Jézust a királyok Királyának és az urak Urának fogják elismerni, és "uralkodni fog örökkön örökké" - és megváltottjainak elsöprő sokasága be fogja bizonyítani, hogy Ő nem egy szánalmas kevesek, egy maroknyi ember tanúja, vezetője és parancsnoka, hanem hogy Ő a nép tanúja, vezetője és parancsnoka! Mindenben Ő lesz az első helyen.
"Az embereknek." Akkor ez bizonyára mindenféle embert jelent? Igen. Urunk az emberek minden osztályának és állapotának Vezetője és Parancsnoka! A királyok követhetik Őt, ha akarják. És a parasztok és a szegények nagy tömegben követik Őt! Ő hajlandó befogadni az elveszetteket és az alantasokat, a szegények legszegényebbjeit. Kész felemelni a legelesettebbeket. "Aki akarja", mondja, "vegye az élet vizét szabadon". Ő a nép Vezetője és Parancsnoka! Akkor kövesd Őt, barátom, engedelmeskedj neki! Eddig nem gondoltál rá, hogy ezt tedd, de Isten Kegyelme indítson arra, hogy azt mondd: "Ha Ő a nép Vezetője és Parancsnoka, én is közéjük tartozom, és vele megyek. Ő lesz az én Vezetőm és Parancsnokom". Ha ez valóban így van veled, a mennyország a tiéd lesz! Krisztus elvisz a Mennybe, és te örökkön-örökké dicsőséget hozol majd az Ő nevének, ahogy áldod és dicsőíted Őt, aki megmentett téged az Ő kegyelme által!
Ennyit tehát az isteni ajándékról - Isten a saját Fiát adta, hogy az emberek Megváltója legyen, és Krisztus önmagát adta, hogy tanú, vezető és parancsnok legyen! Ó, hogy egyikünk se utasítsa el Őt, hanem mindannyian fogadjuk el Őt, mint Isten Ajándékát számunkra!
II. A második dolog a szövegünkben egy isteni ígéret, amelyet ennek a Vezetőnek és Parancsnoknak tettek.
Először is, ez egy ígéret arra, hogy elhívja azokat, akiket nem ismer. "Íme, elhívsz egy népet, amelyet nem ismersz." Ez egy idegen nép, nemde, amelyet Krisztus nem ismer? Lesznek olyan emberek, akiknek Krisztus azt fogja mondani: "Soha nem ismertelek titeket". És most is vannak ilyen emberek, akiket Krisztus soha nem ismert ebben az értelemben. Soha nem beszélt velük, soha nem hallotta a hangjukat az imádságban, soha nem hallotta a szívük kiáltását Hozzá, soha semmi köze nem volt hozzájuk. Soha nem ismerte őket kölcsönös ismeretségből. És vannak nemzetek, amelyek ilyen emberekből állnak. Majdnem azt mondhatnám, hogy Londonban van egy ilyen nemzet, akit Krisztus nem ismer - milliókat, akikkel egyáltalán nem volt kapcsolata! Soha nem jönnek az Ő udvarának közelébe, nem ismerik fel az Ő napját, még a nevét is alig ismerik. Micsoda ígéret ez Krisztus számára - "Olyan népet hívsz, amelyet nem ismersz"! A nép olyan mélyen elmerült a bűnben, hogy úgy tűnik, mintha maga Krisztus nem is ismerte volna őket!
Lépted már át egy ház küszöbét - vagy ha nem is egy egész házét, de talán egy szobáét -, ahol sok ember volt összezsúfolva szegénységben és nyomorúságban? Ott volt a részegség, ott volt a bűn, ott volt a mocsok. Talán te voltál az első látogató, aki valaha is irgalmassági ügyben járt ott, és azt mondtad magadban: "Milyen szörnyű hely ez! Bizonyára az áldott Megváltó soha nem járt itt, itt nincs nyoma lábnyomainak". Szerintem nagyon áldott dolog, hogy az Atya azt mondta Krisztusnak: "Ilyen embereket fogsz hívni". Az ilyen lealacsonyodott és bűnös férfiak és nők, mint ezek, még elhívásra várnak, és még üdvözülni fognak! Ó, legyetek bátrak, ti, akik London legrosszabb részein - vagy ami azt illeti, Afrika legrosszabb részein, vagy bárhová is menjetek - próbáltok dolgozni! Úgy tűnhet, hogy az emberek olyan mélyre süllyedtek a bűnben és a romlásban, hogy még a lelkek nagy Szerelmese sem ismeri őket, mégis az ígéret az, hogy Ő hívni fogja őket - és hívni fogja őket hatékonyan -, és Őhozzá fognak jönni!
Az ígéret következő része kijelenti, hogy Krisztus futásra készteti azokat, akik nem ismerik Őt - "és a nemzetek, amelyek nem ismertek Téged, futnak majd Hozzád". Azok az emberek, akik semmit sem tudtak Krisztusról, és akik nem is akartak tudni róla, egyszer csak hallani fognak róla, és futni fognak hozzá! Gyakran észrevettem, hogy amikor az ilyen emberek Krisztushoz jönnek, mindig Hozzá futnak. Remélem, hogy néhányan közületek, akik már sok éve hallgattok engem, még akkor is eljönnek Krisztushoz, ha sokáig távol maradtatok tőle. És ha ez megtörténik, akkor veletek is nagyjából úgy lesz, mint a csigával, amelyik bejutott a bárkába! Azt hiszem, nagyon korán kellett elindulnia, hogy be tudjon jutni, mielőtt az ajtó bezárult volna, mert olyan lassan haladt. És ti, az evangélium hallgatói, akik már hozzászoktatok, olyan lassan jöttök Krisztushoz, mint egyes fiúk, amikor iskolába mennek. De amikor valaki még soha nem hallotta az evangéliumot, és végre valaki ráveszi, hogy bejöjjön, és beüljön a folyosóra, vagy a hátsó ülésre, akkor az egész olyan új neki, hogy elkezd beszélni róla magában. "Krisztus meghalt a bűnösökért? Nekem csak bíznom kell benne, és bűneim meg lesznek bocsátva, és megmenekülök?" Ráugrik a gondolatra! Éppen erre van szüksége, és azonnal megragadja! Egy pillanat alatt üdvözül, és kimondhatatlan örömmel örvendezik Krisztusnak, akit fél óra alatt talált meg - miközben mások évek óta hiába hallják az üdvösség örömhírét! "Nemzetek, amelyek nem ismertek téged, futnak majd hozzád".
Észrevettétek, hogy Isten hogyan beszél itt? Úgy beszél, mint egy Isten! Ki az, aki azt mondja: "Ők fogják"?" - kérdezi valaki. "Az embernek szabad akarata van, nem igaz?" Igen, és Istennek is van szabad akarata, és amikor ez a kettő konfliktusba kerül, akkor Isten szabad akarata győz! Az ember azt teszi, amit Isten akar, hogy az ember tegyen - az Örökkévaló akarata győzelmet arat a szegény, mulandó emberi akarat felett! Amikor prédikálni jövök erre a szószékre, nem azt mondom magamban: "Talán valaki hajlandó lesz üdvözülni". Nem, hanem azt gondolom magamban: "Egy szedett-vedett gyülekezet lesz, amely meghallgatja Mesterem üzenetét. Az Úr majd kiválasztja őket, és a megfelelő embereket hozza el, hogy hallják az Ő Igéjét, és amikor hirdetem, az Ő Igéje nem tér vissza hozzá üresen. Akiket Ő elhatározott, hogy megáldja, azok meg lesznek áldva, bármit is próbáljon az ördög az ellenkezőjére fordítani. Isten az Ő útját fogja járni, és megrohamozza a szívüket, és mindenkit maga elé fog vinni". "Nos , dob hiszel az ember szabad akaratában, ugye?" Igen, hiszek. Épp annyira, mint te, sőt talán még jobban is! De hiszek Isten örökkévaló szándékában és Isten mindent legyőző akaratában is, hogy anélkül, hogy az ember akaratát megsértené, mégis a saját útját járja, és valóra tudja váltani Krisztusnak ezt az ígéretét: "Nemzetek, amelyek nem ismertek téged, futnak hozzád az Úr, a te Istened miatt".
Most, végül ezen a ponton, itt van egy isteni ígéret, hogy csodálatos mozgatóerőt fog kifejteni. Mi az, ami az embereket Krisztushoz vezeti? A szöveg azt mondja nekünk: "Nemzetek, amelyek nem ismertek téged, futnak majd hozzád az Úr, a te Istened miatt és Izrael Szentje miatt, mert megdicsőített téged". A megdicsőült Krisztus készteti az embereket arra, hogy Hozzá fussanak! Amikor Krisztus megdicsőül a szívetekben, kedves Barátaim, akkor futni fogtok Hozzá! Isten Fia, akinek ellenségei voltatok, mégis hatalmas szeretetből eljött ide, élt, fáradozott és meghalt, egész életét odaadva, hogy az istentelenek üdvözüljenek általa. Nem azért, hogy bármit is nyerjen magának, hanem puszta szánalomból és bőséges szeretetből ment át Atyja vesszeje alatt. Mintha nagy vércseppeket izzadt volna. Halálig tartó gyötrelmeket szenvedett az emberek megváltásáért. És az Isten Fia volt az, aki ezt tette - Isten mindenek felett, áldott mindörökké! Miután meghalt, eltemették. Feltámadt, és most minden hatalom megadatott Neki a mennyben és a földön - "Ezért képes megmenteni azokat is mindvégig, akik Ő általa Istenhez járulnak, mivel Ő örökké él, hogy közbenjárjon értük". Ő meg tudja menteni a részeget, a káromkodót, a kicsapongót, a nyakig mocsokban és erkölcstelenségben áztatott 80 éves bűnöst! Ő egy szóval képes megszabadítani a legromlottabbat is a bűn hatalmából! Ő képes a legelhagyatottabbat is tisztává, erkölcsössé és tisztává tenni. Az Ő drága vére által meg tudja őket menteni bűnük minden bűnétől, bűnük minden hatalmától és bűnük minden büntetésétől! Igen, és végső soron a bűnük puszta lététől is, hogy még azok is, akik tetőtől talpig feketék voltak, "folt, ránc vagy bármi ilyesmi nélkül" legyenek. Ó, bárcsak a Szentlélek egyetlen dicsőséges sugárral megvilágítaná a keresztet, hogy mindannyian láthassátok! Ó, hogy egyetlen fénysugárral a bűntől elgyötörtek lássák a magasba emelt bronzkígyót! Egy pillantás Krisztusra életet ad!
Ó, Barátaim, bárcsak mindannyian elhinnétek, ahogyan én mondom, mert nemcsak a számmal, hanem a szívemmel is mondom! Ez a legjobb hír, amit halandók valaha is mondtak. Igen, még az angyalok sem szálltak le dicsőségükből a földre olyan édes üzenettel, mint ez - Krisztus magasra emelkedett, hogy a nagy bűnösök nagy Megváltója legyen! Segítséget kap az, aki hatalmas! Ő ül Isten trónján odafent, hogy uralkodjék a bűnösök felett! Ő tartja a világok jogarát, hogy kegyelemmel nyújtsa azt a legbűnösebb bűnösök felé! Csak bízzatok benne, boruljatok bűnbánattal a lábai elé, valljátok meg bűneiteket, kérjétek, hogy megszabadulhassatok tőlük, mert ez Isten ígérete az Ő Fiának - hogy ti és a hozzátok hasonlók el fogtok jönni Hozzá, és ha eljöttök Hozzá, vonzani fog benneteket az a tény, hogy Ő egy ilyen dicsőséges Krisztus, aki minden tekintetben megfelel a szükségeteknek! Isten adjon nekünk Kegyelmet, hogy helyesen mutassuk be a megdicsőült Krisztust! Akkor hamarosan lesznek megváltott bűnösök, akiket arra késztetünk, hogy Hozzá fussanak! III. És most végül, a szöveg utolsó verse egy isteni buzdítással szolgál. "Keressétek az Urat, amíg Őt megtaláljátok, hívjátok Őt, amíg közel van".
Figyeljük meg a kapcsolatot az ötödik és a hatodik vers között: "Nemzetek, amelyek nem ismertek téged, futnak majd hozzád". Itt van az abszolút, feltétel nélküli ígéret. A következő vers pedig azt mondja: "Keressétek az Urat, amíg talán megtalálható". Ott van az embereknek szóló korlátlan felszólítás, így az embereknek szóló felszólítás nem áll ellentétben a kegyelem legerősebb tanításával,Igen, sőt, Isten rendelkezése semmilyen értelemben nem teszi szükségtelenné az ember erőfeszítéseit. "A nemzetek hozzád fognak futni" - mondja az Atya az Ő Fiának. És miután ezt mondta, megfordul a nemzetek felé, és azt mondja nekik: "Keressétek az Urat, amíg megtalálható, hívjátok Őt, amíg közel van". Az üdvösség ingyenes, és Isten kegyelmének ajándéka, de ó, Hallgatóm, keresned kell, és Isten nevében arra buzdítalak, hogy keresd Őt, és hívd Őt most! Mielőtt lefekszel, keresd Őt, aki készen áll arra, hogy megtaláld! Hívd Őt, aki vár, hogy meghallgasson!
Figyeljük meg, hogy ide van írva
egy nagyon bátorító jellegű kérés - azaz
az evangélium napja! "Hívjátok Őt, amíg közel van", ez az Irgalmasság napja. Hiszem, hogy egy ilyen gyülekezetben, mint ez,amikor az evangéliumot komolyan hirdetik, egyfajta kegyelmi szünetet engednek meg az embereknek. A Kegyelemben, csakúgy, mint a vagyonszerzésben, van egy "dagály", amelyet "az áradáskor kell megragadni", és azt hiszem, hogy néhányatok számára most éppen dagály van! Hallgassátok a vizek zenéjét - "Őt meg lehet találni". Nem igaz, hogy Krisztus elment és bezárta az Irgalom ajtaját - "Megtalálható"! "Keressétek az Urat, amíg meg lehet találni, hívjátok Őt!" Nincs messze! Nem ment el, nem csukta be maga mögött az ajtót, és nem jelentette ki, hogy soha többé nem hallja meg az imát - "Hívjátok Őt, amíg közel van!". Ő most is nagyon közel van hozzád! Könyörög hozzád! Megáldotta a szomszédodat! Ő az Ő kegyelméből elhívott valakit, aki veled egy padban ül! "Hívjatok Őt, amíg Ő közel van!"
Figyelmeztetés és bátorítás is van ezekben a szavakban: "Amíg Ő közel van". Amíg az Irgalom napja még le nem nyugszik. Amíg még nincs megszámolva a nap 12 órája - mármint az Úr hosszútűrő irgalmasságának napja -, addig keressétek Őt, kérlek benneteket, mert közeleg a nap, amikor hiába keresitek! Eljön az a nap, amikor hiába fogtok kopogtatni - amikor egyszer a ház ura felemelkedett és bezárta az ajtót. Ez világosan benne van a szövegünkben: "Keressétek az Urat, amíg még megtalálható". Eljön majd az idő, amikor Őt nem lehet megtalálni - nem hiszem, hogy ilyen idő valaha is elérkezik ebben az életben, vagy ha igen, akkor nagyon ritkán -, de ez az élet nagyon törékeny, és bármelyik pillanatban véget érhet. Ezért, amíg tart, keressétek az Urat. Mert ha ennek az életnek egyszer vége lesz, soha nem találhatjátok meg Őt.
Én legalábbis nem leszek bűnrészes abban a szörnyű árulásban Isten Igéje ellen, amely arra készteti az embereket, hogy azt higgyék, hogy talán egy másik államban kereshetik és találhatják meg Őt. Hiszem, hogy a valaha hirdetett hazugságok közül ez a legveszélyesebb, és valószínűleg a legtöbb kárt okozza az emberek lelkében! Tudom, hogy nagyon népszerű, de mit érdekel ez engem? Isten szolgájának nem sima dolgokat kell hirdetnie, hanem igaz dolgokat! Ez az, amit hirdetnünk kell, és egy centivel sem merünk túllépni rajta - "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül; aki pedig nem hisz" -, annak lesz még egy esélye egy jövőbeli állapotban? Nem így szólt a tökéletes Szeretet és Irgalom ajka - maga Krisztus ajkai! Ő mondta: "Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek. Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül; aki pedig nem hisz, az elkárhozik."
Ott áll az Ő Igéjében, és nincs semmi utána! Nincs reménység - sem kisebb, sem "nagyobb" -, amely bárkinek felajánlható, aki nem hisz az Úr Jézus Krisztusban! Utasítsd el Isten Fiát, és milyen reménység lehet számodra? "Hogyan menekülhetnénk meg, ha elhanyagoljuk az ilyen nagy üdvösséget?" A megtestesült Isten vérzik és meghal, és ti mégsem üdvözültök általa? Akkor mi lesz veletek? Mi várhat rátok, ha nem "bizonyos félelmetes várakozás az ítéletre és a tüzes haragra"? Aki nem akarja, hogy Isten, Ő maga mentse meg, az szándékosan követett el lelki öngyilkosságot - és a saját fején kell, hogy száradjon a vére! Ezért kérlek benneteket, figyeljetek a szöveg üzenetére: "Keressétek az Urat, amíg még megtalálható, hívjátok Őt, amíg még közel van".
Tegyél biztos munkát, és csináld meg egyszerre! Bízzatok Jézusban! Bízzatok benne teljesen! Bízzatok benne teljesen! Hagyd el a bűneidet, hagyd el az önigazságodat, hagyj fel mindennel! Add át magad Krisztusnak, hogy megszentelődj, hogy megtanítson az Ő akaratának teljesítésére, és hogy az Ő szolgája légy egész életedben! Akkor, áldott legyen az Ő neve, Ő meg fog téged menteni, mert Isten azért adta Őt, hogy ezt tegye, és Ő ezt fogja tenni, és az Úr akarata meg fog történni benned! Ámen és Ámen.