A király kaszálása

[gépi fordítás]
NÉHÁNY föld annyira a királyé volt, hogy az mindig magának vitte el az első fűnyírást, és minden utóhasznot meghagyott azoknak, akik a földön dolgoztak. Most a mi nagy királyunknak is megvan a kaszálása. Az Ő Egyháza az a mező, amelyet Ő bekerített és megáldott. Meghatározott időszakokban a Király levágja a kaszáját. Az utóbbi időben, minden más időszakon túl, amire emlékszem, a Király a gyülekezetben és annak környékén kaszált, amelynek engem tett felügyelőjévé. Sok órát töltöttem a haldoklók ágyánál, és próbáltam vigasztalni a gyászolókat. A veszteségünk, ha szabad ezt veszteségnek neveznem, mint egyház, az évnyitón rendkívül súlyos volt. A Király lekaszálta közöttünk a kaszáját, és itt egyiket, ott másikat levágta. Amikor az egyházak sok fiatal taggal kezdenek, eleinte természetesen nem lesz annyi haláleset, de ahogy mindannyian együtt öregszünk, nagy arányban kell lennie az e világból a fenti földre való elköltözéseknek. Szándékomban áll egy kicsit beszélni erről a témáról, és ezt háromféleképpen fogom tenni - először is, vigasztalásképpen. .
I. Először is, a KONSZOLÁCIÓ útján. Szomorú dolog, hogy Szeretett Testvéreinket és Nővéreinket elvették tőlünk. Nem több, hanem kevesebbek voltunk az embereknél, ha nem szomorkodtunk. Jézus sírt, és ezzel a cselekedetével megszentelte könnyeinket. Nem helytelen, nem férfiatlan - még kevésbé bűn, ha elhunytunk felett a bánat könnyét hullatjuk -, de segítsünk letörölni ezeket a könnyeket a szent vigasztalások zsebkendőjével.
Először is, látva, hogy "minden test olyan, mint a fű, és az ember minden dicsősége, mint a fű virága", siránkozol, hogy a király kaszált? Akkor ez a gondolat szidalmazzon téged. Maga a Király tette ezt! Nincs olyan elvont dolog, mint a halál - egy elszabadult szörnyeteg, amely tetszés szerint felfalja a szenteket - "Emberek vérét issza, és csontjaikat vasfogai között őrli". Ez egy költő tombolása! Nincs pusztító angyal, akit elküldenek, hogy megölje Isten Izraelét! Igaz, hogy van egy pusztító angyal, de Ő nem jön azok közelébe, akik a vérjelet viselik. Nincs hatalmában betegségnek vagy balesetnek megölni Isten gyermekeit, kivéve, ha azok az isteni kéz eszközei. Egyetlen szent sem hal meg másként, mint Isten cselekedete által! Mindig a Király saját akarata szerint történik - a Király saját műve. Minden érett fület az Ő mezején az Ő saját keze szed össze, az Ő saját arany sarlójával vágja le, és senki mással. A Kegyelem minden egyes virágát Ő veszi el, nem sújtja le a kórság, nem vágja le a vihar, nem falja fel valami gonosz fenevad...
"Amikor a halandó ember lemond a lélegzetéről,
'
Isten irányítja a halál csapását.
Alkalmi azonban a stroke megjelenése,
Elküldi a végzetes hírnököt.
A kulcsok abban a kézben vannak, Istenem...
Ez a kéz kell először a parancs jelét
És fegyver a halál, és szárny a dárda.
Ami az Ő üzenetét a szívünkbe juttatja."
Az Úr minden esetben megtette, és ezt tudva még csak nem is szabad arra gondolnunk, hogy panaszkodnunk kellene! Amit a Király tesz, annak a szolgái örülnek, mert Ő olyan Király, hogy tegye azt, ami neki jónak tűnik, és mi mégis áldani fogjuk Őt - annak a gondolkodását valljuk, aki azt mondta: "Ha megöl is engem, mégis bízom benne".
Ismét, akiket lekaszáltak és elvittek, azok a Királlyal vannak. Ők a Király kaszálói! Az Ő raktáraiba gyűjti őket. Nem a "tisztítótűzben" vannak (ez egy romanista hazugság). Nem a limbus patranban vannak, még kevésbé a pokolban. Nem bolyonganak sivár ösvényeken a csillagok között, hogy szállást találjanak. Jézus így imádkozott: "Atyám, azt akarom, hogy ők is, akiket nekem adtál, velem legyenek, ahol én vagyok, hogy lássák az én dicsőségemet, amelyet nekem adtál, mert te szerettél engem a világ megalapítása előtt". És ez az ima rögzítette a szentek tartózkodási helyét! Most nem fogunk belemenni abba a kérdésbe, hogy a Mennyország egy hely, vagy hogy hol van, vagy hogy pusztán egy állapot - nekünk elég, hogy ahol Jézus van, ott van az Ő népe is - nem egyesek közülük alacsonyabb helyeken, vagy alacsonyabb szobákban, vagy kint ülve, hanem mind ott vannak, ahol Ő van! Ez bizonyára elégedetté tesz engem. És ha vannak fokozatok a Dicsőségben, ti, akik a magaslatokat akarjátok, megkaphatjátok. A legalacsonyabb fokozat, amit a Szentírásban fel tudok fogni, az, hogy "hogy velem legyenek, ahol én vagyok, hogy lássák az én dicsőségemet" - és ez a legalacsonyabb fokozat olyan magas, amilyen magasra a legélénkebb képzeletem képes engem vinni! Itt van elég ahhoz, hogy a lelkünket is csordultig töltse.
És most szomorkodtok-e azokért, akik Krisztussal vannak ott, ahol Ő van? Nem vádolnak-e szinte a könnyeid, amikor megtudod, hogy szeretteidet ilyen boldog jelenetekre léptették elő? Miért, Édesanyám, kívántál-e valaha is gyermekednek magasabb helyet, mint hogy ott legyen, ahol Jézus van? Férj, a szeretet által, amellyel feleségedet viselted, nem irigyelheted tőle a dicsőséget, amelybe belépett! Feleség, szíved mélységes odaadásával az iránt, akit elvettek tőled, nem kívánhatod, hogy egy pillanatra is visszatartsd őt attól az örömtől, amelyben lelke most az ő Urával diadalmaskodik! Ha elment volna valami ismeretlen földre, ha ott állhatnál az élet peremén, és hallhatnád a rettentő, titokzatos óceán hullámainak morajlását, és azt mondhatnád: "Kedvesem elment, nem tudom hová, hogy kóborlóként hánykolódjon a viharos tengeren", ó, akkor talán a saját könnyeidet is elkeverhetnéd az óceán sós vizével! De te tudod, hogy hol vannak, tudod, hogy kivel vannak, és Krisztus jelenlétének öröméből itt a földön elképzelheted, hogy milyen boldogságban lehet részük odafent!
"
Édes dallam hangjai hullanak a fülembe.
Áldottak hárfái, a ti zenéteket hallom!
Gyűrűk a harmónia Heavens magas kupola,
Örömmel, örömmel hozzátok haza a szenteket."
Az is édes gondolat, hogy bár kedves barátainkat, mint a virágokat, levágta a kasza, de az ő sorsuk jobb, mint a miénk, bár mi ma még állunk és virágzunk. Az élet jobbnak tűnik, mint a halál, és az élő kutya jobb, mint a döglött oroszlán - de vegyük figyelembe az örökkévaló állapotot, és ki meri majd azt mondani, hogy az áldottak állapota rosszabb, mint a miénk? Nem állítja-e mindenki, hogy az végtelenül jobb? Mi még szenvedünk, de ők már nem fognak okoskodni. Mi gyengék és ingatagok vagyunk, de ők visszanyerték ifjúságuk harmatát! Mi tudjuk, mit jelent a szükség, és letöröljük arcunkról a fáradság verejtékét, de ők örökké bőségben pihennek! A legrosszabb az, hogy mi még mindig vétkezünk, és keményen meg kell küzdenünk a kétségekkel és félelmekkel. A Sátán még mindig ostromol bennünket, a világ körülöttünk van, és a romlottság gennyesedik bennünk. De ők ott vannak, ahol a bajok egy hulláma sem tudja megtörni a lelkük nyugalmát! Túl vannak a pokol kutyáinak ugatásán, és túl vannak a pokol torkának nyilain, bár vannak olyan íjászok, akik magába a Mennyországba lőnék a nyilakat, ha tehetnék! Az egybegyűltek felettébb boldogok! Ők messze túl vannak azon, amik mi vagyunk örömben, tudásban és szentségben! Ezért, ha szeretjük őket, hogyan is bánkódhatnánk, hogy a rosszabbból a jobbba - és az alacsonyabb szobából a magasabbba - kerültek?
Sőt, Testvéreim, bár némelyikőtök nagyon keservesen szomorkodik, mert Isten egy csapással elvette szemeitek vágyát, hadd emlékeztesselek benneteket, hogy ennél nagyobb szomorúság is érhette volna őket.Ó, annak az anyának, akinek egy felnőtt, kicsapongóvá lett fiát kell gyászolnia, ezerszer keservesebb fájdalma van, mint annak, aki látta, hogy csecsemőjét a sírba viszik! Az apa, aki tudja, hogy fia vagy lánya szégyent hozott a nevére, azt kívánhatja, bárcsak már régen látta volna őket a néma sírba fektetni. És ismertem olyan embereket az Egyházban, akiket inkább temettem volna el ezerszer, minthogy megéljem azt, amit utólag láttam bennük! Éveken át becsületes professzoroknak álltak - de megélték, hogy meggyalázzák az Egyházat, hogy káromolják Urukat, hogy visszamenjenek a kárhozatba, és bebizonyítsák, hogy a dolog gyökere soha nem volt bennük! Ó, nem kell sírni azokért, akik a mennyben vannak! Ne sírjatok a halottakért, és ne sirassátok őket - hanem sírjatok a lelki halottakért - sírjatok a hitehagyottakért és a visszaesőkért! Sírjatok a hamis professzorért és a képmutatóért - "a vándorló csillagokért", "akiknek a sötétség sötétsége van fenntartva örökre". Ha vannak könnyeitek, menjetek, és ontjátok ott - de azokért, akik megvívták a harcot és győzelmet arattak, akik megállították az áradatot és biztonságban partra szálltak a túloldalon - ne legyenek könnyeink! Nem, tegyétek el a zsákot, és hozzátok elő a harsonát! Hadd szóljon a trombita ujjongva a győzelem hangját! Számukra ez a jubileum napja - miért lenne számunkra a szomorúság órája? Ők koronát tesznek fel, és pálmaágat hordanak a kezükben - miért kellene nekünk a gyászfátylat felvennünk? Végtelenül több van, aminek örülhetünk, mint amiért szomorkodhatunk! Ezért örüljön a szívünk. Az Úr azt mondta nekik: "Jól tetted", és megjutalmazta őket az Ő Kegyelme szerint - és ez végtelenül jobb, mintha csúszásig és csúszásig éltek volna!
"De ez gyenge vigasz" - mondjátok majd, és ezért hadd térjek vissza a szöveghez, és mondjam azt, hogy a király elvitte a kaszáját. Bármennyire is szomorúak vagyunk, ez nem a legrosszabb szomorúság, ami lehet, de akár így van, akár úgy, nem szabad neheztelnünk a Királyra, akit elvesz tőlünk. Minden barátunkat kölcsönadta nekünk. A régi közmondás azt mondja: "A kölcsönnek nevetve haza kell menni", vagyis soha ne legyünk hajlandóak visszaadni egy kölcsönt, hanem vidáman adjuk vissza a kölcsönadónak. A mi szeretteinket kölcsönadták nekünk, és micsoda áldás voltak számunkra! Házunk lámpásai, nem ők voltak-e a mi napunk öröme? A Mester azt mondja: "Szükségem van rájuk újra", mi pedig beléjük kapaszkodunk, és azt mondjuk: "Nem, Mester, nem kapod meg őket"? Ó, ez nem lehet így! A mi drágáink feleannyira sem voltak soha a mieink, mint amennyire Krisztuséi voltak! Nem mi teremtettük őket, hanem
Megcsinálta! Mi soha nem izzadtunk értük véres verejtéket, nem szúrtuk át értük a kezünket és a lábunkat, de Ő megtette! Nekünk kölcsönadták őket, de Őt illetik! A te imádságod az volt: "Atyám, hadd legyenek velem, ahol én vagyok", de Krisztus imája az volt: "Atyám, azt akarom, hogy ők is, akiket nekem adtál, velem legyenek, ahol én vagyok". A te imádságod egy irányba húzott, Krisztusé pedig egy másik irányba. Ne légy irigy, hogy Krisztus megnyerte a pert! Ha valaha is belépek az Úr bíróságára, ha azt találom, hogy Krisztus áll a másik oldalon, Uram, nem fogok perelni. Legyen meg a Te akaratod, mert én és Te és Te és én egyek vagyunk - és ha az a Te kérésed, hogy mindaz, akit szeretek, Veled legyen, hát legyen, mert én is Veled leszek hamarosan, és nem akarok vitatkozni a Te kívánságoddal. A Király ezt az Egyházat, mint egy legelőt bocsátotta rendelkezésünkre, és Ő azt mondja: "Néha le kell kaszálnom". Nos, Ő úgy megöntözött minket, és olyan illatot adott nekünk, mint egy olyan mező, amelyet az Úristen áldott meg, hogy amikor eljön és elveszi a bérletét, ne álljunk a kapuban és ne tiltsuk meg Neki, hanem mondjuk: "Jó Mester, gyere és vedd el, amit akarsz! Vedd el a bérleti díjadat, mert a mező mind a Te tulajdonod. Drágán megvásároltad, és sok szorgalommal megművelted - vedd el, amit akarsz, mert a tiéd."
És hadd tegyem hozzá, hogy növelje a kényelmünket, a Király a megfelelő időben vette el a kaszálásokat. Azok közül, akiket elvett tőlünk, azt hiszem, mindannyiunknak meg kell vallanunk, hogy az Úr akkor vette el őket, amikor el kellett volna venni. Az egyik esetben egy tiszteletreméltó Nővér, aki ha tovább bírta volna, a gyengeség és a fájdalom prédája lett volna - jól tette, hogy elaludt. Egy másik esetben egy kedves fiatal barátnőnket sanyargatta az elesett betegség, a tüdővész - a torka alig tudott táplálékot fogadni -, azt hiszem, azok, akik a legjobban szerették, megkönnyebbülhettek, amikor végre elaludt. Két Testvér merül fel lelki szemeim előtt - az egyik végigküzdötte az életét, és gyakran csodálkoztam, hogy nem süllyedt el előbb, mert olyan volt, mint egy tengerre alkalmatlan hajó, amelyet minden hullám elnyeléssel fenyeget! Csoda, hogy ilyen sokáig életben maradt. A végsőkig szolgálta az urát, és amikor mindennek vége lett, minden rendben volt. Egy másik, akit egy nyomasztó betegséggel körülvéve láttam, amely nagyon lealacsonyította, olyan kegyes életet élt, hogy nem volt szüksége arra, hogy haldokló bizonyságot tegyen. Szeretett Testvérek is, akik egykor velünk voltak a Kollégiumban, elaludtak, miután befejezték pályájukat és megtartották a hitet.
Hozzátehetem, hogy a Király nemcsak a megfelelő időben vette el a kaszálásokat, hanem minden esetben, ami most előttem van, a legkönnyebb módon vette el azokat. Óvatosan vette el őket. Van, akinek kemény harcot kell vívnia érte az utolsó pillanatban, de ezekben az esetekben,bár voltak fájdalmak és haldokló harcok, de végül a lelküket megcsókolta annak kedves ajka, aki nevükön nevezte őket, és azt mondta, hogy az övéi! Elaludtak, némelyikük olyan édes álomba merült, hogy akik nézték, alig tudták, hogy ez az élet álma vagy az örökkévalóság mélyebb álma. Elmentek - egyszerre elmentek az ő Urukhoz és Istenükhöz! Ha mindezeket a dolgokat egybevetjük - ha meggondoljuk, hogy a Király tette, hogy azokat, akiket elvitt, magával vitte, hogy magával legyen, hogy jelenlegi sorsuk végtelenül jobb, mint bármi más a hold alatt, és azt is figyelembe vesszük, hogy sohasem irigyelhetjük a Királytól az örökséget, amelyet oly drágán vásárolt, és hogy a megfelelő időben és a legboldogabb módon vette el a kaszálóit -, akkor többé nem fogunk sajnálkozni, hanem áldani fogjuk az Urat!
II. És most, Testvéreim és Nővéreim, engedjétek meg, hogy néhány percig ADMONITÁSként használjam a témát.
Aligha tudom, hogy e címszó alatt olyan gondolatokat csoportosítottam-e, amelyek meglehetősen figyelmeztetőek. Az első az, hogy legyünk nagyon vidámak. Ez pedig ez - hogy mivel a királyhoz tartozunk, reménységünk az, hogy minket is lekaszálnak! A Jordán partján ülünk, különösen néhányan közülünk, akik már érettebb korban vagyunk, és várjuk a behívót az Örökkévaló Király udvarába! Néha csodálkozunk az idős keresztényeken, hogy miért maradnak itt ilyen sokáig. Azt hiszem, John Newton is csodálkozott a saját korán! Rowland Hill pedig azt szokta mondani, hogy félig azt képzelte, hogy elfelejtették őt - és remélte, hogy hamarosan eszükbe jut, és elküldenek érte. Nos, mi, akik még fiatalok vagyunk, nem jutottunk el idáig, de még mindig reménykedünk abban, hogy egy szép, nyugodt és fényes estén az angyali kaszás eljön a kaszával. Akkor mi is, miután a béreshez hasonlóan elvégeztük a napunkat, letesszük munkánk szerszámait, és megpihenünk. Akkor letesszük a kardot, levetjük a mellvértet és leoldjuk a vas- és rézcipőt, mert nem harcolunk többé, hanem fogjuk a pálmát és győzelmet aratunk Isten háza előtt! Soha ne várjuk ezt rettegéssel. Csodálatos, hogy ezt tesszük - és nem tennénk, ha a hitünk erősebb lenne. Amikor a hit élénken felismeri azt a nyugalmat, amely Isten népe számára még hátravan, kísértésbe esünk, hogy vágyakozzunk, hogy felkelhessünk és elmenjünk! Akkor miért akarunk itt maradni? Mi van ebben a régi, dohos, kopott világban - amely féreggel teli és lyukas, és amelynek aranya és ezüstje elnyűtt -, ami kielégíthet egy halhatatlan lelket? Menjünk el a fűszerek hegyeihez és a tömjén hegyeihez, ahol a Király az Ő szépségében áll a "sisakos kerubokkal és kardos szeráfokkal" és az Őt éjjel-nappal szolgáló összes sereggel, hogy megnézzük az Ő arcát, és örökké imádjuk Őt! Várjuk vidáman azt az időt, amikor a Király kaszájába mi is belekerülünk!
Testvérek és nővérek, a figyelmeztetés, amely mindebből fakad, az, hogy legyünk készen. Nem kellene-e minden kereszténynek minden nap úgy élnie, mintha aznap meghalna? Nem kellene-e mindig úgy élnünk, mintha tudnánk, hogy az utolsó óránk az ajtó előtt áll? Ha egy jó állapotban lévő embernek hirtelen azt mondanák: "Ma este meg fogsz halni!". Egy atomot sem kellene változtatnia az életmódján! Úgy kellene élnie, hogy semmi más dolga nem lenne, mint folytatni a pályáját. Bengelről, a nagy kritikusról megjegyzik, hogy "nem szellemi parádéban akart meghalni, hanem a hétköznapi módon - mint akit az utcai ajtóhoz hívnak az ügyei közepette -, olyannyira, hogy haldoklása idején is, mint máskor, a próbalapok összegyűjtésével volt elfoglalva". Számomra úgy tűnik, hogy a halál legmagasabb rendű fajtája, ha valaki béklyóban hal meg - az életet lezárva, a szolgálat felfüggesztése nélkül. Sajnos, sokan felkészületlenek, és szomorúan kerülnék el, ha hirtelen felhangozna az éjféli kiáltás. Ó, lássuk, hogy minden rendben van! Mind e világ, mind a következő világ számára semmit sem szabad elsietni az utolsó órákban. Keresztény, megvan-e a te akaratod? Minden üzleti ügyed rendben van? Ennek így kell lennie - mindennek olyan tökéletes rendben kell lennie, amennyire csak tudod, hogy bármelyik percben készen állj az indulásra. Mr. George Whitefield úgy élt a halálra való tekintettel, hogy azt mondta: "Soha nem fekszem le úgy, hogy még egy pár kesztyű is rosszul van a helyén". Ó, bárcsak mi is szokás szerint készen és rendben lennénk - különösen a magasabb rendű dolgokban -, úgy járnánk az Úr előtt, mintha készülnénk a vele való találkozásra!
Akkor, kedves Barátaim, ez a sok munkatársunk távozása, miközben arra int bennünket, hogy készen álljunk az indulásra, ugyanakkor arra is megtanít bennünket, hogy kétszer annyit tegyünk, amíg itt vagyunk, látva, hogy a létszámunk folyamatosan csökken. Abrave katona a csata napján, ha meghallja, hogy egy ezredet az ellenség lövései és gránátjai kiirtottak, azt mondja: "Akkor azoknak, akik megmaradtak, annál bátrabban kell harcolniuk! Nincs helyünk arra, hogy játszadozzunk a harccal. Ha ennyi embert öltek meg, nekünk még elszántabban kell bátornak lennünk". És így ma, ha itt vagy ott egy-egy hasznos munkás eltűnt a vasárnapi iskolákból, vagy az utcai prédikálásból, akkor itt az ideje, hogy megtört sorainkat helyrehozzuk! Ó, ti fiatalok, kérlek benneteket, töltsétek be a rést! És ti fiatal nők, akik szeretitek a Megváltót, ha egy vasárnapi iskolai tanár eltűnt, és ti tanítotok, tanítsatok jobban! Vagy ha nem tanítotok, gyertek és töltsétek be a helyet! Kedves Testvéreim és Nővéreim, imádkozom újoncokért. Úgy állok, mint egy parancsnok az én kis hadseregem közepén, és látom, hogy a legjobbak közül néhányat lesújtottak - itt egyet, ott egyet -, és mit tehetek, mint ahogy Mesterem parancsolja, vezetlek benneteket, és azt mondom: "Testvéreim és nővéreim, lépjetek a helyükre! Töltsétek ki a sorokban tátongó réseket!" Ne hagyjátok, hogy a halál győzzön rajtunk, hanem még ha az egyik az Arany Városba megy is, a másik kiáltsa: "Itt vagyok! Hívjatok engem is a jutalmamra!" Ami minket illet, akik munkában vagyunk, buzgóbban kell dolgoznunk, mint valaha, buzgóbban kell imádkoznunk, mint valaha! Amikor egy bizonyos nagyszerű ember hirtelen meghalt a szolgálatban, emlékszem, hogy fiatal koromban egy öreg prédikátor azt mondta: "Jobban kell prédikálnom, mint valaha, most, hogy Így és Így úr meghalt". És te, keresztény, amikor egy szent eltávozik, azt mondod: "Minél jobban kell élnem, hogy az egyháznak kárpótoljam az elszenvedett veszteséget".
Még egy gondolat, figyelmeztetésképpen. Ha a Király az Ő kaszálását vette, akkor a Király szemei az Ő Egyházán vannak. Nem felejtette el ezt a mezőt, mert Ő kaszálja azt! Az utóbbi időben azért imádkoztunk, hogy látogasson meg minket. Eljött, eljött! Nem egészen úgy, ahogy vártuk, de eljött, eljött! Ó, igen, és ahogy végigsétált ezeken a folyosókon, és végignézett ezen a gyülekezeten, előbb az egyiket, majd a másikat vette magához. Engem nem vitt el, mert nem álltam készen. És téged sem vitt el, mert még nem vagy teljesen érett - de elvitt néhányat, akik érettek és készek voltak - és ők elmentek, hogy Vele legyenek, ahol Ő van. Nos, akkor Ő nem feledkezett meg rólunk, és ennek imára kellene serkentenie bennünket! Ő meghallgat minket! Az Ő szemei rajtunk vannak! Ez önvizsgálatra kell, hogy ösztönözzön bennünket. Tisztítsunk meg mindent, ami bántja Őt! Nyilvánvalóan figyel minket. Törekedjünk arra, hogy úgy éljünk, mint az Ő jelenlétében - hogy semmi ne bosszantsa az Ő Lelkét, és ne késztesse arra, hogy elvonuljon tőlünk!
Szeretteim, ezek a figyelmeztetés szavai.
III. És most még néhány szó az ELŐREJELZÉS jegyében. Alig tudom, hogy melyik címszó alá soroljam őket. Milyen várakozások vannak, amelyek a kaszálásból származnak?
Miért ezek. Lesz egy utónövekedés. A királyi kaszálások után újabb friss fű nőtt ki, amely a király bérlőihez tartozott. Tehát most, hogy a király kaszált, arra számítunk, hogy friss fűtermés lesz! Hát nincs ígéret: "Úgy nőnek majd ki, mint a fű között, mint a fűzfák a vízfolyások mellett"? Friss megtérők fognak jönni, és kik lesznek azok? Nos, körülnézek, de nem fogom Sámuellel együtt mondani, amikor egy fiatalembert nézek a galérián: "Bizonyára az Úr választotta ki őt". Nem fogok én sem lenézni valakire azon a területen, és azt mondani: "Bizonyára az Úr választotta ki őt", de áldani fogom Istent, hogy tudom, hogy Ő kiválasztott néhányat, és hogy Ő azt akarja, hogy ez a friss fű felbukkanjon, hogy kitöltse a király kaszálásai által okozott vákuumot!
Nem tudod, hogy kit szeretnék, hogy jöjjön, ha megvan a preferenciám? Nos, ahol a leány meghalt, mennyire örülnék, ha az apa vagy a testvér jönne. És ahol az apa meghalt, mennyire örülnék, ha a fiú jönne! És ahol egy jó asszonyt elvittek, mennyire örülnék, ha a férje töltené be a helyét! Nekem úgy tűnik, mintha természetes lenne, hogy azt kívánják, hogy azok foglalják el helyüket, akik a legjobban szeretik őket, és végezzék el helyettük a munkájukat. De ha ez nem lehetséges, akkor ma este toborzó őrmesterként állok itt. Királyom a háborúiban elvesztette néhány emberét, és az ezrednek szüksége van az utánpótlásra! Ki fog jönni? Ma este a kalapomba teszem a zászlót, de nem fogok itt állni és hazugságokkal csábítani titeket a szolgálat könnyedségéről, mert ez egy kemény szolgálat! Mégis biztosíthatlak benneteket, hogy áldott Vezérünk van, dicsőséges összecsapás és nagyszerű jutalom! Ki fog jönni? Ki fog jönni, hogy betöltse a sorokban keletkezett űrt? Ki fog megkeresztelkedni a halottak helyett, hogy a keresztény szolgálatuk helyére álljon, és felvegye a fáklyát, amelyet elejtettek? Körbeadom a kérdést, és remélem, hogy sok szív fogja azt mondani: "Ó, hogy az Úr engem akarna! Ó, hogy eltörölné bűneimet és befogadna engem!" Ő gyönyörködik a megtört szívekben! Megmenti azokat, akiknek megtört a lelkük. Azt menti meg, akit akar, de a sorozáshoz vezető út egyszerű! "Ó", mondjátok, "mit kell adnom, hogy Krisztus katonája lehessek?". Ahhoz, hogy a királynő katonája legyél, nem kell semmit sem adnod - egy shillinget kapsz. Ahhoz, hogy a királynő katonája legyél, veszel, és így ahhoz, hogy Krisztus katonája legyél, Krisztust kell elfogadnod, hogy a te Mindened legyen, kinyújtva az üres kezedet, és elfogadva az Ő vérét és igazságát, hogy az legyen a te reménységed és üdvösséged! Ó, bárcsak az Ő jó Lelke édesen hajlítaná meg akaratotokat, hogy egymás után készségesekké váljatok az Ő hatalmának napján! Tegye így - és a mi szívünk nagyon fog örülni!
Ahogy olvastam az Ámósz könyve részletét, amelyből a szövegemet vettem, észrevettem valamit a hernyókról. (A marginális olvasat "zöld hernyóknak" nevezi őket). Azt mondják, hogy a király kaszálása után jöttek a hernyók, hogy felfalják az utónövényt. Ó, azok a hernyók! Amikor a szegény keleti gazda meglátja a hernyókat, megszakad a szíve, mert tudja, hogy minden zöldet felfalnak! És én ma este itt látom a hernyókat. Ott van a nagy zöld hernyó, amely mindent felfal maga előtt - bárcsak szét tudnám zúzni. A halogatás hernyójának hívják! Sok-sok más hernyó és sáska van, amelyek sokat felfalnak, de ez a halogatás hernyója a legrosszabb, mert amint a zöld lapát elkezd kihajtani, ez a hernyó elkezd enni. Hallom, ahogy rágja: "Várj, várj, várj! Holnap, holnap! Még egy kicsit aludni, még egy kicsit aludni, még egy kicsit aludni!" És így emészti fel ez a hernyó a reményeinket. Uram, pusztítsd el a hernyót, és add, hogy az apák helyett a gyermekek legyenek! A király kaszálói helyett jöjjön fel az utónövény, amely gazdag jutalma lesz a földművesnek, és dicsőséget hoz a föld Tulajdonosának!
Van okunk imádkozni, hogy az Úr küldjön harmatot és esőt, hogy az utónövényt előhozza. "Úgy száll le, mint eső a lekaszált fűre". Ez a gyülekezet olyan, mint a lenyírt fű. Isten lekaszálta - egy gazdag kaszálást vett el tőlünk a Király. Most, testvéreim és nővéreim, megvan az ígéret - könyörögjünk érte Isten trónja előtt. A világ minden prédikációja nem menthet meg egy lelket, sem az emberek minden erőfeszítése. De Isten Lelke mindent megtehet! Ó, bárcsak most ránk szállna, mint az eső a lekaszált fűre! Akkor látni fogjuk, hogy a hegyek tetején a földben lévő maréknyi kukorica megszaporodik, míg gyümölcse úgy megremeg, mint a Libanon, és a város lakói úgy virágoznak, mint a föld füve. Az Úr küldje el, az Úr küldje el most!
Ha valaki üdvözülni akar, itt van az üdvösség útja: "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök". Hinni annyit jelent, mint bízni. Amiben bíznod kell, az a következő - hogy Jézus Isten, hogy emberré lett, hogy szenvedett a bűnösök helyett, és hogy aki hisz benne, annak megbocsátást nyer, mert Isten Krisztust büntette a hívők helyett. Krisztus viselte Isten haragját minden bűnös helyett, aki valaha is hitt vagy hinni fog benne! És ha hiszel Őbenne, akkor megváltottál az emberek közül. Az Ő helyettesítése érted történt, és ez megment téged! De ha nem hiszel, akkor nincs részed és sorsod ebben a dologban. Ó, bárcsak eljutottál volna oda, hogy Jézusba helyezd a bizalmadat! Ez lenne a biztos üdvösséged záloga ma este és mindörökre! Isten áldjon meg titeket, Krisztusért! Ámen.