[gépi fordítás]
EZ egy tavaszi szöveg! Ha holnap reggel végigolvasod, mielőtt a füst elhomályosítja az eget, amíg a legkorábbi madarak még énekelni hívják párjukat, jobban megérted a jelentését, mint ahogy én azt bármilyen szavammal megértethetném veled. Úgy tűnik, hogy az egész négy versszak a természet olyan jelenetét írja le, amelynek csak az évnek ebben az időszakában lehetünk tanúi, én azonban nem fogom annyira a szöveg költői jelentését vizsgálni, mint inkább személyes tapasztalat leírásaként használom. Azt hiszem, nem - biztos vagyok benne, hogy sokan vagyunk, akik már túl vagyunk a lelki télen. Megvolt a tavaszunk is - sőt, lassan már a nyárunkhoz is közeledünk -, és vannak, akiknek érett és lágy tapasztalata az ősz békéjét idézi. Életünk kicsiben olyan, mint az évek, amelyek oly gyorsan követik egymást, és minden év csak ismétli a változásokat az életünkben! Ezúttal a tavaszról szeretnék beszélni lelki tapasztalatunkban - érintve azonban egy előrehaladottabb időszakot, ahogyan arra szükség lesz -, de első szavam a tavaszi tapasztalatunkról szól.
Testvérek és nővérek, természetünknél fogva a tél hidegében és halálában fekszünk - minden fagyos, elszáradt, halott. Semmi sem vagyunk. Semmit sem adunk. Semmit sem tudunk tenni. Isten Igéje úgy érkezik hozzánk, mint ahogy a nap sugarai ontják le melegüket az égből, és egy hatalmas és titokzatos hatás által ez az Ige elkezd dolgozni bennünk, és hamarosan úgy érezzük, hogy az élet egy egészen más évszakába léptünk. Már nem a hideg télben vagyunk - áldott tavaszba érkeztünk! Ez az a téma, amelyről most beszélni fogok.
I. Először is, figyeljük meg a szövegben az Ige leszállását, a LESZÜLÉSÉT - "Mint ahogyan az eső leesik, és a hó az égből".
A tavaszunk áprilisi záporokkal és viharos széllel váltakozva kezdődik. Az évnek ebben az időszakában biztos, hogy lesz egy esős időszak, amely előkészíti a földet a gyümölcsök meghozatalára, megduzzasztja a rügyeket a fákon, és a napsütéssel együtt dolgozik a tavasz megtermékenyítésén. Így van ez lelkileg is - Isten Igéjének lezúdulása olyan a szívünk számára, mint a mennyből hulló eső.
Ami ezt a lejövetelt illeti, először is azt mondhatom, hogy általában kellemetlen. Az esős időjárásról és különösen a havas időjárásról úgy szoktunk beszélni, mint "rossz" időjárásról. Mi vagyunk a legbölcsebb emberek a világon az időjárással kapcsolatos kérdésekben. Mivel, ahogy egyesek mondják, nincs "éghajlatunk" - csak "időjárásunk" -, sokat beszélünk róla, és tájékoztatjuk egymást arról, hogy milyen időjárás van, holott az egyik ugyanolyan jól látja, mint a másik, hogy milyen! Nos, amikor lelkileg kezdünk élni, általában zord időjárás van, és hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy rossz idő van. Csepp, csepp, csepp, csepp, hullanak a bűnbánat záporai. Hópehely hópehely után hullik és eltemeti minden reményünket. Örömeinket beborítja, mint egy tekercses lepedő. Rossz idő van velünk, és nem késlekedünk panaszkodni miatta. Ó, kedves Barátaim, ha tudnánk, hogy Isten hogyan áld meg minket - ha fel tudnánk ismerni, hogy ezek a tapasztalatok a mi tartós javunkat munkálják -, akkor hálát adnánk Istennek, hogy az Ő Igéje úgy hullik ránk, mint az eső és a hó a mennyből!
A Kegyelem munkája a szívünkben azonban más szempontból is olyan, mint a tavaszi zápor. Módszerében nagyon különbözik, mert az eső és a hó nem mindig ugyanúgy esik le. Néha az eső nagyon gyengéden esik - alig tudjuk megmondani, hogy eső-e vagy sem. Skót barátaink "ködnek" neveznék. Máskor az eső, mint Jehu, Nimshi fia, dühösen hajt. Nagy cseppek záporoznak, és mire menedéket érnénk, már csuromvizesek vagyunk. Így van ez a hóval is - időnként olyan finoman hull, mintha apró tollak hullanának, de lehet, hogy sűrűn és gyorsan ereszkedik alá - egy hóvihar fújja az arcunkba, és szinte elvakít minket. Vannak tehát olyanok, akikhez Isten Igéje nagyon lágyan érkezik. Jön, de vihar és vihar nélkül. Vannak mások, akikhez nagyon iszonyúan jön - az Úr Igéje tele van rettegéssel számukra - vihar, forgószél. Az eső vagy a hó lezúdul rájuk, és nem lehet félreérteni - a hidegtől keresztül-kasul megborzonganak, bőrig áznak a nedvességtől! Ezért tanuljátok meg ezt, ti, akik másokkal hasonlítgattátok magatokat, hogy ahogyan az eső az egyik időben különbözik a másik időben esőtől, és ahogyan a hó az egyik helyen különbözik a hótól a másik helyen, és mégis az eső mindig eső, és a hó mindig hó, úgy az Isteni Kegyelem belépése az egyik szívbe különbözik attól, ahogyan a másik szívbe belép, mégis mindig ugyanaz a Kegyelem!
Hasonlóképpen, Testvéreim, a hó és az eső leesése is különbözik időben és mennyiségben. Az egyik zápor gyorsan véget ér, a másik pedig egész nap és egész éjjel tart. A hó az egyik évszakban csak néhány órán keresztül hullhat sűrűn. Máskor egy hétig tartó havazás is előfordulhat. Így az isteni kegyelem munkája, amikor a lélekben elkezdődik, nem nagyon nyilvánvalóan egyforma a különböző személyeknél. Néhányan közülünk éveken át ki voltak téve Isten Lelkének működésének, és sok fájdalmat és bánatot viseltek el, mielőtt a hitben békességet találtak. Mások néhány perc alatt rátalálnak Krisztusra, és a sötétségből egyetlen ugrással a világosságba ugranak! Ismertem olyanokat, akiknek a meggyőződésük olyan rövid ideig tartott, és olyan teljesen elnyelte őket a szinte azonnali hit, hogy az is gondot okozott nekik, hogy egyáltalán meg voltak-e valaha is igazán győződve a bűnről! Másfelől ismertem sokakat, akiket olyan hosszú időre bezártak az óriás kétségbeesés börtönébe, hogy azt hitték, ők a vaskalitkában lévő emberek - hogy a pusztulásnak vannak átadva, és soha nem találhatnak megváltást! Ne ítéljetek meg semmit, kérlek benneteket, ilyen módon, de ne feledjétek, hogy Isten Igéje, ahogyan az égből eső és hó formájában lezúdul, mégis különböző módokon jut el a különböző szívekhez.
Még egy dolgot hadd mondjak Isten Igéjének eme leszármazásáról, mégpedig azt, hogy ez mindig áldás, és soha nem átok. Ha az eső nagyon hevesen zuhogna, és addig esne, amíg azt hihetnénk, hogy az egek is elsírnák magukat, mégis, Testvéreim, soha nem hozhat olyan áradást, amely elárasztaná a világot, mert ott az égen ott van a szövetség szivárványa! Ezeknek az esőzéseknek áldást kell jelenteniük, nem jelenthetnek pusztulást. És ha a hó akármilyen mélyre is hullna, Isten még a hó által sem fogja jobban elpusztítani a földet, mint egy árvíz által. Amikor tehát Isten Kegyelme beárad a szívbe, mély meggyőződéseket szülhet, elsöpörheti a hazugságok menedékhelyeit, beteríthet és eláshat zuhataga alá minden testi reményt - de nem lehet árvíz, amely elpusztít! Még eljön az időjárás változása számodra, és a lelked élni fog. Csak jöjjön Isten Kegyelme, és jöjjön ez a Kegyelem, ahogyan jön - mindig áldás az embernek, aki befogadja.
Így írtam le nektek szellemi tavaszunk első részét, amikor végre hosszú télünk kezd engedni az isteni kegyelem napfénye alatt. Az Úr Igéje úgy száll le ránk, mint a hó és az eső, amely a földre hull.
II. A második dolog, amit a szövegünkben észre kell vennünk, az a BESZÉLÉS. Megtörtént a leszállás - most következik az eső vagy a hó megmaradása, amely a mennyből hullik le - "nem tér vissza, hanem öntözi a földet". Így van ez lelkileg is - amikor Isten Kegyelme lehull a Mennyből, akkor az marad!
Kedves hallgatóim, ma reggel [1961-es prédikáció, 33. kötet - S.S.-Or, a bűnös megmenekült- Olvassa el/letöltse le a teljes prédikációt a http://www.spurgeongems.org oldalon. ] Néhányan arról panaszkodtak, hogy olyanok, mint a szikla, amelyre az eső esik, de amelybe soha nem hatol be. Rácseppen a gránitra, és végigfolyik az oldalán, de nem hoz eredményt. De amikor Isten elküldi kegyelmét a mennyből, erről a jelről ismerhetitek fel - elmerül a lelketekben! Ó, mennyi olyan prédikációm van, és mennyi olyan prédikáció van mások prédikációjából, amely eljut a fülekig, és ez a vége! Ó, olyan hallgatókért, akik isszák az Úr Igéjét! Ó, mennyből jövő eső, bárcsak mindig megtalálnál minket, mint a felszántott földeket, készen arra, hogy megigyunk téged! Így működik a Kegyelem - belép a lélekbe, behatol a szívbe, átitatja a lelkiismeretet, megmarad az emlékezetben, hatással van az érzelmekre, megértést ad az értelemnek, és valódi életet ad a szívnek - amely az élet székhelye! Bárcsak mindig így hallanánk az evangéliumot, de a hallás gyakran csak gyerekjáték. Ha igazi hallás lenne, akkor ez lenne a legkomolyabb munka az ég alatt, és az isteni istentisztelet valódi részeként tiszteletteljesen végeznénk! Akkor azt látnánk, hogy Isten Igéje úgy szivárogna be az emberek szívébe, mint ahogy a hó és az eső a mennyből a földre.
A szövegünkből kiderül, hogy ez a zápor ahelyett, hogy visszatérne az égbe, ezt is teszi a lélekkel, amelybe beleárad - megtermékenyíti, megtermékenyíti, kihajtja és rügyekké teszi a lelket. Igen, de szövegem metaforája nem tudja kifejezni a teljes Igazságot, mert Isten ezen Igéje, amely az eső, egyben a Mag is. Isten ezen Igéje, amely a hó, maga az élő Magvető. Mit gondolnánk a felhőkről, amelyek magokat zúdítanak le? Ez új dolog lenne az ég alatt, pedig mégiscsak a régi dolog! Isten Igéje az élő és romolhatatlan Mag, amely örökké él és megmarad, és valahányszor ezt a Magot elvetik, Isten Igéje beivódik a lélekbe, élővé teszi a lelket, és arra készteti a szívet, hogy életét átadja az élő Magnak. Nem tudok különbséget tenni a Mag és a talaj között a metaforámban, mert úgy tűnik, mintha maga a talaj tenyésztené a Magot, és magába fogadná, és növekedésre késztetné, arra késztetné, hogy kihordja és rügyet ültessen. Ó, szeretteim, ha Isten Igéje olyan volt számotokra, mint egy kellemetlen zápor, akkor bizonyítsa be utólag élő erejét, és éreztesse veletek egy új életet, amit korábban soha nem éreztetek, egy belső, küzdő, törekvő valamit, egy olyat, ami önmagában nem volt ott korábban, de ami a mennyei Igével együtt jön, és ami valóban a lelketekben lévő új élet kezdetének biztos bizonyítéka!
És ismét, Isten Igéje, amikor a lélekbe jut és ott marad, azt munkálja az emberben, amit Isten akar - az Ő isteni céljait - "azt fogja megvalósítani, amit én akarok, és sikerülni fog, amire küldtem". Nagyon csodálatos dolog, ha Isten Igéje alaposan bejut a lelkünkbe, ha átitatódik és átitatódik vele. Egyikünknek sincs fogalma arról, hogy ez az Ige mit tehet még értünk. Ki ismeri közülünk az isteni szándék végtelen határait? Ki fogja az ólmot vetni, és ki fogja kifürkészni az emberrel kapcsolatos összes isteni szándékot? Bizony, "még nem látszik, hogy mi leszünk", de ha Isten Igéje valóban bennünk van, akkor az Isteni szándékot, bármi is legyen az, működteti, és a legteljesebb mértékben, hiba nélkül megvalósítja, mert Isten Igéje élő és hatalmas, hogy a Magasságos terveit és céljait véghezvigye!
Szeretett hallgatóim, nyissátok meg szíveteket erre az Igére - igyátok meg - ne álljátok útját, ne próbáljátok megakadályozni isteni működését. Imádkozzatok, hogy teljesen a hatása alá kerüljetek, mert nem tudjátok, milyen szentek, milyen erősek, milyen boldogok, milyen mennyeiek lehettek még! Így érkezik tehát hozzánk a lelki tavasz - először záporok, amelyek alatt reszketünk és nyugtalankodunk, de azután isteni tartózkodás, amely csodálatos hatásokat vált ki szívünkben és életünkben!
III. Harmadszor tehát röviden szólok nektek a leszállás és a megmaradás EREDMÉNYEiről. Az eső eljött és az eső megmarad. Most mi történik?
Először is, azt mondják, hogy a földet arra készteti, hogy teremjen és rügyeket hozzon. Szeretem a rügyek idejét. Nincs szebb a rózsabimbónál - messze bájosabb, mint a kifejlett rózsa! És mindenféle virág bimbójának különleges varázsa van. De amikor Isten Kegyelme eljut egy fiatalember szívébe, nagyon hamar meglátjuk a bimbóit - kegyes szándékai vannak, szent elhatározásai, az imádság kezdetei, Isten emberének a készítményei vannak benne! A gyermekkor a Kegyelemben édes rügyfakadás, sok ritka szépséggel és gyönyörrel. Néhányan talán panaszkodnak magukról, hogy még nem jutottak el a virágzás tökéletességéig. Ne zúgolódjatok emiatt, hanem legyetek hálásak, ha még csak bimbók vagytok. Egy kis ima, egy halvány vágy a szentség után, éhség és szomjúság az igazságosság után - ezek bimbók - legyetek hálásak értük! Vannak madarak, amelyek szeretik megenni a fák rügyeit, és sok kárt okoznak a kertben. És vannak olyan öreg keresztények, akik, úgy gondolom, túlságosan is szeretik a rügyeket lecsipegetni, és ezzel kárt okoznak a fiatal kezdőknek. Isten tartsa távol ezeket a pusztító madarakat tőletek, akik még csak gyengék vagytok.
Szeretteim, ha olyanok vagytok, amilyennek az Úr szeretné, hogy legyetek, akkor nem sokáig fogtok megelégedni a rügyekkel. Ha az Urat szolgáljátok, és az Úr továbbra is meglátogat benneteket az áldás záporaival, akkor hamarosan magot fogtok hozni a magvetőnek. Te magad is hasznossá válsz mások számára. Tapasztalatod, tudásod, szolgálatod a jó magva lesz más emberek számára. Az ördög soha nem tudja elpusztítani Isten egyházát, vagy teljesen elűzni a föld színéről, mert ha csak egyetlen keresztény maradna is a világon, ő magvetés lenne más keresztények számára, és nem is tudom megmondani, hányan eredhetnének belőle! Ha mindannyian meghalnánk, és csak egy maradna meg azok közül a drága gyermekek közül, akik mostanában csatlakoztak ehhez az egyházhoz, Isten egyháza mégis abból az egy gyermekből sarjadna ki és virágozna újra! Az a Kegyelem, amely először eljön hozzád, és eltölt a bűnről való meggyőződéssel, azután eljön hozzád, hogy mások számára magvetőmaggá tegyen téged!
A kegyelem arra is késztet, hogy kenyeret termeljünk az evő számára. Ma arra gondoltam, hogy jövő kedden (1887. május 3-án) lesz 37 éve, hogy megkeresztelkedtem az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében! Addig a napig soha nem nyitottam ki a számat Krisztusért. Még egy imaórán sem imádkoztam, mert nagyon félénk voltam, és féltem beszélni a lelki dolgokról! Nem voltam túl idős, így talán megbocsátható a félénkségem, de 37 évvel ezelőtt, amikor átadtam magam Krisztusnak, el sem tudtam volna képzelni, hogy ma este itt fogok állni, hogy hirdessem az Igét ennek a több ezer embernek. Az akkori "rügy" "mag volt a magvetőnek", és, áldott legyen az Isten, még mindig "kenyér az evőnek". Ó, fiatalemberek, nem is tudjátok, hogy Isten mire képes veletek! Fiatal nők, ha Krisztusnak szentelitek magatokat, és az isteni Ige telítő hatása alá kerültök, nem tudjátok, hány embert táplálhat ajkatok, és hány embert téríthet meg szavatok Krisztushoz! Ti is magot adtok a magvetőnek és kenyeret az evőnek. Lehet, hogy eleinte fájdalmas tapasztalaton mész keresztül, amelyben rádöbbensz saját értéktelenségedre, de idővel örömteli tapasztalatra jutsz, amelyben Isten megáld, megnöveli hasznosságodat, és áldássá tesz a körülötted élők számára!
Van még egy dolog, amit meg kell jegyeznünk ezen a ponton. Az Isteni Kegyelemnek a szívre gyakorolt hatása nagyon csodálatos, úgyhogy aligha tudom az eső és a hó metaforája alá vonni, mert átalakulást végez. Amikor eső esik egy földdarabra, ha az gyomokkal van borítva, akkor a gyomnövények megnőnek tőle. De a lelki világban az eső, amely a mennyből hullik le, maga vet a földbe jó magot. Ami még csodálatosabb, ahol lehull, ott átalakítja a talajt, és a hatása alá kerülő növények megváltoztatják a természetüket! "A tövis helyett fenyőfa nő fel". Ha Ausztráliában járnánk, láthatnánk, hogy mérföldnyi földet borítanak hatalmas tüskék és tövisek. A Kegyelemnek ez a zápora az ember természetére zúdul, amelyet így tövisek borítanak, és a tövisek helyett fenyőfák nőnek fel - hasznos, gyönyörködtető tárgyak a tájban - nem göcsörtös és csavarodott tövisek, hanem szép és csinos fenyőfák!
"És a bokor helyett a mirtuszfa fog feljönni." Amikor Isten Kegyelme munkálkodni kezd, változás történik azokban, akik olyanok, mint a bokrok, és olyanok lesznek, mint a mirtuszok! Kint Mentone-ban nagy földterületeket borítanak mirtuszok, rozmaring és más illatos növények. Gyakran vetettem magam rájuk, mint egy tavaszi ágyra, mert szorosan egymás mellett nőnek, és ahogy az ember megpihen rajtuk, mindenütt kellemes illat veszi körül. Nos, amikor Isten Kegyelme a lélekbe érkezik, magával ragadja a bennünk lévő ellenszenves dolgokat, és áldássá alakítja át őket. Itt van egy ember, aki természeténél fogva makacs természetű. Ismeritek őt. Amikor Isten Kegyelme eljut a szívébe, szilárdan ragaszkodik Isten Igazságához. Egy makacs emberből remek jellem lehet - ő az, akiből szükség esetén mártírt lehet faragni - ő hajlandó lenne elégni Krisztusért! Soha nem találnád őt meghátrálónak.
Itt egy másik személy, aki tele van könnyelműséggel és apróságokkal. Isten kegyelme eljön, és ezt a könnyedséget vidámsággá és kedvességgé változtatja. Ő a ház fénye, örülsz, ha ilyen embert ismersz. "A tövis helyett fenyőfa nő fel, és a bogáncs helyett mirtuszfa nő fel". Ez csodálatos kegyelem, nemde? Remélem, hogy néhányan közülünk most élik át szívükben ennek átalakító erejét! A Kegyelemnek ez a tavasza elbűvölő, messze túlmutat a természet tavaszán, mert a természet a maga fejlődésében még mindig hozza az ősi töviseket és töviseket, amelyeket atyánk, Ádám engedetlenségével hozott ránk. De Isten Kegyelme megváltoztatja ezeket a rossz dolgokat, és arra készteti a lelket, hogy azt hozza elő, ami jó, ami tetszetős, ami édes és hasznos - mind Isten, mind az ember számára!
IV. Elérkeztem az utolsó pontomhoz. Megvizsgáltuk az eső lezúdulását, megmaradását és eredményét. Most pedig vegyük észre az ÖRÖMÖLést.
Ez az öröm ideje - az év zenéje tavasszal teljesedik ki. A madarak az ősz vége felé elhallgatnak. Ez az év szombatja. Isten bőkezűsége akkor olyan sokrétűvé vált, hogy a természet mintha úgy érezné, hogy nem tudja kifejezni háláját, és még a madarak is általában hallgatnak akkor, de most dalra fakadnak, ahogy a fák levelet bontanak, és a növények virágba borulnak! Szeretném, ha ez lenne a ti élményetek is ebben a tavaszi időszakban. A minap láttam egy bizonyos imaház (!) előtt a "szabad és könnyű" felhívást. Vajon milyen istentisztelet ez? Bár nem tudom, és el sem tudom képzelni, mégis szeretném, ha ti, akik az Úréi vagytok, csodálatosan "szabadnak és könnyűnek" éreznétek magatokat a legmagasabb értelemben! Most, hogy a tél elmúlt, az eső elmúlt és elment, a virágok megjelennek a földön, és eljött a madarak énekének ideje, Isten minden gyermeke örüljön, mert szövegünk azt mondja: "Örömmel mentek ki, és békességgel vezettek ki titeket; a hegyek és a dombok énekszóra törnek ki előttetek, és a mező minden fája tapsolni fog". Miért kellene nekünk ilyen boldognak lennünk? Miért kellene mindennek körülöttünk ilyen boldognak lennie? Vessük párhuzamba a tavaszt a természetben és a kegyelemben.
Tavasszal a boldogság egyik oka az új élet. A dolgok halottak voltak, de most életre kelnek. A vér gyorsabban folyik ereinkben - egész lényünk most melegnek tűnik a természetünket átjáró új élettől! Lelkileg is így van ez. Új életre keltünk, a Szentlélek lehelt ránk, és mi élünk, és, áldott legyen az Isten, ez az élet soha nem öregszik meg! Miután már 37 éve ismerem az Urat, mint már mondtam, érzem, hogy az Ő szeretete olyan biztos, mint valaha, és az Ő kegyelmének ereje olyan hatalmas, mint valaha. A hit életében állandó újdonság van. Isten kegyelme minden reggel új, és minden este friss. Nos, akkor, mivel olyan életed van, amelyről korábban semmit sem tudtál, mivel egy olyan élet jeleit látod magad körül, amelyet korábban soha nem vettél észre, örülj! Énekeljetek ma este, ti, az Úr énekesei! Törjetek ki édes zenében a bennetek lévő új élet miatt - az új élet miatt, amely soha nem halhat meg, hanem amely a maga idejében kiteljesedik és örökké tartó életté válik a fenti Isten trónja előtt!
A tavaszi öröm másik forrása a boldog környezetünkben rejlik. Kezd meleg lenni. Reméljük, hogy hamarosan kiülhetünk a napfényre a szabadba. Bízunk benne, hogy a tompa és nehéz felhők nem térnek vissza, és hogy a szél, amely a csontjainkig hatolt, most távol marad tőlünk. Boldognak érezzük tehát magunkat a tavasz eljövetelében, és vajon nem így van ez velünk lelkileg is? Nem vagyunk többé rabságban és nem félünk többé! "Mivel hit által megigazultunk, békességünk van Istennel". Megbékélve Jézus Krisztus, a mi Urunk vére által, örvendezünk Istenben. Legyünk együtt boldogok, és ha ehhez az asztalhoz járulunk, amelyen Urunk irántunk való nagy szeretetének emlékei vannak terítve, ne tompa és nehéz szívvel jöjjünk, mintha temetésre gyűltünk volna össze, hanem találkozzunk örömteli várakozással arra a napra, amikor leülünk a Bárány menyegzői vacsoráján a dicsőségben! Az új életnek és a boldog környezetnek tapsolnunk kell, és örülnünk kell az Úr előtt!
A tavasz, azt hiszem, különösen kellemes, mert nagy ígéret. A széna betakarítására és a mezők gyümölcsére gondolunk. A buja szőlőre és a különféle gyümölcsökre gondolunk, amelyeket a hit a virágokban rejtve lát. Igen, de nem csalódhatnak-e reményeink, ha földi gyümölcsökkel számolunk? De te és én a Kegyelem által a legbiztosabb és legállhatatosabb remény földjére érkeztünk! Reményeink Isten Igéjén alapulnak, és soha nem csalódunk bennük! Legyünk tehát boldogok, hiszen egy napon biztosan a mennyben leszünk! Kezdjük el a mennyei zenét itt lent. Mivel Urunk úton van vissza hozzánk, és talán még azelőtt megérkezik, mielőtt ez a gyülekezet feloszlik, várjuk az Ő dicsőséges megjelenésének örömét. Isten, a Szentlélek segítsen bennünket, hogy gondoljunk mindezekre a kiválasztott kegyelmekre, hogy örvendezzünk az Úrban!
Tavasszal, még egyszer, úgy tűnik nekem, hogy az egész természetben mindig az isteni erő és az isteni jelenlét különös érzése van. Olyan, mintha a természet egy ideig elájult volna, és a tél folyamán hideg álmában feküdt volna, de most felébredt. Az Úr az arcába nézett, és visszavarázsolta az életbe! Bízom benne, hogy te és én a legmagasabb értelemben érezzük Isten e különös jelenlétét. Egyesek azt mondják, hogy nincs Isten. Ó, én! Á, én! A vakok talán azt mondják, hogy nincs Nap, de nagyon vakok lehetnek, ha így gondolják. Mi tudjuk, hogy van Isten, nemcsak a tervezésből származó érv alapján, ami nagyon erős érv, hanem ennél jobb bizonyítékok alapján is. Volt már dolgunk Istennel, személyes dolgunk vele, mint amikor a Nap, bár kilencvenöt millió mérföldre van, mégis kereskedik a Földdel, és a fekete penész alatt alvó hagymák duzzadni és növekedni kezdenek, és idővel a sárga csészét felemelik, hogy megtöltsék a Nap fényével! A napnak lennie kell, tudjuk, mert melegsége és zseniális ragyogása, és az az életerő, amellyel a földet a tavasz felélesztésére varázsolja! És bár Istent soha nem láttuk, és nem is tudjuk elképzelni Őt teljes dicsőségében, mert Ő lényegében felfoghatatlan, mégis éreztük, hogy az Ő ereje életre varázsolja reményünket, hitünket, szeretetünket! Néha, ahogyan a nap is lehet, hogy egy időre elrejtőzik előlünk, egy felhő eltakarja Istenünket. Ó, én! Micsoda sötétség tér vissza ilyenkor hozzánk - hogyan tűnik úgy, mintha minden fiatal hajtás megereszkedne a feketeségben! De amikor ez a felhő eltűnik, és a fény újra előbújik, Uram, mennyire örülünk, milyen erősek, milyen fényesek, milyen boldogok vagyunk! Ha szárnyaink nincsenek is, megtanulunk szárnyak nélkül is repülni - hamarosan a magasba emelkedünk, amikor Isten maga vonz minket magához.
Ha nem ismered Istent, kedves Hallgatóm, vond le a következtetést, hogy van egy élet, amelyet még nem fedeztél fel. Ahogy Kolumbusz egy új világot talált, amikor hajói átkeltek az Atlanti-óceánon, úgy fedezhetsz fel te is egy új világot, amelyet még nem láttál. Maga Isten kormányozza hajódat, és vigyen oda! De ne mondjátok nekünk, hogy nincs Isten, és nincs ilyen új világ - nem tudjátok bizonyítani a nemlegeset, de a pozitívumot igen - nevezetesen, hogy új életbe léptünk, az új világban jártunk! Tegyük fel, hogy megpróbálnék csillagászatot tanítani egy lónak. Nem tudnám elérni, hogy megértsen engem, de ha rendelkeznék azzal a hatalommal, hogy halhatatlan lelket ültessek abba a lóba, milyen könnyen nézne a szeme a távcsőbe, és milyen gyorsan elkezdene örülni a napnak, a holdnak és a csillagoknak!
Ti, kedves Hallgatóim, akik Isten nélkül vagytok, jelenleg nem vagytok mások, mint lelkes emberek, bizonyos tekintetben szinte nyers emberek. Szükségetek van egy magasabb szellemre - ó, bárcsak lenne! Isten, a Szentlélek tudja belétek lehelni. Ezt értjük mi újjászületés alatt. Amikor Ő egy új és magasabb természetet ad át, és amikor megkaptad ezt a természetet, akkor képes leszel azt mondani: "Van Isten, mert én érzékelem Őt. Én is beléptem egy új világba. A dolgok ugyanolyanok, mint régen voltak, és mégis csodálatosan mások! Semmit sem látok úgy, ahogyan korábban láttam. Azelőtt úgy láttam, mint egy brutális embert, de most úgy látom, mint egy kétszeresen született embert, aki annyira felemelkedett, hogy már közel áll magához Istenhez."
Aztán, kedves Barátaim, amikor eléritek ezt az állapotot, "örömmel mentek ki, és békességgel vezettek ki benneteket; a hegyek és a dombok énekszóra törnek ki előttetek, és a mező minden fája tapsolni fog.". Isten adjon nektek üdvözítő hitet és ezt az új életet, amelyről beszéltem, Jézus Krisztus, az Ő Fia által! Ámen.