[gépi fordítás]
A szöveget természetesen a történelmi kontextusra való határozott és teljes hivatkozással kell értelmeznünk. Úgy tűnik, hogy Jeroboám gonosz házában és családjában volt egy istenfélő gyermek - és a halál, amely nagyon gyakran titokzatos módon levágja a zöld búzát, míg a bürökfát meghagyja érni, elragadta ezt a gyermeket, és megalázta. Ám bár meg kellett halnia, az ő halálával kapcsolatban ott volt az a vigasztaló gondolat, hogy ő volt az egyetlen a családból, akit valaha is tisztességes temetésben részesítettek, mert az összes többit olyan hirtelen és erőszakos halállal kellett megölni, hogy az ég madarai megették vagy a kutyák felfalták őket! Ez a gyermek volt az egyetlen, akinek gyászolók által kísért temetésben kellett részesülnie, mert ő volt az egyetlen gyermek az egész családban, akinek a szívében "találtak valami jót az Úr, Izrael Istene iránt".
Számos megjegyzést teszünk majd erre a szövegre, talán túl sok ahhoz, hogy ezeket osztásoknak nevezhessük, de ezek az előttünk lévő elbeszélésből vett illusztrációk lesznek. Az első megjegyzésünk a következő.
I. ISTEN KIVÁLASZTÓ SZERETETE NÉHA FURCSA HELYEKEN VÁLASZTJA KI A CÉLPONTOKAT.
Izrael összes háza közül bizonyára a tirzai palota volt az utolsó hely, ahol az ember az igaz Isten imádóját keresné! A családapa nagy bűnös volt. Aranyból készült isteneket állított fel, és azt mondta: "Ezek a te isteneid, Izrael". Bár Isten Gondviselésének jósága által nagyon kitüntette, és a tiszti rangból uralkodói rangra emelte, mégis megfeledkezett arról az Istenről, akinek napsütésében virágzott, és Izrael embereit egy füvet evő ökör előtt kell meghajolnia! Az ő palotájában nem lehetett tolerancia az igaz valláshoz hasonlóval szemben. Teljesen figyelmen kívül kellett hagyni a szombat minden megszentelt kötelezettségét és minden mást, ami Izrael láthatatlan, de mindenható Istenének tiszteletére emlékeztetett! És mégis Isten uralkodó, kiválasztó szeretete ennek a gonosz és lázadó Jeroboámnak, Nebát fiának gyermekét ajándékozta meg, aki Izraelt bűnre vitte! Isten örökkévaló irgalmassága úgy tervezte, hogy legyen egy törés a bűn sorában, és hogy legalább egy olyan ember legyen a Dicsőség kórusai között, akit a megalázó borjúimádat között dajkáltak és neveltek!
Ami Jeroboám családjában történt, az sok más családban is gyakran megfigyelhető. Emlékezzünk, hogy Pál mennyire elmereng rajta? "Főleg azok, akik a császár házából valók". Az összes emberi állat közül, amely valaha is szégyent hozott a fajra, a cézárok, mint egész, a legrosszabbak voltak. Azt hiszem, négyből háromnak közülük egy elmegyógyintézet legrosszabb osztályán kellett volna lennie, és mégis felemelték őket, hogy a hatalmas római birodalom élére álljanak! Életüket nemcsak a gonoszság szennyezte be, hanem a gyalázat minden formájától bűzlöttek. És mégis, az olyan nyomorultak, mint Tiberius és Néró háztartásában Isten igaz és kiváló szentjei voltak! A kegyelem néha a legrosszabb szemétdombokon is megtalálja a legcsodálatosabb ékszereket. Néha lehetetlen elszámolni vele, mint ebben az esetben is. Honnan tudhatna a gyermek bármit is Istenről? Gondolod, hogy a dajkája révén? Biztosan nem az édesanyján keresztül, de nem lehet, hogy a dajkáján keresztül? Isten nem küld néha istentelen családok kisgyermekeihez jó nevelőnőket? Ha néhányan közületek ilyen helyzetben vannak, nem remélhetitek-e, hogy ahelyett, hogy elfutnátok a házból, mert az túl istentelen, remélhetitek-e, hogy Isten azért küldött titeket oda, hogy a jó eszközévé váljatok egy gyengéd kis szívnek, hogy egyenesen a tűzből ragadjatok ki néhány márkát, hogy egyenesen az oroszlán állkapcsai közül vegyetek ki egy drága, vérrel megvásárolt bárányt, akiért a Megváltó meghalt? Itt is így lehetett volna. Nem tudom, honnan máshonnan tudhatott volna ez a gyermek Izrael Istenéről, de ez biztos - a kiválasztó szeretetnek volt egy tárgya ebben az idegen házban, és tudta, hogyan találja meg azt! Tudom, hogy vannak köztetek olyanok, akik nagyon furcsa családokhoz tartoznak, ahol Isten nevét alig említik, csak trágár szavakkal, ahol Krisztust nem szeretik, és ahol nem tisztelik a keresztjét, és mégis üdvözültök. Talán a kíváncsiság hozott ide benneteket, hogy meghallgassátok ezt a furcsa embert, aki ilyen furcsa dolgokat mond a világ pápista egyháza ellen - vagy valami más okból ugrottatok be ide, és Isten megáldott benneteket. Vagy pedig valami kóbor könyvet vettél a kezedbe, vagy véletlenül rávilágítottál a Biblia egy kitépett lapjára, és ott találkozott veled a Szuverén Kegyelem. Ó, mennyire dicsérnünk kellene a kiválasztó szeretetet, és felemelni szívünket, lelkünket és hangunkat, hogy azt mondjuk...
"Nem az volt, hogy Téged választottalak,
Mert, Uram, ez nem lehetett!
Ez a szív még mindig visszautasít Téged
De te engem választottál."
Adjatok dicsőséget, minden dicsőséget Isten szuverén, megkülönböztető, megkülönböztető Kegyelmének!
Kedves Testvéreim és Nővéreim Krisztusban, úgy tűnik, hogy ez a kis esemény sok vigaszt nyújt a keresztény lelkésznek és minden hívőnek. Néha azt gondoljátok, hogy az Egyház mélypontra jutott, és hogy hiány van bátor, bátor férfiakból. De nem tudjuk, hol találhat még Isten ilyen embereket. Évekkel ezelőtt azt mondtuk, és ti elhittétek, hogy Isten az evangélium legjobb prédikátorai közül néhányat a társadalom legszerényebb rétegei között talál - és nem vált-e ez valóra? Nem találtak-e olyan embereket, akiknek a neve Anglia fülét is megdobogtatta, akiket a szénbányából és más hasonló helyekről hoztak el, hogy hirdessék Jézus Krisztus evangéliumát? Nos, ugyanezt megint megteheti, és ami még furcsább lesz - lehet, hogy mielőtt még sok év vagy akár hónap eltelt volna, udvaroncokat és nemes vérű és rangú embereket talál majd, a világ beszédmódja szerint, akik le-, vagy inkább felkapaszkodnak Jézus evangéliumának hirdetésére! Testvéreim és nővéreim, soha nem kell kétségbeesnünk! Isten hatalmas karja bejuthat az udvarokba és az urak házaiba, és elérheti a leghatalmasabb, a legbüszkébb, a legpaposkodóbb embereket, és leteheti őket a Kereszt lábához, mondván: "A világ megalapítása előtt azt akartam, hogy az irgalmasság edényévé tegyelek, hogy nevemet a pogányok felé hordozd, és te ezt fogod tenni - kelj fel és menj az utadra!". Soha ne essetek kétségbe az Egyházért! Jeroboám házából Isten el fogja hozni az Ő Ahijáit, és a legrosszabb és legígéretlenebb helyekről, ahol Istent a legjobban elfelejtették, és az Ő Igazságát a legkevésbé ismerik és megvetik, az Úr el fogja hozni Isten Igazságának tanúságtevőit, amint az Jézusban van! Reménykedjetek tehát! Reménykedjetek Istenben, nézzetek felfelé és várjátok az Ő áldását!
Most rátérünk egy második megjegyzésre, nevezetesen, hogy a szöveg szerint-
II. NEM MINDIG, DE MÉG CSAK NEM IS ÁLTALÁBAN VAN AZ, HOGY A GYERMEKEK ELMÉJÉBEN ÉS SZÍVÉBEN VALAMI JÓT TALÁLUNK IZRÁEL URÁNAK, ISTENÉNEK IRÁNYÁBAN.
Megemlítik, hogy az egész nemzetség közül egyedül ebben a gyermekben találtak valami jót Izrael Istene, az Úr felé. Általánossá vált az a felfogás, hogy a gyermekekben nagyon sok jó van - és ez a természet által, segítség nélkül. Nos, a gyermekkor, mint gyermekkor jellemében sok olyan vonás van, amely nagyon szép és természetes, és a természetes ember ítélőképessége szerint sok minden van a gyermekben, amit csodálni és utánozni lehet. De ne engedjetek a gondolatnak, szülők, hogy a gyermeketek tökéletesen kiegyensúlyozott elmével születik! Ne essetek abba a tévhitbe, hogy gyermeketek természetes módon a jót választja és irtózik a rossztól, mert mielőtt sok nap eltelt volna, valószínű, hogy ha egyáltalán figyelmes szülő vagytok, ez a tévhit eloszlik! Vagy a makacsságban, vagy a temperamentumban, vagy amint a beszéd megindul, felfedezed majd az állandó hajlamot a hazugságra és az engedetlenségre, vagy a kisgyermeki bűnök más formáira, amelyek bebizonyítják, hogy a gyermek szíve messze nem az a fehér, szennyezetlen papírlap, amilyennek egyesek szeretik beállítani! Sajnos, mielőtt még írni tudnánk rá, a gonosz hajlam tollával már olyan vonalakat rajzolt rá, amelyeket csak Isten Kegyelme lesz képes valaha is eltörölni! Cowper énekli...
"Igaz, hogy fiatal vagy, de van egy kő,
A legfiatalabb keblén belül."
A gyermek hamarosan magától rájön erre, ha Isten megvilágosítja. Bár istenfélő otthonban nevelkedtem, istenfélő szülők neveltek, és gondosan óvtak mindenféle rossz társaságtól vagy befolyástól, nagyon is tudatában voltam annak, hogy korán úgy éreztem, hogy hajlamos vagyok mindenféle rosszra, hogy nehéznek találtam azt, ami helyes, és könnyűnek azt, ami rossz. És amennyire az emlékeitek szolgálják, ha van spirituális megvilágosodásotok, ugyanezt találtátok magatokkal kapcsolatban is. Hogyan is lehetne ez másképp? "Ki hozhat ki tiszta dolgot a tisztátalanból? Senki!" "Íme", mondta Dávid, és nem várhatjuk, hogy mi jobbak vagyunk nála: "Íme, bűnben születtem és gonoszságban alakultam, és bűnben fogant engem az én anyám". Egy gyermekben jót találni tehát olyan dolog kell, hogy legyen számunkra, amiért mély hálát adunk Istennek! És mindig úgy kell tekintenünk rá, mint az Ő művére. Nem szabad csodálkoznunk, ha látjuk, mert Isten gyakran odateszi, de soha nem szabad úgy tekintenünk a gyermekekben lévő igazi jóságra, mint az emberi természetből fakadó dologra...
"A kegyelem egy növény, bárhol is virágzik,
Egy égi születésű"
és ha van vágyakozás Jézus Krisztus felé. Ha van a szívnek gyengédsége a bűnökkel kapcsolatban. Ha van egyszerű ima a bűnbocsánatért és gyermeki bizalom a Megváltó iránt, akkor ez ugyanúgy a Kegyelem műve a legkisebb gyermeknél, mint a legidősebb megtérőnél - emlékezzünk mindig arra, hogy ez így van!
"Nos", mondja az egyik, "az ember nem szeret arra gondolni, hogy a gyermekei elesettek." Kedves Barátom! Az ember nem szeret arra gondolni, hogy saját magáról azt gondolja, hogy elesett! De nem azért, mert a Tan kellemetlen, ezért nem igaz, mert sajnos a legtöbb igaz dolog a lelki állapotunkról, amikor nem vagyunk megújulva, kellemetlen. Az, hogy a bűn által elesettek vagyunk, szomorú tény, de nem kevésbé tény, mert szomorú! Tudjuk, hogy elestünk Isten dicsőségétől. Ez nyilvánvaló és tagadhatatlan önmagunk számára, és ezért fedezzük fel, hogy "az egész fej beteg, és az egész szív elgyengül". Ez éppúgy az emberi tapasztalat által megerősített dolog, ha őszinte önmagához, mint az Isteni Kinyilatkoztatás!
És ugyanez igaz azokra is, akik a mi ágyékunkból származnak és a mi természetünket öröklik! Nem várhatjuk el, hogy tökéletes gyermekek szülei legyünk, hiszen mi magunk is tökéletlenek vagyunk - de amikor egy gyermek szívében valami jót találunk Izrael Urának, Istenének, akkor nagy okot látunk arra, hogy áhítattal hálát adjunk Istennek. Megfigyeljük most...
III. VALAMI JÓTÉTEMÉNY AZ IZRÁEL URA ISTENÉVEL SZEMBEN, BÁR NEM A TERMÉSZETBŐL SZÁRMAZIK, GYAKRAN LÁTHATÓ A NAGYON FIATALOKBAN. Azt fogjátok mondani, hogy "fiataloknak szóló prédikációt" tartok, anélkül, hogy erre felhívnám a figyelmet, de ez egyúttal a szülőknek szóló prédikáció is. Külföldön van egy olyan feltevés, hogy nem lehet semmi igazán jó azokban az emberekben, akik nem felnőttek. Mindenesetre egyesek között van egy nehézség a gyermeki jámborsággal kapcsolatban. És egyeseknél, ha egy fiú vagy egy lány 12 évnél fiatalabb vagy annál fiatalabb, akkor valóban komoly gyanú merül fel, hogy a jámborság lehet-e valódi. Az ilyen emberekkel a szimpátia árnyéka sincs meg! Nem látok több okot arra, hogy a gyermekek őszinteségében gyanakodjunk, mint arra, hogy azok őszinteségében gyanakodjunk, akik sokkal jobban ismerik a megtévesztés művészetét, mint a kisgyermekek valószínűleg! Nem nehéz a vallásosság látszatát úgy megszerezni, hogy egyes egyházi tisztviselőkre ráerőltessék magukat. Nem nehéz átvenni a vallási zsargont, amelyet a legtöbb ember használ, és azt kívülről le is tudni. De a gyermekek számára ez nem olyan könnyű - ráadásul nem is voltak elég régóta együtt keresztény emberekkel ahhoz, hogy elsajátítsák a dolgot -, és amikor egy gyermek könnyes szemmel és óvatosan azt mondja: "Megbántam a bűneimet, és bízom az Úr Jézus Krisztusban" - azt hiszem, annak a gyermeknek ugyanúgy joga van ahhoz, hogy higgyenek neki, mint nekem, vagy mint önnek! Az, hogy a hajadban van egy kis őszülés, kétségtelenül az idősebb kor és talán az érettebb ítélőképesség jele, de nem vagyok benne biztos, hogy ez az őszintébb természet jele! A gyermeknek, úgy gondolom, mindenesetre ugyanannyi oka van arra, hogy higgyünk neki, mint egy idősebb embernek. És végül is, miért is ne? Segítenek az évek a Szentléleknek? Vajon ahogy öregszünk, úgy fejlődünk jobban?
Könnyebb megtéríteni egy öreg bűnöst, mint egy gyermeket, aki frissen szállt le az anyja térdéről? Az egyik esetben mindenhatóságra van szükség - és a másik esetben nem elegendő a mindenhatóság? Ha vannak is nehézségek bármelyik esetben, úgy hiszem, hogy nincsenek, ha a Mindenhatóság munkába áll. Egy gyermek esetében biztosan nincsenek olyan nehézségek, amelyek egy idősebb ember esetében ne súlyosbodnának. A legkiválóbb keresztények közül néhányan azok, akik nagyon fiatalon tértek meg. A legtehetségesebb prédikátorokat, kevés kivételtől eltekintve, fiatalon tértek meg. Timóteusaitokat azok között kereshetitek, akik ifjúságuktól kezdve tanulták a Szentírást!
Ha megkockáztathatom, azt mondanám idősebb Testvéreinknek - szabaduljunk meg attól a gondolattól, hogy gyanakodnunk kellene a fiatalokra. Legyünk szent féltékenységgel féltékenyek, nehogy olyasmit valljanak, amit nem értenek. Legyünk komolyan velük, hogy lássuk, valóban befogadják-e a lelki dolgokat, és ne essenek-e képmutató vagy csalárd szokásokba - de ne gyanakodjunk állandóan a gyermekekre, és ne nézzünk rájuk úgy, mintha nem lehetnének a megfelelő fajtából. "Semmi más, csak egy csomag fiú és lány!" - mondja valaki. És mit szeretne tőlük, uram? Egy csapat fiú és lány ugyanolyan jól dicsőítheti Istent minden tekintetben, mint a legöregebb emberekből álló társaság, amilyet csak találni lehet! Vannak hibáik, de más korú embereknek is megvannak a maguk hibái, és mindenesetre meg van írva, hogy "a csecsemők és csecsemők szájából Isten erőt rendelt ellenségei miatt".
Most egy lépéssel tovább megyünk, és megjegyezzük...
IV. HOGY AZ ISTENI ÉRTELEMBEN VETT IGAZÁN JÓ DOLOG MINDIG AZ ÚR FELÉ IRÁNYUL.
Ez a tendencia és az áramlás erős iránya. Megfigyelhetitek, hogy nem egyszerűen azt mondja, hogy "találtak valami jót", hanem azt, hogy " valami jót Izrael Urának, Istenének". Itt van tehát egy próba, amellyel próbára tehetjük a vallást,mind az öregekben, mind a fiatalokban! Sok ember van, akiben van valami jó dolog politikailag. Csodálom azt az embert, aki kiáll az Alkotmány mellett, és aki, bár lehet, hogy a hülye párthoz tartozik, de valóban hisz abban, hogy szükséges, hogy a dolgok örökre ott maradjanak, ahol most vannak, és ezért készséggel vállalja a szégyent. Még inkább és még nagyobb intenzitással tudom csodálni azt az embert, aki előre megy, és aki mindent meg akar változtatni, ami rossz, még akkor is, ha az már évek óta tiszteletre méltó! Csodálhatom azt, aki a vihar közepén áll, és csendesen elviseli, és a reform érdekében mindenféle dorgálást elvisel. Mégis nagyon is el tudom képzelni, hogy mindez úgy létezik, hogy nincs "jó dolga az Úrral, Izrael Istenével szemben". Bár az ember értékeli mindezt, mégis kénytelen siránkozni, ha nincs valami több. A mindennapi életben nemes dolog, ha valami jót látunk az üzletben. Vannak köztetek olyanok, akik ugyanolyan szívesen elvéreznének, mint mások becsapása - akiknek a legszörnyűbb szerencsétlenség lenne a mélyszegénység megismerése -, de akik inkább lennének koldusok, mint csődbe jutottak, ha a csőd azt jelentené a ti esetetekben, amit ma gyakran jelent! Nos, én csodálom ezt a szép, nemes őszinteséget.
Csodálja meg! Ah, és bárcsak olyan gyakori lenne, mint a százszorszép a mezőn! Csodáljátok meg! Bárcsak elterjedne az egész földön! De mindez létezhet anélkül, hogy az Úr, Izráel Istene felé bármi jó lenne, mert az Úr, Izráel Istene mindezzel együtt feledésbe merülhet! Csodálhatom a családban a komoly anyát, aki szorgalmas gonddal neveli gyermekeit, és a kiváló leányt, aki kedves és jóindulatú, és mindenkit boldoggá tesz, bárhová megy. És a szorgalmas apát, aki sokat megtagad magától, hogy gyermekeit megfelelően nevelhesse. Mindezeket a házi erényeket csodálom, de félek, hogy gyakran ott vannak, ahol nincs semmi jó Izrael Urával, Istenével szemben! Ez a nagy pont - az Isten iránti jóság. Lehet, hogy vannak ebben a gyülekezetben olyanok, akikben minden jó megvan, kivéve minden jót magával Istennel szemben. Hogy lehet az, hogy Isten teremtményeiként élhettek, és mindenki másra gondolhattok, de arra az Istenre, aki titeket teremtett, nem? Az Istenről, aki megőriz benneteket az életben, megfeledkeztek! Nem lennétek tisztességtelenek senkivel szemben, csak Istennel szemben - és nem lennétek nagylelkűek senkivel szemben, csak azzal szemben, akinek a legnagyobb igényei vannak veletek szemben. Ó, gonosz természetünk következetlensége, hogy a világ legjobb Lényére gondolunk a legkevésbé! Nem tartanál kutyát, ha az nem nyalizna rád, vagy nem ismerné el, hogy te vagy a gazdája, és mégsem ismered el soha Istent, akihez tartozol! Nem tartanál lovat, ha az nem tenne neked szolgálatot, és mégis 40 éven át Isten jósága tartott téged, és kitartóan nem gondoltál Rá!
Ha kedves voltál a szegényekhez, azt várod, hogy elismerjék a kedvességedet, és hálát érezzenek érte. És mégis meztelen, szegény, nyomorult, beteg és haldokló lennél - nem, a pokolban lennél ebben a pillanatban, ha nem lett volna Isten jósága! És nincs hálátok iránta, nincs jótéteményetek Izrael Urának, Istenének? Most pedig hadd mondjam el neked, a legmélyebb szeretettel, hogy mire van szükséged, és mire kell, hogy legyen, kedves Hallgatóm, különben soha nem jutsz el a Mennybe. Érezned kell mindennek a bűnösségét! El kell kezdened érezni, hogy mindez helytelen! Hogy a feje tetejére állítottad a dolgokat, hogy apróságoknak éltél és elfelejtetted a valóságot! Hogy emlékeztek apára, anyára, hazára, kereskedelemre és sok minden másra, de elfelejtettétek Istent, akinek mindent köszönhettek! Kérem Istent, hogy segítsen nektek megtérni, mert ez az egyik legjobb és első jó dolog Izrael Urának, Istenének! De még jobb ez - Isten, a Kegyelmes, gondoskodott a bocsánat útjáról. Azt mondja neked, hogy ha bízol az Ő drága Fiában, aki az ember iránti örökkévaló szeretetből lett Emberré, és a lelkek szeretetéért halt meg a fán, Ő megment téged - hogy "van élet, ha a Megfeszítettre nézel" - hogy ha tetszeni akarsz Neki, a Jézusba vetett hit az út, hogy tetszeni tudj Neki! Hogy ha cselekedeteket kell tenned, a legnagyobb cselekedet, amit tehetsz, hogy hiszel Jézus Krisztusban, akit Ő küldött! Azt mondja neked, hogy nincs szükséged semmire a részedről, hanem minden megtalálható Krisztusban - és azt mondja neked udvarló szavakkal: "Jöjj hozzám! Jöjj most, és gondolkodjunk együtt. Bár bűneid olyanok, mint a skarlát, olyanok lesznek, mint a gyapjú; bár vörösek, mint a bíbor, fehérebbek lesznek, mint a hó". Mielőtt a mennybe juthatsz, kell, hogy legyen valami a szívedben, ami azt mondja: "Uram, jövök, jövök. Bízom a Te Fiadban. Hiszek a Te kegyelmedben, és az Ő vérére támaszkodom. Rábízom magam azokra a drága átszúrt kezekre." Ha ezt ki tudod mondani, akkor van valami jó dolog Izrael Urának, Istenének felé, és Isten látja ezt, és elfogad téged!
Nem szabad késlekednünk, hanem egy lépéssel előrébb kell mennünk, és azt kell mondanunk...
I. HOGY AHOL EZ A JÓ DOLOG VAN AZ IZRÁEL URA, ISTENE FELÉ, AZT ISTEN MINDIG LÁTJA.
Észrevehetitek, hogy a szöveg azt mondja: "Találtak valami jó dolgot". Az eredeti héber szó, amit itt használnak, azt jelenti, hogy néha - egy dolog, amit találtak, anélkül, hogy keresték volna. De néha olyan dolgot jelent, amit hosszú és szeretetteljes keresés után találtak meg. És megint máskor olyan dolgot is jelent, amelyet alapos kutatás után találtak hatékonyabbnak és megfelelőbbnek - egy olyan dolgot, amelyet kipróbáltak és tartósnak találtak. Nos, bárhol van bármi, ami Izrael Urának, Istenének jó dolognak látszik, Isten meglátja, megtalálja, megvizsgálja, elegendőnek találja és elfogadja a Megváltó miatt!
Senkinek sem mondtad el, hogy félsz. Mária, még édesanyádnak sem mondtad el, és nem is mered! Sok fiatal nem beszél a szüleinek a lelke legmélyebb érzéseiről és vágyairól. Inkább idegenekkel tudnak beszélni. De te imádkozol - nem tudsz nem imádkozni, és ha ma este hazaérsz, nem mersz úgy aludni, hogy ne kiáltsd komolyan Istenhez: "Uram, ments meg, vagy elpusztulok!". Anyád nem tudja ezt, de a mennyei Atyád igen. Te, János, még nem jutottál el odáig, hogy imádkozzál, de egy-két vasárnap előtt a prédikáció megszúrta a lelkiismeretedet, és azóta nem volt könnyű dolgod. Nem találtál békét magadban. Még nem ébredtél fel egészen annyira, hogy imádkozni tudj, de a szívedben mégis ott van a vágy a jó felé. Néha azt gondolod, hogy eljutsz odáig, hogy a tékozlóval együtt kell mondanod: "Felkelek, elmegyek atyámhoz, és azt mondom neki: Atyám, vétkeztem". Nos, János, nagyon messze vagy, ez igaz, de Atyád szeme lát téged! És míg te kúszva jössz Hozzá, Ő futva jön hozzád! És nem kételkedem abban, hogy nemsokára a karjaiban leszel, és megkapod a bocsánatának csókját.
Néhányan közületek talán furcsa helyeken élnek. Az Evangélium fénye nem ragyog le arra az udvarra, és nem jut el arra a környékre, ahol általában megtalálhatóak vagytok. Á, de Isten lát titeket! És Ő örömmel veszi észre azt a jót, ami bennetek van Őhozzá. Igen, fiatal nővérem, valóban furcsa hely az, ahol élsz, ahol apád átkozza Istent, anyád pedig kineveti és kigúnyolja a vallást - és a nővéred, amióta tudják, hogy istentiszteletre jársz, elkezdett gyűlölni téged! Á, de kedves Barátom, a te Pásztorod még akkor is veled lesz! És ha magányos is az utad, és nincs barátod, akinek a keblére önthetnéd bánatodat, mégis menj fel a kis szobába, vagy akár a zsúfolt utcán sétálva - csinálj egy imakamrát a szívednek, és menj be oda Krisztussal, és mondd el neki, hogy egyedül vagy - és nem leszel többé egyedül, mert Ő veled lesz! "Boldogok vagytok, amikor üldözni fognak titeket, és mindenféle gonoszságot mondanak ellenetek hamisan az Ő nevéért; mert így üldözték a prófétákat is, akik előttetek voltak." Áldottak lesztek ebben a konkrétumban, hogy Ő veletek lesz - a ti Megváltásotok, a ti Erőtök és a ti Megmaradásotok! A halak a sós tengerben vannak, és mégis olyan friss a húsuk, mintha nem lenne benne só, és így élhetsz istentelen családban, és mégis olyan kegyes lehetsz, mintha soha nem kerültél volna kapcsolatba egyetlen meg nem bocsátott bűnössel sem!
Gyönyörű, ha néha egy-egy szép virágot látunk a sövényben, vagy a sövénynövények vagy vadon élő növények között nőni. Gyerekkorában az ember néha kint járt az erdőben dióra vadászni, és hirtelen egy gyümölcsfára bukkant. Hogy került oda? Egy gyümölcsfa a tölgyek, szilfák és aljnövényzet között! Hogy került oda? És valóban, amikor egy keresztényt istentelen helyen találunk, nem kerüli el Isten figyelmét, mert Ő, aki gyümölcsöt keres, örömmel talál egy almafát az erdő fái között! Mivel ez a te részed, kedves Barátom, Isten meglát téged, és nem kevésbé lát téged a környezeted miatt. Légy tehát bátor!
És most zárásként.
VI. AMIKOR ISTEN LÁTJA EZT AZ ŐSZINTE JÁMBORSÁGOT AZ ILYEN HELYEKEN, BIZTOS, HOGY MEGJUTALMAZZA AZT.
Nem biztos, hogy hosszú életet ad, mert ezek a fiatalok néha korán meghalnak.
De még azoknak a fiataloknak a halála is, akiknek valami jó dolguk van az Úr, Izrael Istene iránt, hangot ad nekünk...
"Amikor a virágzó ifjúság elragadva van.
A halál ellenállhatatlan keze által."
Isten hangja mindannyiunkhoz szól, különösen, ha a fiatalok megtértek. Micsoda vigasztalás, micsoda áldás, hogy Jeroboám fiát elvitték! Azt mondjátok majd, talán, hogy kár volt, mert a trónra kerülhetett volna. Ő volt a trónörökös, és király lehetett volna, akkor miért vitték el? Nem tudjátok, mi lett volna belőle, ha megkímélik. Isten tudta, hogy annak a gyermeknek az a legjobb, ha nem teszi ki magát egy ilyen gonosz udvar fertőzésének - és ezért hazavitte, ahogy a kertész a virágzási időszak vége felé kiveszi a virágait a nyitott szegélyekről, mert tudja, hogy jönnek a fagyos éjszakák. Így a Mester gyakran hazaviszi a fiatalok egy részét, amíg még fiatalok, nehogy a világ fagyai megcsípjék őket. De nagyon ünnepélyes dolog, amikor a fiatalokat a halál kiveszi a családból.
Ez olyasmi, mintha egy hajót kiürítenénk, mert az elsüllyed. Jeroboám hajójának most a teljes pusztulásba kellett volna süllyednie - és Isten elhozza a mennyei mentőcsónakot, és kiveszi az utolsó élő lelket is - és aztán hagyja, hogy Nebat theszonjának egész háza pusztuljon!
Igen, jó asszonyom, azért jött ide ma este, mert a gyermeke meghalt. Nem bírta elviselni, hogy otthon maradjon. Szegény drága, most temették el.
Vigyázz, jó asszonyom, nehogy rosszabb dolog történjen veled! Szörnyű dolog elveszíteni egy ilyen drága gyermeket, akinek kis sugárzó szemei olyanok voltak, mint a csillagok a házban, és akinek kis hangja megtanult énekelni...
"Szelíd Jézus, szelíd és enyhe,
Nézz egy kisgyermekre."
Nagyon fog hiányozni a kis lábak dobogása és az édes énekek hangja, amelyeket az iskolában tanult. Nem fogod elfelejteni, mit mondott, amikor elment: "Anyám, kövess engem a mennybe!". De figyelmeztetlek benneteket, ahogyan Ahijá tette Jeroboám feleségével, figyelmeztetlek benneteket - vigyázzatok, nehogy a ti gyermeketeket elvigyék, mert az apát, az anyát és a háztartást el kell söpörni! Az áldás előjele, amikor az Úr egy istenfélő szolgát vagy gyermeket küld egy családba - úgy tűnik, mintha Istennek szeretetbeli szándéka lenne azzal a házzal szemben. De a baj és a gonoszság jele, amikor egy istenfélő gyermeket, akit egy ilyen házba küldött, gyorsan elvisznek! Az a gyermeked Isten kis prófétája volt számodra. Igaz, hogy nem volt, mint a kis Sámuel, efódba öltöztetve, de amikor felmész az emeletre, és megnézed a kis pinaforát vagy a kis köntöst, szinte azt képzelheted, hogy azok papi ruhák voltak, mert a gyermek Isten hírnöke volt a szívedhez! Meghallgattad már ezt az égi üzenetet? Ha nem, talán felfrissíthetem az emlékezetedet. Talán azt gondoljátok, hogy keményen beszélek. Nem így értettem - a lelked iránti teljes gyengédségemmel azt akarom mondani, még egyszer, hogy világosan fogalmazzak, hogy talán Isten azért küldte azt az ifjú Ahiját a házadba, hogy megmondja neked, hogy menekülj meg az eljövendő harag elől. És mivel az üzenetet figyelmen kívül hagyták, visszavette a gyermeket. De én szívesen remélem, hogy az Ő ítélete még várat magára, és hogy az Ő irgalma még mindig vár! Hadd szóljak hozzátok, édesanyákhoz, különösen, mert a ti szívetek a leggyengédebb. Isten az Ő egyszülött Fiát adta értetek - Ő megérti bánatotokat. Jöjjetek a Kereszthez, nézzetek fel és bízzatok. Bízzatok! Bízzatok! Bízzatok! Ez a szó, a "bizalom", a legnagyszerűbb szó az emberiség nyelvében! Bízzatok! Bízzatok Jézusban! Csak Őbenne bízz, és megmenekülsz! A bizalomban élet van, de minden másban halál.
A minap láttam valahol egy illusztrációt - már nem tudom, honnan származik. Nem az enyém, de el kell mondanom nektek, aztán befejezem.
Egy úriember, aki a hitet akarja illusztrálni, és meg akarja mutatni, hogy mi is az valójában - hogy a hit bizalom -, azt mondja, hogy részt vett egy kémiai előadáson, és az előadó a folyadékok gömb alakú tulajdonságait próbálta bizonyítani.
Én magam nem akarom megpróbálni bizonyítani, de megmutatta, hogy egy vasrúdra bizonyos hőfokon ráöntött víz szétoszlik a vason, vagy gőzzé alakul. De az intenzíven forró vasra öntött vízcseppek gömbölydedekké váltak, és semmi mássá, majd legurultak a forró vasról. A gömböcskék különböző tulajdonságainak bizonyítására az előadót segítő egyik férfi belemártotta a kezét a közelben álló vízbe, majd belemártotta egy ólomtartályba, amelyben olvadt ólom volt, és felvette az ólom egy részét anélkül, hogy megsérült volna - a víz gömbölyű tulajdonsága olyan volt, hogy az ember ezt sérülés nélkül megtehette! Az előadást hallgató személy így szólt: "Nos, én teljesen elhiszem, amit az előadó mondott. Meggyőzött engem. Olyan világosan fogalmazott, hogy nem tudtam nem belátni, hogy ez így van. Aztán meghívta a hallgatóságot, hogy jöjjenek, és tegyék a kezüket az olvadt ólomba! Odamentem az ólomhoz. Hittem, hogy nem fog fájni nekem. Láttam az ott ülő embert, aki épp az imént tette bele a kezét, de nem mertem megtenni - és rájöttem, hogy nagy különbség van a hit és a bizalom között! De azt gondoltam - most vagy igaz, vagy nem, és biztos vagyok benne, hogy igaz. Hát jó, akkor miért nem hiszem el? Belemártottam a kezem a vízbe, és mivel alig volt elég bátorságom, hogy az egész kezemet megkockáztassam, beledugtam az egyik ujjamat az ólomba, és azt tapasztaltam, hogy az az egy ujjam utána hidegebb volt, mint előtte, így aztán beledugtam az egész kezemet - és még sokan mások is hajlandóak voltak követni a példámat."
Nos, ez egy nagyon jó illusztrációja annak, hogy mit jelent a Jézus Krisztusban való hit, csakhogy van valami visszataszító abban, ha valaki olvadt ólomba teszi a kezét, és a Jézus Krisztusban való hitben semmi ilyesminek nem szabadna lennie! Hiszed, hogy Jézus Krisztus meg tud menteni. Hiszel abban, hogy Ő már nagyon sokakat megmentett, és hogy az egyetlen módja annak, hogy megmenekültek, az volt, hogy bíztak benne. De nagyon is lehetséges, hogy ezt hiszed, és mégsem üdvözülsz. Ha bízol benne, akkor próbára teszed Őt, és ez lesz az igazi bizonyíték. Eljössz a keresztje lábához, és teljesen, teljes egészében és egyszerűen az Ő engesztelő áldozatának érdemeire veted magad. Akkor lesz benned valami jó dolog Izrael Urának, Istenének irányában - és akkor azt hiszem, hogy a kis halott Áhija említése, bár fájdalmas lehetett, áldássá vált! Isten adja, hogy így legyen!