Megvetett fény Visszavonva

[gépi fordítás]
A MI Megváltónk nagyon gyengéd volt azokkal, akiknek valódi nehézségeik voltak. Újra és újra vitatkozott velük. Kimondta Isten igazságát, és újra kimondta. Példabeszéd formájába öntötte, vagy egy közmondáshoz hasonló mondatba sűrítette, vagy kibővítette és kiterjesztette, mert olyan gyengéd volt a kereső lelkekkel, mint a dajka a gyermekével. Nem hiszem, hogy azok szívében, akik őszintén keresik Jézust, van olyan valódi nehézség, amelyet Ő megvetne. Ő nem oltja ki a füstölgő lencsét, és nem töri össze a megtört nádszálat, ezért jöjjetek hozzá a kételyeitekkel és aggodalmaitokkal, és higgyétek, hogy az Ő gyengéd szíve annyira szeret benneteket, és annyira akarja a javatokat, hogy leül a lábatokhoz, hogy rávegyen benneteket, hogy leüljetek a lábaihoz - lejön a szintetekre, hogy felemelhessen benneteket az Ő szintjére!
Megjegyzem azonban, hogy bár igaz, hogy a mi kegyes Mesterünk nagyon szelíd és türelmes volt azokkal, akiknek valódi nehézségeik voltak, mégsem válaszolt mindig mindenki ellenvetésére. Amikor a nehézséget a kérdezősködés és a vitatkozás kedvéért vetették fel, amikor pusztán szócséplésről volt szó, amikor a kérdezők nem voltak komolyan és nem akarták igazán megismerni Isten Igazságát, gyakran nem volt hajlandó válaszolni nekik. Az én Mesterem nem vágyik arra, hogy pusztán győztes legyen egy vitában - Ő nem azért jött a világra, hogy logikai csatát vívjon, csak azért, hogy megnyerje azt. Ő téged és a te üdvösségedet keresi!
Így volt ez a zsidók esetében is - amikor újabb ellenvetésekkel jöttek, mondván: "Ki ez az Emberfia?", Urunk ahelyett, hogy válaszolt volna nekik, arra buzdította őket, hogy higgyenek és járjanak a világosságban, amíg van nekik. Feltételezte, hogy Ő a Világosság - ezt olyan dolognak tekintette, ami már bizonyított -, nem ment át újra ezen a területen, hanem tudatta a civakodókkal, hogy Ő azt állítja magáról, hogy Ő az Élet Világossága, Isten Világossága, amely által az emberek Istenhez juthatnak. És sürgette őket, hogy hagyjanak fel a kérdezősködéssel, és kezdjék el gyakorolni a valódi és igaz foglalkozást önmagával. "Amíg világosságotok van", mondta, "higgyetek a világosságban, hogy a világosság gyermekei legyetek".
Ez alkalommal nem fogok megpróbálni semmilyen nehézséggel szembenézni, vagy kérdésekre válaszolni. A legtöbbeteknek nincsenek nehézségei az üdvösség útjával kapcsolatban, és sokan, akiket itt megszólítok, már nem kérdezősködnek Krisztusról. A lényeg az, hogy hogyan juthatunk gyakorlati döntésre. Az Élő Isten Lelke, tedd ezt a napot és ezt az órát azzá, amikor sokan hisznek Isten nagyszerű Fényében, és egyszer s mindenkorra a Fény gyermekeivé válnak!
I. Mindenekelőtt felhívom a figyelmeteket egy nagyon ünnepélyes dologra, amelyet úgy jellemezhetünk, mint A FELSZERELTSÉG VESZÉLYES VÉGÉT - "amíg megvan a világosság". Nincs szabad birtokotok. Megvan a fény, de a fény ideje véget fog érni. Figyeljétek meg a 35. verset: "Még egy kis ideig van nálatok a világosság". Jelenleg megvan, de hamarosan eltűnik tőletek. Vigyázzatok, nehogy eltűnjön, mielőtt még használnátok, mert ha egyszer már eltűnt, sötétség fog rátok borulni, és "Aki sötétségben jár, nem tudja, hová megy".
Mi volt ez a fény, amelyről Urunk így beszélt? A zsidók számára Krisztus jelenlétének fénye volt. Valóban nagy kiváltság volt az abban a korban és abban az országban élő emberek számára, hogy Isten Fia testileg is közöttük volt. János azt mondja nekünk, hogy voltak néhányan, akik látták az Ő dicsőségét, "olyan dicsőséget, mint az Atyától egyszülöttnek, aki tele van kegyelemmel és igazsággal", de a hatalmas tömeg annyira elvakult volt, hogy mivel maga Isten volt közöttük az Ő Fia, Jézus Krisztus személyében, nem vették észre, hogy ki volt a jeles Idegen! Eljött és elment, megint, és ők nem tudták, hogy ki az, akit elutasítottak, "mert", ahogy Pál írta a korintusiaknak, "ha tudták volna, nem feszítették volna keresztre a dicsőség Urát". Ez volt Isten Világossága, amely a zsidóké volt - és amelyet elvesztettek.
Krisztus soha nem jött el hozzátok személyesen, kedves Barátaim, testben, de az Ő evangéliumának fénye még mindig veletek van, és bizonyos értelemben ez az Ő Jelenléte, mert Jézus maga az evangélium élete. Van olyan világosság is, amely eljön néhány emberhez, mondhatnám azt is, hogy emberi formában, mert vannak olyan szolgák, akiket Isten kifejezetten az Ő képviselőinek jelöl ki, hogy megáldjanak másokat. Nem tudom megállni, hogy ne tekintsek vissza a történelemben olyan emberekre, mint Whitefield és Wesley és társaik a nagy ébredési időszakban. A fényes világosság ideje volt az, amíg ők az emberek fiai között voltak! Lángoló szeráfként repültek e föld felett, és olyan fénynyomot hagytak maguk után, amely elűzte a sötétség nagy részét, amely Angliát beborította. Nagy kiváltság volt hallani azokat az embereket, és amikor elmentek, nagy mértékben és sok emberhez eljutott velük Isten Fénye." Még mindig vannak olyan prédikátorok a földön, akiket Isten nagyon megáld a lelkek megtérésében, olyan emberek, akiket nem hallhattok anélkül, hogy lelketekben hasznotok ne származna belőlük.
Anélkül, hogy bárkit is felmagasztalnék vagy leértékelnék, tény, hogy vannak olyan prédikátorok, akik nem érintik meg a szívedet és nem mozgatják meg a lelkedet - lehet, hogy másoknak nagyon hasznosak és hasznosak más irányokban -, de neked nem szolgálnak. Másrészt vannak olyanok, akiket Isten valóban megáld a lelked számára, és ha valahol, ebben a tabernákulumban vagy bármely más imaházban, ahol Krisztust hirdetik, olyan hangot találsz, amely valóban megmozgat téged, az úgyszólván Isten Fényének megnyilvánulása számodra. Kérlek benneteket, ne játsszatok vele, ne játszadozzatok vele, mert bárki legyen is az igehirdető, bármilyen szerény is az eszköztár, ha ez az eszköztár a ti esetetekhez igazodik, azt meg kell becsülni a lelkiismeretetekben, és nagyra kell becsülni a szívetekben! Ezt a fényt elég könnyen ki lehet oltani. A prédikátor és a hallgatói szétválaszthatók. Őt elvehetik tőletek, vagy titeket tőle. Mindkét esetben nagyon szomorú élmény lehet számotokra, ha vissza kell néznetek mindarra, amit azokban a napokban hallottatok és láttatok, amikor volt egy pontosan az esetetekhez illő eszköz, és ti mégsem voltatok hajlandók megmozdulni általa.
Mindig velünk van Jézus Krisztus evangéliuma, amelyet ebben a könyvben bármikor elolvashatsz, de a Szentléleknek együtt kell járnia az evangéliummal, hogy az Isten ereje legyen az üdvösségre! Nem láthatod meg a Világosságot, ami az Igében van, hacsak a Szentlélek nem nyilatkoztatja ki neked. Néhányan közületek már valamilyen mértékben és mértékben a Szentlélek hatása alatt álltok. Voltak alkalmak, amikor láttátok a bűnt, és megdöbbentetek rajta, amikor láttátok a Megváltót, és csodáltátok az Ő vérét és igazságosságát. Voltak idők, amikor furcsa módon hajlottál arra, hogy elszakadj önmagadtól és a bűnödtől, és Jézushoz menj, hogy üdvözülj, Emlékszel ezekre az erőteljes vonzásokra, ezekre a belső törekvésekre. Ne feledd, hogy a Szentléleknek ez a munkája csak ideig-óráig tart, nem tart örökké. Azok az ünnepélyes szavak még mindig igazak: "Az én Lelkem nem fog mindig az emberrel küzdeni". Eljöhet egy nap, amikor ugyanaz az igehirdetés, amely most nagymértékben megmozgat téged, nem lesz rád hatással - és amikor úgy tűnik majd, hogy maga Isten Lelke teljesen hiányzik mind a kegyelem eszközeiből, mind a Bibliából, amikor olvasod. Ezért teszem elétek ezt a komoly megfontolást, hogy jelenleg Isten világosságával vagytok kegyelemben, de csak egy bizonyos ideig vagytok kegyelemben.
Ne számítsatok arra, hogy mindig meglesz, mert a Fényt eltávolíthatják tőletek. Kedves Hallgatóm, eljöhet a nap, amikor el kell hagynod ezt az országot, és messze Ausztráliában, a bozótosban vagy Amerika hátsó erdeiben találhatod magad. Vagy még az is előfordulhat, hogy ebben az országban olyan helyre kerülsz, ahol nem fogod tudni hallani az evangéliumot, mert amit hallani fogsz, az nem az evangélium lesz, és kénytelen leszel megvallani, hogy nem az! Ezért, amíg megvan Isten világossága, ne feledjétek, hogy ez egy kedvező időszak a Krisztus melletti döntésetekre. Eljöhet a nap, ahogyan már mondtam, amikor a hang, amely újra és újra felrázott benneteket, és amely felébreszti lelketek legtitkosabb kamráinak visszhangját, elhallgat a halálban. Eljöhet az az idő, amikor, bár a lelkipásztorod és te magad még mindig ugyanazon a helyen maradtok, mégis, ami téged illet, a Szentlélek eltávozott, és így a Fény is eltávozott belőled.
Kérlek benneteket, vigyázzatok, nehogy tényleg így legyen, és használjátok a Fényt, amíg van. Talán úgy tűnhet némelyikőtöknek, hogy feleslegesen riogatok, de ez nem így van. Nem hiszem, hogy sok napon keresztül úgy jöttem volna ide az emelvényre, hogy beszéljek hozzátok, hogy a nap folyamán ne értesültem volna egy-két emberről, aki ebből a gyülekezetből távozott az örökkévalóságba. Évekkel ezelőtt az egyháztagok nagy része fiatal volt, és viszonylag keveseket veszítettünk el a halál által. De ahogy a lelkipásztorral, úgy az emberekkel is így van - mindannyian öregszünk. A nagy tömegünk a középkorba lépett, és ennek következtében a halandóságunk nagymértékben növekszik - és minden egyes alkalommal, amikor találkozunk, biztosak lehetünk abban, hogy soha többé nem találkozunk itt!
E szombat és a következő szombat között néhányan a tagságunk soraiból a mennybe kerülnek - és néhányan a gyülekezetünkből elhívást kapnak, hogy Isten elé álljanak. Ezért úgy érzem magam, mint egy induló vonat őre. Lejárt az idő, hogy elinduljunk, és az őr füttyentett, de van valaki, aki politikáról akar velem beszélgetni, vagy van valaki más, aki egy teológiai nehézségről akar beszélgetni, és úgy érzem, kötelességem azt mondani: "Uram, lejárt az idő. Azonnal indulnunk kell - feljön a fedélzetre, vagy le kell maradnia? Amíg a vonat itt áll a peronon, szálljon be, foglalja el a helyét, és utazzon velünk Sionba, mert itt az ideje, hogy induljunk! Nem állhatunk meg itt örökre." Az idő és a dagály senkire sem vár! Isten sem fog örökké várni arra, hogy az emberek hozzá forduljanak és éljenek - eljön az óra, amikor minden lehetőség elmúlt - amikor a kegyelem kapuja végleg bezárul. Emlékeztek, hogyan történt a bölcs szüzekkel és a vőlegénnyel: "akik készen álltak, bementek vele a menyegzőre, és az ajtó bezárult".
Isten áldja meg ezt a figyelmeztető Igét! Megáldja, bármilyen gyengén is hangzott el!
II. Másodszor, egy kicsit beljebb viszlek a témánkba. Itt a KEGYELEM TETTÉT AJÁNLJUK - "Amíg világosságotok van, higgyetek a világosságban". Ez a hit az ember életének leglényegesebb cselekedete! Ezért mondta Urunk: "Higgyetek a világosságban".
Először is, higgyétek el, hogy ez Isten igaz Fénye, higgyétek el, hogy az evangélium Istentől való! Itt sokan bebizonyították saját tapasztalatukkal, hogy Istentől van, és hogy "Isten ereje az üdvösségre mindenkinek, aki hisz". Hogy Jézus Krisztus, az Isten Fia eljött ebbe a világba, és emberré lett. Hogy Emberként magára vette népe bűnét, és szenvedett értünk, "az igaz az igazságtalanokért, hogy Istenhez vezessen minket", ez a legbiztosabban igaz! És hogy az Ő nevében van üdvösség, hogy Őbenne van örök életünk, az is ugyanúgy igaz. "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van", már most is. Higgyétek el, hogy ez igaz.
"Hát, én elhiszem, hogy igaz" - mondja az egyik - "de nem vagyok megmentve mindezért". Akkor ezután imádkozom a Szentlélekhez, hogy segítsen nektek egy kicsit továbbmenni. Ne csak azt higgyétek, hogy az evangélium Istentől való, hanem higgyétek magát Jézus Krisztust. Van egy szöveg, amelyet gyakran félreidéznek - sokszor hallottam már, hogy azt mondják: "Tudom, hogy kiben hittem", de Pál azt írta: "Tudom, hogy kiben hittem". Ő nemcsak Krisztusban hitt, hanem hitt Krisztusban! Azt akarom, kedves Barátom, hogy ha őszintén keresed az üdvösséget, higgy Krisztusban. Hidd el, hogy Ő az, akinek mondja magát - hidd el, hogy minden, amit mond, igaz - hidd el, hogy Ő maga üdvözít, és meg tud üdvözíteni, és meg fog üdvözíteni téged! Tehát higgy Neki, hogy átadd magad Neki, és fogadd el Őt Megváltódnak! Egyszóval, ahogy a szövegünk mondja: "amíg világosságod van, higgy a világosságban".
Lényeges az is, hogy ti magatok is higgyetek. Semmi értelme, hogy az emberek megpróbálják elhitetni az evangéliumot a barátaik vagy a gyermekeik számára. Higgyétek el magatoknak! Megfigyeltem, hogy néhány nem üdvözült ember nagy érdeklődéssel olvassa a megtérésekről szóló beszámolókat, és még örömüket is lelik, amikor arról hallanak, hogy ez vagy az az ember üdvözült. Kedves Barátom, miért nem hiszel te magad is Krisztusban? Miért nem fogadod el Őt saját Megváltódnak? Ne feledd, hogy igaz rád, hogy "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van". Vezessenek téged ebben a pillanatban arra, hogy ezt magadra nézve is igazzá tedd! Ma este egy lakomateremben állsz - az asztalok gyönyörűen megterítve vannak mindenféle étellel, amit éhséged kívánhat, és minden itallal, ami alkalmas szomjad oltására -, fel és alá jársz ezeken az asztalokon, és csodálod annak nagylelkűségét, aki ilyen bőségesen ellátta őket. És örültél, amikor láttad, hogy mások leülnek és lakomáznak!
Most azt akarom, hogy ezt tedd. Ott van a szék a számodra. Mi következik? Üljetek le az asztalhoz, és kezdjetek el lakomázni. Te magad leszel az, aki igaznak fogja találni az evangéliumot! A ti személyes részvételetek lesz számotokra ezen a lakomán, a ti örömötök és üdvösségetek! Neked nem egyszerűen egy Megváltóra van szükséged - töröld ki azt a kis "a" betűt, és tedd bele az áldott névmást: "én", és mondd ki szívedből: "az én Megváltóm"! Ne csak azt mondd: "Hiszem, hogy van bűnbocsánat" - vedd Krisztust a saját Megváltódnak, és akkor meg vagy bocsátva - a bűneidnek vége! Mindaz, amit Isten Igéje általában a bűnösöknek mond, az minden egyes bűnösnek külön-külön szól, amikor eljön, és a saját egyéni hite által magához veszi. Van egy szakasz Bunyan Zarándoklata című művében, ahol azt mondja: "Ezek az általános dolgok; jöjj a konkrétumokhoz, Ember". Éppen ezt akarom mondani nektek! Mindaz, amit hallottatok, mindaz, amit prédikáltunk, le lehet írni úgy, mint általános dolgokat. De ha hasznotokra válik, akkor a részletekhez kell jönnötök, személyesen kell magatokévá tennetek Isten általános Igazságát, és azt kell mondanotok: "Ez az enyém. Ezt hiszem. Ezt fogom elfogadni. Ez a Megváltó az enyém".
"Mégis - mondja az egyik -, tegyük fel, hogy elveszem azt, ami nem az enyém." Ez egy olyan feltételezés, amelyet minden becsületes ember joggal felvethet, de ebben az esetben az evangélium annyira szabad, hogy szabadon elveheted, és nem lesz kérdés, hogy jogod volt-e hozzá. Nézd, ott egy éhes kutya! Beront egy hentesüzletbe, felugrik, ellop egy darab húst, és elszalad vele. Aligha éri meg a hentesnek utána szaladni, hogy elvegye, de ha a kutya valóban megette a húst, akkor biztos vagyok benne, hogy egyetlen értelmes hentesnek sem jutna eszébe elvenni tőle. Most azt tanácsolom, hogy kapjatok rá az evangéliumra, és éhesen, mohó hittel faljátok fel - és biztos vagyok benne, hogy senki sem fogja tőletek elvenni! Olvastad már Urunk ígéretét: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el"? Látom a Megváltót, amint ott áll, és különböző tanítványai jönnek hozzá, egyik a másik után, és Ő egyiket sem taszítja el Tőle!
Végre jön egy mocskos koldus, leprás, mint a hó - fehér pikkelyek vannak a homlokán, és az emberek rémülten menekülnek előle! Egyenesen Krisztushoz lép, és megpróbál a karjaiba kerülni. Vajon nem löki el Őt? Nem, mert azt mondja: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el." És átöleli ezt a mocskos, leprás koldust, és csodák csodája, ahogy a melléhez szorítja, a lepra meggyógyul, a mocsok eltűnik, és a rongyai fényes ruhává változnak! A kegyelem csodái Krisztusé! Jöjjetek hát veletek, és próbáljátok ki Őt magatok is! Nem Ő maga mondta-e: "Amíg világosságotok van, higgyetek a világosságban"? Ha hinni mernétek ebben a Világosságban, nem hibázhattok, mert maga Jézus parancsolja ezt nektek!
Nagyon gyakran a hitetlenségünk mélyén ott rejlik ez a gondolat: "Végül is én vagyok valaki, aki fontos". A régi Naámán története ismétlődik megint. Elment Elizeus házához, mondják nekünk, "a lovaival és a szekerével". Ez a felszerelés nagyon fontos része volt az igazi Naámánnak - a lovai és a szekere azért ment, hogy megmutassa, hogy nagy ember volt a gazdájánál, és azt akarta, hogy Elizeus tudja, hogy nagy ember és tiszteletreméltó, bár leprás volt. Egy ilyen nagy embernek, amikor a próféta ajtajához megy, azon a szűk utcán, Szamaria városában, még mindig meg kell, hogy legyenek a lovai és a szekere! A kocsis azt hitte, hogy soha nem fog lejutni azon a sikátoron, de Naámán azt mondta: "Egészen az ajtóig kell hajtanod. Nekem a lovaimmal és a szekeremmel kell mennem". Isten embere bent volt, és Elizeus tudta, hogyan kell bánni a büszke harcossal - még csak ki sem ment hozzá -, hanem üzenetet küldött neki, mondván: "Menj, mosdj meg hétszer a Jordánban, és a tested újra, újra hozzád kerül, és tiszta leszel".
Naámán úgy gondolta, hogy Elizeusnak kellett volna kijönnie hozzá! Azt mondta: "Azt gondoltam, biztosan kijön hozzám; egész Szíria legbüszkébb embere örömmel oldotta ki cipőm fűzőjét! Nem jöttem-e a próféta ajtajához a lovaimmal és a szekeremmel? Mégis kiküldött egy kisfiút vagy egy szolgálólányt, hogy üzenjen nekem! Aztán még azt is mondta, hogy mosakodjak meg! Azt hiszi, hogy én nem mosakszom? Nekem, Szíria fejedelmének kell mosakodnom? És ha mosakodásra lenne szükségem, el kellene jönnöm egészen a Jordánig, hogy abban a szánalmas patakban mosakodjak? Nem, ott van az Abana és a Pharpar, ott hátul Damaszkuszban, az én nagyon is tiszteletreméltó országom folyói - nem mosakodhatok meg bennük, és nem leszek tiszta? Így hát megfordult, és dühösen elment." Mégis tudjátok, hogy amikor megfelelő lelkiállapotba került, azt tette, amit a próféta mondott neki - hétszer megmosakodott a Jordánban, és a leprája megtisztult. Így hát, büszke bűnös, engedelmeskedj az evangéliumi parancsnak: "Higgy és élj", és te is meggyógyulsz!
III. Azt akarom, hogy most lépjetek még egy lépést előre. Már majdnem megelőlegeztem ezt a harmadik pontot: "Amíg világosságotok van, higgyetek a világosságban, hogy a világosság gyermekei legyetek". Itt a HIT EGY EREDMÉNYE van MEGEMlítve.
Akik hisznek Krisztusban, azok a természetük megváltozását kapják. A harag örököseinek születtek, de a kegyelem által Isten világosságának gyermekeivé válnak. "Néha sötétség voltatok, de most világosság vagytok az Úrban", amint hittek Jézus Krisztusban! Ez az újjászületés, ez az újjászületés sok szegény bűnösnek nagy fejtörést okoz. Az ember azt kérdezi: "Hogyan tehetem magam új teremtménnyé Krisztusban?". Természetesen semmi ilyesmit nem tehetsz! Ez egy csoda - Isten műve, hogy minket a világosság gyermekeivé tesz, mint ahogyan az is, hogy a világosságot egyáltalán megteremtette! Csak Isten képes ezt a csodát megtenni, de jegyezd meg, még soha nem volt olyan lélek, aki valóban hitt volna Krisztusban, de ugyanakkor átesett volna az újjászületésnek vagy újjászületésnek nevezett változáson. A keresztényeket gyakran kérdezik arról, hogy mi az előbb, a hit vagy az újjászületés, a Krisztusban való hit vagy az újjászületés. Megmondom nektek, ha válaszoljátok ezt a kérdést: - Amikor egy kerék mozog, melyik küllőt mozgatja először? "Ó, mind együtt indul!" - mondjátok. Tehát ezek a többi dolog mind együtt indul el, akár a kerék kerékagya, ami az újjászületés, akár a kerék küllők, amik a hit, a bűnbánat, a remény, a szeretet és így tovább - amikor a kerék mozog, egyszerre mozog minden!
Ha hiszel Jézus Krisztusban és a megfeszített Jézusban, abban a pillanatban, amikor hiszel, a természetnek ez a nagyszerű változása megy végbe benned, mert a hitnek önmagában egyedülállóan átalakító ereje van. A mindennapi tapasztalat szerint tény, hogy amikor az ember eljut arra, hogy higgyen a munkaadójában, akkor egy csapásra jobb alkalmazottá válik. Egy ember, akit nem szerettem, mert gyanakodtam rá, azonnal szimpatikussá válik számomra, amint megbízom benne. Tehát az Istenbe vetett hit önmagában véve teljes változást idéz elő abban az emberben, akiben megvan.
De emellett a hithez egy olyan isteni energia is társul, amely megváltoztatja az ember szívét. Hallottam egy öreg bűnösről, aki sok napot töltött a börtönben, megőszülve a bűneiben, aki felemelt egy kisgyermeket a karjába, és amikor kezét a kisfiú göndör fejére tette, azt mondta: "Lenne reménység számomra, ha olyan lennék, mint ez a kisgyermek". Nos, Isten pontosan ezt teheti érted! Ha hiszel Jézus Krisztusban, új, gyermeki természetet kapsz. Valami jobb lesz benned, mint amit a gyermekkor kezdetleges ártatlanságának neveznek - egy igazán tiszta és szent életet kapsz, és új teremtmény leszel Krisztus Jézusban!
Hát nem csodálatos? A szöveg azt mondja: "Higgyetek a világosságban, hogy a világosság gyermekei legyetek". A világosság gyermekei - milyen csodálatos kép lehetne ez, ha művész lennék, és tudnám gyakorolni a szófestés erejét, amivel néhányan rendelkeznek! "A világosság gyermekei." Miért, reggel, amikor a nap először ragyog fel, a harmatcseppek miriádjai, amelyek mind fényesebbek, mint az első víz gyémántjai - ezek a fény gyermekei! És az a számtalan virág, amely kinyitja csészéjét, és finom illatával megédesíti a levegőt - ezek a fény gyermekei! És azok a madarak, amelyek az éjszaka folyamán ott szunyókáltak a liget rejtett zugaiban, előjönnek, és azonnal elkezdik bájos daljátékukat, mert ők a fény gyermekei! Nem tudom elmondani, hány és milyen fényes dolog van a természetben, amelyek a fény gyermekei, de Isten az Ő Kegyelméből minket is olyanná tehet, mint ezek a dolgok, csak sokkal jobbak, a fény gyermekeivé lelkileg.
Milyenek a fény gyermekei szellemileg? Nos, találkoztam néhányukkal, és nagy öröm volt megismerni őket, mert a világosság e gyermekei nagy örömüket lelik Isten Igazságában. Nem félnek tőle, szeretnek belemerülni! A fény gyermekeiként szeretik megismerni, meg akarják ismerni, még Isten mély dolgait is. Nem hunyják be a szemüket Isten Igazsága előtt az örökkévalóságról. Nem utasítják el, hogy átkutassák a saját szívüket. Ők Isten világosságának gyermekei, és azt kívánják, hogy Isten világossága ragyogjon! Azért jönnek Isten Fényéhez, hogy szívük, gondolataik és cselekedeteik nyilvánvalóvá váljanak. Örömmel ismerik meg Isten Igazságát - a tévedés és a hamisság utálatos számukra -, de ami igaz, az elbűvöli az ítélőképességüket.
"A fény gyermekei." Ők azok, akik a tudás világában mozognak. Ők már tudják azt, amit mások nem tudnak. Számukra a világot láthatatlan lények népesítik be! Számukra az örökkévaló dolgok nem álmok, hanem valósággá váltak. Szemük megnyílt egy olyan Fényre, amely nem a Napból ragyog, és olyan légkörben mozognak, amelyben olyan dolgokat látnak, amelyeket a távcső nem képes feltárni. Ők Isten Fényének gyermekei, akik az észlelés és a felfedezések olyan világába érkeztek, amely mások számára idegen!
"A fény gyermekei." Ismét elmondom nektek, hogyan ismerhetitek meg őket. Ők az igazságot gyakorolják. Ők az igazságot beszélik. Azt mondják, hogy a nagykövet olyan úriember, akit azért küldenek külföldre, hogy hazudjon a hazája érdekében. Azt hiszem, ez a közmondás annyira igaz, hogy nem kell kijavítanunk. A politikus pedig gyakran olyan úriember, aki megtanulta a gondolatai elrejtésének művészetét, vagy aki olyan véleményt nyilvánít, amelyről bízik abban, hogy összhangban van a választókörzetének véleményével! Isten gyermeke olyan ember, aki kimondja, amit hisz, akár hiszi a világ, akár nem! Ő nem érti a "politikát". Ő nem hajós, aki minden változó széljáráshoz igazítja a vitorláját, hanem mivel hisz a jó és a rossz közötti különbségben, a jót választja, és kerüli a rosszat, mert ő Isten világosságának gyermeke! Elhatározta, hogy mindenáron a helyeset, az igazat, a jót és a kegyeset követi. Nos, ezt teszi veled a Krisztusba vetett hit. Isten jó Lelke által a világosság gyermekévé tesz téged!
A világosság gyermeke továbbá az, aki Isten gondolkodását és jellemét mutatja. Ő nem földigiliszta, aki elrejtőzik a penészben. Nem patkány, aki csak éjszaka szeret a lambéria mögött lenni - ő a világosság gyermeke. A szívét az ingujján hordja, ahol a madarak csipkedhetik, és meg is teszik, de ez nem érinti őt. Nem neki kell titkolnia semmit - mit kellene titkolnia? Az örökkévaló Isten színe előtt él, és ami azt illeti, hogy az emberek előtt hogyan jelenik meg, az mit számít neki? Az ilyen elítél engem, de Isten felment engem, tehát ítéljen el a másik, ha akar, mit számít nekem? Az ilyen ember felment és megtapsol engem, de ha Isten elítél, az ember felmentése kevesebb a semminél és hiábavalóság! A világosság gyermekének nagyon bátornak kell lennie az ő Uráért.
Emlékeztek, hogy szörnyen sötét idők jártak akkoriban, amikor Farel Vilmos Svájcban élt, és az ifjú Kálvin János megírta az Institutióinak nevezett súlyos tanulmányköteteit. Ezek a korai korszakának termékei voltak, és folyékony stílusban írt, akár franciául, akár latinul, és úgy gondolta, ha könyveket ír és elküldi őket, akkor kiveszi a részét a reformációból. De Farel felfedezte ezt a fiatal írót, és azt mondta neki: "Fel kell venned a reformátorok munkáját, és az Igazság hirdetésével kell folytatnod". Kálvin így válaszolt: "Én könyvmoly vagyok, nincs meg bennem a bátorság és az erő, hogy a harc frontján álljak ki - ez az olyan férfiaknak való, mint Luther Márton. Tanulékony ember vagyok, és nem annyira a tettek embere".
Farel érvelt vele, és azt mondta: "Ki kell jönnöd, és az élre kell állnod ebben a reformációs harcban", és megkérdezte tőle: "Félsz az életed elvesztésétől?". Kálvin tiltakozott, hogy nincs ilyen félelme, ő készséggel adná életét Jézus Krisztusért, ha ez szükséges lenne, de a viták tumultusától ódzkodik". Ekkor Farel olyan rettenetes átkot mondott ki rá, ha nem jön azonnal, és nem foglalja el a neki járó helyet, hogy Kálvin Jánosnak engednie kellett, és ezután soha többé nem kételkedett, hanem mindig az élre állt, és mindig a bátrak legbátrabbja volt! Sokszor csodáltam a nemes veteránt, Farelt, aki nem tűrhette, hogy ez a fiatalember, akiben annyi minden van, csak a tollat fogja és a háttérben marad, hanem megfenyegette, hogy az Úr bosszújának minden üvegcséjével követi, ha nem foglalja el a helyét a szolgálati helyén. Szeretném most, ha tehetném, kezemet valamelyik fiatal Testvér vállára tenni, és felszólítani, hogy jöjjön ki, és szolgálja az Urat. Ma este úgy érzem magam, mintha Illés lennék számotokra - és felszólítalak, Elizeus, hagyd ott a marhákat, és vedd magad e prófétai szolgálatra! Isten erre hív téged, és jaj neked, ha távol maradsz tőle!
Ismétlem, a világosság gyermeke az, aki Isten kegyelme által fényes, boldog, nyugodt, tele van örömmel, élettel, termékenységgel. Ezek Isten Fényének gyermekei, és ha hiszünk Krisztusban, aki Isten Fénye, és teljes szívünkből magunkhoz vesszük Őt, akkor a Fény gyermekei leszünk. Imádkozom, hogy néhányan közületek még ma este a Fény gyermekeivé váljanak. Istenem, tedd meg a kegyelem csodáit ebben a házban! Jehova, igaz Isten, amikor tűzzel válaszolsz, akkor ismerik meg, hogy Te vagy az Isten, és a Baál papjai elmenekülnek. Ha a Te Mindenható Kegyelmed által megtérítik az embereket, akkor imádni és imádni fognak Téged. Ha Te ezt nem teszed meg, mit tehet az én hangom? Imádkozzatok, ti, Isten népe, hogy azokat, akiknek az Ő Fénye van, rávegye, hogy higgyenek a Fényben, és a Fény gyermekeivé váljanak! Ezek az emberek, akikhez Krisztus beszélt, bigott üldöző zsidók voltak, mégis azt mondta, még nekik is: "Higgyetek a világosságban, hogy a világosság gyermekei legyetek". Bárki is legyen ma este a gyülekezetemben - és kétségtelenül vegyes a vegyes összetétel -, nincs olyan e falak között, akit az isteni kegyelem ereje ebben a pillanatban ne tudna megmenteni! A mi Urunk Jézus Krisztus éppúgy képes megmenteni a legelhagyatottabbakat, mint a legerkölcstelenebbeket, és képes magához vezetni a legszkeptikusabbakat és a leghiszékenyebbeket egyaránt! Legyen ez a csoda az Ő nagy Kegyelme által közöttünk!
IV. Az utolsó pontom: A SZENTGYÖRGYI ZÁRÁS A SZERDÁNAK.
Maga Krisztus volt a prédikátor ezen az alkalmon - ebből arra következtetsz, hogy ezek az emberek hittek? Hadd olvassam fel nektek, mi történt, amikor a prédikáció véget ért. Összegyűltek a szószék körül, ahonnan Jézus szólt hozzájuk, de hirtelen - alig tudták megmondani, hogyan - eltűnt! Egymásnak mondták: "Hol van Ő?". Szövegünk második része szerint ez Krisztus prédikációjának végén történt - "Ezeket mondta Jézus, és eltávozott, és elrejtőzött előlük". Tehát, bár úgy prédikált, ahogyan soha ember nem prédikált, bár ajkai előtt a szeretet hatalmas zuhatagában maga a lélek folyt át, hallgatói mégsem tértek meg, hanem az isteni prédikátornak el kellett mennie, és el kellett rejtőznie rosszindulatú erőszakosságuk elől! A prédikátornak ez alkalommal nem kell ezt tennie. Senki sem fog az életére törekedni, vagy megpróbálni neki kárt okozni, de szomorú elgondolás, hogy ugyanaz az eredmény következhet be, mint ami Krisztus saját prédikálásából következett. Az emberek vakon járhatják az útjukat, és Ézsaiás kérdését újra és újra meg kell ismételni: "Ki hitt a mi hírünknek? És kinek nyilatkoztatta ki az Úr karját?"
Jézust hibáztatod azért, mert ezek az emberek elutasították a bizonyságtételét? Azért hibáztatod Jézust, mert menekülnie kellett az erőszakosságuk elől? Nem, nem, nem, nem - ezerszer nem! És "azon a napon", az utolsó, rettentő ítéletnapon, bízom benne, hogy felmentetek minden vád alól, ha eltévedtek, mert én komolyan intettelek benneteket, hogy higgyetek Jézusban, és csakis Jézusban! Őbenne van üdvösség - megkapjátok-e, vagy nem kapjátok meg? Szívesen megragadnám a kezed, hogy visszatartsalak, mint az az "ősi tengerész", akiről Coleridge mesél nekünk különös versében, aki csillogó szemével átköltötte a nászvendéget, és megtartotta, amikor az már el akart menni, és kérlek, ne feledd, hogy a mai este lehet örök sorsod fordulópontja, döntő órája! A mérleg, látom, megremeg - merre forduljon? Ó, áldott Krisztus, vesd a mérlegre a Te keresztedet, és fordítsd el ma este, mindannyiunk üdvösségére, aki előtted áll, és a Te nevednek dicséret lesz örökkön-örökké! Ámen.