[gépi fordítás]
A várakozás ideje alatt a bölcs és a bolond szüzek nagyon hasonlónak tűntek, ahogyan manapság is alig lehet megkülönböztetni a hamis professzort az igazitól. Minden a vőlegény eljövetelén múlott. A 10 szűz számára ez volt az éjszaka legfőbb eseménye. Ha nem lett volna az ő eljövetele, nem mentek volna ki a lámpásaikkal. Mivel tudták, hogy biztosan el fog jönni, felkészültek arra, hogy csatlakozzanak a nászmenethez, és énekükkel kísérjék őt a lakhelyére. Egy ideig azonban mégsem jött el. A nap már lenyugodott, és sötétség lopakodott az egész tájra, de a vőlegény nem jött. Az éjszaka harmata gyorsan hullott, de még mindig nem jött. Az órák hosszúak voltak és lassan teltek, egyik a másik után, de ő mégsem jött. Az éjszaka közepe felé közeledett - néhány csillag volt látható, de a nappalnak már nem maradt meg a maradék fénye. Eljött a sötétség ideje, és a várakozó szüzek szemei elnehezültek a figyeléstől. Miért késett ilyen sokáig a vőlegény? Azt mondták nekik, hogy keressék őt. Teljesen számítottak rá, de mégsem jött el. Azt suttogták, hogy az egész csak káprázat, és hogy soha nem fog eljönni. És ott volt az a bűnös álmosság érzése, amely eluralkodott rajtuk. A 10 közül néhányuk esetében a lelkük készséges volt, de a testük gyenge. A többiek esetében azonban mind a test, mind a lélek megromlott, úgyhogy álmuk rendkívül mély lett, mint amikor az ember haláláig alszik.
De a vőlegény eljött, ahogyan, Testvéreim és Nővéreim, a mi esetünkben a Mennyei Vőlegény is el fog jönni! Bármilyen régóta várunk is rá, legyünk biztosak abban, hogy el fog jönni. Amilyen biztosan eljött egyszer, olyan biztosan "azoknak, akik várják Őt, másodszor is megjelenik bűn nélkül az üdvösségre". Nekem úgy tűnik, hogy Krisztus második adventjében való hithez kevesebb hitre van szükség, mint az első adventjében való hithez. Ő már járt itt korábban, tehát tudja az utat, hogy újra eljöjjön. Már járt itt korábban, és csodálatos munkát végzett, biztosan vissza fog jönni, hogy átvegye szolgálatának jutalmát. A Jó Pásztor egyszer eljött a földre, hogy életét adja a juhokért - biztosan el fog jönni újra, mint Főpásztor, hogy megjutalmazza az alpásztorokat, akik hűségesen őrködtek érte az éjszakai őrségben. Jézus újra el fog jönni, olyan biztosan, mint ahogy a vőlegény eljött az éjféli órában!
Igen, a vőlegény eljött. A várakozási idő ellenére eljött, és aztán eljött a rettenetes elválás azok között, akik az ő megjelenésére vártak. Alighogy cselekedett valamit, a bolondok és a bölcsek elváltak egymástól, az egyik a másiktól. Közeledésének hangjára ébredtek fel - az őt megelőző hírnök így kiáltott: "Íme, jön a vőlegény", és az alvók mind felébredtek. Ekkor a vőlegény igaz hívei, a bölcs szüzek, bűnös álmukért bűnbánatot tanúsítva, olajat öntöttek a lámpásaikba, amelyek alacsonyan égtek, és hamarosan tisztán és fényesen lángoltak. Amikor a vőlegény menete közeledett, "akik készen álltak, bementek vele a menyegzőre, és az ajtó bezárult". De a bolond szüzek - azok, akik megvetették az olaj titkos készleteit - azok, akik soha nem fordultak az isteni Lélekhez az Ő páratlan Kegyelméért - elszakadtak bölcsebb társaiktól. Valójában nem a vőlegény valamilyen különleges cselekedete miatt, hanem saját felkészületlenségük természetes következményeként. El kellett menniük, hogy olajat vegyenek azoktól, akik eladták azt. És amikor visszatértek, már túl késő volt ahhoz, hogy bemenjenek a menyegzőre. Eljutottak a palota kapujához, és az ajtót erősen bezárva találták maguk előtt - örökre bezárva -, és megtudták, hogy a külső sötétségben kell maradniuk, hogy sírjanak és siránkozzanak, amiért nem találták őket méltónak arra, hogy a vőlegény arcát meglássák, vagy hogy belépjenek az ő örömébe.
A lehető legegyszerűbben, de mély lelkiismeretességgel fogok beszélni nektek, kedves Barátaim, a szövegben említett két személycsoportról. Először a készségesekről és az ő bevonulásukról fogok beszélni - "Akik készségesek voltak, azok mentek be vele a házasságra". Másodszor pedig a felkészületlenekről és a kizárásukról fogok szólni: "És az ajtó bezárult".
I. Először is, gondoljunk a KÉSZÜLTEKRE ÉS BEVONULÁSUKRA: "Akik készen álltak, azok mentek be vele a házasságra".
Először elmélkedjünk egy kicsit magáról a bejáratról, aztán beszélgessünk együtt azokról a személyekről, akik élvezték.
Ami a belépést illeti, jegyezzük meg, hogy az közvetlenül a vőlegény érkezése után történt. Amint megjelent, úgy tűnik, nem volt szünet, hanem azonnal, "akik készen álltak, vele együtt mentek be a menyegzőre". SzeretteimBarátaim, Krisztus megjelenése az Ő népének megdicsőülése lesz! Semmi másra nem lesz szükségünk, csak arra, hogy meglássuk az Ő arcát, és akkor boldogságunk tökéletes és teljes lesz. Így mondja minden Hívő Jóbéval együtt: "Tudom, hogy az én Megváltóm él, és hogy Ő áll majd az utolsó napon a földön; és ha bőröm után férgek pusztítják is el ezt a testet, testemben mégis meglátom Istent, akit magamnak fogok látni, és az én szemeim fogják látni, és nem más." Ez az én testem. Soha ne tápláljatok a legcsekélyebb félelmet sem olyan purgatóriumi állapottól, mint amilyenről egyesek újra álmodozni kezdtek! Azt a hazugságot, amelyet a reformátorok joggal neveztek "tisztítótűz-piszkálópénztárnak", amely a pápa kincstárát töltötte meg és halhatatlan lelkek miriádjainak átka volt, teljes meztelen csúfságában leleplezte a Világosság, amelyet Isten adott Luthernek és Kálvinnak. Most azonban, e gonosz napok bőséges szkepticizmusa közepette, visszatér ez az aljas éjjeli madár, vagy inkább a sötét középkor e sárkánya, és néha még Isten gyermekei is érzik pestisszerű jelenlétének hatását.
Kedves keresztény barátaim, ne féljetek semmilyen tisztítótűzzel! Ha meghalsz, akkor egyszerre távol leszel a testtől és jelen leszel az Úrnál, mert ez lesz a te áldott részed Krisztusban! Ha élsz, és megmaradsz, amíg Jézus visszajön, a tested egy pillanat alatt, egy szempillantás alatt átváltozik, és felemelkedsz, hogy találkozz Uraddal a levegőben, és így örökre Vele leszel. De ha elaludtál Jézusban, akkor azok, akik az Ő eljövetelekor élnek, nem részesülnek előnyben veled szemben, hanem te romolhatatlanul feltámadsz - és e feltámadás pillanatában, amikor a lelked az isteni végzés által újra egyesül tökéletesen megtisztított és megdicsőült testeddel -, te is bemész Vele a menyegzőre, és örökre Vele leszel, és olyan leszel, mint Ő! Ne törődj tehát azzal, hogy mi fog történni, vagy mi nem fog történni. Légy biztos ebben - ha alszol, Jézusban fogsz aludni - és ha felébredsz, az Ő képmásában fogsz felébredni, és soha nem fogsz elválni attól, akinek a társasága már most is a legnagyobb örömforrásod, és akinek a társasága örökkön-örökké a te örömöd lesz!
Figyeljük meg ezután, hogy a bölcs szüzek belépése a lakodalomba nemcsak azonnali volt, hanem bensőséges is." A házassághoz. Tetszik ez a kifejezés: "vele". Nélküle sehová sem mennék, és ha vele mehetek bárhová, bárhová is vezessen, az számomra boldog nap lesz! És így lesz ez mindazoknak, akik szeretik az Ő megjelenését. Tudjátok, szeretteim, hogy a mi Urunk Jézus akaratában hagyta, hogy Vele legyünk az Ő dicsőségében. Hallgassátok meg ezt a tételt az Ő utolsó akaratából és végrendeletéből: "Atyám, azt akarom, hogy ők is, akiket nekem adtál, velem legyenek, ahol én vagyok, hogy lássák az én dicsőségemet". Ó, Szeretteim, ti, akik tudjátok, hogy mi az, hogy egyek vagytok Jézussal, Vele együtt keresztre feszítve, Vele együtt feltámadva, Vele együtt ülve a mennyekben, ti, biztos vagyok benne, hogy valami mennyeibbet találtok a mennyben, mint ami egyébként ott volt, amikor ez az édes mondat igaz rátok: "Akik készen voltak, azok mentek be vele a menyegzőre". Maga a mi Urunk Jézus fog elkísérni minket a helyünkre a Dicsőségben! Ő vezet bennünket a legmagasabb áldás forrásaihoz, mert ahogyan a Jelenések könyvében a vén Jánosnak mondta: "A Bárány, aki a trón közepén van, táplálja őket, és élő vizek forrásaihoz vezeti őket".
Nekem úgy tűnik, hogy ez a Mennyország boldogságának a középpontja. A Mennyország olyan, mint az eshcol-i szőlőfürt, de a szőlőfürt lényege, leve, édessége ebben a tényben áll - hogy Jézussal leszünk - "örökké az Úrral". Ah, én! Testvéreim és nővéreim, hogyan is remélhetnénk, hogy valaha is bemehetnénk a menyegzőre, ha nem Vele együtt mennénk be - mögé rejtőzve, az Ő igazságával beborítva, az Ő vérében megmosakodva? János nagy sokaságot látott, amelyet senki sem tudott megszámlálni, minden nemzetből, nemzetségből, népből és nyelvből, akik Isten trónja és a Bárány előtt álltak - és róluk mondta az idősebb is: "Ezek azok, akik a nagy nyomorúságból jöttek ki, és megmosták ruháikat, és megfehérítették azokat a Bárány vérében. Ezért vannak ők Isten Trónja előtt, és szolgálnak Neki éjjel-nappal az Ő templomában, és aki a Trónon ül, közöttük lakik."
Senki sem fog tiltakozni azok dicsőségbe való belépése ellen, akik Vele együtt mennek be! Még a tiszta és szent Isten sem fog kérdéseket felvetni a belépésünkkel kapcsolatban, ha az Ő Fiával együtt megyünk be! Az isteni igazságosság minden követelésének teljes mértékben eleget fog tenni az a tény, hogy Vele együtt megyünk be. Az Ő igazságosságával beborítva, az Ő szépségeivel feldíszítve, az Ő Személyével elválaszthatatlanul egyesülve, az Ő szívének kedveseként, Vele együtt fogunk bemenni a házasságba, és senkinek sem fog eszébe jutni, hogy szükség lenne arra, hogy kizárjanak minket.
Nagy a kísértés, hogy elidőzzek egy ilyen elragadó témán, mint ez, de nem szabad, és nem is kell, mert otthon szíved szerint elmélkedhetsz rajta, ha otthon vagy. Számomra leírhatatlanul édesek ezek a szavak: "Akik készen álltak, azok mentek be vele a házasságra".
Aztán a következőkben figyeljétek meg, hogy milyen rendkívül örömteli a házasság". Nem az volt a részük, hogy az ajtó előtt álljanak, hogy hallgassák a zenét, és élvezzék a fényt, amely esetleg beáramlik, amikor az ajtó néhány másodpercre kinyílik - "bementek vele a házasságra". Urunknak nem az volt a szándéka, hogy ebben a példázatban megmondja, milyen minőségben lépnek be a szentek a mennybe. A példabeszéd célja bizonyos tanulságok megtanítása, és ezeket nagyon világosan meg is magyarázza. Ha megpróbálna mindent megtanítani nekünk, akkor talán lemaradnánk a legfontosabb leckéről. De a Szentírás más szakaszaiból tudjuk, hogy Krisztussal együtt megyünk be a menyegzőre, nem úgy, mint az Ő örömének puszta szemlélői, mint a Vőlegény barátai, akik rendkívül örülnek az Ő örömében, hanem úgy megyünk be Vele, hogy osztozunk az Ő boldogságában. Mindig emlékezzünk arra, hogy bár bűnösök vagyunk, és teljesen méltatlanok egy ilyen előkelő megtiszteltetésre, az Úr Jézus minden hívő léleknek azt mondja: "Magamnak jegyeztelek el téged, hogy az enyém légy örökkön-örökké". Ó, páratlan szavak! Te, hívő ember, Vele együtt mész be arra a mennyei lakodalomra, mint annak a csodálatos menyasszonynak, a Bárány feleségének a része, aki akkor örökre beteljesedve találja boldogságát dicsőséges Férjével!
Micsoda kegyelem, hogy elég Kegyelemmel rendelkezünk ahhoz, hogy ezt elhiggyük, mert sok hit kell ahhoz, hogy elhiggyük, hogy ilyen megkülönböztetésben részesülnek azok, akik egykor a harag örökösei voltak, akárcsak mások, és akik bűneikkel megérdemelték, hogy a legmélyebb pokolba vessék őket! Mégis, Szeretteim, nincsenek olyan magasságok a Mennyben, amelyeket ne tudnánk megmászni. Nincs olyan öröm Isten trónja előtt, amelynek ne lennénk részesei! Nem csak Krisztus szolgáiként, vagy szemlélőként, vagy kedvelt vendégként leszünk jelen azon a menyegzői lakomán - ott leszünk, hogy a legteljesebb mértékben részesüljünk minden boldogságban és dicsőségben, mi magunk - mindvégig a legbensőbb szeretet, a legkülönlegesebb, legkedvesebb, legközelebbi és legbensőségesebb közösség tárgyaként a mi Szeretettünkkel! Házastársi kötelékben örökre egyek leszünk Krisztussal. Nem, ennél több, mert még a házastársi kötelékek is csak a lelkünk és Krisztus örök egyesülésének alázatos metaforájaként szolgálnak. "Ez", mondta Pál apostol, amikor a házasságról beszélt, "azok, akik készen voltak, bementek vele a házasságra", egészen a lakomára, hogy részesüljenek minden korszakból összegyűjtött ritka csemegéből, amit a nagy Király minden uradalmából hoztak, hogy magas ünnepet rendezzenek arra a legnagyobb napra, amelyre minden más nap készült, beleértve magát az Ítélet Napját is!
Még a földön is mindig a legnagyobb örömöt társítjuk a házassághoz, ha az olyan, amilyennek lennie kell. Ha valaha is van olyan öröm a földön, amely természetes módon hozzánk, hús-vér lényekhez tartozik, akkor az a házasságunk napján van. Egy szerelmes pár esküvőjét nagy várakozással tekintünk előre, és gyakran szép emlékekkel gondolunk vissza rá. Bármennyi romlás és hervasztó csapás érheti is a későbbi életben azt a kapcsolatot, amely a házasság napján kezdődött, maga a nap mégis mindig az öröm alakja és jelképe. Nézzétek meg tehát, mi a mennyország Isten népe számára - házasság, örökös ünnep, mindannak száműzése, ami szomorú, és mindannak összegyűjtése, ami örömteli. Egy házasság a földön - nos, tudjuk, hogy mi az, de egy házasság a mennyben - ki tudná ezt leírni?A férfiak és nők házassága - ezt eléggé ismerjük, de ez az egyesülés, amiről beszélni próbálok, Isten Krisztusának házassága az Ő megváltott népével! A földi házasság két bűnös között köttetik, de ez a mennyei esküvő annak a házassága, aki teljesen tiszta és szent, egy másik emberrel, akit Ő megtisztított minden folt, folt, ránc, vagy bármi hasonló dologtól - és így készítette elő ezt az örökkévaló egyesülést!
"Akik készen álltak, azok mentek be vele a házasságra." Ezek a szavak úgy hangzanak a fülemnek és a szívemnek, mintha esküvői harangok szólnának. Hallgassátok! Ezek az emberek harcban álltak, Jézus Krisztus jó katonáiként harcoltak, de idővel "bementek vele a menyegzőre". Uruk szőlőjében voltak, a nap terhei és forrósága közepette dolgoztak - a nap rájuk nézett, és az égető hőségtől bronzos és barna színűek lettek. De a kellő időben "bementek vele a menyegzőre". Néha látták Urukat egy ideig, aztán egy időre hiányolták, de "bementek vele a menyegzőre". Néha még el is távolodtak Tőle, és sötétség vette körül őket. Igen, és gonoszul elaludtak, amikor figyelniük kellett volna - de "bementek Vele a menyegzőre". Ó, az az áldás, ahol minden rossz örökre véget ér, és minden öröm elkezdődik, és soha nem ér véget - a bűnt és tökéletlenséget Krisztus drága vére eltörölte -, és minden szentség és tökéletesség örökre és mindörökre ránk szállt! Mindezt és még többet is olvashatok a szavakban: "Akik készen álltak, bementek vele a menyegzőre".
Aztán jön ez a kis mondat, amely az istentelenek számára oly szörnyű, de a kegyesek számára oly édes: "És az ajtó bezárult." Ezek a szavak azt mutatják, hogy az igazak belépése a mennybe örökkévaló. Az ajtó két okból záródott be, de főleg azért, ahogy én értem, hogy bezárja az istenfélőket. És mielőtt az ajtó kinyílhatna, hogy beengedje a gonoszokat, ki kell nyitni, hogy kiengedje az igazakat. Urunk e két kijelentése egymás mellett áll: "Ezek elmennek az örök büntetésre, az igazak pedig az örök életre." Ha tagadod az egyik örökkévalóságát, akkor a másik örökkévalóságát is tagadnod kell, mert mindkét esetben ugyanaz a szó! Be kell törnöd az ajtót, amely a szentek biztonságát jelenti belül, mielőtt változás történhetne az istentelenek számára, akik kívül vannak - és ez soha nem történhet meg! Ennek a lakodalomnak az öröme örök öröm! Erre utal Megváltónk kijelentése: "Akik készen álltak, bementek vele a menyegzőre, és az ajtó bezárult".
Szeretném, ha ezután megfigyelnétek, kik voltak azok az emberek, akik a Vőlegénnyel együtt mentek be. A szöveg szerint ők egy felkészült nép voltak, egy olyan nép, amely készen állt - "akik készen álltak, azok mentek be vele a menyegzőre". Az emberek fiai között nincsenek olyanok, akik természetesen készen állnak arra, hogy bemenjenek a lakodalomba. Mielőtt beléphetnek, csodálatos változáson kell keresztülmenniük. Valójában újjá kell születniük! Gondoljunk csak egy pillanatra arra, hogy milyen teremtmények vagyunk természetünknél fogva, teljesen alkalmatlanok arra, hogy Krisztussal együtt menjünk be a mennyei menyegzőre. Aztán gondoljatok arra, hogy Krisztus milyen, olyan fényes, olyan tiszta, olyan szent - ki az, aki alkalmas arra, hogy a mennybe menjen, hogy örökre együtt legyen ezzel a dicsőséges Vőlegénnyel? Ó, én lelkem, te csak por és hamu vagy, és a te Urad az igazságosság Napja! Ó, én Lelkem, te a bűn miatt a trágyadombhoz hasonlítasz! És a te Megváltód a Végtelen Tökéletesség. Lehetsz-e valaha is "kész" arra, hogy Vele együtt menj a házasságba? Nem, hacsak ugyanaz az Isten, aki Emberré lett, hogy alkalmas Férj legyen számodra, nem tesz szentté téged, hogy megfelelj, hogy örökké Hozzá menj feleségül!
Nagy változásnak kell benned végbemennie, ami messze meghaladja minden erődet, hogy elérd, mielőtt Krisztussal együtt bemehetsz a házasságba! Mindenekelőtt meg kell újulnod természetedben, különben nem leszel kész. Meg kell mosakodnod a bűneidtől, különben nem leszel készen. Meg kell igazulnod Krisztus igazságában, és fel kell venned az Ő menyasszonyi ruháját, különben nem leszel készen. Meg kell békülnöd Istennel. Istenhez hasonlóvá kell válnod, különben nem leszel kész. Vagy, hogy az előttünk lévő példabeszédre térjek vissza, kell, hogy legyen egy lámpásod - és ezt a lámpást mennyei olajjal kell táplálni -, és továbbra is fényesen kell égnie, különben nem leszel készen. A sötétség egyetlen gyermeke sem mehet be Isten világosságának erre a helyére! A természet sötétségéből Isten csodálatos Fényébe kell kerülnöd, különben soha nem leszel kész arra, hogy Krisztussal együtt menj be a házasságba, és örökre Vele légy.
Szeretett Testvéreim az Úrban, imádkozom, hogy gyakran nézzétek meg, hogy készen álltok-e a házasságra. Most már mind készen álltok? Ha ebben a pillanatban megszólalna az arkangyal trombitaszava, vagy ha most, ahogyan az utóbbi időben történt egyes kedves barátainkkal, bénulás vagy agyvérzés érne benneteket, és egy pillanat alatt meghalnátok, készen álltok-e a nagy változásra? Készen állsz arra, hogy Krisztussal együtt menj a házasságba? Azt tanácsolnám, hogy ne csak a nagy dolgokban legyetek készen, hanem a kis dolgokban is, és mindenben, ami az Uratokkal kapcsolatos. Talán még nem öltötted magadra nyilvánosan Krisztust a keresztségben. Akkor ebben a tekintetben még nem állsz készen. Ne halogasd a Krisztus parancsának való engedelmességet, emlékezz az Ő szavaira. "Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Valld meg száddal az Úr Jézust, ha szíveddel hittél benne. Ne hagyd figyelmen kívül Krisztus parancsait!
Talán még soha nem ültél az Ő asztalánál, ahol úrvacsorát ad. Ha ez a helyzet, nem hiszem, hogy "késznek" mondhatod magad arra, hogy bemenj Vele a házasságba. Talán ezeket a dolgokat kis dolgoknak nevezed - és ezek kicsik ahhoz a nagyobb dologhoz képest, amiről már beszéltem. De nem kívánom, hogy Krisztus egyetlen elhanyagolt parancsa miatt halj meg. Ugye még nem imádkoztatok a fiaitokkal és lányaitokkal? Nos, akkor még nem álltok készen. Nem tettétek meg a végrendeleteteket, nem tettetek rendet a házatokban - azt szeretném, ha minden ilyen dolgot teljesen előkészítenétek, mert egy kis felkészületlenség nagy gondot okozhat nektek a távozásotok pillanataiban. Még nem teljesítetted azt, ami majdnem fogadalmat jelentett Isten felé - még nem tetted meg azt, amit meg kellett volna tenned a jelen nemzedékért végzett munkádból. Még nem mentél oda ahhoz az istentelen barátodhoz, és nem figyelmeztetted őt, ahogy a szíved nemrég még arra késztetett, hogy megtedd. Szeretném, ha olyan állapotban lennél, Testvérem, vagy Nővérem, hogy ha ma este hazafelé menet holtan esnél össze, mások talán sajnálnák, de te hálás lennél, hogy hirtelen halálodért hirtelen dicsőséget kaptál.
Mr. Whitefield azt szokta mondani, hogy nem szeretett volna este lefeküdni, ha a kesztyűjét a kalapja alatt hagyta, ahol reggel megtalálhatja. Elragadó érzés azt érezni: "Minden rendben van Isten és a lelkem között, köztem, a feleségem, a gyermekeim és az egész környezetem között. Most jöjjön a halál, amikor jönni fog! Lengjen mélyen az édes szekér - ahogy a Jubilee Singers éneke furcsán fogalmaz -, és vigye el a lelkemet fel a mennyei országba, ahová Vele együtt megyek be a menyegzőre".
Legyetek készen, kedves Barátaim, legyetek készen! Különösen az üdvösség nagy ügyében legyetek készen, de figyeljetek arra, hogy mindenben készen álljatok. Tudjátok, hogy amikor egy nagyon különleges barátotok vagy egy fontos emberhez mentek, felveszitek a legjobb kabátotokat és mindent, ami felkészít benneteket a találkozásra, és utána, amikor a barátotok ajtaja vagy a nagy ember kúriája közelébe értek, észreveszem, hogy lesöpöritek az utcáról a kis port, amit esetleg a ruhátokba fújt a szél - és így teljesen készen álltok a találkozásra, amikor megjelenik. Így a lelki ügyekben, még ha a legjobb ruhádat viseled is, mégis szükség lehet egy kis kefélésre - és azt szeretném, ha ezt megtennéd, hogy mindenféle minősítés nélkül mondhassuk rólad: "akik készen álltak, bementek vele a menyegzőre, és az ajtó bezárult".
Egy amerikai traktátusban olvastam egy kis vázlatot, amelyet egy úriember írt, aki, mivel gyakran kellett átkelnie a Nagy-tavakon, szokása volt, hogy szükség esetére mentőövvel látta el magát. Egy éjszaka, amikor aludt, riasztást adtak ki, és ő a mentőövvel a kezében a fedélzetre sietett, de úgy találta, hogy nincs ok a félelemre. Visszament a földszintre, és ahogy az ágyban feküdt, valami olyasmit látott, mint egy álom, bár valójában éber álmodozás volt, és a következő alakot öltötte. Azt hitte, hogy a nagy hajó fedélzetén van, amelyen mindannyian az idő széles tengerén úszunk, és hogy nagy és szörnyű vihar támadt. Néhány ember volt a fedélzeten, mentőövvel körülvéve. Kinevették őket, amíg az időjárás nyugodt volt és a tenger sima, de ahogy ott álltak, miközben a hajó ringatózott és a fák feszültek, nem volt, aki kigúnyolja őket, de sokan voltak, akik nagyon irigyelték a nyugodt békességet, amely az arcukon nyugodott. Tudjátok, kik ezek az emberek, és mi az ő tökéletességük. A Jézusba vetett hit a nagy mentőöv - jöjjön a vihar, ha jön, a Krisztusba vetett hit képessé tesz minket arra, hogy átússzunk minden áradáson, amíg el nem érjük a menny boldog partjait!
Ahogy ez az úriember a fedélzeten állt és körülnézett, hallotta, hogy az egyik férfi azt mondja: "Én is akartam venni egy ilyen övet. Éppen szemben laktam azzal az üzlettel, ahol árulták őket, és a barátaim gyakran mondták nekem, hogy jobb lenne, ha azonnal vennék egyet, és én is akartam - de elhalasztottam, és csak egy kicsit későn indultam el, így kénytelen voltam nélküle jönni, pedig szerettem volna egyet." A barátok azt mondták, hogy a boltban van. Az úriember látta, hogy ezt az embert is a fedélzetre sodorta a víz, mint a többieket, akiknek nem volt mentőövük, és jószándéka sem tudta megmenteni. Kétségtelen, hogy sokan vannak itt, akik szándékukban állt megszerezni a lelki mentőövet, és most is szándékukban áll, így mondják. Ah, a Mennyország tele van olyan emberekkel, akik hittek Jézusban - és a Pokol tele van olyanokkal, akik akartak hinni Jézusban, de nem tették! Ez a különbség a két osztály között, de mekkora különbség lesz köztük, amikor eljön a halál! Ezek azok az emberek, akik a pokol folyosóit ellepik - férfiak és nők, akik bízni akartak a Megváltóban, de nem tették meg. Éppen szemben éltek azokkal a helyekkel, ahol ezeket az életöveket meg lehetett kapni, és meg is akarták kapni, de nem volt náluk, amikor az utolsó nagy vihar elérkezett - és így elvesztek, és örökre elvesztek!
Volt egy másik férfi, aki azt mondta: "Annyiszor átkeltem már ezen a tengeren öv nélkül, hogy úgy gondoltam, még egyszer megkockáztatom". Őt is elsodorta a víz. És vannak köztetek, hallgatóim, akik azt mondják: "Húsz, harminc, negyven, ötven, hatvan vagy hetven évet éltem, és még nem haltam meg! Még egy évet kockáztatok". Valóban, manapság úgy tűnik, senki sem öregszik meg. Találkozol egy 75 vagy 80 éves emberrel, és azt gondolja, hogy egyszer majd ő is megöregszik, de ismert valakit, aki 99 éves koráig élt - és azt hiszi, hogy ő is eléri majd ezt a kort. Hallottam egy idős gazdáról, aki meg akarta venni a szomszédja földjét. Ő 80 éves volt, a szomszédja pedig öt évvel fiatalabb, így amikor a szomszédja nem akarta eladni neki a földet, azt mondta neki: "Á, hát nem baj. Te már öreg vagy, és akkor is megvehetem, ha már meghaltál!". Így beszélnek az emberek. "Minden ember halandónak hisz minden embert, csak önmagát nem." Itt volt egy ember, aki öt évvel idősebb volt a másiknál, mégis meg akarta venni a földet, miután a fiatalabb ember meghalt! Az ilyen emberek azok, akik azt mondják: "Olyan régóta hajózom már ezen a tengeren mentőöv nélkül, hogy még tovább fogom kockáztatni". Így ők is elvesznek!
Volt egy másik férfi, aki a csomagtartójához rohant a mentőövéért - felhúzta a fedelet, és kivette az övet -, de azt tapasztalta, hogy az nem működik, és teljesen használhatatlan. Tény, hogy rossz volt, amikor megvásárolta - és miután egy darabig magával hordta, megunta az ilyen haszontalan tartozékot, ezért bedobta a ládájába - és most, hogy valóban szüksége volt a vihartól való megóvásra, már nem volt hasznára. Ön itt van, uram, ismerem magát! Maga vallásosnak vallotta magát. Egyszer volt egy életszíjad, így gondoltad, de nem volt jó, különben most is meglenne. Olyan volt, ami jónak tűnt, és egy darabig viselted is. Eljártál az imaórákra, sőt, még a gyülekezet tagja is lettél! Egy ideig hordoztad a vallásodat, de mi lett belőle? Hol voltál tegnap este? Megismétlem a kérdést - hol voltál tegnap este? Ha az ördög megragadott volna téged, és elvitt volna a saját uradalmába, nem lett volna senki, aki azt kiáltotta volna: "Állj, tolvaj!", amikor elrepült veled, mert tudták volna, hogy csak a saját tulajdonát viszi el, amit a saját birtokán talált. Pedig egyszer vallást tettél - az úrvacsorai asztalnál ültél. Talán még meg is keresztelkedett. De hol van most az életszíne? Eltűnt! Isten óvjon benneteket, akik visszaesőkké váltatok, nehogy ti is hitehagyottnak bizonyuljatok! Ha visszafordultatok, akkor térjetek vissza, térjetek vissza, térjetek vissza, amíg még van idő, amíg még van remény számotokra! És ha sohasem tértetek meg, Isten már most kezdje el bennetek a kegyelmi munkát!
Volt egy másik is a fedélzeten, akinél volt mentőöv, és nagyon elégedettnek tűnt, amikor felvette, de amikor a hullámok lesöpörték a hajóról, néhány pillanatig lebegett, majd elsüllyedt. A helyzet az volt, hogy az öv hamisítvány volt! Valaki azt mondta neki, hogy a másik fajta olyan nagyon drága, és itt van egy, ami még jobban néz ki. Igaz, suttogták, hogy nem állja ki a szükséges próbákat, de a férfit ez nem nagyon érdekelte, mert az öve ugyanolyan jól nézett ki, mint az eredeti, és az a dicsőség érte, hogy azokkal az értelmes emberekkel állhatott, akiknek az igazi volt, így nagyon jól megfelelt, amíg bele nem került a hullámzó tengerbe. Így lehet, hogy vannak itt néhányan közületek, akiknek hamis életövük van. ti egy gyülekezet tagjai vagytok, eljöttök az úrvacsorai asztalhoz, és mindenki tisztel benneteket. Ah, de egy látszatvallással, hogyan fogtok boldogulni a Jordán áradásában? Mit fogtok tenni, amikor a szív és a test elbukik? Ó, mielőtt túl késő lenne, Isten vegye el tőletek a látszatvallást, és adjon nektek valódi istenfélelmet - új szívet és igaz lelket!
Ahogy az úriember körülnézett, meglátott egy másik utast is az utasok közül - egy fiatalembert, aki egy másik, mentőövet viselő személybe kapaszkodott. A férfi így kiáltott felé: "Hadd kapaszkodjak beléd! Nem lesz elég az öved, hogy mindkettőnket eltartson?" De a másik így válaszolt: "Csak egynek lesz elég. Csak az egyiket tartja majd a felszínen." Ekkor az úriembernek eszébe jutott Megváltónk példázata a tíz szűzről, és az, amit a bolondok mondtak a bölcseknek: "Adjatok nekünk a ti olajotokból, mert kialudtak a mi lámpáink". De a bölcsek azt válaszolták: "Ne így, nehogy ne legyen elég nekünk és nektek". Emlékezzünk tehát arra, hogy semmi más nem használ, csak a személyes jámborság - más vallása nem segíthet benneteket! Urunk üzenete mindenkihez szól: "Újjá kell születnetek", és nincs olyan, hogy megbízásból születünk újjá! Jézushoz kell menekülnöd menedékért, és nincs senki, aki ezt megtehetné helyetted. A Szentlélek ereje által kell magatoknak Krisztusban bíznotok! Senki sem tud helyettetek hinni.
Örülök, hogy olyan sokan vannak itt, akik az evangéliumi élet valódi életövét viselik. Krisztus Jézusban állva, nem félnek...
"Nem félnek a kárhozattól.
Mert Jézus az ő Mindenük."
Remegés nélkül tudnak szembenézni az áradásokkal, a lángokkal és a felemésztő mélységgel! Még az is lehet, hogy...
"Félelem nélkül a pokoltól és a szörnyű haláltól,"
tudván, hogy biztonságban partra szállnak a mennyország békés partján, hogy örökre ne menjenek ki többé!
II. Szinte hálás vagyok, hogy csak néhány percem van arra, hogy témám második részére - a VÉGETLENEK ÉS KIZÁRÁSUK - fordíthassam. Megpróbálok néhány szóban sokat mondani - és kérem, hogy minden szavam maradjon meg bennetek.
Mi volt tehát ez a kizárás? "Az ajtó zárva volt." Nem nyitva volt, hanem zárva. És olyan szorosan zárva volt, hogy teljesen elváltak egymástól a bent lévő vendégek és a kint lévő, túl későn érkező bolond szüzek.
Mégis, ez az elválás tökéletesen igazságos volt. A bolond szüzeknek időben ott kellett volna lenniük. A vőlegénnyel együtt kellett volna bemenniük. Nem az volt-e az ő feladatuk, hogy kísérjék és hazakísérjék? A bevonulás ideje teljesen elérkezett - ez volt a helyes és megfelelő idő. A vőlegény egész éjjel adott nekik időt, hogy felkészüljenek, és még panaszkodtak is, hogy mennyit késlekedtek, mielőtt megérkezett volna, így amikor végre becsukták az ajtót, már nagyon késő volt. Ennyi idő állt rendelkezésükre, hogy olajat szerezzenek, és megcsinálják a lámpásaikat. Nem úgy történt, mintha a vőlegény az éjszaka első őrségében érkezett volna, ők pedig azt mondták volna: "Nem volt időnk lámpást igazítani". Nem, ez nem így volt. Így van ez, kedves Barátaim, egész életetekben, az Úr hosszútűréséből és türelmes könyörgéséből volt részetek - és igazságos lesz, hogy az ajtó bezárul, amikor eljön az utolsó órátok. Ó, legyetek bölcsek, mielőtt túl késő lenne!
Amikor "az ajtó bezárult".
a kizárás végleges volt. Isten Igéjének minden kutatása során soha nem találtam semmilyen
egyfajta remény, hogy az egyszer bezárt ajtó valaha is kinyílik. Lehet, hogy egyesek engednek egy "nagyobb reménynek", de könyörgöm nektek, hogy soha ne kockáztassátok a lelketeket ezen a rohadt deszkán, mert erre semmiféle szentírási garancia nincs! Még ha lenne is, milyen nagyobb reményre van szükségetek, mint amit maga az evangélium nyújt? Miért nem készültök fel arra, hogy Krisztussal együtt lépjetek be a házasságba? Miért hagyjátok magatokat kívül maradni? Mi van a hideg éjfélben, ami arra csábítana, hogy késlekedjetek azzal a kockázattal, hogy soha nem tudtok belépni az ajtón? Ha lenne is olyan nagyobb remény, mint ami oly sokakat megtéveszt, akkor is kétségbeejtő kockázatot kell jelentenie, hogy bízzatok benne. Ők is, akik a megsemmisülésről vagy a visszatérésről beszélnek, mindenesetre semmi olyat nem kínálnak neked, ami el kellene, hogy csábítson a Krisztusba vetett azonnali hittől és az Ő általa való azonnali és örök üdvösségtől. Ami téged, magadat illeti, meg kell szűnnie annak a szörnyűségnek, hogy az eljövendő világban "nincsenek átadott bűnbocsánati aktusok". Miért kellene eldobnod a jelen üdvösség és az átoktól való azonnali megszabadulás bizonyosságát, amely már ebben a pillanatban is megvan - és amely azonnal meglesz, ha hiszel Jézusban - valami ostoba álom miatt, hogy talán a sírás, jajgatás és fogcsikorgatás korszakai után megnyílik a kegyelem ajtaja? Nem, inkább álljatok készen arra, hogy Krisztussal együtt lépjetek be a házasságra, mert, amint az Úr él, nem tudom tisztázni lelkemet minden felelősség alól, ha nem mondom el nektek, hogy ahogy egyre többet és többet olvasom a Bibliát, egyre biztosabb vagyok abban, hogy ha ez az ajtó egyszer bezárult, soha többé nem nyílik ki egyetlen élő lélek előtt sem! Ahol a halál találkozik veled, ott talál rád az ítélet, és ott maradsz az örökkévalóságig! Kérlek benneteket, ne kockáztassátok örök sorsotokat, hanem: "Keressétek az Urat, amíg még megtalálható. Hívjátok Őt, amíg közel van; a gonosz hagyja el útját és az igazságtalan ember gondolatait, és térjen meg az Úrhoz, és Ő megkegyelmez neki, és a mi Istenünkhöz, mert Ő bőségesen megbocsát.""
Kik voltak ezek a személyek, akiket kizártak, amikor az ajtó bezárult? A szüzek nevét viselték, mégis bezárták előttük az ajtót. Nem voltak kívülállók, nem voltak egyszerű utcai csavargók. Nem hitetlenek, nem agnosztikusok, hanem az egyház tagjai voltak! Szüzeknek hívták őket, mégis bezárták előttük az ajtót. Nekik is voltak lámpáik - lámpák, amelyek egykor ugyanolyan fényesen égtek, mint mások. Egy ideig nem volt különbség az ő lámpáik fénye és a legbölcsebbek fénye között, mégis kizárták őket. Nekik legalább volt némi olajuk - egy ideig a bölcs szüzek társai voltak. Velük együtt mentek ki a vőlegény elé, és a bölcs szüzek valószínűleg nem is sejtették, hogy ezek a többiek bolondok, amíg az éjszaka közepén, túl későn nem vették észre, hogy a lámpájuk kialudt. Ó, uraim! Ó, uraim, ugyanabból az úrvacsorai kehelyből iszunk, és ugyanabból a kenyérből eszünk az Úr asztalánál, és az Ő megtörött testére és kiontott vérére emlékeztetnek bennünket, és mégis néhányan közülünk örökre el lesznek zárva Istennel, és néhányan közületek örökre ki lesznek zárva, mert nem kapták meg a Szentlelket, mert nincs meg a kegyelem olajának titkos belső készlete? Isten akadályozza meg ezt az Ő kegyelmével!
Figyeljük meg, hogy ezek az emberek ugyanúgy cselekedtek, mint azok, akik a vőlegénnyel együtt mentek be. Elindultak, hogy találkozzanak a vőlegénnyel, ugyanazon az úton és ugyanabban a tempóban mentek, mint a többiek, és elaludtak, sajnos, ahogy a többiek is elaludtak. Úgy ébredtek, ahogy a többiek ébredtek, és úgy kezdték igazítani a lámpásaikat, ahogy a többiek igazították a sajátjukat. Úgy tűnt, hogy az ő foltjuk Isten gyermekeinek foltja, és úgy tűnt, hogy a Kegyelem kiválasztottságának számos jegye megvan rajtuk - de nem voltak belőle, és nem is voltak benne, mert nem volt olaj az edényeikben a lámpásaikkal, nem volt Kegyelem, nem lakozott bennük a Szentlélek, nem volt természetfeletti működése annak, aki a szentekben munkálkodik, hogy akarjanak és cselekedjenek az Ő jóakaratából. Annyira hasonlítottak Krisztus igazi menyasszonyára, hogy csak a Vőlegény tudta megkülönböztetni őket, amíg el nem jött az éjfél - és akkor a különbség minden megfigyelő számára nyilvánvalóvá vált!
Nekem úgy tűnik, hogy ezek az emberek, akiket kizártak, olyanok voltak, akik tudtak valamit az imádságról. Ők nem azon az éjszakán hallották először a gyötrelmes kiáltást: "Uram, Uram, nyisd meg nekünk". Valószínűleg az imaösszejövetelek megszokottjai voltak. Ott voltak, ahol az emberek Krisztust "Uram"-nak szólították, és ők maguk is ezt a formulát használták. Talán azt mondhatták: "Uram, Uram, nem prófétáltunk-e a Te nevedben? És a Te nevedben űztünk ki ördögöket? És a Te nevedben sok csodás dolgot tettünk?" Az ajtó azonban zárva volt előttük, és ők, kívülről tudtak valamit arról, hogy mi történik odabent, és ezért még jobban csikorgatták volna a fogukat, mert nem tudtak bemenni! Az ajtó azok előtt volt bezárva, akik látták Isten világosságát, de akiknek lámpása kialudt! A kezükben tartották azokat a lámpákat, amelyek feljogosították őket arra, hogy helyet követeljenek a körmenetben, de ezek a lámpák kialudtak - és ezért nem volt joguk ilyen helyre -, és az ajtót bezárták előttük! Ó, ti, akik csak valláshirdetők vagytok, bezárjátok magatokat az irgalom ajtaja előtt? Ezt fogjátok tenni, ha elhanyagoljátok a kegyelemnek azt a titkos olaját, amelyet csak a Szentlélek adhat!
Mielőtt egy újabb vasárnap eljönne, a prédikátorotok hirtelen eleshet, mint ahogyan egyik Testvérünk is. Lehet, hogy soha többé nem lesz alkalmam beszélni hozzátok, akik professzorok vagytok, és figyelmeztetni titeket, hogy győződjetek meg arról, hogy ti is birtokosok vagytok, egy pillanatnyi figyelmeztetés nélkül, mint ahogyan egyik Barátunk tette. Tegyük fel, hogy akkor egy másik világban megfordulhatnátok felém, és azt mondhatnátok: "Prédikátor, újra és újra hallottunk téged. Hallgattuk mindazt, ami a szádból elhangzott. Még csütörtök esténként is kijöttünk, hogy meghallgassuk, mégis sima dolgokat jövendöltél nekünk, és azt mondtad: "Béke, béke, béke, amikor nem volt béke". Imádkozom Istenhez, hogy ne legyen embervér a ruhám szoknyáján azon az utolsó, hatalmas napon, és ezért kérlek benneteket, most, hogy meneküljetek az eljövendő harag elől! Meneküljetek Krisztushoz, meneküljetek az Ő drága Keresztjéhez és nézzetek fel az Ő vérző sebeire, mert-
"Van élet a megfeszítettre való tekintetért."
Meneküljetek a bűnöktől, meneküljetek magatoktól! Meneküljetek minden világi törekvéstől, amely behálóz benneteket, és bízzatok Jézus Krisztusban és a megfeszített Jézusban! És szívből mondjátok.
"Jézus, a Te véred és igazságod...
Az én szépségem, az én dicsőséges ruhám,
"Veled megyek be a házasságra, és amikor az ajtó bezárul, a jobb oldalon leszek...
"Távol a bánat és bűn világától,
Istennel örökre bezárva."
Az Úr mentsen meg mindnyájunkat, az Ő nevéért! Ámen. ÉNEKEK A "SAJÁT ÉNEKESKÖNYVÜNKBŐL"-364-365-1043.
Megjegyzés: Ez a prédikáció a 2.500. szám a rendszeres heti kiadásban, amely több mint 42 éve szünet nélkül folytatódik. Különösen alkalmas arra, hogy széles körben terjesszék a meg nem változott emberek között, és méltó kísérője a Metropolitan Tabernacle Pulpitben korábban megjelent következő beszédeknek: 1000-es szám - 17. kötet - "Elég kenyér és kenyérpótlás." 1500-as szám - 25. kötet - "A medveskígyó felemelése." 2000-es szám - 33. kötet - "Gyógyítás Jézus csíkjai által." 2400-as szám - 41. kötet - "Menekülj az életedért!".
Mindezek kiválóan alkalmasak az evangelizációs istentiszteleteken vagy azok előtt történő terjesztésre, valamint az aggodalmaskodóknak vagy a gondatlanoknak való személyes bemutatásra. [Isten kegyelméből minden egyes prédikáció ingyenesen olvasható/letölthető/nyomtatható ki a http://www.wpurgeongems.org oldalon].