[gépi fordítás]
Elsősorban erre a versre szándékozom felhívni a figyelmeteket, de szükséges lesz a fejezet többi részére is utalni: "Menjetek tehát, tanítsatok minden népet, kereszteljétek meg őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek nevében, tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit parancsoltam nektek; és íme, én veletek vagyok minden napon, a világ végezetéig. Ámen"
Megváltónk haláláig mindig a tanítványaival volt. Feltámadása után gyakran volt velük, de nem mindig. Titokzatos módon jött és ment - az ajtók zárva voltak, és hirtelen ott volt, amikor a legkevésbé keresték. Vagy megjelent nekik, amikor az út mentén sétáltak, vagy amikor halászni mentek, vagy amikor a galileai hegyre, a kijelölt találkozóhelyre értek. Ezen a bizonyos alkalommal - nem vagyok egészen biztos benne, hogy ez akkor történt-e, amikor csak a tizenegy gyűlt össze, vagy azon az emlékezetesebb alkalmon, amikor több mint 500 testvérhez beszélt egyszerre, amit sokan, akik jól tanulmányozták a részt, valószínűbbnek tartanak -, mindenesetre ezen az alkalmon a Megváltó nagyon is otthonosan érezte magát a tanítványai között. A szöveg leghelyesebb fordítása szerint "Jézus eljött és beszélt hozzájuk". Szent családias volt a tanítványaival való kommunikációjában. Úgy beszélt hozzájuk, mint egy barát. A legbarátságosabb ismeretségben került velük szoros kapcsolatba. Az volt számukra a dicsőség, hogy Ő ott volt, és hogy beszélt velük! Nem számít, hogy hol volt, Ő ott volt, és ahol Ő a csoport középpontjába akar kerülni, ott biztos, hogy emlékezetes összejövetel lesz. Testvérek, szeretném, ha mindig résen lennénk Urunkkal szemben. Attól tartok, hogy a gyülekezeteinkben gyakran gondolkodunk és mondjuk: "Így és így volt ott, és ilyen és ilyen lelkész beszélt hozzánk". De a legjobb összejövetel az, amikor Krisztus ott van, és amikor Ő maga, az Ő isteni Lelke által bizalmasan beszél a lelkünkhöz!
Figyeljük meg, miről beszélt Urunk a tanítványainak. Elment tőlük. Az Ő testi jelenlétét már nem élvezhették követői, amíg el nem jön, ahogyan ők is láthatták Őt a mennybe felmenni. De az utolsó beszélgetése, vagy az egyik utolsó beszélgetés, amelyet a mennybemenetele előtt folytatott velük, önmagáról és a munkájáról szólt. Ekkor bevonta őket a titkába, elmagyarázta nekik a partnerséget, amelyet az Atya létesített közte és közöttük, és megismertette velük az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal való közösséget, amely mostantól az egész életükre kiterjedt. Látjátok, azzal kezdi, hogy a saját hatalmáról beszél nekik - "Nekem adatott minden hatalom a mennyben és a földön". Nem vagyunk alkalmasak arra, hogy Krisztusért dolgozzunk, amíg nem ismerjük Őt, magunkat igazán, és nem tudunk valamit abból az isteni hatalomból is, amelyet Ő kész nekünk adni. Jól tesszük, ha mi magunk is megtanuljuk a leckét, mielőtt megpróbáljuk megtanítani másoknak. Ne menjetek ki minden nemzethez, amíg előbb be nem vonultok a magatok szekrényébe, és közösségben nem voltatok magával a Mesterrel! El fogjátok tévedni a küldetéseteket, ha nem mentek ki frissen az Ő áldott jelenlétéből.
Akkor mi mást tehettek volna, mint hogy cselekedjenek érte? "Menjetek tehát, és tanítsatok minden nemzetet." Csak Róla kellett tanítaniuk azokat a nemzeteket! Ő lett volna minden tanításuk nagy Alanya. A helyes szó ez: "tanítsatok minden nemzetet". Tanítványokká kellett tenniük őket, nem azért, hogy a saját tanítványaik legyenek, hanem az Ő tanítványai. Neki kellett továbbra is a Tanítónak, a rabbinak, a Mesternek lennie - nekik csak az Ő munkáját kellett végezniük, nem a sajátjukat. Testvérek, nem szabad megpróbálnunk olyan pártot alakítani, amelynek mi leszünk a feje. Már a gondolatától is irtóznunk kell, hogy ilyesmit tegyünk! Össze kell gyűjtenünk a nemzeteket Őhozzá! Különben nem az Ő szolgái vagyunk, hanem a saját szolgáink, vagy inkább a saját uraink. Lázadók és hűtlenek vagyunk, ha ezt tesszük. "Menjetek tehát, és tegyetek tanítványokká minden nemzetet" - ezt a parancsot adta Jézus Krisztus a tanítványainak.
És meg kellett keresztelniük azokat, akiket tanítványokká tettek, de az Ő nevében, az Atya és a Szentlélek nevével együtt. Aki nem keresztelkedik meg, mint Hívő, az Úr Jézus Krisztus nevére, az egyáltalán nem keresztelkedett meg! Krisztus neve elválaszthatatlanul összekapcsolódik azokkal, akik a Szentírás szerint megkeresztelkednek. Látjátok tehát, akár prédikálásról, akár tanítványságról, akár keresztelésről van szó - közel kell maradnunk Krisztushoz. Mindez azon a vonalon történik, hogy Őt prédikáljuk, tanítványokat teszünk az Ő számára, keresztelünk az Ő nevében.
És amikor azok, akiket tanítványokká tettek, megkeresztelkedtek, mi volt a következő teendő? "Tanítsátok őket, hogy megtartsák mindazt, amit parancsoltam nektek". A juhok pásztorlásának továbbra is a mi Urunk nevében kell történnie! Nem alapítunk gyülekezetet más néven, csak az Ő nevében. Nem ismerünk más szabályt, rendet vagy fegyelmi könyvet sem, mint amit Ő hagyott ránk. Egyedül Ő a Király Sionban, és csak az a mérvadó, amit Ő tanít. Az Ő szolgái által adott magyarázatokat nekünk kell megítélnünk az Ő általunk kapott próbatételek alapján - de a Mester szavának engedelmeskedni kell, és azt teljes egészében el kell fogadni. "Tanítsátok őket, hogy megtartsák mindazt, amit parancsoltam nektek". Ó testvérek és nővérek, Krisztusért nem lehet igazi munkát végezni, hacsak nem helyezzük Őt mindig a megfelelő helyre, és nem tartjuk magunkat a megfelelő helyünkön - Őt magát az Ő népének mindenható Vezetőjét és Parancsnokát, és magunkat az Ő szolgáit mindenben, arra törekedve, hogy még a legapróbb dolgokban is engedelmeskedjünk az Ő kinyilatkoztatott akaratának!
Ne felejtsétek el észrevenni, hogy mindezt vele együtt kell tennetek - "Íme, én veletek vagyok mindenkor". "Nem elég, hogy hirdeted az evangéliumomat, keresztelsz az én nevemben, tanítod minden nemzetnek, hogy én vagyok az Úr és a ház ura, és felszólítod őket, hogy mindannyian engedelmeskedjenek akaratomnak - mindig melletted kell lennem. Semmit sem fogsz tenni, amit érdemes lenne megtenned. Kudarcban fogod tölteni az életedet, hacsak nem tartasz állandó közösséget Velem. Íme, én mindig veletek vagyok." Ennek így kell lennie velünk, amíg ez a felosztás le nem zárul, és csak úgy zárul le, hogy még magasabb értelemben Krisztussal leszünk. Akkor az Ő velünk való lététől a mi Vele való létünkig - a lelki közösségtől a tényleges, látható, testi közösségig - fogunk eljutni! Olyanok leszünk, mint Ő, amikor látni fogjuk Őt olyannak, amilyen Ő. Ő az utolsó napon a földön fog állni! Dicsőségesen fog uralkodni az Ő ősök között, és addig a mi kiváltságunk, hogy az Ő oldalán maradjunk, és soha ne merjünk kimenni, hacsak nem érezzük, hogy Ő velünk megy, hogy az Ő nevében való prédikálásunk és tanításunk hatással legyen az emberek szívére és lelkiismeretére.
Elvétettem a célomat ezzel az előszóval, ha nem hoztam fel ezt a gondolatmenetet - hogy ha bármelyikünk megbízást akar kapni a keresztény szolgálatra, annak magától Krisztustól kell származnia! Ha ezt a megbízatást teljesíteni akarjuk, akkor azt Krisztushoz való hűséggel kell tennünk! És ha abban reménykedünk, hogy sikerrel teljesíthetjük ezt a megbízatást, akkor annak a Krisztussal való örökös, személyes közösségben kell történnie! Vele együtt kell elkezdenünk dolgozni, és vele együtt kell folytatnunk a munkát, és soha nem szabad abbahagynunk a munkát, amíg Ő maga el nem jön, hogy elbocsásson minket a szolgálatból, mert nincs többé szükségünk rá! Ó, bárcsak minden egyházi munkánkat az egyház nagy Feje nevében végeznénk! Ó, hogy minden krisztusi munkát tudatosan Krisztus jelenlétében és erejében végezzük!
Még mindig csak bevezetem a fő témámat, és arra kérlek benneteket, hogy egy percig gondolkodjatok el azon a nagyszerű kijelentésen, amelyet a mi Megváltónk tett. "Jézus eljött, és így szólt hozzájuk: "Nekem adatott minden hatalom a mennyben és a földön".
"Minden hatalom." Olvassátok, ha akarjátok, "minden hatalom". Nem annyira az erőre, mint inkább az erkölcsi hatalomra gondol. Krisztus ebben a pillanatban királyi hatalommal rendelkezik - igaz, hogy erővel -, de főként joggal. Az övé az a hatalom, amely az Ő érdemeiből, dicsőséges Természetéből és az Isteni Lélek ajándékából származik, aki mérték nélkül nyugszik rajta. Az általunk fordított "hatalom" szónak ennél tágabb jelentése van - jó példát találunk erre a János 1,12-ben: "Ahányan befogadták őt, azoknak hatalmat adott, hogy Isten fiaivá legyenek", ahol a "hatalom" szót lehetne "kiváltságnak", "jognak" vagy "szabadságnak" is fordítani, és mégis helyesen "hatalomnak" is fordítani. Krisztusnak ebben a pillanatban minden joga megvan a mennyben és a földön! Minden szuverenitás és uralom az övé, és természetesen minden hatalom is az övé, ami az Ő jogát alátámasztja. De ez nem puszta hatalom az erő értelmében - ez nem az a dinamikus hatalom, amelyben a földi királyok gyönyörködnek. Ez egy másik és magasabb rendű erő, amellyel Krisztus rendelkezik, mégpedig a szeretet isteni energiája. Ő ebben a pillanatban minden hatalmat birtokol a mennyben és a földön.
"Minden hatalom - mondja - nekem adatott". Ez azt jelenti, hogy most már az övé. Téged és engem nem azért küldtek ki, hogy hirdessük az evangéliumot, hogy hatalmat szerezzünk Krisztusnak - Ő már rendelkezik vele! Nem azért küldtek ki minket, ahogyan néha mondjuk, hogy megnyerjük a világot Krisztusnak - a szó legszorosabb értelmében, most már az övé! Ő a Dicsőség Királya ebben a pillanatban! Ő most is Úr mindenek felett, a Királyok Királya és az Urak Ura! Minden hatalom az Ő kezében van. Nem fogom megpróbálni megmagyarázni, hogy mikor is adta, de emlékeztetlek benneteket, hogy már megadatott. Ez a nagyszerű cselekedet beteljesedett! A mi Urunk Jézus a kezében tartja a jogart, amely hatalmat ad Neki minden test felett, hogy örök életet adjon mindazoknak, akiket az Atya Neki adott. Már a kezében van az a jogar, amellyel úgy fogja összetörni a nemzeteket, mint egy vasrúddal, és úgy fogja őket összetörni, mint a fazekas edényét! Neki nem kell felmennie a trónjára - Ő már trónol. Nem kell megkoronázni - Ő már meg van koronázva, ahogy mondtuk, a királyok Királya és az urak Ura!
"Minden hatalom nekem adatott." Ez nem pusztán az a hatalom, amellyel Krisztus az Ő istensége által természetes módon rendelkezik, vagy egy olyan hatalom, amelyet teljes egészében az Ő Emberi mivolta foglalhatna magában, mert annak szükségszerűen korlátozottnak kell lennie. Hanem ez egy olyan hatalom, amely abban az áldott, összetett Személyben, Isten Krisztusában foglalhat helyet. Istenemberként, az Isten és az emberek közötti közvetítőként minden hatalom az Ő lelkének fáradságos munkájának jutalmaként adatott Neki - határtalan hatalom -, hogy most azt mondhassa: "Minden hatalom adatott nekem a mennyben és a földön".
Minden hatalom "a mennyben" Krisztusé. Vagyis minden hatalom Istennél. Emlékeztek, hogy Illés imádkozott, és imáival megnyitotta a mennyet? Isten Krisztusa nagyobb, mint Illés! Tudjátok, hogy Isten emberei milyen figyelemre méltó erővel és energiával voltak megáldva könyörgéseikben - de Krisztus közbenjárásai hatalmasabbak, mint az Ő népének minden közbenjárása - igen, bizonyos értelemben ez az a hatalom, amely az összes szentek összes közbenjárásának hatalmat ad! Ő az, aki erőt ad beléjük és kéréseikbe. Természetesen, mivel Krisztusnak hatalma van Istennél, hatalma van az összes szent angyal és minden tiszta értelem felett is. Mindenféle hatalom, amely a mennyei dolgokkal és a mennyei helyekkel kapcsolatos, Krisztus kezében van.
És Krisztusnak is minden hatalma van, "a földön". Vagyis Ő az Úr az egész földön. "Az övé a tenger, és ő teremtette, és az ő keze formálta a szárazföldet". Ő minden Gondviselés Ura - az Ő keze tartja mindig a kormányrudat, és kormányozza a hajót, amely az Ő tanítványait viszi. Ő minden királyok és minden politika Ura, és amikor időnként reszketünk szeretett nemzetünkért, nincs rá valódi szükségünk. "Az Úr uralkodik, örüljön a föld, örüljön neki a szigetek sokasága". Krisztusnak minden hatalma van az emberek minden fia és a természet minden kovácsa felett. Az éjféli homlokot megvilágító csillagoktól kezdve a legmélyebb törvényig, amely a föld szívében munkálkodik, az Úr Jézus Krisztus mindennek az Ura! Minden hatalom, mondja, Neki adatott a mennyben és a földön! Ez egy olyan kijelentés, amely sokkal teljesebb magyarázatot igényelne, mint amennyit most a rendelkezésemre álló idő alatt meg tudok adni - én inkább így akarom felhasználni.
I. Mindenekelőtt hadd mondjam el Urunk e kijelentéséről - "Nekem adatott minden hatalom mennyen és földön" -, hogy NAGYON ÖRÜLJÜK NEKI.
Nem tudom, hogy isteni Mesterünk mondhatott volna-e bármit, ami édesebb örömöt okozott volna a szívünkben, mint amit ezekből a szavakból meríthetünk: "Nekem adatott minden hatalom." Szeretteim, nem kívánjátok-e, hogy minden hatalom annak adatik, akit szeretünk? Bevallom, hogy semmi sem örvendeztet meg jobban, mint az a tény, hogy Ő uralkodik. Nem érzek akkora szomorúságot, mint azt, hogy látom az Ő Igazságát a sárba tiporva, és nem ismerek olyan örömöt, amely valaha is úgy megmozgatta volna a lelkemet, mint az a tudat, hogy Jézus még mindig Királyként áll a Sion szent hegyén, hogy még mindig Ő uralkodik, és hogy "uralkodnia kell, amíg minden ellenséget lábai alá nem vet". Van olyan hatalom, amit szeretnél visszatartani Tőle? Van-e olyan hatalom, amit szívesen befektetnél valaki másba? Nem öröm a lelkednek, ha arra gondolsz, hogy Ő még akkor is mondhatta, amikor itt lakott az emberek között, mielőtt felment volna az Atyához, miközben még úgy beszélt, ahogy mások beszélgettek szegény tanítványaival: "Nekem adatott minden hatalom a mennyben és a földön"? Nem érezzük-e késznek magunkat arra, hogy felkiáltsunk: "Halleluja! Halleluja!", amikor tudjuk, hogy ez valóban így van?
Kedves Barátaim, annak is örülünk, hogy minden hatalom Krisztus kezében van, mert biztosak vagyunk benne, hogy helyesen fogjuk használni. A hatalom egyes emberek kezében veszélyes, de a hatalom Krisztus kezében áldott. Ó, hadd legyen minden hatalom az övé! Hadd tegye vele, amit akar, mert Ő nem akarhat mást, csak ami helyes, igaz, igaz és jó. Adjatok Neki határtalan szuverenitást! Nem akarunk korlátozott monarchiát, amikor Krisztus a király! Nem, tegyetek minden koronát arra a drága fejére, és engedjétek meg Neki a korlátlan uralmat, mert nincs hozzá fogható. Ő dicsőségesebb az emberek minden fiánál, és örömünkre szolgál, hogy minden hatalom az Ő kezében van a mennyben és a földön!
Ez is jó okot ad arra, hogy gyakran menjünk hozzá. Szeretek arra gondolni, hogy minden hatalom Őbenne van, és semmi sincs bennem, mert most nem tudok távol maradni Tőle. Kénytelen vagyok kopogtatni az ajtaján, és ha megkérdezi, hogy miért jövök olyan gyakran, azt kell válaszolnom: "Nem tehetek róla, Uram, mert minden hatalom Nálad van! Ha lenne hatalmam, hogy magamról gondoskodjak, talán megpróbálnám, de mivel Nélküled éhen halnék, minden étkezésért és minden uzsonnáért, igen, minden lélegzetvételért és minden pulzusért Hozzád kell jönnöm." Ez az én hatalmam. Igen, még így is van, mert minden hatalom Krisztusnak adatott, hogy örüljünk, hogy mindig Hozzá mehetünk! Szidjátok-e a csecsemőt, mert az anyja keblére vágyik? Hogyan élhetne természetes tápláléka nélkül? És meg tudod-e szidni a mi gyöngeségünket, mert szeret Krisztus Mindenhatóságán csüngni?
Ismét örülünk annak, hogy minden hatalom megadatott Neki, mert olyan könnyen elérhető. A rászorulóknak nehéz a királyokkal beszélni, de nem nehéz a Királyok Királyának elmondani a szükségleteiket! Nem könnyű egy földi fejedelemnek kérvényt benyújtani, de egészen más a helyzet azokkal, akiknek kéréseiket az Immanuel fejedelemhez kell vinniük - az Ő ajtaja mindig nyitva áll a könyörgők előtt, és az Ő füle és szíve mindig kész meghallgatni a könyörgéseiket. Hívjátok Őt, amikor csak akarjátok, Ő soha nem fog visszautasítani benneteket! Jöjjetek az Ő erejéhez, amikor csak tudtok - ez az erő kiárad gyengeségetekre, és erőssé tesz benneteket az Úrban és az Ő hatalmának erejében! Ezt az első gondolatot hagyom nálatok - örüljünk, hogy minden hatalom Krisztusnak adatott.
II. Másodszor, LÁTJUK AZ IGAZSÁG PRAKTIKAI EREDMÉNYÉT. "Nekem adatott minden hatalom a mennyben és a földön. Menjetek tehát."
Találkoztam néhány testvérrel és nővérrel, akik megpróbálták a Bibliát rosszul olvasni. Azt mondták: "Istennek van egy célja, amely biztosan beteljesedik. Ezért nem fogunk egy centit sem mozdulni. Minden hatalom Krisztus kezében van. Ezért mi nyugodtan fogunk ülni." De Krisztus nem így olvassa a szöveget! Ez így hangzik: "Minden hatalom az enyém, ezért menjetek, ti, és tegyetek valamit". "De Uram, mit akarsz tőlünk, amikor minden hatalom a tiéd? Mi olyan szegény, jelentéktelen, haszontalan teremtmények vagyunk, hogy biztos, hogy bármit is próbálunk megtenni, biztosan elrontjuk." "Nem - mondja a Mester -, minden hatalom nekem adatott, ezért menjetek." Ő azért ad nekünk útravalót, mert minden hatalom az övé! Tudom, hogy sokunkkal megvan az a hajlam, hogy leüljünk és azt mondjuk: "Minden rossz. A világ egyre sötétebb és sötétebb, és minden a rossz felé halad". Ülünk és bosszankodunk együtt a legörömtelibb nyomorúságban, és megpróbáljuk egymást lefelé, a kétségbeesés még nagyobb mélységeibe hurcolni! Nem cselekszünk-e gyakran így? Sajnos, így van, és boldognak érezzük magunkat, ha arra gondolunk, hogy más emberek a nyomorúság áldott harmóniájában keverednek velünk minden melankóliánkban! Vagy ha mégis megmozdulunk egy kicsit, akkor úgy érezzük, hogy nem sok jó van a szolgálatunkban, és hogy nagyon keveset lehet belőle kihozni. Mesterünknek ez az üzenete számomra olyasminek tűnik, mint egy trombita hangja. A dudaszó hangjait adtam nektek, de most felcsendül a trombita tisztán hallható hangja! Itt van az erő, amely képessé tesz benneteket az "indulásra". Ezért "menjetek" el a trágyadombjaitoktól, a hamutoktól és a porotoktól. Rázzátok ki magatokat a melankóliából! A kürt hív: "Csizma és nyereg! Fel és el!" A csata elkezdődött, és Jézus Krisztus minden jó katonájának a fronton kell lennie a kapitányáért és az Uráért. Mivel minden hatalom Krisztusnak adatott, Ő átadja ezt a hatalmat az Ő népének, és elküldi őket a csatába és a győzelemre!
Mégis van egy másik hang ebben a trombitaszólamban. "Nekem adatott minden hatalom, menjetek hát" - "Menjetek ti". Kinek kell kimennie a tanítványok első csoportjából? Vajon Péter, a meggondolatlan és önfejű? János, aki néha tüzet akar hívni a mennyből, hogy elpusztítsa az embereket? Fülöp, akivel a Megváltó oly régóta együtt volt, és mégsem ismerte Őt? Tamás, akinek bele kell tennie az ujját a szögek lenyomatába, különben nem fog hinni Neki? A Mester mégis azt mondja nekik: "Menjetek, nekem adatott minden hatalom, menjetek hát. Éppúgy alkalmasak vagytok az Én célomra, mint bárki más. Nincs bennetek hatalom, tudom, de akkor minden hatalom Bennem van, ezért menjetek". "Menj, te féreg, Jákob, és csépeld a hegyeket, mert új, éles, fogakkal rendelkező cséplőszerszámot készítettem neked. Menj minden gyengeségedben, mert ez a te erőd - az erő, amely Bennem lakozik! Menj és taníts minden nemzetet. Szegény, gyenge, erőtlen, erőtlen, hibás, mégis menj, mert bennem van minden erő, amire csak szükséged lehet."
"Menjetek, menjetek" - mondja Krisztus. "De Uram, ha az emberekhez megyünk, akkor az útlevelünket fogják kérni". "Vedd el őket", mondja Ő, "minden hatalom nekem adatott mennyen és földön. Szabadok vagytok a mennyben és szabadok vagytok a földön. Nincs olyan hely - akár a távoli Etiópiában, akár Szkítia sivatagjaiban, akár Róma központjában -, nincs olyan hely, ahová ne mehetnétek! Ott vannak az útleveleitek - "Minden hatalom nekem adatott, ezért menjetek!". "De Uram, nekünk többre van szükségünk az útleveleknél, nekünk megbízatásra van szükségünk". "Itt van a megbízatásotok - mondja az Úr -, "minden hatalom Nekem adatott" - és én átruházom rátok. Nekem van hatalmam, és én adok nektek hatalmat. Menjetek tehát, mert nekem van felhatalmazásom. Menjetek és tanítsátok a fejedelmeket, királyokat és koldusokat - tanítsátok mindnyájukat egyformán. Én rendellek fel titeket, Én hatalmazlak fel titeket! Amennyien ismertek Engem közületek, és akiknek a szívébe szeretetem áradt, megbízlak benneteket, hogy menjetek és...
"Mondd meg a bűnösöknek
Milyen kedves Megváltót találtál.
És ha megkérdezik, hogyan mered ezt megtenni, mondd meg nekik, hogy nem a püspök szentelt fel téged, vagy egy zsinat adott engedélyt, hanem hogy minden hatalom a te Mesterednek adatott a mennyben és a földön, és te az Ő nevében jöttél." És senki sem mondhat neked nemet.
"Sőt - mondja a Mester -, úgy küldelek el titeket, hogy az én hatalmam már elment előttetek." Figyeljétek meg, mert ismét emlékeztetlek benneteket erre. Krisztus nem azt mondja: "Menjetek, és nyerjétek el nekem a hatalmat a földön. Menjetek és szerezzetek hatalmat Nekem az emberek fiai között". Nem, hanem: "Minden hatalom és minden hatalom már átruházódott Rám. Ezért menjetek. Olyan országba küldelek, amely nem idegen ország - olyan országba küldelek, amely az enyém - mert minden lélek az enyém. Ha a zsidókhoz vagy a pogányokhoz mentek, ők az enyémek. Ha Indiába vagy Kínába mész, nem kell senkitől engedélyt kérned - a saját Királyod országában vagy, a saját Királyod megbízásán vagy - a saját Királyod hatalma megy előtted."
Úgy vélem, hogy gyakran, amikor a misszionáriusok egy országba mennek, inkább érett gyümölcsöt kell szedniük, mint fákat ültetniük. Ahogyan az Úr elküldte a darazsakat, hogy utat törjenek Izrael fiainak, úgy küld gyakran egyedülálló változásokat - politikai, társadalmi és vallási - a kereszt hírnökei elé, hogy előkészítse számukra az utat! És ez az az üzenet, amely tiszta tisztán hallatszik Jézus király minden katonája számára: "Minden hatalmam megvan mennyen és földön, ezért aggályok és kétségek nélkül menjetek és evangelizáljatok minden nemzetet, megkeresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében".
Így először is örülünk Urunk Jézus Krisztus e nagyszerű kijelentésének, majd pedig látjuk ennek gyakorlati eredményét.
III. Harmadszor, és nagyon röviden: ÉRZÜNK A SZÜKSÉGÉT.
Ó, Testvéreim és Nővéreim, ha valaki ezen a helyen ismeri azt az erőt, amely Krisztusban van, hogy az ő szolgálatának bármilyen hasznát vegye, akkor én biztosan tudom! Aligha lépek fel erre a szószékre anélkül, hogy ne siránkoznék, hogy valaha is olyan feladatra hívtak, amelyre alkalmatlanabbnak tűnök, mint bármely más ember, aki valaha is született! Jaj nekem, hogy egy olyan evangéliumot kell hirdetnem, amely ennyire elnyom engem, és amelyről úgy érzem, hogy annyira alkalmatlan vagyok a hirdetésére! Mégsem tudnék lemondani róla, mert sokkal nagyobb jaj lenne számomra, ha nem hirdetném Jézus Krisztus evangéliumát! Ha a Szentlélek nem áldja meg az Igét, akkor mi, akik az evangéliumot hirdetjük, minden ember közül a legszerencsétlenebbek vagyunk, mert olyan feladatra vállalkoztunk, ami lehetetlen - olyan területre léptünk, ahol a természetfölötti dolgokon kívül semmi sem segíthet! Ha a Szentlélek nem újítja meg hallgatóink szívét, akkor mi sem vagyunk képesek rá! Ha a Szentlélek nem újítja meg őket, mi sem tudjuk! Ha Ő nem küldi haza Isten Igazságát a lelkükbe, akkor akár egy holttest fülébe is beszélhetünk! Mindaz, amit tennünk kell, teljesen meghaladja a mi önálló erőnket - a Mesterünknek velünk kell lennie, különben nem tehetünk semmit! Mélyen érezzük, hogy szükségünk van Isten e nagy Igazságára - nem csupán kimondjuk, hanem saját mélységes szükségérzetünk minden nap arra késztet bennünket, hogy örvendezzünk, hogy Urunk kijelentette: "Nekem adatott minden hatalom mennyen és földön", mert nekünk minden hatalomra szükségünk van! Mindenféle hatalomra, ami a mennyben és a földön van, szükségünk lesz, mielőtt teljes mértékben betölthetjük ezt a szolgálatot. Mielőtt a nemzetek mind meghallják Krisztus evangéliumát, mielőtt minden országban bizonyságot tesznek róla, szükségünk lesz Isten teljes mindenhatóságára! Szükségünk lesz a menny és a föld minden kovácsműhelyére, mielőtt ez megtörténik! Hála Istennek, hogy ez az erő mind készen áll a használatunkra - az erő, amely egy ilyen hatalmas feladathoz, mint ez, már rendelkezésre áll!
IV. Át kell mennem sok mindenen, amire kitértem volna, és a következő helyen azt kell mondanom: HISZÜNK EZEKET A SZÖVEGEKET, ÉS MEGNYUGODUNK AZOKBAN. "Nekem adatott minden hatalom a mennyben és a földön".
Hiszünk ebben az erőben, és ebben nyugszunk. Nem keresünk más hatalmat. Gyakran nagy szellemi erőre vágynak - az emberek "okos" embereket akarnak az evangélium hirdetésére. Ó, uraim, attól tartok, hogy az evangéliumnak több kárt okos emberek okoztak, mint bármi más! Megkérdőjelezem, hogy maga az ördög tett-e valaha is annyi kárt Isten egyházában, mint amennyit az okos emberek tettek! Nem, mi olyan szellemi erőt akarunk, amilyet Isten akar adni nekünk, de emlékezzünk arra a szövegre: "Nem erővel, sem hatalommal, hanem az én Lelkem által, mondja az Úr". A világot nem világi bölcsességgel vagy szép szónoklattal fogják megmenteni - ragyogó beszédek és költői korszakok nem nyernek lelkeket Krisztusnak! Az ehhez szükséges erő az az erő, amely Krisztusban van. És Isten egyháza, amikor józan ésszel van, nem keres más erőt. Úgy értem, hogy nem vonaglik a királyok és fejedelmek előtt, és nem kiáltja: "Állítsatok fel minket, ruházzatok fel minket!". Régi kitaláció, hogy a királyi érintés meg tudja gyógyítani "a királyi rosszat". De az is régi tény, hogy a király keze rosszat hoz, valahányszor pártfogás útján Krisztus egyházára helyezik. Nem, királyok és királynők, nélkülözni tudunk titeket! Ha alázatos esdeklőként Jézus lábaihoz járulnak, akkor megmenekülnek, akárcsak az alattvalóik, de Isten Egyházának olyan országa van, amely nem e világból való, és nincs szüksége semmiféle segítségre e világ királyságaitól. Krisztus Királyságának kiterjesztéséhez szükséges minden hatalom Őbenne van - az Ő személye tartja fenn az Ő Királyságát, és mi nem fogunk más hatalmi forráshoz fordulni, hogy merítsük a szükséges erőt. Krisztus Egyházának mindig azt kell mondania Neki: "Minden friss forrásom benned van".
És, kedves Barátaim, mi hiszünk és nyugszunk ebben az Igazságban, dacolva minden más hatalommal. Minden más hatalom, amit csak el lehet képzelni, szembefordulhat Krisztus Királyságával, de ez nem számít! Nem, egy füttyszó sem, mert minden hatalom már Krisztusban van, és ami látszólag az Ő országa ellenében áll, az csak a hatalom üres neve lehet. Nem lehet valódi hatalom, mert minden hatalom Őbenne van - mind a mennyben, mind a földön!
Mivel ez így van, egészen biztosak lehetünk abban, hogy még a mi gyengeségeink sem fogják akadályozni az Ő Királyságának előrehaladását. Nem, inkább dicsekszünk a gyengeségeinkben, mert így Krisztus ereje még inkább szembetűnővé válik! Minél kevesebbünk van, amivel az Országot vélhetően ki lehetne terjeszteni, annál világosabban fog látszani, hogy az Országot maga a Király hatalma terjeszti ki.
Ugyanakkor minden hatalmat, amivel rendelkezünk, Neki adunk, mert minden hatalom az Övé, és minden hatalmat, amivel valaha is rendelkezünk, Neki adózunk. Bármi jó, vagy fényesség, vagy világosság, vagy tudás van ezen a világon, azt mondjuk: "Mindez Jézusé". És ráhelyezzük nagy Királyunk széles nyilát, és az övéinek követeljük.
Ó, kedves Barátaim, miért vagyunk mindig levertek? Miért kezdjük megkérdőjelezni a jó ügy végső sikerét? Miért megyünk haza fájó fejjel és szívdobogással a nap gonoszságai miatt? Bátorság, testvéreim, bátorság! A Királynak minden hatalma megvan, lehetetlen legyőzni Őt! Egy zászlóvivő elesett, az imént, tudom, és a csatatéren túl látom a füstfelhőket. Seregünk jobbszárnya egy pillanatra összetörhet, de a Király a sereg közepén még mindig a győzelem fehér lován lovagol - és Neki csak akarnia kell, csak egyetlen szót kell szólnia, és az ellenséget elűzi, mint pelyvát a szél!
I. Végezetül, és itt szerettem volna, ha sok időm lett volna, de csak utalni tudok arra, hogy mit mondtam volna. Ha úgy van, hogy minden hatalom Krisztusnak adatott a mennyben és a földön, akkor NEKÜNK KÖTELEZŐ engedelmeskednünk.
Krisztus azt mondja: "Menjetek". Akkor menjünk azonnal, az Ő Igéje szerint, azon az úton, amelyet Isten saját keze jelölt ki számunkra! Menjünk, és tanítsunk meg minden nemzetet! Mondjuk el nekik, hogy tanuljanak Krisztusról, és hogy engedelmeskedjenek az Ő akaratának! Kereszteljük meg azokat is, akik az Ő tanítványai lesznek, ahogyan Ő parancsolja - "kereszteljétek meg őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében".
Ezután legyünk hűségesek hozzá mindenben, és neveljük tanítványait az iránta való hűségre - "tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit parancsoltam nektek". Mivel minden hatalom az övé, ne avatkozzunk bele egy másik hatalomba. Maradjunk a Mester házában, és törekedjünk arra, hogy megismerjük a Mester gondolkodását, hogy megtanuljuk a Mester akaratát, hogy tanulmányozzuk a Mester könyvét, hogy befogadjuk a Mester Lelkét, és ezek legyenek uralkodóak minden más hatalom felett. És mindvégig törekedjünk arra, hogy közösségben maradjunk Vele - "Íme, én veletek vagyok mindenkor". Soha ne menjünk el Tőle. Mivel minden hatalom Őt illeti, maradjunk közel hozzá. Legyünk az Ő őrségének szolgái. Legyünk azok a szolgák, akik kibontják cipője fűzőjét, akik vizet visznek a lábának, és akik nagy megtiszteltetésnek tartják, hogy ezt megtehetik. "Íme, én veletek vagyok mindenkor" - mondja Ő, ezért legyünk mindig Vele.
És mindig várjuk, hogy visszatérjen. A fejezet utolsó szavai ezt a gondolatot sugallják - "a világ végéig" vagy "a korszak végéig". Tudjátok, hogy ez a korszak egy fényesebb és jobb korszak dicsőséges kezdetével ér véget. Ezért keressük továbbra is azt. Szolgák, nem fogtok jól szolgálni, ha nem várjátok a Mesteretek visszatérését! Ha azt mondjátok, hogy "késlelteti az eljövetelét", akkor elkezdhettek enni, inni és részegeskedni, és veritek szolgatársaitokat. Az Úr visszajövetelének várása mindig tartson benneteket lábujjhegyen, lámpásaitokat feldíszítve és égő fényekkel, mert talán még ma éjjel is hallható lesz utcáinkon a kiáltás: "Íme, jön a vőlegény!". Menjetek ki eléje!" Legyünk mindannyian olyan készek, hogy ez a kiáltás a legédesebb zene legyen, amit valaha is hallhatott a fülünk! Isten áldjon meg titeket, Szeretteim, Krisztusért! Ámen. ÉNEKEK A "SAJÁT ÉNEKESKÖNYVÜNKBŐL" - 775-340-324.