[gépi fordítás]
A minap egy voltam a vidám társaságból, akik nagy örömmel tartották az ünnepet, és együtt kiáltottuk: "Aratás haza". Nagy öröm volt látni, hogy gazdagok és szegények együtt örülnek, és amikor a vidám étkezés véget ért, nagyon örültem, hogy az egyik asztalt ideiglenes szószékké alakíthattam, és a szép nagy pajtában az a kiváltság ért, hogy komoly, lelkes hallgatóságnak prédikálhattam az örökké áldott Isten dicsőséges evangéliumát!
A szívem valóban vidám volt, összhangban a boldog alkalomhoz illően, és most megpróbálok ugyanebben a hangnemben maradni, és egy kicsit beszélni nektek az aratás öröméről.
A londoniak és más városlakók hajlamosak elfelejteni, hogy aratás van, vagy elfelejtik, hogy ezért külön dicséretet mondjanak Istennek. Alig tudjuk, milyen egy kukoricafül, hacsak nem látjuk megszárítva és fehéren a kukoricakereskedés kirakatában. Mégis emlékezzünk mindannyian arra, hogy van egy olyan időszak, mint az aratás, amikor Isten jósága folytán a föld gyümölcsei összegyűlnek az ember táplálékául.
Témánk tanulmányozását azzal kezdjük, hogy megnézzük, mi az aratás öröme, amely itt a szentek Isten előtti örömének hasonlataként szerepel. Attól tartok, hogy a szellemek önzőbb rendje számára az aratás öröme egyszerűen, vagy elsősorban a vagyon gyarapodása miatti személyes kielégülés. Néha a földműves csak azért örül, mert látja, hogy munkájának jutalmát látja, és így sokkal gazdagabb emberré válik. Remélem, hogy sokakban keveredik az öröm második oka, nevezetesen az őszinte hála Istennek azért, hogy a bőséges termés kenyeret ad a szegényeknek, és eltünteti a panaszkodást az utcáinkról. Kétségtelen, hogy az aratásban törvényszerű öröm van annak az embernek, aki gazdagodik általa, mert minden embernek, aki keményen dolgozik, joga van örülni, amikor végre elnyeri vágyát és jutalmát. Az is jó lenne, ha az emberek mindig emlékeznének arra, hogy az utolsó és legnagyobb aratásuk a munkájuknak megfelelő lesz. Aki a testnek vet, az a testtől fog romlást aratni - és csak az az ember, aki a szellemnek vet, az a szellemtől fog örök életet aratni. Sok fiatalember úgy kezdi az életét, hogy elveti a vad zabot, amit jobb lett volna, ha soha nem vet el, mert szörnyű aratást fog hozni neki! Azt várja, hogy ebből a vad zabból az igazi örömök aratását fogja learatni, de ez nem lehet így - az élet legigazabb örömei az igazságosság jó magjából fakadnak - nem pedig a bűn bürökfájából! Ahogy az az ember, aki gyűszűket vet a barázdáiba, nem várhatja, hogy arany búzakévéket arat, úgy az sem számíthat boldogságra, aki a bűn útjait követi. Ellenkezőleg, ha a gonoszság szelét vet, a bűntudat és az örök kétségbeesés forgószélét fogja aratni! Amikor a bűnös érzi a lelkiismeret-furdalást, joggal mondhatja: "Ezt vetettem". Amikor végre megkapja bűne teljes megtorlását, senki mást nem fog tudni hibáztatni, csak saját magát! Látva, hogy ő vetett kévét, nem volt mit aratni, csak kévét. Másfelől azonban a keresztény, bár üdvössége nem cselekedetekből, hanem Kegyelemből származik, kegyelmes és dicsőséges jutalmat kap a Mesterétől. Még ha könnyek között is vet, örömmel fog aratni. Miután a rábízott talentumait jó célra, jó kereskedésre, vagy legalábbis kamatoztatásra fordította, osztozni fog Mestere örömében, és örömmel hallja, hogy Mestere üdvözli és meghálálja az Ő "Jól cselekedtél, jó és hű szolga" szavával. Az aratás öröme helyesen részben a komoly munka jutalmából áll - legyen ilyen örömünk Urunk szolgálatában!
Egyedülállóan függünk Istentől - sokkal inkább, mint azt a legtöbben képzelik vagy emlékeznek. Amikor Izrael népe a pusztában volt, minden reggel kimentek, és összegyűjtötték a mannát. Ez megtanította őket arra, hogy Isten adja nekik a mindennapi kenyeret. Nos, a mi mannánk nem minden reggel érkezik hozzánk, hanem évente egyszer, és állandóan készül. A pék szekere mögött a mindennapi hívó szóval a molnár áll. A molnár mögött a földműves áll, és a földműves mögött Isten áll, aki a földet arra készteti, hogy termést hozzon és megsokasítsa gyümölcseit az emberek egész nemzetségének fenntartására! A mi ellátottságunk ugyanolyan isteni ajándék, mintha a tábor körül úgy feküdne, mint a fagyhalmaz. Ha kimennénk a mezőre, és olyan élelmet gyűjtenénk, amely egyenesen az égből hullott alá, azt nagy csodának tartanánk, amit csodálnánk és csodálkoznánk rajta - de vajon nem ugyanolyan nagy csoda-e, hogy a kenyerünk a földből jön, mint hogy az égből száll le? Az az Isten, aki meghagyta az égieknek, hogy az angyalok eledele hulljon le a pusztában, megparancsolja a tompa földnek, hogy a maga idejében teremjen kukoricát az emberiség millióinak! Ezért, amikor eljön az aratás, legyünk hálásak Istennek, és ne hagyjuk, hogy az évszak zsoltárok és hálaadó énekek nélkül teljen el! Azt hiszem, helyes azt mondani, hogy a világon általában sohasem áll rendelkezésre tizenhat hónapnál több élelem - vagyis amikor az aratás betakarításra kerül, akkor lehet, hogy tizenhat hónapra elegendő élelem lesz a jövőben -, de az aratás kezdetének idején általában nincs annyi búza az egész világon, hogy a lakosságnak négy-öt hónapnál tovább elég legyen. Tehát ha az aratás nem jönne el, akkor az éhínség szélére kerülnénk. Még mindig kézből szájba élünk. Álljunk meg, áldjuk meg Istenünket, és az aratás öröme legyen a hála öröme!
A keresztény ember számára nagy öröm kell, hogy legyen, hogy az aratás révén bizonyosságot kapjon Isten hűségéről. Az Úr megígérte, hogy a magvetés és az aratás, a nyár és a tél soha nem szűnik meg. És amikor látod a megrakott szekeret, amelyik behozza a termést, azt mondhatod magadban: "Isten hűséges az ígéretéhez. A sivár tél és a nyirkos tavasz ellenére eljött az ősz az aranyló gabonával". Milyen erős vigasztalás ez! Bízzál benne, hogy ahogy az Úr megtartja ezt az ígéretet, úgy fogja megtartani az összes többit is! Minden ígérete "igen és ámen Krisztus Jézusban". Ha megtartja a földdel kötött szövetségét, még inkább meg fogja tartani a saját népével kötött szövetségét, amelyet örök szeretettel szeretett! Menj, keresztény, az Ígérettel az ajkadon az Irgalmasszékhez, és könyörögj érte! Biztos lehetsz benne, hogy ez nem - nem lehet - halott betű! Ne hagyd, hogy a hitetlenség miatt dadogj, amikor Isten trónja előtt említed a dicséretet, hanem mondd ki bátran: "Teljesítsd be szolgádnak ezt az Igét, amelyre reményt adtál nekem". Szégyelljük magunkat, hogy ilyen keveset hiszünk Istenünknek! A világ tele van az Ő jóságának bizonyítékaival. Minden felkelő nap, minden lezúduló zápor, minden forduló évszak az Ő hűségét igazolja. Miért kételkedünk benne? Ha soha nem kételkedünk benne, amíg nincs rá okunk, soha többé nem ismerünk bizalmatlanságot! Az aratás visszatérésén felbátorodva, Isten Lelkének erejében határozzuk el, hogy nem fogunk meginogni, hanem hiszünk az isteni Igében, és örülünk neki!
Még egyszer. A keresztény ember számára az aratás örömében mindig ott kell lennie a várakozás örömének.
Ahogyan a földművesnek van egy biztos aratás, amelyre türelmesen és kitartóan vár, úgy van egy dicsőséges szellemi aratás mindazok számára, akik várják és hűségesen vágyakoznak és várják Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus eljövetelét és megjelenését!
Az érett keresztény, mint az érett kukoricacső, szent alázattal hajtja le a fejét. Amikor még zöld és éretlen volt Isten dolgaiban, merészen felegyenesedett és kissé dicsekedett. De most, hogy megpuhult és megérett, és megtelt az Úr áldásával, megalázkodik, ezáltal meghajol, és lehajtja magát. Várja a sarlót, és nem retteg tőle, mert nem közönséges kaszás jön, hogy Krisztus népét magához szedje, hanem Ő maga fogja learatni a világ aratását! Az Úr meghagyja a pusztító angyalnak, hogy learassa a szüretet, és a borosüveget a bosszúállásba dobja! De ami a gabonát illeti, amit Ő, Ő maga vetett, azt Ő maga fogja betakarítani a saját arany sarlójával! Erre várunk. A vetés a parlagfű között növekszik, és néha félünk, hogy a parlagfű erősebb lesz nálunk, és elnyomja a búzát - de a szétválasztás eljön, nemsokára, és amikor a gabonát jól megszemezték és a garatba rakták, mi is oda leszünk összegyűjtve. Ez a várakozás az, ami már most is örömtől dobban a szívünk! A múltban mi is mentünk már a sírba értékes kévékkel, amelyek a mi Mesterünké voltak, és amikor ott voltunk, azt hittük, hogy szinte mondhatjuk: "Uram, ha alszanak, akkor is jó lesz. Hadd haljunk meg velük együtt". A mi örömünk az aratásban az a remény, hogy minden szenttel együtt és örökké az Úrral nyugodhatunk! Még a földi árnyékos aratásokra való rálátásnak is rendkívül boldoggá kell tennie bennünket, mert azok a fenti örök aratás képei és előképei! Ennyit az aratás öröméről. Sietek tovább.
II. Folytassuk témánkat azzal, hogy most megnézzük, MELYEK AZOK AZ ÖRÖMÖK, AMELYEK A HÍVŐ számára olyanok, mint az aratás öröme. Ez az aratás öröme. Általános felfogás, népszerű tévhit, hogy a keresztények boldogtalan emberek. Igaz, hogy megpróbáltatottak vagyunk, de hamis, hogy szerencsétlenek vagyunk! Minden megpróbáltatásuk ellenére a hívők olyan kárpótlást kapnak Krisztus szeretetében, hogy még mindig áldott nemzedéknek számítanak, és azt lehet róluk mondani: "Boldogok vagytok, Izrael".
Az egyik első évad. Az egyik áldott alkalom, amikor az aratás öröméhez hasonló örömöt tapasztaltunk - egy olyan időszak, amely azóta is velünk van, amióta elkezdődött -, az volt, amikor megtaláltuk a Megváltót, és így üdvösséget nyertünk. Testvéreim, mindegyikőtök felidézheti magának a lelketek szántásának idejét. Tanúságot teszek. A szívem parlagon hevert és gyomokkal volt borítva, de egy bizonyos napon eljött a nagy Gazdálkodó és elkezdte felszántani a lelkemet. Tíz fekete ló volt a csapata, és éles ekét használt - és az eke mély barázdákat vájt. A Tízparancsolat volt ez a fekete ló, és Isten igazságossága, mint egy eke, tépte a lelkemet. Elítélve voltam, meg nem történt, elpusztultam, elveszett, tehetetlen, reménytelen - azt hittem, a pokol áll előttem! Aztán jött egy kereszt-szántás, ami tovább fokozta a szorongásomat, mert amikor elmentem meghallgatni az evangéliumot, nem vigasztalt - azt kívántam, bárcsak részem lenne benne -, de féltem, hogy ilyen ajándékról szó sem lehet! Úgy tűnt, hogy Isten legkiválóbb ígérete is szemöldökömre borul, és fenyegetései mintha dörögtek volna rám! Imádkoztam, de nem találtam békét adó választ. Sokáig így volt ez velem. De a szántás után jött a vetés. Isten, aki kegyelmében felszántotta a szívet, tudatosította benne, hogy szüksége van az evangéliumra - és akkor az evangéliumi mag örömmel fogadott! Nem emlékszel arra a szerencsés napra, amikor végre kezdtél reménykedni? Nagyon kicsi volt - mint egy zöld szalmaszál, amely a földből kikandikál -, alig tudtad, hogy fű vagy kukorica, hogy elbizakodottság vagy igaz hit. Egy kis remény volt, de nagyon kellemesen növekedett. Jaj, a kétségek fagya jött - a félelmek hava hullott! A csüggedés hideg szele fújt rád, és azt mondtad: "Számomra nem lehet remény". De milyen dicsőséges nap volt az, amikor végre megérett a búza, amelyet Isten vetett, és elmondhattad: "Rá néztem és megvilágosodtam! Bűneimet Jézusra tettem, ahová Isten régen tette őket, és azok el lettek véve, és én megmenekültem!" Jól emlékszem arra a napra, és kétségtelenül sokan közületek is így vannak ezzel. Ó, uraim, soha egyetlen gazda sem kiáltott úgy örömében, mint a mi szívünk, amikor a drága Krisztus a miénk volt, és mi megragadhattuk Őt a benne való üdvösség teljes bizonyosságával! Sok nap telt el azóta, de az öröm még mindig friss bennünk. És, áldott legyen az Isten, nemcsak az első nap örömére tekintünk vissza - hanem az azóta eltelt minden nap örömére, többé-kevésbé, mert a mi örömünket senki sem veszi el tőlünk - még mindig Krisztusban járunk, ahogyan Őt elfogadtuk!
Most is megmarad minden reménységünk Őbenne, minden segítségünket Tőle hozzuk, és örömünk és békességünk velünk marad, mert egy megingathatatlan Alapon nyugszik! Örvendezünk az Úrban! Igen, és örülni fogunk! Az aratás öröme általában úgy mutatkozik meg, hogy a gazda lakomát rendez barátainak és szomszédainak. És általában azok, akik megtalálják Krisztust, örömüket úgy fejezik ki, hogy elmondják barátaiknak és szomszédaiknak, milyen nagyszerű dolgokat tett velük az Úr. Isten kegyelme kommunikatív! Az ember nem üdvözülhet úgy, hogy közben mindig hallgat erről - ahogyan nem lehet néma kórusokat látni a mennyben, és néma egyházakat a földön! Ha az ember szomjas volt, és eljutott az Élő Vízhez, az Élet Vízének folyójához - az első, legjobb indíttatása az lesz, hogy felkiáltson: "Hó! Mindenki, aki szomjazik!". Éreztétek már ezt az örömet az aratásban? Azt az örömöt, ami arra késztet, hogy azt kívánjátok, bárcsak mások is osztozhatnának benne veletek? Ha igen, kérlek benneteket, ne nyomjátok el a kegyes késztetést, hogy hirdessétek boldogságotokat! Beszéljetek Krisztusról testvéreknek és nővéreknek, barátoknak és rokonoknak! És ha a nyelv dadog, az üzenet önmagában olyan fontos, hogy a szavak, amelyekkel kimondjátok, egészen másodlagosak lesznek. Mondjátok el, mondjátok el messze földön, hogy van Megváltó! Hogy megtaláltátok Őt, és hogy az Ő vére lemossa a vétket! Mondjátok el mindenütt, és így az aratás öröme elterjed majd földön és tengeren, és Istenünk neve dicsőülni fog!
Van még egy másik örömünk is, amely olyan, mint az aratás öröme. Ez a meghallgatott ima öröme.
Remélem, mindannyian tudjuk, mit jelent hittel imádkozni. Néhány ima nem ér annyit, mint a szavak, amelyeket felajánlunk, mert nincs benne hit. "Minden áldozatotok mellé sót kell áldoznotok", és a hit sója szükséges, ha azt akarjuk, hogy bármelyik áldozatunkat elfogadják. Akik ismerik az Irgalmasszéket, tudják, hogy az ima valóság, és hogy az imára adott isteni válaszok tana nem kitaláció! Néha Isten bölcs okokból késlekedik a válaszadással - ilyenkor gyermekeinek sírniuk, sírniuk és újra sírniuk kell. Olyan helyzetben vannak, mint a földművesek, akiknek várniuk kell a föld értékes gyümölcseire - és amikor végre eljön a válasz az imára, akkor a földműves helyzetébe kerülnek, amikor megkapja a termést. Emlékeztek Hanna jajgatására és Hanna imájára? Lelkének keserűségében Istenhez kiáltott, és amikor gyermeke odaadták neki, "Sámuelnek" nevezte el, ami azt jelenti: "Istentől kért", mert, mint mondta, "ezért a gyermekért imádkoztam". Nagyon kedves gyermek volt számára, mert az imádság gyermeke volt. Minden kegyelem, amely imádságra válaszul érkezik hozzád, a te Sámuel-kegyelmed, a te drága kegyelmed lesz! Azt fogod mondani róla: "Ezért az irgalomért imádkoztam", és ez az aratás örömét fogja elhozni a lelkednek. Ha az Úr meg akarja lepni néhány gyermekét, csak meg kell válaszolnia az imáikat, mert megdöbbennének, ha válasz érkezne a kéréseikre! Tudom, hogyan beszélnek az imára adott válaszról. Azt mondják: "Milyen figyelemre méltó! Milyen csodálatos!", mintha figyelemre méltó lenne, hogy Isten becsületes, és hogy a Magasságos megtartja ígéretét! Ne gyalázzuk meg Őt ennyire a kételyeinkkel! Ó, bárcsak több hit nyugodna az Ő Igéjében, és több ilyen aratási örömben lenne részünk!
Van egy másik örömünk is, amikor magunkban aratunk, amikor legyőzünk egy kísértést. Tudjuk, milyen az, amikor néha felhő alá kerülünk - a bennünk lévő bűn sötétítő erővel emelkedik fel, vagy egy külső csapás felhősít el bennünket, és lemaradunk arról a sima útról, amelyen járni szoktunk. Isten gyermeke ilyenkor hatalmasat kiált segítségért, mert fél önmagától és a környezetétől. Isten némelyik embere hetente és havonta egyszerre volt kitéve a kettős kísértésnek, kívülről és belülről, és keserves gyötrelemben kiáltott Istenhez.
Nagyon kemény küzdelem volt. A bűnös cselekvés nagyon lenyűgöző színekkel festették le őket, és a kísértés szirénhangja szinte elvarázsolta őket. De amikor végre, hogy megváltoztassuk az ábrát, átjutottak a halál árnyékának völgyén anélkül, hogy elcsúsztak volna - amikor végül is nem pusztította el őket Apollyon, hanem újra kijutottak a tiszta reggeli fénybe -, akkor kimondhatatlan örömöt ismernek, amelyhez képest az aratás öröme csupán gyermeki vidámság! Azok ismerik a mély örömet, akik keserű bánatot éreztek. Ahogyan az ember érzi, hogy a küzdelemben erősebb lett. Ahogy érzi, hogy tapasztalatot és erősebb hitet gyűjtött a megpróbáltatáson való átmenettel, felemeli a szívét, és örvendezik, nem önmagában, hanem Istene előtt az aratás örömével! Testvéreim, szeretteim, tudjátok, hogy ez mit jelent!
Ismétlem, van olyan dolog, mint az aratás öröme, amikor Isten szolgálatában hasznossá váltunk. Minden keresztény legfőbb szenvedélye az kell, hogy legyen, hogy hasznos legyen a Mester Királyságában. Égő buzgalomnak kell lennie bennünk Isten dicsőségéért. Amikor ez így van, és a keresztény, aki használni akarja magát, lefektette terveit, és nekilátott a munkának, elkezdi várni az eredményeket - de lehet, hogy hetekbe vagy évekbe telik, mire kiváltságosnak érzi magát, hogy lássa azokat.
Az igazi munkás nem hibáztatható azért, hogy még nincsenek gyümölcsei, de hibáztatható, ha megelégszik azzal, hogy mindig gyümölcsök nélkül marad. Egy prédikátor prédikálhat anélkül, hogy megtéréseket látna, és ki hibáztatná őt? De ha ennek ellenére boldog, sőt elégedett, ki fogja őt igazolni? A mi dolgunk, hogy megtörjük a saját szívünket, ha Isten kegyelméből nem tudjuk megtörni mások szívét! Ha mások nem sírnak a bűneik miatt, legyen a mi állandó szokásunk, hogy sírjunk értük. Amikor a szív komoly, meleg, buzgó lesz - Isten általában ad egy bizonyos mértéket a sikerre - némelyik ötvenszeres, némelyik százszoros sikert. Amikor a siker eljön, az valóban az aratás öröme! Nem tehetek róla, hogy önző módon megemlítsem azt az örömöt, amit akkor éreztem, amikor először hallottam, hogy egy lélek békét talált ifjúkori szolgálatom révén. Néhány szombaton már prédikáltam egy faluban, ahol egyre nagyobb gyülekezet gyűlt össze, de megtérésről még nem hallottam. És azt gondoltam: "Talán nem engem hívott el Isten. Ő nem azt akarja, hogy prédikáljak, mert ha így lenne, akkor lelki gyermekeket adna nekem". Egyik szombaton azt mondta a jó esperesem: "Ne csüggedj. A múlt szombaton egy szegény asszony üdvözítően lenyűgözött". Mit gondolsz, mennyi idő telt el, mire megláttam azt az asszonyt? Éppen annyi idő, ameddig én eljutottam a házikójához! Alig vártam, hogy a saját szájából halljam, hogy ez Isten kegyelmének műve volt-e vagy sem. Mindig érdeklődéssel néztem rá, bár csak egy szegény munkásfeleség volt, amíg szent életet élve el nem vitték a mennybe. Azóta sokaknak örültem az Úrban, de ez az első pecsétje a szolgálatomnak különösen kedves volt számomra. Ez adott nekem egy kortyot az aratás öröméből! Ha valaki egy vagyont hagyott volna rám, az sem okozott volna egy századrészét sem annak az örömnek, amit annak felfedezése okozott, hogy egy lelket a Megváltóhoz vezettek! Biztos vagyok benne, hogy azok a keresztény emberek, akik nem ismerték ezt az örömöt, lemaradtak az egyik legkiválóbb örömről, amit egy hívő ember a mennynek ezen oldalán megismerhet. Valójában, amikor megmentett lelkeket látok, nem irigylem Gábrielnek a trónját, sem az angyaloknak a hárfáikat. A mi mennyországunk lesz itt, hogy egy időre kikerüljünk a mennyből, ha ezáltal másokat is megismertethetünk a Megváltóval, és így újabb ékszerekkel gazdagíthatjuk Megváltónk koronáját!
Megemlítek még egy másik örömöt, amely számunkra olyan, mint az aratás öröme, ez pedig a mi Urunk Jézus Krisztusban való közösség. Ez nem annyira a beszéd, mint inkább az elmélkedés témája - mély megtapasztalás és valódi élvezet. Ha megpróbálunk beszélni arról, hogy mi a Krisztussal való közösség, nem tudunk másról, minthogy nem tudjuk kijelenteni. Salamon, a legbölcsebb ember, amikor arra ihletődött, hogy az egyháznak az Úrral való közösségéről írjon, kénytelen volt allegóriákban és jelképekben írni. És bár a szellemi elme számára az Énekek éneke mindig szent gyönyör forrása, a testi elme és a formális keresztény számára mégis egyszerű szerelmi éneknek tűnik. A természetes ember nem ismeri fel az Istentől való dolgokat, mert azok szellemi dolgok, és csak szellemileg láthatók és megismerhetők. De ó, micsoda boldogság tudni, hogy Krisztus a tiéd, és a Vele való közösség közelségébe kerülni! Beledugni a kezedet az Ő oldalába, és az ujjadat a szegek lenyomatába - ezek nem mindennapi örömök! De amikor ilyen közeli és kedves közösségek jönnek el hozzánk a mi nagy napjainkon és szent napjainkon, akkor olyan lesz a lelkünk, mint Amminadib szekerei, vagy ha úgy tetszik, akkor a világot tapossuk a lábunk alá - és mindent, amit a világ jónak vagy nagynak nevez! Állapotunk nem sokat vagy semmit sem számít nekünk, ha Krisztus velünk van! Ő a mi Istenünk, a mi Vigasztalásunk és a mi Mindenünk - és mi úgy örvendezünk előtte, mint "az aratás örömével". Nincs időm tovább fejtegetni, mert még egy intenzíven gyakorlatias igével szeretnék zárni. Ez a következő.
III. NEM FOGUNK-E EGYRE JOBBAN VÁGYNI ERRE AZ "ARATÁSBAN VALÓ ÖRÖMRE"? Isten népe közül sokan éppen most vágyakoznak aggodalmasan egy olyan aratásra, amely intenzív örömöt hozna számunkra. Az utóbbi időben különböző személyek sokféleképpen közölték velem azt az erős érzelmet, amelyet az emberi lelkek iránti mélységes szánalom érzett bennük. Mások közülünk titokzatos késztetést éreztek arra, hogy többet imádkozzunk, mint valaha, és jobban aggódjunk, mint valaha, hogy Krisztus megmentse a szegény, elvesző bűnösöket. Addig nem leszünk elégedettek, amíg nem lesz egy alapos ébredés ezen a földön! Nem mi keltettük ezt az érzést a saját lelkünkben, de nem is kívánjuk elfojtani! Nem hisszük, hogy el lehet nyomni! És mások is érezni fogják ugyanazt a mennyei vonzalmat, és éjjel-nappal sóhajtozni és Istenhez kiáltani fognak, amíg az áldás el nem jön! Ez a vetés, ez a szántás, ez a szántás, ez a szántás - hadd menjen az aratásig! Vágyom arra, hogy halljam Testvéreimet és Nővéreimet egyetemesen mondani: "Tele vagyunk gyötrelemmel! Addig gyötrődünk, amíg a lelkek meg nem üdvözülnek." Ráchel kiáltása: "Adjatok nekem gyermekeket, vagy meghalok!" - ez a mai napon a ti lelkipásztorotok kiáltása - és még több ezer ember vágyakozása! Ahogy ez a vágy egyre erősebbé válik, az ébredés biztosan közeledik! Szükségünk van arra, hogy lelki gyermekeink szülessenek Krisztusnak, különben megszakad a szívünk a vágyakozás miatt, amit az ő üdvösségük után érzünk! Ó, hogy legyen több ilyen vágyakozás, sóvárgás, sóvárgás, gyötrődés! Ha addig könyörgünk, amíg el nem jön az ébredés aratása, akkor részesülni fogunk az örömben!
Kinek lesz a legnagyobb öröme? Azoknak, akik a legtöbbet foglalkoztak vele! Ti, akik nem imádkoztok négyszemközt, és nem jöttök ki az imaórákra, nem lesz örömötök, amikor eljön az áldás, és az Egyház megnövekszik. Nem volt részetek a vetésben, ezért kevés részetek lesz az aratásban is. Ti, akik soha nem beszéltek másoknak a lelkükről, akik nem vesznek részt a vasárnapi iskolában vagy a missziós munkában, hanem csak eszitek a zsírt és isszátok az édeset, nem lesz részetek az aratás örömében, mert nem teszitek a kezeteket az Úr munkájába! És ki kívánná, hogy a semmittevők boldogok legyenek? Inkább buzgóságunkban és féltékenységünkben hajlamosak vagyunk azt mondani: "Átkozott Meroz! Átkozzanak meg keservesen annak lakói, mert nem jöttek fel az Úr segítségére, az Úr segítségére a hatalmasok ellen!".
Ha az Úr segítségére jössz az Ő saját isteni Lelke által, részesülni fogsz az aratás örömében. Talán senki sem részesül majd nagyobb örömben, mint azok, akiknek az a kiváltság jut, hogy saját szeretteiket Istenhez vezetik. Vannak köztetek olyanok, akiknek a gyermekei megpróbáltatást jelentenek számotokra, amikor rájuk gondoltok - legyenek olyan megpróbáltatás számotokra, hogy szüntelen imádkozásra késztessenek értük! És ha eljön az áldás, miért ne hullna rájuk?
Ha jön az ébredés, miért ne térhetne meg a lányod? És azt a vad fiút nem kellene behozni? Vagy akár az őszülő apád, aki eddig hitetlen és szkeptikus volt - miért ne jöhetne el hozzá Isten kegyelme? És ó, micsoda öröm lesz akkor az aratásban! Micsoda boldogság fogja átjárni a lelkedet, amikor meglátod azokat, akik a vérségi kötelék által a tieid, egyesülve Krisztus Uraddal!
Imádkozzatok sokat értük őszinte hittel, és még a saját házatokban is meglesz az aratás öröme - egy "aratás haza" kiáltás a saját családotokban!
De talán neked, Hallgatóm, nincs sok közöd az ilyen örömhöz, mert te magad is meg nem váltottál. Mégis nagy dolog egy meg nem tért ember számára egy olyan szolgálat alatt lenni, amelyet Isten megáld, és egy olyan nép között, amely állandóan imádkozik a megtérésekért.
Boldog dolog neked, fiatalember, hogy keresztény édesanyád van! Nagy ajándék számodra, óh megtéretlen asszony, hogy van egy istenfélő húgod! Ezek bizakodóvá tesznek bennünket számodra. Amíg a te rokonaid imádkoznak, addig mi reménykedünk érted. legyen az Úr Jézus még a tiéd. De, ah, ha hitetlen maradsz, bármennyire is gazdag áldás ér másokat, téged nem hagy el jobban! "Ha készségesek és engedelmesek vagytok, akkor ehetitek a föld javait." De vannak, akik talán szánalmas hangon kiáltják: "Az aratás elmúlt, a nyár véget ért, és mi nem vagyunk megmentve!". Megfigyelték, hogy azok, akik átmennek egy ébredési időszakon, és nem térnek meg, sokkal megkeményedettebbek és megingathatatlanabbak, mint előtte. Úgy gondolom, hogy ez így van, és ezért imádkozom az Isteni Lélekhez, hogy olyan energiával jöjjön, hogy egyikőtök se meneküljön meg az Ő hatalma elől! Vezessen benneteket arra, hogy imádkozzatok.
"Ne menj el mellettem, ó, hatalmas Lélek!
A vakokat látóvá tudod tenni.
Jézus érdemének tanúsága,
Beszélj hozzám a hatalom szavával.
Még én is!
Már régóta alszom,
Régóta gyalázlak, bántalak Téged?
A világot a szívem tartotta?
Ó, bocsáss meg és ments meg engem!
Még én is."
Ó, hogy a világ minden hívője komolyan és sürgetően imádkozzon! Ha gyülekezeteinket szüntelenül heves kiáltásra tudnánk buzdítani Istenhez, hogy ne hagyjanak neki nyugtot, amíg nem teszi Siont dicséretté a földön, akkor várhatnánk, hogy Isten országa eljöjjön, és a Sátán hatalma elbukjon! Akik közületek szeretik Krisztust, az Ő drága nevére bízlak benneteket, hogy sokat imádkozzatok! Akik közületek szeretik Isten egyházát, és vágynak annak boldogulására, kérlek benneteket, hogy ne tartsátok magatokat vissza a könyörgésnek ebben az időszakában! Az Úr adja meg, hogy addig könyörögjetek, amíg az aratás öröme meg nem adatik!
Emlékeztek, hogy az egyik szombaton azt mondtam: "Az Úr úgy bánjon veletek, ahogyan ti bántok az Ő munkájával ebben a hónapban"? Úgy érzem, hogy ez sokatokkal így lesz - hogy az Úr úgy fog bánni veletek, ahogyan ti fogtok bánni az Ő egyházával. Ha keveset szórsz, keveset fogsz kapni! Ha keveset imádkoztok, kevés kegyelmet kaptok. De ha buzgóságotok és hitetek van, és sokat esedeztek és sokat dolgoztok az Úrért - jó mértéket rázva össze, összenyomva és túlcsordulva -, akkor az Úr visszatér a saját szívetekbe és életetekbe! Ha másokat csepegő cseppekkel öntöztök, csak cseppeket kaptok cserébe. De ha a Lélek segít nektek kiönteni az Élő Víz folyamait, akkor a mennyei Kegyelem áradata fogja elárasztani a lelketek!
Isten hozza be a meg nem térteket, és vezesse őket a Jézusba vetett egyszerű bizalomra - akkor ők is megismerik az aratás örömét! Ezt kérjük az Ő nevéért. Ámen!