[gépi fordítás]
Önök, kedves Barátaim, akik a Tabernákulumhoz tartoznak, jól ismerik tiszteletre méltó barátunkat, George Rogers-t. Nagy öröm volt számomra, hogy életben találtam, amikor hazajöttem a kontinensről. Azt mondta, hogy addig kell élnie, amíg még egyszer nem lát engem, és akkor reméli, hogy hazamehet. Ez egy hónappal ezelőtt volt, de tegnap újra láttam őt, és úgy tűnt, hogy nagyon felélénkült és felfrissült. Rendkívül magas kort ért meg, és csak természetes, hogy hamarosan nyugalomra és jutalomra tér. Tegnap megjegyezte nekem, hogy teljesen elbúcsúzott a világtól, és nem kívánja felújítani az ismeretséget! Nem tudta, miért kellene még tovább itt maradnia, hiszen mindennek vége, és ő készen áll az indulásra. Aztán a maga vidám módján így szólt hozzám: "Vajon látom-e még elkészülni azt az új baptista kápolnát?". Tudjátok, hogy ő nem baptista, hanem kongregacionalista, mégis annyi éve van nálunk, hogy mindig igényt tartunk rá!
Hozzátette: "Ha megépül, remélem, hogy egy rendes, régimódi baptistát küldenek majd oda prédikálni." Megkérdeztem tőle: "Milyen régimódi baptistára gondolsz?". "Hát", válaszolta, "a régimódi baptista az volt, aki azt kiáltotta: 'Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűnét. Ez az a régimódi baptista, akire én gondolok - Keresztelő János -, és ez az a fajta, akit remélem, hogy eljön." "Igen - mondtam -, és bárcsak ilyen prédikátorok járnának mindenhová, mert ez az Isten Igazsága, amit még mindig hirdetni kell." "Ó, igen - mondta Rogers úr -, semmi sem hasonlítható az engesztelő áldozat tanításához! Ez a tanítás erre a világra szól, és ez a tanítás a következő világra is." "Nem gondolja - mondta -, hogy ez a szakasz jó szöveg lenne holnapra: "Ezek azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy"?". "Igen", válaszoltam, "ez jó szöveggé tesz engem. Isten küldje el nekem a prédikációt!"
Ezért vettem át ezt a szöveget - valóban attól a tiszteletreméltó embertől jött hozzátok, aki már olyan előrehaladott korban van, és olyan közel az örökkévaló állapot határához. Úgy érzi, hogy a régimódi baptista tanítás, amelyet folyamatosan hirdetni kell, ez: "Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűnét", és hogy a legjobb jellem, amelyet a keresztényeknek bármely korban tulajdoníthatunk, ez: "Ők azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy". Erről a témáról fogok most beszélni nektek, ahogy a Szentlélek képessé tesz rá.
I. Először is, szeretném megjegyezni, hogy ez a szentekre jellemző: "Ők azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy". Ez mindig is a szentek útja volt. Ezt az utat járták a szent próféták, ezt járták a mártírok, ezt járták a reformátorok és a hitvallók, ezt járták mindazok, akik fent találkoznak majd Isten és a Bárány trónja körül.
Kezdjük az elején. Mikor látod Ábelt a legjobb formájában? Amikor a nyája elsőszülötteiből hoz, és az áldozati oltár mellett áll, amelyen az Isten által elfogadott bárány fekszik! A vértanúk közül az első a vér általi áldozat tanának mártírja! Ő, bár halott, mégis beszél, és bizonyságot tesz arról, hogy nincs más út Istenhez, mint a bárányáldozat.
Add tovább Ábrahámnak. Mi a hívek atyjának egyik legemlékezetesebb mondása? "Fiam, Isten maga gondoskodik majd egy bárányról égőáldozatra". Ábrahám tehát nem látta meg hit által Krisztus napját? Igen, messziről látta és örült. Tudta, hogy a nagy Jehova-Jireh egy csodálatos Helyettesről fog gondoskodni, aki az Ő népe helyett fog meghalni, ahogyan a kos is Izsák helyét vette át. És Ábrahám a saját fiának felajánlásában, akit oly nagyon szeretett, halvány képét látta az Örökkévaló Atya ama nagyobb felajánlásának, amikor egyszülött és szeretett Fiát adja, hogy meghaljon, hogy az Ő népe élhessen.
Ismét mondom, hogy Isten népére mindig jellemző, hogy a Bárányt követi, mert nézzük meg Izraelt Egyiptomban. Rabszolgák a téglaégetőknél. Kincses városokat és piramisokat építenek, de addig nem mozdulhatnak ki Egyiptomból, amíg mindenekelőtt meg nem ölték és meg nem ették a húsvéti bárányt, és a vérét nem szórták a lakóhelyükre. Akkor vonulnak ki Mózes, Isten és a Bárány szolgájának énekét énekelve! A pusztában való menetelésük során végig ott volt a reggeli és az esti bárány áldozata. Isten népét egy nagy áldozatba vetett bizalmáról ismerték meg, ezt az áldozatot "a bikák és kecskék vére és az üsző hamujának meghintése", és különösen a páska bárány, a reggeli és az esti bárány előképe jelezte.
Nem ismerek ennél világosabb jellemvonást a szentekre az elmúlt korszakok során, mint ez: "Ők azok, akik a Bárányt követik". Gondoljatok Ézsaiás prófétára, és amint eszetekbe jut ő és próféciája, nem merül-e fel bennetek azonnal Isten Bárányának gondolata? "Úgy viszik őt, mint bárányt a vágóhídra, és mint a juh az ollói előtt, amely néma, úgy nem nyitja ki a száját".
Aztán, amikor az új szentek a világra jönnek a világosabb napon - az evangélium világosabb felosztásakor -, Keresztelő János nem mutat-e mindenkit, aki őt hallja, Isten Bárányára? A keresztény naprendszer hajnali csillaga fényes sugarai Jézusra, az egyetlen nagy áldozatra vetülnek! János így kiáltott: "Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűnét", és az a másik János, aki hallotta őt beszélni, követni kezdte a Bárányt, és egész életén át szorosan Isten áldott Bárányának társaságában maradt, míg végül, a legidősebb korában, Patmosz szigetén látomásokat látott Istentől, és megírta a Jelenések könyvének azt a csodálatos könyvét, amelyből az imént olvastunk. És e könyv egyik figyelemre méltó pontja, hogy János folyamatosan úgy beszél az Úr Jézusról, mint a Bárányról. Az egyetlen áldozatot felajánlották, a megváltás árát teljesen kifizették, a megváltottak bűnei mind eltöröltettek, és most azt gondolhatnánk, hogy az Úr Jézus más alakot ölt - például a Júda törzséből való Oroszlán alakja mindig dominálna az apokaliptikus látomásban -, de ez nem így van! János azt mondja: "És láttam, és íme, egy Bárány állt a Sion hegyén".
Az áldozat mindig az első - az első az angyalok előtt, az első a vének előtt, akik az Egyházat képviselik, az első Isten Trónjának a középpontjában, Ő maga - mert ez Isten Trónja és annak a Trónja, aki feláldozta magát áldozatul, vagyis a Báránynak! Ez tehát a jelkép a győzedelmes Egyház címerpajzsán, valamint a harcos Egyházé, "egy Bárány, mintha megölték volna". A pusztában és Kánaánban, a csatatéren és a palotában, a kereszten és a trónon mindig a Bárány, a Bárány, aki megölték, és aki újra él, és él, hogy többé ne haljon meg. Isten óvjon attól, hogy ez a páratlan alak valaha is elhomályosuljon a szemünk előtt, de bámuljuk egyre növekvő örömmel!
A szentek minden korban követték a Bárányt, és nem csodálom, hogy így tettek, hiszen a Bárány tette őket szentté. Ők "megmosták köntösüket, és fehérré tették a Bárány vérében". A szentté válás a Golgotán kezdődik! Nem lehet szentnek lenni, amíg előbb nem történt meg a bűnbocsánat - és nincs bűnbocsánat a Bárány vérének kiontása nélkül! Nem, kedves Barátaim, nincs reményünk arra, hogy tiszták legyünk Isten szemében, hacsak meg nem mosakodtunk. És nincs más tisztító forrás Dávid háza és Jeruzsálem lakói számára, mint az, amely akkor nyílt meg, amikor Krisztus a kereszten függött! Jól követhetik Krisztust azok, akik általa szentté lettek.
Ismét a Bárányt követik, mert Ő az, aki megtartja őket szentként. "Ő őrzi szentjeinek lábát." Ha a világosságban járunk, ahogy Isten a világosságban van, és így közösségben vagyunk egymással, akkor is "Jézus Krisztusnak, az Ő Fiának vére" az, ami "megtisztít minket minden bűntől". Örökké tartó tisztulásra van szükségünk, és ezt az örökké tartó tisztulást Krisztus sebeiből eredő, örökké folyó patakban kapjuk, amelyek valójában örökké véreznek azokért, akik bíznak benne. Jól teszik a szentek, ha követik a Bárányt, mert Neki köszönhetik nemcsak lelki életük és szentségük kezdetét, hanem folytonosságát is!
És, Testvéreim és Nővéreim, milyen más vezetőt követhetnének? Krisztuson kívül milyen példaképet másolhatna egy szent? Hogyan érhetnénk el a szentséget, ha nem e minta szerint dolgozunk? Hol tekinthetünk bármilyen emberséget utánzásra alkalmasnak, hacsak nem ott, ahol az Isten istenségével kapcsolódik össze az Isten isteni Fiában? Hol láthatjuk Isten törvényét élő betűkkel leírva, ha nem e dicsőséges Ember, Isten eme áldott Fiának életében? Szeretteim, a szentek számára minden tekintetben lehetetlen, hogy más vezetőt kövessenek, és jellemző rájuk, hogy a Bárányt követik! Kérdezzétek meg magatokat, kedves hallgatóim, hogy ti is a Bárány e követői közé tartoztok-e?
II. Témánk második része megmutatja, hogy E KIJELENTÉS ÚTLÁSZLÓ AZOKHOZ, AKIK SZENTEK AKARNAK LENNI. Azok közülünk, akik már a megszentelődés kezdetén tartanak, ne feledjék, hogy csak akkor lehetünk a legteljesebb értelemben vett szentek, ha követjük a Bárányt, bárhová is megy.
Először is tehát a Bárányt kell követnünk. Vannak emberek, akik elutasítják a gondolatot, hogy bárkit is kövessenek - nekik nagyon tágas az agyuk, és szeretnek gondolkodni és izgulni. Semmi mást nem akarnak, csak azt, amit a saját üllőjükön vertek ki. Isten Igéjét úgy elfogadni, ahogy egy kisgyermek fogadja, teljesen méltóságukon aluli. Azt gondolják, hogy Isten Igéje maga is téved, amikor azt mondja: "Az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és a ti utaitok nem az én utaim - mondja az Úr. Mert amint az egek magasabbak a földnél, úgy az én utaim is magasabbak a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál". Azt képzelik, hogy az ő gondolataik még egy kicsit is magasabbak Isten gondolatainál! Ők senki követői. Ők a vezetők, vagy legalábbis "önállósultak". Saját kinyilatkoztatásuk van, és mindegyikük saját maga istene. Jól van, álljatok csak ott magatokban, ti tanult emberek! Megkaphatjátok a diplomátokat, az egyetemi diplomát, a doktori címet, vagy bármit, amit csak akartok, mert ti vagytok azok, akik senkit sem követnek! De Isten igaz népéről meg van írva: "Ezek azok, akik a Bárányt követik". Ezek nem azok, akik a saját vezetésüket követik, a saját útjukat járják. Ezek nem a nagy különcök, vagy a csodálatos eredetiek, hanem ezek azok, akik követik - ők megelégszenek azzal, hogy csupán követők - ők nem törekszenek arra, hogy több legyenek, mint követők. Azt azonban örömmel teszik hozzá, hogy a Bárány követői! "Ezek azok, akik a Bárányt követik".
Vannak más személyek is a világon, akik követik valamelyik embertársukat. Bármit mond, az számukra evangélium! Amit ő írt, az természetesen tévedhetetlen. "Legyetek az én követőim" - mondja Pál apostol, de aztán egyenesen hozzáteszi: "ahogy én is Krisztusé vagyok". Amíg gyermekek vagyunk, szükségképpen oktatók alatt állunk, de vigyáznunk kell, ahogy növekedünk a Kegyelemben, hogy soha ne kövessünk olyan vakon egy oktatót, hogy oda is kövessük, ahol téved. Nem, "a törvényre és a bizonyságtételre: ha nem e szerint az Ige szerint szólnak, az azért van, mert nincs bennük világosság". Minden igaz oktató könyörögni fog, hogy ha ő téved, ne tévedjetek vele együtt, hanem tartsátok meg a saját lelkiismereteteket és értelmeteket, hogy ne mondhassák: "Ezek azok, akik ezt vagy azt a jeles prédikátort vagy istent követik". Hanem: "Ezek azok, akik a Bárányt követik". Figyeljetek erre, kedves Barátaim, mert ez a legfontosabb!
Ismerek egy másik társaságot is, akik az "egyházat" követik. Ez egy csodálatos dolog, tudod, "a történelmi egyház". Ez a nagy bejárati ajtó a római egyházba, és sokakat vonzott, és ezen keresztül mentek le a pokolba! Vannak bizonyos személyek, akik azt gondolják, hogy "az egyház" nem tévedhet, de én nem ismerek tévedőbb közösséget annál, mint amit általában "egyháznak" neveznek! Mégis vannak bizonyos emberek, akiknek követniük kell az egyházat, bárhová is megy, és mivel Rómába ment, ők is oda fognak menni! Vagy ha úgy gondolják, hogy Oxfordba ment, akkor ott is maradnak. Vagy ha Canterburybe ment, ott fognak lakni. Nos, nagy tiszteletem van néhány ilyen testvér iránt, de én inkább azokhoz sorolom magam, akikről meg van írva: "Ők azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy". Akár Rómába megy, akár Genfbe, akár Wittenbergbe, akár Canterburybe, akár Smithfieldbe a mártírok égő máglyái közé, akár a rosszul elnevezett anabaptisták vagy a metodisták közé, kövessétek a Bárányt, bárhová is megy!
Néha számon kérték már rajtam, hogy azt mondtam - de megkockáztatom, hogy újra kimondom -, hogy ha egy faluban élnék, vagy bármilyen más helyen, ahol tudnám, hogy van egy baptista vagy más, nem hívő kápolna, mielőtt eldönteném, hogy elmegyek-e oda, először is tudni akarnám: "Hirdetik-e ott az evangéliumot?". Nem vagyok annyira vakon ragaszkodva semmilyen felekezethez, hogy ragaszkodnék a felekezethez, ha az nem Krisztushoz ragaszkodik! "Kövessétek a Bárányt, bárhová is megy." Ha valahol Krisztusról szóló egészséges tanítást hallasz hirdetni, menj és hallgasd meg! Ha azokkal kapcsolatban, akik szintén követik a Bárányt a keresztség vizében, mutasd ki, hogy azt az istentiszteleti formát részesíted előnyben, de ne ragaszkodj pusztán egy régi névhez és egy régi zászlóhoz, amikor Krisztus már eltávozott belőlük. Az első dolog a lelketek számára, hogy közel kerüljetek Krisztushoz, táplálkozzatok az Ő Igazságából, és így, kedves Barátaim, elmondható legyen rólatok: "Ezek azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy. És ha egy helyen nem hallják az evangéliumot, akkor elmennek egy másik helyre, mert nem hallgatnak hamis tanításra. Ők, mint Krisztus juhai, olyan ízt kaptak, amelyből tudják, hogy mi az Isten Igazsága és mi a tévedés. 'Idegent nem követnek, hanem menekülnek tőle, mert nem ismerik az idegenek szavát. De amikor meghallják Pásztoruk hangját, azt követni fogják! 'Ők azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy." Az egyház a maga helyén nagyon szép, de az egyház gyakran elveszítette az Urát. A Salamon énekében olvassuk, hogyan járta az utcákat Őt keresve. Ezért nem szeretném, ha követnem kellene őt, bárhová is megy - de biztonságos és helyes követni a Vőlegényt, bárhová is megy. Tartsuk hát magunkat ehhez, és legyünk azok között, akik "követik a Bárányt, bárhová is megy".
Egy további utasítás a következő. Mindig követhetjük az engesztelő áldozat Bárányának példáját. Soha nem követhetjük gondolkodásunkban túlságosan szorosan. Tudjátok, hogy előfordulhat, hogy valamilyen gondolat a fejetekbe száll, és az addig uralja az egész lényeteket, amíg alig tudjátok, hová vezet benneteket. Kevés ember tudja, hogy milyen következményekkel jár, ha egyetlen tanítást is bevezetnek az elméjükbe, mert az eléggé biztos, hogy egy újabb és újabb gondolatot hoz magával a maga vonulatában! Ez különösen igaz a Krisztus, az Isten Báránya által felajánlott engesztelésről szóló tanra, mégis félelem nélkül elfogadhatod, bármilyen következményei is legyenek, és egyáltalán nem kell félned attól, hogy követed, bárhová is vezet!
Ha például arra gondolsz, hogy Jézus Krisztus, Isten Báránya kimondhatatlan fájdalmak között halt meg, hogy megváltsa az embereket, az igazi képet ad a bűn szörnyű feketeségéről. Nos, kövessétek ezt a gondolatot, és ha a bűn érzése miatt nagyon lehangolódni kezdtek - ha a lelkiismeret furdalás szúrja és ostorozza a szíveteket, ha szinte kétségbeesésbe kerget a gondolat, hogy a bűnt nem lehet eltörölni, csak Isten Fiának halála által -, akkor is kövessétek ezt a gondolatot, mert a folyamat nem fog fájni nektek! "Kövesd a Bárányt, bárhová is megy". Még ha nagyon nehéz tapasztalatba és saját bűnöd nagyon megalázó érzésébe is vezet, menj még tovább vele, mert Ő, aki ebbe a sötétségbe vezet, a leghatékonyabb módon ki is fog vezetni belőle - nem kell félned attól, hogy "kövesd a Bárányt, bárhová megy".
"Ha így van - mondja valaki -, hogy Isten Fiának meg kell halnia, mielőtt a bűn eltörölhető lenne, akkor ebből az következik, hogy Krisztuson kívül nincs üdvösség". Pontosan így van! Kövessétek ezt a gondolatot! Haladjatok vele a végső kérdésekig. Ne féljetek, még ha a következmények meg is ijesztenek benneteket. Legyetek biztosak abban, hogy ahová a Kereszt tanítása elvezet benneteket, azt egészen nyugodtan követhetitek. Egy dolgot tudok, a Kereszt tanítása soha nem fog arra késztetni, hogy a bűnnel játszadozzatok! Soha nem fogja hagyni, hogy azt képzeljétek, hogy a gonoszok halála jelentéktelen dolog. Soha nem fog közömbössé tenni benneteket az emberek állapota iránt, amikor átmennek egy másik világba. "Kövesd a Bárányt, bárhová is megy", és egyre jobban fogod gyűlölni a bűnt - egyre jobban fogod szeretni a lelkeket, egyre jobban fogod tisztelni Isten törvényét - és egyre jobban fogod szeretni Megváltód személyét. Ezt a gondolatot nem lehet túlzásba vinni - ez Isten olyan Igazsága, amellyel kapcsolatban soha nem mehetsz el a végletekig! Nem, azt kívánom, hogy gondolatban minden olyan végletig menjetek el, amely ezen az úton van: "Ezek azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy".
De most, még egyszer, nagyon nyugodtan követhetitek az Úr Jézus Krisztust, mint engesztelő áldozatot, a tényeket illetően is. Azaz, lehetsz ebben a világban, amennyire csak a te mértékedben lehetséges, olyan, mint Krisztus volt. Az az ember, aki hisz az Isten Bárányáról szóló tanításban, aki elveszi a világ bűnét, keserűnek fogja érezni a bűnt, és nagyon intoleráns lesz a bűnnel szemben. Arra fog törekedni, hogy elnyomja azt. Megpróbálja majd megtisztítani azt a saját magatartásából, és nem fogja elviselni a saját családjában. Menjetek tovább ezen a magatartásvonalon, és kövessétek a Bárányt, bárhová is megy! Hogyan tűrhetitek el azt, ami Isten Fiának a Gecsemáné véres verejtékébe került? Hogyan játszhattok azzal a tőrrel, amely átszúrta az Ő szívét? Nem, neked gyakorlatilag, az életedben gyűlölnöd kell azokat a bűnöket, amelyek miatt Őt gyászolni kezdte és a fára szegezte! Sajnos, manapság sokakat látok, akik könnyelműen bánnak a bűnnel. Mi puritánok, mondják, túlságosan pontosak és szigorúak vagyunk. Ah, uraim, erre a pontosságra és szigorúságra egyre nagyobb szükség van, és soha nem fogjuk tudni, hogyan kell így élni, hacsak nem maradunk keményen Krisztus keresztjénél! Ha nem hisszük el, hogy a bűn Krisztus életébe került, akkor soha nem lesz meg bennünk az a szent ellenségeskedés a bűnnel szemben, aminek meg kellene lennie, az az áldott bűntűrés, amelynek minden keresztény szívét és elméjét birtokba kellene vennie!
"Kövessétek a Bárányt, bárhová is megy." Ha ezt teszitek, akkor ki kell mennetek a táborból, ahogyan Ő is tette, a keresztjét hordozva. Ő Jeruzsálem kapuin túlra ment - nektek is ezt kell tennetek. Azt fogod tapasztalni, hogy az emberek azt mondják majd rólad, hogy nem tudnak elviselni, túl vallásos lettél, túlságosan korlátolt, és így tovább. Boldogok azok, akik nem félnek a kemény nevektől, akik valóban úgy érzik, hogy ha a világ ítélete szerint rossz, hogy ilyen szorosan követik Krisztust, akkor ők még rosszabbak akarnak lenni, ahogy Dávid mondta Michálnak: "Én még aljasabb leszek". Isten segítsen bennünket, hogy így tegyünk! "Kövessétek a Bárányt, bárhová is megy", a táboron kívüli elkülönített helyre.
Ha követed a Bárányt, lehet, hogy szenvedésre hívnak, lehet, hogy el kell veszítened barátaidat, lehet, hogy a rágalmak kegyetlen ostora alá kerülsz. Lehet, hogy el kell veszítened e világ nyereségeit az igazság és a szentség kedvéért - de bármi legyen is az ára, kövesd a Bárányt, mondd magadnak...
"Áradásokon és lángokon át, ha Jézus vezet,
Követni fogom, amerre Ő megy."
"A Mesterem vérfoltos lábnyomai az enyémet fogják fogadni! Nem egyenlő léptekkel, de mégis boldog léptekkel követem az Ő nyomát, hadd vezessen az a nyom, amerre csak akar. Amit Ő tett, azt én is megteszem, a magam mércéje szerint." Ezt kellene tennünk, Testvéreim és Nővéreim. Mennyire más lenne az életünk, ha mindig e szabály szerint dolgoznánk - "Mit tenne Krisztus ilyen esetben?". Néha nagy lelkiismeret-furdalásom volt, amikor feltettem magamnak a kérdést: "Mit tenne Krisztus egy ilyen esetben?". És egyszer vagy kétszer nem tudtam válaszolni. És akkor egy kicsit hátrébb kellett állnom, és azt kellett mondanom: "Vajon Krisztus valaha is hasonló körülmények között lett volna, mint amilyenben most én vagyok? Nincs valami tévedés távolabb, és nem lenne-e jobb, ha visszamennék, és valahol vagy máshol újra kezdeném, ahelyett, hogy egy olyan pályán maradnék, amelyen nem feltételezhetem, hogy az én Uram is ott van?". Ó, bárcsak éreznénk, hogy mostantól kezdve követjük a Bárányt, bármerre is megy, bármi legyen is a következménye!
Fiatal keresztény, azt ajánlom, hogy a keresztény élet kezdetén törekedj arra, hogy mindenben engedelmeskedj Urad parancsainak. Ha hittél Őbenne, az első dolog, amit tenned kell, hogy megkeresztelkedsz. "Kövesd a Bárányt, bárhová megy", és biztos vagyok benne, hogy Ő lement a Jordán vizébe, és János megkeresztelte. Aztán a Szentlélek ráterült, és az Atya azt mondta: "Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem telik". Ha ezt megtetted, menj, és add át magad Krisztus Egyházának, mert az Úr Jézus Krisztus kezdettől fogva azokat kezdte maga köré gyűjteni, akik félték Istent - és volt egy tanítványokból álló társasága, akik az Ő Egyházát alkották. Még mindig kövesd a Bárányt, bárhová is megy, és ha így teszel, nagyon szeretetreméltó, szerető, nagylelkű, szívélyes, önmegtagadó, fáradságos keresztény leszel. Ha követed a Bárányt, bárhová is megy, akkor jót fogsz tenni. A Mester szolgálatára fogod magad kitenni. Talán kisgyermekeket fogsz tanítani, mert Ő mondta: "Engedjétek hozzám jönni a kisgyermekeket, és ne tiltsátok el őket". Talán az utcán fogsz állni és prédikálni, mert Ő a hegyoldalon, a hegyen és a tenger mellett mindig Isten dolgairól beszélt. Ha követitek Őt, akkor jót fogtok tenni így vagy úgy - és nem lusta hazudozó leszel a Krisztus Királyságában, aki azt várja, hogy megbecsülést és jutalmat kapjon azért, hogy semmit sem tesz.
"Ezek azok, akik követik a Bárányt, bárhová megy is." Testvéreim, nem örülünk-e annak, hogy követhetjük Őt? Az Ő útja nyugalomra vezet, mert Ő Isten jobbján ül! Az Ő útja győzelemre vezet, mert a Bárány trónol, és Ő megadja nekünk, hogy legyőzzük és Vele együtt üljünk az Ő trónján, ahogyan Ő is legyőzte és az Atyával együtt ül a trónján! Ó, akkor hát, eme édes végszó által, kezdjünk jól, és áldott, kitartóan kövessük a Bárányt, bárhová is megy!
III. Ezzel a megjegyzéssel zárom - a szövegünk MINDENKINEK AJÁNLJA, AKIK SZENTEK AKARNAK LENNI.
Észrevettétek, hogy ha igazi szentek akartok lenni, mindenekelőtt Krisztusban kell bíznotok. Az ember nem követ mást, ha nem hisz benne. Testvéreim, a mennybe vezető utatok abban rejlik, hogy bízzatok Krisztusban, mint a bűnért való áldozatban - mint Isten Bárányában. Bízzátok magatokat Rá, és már el is kezdtétek az új életet, szentként kezdtétek el!
De ezután ennek a bizalomnak gyakorlati jellegűnek kell lennie. A szövegünkben nem egyszerűen azt mondjuk, hogy "Ezek azok, akik bíznak a Bárányban", hanem azt, hogy "Ezek azok, akik követik a Bárányt". Azt kell tennetek, amit Ő parancsol, ahogyan Ő parancsolja, mert Ő parancsolja, és mert bíztok benne. A mai naptól kezdve el kell kezdenetek megmutatni az életetekkel, hogy a Krisztusba vetett hitetek nem puszta érzés, hanem egy életerős, aktív elv a lelketekben. Így fogjátok megtalálni az örök életet, ha bíztok a Bárányban és követitek Őt.
De ha követitek Őt, ne feledjétek, hogy nem szabad feltételeket kötni Vele. "Ezek azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy." "Uram", mondod, "követlek Téged a füves pázsiton vagy a simára gördített úton". Nem, nem - nem szabad feltételeket szabnod! Követned kell Őt a sziklákon és a mocsarakban. Mindenhová követned kell Krisztust, nem válogatva az utat. Ahová Ő parancsolja, oda kell mennetek. Ahová Ő vezet, oda kell követnetek. Megteszed ezt? Ha igen, az Övéi lesztek megjelenésének napján - de ezt a "bárhová" kell bevinnetek a szerződésbe. "Ők azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy." Ó Uram, követni fogod Krisztust ebben az ütemben? Ha igen, akkor te Krisztus embere vagy - ez az a fajta katona, akit Ő a seregébe sorozna - az az ember, aki kész követni Őt, bárhová megy is!
Hallottam egy fiatalemberről, aki tiszt akart lenni Napóleon hadseregében, és egy új, szép kalapban és a lehető legcsinosabb szabású ruhában jött a megbízatásért. És a tiszt megkérdezte tőle: "Uram, ha ön olyan helyzetben lenne, hogy mindkét oldalán hegyek vannak, amelyeket nem tudna megmászni, és nem lenne lehetőség a visszafordulásra, és az ellenség elöl legalább tízszer annyian lennének, mint ön, mit tenne ilyen esetben?". Azt válaszolta: "Lemondanék a megbízatásomról". Nem csináltak belőle tisztet, ebben biztosak lehettek, de rengetegen vannak az ilyenek, akik, amint a keresztény hitben nehézségekbe ütköznek, azt mondják: "Vegyétek le a nevemet a névsorból! Én nem erre alkudtam meg." Nos, ha kereszténynek akarsz lenni, akkor "követned kell a Bárányt, bárhová-ahová-ahová megy".
És ha ezt teszitek, olyannak kell lennetek, mint Ő. Krisztusnak és az Ő követőinek egy gondolkodásúaknak kell lenniük. Krisztust, a Bárányt nem követhetik az ördög oroszlánjai. Ha követitek a Bárányt, egyre inkább bárányszerűvé kell válnotok - és ez azt jelenti, hogy szelídebbnek, szelídebbnek, önfeláldozóbbnak, az isteni akaratnak való engedelmességre készebbnek kell lennetek. Az Úr tegyen minket ilyenné, és legyünk azon áldott emberek közé, akiknek ez lesz a sírfeliratuk - nem, nem a sírfeliratuk, mert nem haltak meg -, hanem akiknek ez lesz a jelmondatuk: "Ők azok, akik követik a Bárányt, bárhová is megy!".
Végül pedig ne feledjük, hogy Jézus az úrvacsorai asztalhoz járult, és az Ő követőinek ebben a tekintetben is olyanoknak kell lenniük, mint Ő. Ha van Isten gyermeke, aki eddig elfelejtette ezt az Igazságot, ne hagyja el többé, hogy Isten népével együtt összegyűljön e szent ünnep megtartására. Isten áldjon meg mindnyájatokat Krisztusért! Ámen.