[gépi fordítás]
Az Úr különös gondot fordít saját népére. Ő az ő pásztoruk, és úgy legelteti őket, mint a nyájat. Ő az Atyjuk, és úgy vigyáz rájuk, mint saját drága gyermekeire. Amikor nagy bajok jönnek, Ő különösen rájuk gondol. Vízbe fojtotta az ősvilágot, de csak akkor, amikor Noé már biztonságban volt a bárkában. Felégette Szodomát és Gomorrát, de csak akkor, amikor Lót elmenekült a Zoar nevű kis városba. Minden ítéletében megemlékezik a hívő népe iránti kegyelméről - nem engedi, hogy elpusztuljanak még az istentelenek pusztulásának napján sem. Isten gyermeke, Atyád szemei szeretettel szegeződnek rád. Az Ő szíve minden pillanatban törődik veled. Boldogtalanok azok a férfiak és nők, akikről ezt nem mondhatjuk el! Boldogtalanok vagytok, akik soha nem bíztatok és nem szerettétek Isteneteket, Teremtőtöket és legjobb Barátotokat! De háromszorosan boldog az a legszegényebb és legpróbáravezettebb közöttünk, aki tudja, hogy az Úr az ő menedéke, az ő vára és magas tornya, az ő védelmezője és gondviselője, az ő Istene és mindenese!
Ha bármi gonoszság éri az országot, Isten mindent tud róla, mert Ő mindent tud. Ő mindent előre lát, ami történni fog. Néha előrelátást ad az embereknek, mint például a prófétái esetében, és nem kételkedem abban, hogy még most is, a hívő emberek, ha nagyon közel élnek Istenhez, messzebbre látnak a jövőbe, mint mások. Linox János életében többször is előfordult, hogy kifejezetten előre megjósolta bizonyos emberek halálát, és hasonló hatalom adatott más jeles szenteknek is, akik Istennel együtt jártak a hegytetőn. Ők sokkal messzebbre láttak, mint a síkságon élők, akik megfeledkeznek Istenről, valaha is láttak! De hogy mi belelátunk-e a jövőbe, vagy sem, az nem sokat számít, mert az Úr lát! Ha a családapa tudja, hogy mi fog történni, a gyermekei sem maradnak kellő figyelmeztetés nélkül, és ezért Isten, amikor előre látja, hogy ítéletei a földön lesznek, gondoskodik arról, hogy előre figyelmeztesse gyermekeit. és amikor bármilyen nagy csapás közeleg, menedéket biztosít számukra a vihar idején. Adjunk hálát Istennek ezért.
Ó, ti, akiknek nincs Istenük, akihez fordulhatnátok, a jövő gyakran nagyon sötétnek tűnhet néhányatok számára, különösen az a legsötétebb pont, ahol a halál folyójának hűvös árja hömpölyög! Ha odaértek, akkor a sötétbe kell majd belevetnetek magatokat! De a Mennyország örököse tudja, hogy bármi is álljon előtte, mindent Isten Végtelen Bölcsessége és Szerelme rendelt és rögzített, elrendezett és elintézett, és félelem nélkül bízhatja magát az Úr megőrző kegyelmére! Anélkül, hogy a jövőbe kívánna belekukkantani, teljesen Isten kezében hagyja magát.
Azzal kezdtem, hogy a hívők Isten különleges gondoskodásának tárgyai, majd pedig azzal, hogy Isten előrelátóan cselekszik a nevükben. Nos, továbbá, a tanács, amelyet a mi gondos és előrelátó Istenünk ad nekünk, biztosan bölcs. Mindannyiunknak bölcsnek kellene lennünk, ha egy esemény előtt megtehetnénk azt, amit utána szeretnénk megtenni. Sajnos gyakran akkor vagyunk bölcsek, amikor már túl késő. Nem ismerek jobb meghatározást a bolondra, mint hogy az az ember, aki túl későn bölcs. De Isten időben bölccsé tesz bennünket, ha hajlandóak vagyunk megfogadni a tanácsát. Ha azt tesszük, amit Ő parancsol, akkor helyesen fogunk cselekedni. Hallgassuk meg tehát a tanácsot, amelyet Isten itt ad nekünk, amikor eljönnek a bajok ideje - és el fognak jönni -, és mielőtt a bajok ideje eljönne, amikor előre látjuk őket. A számunkra helyes és bölcs utat világosan kijelöli a szövegünk: "Jöjjetek, én népem, menjetek be kamráitokba, és zárjátok be ajtótokat magatok mögött; rejtőzzetek el, úgymond, egy kis időre, amíg a harag el nem múlik".
I. Az első megjegyzésem e szavakkal kapcsolatban az lesz, hogy a bajok előtt vagy azokban az időkben jó, ha közeledünk Istenhez.
Hát nem édes hívás ez Istentől: "Jöjjetek, én népem. Jöjjetek, én népem"? Ahogyan a tyúk a sajátos "gágogását" adja, amikor a sólyom a levegőben van, hogy a fiókáit odahívja, és a szárnyai alá bújjon, úgy adja Isten itt a riasztás szelíd, szeretetteljes hangját és a meghívás kegyes hívását, amikor azt mondja: "Jöjjetek, én népem". "Nem, ne menjetek el, népem, akik a veszély közeledtével ide-oda szétszóródtok, hanem jöjjetek, népem. Ne a nyomorúság űzze el tőlem, hanem a csapások űzzenek hozzám. Jöjjetek, az én népem." Milyen édesen hangzanak számomra ezek a szavak! Ha angyali hangom lenne, aligha lennék képes kihozni belőlük minden édességüket: "Jöjjetek, én népem. Jöjjetek, én népem. A felhők az égen vannak; az első villámok villámai mintha széthasították volna a természet ébenfekete sötétségét. Gyertek, népem, siessetek haza, siessetek, gyertek, népem. Ne, ne időzzetek. Ne álljatok meg a félelemtől, ne bénuljatok meg az aggodalomtól! Jöjjetek, népem, jöjjetek hozzám, jöjjetek Istenetekhez, jöjjetek Atyátokhoz, jöjjetek Barátotokhoz."
Milyen célból jöjjünk az Úrhoz? Úgy gondolom, hogy a bajok idején, vagy amikor megpróbáltatás előtt állunk, azért kell jönnünk, hogy kiterjesszük ügyünket Isten előtt. Attól félsz, hogy nagyon beteg leszel, vagy hogy a kedves feleséged valószínűleg meg fog halni. Attól félsz, hogy elveszik tőled a vagyonodat, vagy hogy valami más szörnyűség fog történni. Akkor jöjjön, és...
"Mondj el mindent Jézusnak, vigaszt vagy panaszt."
Emlékeztek, hogyan viselkedett Ezékiás, amikor megkapta azt a gyalázatos levelet Rábsáktól? Fogta és az Úr elé terjesztette. Most tedd ugyanezt bármelyik bajoddal, legyen az jelenlegi vagy közelgő, gyere és mondd el mindezt Jézusnak! Csak átmentél az út túloldalára, hogy konzultálj a szomszédoddal, ugye? Nem tiltom meg, hogy ezt megtegyétek, majd idővel, de előbb hallgassátok meg ezt a villanyharangot: "Jöjjetek, én népem! Jöjjetek, én népem!" Ez először is az Istenetekhez hív titeket! Menjetek és mondjátok el Neki az egészet. Ő türelmesen meghallgatja a történetedet, fáradtság nélkül meghallgat, és hatékonyan segít neked! Ezért terjesszétek el az ügyet előtte.
A következő dolog, amit Istenhez fordulva tenned kell, hogy megvizsgálod az Ő véleményét egy ilyen esetről. Tettél már ilyet valaha? Amikor tanácsadót kérünk fel, akkor azért tesszük, mert szükségünk van az ő ítéletére valamilyen nehéz jogi kérdésben. Elvárjuk, hogy már korábban is kellett hasonló ügyben döntenie. Ismeri az esetre vonatkozó precedenseket, és ezért kérjük az ítéletét. Szeretem látni, amikor egy ember a Bibliához fordul, amikor bajba kerül, hogy megnézze, mit mond Isten egy ilyen ügyről, mint az övé. Ha gyászolni fogok, vagy ha már gyászolok, szeretném tudni, hogyan vigasztalta Jézus azokat, akik elvesztették szeretteiket. Ha beteg vagyok, megkérdezem: "Mit mond a Szentírás a betegeknek?". Ha lecsúszom a világban, szeretném megtudni, hogy mi Isten útmutatása a szegénységbe zuhanó embernek. Hadd jöjjek és halljam, mit mond Isten erről a kérdésről! Hiszem, hogy ha így cselekednénk, sokkal nyugodtabbak lennénk, mint amilyenek a meglepő szomorúságok alatt vagyunk, mert azt kellene mondanunk magunknak: "Nem az a fő kérdésem, hogy hogyan tudok kijutni ebből a bajból?". Hanem: 'Hogyan viselkedjem benne? Mit kell tennie Isten emberének azokban a megpróbáltató körülmények között, amelyek most rám szakadtak?"". Nem azt ajánlja-e Isten, hogy mindenekelőtt azt fontold meg, mi szolgál az Ő dicsőségére, és utána a saját kényelmedről tanácskozz? "Keressétek először Isten országát és az Ő igazságát", és így a bajotok leckéje megmutatkozik nektek. "Jöjjetek hát, népem, mondjátok el nekem aggodalmatok, és kérdezzétek meg, mi az én akaratom ezzel kapcsolatban".
"Jöjjetek, én népem", ez azt jelenti, hogy a következő, gyertek Istenetekhez, a bajban, hogy megbizonyosodjatok a legnagyobb dolgokról. El fogod veszíteni a kis pénzedet, ugye? Lám, lám, ez elég rossz, de van néhány ékszered, amit nem fogsz elveszíteni. Emlékszel, hogy a Kis-Faith-et kirabolták a Holtak utcájában? Bunyan azt mondja, hogy amikor a három robusztus gazember, Faint-Heart, Mistrust és Guilt rátámadt, kirabolták a költőpénzének nagy részét, de volt néhány ékszere, amit soha nem találtak meg, és amitől ezért nem tudták megfosztani. Tehát a világ jöhet és elvehet sok külső és átmeneti kényelmünket, de van egy kincsünk, amit soha nem adott nekünk és nem vehet el tőlünk!
Nem, testvérem, ezt a kincset nem azzal szerezted, hogy boltot tartasz, és nem is fogod elveszíteni, ha boltot tartasz. Ha igaz vallásod van, nem vetted meg, és soha nem fogod eladni! Örökre a tiéd, olyan örökség, amelyet soha nem lehet elidegeníteni tőled! Most, hogy oly sok mindent elvesztettél és oly sokat szenvedtél, szeretném, ha Istenhez jönnél, és csak gondolj arra, amid még mindig van - Isten mint Atyád, Jézus mint Testvéred, a Szentlélek mint Vigasztalód -, még mindig megvan a Gondviselés minden erőforrása, az ígéretek minden gazdagsága, a Kegyelmi Szövetség minden túláradása! Nos, akkor végül is nem vesztettél sokat, ugye?
Azt hiszem, már meséltem önöknek egy barátomról, aki elment az Angol Bankba, és néhány száz fonttal a zsebében tért haza. Ahogy a Borough-ban haladt, kirabolták. A felesége nagyon elsápadt, amikor elmondta, hogy kirabolták. "Igen - mondta -, Kedvesem, kirabolták a zsebkendőmet". Ekkor a jóember elmosolyodott - mit törődött a zsebkendőjével, amíg a több száz font biztonságban volt? Ha tehát csak annyit kell mondanod: "Uram, ezt a keveset és azt a keveset elvesztettem", amíg a lelked biztonságban van, az örökkévaló jóléted biztonságban van, a Mennyországod biztonságban van, miért, bizonyára így lesz segítséged, hogy zúgolódás nélkül viseld el azokat a bajokat, amelyek az emberek közösségei!
Még egyszer: "Jöjjetek, én népem", ez azt jelenti, hogy miután megbizonyosodtatok a nagy dolgokról, minden apróságot Istenre bízhattok. A minap azon gondolkodtam, hogy tegyük fel, hogy bármelyikünknek hatalma van az időjárás felett, hogy esőt vagy napfényt varázsoljon, ahogy akarja, és arra gondoltam, hogy nem szeretnék ilyen ember lenni, mert reggeltől estig emberek lennének a nyakamon, akik darabokra tépnének, mert az egyik esőt akar, a másik meg napsütést! Inkább nem szeretnék ilyen hatalmat! De ha Isten nekem adná a hatalmat a szél és a hullámok, a felhők és az eső felett, ha ma este megkapnám, az első dolgom lenne, amikor hazaérnék, hogy felmennék az emeletre, és azt mondanám: "Uram, hatalmat adtál nekem a szél és az eső felett, de tudom, hogy mindenféle hibákat fogok elkövetni vele. Nincs meg az eszem ahhoz, hogy ezeket a dolgokat irányítsam. Uram, kegyesen mondd meg nekem, mit tegyek". Ha így teszel, nem nagyjából ugyanaz, mintha nem lenne hatalmad, és teljesen Istenre bíznád? Éppen ennyire nyugodt lehetsz, sőt még nyugodtabb is, mert, ha nincs hatalmad, akkor nincs felelősséged! Ezért, szeretteim, amikor a bajban Istenhez fordultok, mondjátok: "Tedd, amit akarsz, Uram. Szeretném rád bízni ennek az egész megpróbáltatásnak a gondját és terhét. Túl ostoba és túl gyenge vagyok ahhoz, hogy megbirkózzak vele, ezért vállalj helyettem, és ezentúl, miután teljesen a Te kezedre bíztam, csendben leszek, akár egy elválasztott gyermek, és azt mondom: "Bármi történik, az Úr az, tegye, ami neki jónak látszik."".
Megkongatom azt a kis ezüstcsengőt, és elhagyom ezt a pontot. "Jöjjetek, népem. Jöjjetek, én népem. Jöjjetek és mondjátok el nekem a bajotokat. Gyertek, és tanulmányozzátok az Én gondolataimat a bajotokról. Gyertek és győződjetek meg a legnagyobb dolgokról. Gyertek, és hagyjátok Rám a kis ügyeiteket. Jöjjetek, népem, közeledjetek hozzám a bajban."
Ez a témám első felosztása.
II. A második az, hogy bölcs dolog belépni a biztonság azon kamráiba, amelyeket Isten biztosított számunkra. "Jöjjetek, népem, menjetek be a ti kamráitokba". Beszédemnek ebben a második részében az a dolgom, hogy gyertyát hozzak, és megmutassam nektek az utat a számotokra biztosított szobákba vezető folyosókon - "Menjetek be a szobáitokba". A bajok ideje van veletek - "Menjetek be a szobáitokba". "Milyen szobába?" - kérdezed. Megmutatom neked. Itt van a gyertya, hogy megvilágítsa az utadat, fogd meg és kövess engem - "Gyere be a szobáidba."
Az egyik szoba, amelybe az embernek a bajban be kell lépnie, az Isteni Erő raktára. Isten minden megpróbáltatáson át tud vinni benneteket. Isten képes minden rosszból jót kihozni. Isten képes megvigasztalni téged. Isten képes vagy megelőzni a bajt, vagy elég erőssé tenni téged ahhoz, hogy elviseld azt! Semmi sem történhet veled, ami Isten hatalmán kívül esne, és az Ő hatalmas ereje szerint Ő biztosan megszabadít téged. Erősnek fogja magát mutatni az érdekedben, ha csak bízol benne, és énekelheted majd: "Az Úr az én pásztorom és pajzsom". "Jöjjetek, népem", menjetek be ebbe a kamrába, az Úrnak ebbe a jól őrzött szobájába. Mitől féltek? Féltek az ördögtől? Isten erősebb a Sátánnál! Féltek a haláltól? Isten erősebb a halálnál! Félsz a szegénységtől? Krisztus erősebb a szegénységnél! Félsz a betegségtől? Isten ereje megtart téged, miközben a legszörnyűbb betegségtől szenvedsz, ami csak érheti halandó testedet! "Jöjjetek, én népem!" Bújjatok el az isteni Mindenhatóság e kamrájában. E meghívás után bizonyára soha nem fogtok félni, mert a mindenható Isten lesz a védelmetek!
Elvezethetem egy másik szobába, amely talán jobban megfelel önnek? Az lesz az Isteni Bölcsesség tanácsterme. Most tehát bajban vagy, és nagyon meg vagy zavarodva - de Isten nem zavarodott vagy nyugtalan. Ő a kezdetektől látja a véget! Neki minden eszköz a rendelkezésére áll - Neki nincsenek összegabalyodások és csomók, Ő minden labirintushoz tudja a kulcsot - és Ő el tud vezetni téged az öröm középpontjába. Ne félj, még ha te magad teljesen elvesztél is, még ha nem is látod a menekülés útját - az Úr látja, ahol te nem látod! Nincsenek olyan dolgok, mint sötétség és éjszaka annak a szeme előtt, aki mindent lát. Ó, mennyire örülök annak, hogy Isten végtelenül bölcs! Én, egy szegény bolond, tettem ezt és azt, és semmi sem jön ki belőle, úgy tűnik. Próbáltam helyesen cselekedni, de látszólag sikertelenül. Akkor mi van? Van egy minden embernél magasabb bölcsesség, és ez az isteni bölcsesség a menny örököseinek érdekében munkálkodik! "Jöjjetek, népem", lépjetek be ebbe a világos szobába, és pihenjetek meg gyönyörködve az Isteni Bölcsesség e tanácstermében.
Hadd vezessem be egy másik kamrába. Lehetséges, hogy néhányan közületek ott otthonosabban érzik majd magukat, mert ez az isteni Szeretet szalonja. Ez a palota díszterme - "Jöjjetek, népem", és lépjetek be oda. Gondoljatok Isten e csodálatos Igazságára, hogy Isten szeret benneteket. Akár megüt, akár megsimogat, az Úr szeret téged! Akár megfenyít, akár megsimogat, Ő szeret téged! Szeretett téged a világ megalapítása előtt, és szeretni fog akkor is, amikor a világ alapjai megdőlnek! Szeret téged kezdet, mérték, változás és vég nélkül! Örökké tartó szeretet kötelékeivel jegyzett el téged magához. Jöjj be ebbe az aranyfüggönyös kamrába! Jöjjetek erre a díványra, amely puhább, mint a pehely, és pihenjetek itt! Legyen a föld minden karja idegenben, tökéletes béke vár arra az emberre, aki belép az isteni szeretet e kamrájába!
De ha ez a három kamra nem elég a védelemhez és a kényelemhez, elvihetlek az Isteni Hűség szobájába? Ez egy csodálatos kamra! Isten hűséges. Isten hűséges. Isten megtartja az ígéreteit. Kedves Barátaim, tanulmányozzátok a Bibliában feljegyzett ígéreteket? Ha nem teszitek, akkor sajnálom benneteket. Isten ígéreteit Isten gyermekének állandóan tanulmányoznia kellene, mert ha egy ígéretet kapunk Istentől, az olyan jó, mint maga a dolog! Isten fizetési ígérete mindig egyenrangú azokkal, akik bíznak benne - nekik nem kell engedményt tenniük egy isteni ígéretből -, az olyan jó a hívő szívüknek, mint maga a dolog! Ó, az ígéreteknek milyen megszámlálhatatlan serege van ebben az áldott könyvben! Soha nem kell elkeserednünk, ha csak tanulmányozzuk Isten e csodálatos Könyvét, melyben minden megpróbáltatásra és bánatra van ígéret! És Isten minden ígérete Krisztus Jézusban "igen és ámen, Isten dicsőségére általunk". Bajba kerülsz - mondtad, hogy rákban szenvedsz? Ó, jöjj be a hűséges ígéretek e kamrájába! Szükséged van rá, hogy eljöjj. Azt mondtad, hogy a bajod egy teljesen szerencsétlenségből eredő csőd? Jöjjön hát ebbe a kamrába! Nézd meg a falakon függő jelmondatot: "Kenyeret adnak neki, vize biztos lesz". Higgye el! Addig lesz kenyered és vized, amíg az égboltozat alatt van! Isten soha nem hagy el téged, ezért bízz benne! Ne csüggedjetek! "Jöjjetek, én népem, menjetek be a ti kamráitokba".
Van egy kamra, amelybe nagyon szeretek belépni, ez pedig az isteni megváltoztathatatlanság erős terme. Ez az a kamra, ahová Isten elvitte szolgáját, Mózest, mielőtt leküldte Egyiptomba. Mózes megkérdezte az Urat, hogy mi a neve, és Ő azt válaszolta: "VAGYOK, AMI VAGYOK". Izrael fiai nem voltak képesek felfogni Jehovának ezt a dicsőséges nevét, ezért az Úr egy rövidebb nevet adott nekik helyette: "Én Vagyok". De Isten kifejlett gyermeke számára ez az a név, amelyben gyönyörködik: "VAGYOK, AMI VAGYOK", ugyanaz a Változatlan Jehova, aki soha nem változik, "nincs változékonyság, sem változás árnyéka". Ó, mennyire gyönyörködik a lelkem az Úr megváltoztathatatlanságában! Változunk, mint az időjárásüveg. Soha nem vagyunk a "Set Fair"-ben, vagy ha valaha is eljutunk a "Set Fair"-be, akkor biztos, hogy esni fog, ahogy észrevettem, hogy általában esik, amikor az időjárás-üveg ezen a ponton van. De, kedves Barátaim, Isten mindig ugyanaz! Növekszünk és fogyunk, mint a hold. Isten a Nap, parallaxis és trópus nélkül! Áldott legyen Isten változhatatlansága! Micsoda kamra, ahová be lehet jutni! Amikor belépek, úgy érzem magam, mint egy ember a Bank of England páncéltermében. Egy hangot hallok, amely azt mondja: "Én vagyok az Úr, én nem változom, ezért ti, Jákob fiai, nem pusztultok el".
Már csak egy helyiséget említek meg, bár sokkal többet is leírhattam volna, ez pedig az Isteni Üdvösség legjobb kamrája. Nézzétek a Jézus drága vérével festett skarlátvörös függönyöket! Micsoda kamra ez az ember számára, ahol lakhat, ahol a bocsánatát az ő Urának halála vásárolta meg neki, ahol az új életet az ő Urának élete adja neki, és ahol trónt és koronát ígértek neki a mennyben az ő Urának győzelmei által! "Az üdvösséget Isten falaknak és bástyáknak rendeli be". Micsoda nyugodt kamra ez az üdvösség! "Jöjjetek, én népem! Jöjjetek, én népem! Jöjjetek, én népem! Menjetek be a ti kamráitokba."
Megkongattam az ezüst harangot. Odaadtam nektek a gyertyáitokat. Most menjetek, és menjetek be a kamráitokba, és pihenjetek az Isteni Hatalomban, Bölcsességben, Szeretetben, Hűségben, Megváltozhatatlanságban és Megváltásban!
III. De most jön még egy dolog. Harmadszor Isten további jó tanácsot ad nekünk. AMIKOR BELÉPÜNK AZOKBA A KAMRÁKBA, BE KELL ZÁRNI AZ AJTÓT. Figyeljetek - "Menjetek be a kamráitokba, és csukjátok be magatok mögött az ajtótokat". Ha bemész egy szobába, és nyitva hagyod az ajtót, akkor nem rejtetted el magad, nem sokat, és semmiféle védelmet nem nyertél azzal, hogy beléptél a kamrába. Komolyan meghívom Isten népét, hogy lépjenek be az általam megjelölt kamrákba - de arra is szeretném rábeszélni őket, hogy csukják be e szobák ajtaját. Miért?
Először is, kizárni minden kétséget. Beléptetek az Isteni Erő kamrájába. Most ne kételkedjetek Istenetekben. "Van-e valami túl nehéz az Úrnak?" Csukjátok be az ajtót. Csukjátok be az ajtót! Az isteni bölcsesség kamrájába léptetek be. Ne kételkedjetek Istenetekben. Ne mondjátok: "Ez tévedés. Bizonyára rossz útra tévedtem. A Gondviselés tévedett." Csukjátok be azt az ajtót. Csukd be azt az ajtót! Nem engedhetjük, hogy bármilyen huzat bejöjjön, és megzavarja az Isten Végtelen Bölcsességébe vetett bizalmunkat! És ha már beléptél az isteni szeretet kamrájába, milyen áldott érzés, amikor azt érzed: "Ő szeretett engem a világ megalapítása előtt". Vajon jön-e bele egy "ha"? Csukd be azt az ajtót! Nincs nyugalom és vigasz, amíg nem zárunk ki minden kétséget! Biztosan tudnunk kell, hogy az Úr szeretett minket, különben nem élvezhetjük az Ő szeretetét.
És tegyük fel, hogy ez az isteni hűség kamrája, amelybe beléptünk? Ebben nem szabad kételkednünk - nem szabad azt mondanunk magunkban: "Isten elfelejtheti ígéretét. Talán megszegi az Igéjét". Ó, csukjátok be azt az ajtót, és zárjátok be, és reteszeljétek be! Mondd: "Ezt az ajtót soha többé nem lehet kinyitni! Nem lehet kétségünk Isten hűségével kapcsolatban - Ő nem hazudhat! Ő az Úr, és az Ő szeretete gyengülni fog az Ő szentjei iránt? Ő az Isten, és el fog-e térni az Igéjétől, és meg fogja-e szegni a szövetségét és esküjét?" Csukd be azt az ajtót! Ne jöjjön be azon az úton semmi, ami megzavarja a békénket! Ami pedig az Isteni Megváltozhatatlanságot illeti, nem engedhetjük, hogy az ajtó nyitva legyen, hogy a változásnak még a feltételezése is bejöhessen! "Ó, Isten szeretett engem" - mondja valaki - "húsz évvel ezelőtt"! És azt hiszed, hogy Ő most nem szeret téged? "Ó, de hát akkor olyan kegyesen segített nekem!" Most nem fog segíteni neked? Mi? Megváltozott? Istent káromolod már azzal is, hogy ilyesmire gondolsz!
"Akit egyszer szeret, azt soha nem hagyja el,
De a végsőkig szereti őket."
Elhiszed ezt? Ha bármikor felmerül benned a kétség, hogy Ő elvetett téged, zárd be azt az ajtót, és verj bele egy szöget, hogy soha többé ne lehessen kinyitni, mert az Úr nem tud megváltozni! Ha Ő Isten, akkor örökké ugyanannak kell maradnia! "Jöjjetek, népem, menjetek be a szobáitokba, és csukjátok be magatok mögött az ajtótokat".
Úgy gondolom, hogy először be kell zárnunk az ajtókat, hogy kizárjunk minden kétséget.
De be is kell zárnunk az ajtókat, hogy bezárkózzunk, hogy bezárkózzunk Istenhez. Most, Uram, nagy vihar közeledik, de én bezárkózom Hozzád. Bízom a Te hatalmadban; bízom a Te bölcsességedben; bízom a Te szeretetedben; bízom a Te hűségedben; bízom a Te változhatatlanságodban; bízom a Te üdvösségedben. Semmi másban nem bízom, de teljesen benned nyugszom. Bizonyára sokszor észrevetted már, hogy mit tett Megváltónk a Galileai-tengeren a viharban. Tudta, hogy nagy vihar közeledik, és körülnézett - mert mit keresett? Egy párnát! Mire? Egy párnát? Ha ti és én ott lettünk volna, mi is körülnéztünk volna egy tyúkólat vagy egy gerendát keresve! De Jézus egy párnát keresett - nem mentőövet, hanem egy párnát -, és amikor megtalálta a párnát, mit tett? Odament a hajó tatjához, kinyújtózott, és elaludt! Miért cselekedett így? Mert úgy érezte, hogy Atyja kezében tökéletes biztonságban van!
És ott voltak szegény tanítványai ébren, bosszankodva és aggódva! Megállították a szelet a füstölgéssel? Panaszkodással csillapították a hullámokat? Nem, nem. Föl-alá toporogtak a kis hajón, de a tenger nem vett róluk tudomást. Végül elmentek, hogy felébreszthessék a gazdájukat. Ő olyan mélyen aludt, hogy nem tudták olyan hamar felébreszteni, ahogy szerették volna, ezért így kiáltottak: "Mester, nem törődsz-e azzal, hogy elpusztulunk?". Ó, hitetlen tanítványok, a ti Mesteretek éppen a legnagyszerűbb dolgot tette, amit csak tehetett! Isten kezében hagyta az edényt, és Ő maga elaludt! Testvéreim, néha, amikor nagy bajba kerültök, megengeditek, hogy ügyvédetek legyek, és adjak nektek egy tanácsot? Feküdjetek le és aludjatok! "Ó, de nekem valamit tennem kell!" Igen, tudom, hogy kell. És el fogod szúrni! Menj aludni. Keress egy párnát és menj aludni. Tízből kilencszer, amikor aggódunk és bosszankodunk, visszacsináljuk, amit megpróbálunk tenni! Sokkal bölcsebb lenne nyugodtan ülni. Gyertek, emberek, ne siessetek a piacra! Ne aggódjatok a boltban! "Jöjjetek, népem, menjetek be a kamráitokba, és csukjátok be magatok mögött az ajtótokat!" Pihenjetek Istenben, és várjatok türelmesen, mert Ő mindent megtehet, és a szelek és a hullámok elcsendesednek az Ő parancsára!
Bárcsak így beszélhetnék mindannyiótokhoz, de nem szabad. Némelyikőtöknek nincs hová mennie - nektek, akik Krisztuson kívül vagytok, nincs hol megpihennetek. Ó, bárcsak lenne! Adja Isten, hogy legyen, mielőtt holnap felkel a nap! Higyjetek Jézusban még ma éjjel! Akkor Isten lesz a Barátotok örökkön-örökké, és mindezek a kamrák, amelyeket említettem, a rendelkezésetekre állnak majd.
IV. A szövegből kölcsönzött utolsó megjegyzéssel fejezem be. ÖRÖMTELI AZT GONDOLNI, HOGY A BAJ NEM TART SOKÁIG. Hadd olvassam fel újra a szöveget. "Jöjjetek, népem, menjetek be a szobáitokba, és csukjátok be magatok mögött az ajtókat; rejtőzzetek el, úgymond, egy kis időre, amíg a felháborodás el nem múlik".
Hát nem csodálatos ez a kifejezés - "egy kis pillanat"? Egy pillanat csak az óra ketyegése, de itt van, "egy kis pillanat" - egy kis pillanat. Ó, én, mi nem így gondoljuk, amikor jön a baj! Talán valami betegség. Talán egy kezdődő tüdőbaj. Ön sokat köhögött. Ah, kedves Barátom, gyere, és mondd el az Istenednek! Csak egy kis pillanatig fog tartani, és aztán ott leszel, ahol nem köhögsz többé - hanem Isten dicséretét fogod énekelni, világestig! "De ez a rák kezdete." Tudom, és ez szörnyű dolog. De, kedves Nővérem, menj Istenhez, menj be az Isteni Erő, Bölcsesség, Szeretet és így tovább áldott kamráiba, és hallani fogod, hogy Ő azt mondja: "Csak egy kis pillanatról van szó". "Ah", mondja valaki, "de én reménytelenül szegény vagyok, és már régóta az vagyok, és arra számítok, hogy az is maradok, amíg meg nem halok". Nos, ha ez így van, akkor csak egy kis pillanatig lesz így, és utána örökre gazdag leszel!
Még nem vagyok öreg ember, bár nem vagyok fiatal, de kénytelen vagyok elmondani, hogy az évek sokkal rövidebbek számomra, mint 20 évvel ezelőtt. És a hetek - hát úgy tűnik, mintha repülnének! Soha nem érek el vasárnap estig anélkül, hogy ne lenne egy újabb vasárnap reggel a sarkamban. Ön nem így gondolja? Amikor Jákob azt mondta, hogy a napjai kevesek, miért beszélt így? Mert öreg ember volt! Ha 25 éves lett volna, nem mondta volna ezt! Azt gondolta volna, hogy jó hosszú ideig élt, de amikor százéves lett, akkor nagyon kevésnek tűntek a napjai. Végül is mi a leghosszabb élet? Tegyük fel, hogy hetven vagy nyolcvan évig élsz? Mi, akik elmúltunk 50 évesek, úgy érezzük, hogy aligha igényel szellemi erőfeszítést, hogy a következő 25 évre előrevetítsük magunkat, és öregnek és őszülőnek találjuk magunkat, és készen állunk a távozásra - és a kellő időben távozni fogunk. Csak egy kis pillanatra vagyunk itt. A pohár nagyon keserű, de akkor nincs benne sok minden! Igyuk meg az egészet egy kortyra. Ezek a pirulák túl kicsik ahhoz, hogy két harapást tegyünk belőlük. Különben is, ha megrágjuk őket, akkor megkapjuk a keserűségüket - ha lenyeljük őket, akkor semmit sem tudunk róla. Így tegyünk hát az élet gondjaival is! Fogadd őket úgy, ahogy jönnek, vidáman és elégedetten, hálásan dicsérve Istent, hogy a rosszban van jó, és a keserűben van édesség. Fogadjátok el mindet. Nem fog sokáig tartani.
"Egy írást a hátamon, és egy botot a kezemben,
Sietve menetelek az ellenség földjén keresztül.
Az út lehet rögös, de nem lehet hosszú,
És én reménységgel simítom el, és énekkel vidítom fel."
Menjetek be a kamrákba, amelyeket az Úr készített nektek, és rejtőzzetek el "egy kis időre, amíg a harag el nem múlik".
Itt állok most, szeptember 9-én, a Kegyelem évében, 1888-ban, és még mindig prédikálok nektek. De eljön majd az idő, amikor nem hallatszik többé a hangom erről a szószékről, és a szemetek sem néz az itteni lelkészre. Az eljövendő világban leszünk, és akkor rövid idő múlva mindannyian Krisztus ítélőszéke előtt fogunk megjelenni. Ha soha nem bújtunk el ezekben a kamrákban. Ha soha nem menekültünk Krisztushoz, ah, akkor eljön a jaj ideje, egy sötét idő, valóban! Fájdalmak part nélkül, gyászok végállomás nélkül, keserűség, amely örökkévaló kell, hogy legyen! Isten segítsen meg minket, hogy inkább itt megigyunk tízezer pohár keserűséget, minthogy örökre meg kelljen innunk azt az üröm és epe poharat! Gyertek, repüljetek ma este Krisztushoz! Az Úr segítsen benneteket ebben! Higgyetek benne, bízzatok benne, hogy soha ne ismerjétek meg az Ő haragját, hanem, miután egy kis pillanatra elrejtőztetek a jelenlegi baj elől, Isten jobbjánál ébredjetek fel a végtelen örömre, örökkön-örökké. Ámen.