A hívő boldog kilátásai

[gépi fordítás]
Bevezető mondat nélkül meghívlak benneteket, Szeretteim, hogy lássátok az alábbiakat,
I. Áldott évszakot ígérünk!-Az időt, amikor a nap felvirrad, és az árnyak elszállnak.
Nem minden ember számíthat egy ilyen időpontra, mert egyesek számára nincs kilátás arra, hogy a nap felvirrad. Ők most árnyékban vannak, és ez az árnyék egyre sötétebbé és sötétebbé válik velük együtt, míg a halál óráján a napjuk örökre le nem megy a tízszeres éjszakában - egy olyan éjszakában, amelyet egyetlen csillag sem vidít fel - egy olyan éjszakában, amelynek soha nem lesz vége - egy olyan borús éjszakában, amely szörnyűbb, mint amit maga a képzelet el tudna képzelni! Attól tartok, vannak itt néhányan, akiknek ilyen előérzeteket mondhatunk! A világ most már elég sötét számukra, de az Úrban nincs olyan reményük, mintha világosság lenne számukra. A lelkiismeret azt mondja nekik - és ha a lelkiismeret nem eléggé megvilágosodott ehhez -, Isten Igéje azt mondja nekik, hogy az Úr napja sötétség lesz számukra, és nem világosság. De minden lélek számára ebben a házban, aki hisz Jézusban, ott van a szövegben említett óra örömteli várakozása - amikor a nap felvirrad, és az árnyékok elszállnak!
Vegyünk minden egyes kifejezést, és elmélkedjünk rajta. " Amíg a nap fel nem virrad." Bizonyos értelemben a keresztény már a fényben van, mert a fény gyermeke, és a fényben jár. És úgy járhat a világosságban, ahogy Isten a világosságban van, és így közösségben lehet az Atyával, és érezheti, hogy Jézus Krisztus, az Ő Fia vére megtisztítja őt minden bűntől. Pál azonban néhány oldalon sötétségnek nevezi ezt a jelenlegi birtokot. "Mert", mondja, "az éjszaka már messze elmúlt, a nappal közel van", vagyis a hívő számára ez a jelenlegi életállapot messze elmúlt, és a nappal, az örökkévalóság dicsőséges nappali fénye már közel van!
"A hajnalhasadás." A legtöbbünk számára ez valószínűleg a halál pillanatát jelenti. Azoknak, akik még élnek és megmaradnak az Úr eljövetelekor, az Úr eljövetelét és az Ő népének dicsőségét jelenti. "A hajnalhasadás!" Ez az öröm órája. Az éjszaka folyamán a föld szomorúnak tűnik. Zsákruhába burkolózott, szemei tele vannak az éjszaka cseppjeivel. Csend van a síkságok felett. Az erdők nem adják ki hálás zenéjüket. Csak a bagoly huhogása hallatszik, és talán néha-néha a fülemüle egy-egy kósza hangja, mintha emlékezne a napra. Az éjszaka a világ homályának ideje, de a hajnal az ő ünnepének ideje! Ekkor ragyog az ő pompája. Akkor-
"Reggel, rózsás lépteivel a keleti éghajlaton.
Előrehaladva, a földet keleti gyöngyszemmel vetik be."
A liget tízezer szárnyas énekese felébredt álmából, és szüntelenül ontani kezdi a zenét! Minden teremtmény a nap fényét látva felébred és örömmel telik meg! Ilyen lesz számunkra a hajnalhasadás. Nem ez a mi időnk a legteljesebb öröm ideje. Mi, akik ebben a hajlékban vagyunk, nyögünk, mert meg vagyunk terhelve. Kívülről is vannak megpróbáltatásaink. Vannak konfliktusaink belül. Eljön a hajnalhasadás, amikor mi, akik nem vagyunk az éjszakából, sem a sötétségből, bár kénytelenek vagyunk átmenni rajta, felbukkanunk a nekünk megfelelő elemünkben - Isten világosságában -, és lelkünk megfürdik mindenben, amire csak vágyhat, megelégedve a kegyelemmel és telve az Úr áldásával! "Elégedett leszek", mondja Dávid, "ha a Te hasonlatosságodban ébredek". A kimondhatatlan öröm ideje vár ránk! Minden kísérlet, amelyet valaha is tettek a mennyei öröm és dicsőség leírására, szükségszerűen kudarcot vallott - és ha újra megpróbálnánk, messze alulmaradnánk azzal szemben, amit Isten az Ő Lelke által kinyilatkoztatott nekünk -, mert szem nem látta, fül nem hallotta azt, amit Ő készített azoknak, akik szeretik Őt! Hála Istennek, örömünk minden egyes alkalommal, amikor az óra ketyegése hallatszik, egyre közelebb kerül. Íme, repülő szárnyakon érkezik! A téli bánat vagy a nyári öröm minden napja közelebb hozza. Múlt vasárnap este azt mondtuk: "Most közelebb van üdvösségünk, mint amikor hittünk", és gyakran énekeljük...
"Éjszakánként felállítjuk mozgó sátrunkat
Egy napi járófölddel közelebb hazafelé."
Ez a jelen egyik legkiválóbb vigasza - hogy egyre közelebb kerülünk a hajnalhoz!
"A napfelkelte!" Ez egy felhívás a tevékenységre. Az ébredező lények felkészülnek a napi munkára. Az egész természet ébredezik. Korábban letargikus volt, mintegy megfagyva az éjszaka hollószárnya alatt, de most, hogy a nap ragyogó sugarai elhozták a fényt, elhozták az életerő helyreállítását is! Most a munkás felövezi ágyékát, és elindul a munkába. Ó, Testvéreim és Nővéreim, azok közülünk, akiknek segítünk, hogy a legtöbbet tegyék Istenért a földön, nem elégszenek meg azzal, amit tehetünk. Úgy tűnik, hogy ez inkább a próbálkozás, mint a teljesítés világa. Azért erőlködünk, hogy képesek legyünk Istent szolgálni. Állandóan úgy érzem magam, ha el tudok képzelni egy ilyen élményt, mint a csibe a héjban - csipkedi azt, ki akar belőle szabadulni, mindent megtesz, amit csak tud - nem, nem mindent, amit csak tud -, de valamit megtesz, és többet akar tenni, úgy érzi, hogy körét körülhatárolják, és magát is be van gúzsba kötve, kabinba zárva és bezárva! De milyen dicsőséges dolog lesz, amikor a fiatal sasfiókák kikelnek, elhagyják a fészket és kipróbálják szárnyaikat! Ilyen boldogság vár ránk a hajnalban - hogy éjjel-nappal Istent szolgáljuk majd az Ő templomában, minden fáradtság nélkül - hogy minden bűn nélkül szolgáljuk majd Őt! Hogy minden csapongó gondolat nélkül fogjuk Őt imádni! Hogy Neki szenteljük magunkat, anélkül, hogy bármi is felkeltené szent elméjének féltékenységét! Akkor olyan egyenes kitartással és isteni állhatatossággal fogunk haladni a kötelesség útján, mint a villám, amikor a Mindenható kezéből kilövi azt! Nem fogunk sem jobbra, sem balra fordulni. Gyorsak leszünk, mint a szeráfok, és erősek, mint a kerubok a szolgálat során - és ez a szolgálat lesz számunkra az örömünk mennyországa! Ó, nagyon is vágyakozhatunk a hajnalhasadás után, mert az segíteni fogja az Ő szolgáit az Ő szolgálatában!
"A napfelkelte!" Nem a tiszta felfedezés ideje ez is? Éjszaka leskelődünk. Kémleljük a hegyek formáit. A holdsugarak segítségével nyomon követhetjük a folyók folyását, és tudunk valamit, többé-kevésbé, aszerint, hogy mennyire vagyunk éleslátók, vagy milyen következtetéseket tudunk levonni arról, ami körülöttünk van. Az éjszaka mégis a homály ideje. Az emberek által meggyújtott gyertyák és lámpák sem tudják az éjszakát nappallá változtatni! Így van ez itt is - ez a tudatlanságunk ideje. Tudunk valamit az Igazságból, ahogyan Isten tanított minket, és, áldott legyen az Ő neve, ez olyan drága tudás, hogy a világ minden kincséért sem adnánk fel! De még mindig csak úgy látunk, mint egy sötét üvegben - még nem jutottunk el a szemtől-szembe látáshoz. Úgy olvasunk, ahogy a gyerekek betűznek az iskolában - szótagról szótagra -, és nem egészen értjük, amit olvasunk. Olyanok vagyunk, mint egy kisfiú, amikor először kezdi el betűzni a Horace-ját - nem érti a stílus eleganciáját vagy a nyelv költőiségét -, hanem csak betűzi, és lát valamit a szó szerinti jelentésből, de ez minden, amit felfoghat. Ah, gondolom, hogy a valaha élt legnagyobb isteni nem tudott annyit, mielőtt meghalt, mint amennyit egy gyermek tud, amikor már öt perce a mennyben van! Mindaz, amit itt felfedezhetünk, valóban kevésnek tűnik. Részben tudunk, részben prófétálunk, de amikor eljön az, ami tökéletes, akkor a részleges is megszűnik! Alighogy eljön a világra a hajnal, máris mindent a maga természetes árnyalatában és a maga igaz arányában észlelünk! Színt látsz ott, ahol azelőtt minden fekete volt! Észreveszed a táj szépségét, a hegy előtted emelkedik, a folyó hatalmasan gördül a tenger felé - még az apró virágok is kihívják a figyelmedet! Mindent megjelölsz a földön, mert a Nap által Isten az egész világot a szivárvány színeivel festette meg! És ó, micsoda dicsőséges felfedezést hoz számunkra a túlvilágra való belépésünk!-
"Akkor majd látunk, hallunk és tudunk...
Minden, amit kívántunk vagy kívántunk az alábbiakban!
És minden erő édes alkalmazást talál
Abban az örökkévaló örömvilágban!"
Gyakran összezavarodom olyan tanok miatt, amelyek zavarba hoznak. Azt látom, hogy ez igaz, és azt is, hogy az igaz, de nem tudom, hogyan lehet a kettőt összeegyeztetni. Ilyenkor olyan kényelmesen jön a hajnal gondolata. "Amit most még nem tudsz, azt majd ezután meg fogod tudni". Itt nem jó, ha mindent tudunk. Bizonyos tekintetben Isten dicsősége, hogy elrejti magát, és jól lehet, hogy azt mondja nekünk: "Sok mindent el kell mondanom neked, de most nem tudod elviselni". Ott azonban Isten dicsősége lesz, hogy kinyilatkoztatja önmagát, és ez a mi javunkra is válik, elménk akkor megerősödik és megerősödik, hogy befogadja azt, amit itt lent nem tudtunk felfogni! Talán az Isteni Fény ragyogása, ha itt eljön hozzánk, még ha a Közvetítő, azaz Ő maga mérsékli is, túl sok lehet e szegény szemünknek. Minden próféta, vagy majdnem minden próféta, amikor Patmoszban meglátta a Mestert, ezeket a nagyon tanulságos szavakat írja: "Amikor megláttam Őt, a lábaihoz borultam, mint halott". Nos, az Úrnak van munkája számunkra, de nem akarja, hogy mindig úgy feküdjünk a lábai előtt, mint a halottak! Következésképpen visszatartja tőlünk az Ő dicsőségének teljes ragyogását. De ott sok mindent el fogunk tudni viselni! És ott kiváltságosok leszünk, hogy sokat élvezhessünk...
"Ezek a szemek meglátják Őt azon a napon...
A Krisztus, aki meghalt értem!
És minden felemelkedő csontom azt fogja mondani,
'Uram, ki hasonló hozzád?'".
Látjátok tehát, hogy a tökéletes öröm, a csodálatos tevékenység és a teljes felfedezés időszaka elé nézünk.
Micsoda áldás, hogy képesek vagyunk előre tekinteni erre, és bizonyosságként beszélhetünk róla. "Amíg a nap fel nem virrad." Miért, vannak itt olyan kedves idős Testvérek és Nővérek, akik Isten gondviselése folytán nem lehetnek velünk sokáig - és hogyan szoktak beszélni a távozásukról? Hallom, hogy állandóan szent bizalommal és egyáltalán nem vonakodva beszélnek. Voltak olyan ostobák, akik nem szerették, ha öregnek tartják őket! Voltak, akik úgy tűnt, hogy teljesen sajnálják, hogy az ősz hajszálak látszanak a fejükön. De én nem találom ezt az Úr népe között, akikkel együtt vagyok! Úgy találom őket, hogy hálásak, hogy nem csak ez az élet az ő részük, áldják Istent, hogy nem számítanak arra, hogy örökké itt lesznek - és vágynak az estére, hogy levetkőzhessenek, hogy Istennel pihenhessenek, szent várakozással előlegezve a boldogító pillanatot, amikor a nap felvirrad! És nekünk, akik fiatalabbak vagyunk, nem kell azt gondolnunk, hogy mivel még van erő az ágyékunkban, ezért sokáig fogunk élni. Ó, hány nálunk fiatalabbat láttunk az elmúlt évben eltávozni! Apáink közül néhányan túl fognak élni minket - nagyszüleink követni fognak minket a sírba, mert a fiatalság nem tartja meg az embert! Nos, mi is csatlakozunk a tisztelendő urakhoz, és várjuk a hajnalt, és ma este beszélgetünk velük róla!
A szöveg másik kifejezése is tanulságos: "Amíg a nap fel nem virrad, és az árnyak el nem tűnnek". Mik ezek az árnyékok? Sokféle árnyék van. Rengeteg van belőlük. Ez az árnyak völgye. Bizonyára minden ember hiábavaló árnyékban jár, és hiába nyugtalanítja magát! Vannak olyan árnyékok, amelyek értékesnek számítanak. Vannak a rendelések árnyai - a keresztség és az úrvacsora árnyai. A legnagyobb tisztelettel beszélek róluk, de ezek önmagukban csak árnyékok. De szükségünk van rájuk, mert árnyékországban vagyunk. Aki vízbe merül, az tehát nem temetkezik Krisztussal - a Krisztussal való temetés a valóság, a vízbe való temetés csak árnyék! Aki a Mester asztalánál eszik és iszik, az tehát nem az Ő testét eszi és az Ő vérét issza - a kenyér és a bor, bár lényeginek látszik, csak árnyék. Jézus valódi teste és vére - ez a belső szubsztancia -, és csak a hitnek adatik meg, hogy e mennyei ételekből táplálkozzon! Ezek a dolgok csak arra szolgálnak, hogy kitartsanak, amíg el nem jön a nap, mert jegyezzük meg: "Valahányszor eszitek ezt a kenyeret és isszátok ezt a poharat, az Úr halálát mutatjátok, amíg Ő el nem jön". Aztán amikor Ő eljön, a nap kitör, és az árnyéknak, még ennek az áldott árnyéknak is el kell menekülnie!
Vannak más árnyékaink is, amelyeket szívesebben veszítünk el - félelmetes dolgok árnyai, amelyek kísértenek bennünket - különösen Isten félénk, ideges és gyarló szívű népét. Az Úr némelyik népe az életét árnyékokkal való küzdelemben tölti! Ők okozzák a bajokat. Leülnek és olyan katasztrófákat képzelnek el, amelyek nem következhetnek be. Nehéz terheket kötnek magukra, és a saját vállukra rakják őket - olyan terheket, amelyeket Isten soha nem szánt nekik - és olyan terheket, amelyek valójában nem is léteznek! És némelyikük még tényleges bajt is okoz az ostoba aggodalommal, hogy megmeneküljön egy képzeletbeli baj elől! Nos, szegény reszketeg, szegény Félő úr, és te, Miss Sok-félelem és Miss Csüggedtség, az árnyak hamarosan elszállnak! Bár ti általában sántikálva mentek az égbe, gyenge kézzel és erőtlen térdekkel, és annyi sóhajjal, mint lélegzettel, és annyi könnycseppel, mint másodpercekkel, de mindezeknek vége lesz, és ti is olyan vidámak lesztek, mint bármelyikük, nemsokára! Olyan közel leszel Isten örökkévaló trónjához, mint maguk az apostolok, és annyi isteni szeretetet és élvezetet kapsz, mint amennyit a legerősebb Krisztus-hívők valaha is kaptak! Legyetek bátrak! Küzdjetek a félelmek ellen! Gyengítenek benneteket. Megbecstelenítik Mesterünket! Bánd meg, hogy valaha is engedtél nekik, mert gonoszak! Mégis, ez bátorítson benneteket - hajnalban mind el fog tűnni! Ne féljetek tehát a haláltól, amikor eljön a hajnal! Várjátok, sőt vágyakozzatok utána, mert akkor az árnyak, amelyek reggeltől estig nyomasztanak benneteket, el fognak tűnni!
Így azok a kétségek és félelmek is, amelyek keményebb anyagból vannak, a mélyebb árnyékok és a nehezebb homályok, mind el fognak tűnni! Talán vannak olyan emberek, akiknek soha nincs kétségük a Krisztusban való elfogadásuk felől, de attól tartok, hogy én nem tartozom közéjük. Többnyire tudom, hogy kinek hittem, és meg vagyok győződve arról, hogy Ő képes megtartani azt, amit rábíztam arra a napra. De néha, amikor szoros szívmunkára és önvizsgálatra kerül a sor, nem tudom feladni Cowper himnuszát...
"Ez egy olyan dolog, amit már régóta szeretnék tudni,
Gyakran okoz nyugtalanító gondolatokat!
Szeretem-e az Urat vagy sem?
Az Övé vagyok, vagy nem vagyok?
Ha szeretem, miért vagyok így?
Miért ez a hideg és élettelen keret?
Aligha, persze, lehetnének rosszabbak
Akik soha nem ismerték az Ő nevét?"
Nem mintha bármi haszna lenne annak, hogy egy ilyen himnusz szerepel az énekeskönyvben, mert soha nem kellene énekelni! Nem énekelni kell, hanem egyedül nyögni Istenünk előtt. Azt hiszem, a legtöbben néha erre kényszerülünk. Hát, áldott legyen az Isten, hajnalban mindezek a félelmek elmúlnak! Soha nem leszünk képesek akkor kételkedni Krisztus iránti érdeklődésünkben, mert ott leszünk Vele, ahol Ő van - és meglátjuk az Ő dicsőségét! Akkor soha nem kell majd félnünk attól, hogy miután prédikáltunk másoknak, mi magunk is el leszünk vetve. Nem fogunk félni attól, hogy hajótörést szenvedünk, mert bár lehet, hogy csak deszkákon és törött darabokon, de akkor már biztonságban partot értünk - mindezek a félelmek örökre eltűnnek!
Nem jelentik-e ezek az árnyékok néhányunk számára a bűn mindennapi érzését, amely ránk tör, és a kereszthez vezet minket?Ó, milyen komor árnyékot érez a gyengéd lelkiismeret a bűn érzése alatt! Vannak emberek, akikben nincs ilyen gyengédség. Ők tehetnek egy vallomást, és könnyedén élhetnek ellentmondást nem tűrő életet. Nem így egy olyan szív, amely Krisztushoz közel él - minél tisztább, annál jobban bánkódik a foltjai miatt! Ha sötétben vagy, nem látod a szennyet a ruhádon, de minél világosabb a fény, annál jobban látsz minden foltot - és annál jobban gyászolod azt. Hiszem, hogy minél inkább megszentelődik az ember a Szentlélek belső munkája által, annál nehezebbé válik számára a bűn terhe. Nem arról van szó, hogy több bűne van, hanem arról, hogy úgy érzi, hogy több bűne van. És Krisztus szeretetének fényében, amelyet a közösség titkos helyein élvez, jobban látja a bűn förtelmét, és ezért jobban megalázkodik alatta. Ó, de mindez hamarosan el fog tűnni! Isten trónja előtt hibátlanok! Ő úgy fog minket bemutatni, hogy nem lesz rajtunk folt, ránc vagy bármi ilyesmi! Ó, micsoda áldott bemutatás! A napfelkeltekor, valóban, az árnyékok el fognak tűnni!
Nem gondoljátok, hogy a szövegnek még ennél is tágabb értelme lehet, és mindent magába foglalhat, ami itt lent van? A szörnyűségek végül is csak árnyékok. A látható dolgok időlegesek - csak a nem látható dolgok örökkévalók. A látható dolgok, mindezek a dolgok, amelyek körülöttünk vannak, csak árnyékszerű dolgok - elmúlnak előttünk, és hamarosan eltűnnek, mint az eloszló látvány a lepedőn. De az örökkévaló dolgok, amelyeket az emberek olyan árnyékosnak és álomszerűnek tartanak - ezek az egyetlen valóságok, hiszen örökké tartanak! Nos, az árnyékok el fognak tűnni! Ez ezt a szegény, betegségekkel teli hús-vér testet jelenti, amely úgy hanyatlik, mint az árnyék. Az a ház, azok a földek. Ó, ti gazdagok, a ti árnyaitok mind el fognak menekülni! Ha hívők vagytok, nem fogjátok ezt sajnálni. És ó, ti szegények! Az egyetlen szobátok, hideg és vidámtalan, a mindennapos fáradság, a tű, a varrás hosszú, kevés fizetésért - csupa árnyék és nagyon sötét árnyék! És ezek most nagyon is valóságosnak tűnnek számotokra - nos, hamarosan vége lesz - olyan hamar! Elszállnak, és mind eltűnnek, és...
"Mindent, amit szerettél, lent hagysz,
Fel az Atyádhoz fogsz menni!"
Nem fogunk tovább időzni e két okon: "Amíg a nap fel nem virrad" - várjuk a napfelkeltét - "és az árnyékok el nem tűnnek" - várjuk, hogy az árnyékok el fognak tűnni. Tudjuk, hogy így lesz! Örülünk, hogy el fognak! Itt ülünk, a jövőbe tekintve, nem tudva, mi vár ránk, de lelkünknek ezt a dalt énekeljük - "Amíg a nap fel nem virrad, és az árnyak el nem tűnnek".
De miközben az örömteli felszabadulás évszaka várható, van is,
II. EGY BEMUTATOTT IMA. "Amíg a nap fel nem virrad, és az árnyak el nem tűnnek, fordulj meg, Szerelmem, és légy Te, mint egy őz vagy egy fiatal szarvas a Bether-hegységben."
Míg a Mennyország el nem jön hozzánk és mi a Mennyországba, édes Urunk Jézus legyen velünk! Hadd legyünk a Te társaságodban. De felmerül egy nehézség. Annyi minden van köztünk és Krisztus között, ami távol tartja Őt. Ezért az ima: "Jöjj, Uram, légy olyan, mint valami szarvas vagy őz - mint az Alpok zerge, amelyik szikláról sziklára ugrik - jöjj át a Bether minden hegyén, és jöjj hozzánk, amikor mi nem tudunk hozzád jönni".
Emlékezzetek, Szeretteim, hogy a mi bűneink egykor olyanok voltak, mint ezek a Bether-hegyek. Krisztus átjött rajtuk. Mindennapi bűneink néha úgy tűnnek hitetlenségünk számára, mintha elválasztó hegyek lennének. Krisztus átjön ezeken. Újra el fog vinni minket a megtisztító forráshoz! Ő adja nekünk a megbékélés csókját! A béke pecsétjét nyomja majd homlokunkra. Megcsókol minket ajkai csókjával, és örvendezve küld el minket, hogy Ő átjött a hegyeken.
Az egyik nagy hegy, amely elválaszt minket Urunktól, az, hogy szükségünk van arra, hogy lássuk Őt. Tudod, nem könnyű szeretni valakit, akit soha nem láttál - szeretni valakit, akiről hallottál, de egyáltalán nem láttad. De a hit Krisztus tekintetében túllép ezen a nehézségen, mert a hitnek képi ereje van - és Krisztust leképezi! A hitnek megvalósító ereje van - és megragadja Krisztust. A hitnek van egy kisajátító ereje, és igényt tart Krisztusra! A hitnek szárnyereje van, amely a lelket szent képzeletben, szent képzeletben és áldott elmélkedésben rögtön Krisztushoz viszi - és így győzi le a nehézséget! De még mindig nehézség, és ezért az apostol kifejezésének elragadó ereje és hatalma: "Akit, bár nem láttuk, szeretünk; akit, bár most nem látjuk, de hiszünk benne, és kimondhatatlan örömmel és dicsőséggel telve örvendezünk". Az ima tehát így hangzik: "Ó, Megváltó, ne csak a bűneimen jöjj át, hanem jöjj át ezen a nagy nehézségen, hogy soha nem láttalak, soha nem hallottam a hangodat, és soha nem érintettem a kezedet! Mégis jöjj el hozzám ezeken az elválasztó hegyeken át, és tedd magad valóságossá a lelkem számára minden nap, amikor élek".
Ah, Testvéreim és Nővéreim, sok hegy van. Nem fogom mindet megemlíteni, de megnevezek még egyet - a természetes hidegségünk, letargiánk és közönyünk hegyét - és ezek tetejére halmozzuk gondjainkat és világiasságunkat! Bárcsak tudnám a szívemet tűzforróan tartani Krisztusért, de minden hűvösnek tűnik. Nem is tudsz úgy élni Isten szolgálatában, mint én, de Krisztusnak, magának a szolgálatában, úgy jársz, mint Márta - eltömődsz a sok szolgálattól. Ó, bárcsak a szívünk mindig a hegyen lenne Krisztussal - nem, ezt nem mondom -, ha még a kertben is, de csak Vele lenne - a Gecsemánéban vagy a Táborban -, nem számítana sokat, amíg Vele tudnánk maradni! De nekünk sok dolgunk van, és sok lényre kell gondolnunk, sokszor többször, mint amennyire szükségünk van, és akkor eltávolodunk Krisztustól, és nem tudunk olyan gyorsan visszatérni, ahogyan szeretnénk, és így Dr. Watts-szal együtt kell énekelnünk...
"Lelkünk nem repülhet, nem mehet.
Hogy elérjük az örök örömöket."
Nos, akkor Ő jön hozzánk! Meggyújtja a szent szeretet lángját, és ez meggyújtja a miénket. Ó, nagy Úr, amíg a nap fel nem virrad, gyakran jöjj el így hozzánk! Amíg az árnyak el nem tűnnek, ó, jöjj el újra és újra szívünkbe, ugorj át a hegyeken és mutasd meg magad nekünk!
Itt van egy áldott dolog, amire egész évben gondolni kell. Ne kérjétek az Urat, hogy vegye el az árnyékokat. Ne azt kérjétek, hogy érezzétek, hogy ez a világ világos hely a szívetek számára, hanem fordítsátok gondolataitokat erre: "Uram, akár világos, akár nem világos a lelkemnek, jöjj el hozzám! Ó, jöjj hozzám! Légy közel hozzám! Hadd járjak a Te mindennapi Jelenléted tudatos élvezetében. A Te akaratodra bízom minden mást, csak maradj közel hozzám!" Kérdezed, hogy mikor lehet ezt az imát használni? Szerintem ez egy nagyon kellemes ima minden este, amikor lefekszünk. "Uram, amíg a nap fel nem virrad, és az árnyak el nem tűnnek szó szerint reggel, gyere és légy velem!".
"Ha éjjel ébren fekszem,
Lelkemet mennyei gondolatokkal látja el."
Ha ide-oda hánykolódom az ágyamon, vajon mondhatom-e, mint a Te Házastársad: "Éjjel, ágyamon, kerestem Őt, akit lelkem szeret"?"? Kiálthatok-e a zsoltárossal együtt: "Ha felébredek, még mindig Veled vagyok"? Azt hiszem, minden este nagyon örömmel teheted fejed a párnára, ha ez lesz az imád!
Akkor imádkozhatod ezt az imát, amikor bármilyen baj ér téged. Most azt mondhatod: "Uram, látom, hogy még nem tört rám a nap. Az árnyak még nem tűntek el. Súlyos veszteségek vannak az üzletben. Beteg az a drága gyermekem. A feleségem betegeskedik. Ott van ez a betegség a saját testemben. De, Uram, amíg ez a baj el nem múlik, jöjj közelebb, jöjj közelebb és még közelebb!" Ha van egy gyermek a családban, akivel az anya a legjobban törődik, akkor az a legbetegebb. Ma este itt ülsz, és az egyik gyermekedre gondolsz, de nem arról van szó, aki már 21 éves és felnőtt - hanem arról a kicsiről, akit a bölcsőben hagytál. Minél gyámoltalanabb, annál többet gondolsz rá. És Isten is így gondol rátok, szegény gyámoltalan, bajba jutottakra! Imádkozzatok hát, amikor a felhőbe mentek: "Uram Jézus, maradj velem a sűrű és sötét éjszakában, amíg a nap fel nem virrad, és az árnyak el nem tűnnek".
Ez az ima mindig megteszi, amikor Isten egyházának vagy a nemzetnek az ügyei rossz állapotban látszanak lenni. Minden egyházban vannak olyan időszakok, amikor nem úgy virágzik, ahogyan azt szeretnénk. Vannak idők ebben a nemzetben, amikor azt látjuk, hogy a tévedés nagyon elterjedt, és az igaz vallás leértékelődik. Nos, akkor, keresztény, ahelyett, hogy az Úr ládája miatt bosszankodnál, amelyet te éppúgy nem tudsz rendben tartani, mint Uzza, mondd: "Uram, én veled szeretnék járni! Azt mondom, amit Józsué tett: "Ami engem és a házamat illeti, mi az Urat szolgáljuk. Csak jöjj, légy közel a szívemhez, és tartsd a szívemet közel hozzád".
És milyen áldott kérés lenne ez, amikor a halálba megyünk! Magunkban érezzük, hogy az élet gépezetének meg kell állnia. Vannak bizonyos jelek, amelyek azt jelzik, hogy az utolsó halandói küzdelem közeledik. Ó, most térdet hajtani az ágy mellett, vagy ha gyengeség vagy ájulás miatt erre képtelenek vagyunk, megmaradni az ágyon, és azt mondani: "Amíg a nap fel nem virrad, így most közel e szegény, gyengülő szemekhez, amíg az árnyak el nem tűnnek, és e szegény, omladozó testet át nem cserélik Dicsőségre és Halhatatlanságra, jöjj, Szerelmem, légy Te, mint a gímszarvas vagy a fiatal szarvas a Bether hegyein!". Áldott lenne elaludni Jézusban ezzel az imával az ajkán! Nos, biztos, hogy ezzel az imával az ajkadon halsz meg, ha mindig ezzel az imával az ajkadon élsz! Ha mindig a szívedben van, akkor az utolsó pillanatban is a szívedben lesz. Ezért ajánlom nektek mindennapi használatra és minden különleges válsághelyzetre. Az Úr tegye, hogy áldássá legyen lelketek számára!
Csak még egyszer mondom, teljes szívemből kívánom - ez a szívem vágya és imája -, hogy mindannyiótoknak legyen egy olyan hajnal, amelyre várhattok! Olyan szomorú dolog, hogy oly sokan úgy élnek, mintha mindig itt kellene élniük. Úgy élnek, mintha úgy halnának meg, mint a kutyák, és ez ugyanúgy véget vetne nekik, mint a bikának, akit a rúdbaltával leütnek a sámliban. De mivel ti örökké fogtok élni, ismét emlékeztetnem kell titeket, hogy nem marad számotokra más, mint az ítélet és a tüzes felháborodás félelmetes várakozása! Szeretnél egy hajnalt? Jézus Krisztus a Nap! Bízzatok benne! Ő mondta nekünk, hogy aki hisz és megkeresztelkedik, az üdvözül. Hinni annyit jelent, mint bízni. Most pedig hagyd el minden bűnödet - itt az ideje, hogy elhagyd őket! Most pedig, megvetve mindazokat a dolgokat, amelyekben valaha örömöt szereztél - és jól teszed, ha megveted őket, mert kárhozatosak! Ezek kígyók - szép a pikkelyük, de halálos a méregfoguk! Hagyjátok el mindezeket, jöjjetek Jézushoz! Ő meghalt a bűnösökért, a legrosszabb bűnösökért - és aki bízik benne, annak örök élete lesz!
Ó, bárcsak befejeznéd most az ördög szolgálatát, és azonnal megkezdenéd az Úr Jézus szolgálatát! A Mester adja meg ezt az Ő Szentlelkének erejével, és az Ő dicsérete legyen az Övé!