[gépi fordítás]
A bálványok nem szóltak semmit imádóikhoz. Volt szájuk, de nem beszéltek. Lehet, hogy 20 éven át imádtál egy képet, de soha nem kaptál választ arra, amit mondtál neki. Nem láthatott, nem hallhatott, nem válaszolhatott neked. Ez egy szegényes imádat! Nem hiszem, hogy akkor is imádnék továbbra is egy Madonnát, ha kacsintana - egy kacsintásból nem lehet sokat kihozni -, ennél többre van szükségünk imádatunk tárgyától.
De Isten szólt az Ő népéhez! Kinyilatkoztatásunk van az egy élő és igaz Istentől. Jehova megtörte az örök hallgatásokat. Leszakította a fátylat, amely mögött el volt rejtve, és kinyilatkoztatta magát. Hiszem, hogy ez a könyv Istentől ihletett. Elfogadom minden szavát és minden jottáját és apró részletét, mint Isten hozzám intézett szavát. Ő szólt, és annak a feljegyzése, amit mondott, előttem van, és örülhetek neki. Ez egy áldott beszéd volt, amikor Isten azt mondta az Ősi népének: "Te vagy az én szolgám: Ó Izrael, nem feledkezel meg rólam".
Most nem állhatok meg, hogy előszót mondjak, de mindenekelőtt arról a címről kell szólnom, amelyet az Úr ad népének: "Az én szolgám". Másodszor, emlékeztetni akarlak benneteket arra az ígéretre, amelyet Ő tesz nekik: "Nem feledkeztek meg rólam". És harmadszor, meg fogok adni néhány okot, amely biztosít bennünket arról, hogy az Ő ígéretét be kell tartani, és be is fogja tartani.
I. Először is, kedves Barátaim, itt van az a cím, amelyet az Úr ad az Ő népeinek - "az én szolgám".
Figyeljük meg, milyen gyakorlatias cím ez - "szolgám". Tettekkel és szolgálattal kapcsolatos. A szívhez van köze, de a kezekhez is, a belső és a külső élethez. Nincs más igazi keresztény, csak a gyakorlati keresztény. A pusztán tanokat tanító professzornak csak a holt fahasábjai vannak - nincs benne az odaadás tüze, nincs benne a buzgalom melege, nincs benne semmi, ami igazán érdemes lenne. Az az ember, aki keresztényi tapasztalatairól beszél, aki soha semmit nem tesz Krisztusért, attól tartok, csak egy üres álmodozó! Gyakorlati engedelmességnek kell lennie Isten iránt azok részéről, akik azt állítják, hogy az Ő szolgái. A szolga nem mindig dolgozik, de a szolga mindig szolga, és mindig készen áll a munkára. Ismertem néhány szolgát, akik nagyon válogatták, hogy milyen munkát végezzenek. Ha volt egy kis feladat, amit rájuk bíztak, és úgy gondolták, hogy nem az ő különleges kötelességük, akkor nagyon morgós kedvvel láttak hozzá. Az ilyen embert nem nevezném szolgának! De az Úr szolgái teljes egészében Hozzá tartoznak, az Ő tulajdonát képezik, idejük és tehetségük teljes mértékben az Ő rendelkezésére áll, egész elméjük, szívük és lelkük az Ő akaratának van alárendelve. Mondja Ő: "Tedd ezt", és ők megteszik. Mondja Ő: "Menj oda", és ők oda mennek.
Szeretném, ha megkérdeznétek magatoktól, kedves Hallgatók, hogy "Isten szolgái vagyunk-e?". Nem a bűn szolgái-e néhányan közületek? Mások nem önmaguk szolgái, a világ szolgái, az ördög szolgái? Nos, a szövegben semmi vigasztaló nincs számotokra! Nincs semmi vigasztaló az egész Bibliában számotokra, amíg olyanok maradtok, amilyenek vagytok! Abba kell hagynotok ezt a gonosz szolgálatot. Isteni kegyelem által Isten szolgáivá kell válnotok! De tudom, hogy olyanokhoz beszélek, akik az Úr szolgái, és akik azt kívánják, bárcsak tökéletesebb lenne a szolgálatuk, mint amilyen. Az akarat jelen van veletek - szívből jövő jóakarattal viselitek Krisztus arany igáját, és azt kívánjátok, hogy testetek minden tagja és lelketek minden képessége átadható legyen Neki - mert ez az ésszerű szolgálatotok.
Ez tehát az első pont, ez egy gyakorlatias cím: "Az én szolgám".
Vegyük észre azt is, hogy a szövegben ez egy személyes cím. Az Úr azt mondja: "Te vagy az én szolgám". Nagyon sokan voltak, akik nem voltak Isten szolgái. Emberek sokasága volt azoknak a bálványisteneknek a szolgája, akiket az iránytűjükkel és a vonalukkal, a vonalukkal és a síkjukkal alkottak. Szegények - egy fadarab szolgái! Koldusszolgálat lehet szolgálni azt, amit te magad alkottál! De Isten azt mondja minden egyes emberének: "Te az én szolgám vagy". Vajon az Úr Jézus körbejárná ezt a sátrat, és megállna mindannyiótok előtt, és azt mondaná: "Te vagy az én szolgám. Ne ítélkezzetek hittársaitok felett, és ne próbáljátok kideríteni, hogy ez vagy az az ember az Én szolgám-e vagy az a férfi. Te magad vagy az én szolgám"? Ó, nem ugrana-e fel közülünk néhányan, ha a Mesterünk ezt tenné, egyszerűen talpra ugranánk, megfognánk a kezét, és azt mondanánk: "Uram, így van. Bélyegezz meg minket rabszolgáidnak, mert szívesen viselnénk testünkön az Úr Jézus jegyeit. Tudatnánk minden emberrel, hogy valóban a Te szolgáid vagyunk"? Elfordítanád a gondolataidat ettől a nagy tömegtől? Igyekszem, hogy magamra vehessem a személyes címet: "Az én szolgám vagy". Akarjátok-e ti, mindenki külön-külön, vagy magatokhoz rendelni az Úrnak ezeket a szavait: "Az én szolgám vagy", vagy pedig őszintén félretenni őket, mintha nem tartoznának hozzátok?
Ezután vegyük észre, hogy mivel a cím gyakorlati és személyes, ezért kizárólagos cím. "Te vagy az én szolgám. Ezek a többi ember Baal vagy Asztarót szolgája; de te az Én szolgám vagy". Ha egy embernek van egy szolgája, akkor elvárja, hogy az őt szolgálja, és nem azt, hogy más emberek szolgálatában álljon. Isten szolgáinak Istent kell szolgálniuk - nem a bálványokat, nem a világot, nem önmagukat, nem a bűnt, nem a Sátánt. "Te vagy az én szolgám". Amikor holnap reggel felkelsz, és elkezded meggyújtani a tüzet, és elkészíted a reggelit, igaz, hogy földi gazdád szolgája leszel, de miközben Istennel közösségben vagy, halld, hogy azt mondja neked: "Az én szolgám vagy". Amikor lehúzod a redőnyöket, hogy megkezdhesd a napi munkát, halld, ahogy a pulton túlról egy hang azt mondja neked: "Az én szolgám vagy". Jobban fogsz élni, jobban fogsz szolgálni, dicsőséget ad a tetteidnek, ha tudod és érzed, hogy valóban Istent szolgálod!
"Te vagy az én szolgám." Elmondhatom, hogy ez a szakasz nagyon megvigasztalt engem. Valaki azt mondta: "Teljesen tévedsz". Egy másik azt mondta: "Nagyon bigott vagy", és így tovább. "Igen", válaszoltam, "de nem vagyok a szolgád. Nem vagyok felelős neked. És ha a Mesterem elégedett velem, akkor én is elégedett vagyok az Ő elégedettségével." Természetesen nem leszek az emberek szolgája, hogy a nyakamat a lábuk alá tegyem, és teljesítsem a parancsukat! Küldjétek a saját rabszolgáitokat a saját dolgotokra! Én az én Uram munkájával fogok foglalkozni, mert nekem csak egy Mesterem van, akit szolgálnom kell. Azt akarom, hogy ma este, és egész héten, amikor az ördög azt mondja: "Most itt a remek lehetőség, hogy nagyon gyorsan meggazdagodj, sok pénzt kereshetsz", csak mondd neki: "Nem vagyok a szolgád, és nem fogadhatom el a béredet. Semmi rosszat nem tehetek azért, hogy nyereségre tegyek szert, mert én Isten szolgája vagyok".
És ha, fiatalember, a hét folyamán az utadba kerülne egy élvezetes bűn, amely megpróbálna megnyerni téged, menekülj tőle! Mondd: "Hogyan tehetem ezt a nagy gonoszságot és vétkezhetek Isten ellen, hiszen Isten szolgája vagyok"? "Te az én szolgám vagy, nem pedig másnak a szolgája." Emeljétek fel a fejeteket! Ne szégyelljétek magatokat! Szabad ember, akit Isten a szolgájává tett. "Te oldoztad el kötelékeimet" - mondta Dávid, miután azt mondta: "A Te szolgád vagyok". "A Te szolgád vagyok és a Te szolgálóleányod fia. Te oldoztad el kötelékeimet. Azzal, hogy szolgálatodba fogadtál, szabad emberré tettél engem."
Vegyük észre, hogy mivel ez egy kizárólagos cím, ezért ez egy tiszteletreméltó cím. Nem fogok erre a tényre kitérni, de ennek így kell lennie, mert Isten kétszer is használja ezt a címet ebben a versben. Azt mondja: "Te az én szolgám vagy: Én formáltalak téged, te vagy az én szolgám". Nagyobb megtiszteltetés az Úr szolgájának lenni, mint grófnak vagy hercegnek, hercegnek vagy királynak! Istent szolgálni valóban uralkodás. Kedves Barátaim, ez a magas méltóság a tiétek? Ne törődjetek a földi csillagokkal és harisnyakötőkkel - ez a legmagasabb fokozat, amit felvehettek - a legnagyobb megtiszteltetés, amit a földön vagy a mennyben elnyerhettek - az örökké áldott Isten szolgája lenni!
Ez a cím ismét az elfogadásról szól. Amikor Isten kétszer is azt mondja: "Te vagy az én szolgám", azt érti ez alatt: "Elfogadlak szolgámnak; annak ismerlek el". Milyen nagyszerű dolog lesz, ha az Utolsó Nagy Napon Isten képes lesz elismerni minket az Ő szolgáinak! Meg fogja tenni, ha most el tud fogadni bennünket. Nincs néha olyan szolga a munkahelyeden, akinek azt mondod: "Tényleg, nem tudlak tovább tartani. Minél hamarabb elmész, annál jobb"? Az ember nem törődik azzal, hogy egyes embereket szolgának tartson. Néha-néha egy ember arra hivatkozik, hogy nem kap munkát, és könyörög, hogy alkalmazzátok. Adsz neki egy seprűt, és ráállítod, hogy seperjen egy utat, ő pedig úgy seper, hogy a húsodat is kirázza a hideg, és elég hamar kisöpröd. Szégyellnéd, ha bárki megtudná, hogy a te szolgád volt. De amikor Isten azt mondja: "Az én szolgám vagy: az én szolgám vagy", az azt jelenti, hogy Ő nem szégyenkezik miattunk!
Testvérek, gyakran szégyelljük magunkat, amikor Isten nem szégyenkezik miattunk. Elnézi ezernyi tökéletlenségünket, és ez jó nekünk, mert ki tud közülünk tökéletesen szolgálni Istennek? Néha ismertem olyan keresztény embereket, akik jó munkát végeztek Istenért, és eléggé elkeseredtek, mert azt tapasztalták, hogy valaki más nagyobb munkát végez. Ó, ne irigyeld azokat a testvéreidet, akiknek nagyobb szolgálatuk van, mint neked! Megkockáztatom, hogy szinte irigyelnek téged, és arra gondolnak, milyen szépen el tudnák végezni azt a munkát, amit neked kell. Egyikük azt mondta nekem a minap, amikor prédikáltam, méghozzá úgy, hogy szerintem nagyon gyengén prédikáltam: "Úgy érzem, hogy miután meghallgattalak, nem tudok többet prédikálni". "Ó, kedvesem", mondtam, "ha tudnád, mit gondolok a prédikációról, egészen másképp éreznéd magad! Azt gondolná, hogy bárki tudna ennél jobban prédikálni."
Gyakran azt gondolom, hogy bárki jobban tud prédikálni, mint én, amíg le nem ülök és meg nem hallgatom őket, és akkor azt mondom magamnak: "Nos, utána újra megpróbálom." De, kedves Barátaim, akár mi gondoljuk, hogy elbukunk, akár mások gondolják, hogy elbukunk, mennyire nem számít, ha az Úr azt mondja: "Te vagy az én szolgám: te vagy az én szolgám. Gyenge prédikáció volt, kedvesem, de te az Én szolgám vagy. Az a munka nagyon rosszul sikerült, amikor meglátogattad a betegeket, de teljes szívedből tetted. Te az Én szolgám vagy. Nem vagy túl briliáns tanára annak az osztályodnak, de szereted a tanítványaidat, és szereted Istenedet. Te vagy az Én szolgám"? Ő mintegy megveregeti a válladat, és azt mondja: "Te vagy az Én szolgám. Folytasd a munkádat értem. El foglak ismerni, szándékomban áll megáldani téged. Az Én szolgám vagy."
Az egyik ok, amiért Isten szolgái vagyunk, az az, hogy megbocsátotta nekünk a vétkeinket. Felolvassam nektek újra a következő verset a szövegem után? "Te az én szolgám vagy. Eltöröltem, mint sűrű felhőt, vétkeidet, és mint felhőt, eltöröltem bűneidet". Nem ez-e az oka annak, hogy szolgálnunk kell Őt? A megbocsátott bűnöknek az acélnál erősebb kötelékekkel kellene minket az Ő szolgálatához kötniük! Soha nem futhatunk el attól, aki megbocsátott olyan súlyos hibákat, mint amilyeneket mi elkövettünk! Aztán hozzáteszi: "Megváltottalak titeket", és a 24. versben így folytatja: "Az Úr megváltotta Jákobot". Ó, azt kell szolgálnunk, aki megváltott minket! Ha Ő megvásárolt minket, akkor nem vagyunk a mieink - az Ő tulajdonai vagyunk -, és az Ő szolgálatára kell költenünk és költenünk. És akkor az Úr azt mondja: "Az Úr megváltotta Jákobot, és megdicsőítette magát Izraelben". Nos, ha Ő ki tudott hozni belőlünk egy kis dicsőséget, akkor továbbra is Őt fogjuk szolgálni! Milyen csodálatos Isten lehet Ő, hogy ilyen szegény szerencsétlenekben, mint mi vagyunk, megdicsőíti magát! De mivel Ő ezt teszi, mi is folytatni fogjuk ezt az isteni szolgálatot, amíg az élet tart, és aztán örökké szolgáljuk Őt odafent!
Így beszéltem arról a címről, amelyet az Úr ad népének - "az én szolgám".
II. Másodszor következik a téma egy édes része, AZ ÍGÉRET, AMIT Ő TETT NEKÜNK: "Nem feledkeztek meg rólam".
Az emberek elfelejtenek minket, nem igaz? És ellenünk fordulnak. Azok, akikért a legtöbbet teszel, gyakran azok lesznek a legkedvtelenebbek és a legelkeseredettebbek ellened. Nem fogok úgy beszélni, ahogy tudnék, de tudom és éreztem, és merem állítani, hogy ti is tudjátok és éreztétek, a magatok mértékében, hogy "átkozott, aki emberben bízik, és a húst teszi karjává". Az egész emberiség mérlegre állítva könnyebb a hiúságnál - egyáltalán nincs értelme bízni bennük! De Isten azt mondja: "Nem feledkeztek meg rólam". Emlékezzetek azokra a vigasztaló szavakra, amelyeket az imént énekeltünk-
"Elfelejteni téged nem foglak, nem tudlak. A neved
Szívembe vésve örökre megmarad!
A tenyeremben, miközben nézem, látom, hogy
A sebeket, amelyeket érted szenvedve kaptam."
Mit jelent ez az ígéret? Először is azt jelenti, hogy Isten soha nem szűnik meg szeretni szolgáit. Ha ti az Ő szolgái vagytok, akkor Ő már a világ kezdete előtt szeretett benneteket! Még mindig szeret titeket, és szeretni fog titeket, világ végezet nélkül. "Nem feledkeztek meg rólam". Ne álmodjatok arról, hogy Isten elvetheti az Ő népét! Krisztus testének tagjai vagyunk - gondoljátok, hogy Krisztus valaha is elveszíti testének bármelyik tagját? Nem szeretném elveszíteni a kisujjamat, és Krisztus nem fogja elveszíteni testének egyetlen tagját sem. Azt gondolnád, hogy egyesek tanítása szerint Krisztus tagjai folyamatosan hullanak le, valami olyasmi, mint a homárok végtagjai, és hogy állandóan újak nőnek! A Szentírásban semmi sem igazolja ezt a felfogást!
Emlékeztek Bunyan úr példázatára a gyermekről, aki egy szobában van, és egy idegen jön be, és azt mondja: "Gyere ide, gyermekem, levágom az ujjadat." "Nem", mondja a gyermek. "De igen, de le fogom. Levágom a kisujjadat. Itt van egy kés, levágom a kisujjadat." "Nem", mondja megint a gyerek, és sírni kezd. "Ó, de - mondja az idegen -, milyen szegény kisujjad van! Leveszem, és veszek neked egy aranyujjat, egy ilyen bátor aranyujjat, és teszek ujjat." Mire Bunyan úr azt mondja: "Ha Krisztusnak jobb emberei is lehetnének, mint amilyenek neki vannak, nem változtatná meg őket: "Mert - mondja - nem az én népem, nem az én élő Énem részei". Tehát az Úr Jézus nem cserélne le téged egy arany szentre, egy nálad sokkal jobbra! Az az új ujj nem az lenne, amit az Atya adott Neki, és nem is az, amit drága vérével vásárolt. "Nem feledkeztek meg rólam", azt jelenti, hogy Isten soha nem szűnik meg szeretni szolgáit.
Ez azt jelenti, hogy az Úr soha nem szűnik meg gondolni szolgáira. Isten gondolatai csodálatosak! Minden egyes szentre úgy tud gondolni, mintha nem lenne más szent a világegyetemben! Soha nem hagyja abba, hogy minden egyes emberére gondoljon. Az isteni gondolat egyértelműen rád, testvér, rád, nővér, van irányítva, és soha nem veszi le rólad. Ha Isten öt percig nem gondolna ránk, abban az öt percben tönkremehetnénk - de Ő soha nem feledkezik meg rólunk, és következésképpen testünk egyetlen része sem marad páncél nélkül, és időnk egyetlen része sem marad őrszem nélkül, aki minden egyes pillanatban vigyáz ránk! Hallgassuk meg az Úr ígéretét az Ő szőlőjéről: "Én, az Úr őrzöm azt. Én öntözöm minden pillanatban, hogy senki se bántsa. Én őrzöm éjjel és nappal." Isten soha nem hagyja abba, hogy gondoljon rád, valamint hogy szeressen téged!
Ezután az Úr soha nem szűnik meg barátkozni szolgáival. Isten gondolatai mindig gyakorlatiasak. Az Ő kezének ajándékai együtt járnak az Ő elméjének gondolataival. Szövegünk azt jelenti: "Nem feledkeztek meg rólam jótéteményeim elosztásakor". Az Úr nem szűnik meg kenyeret, vizet és ruhát adni nektek. Gondviselése mindig gondoskodik rólatok. Emlékeztek a ma reggeli istentiszteleten olvasott szakaszra: "Az Úr az én pásztorom, nem szűkölködöm"? Ő soha nem fog megszűnni, hogy megajándékozzon benneteket az Ő kegyelmének áldásaival. Továbbra is meg fog bocsátani neked, vezetni, tanítani, erősíteni, vezetni fog, amíg az Ő dicsőséges Jelenlétében leszel folt, ránc és más hasonló dolog nélkül! "Én, Jehova, nem feledkezem meg rólatok. Nem feledkeztek meg rólam."
Azt hiszem, hallom, amint Isten valamelyik kedves gyermeke azt kiáltja: "Féltem, hogy az Úr elfelejtett engem a minap". Te vagy az, aki elfelejtette Őt! "Ó, de én azt hittem, hogy Ő biztosan elvetett engem!" Milyen jogon gondoltál ilyesmit? Vajon az Úr elveti az Ő népét? Nem lesz többé hűséges? Szégyelld magad, hogy azt gondoltad, hogy Ő képes vagy hajlandó így cselekedni! "De, ó, én olyan kicsi és gyenge vagyok!" Van olyan szentjei között, aki nem ugyanilyen? "Ó, de én olyan méltatlan vagyok!" És imádkozzatok, Isten melyik gyermekének nem kell ugyanezt megvallania? Az Úr azt mondja: "Nem feledkeztek meg rólam", és Ő kiáll mellette! Bízz benne, és az Ő népével együtt osztozhatsz az Ő kegyelmi szövetségének magas kiváltságaiban. Ő nem fog megszűnni szeretni téged, nem fog megszűnni rád gondolni, nem fog megszűnni barátkozni és jótékonykodni veled. John Newtonnal együtt énekelhetsz.
"Az ő szeretete a múltban megtiltja nekem, hogy arra gondoljak.
Végre bajban hagy, hogy elsüllyedjek.
Minden édes Ebenezer, akit áttekintettem
Megerősíti az Ő jó kedvét, hogy egészen átsegít engem."
Az Úr még egyszer elmondja, hogy nem szűnik meg közösségben lenni népével. Bármikor, amikor csak szeretnél Vele kommunikálni, Ő készen áll arra, hogy találkozzon veled. Kopogjatok az ajtaján - a szolga nem fogja azt mondani, hogy nincs otthon, mert Ő kegyesen vár. Az utóbbi időben eltávolodtál Istenedtől? Térj vissza Hozzá, térj vissza azonnal. Az Úr Jézus Krisztus megdorgált téged a laodiceai langyosságodért, de miután mondott rólad néhány kemény szót, hogyan fejezi be? "Íme, az ajtóban állok és zörgetek: ha valaki meghallja a szavamat, és kinyitja az ajtót, bemegyek hozzá, és vele vacsorázom, és ő is velem.". Ő ma este veled vacsorázik, ha hajlandó vagy rá. Ó, kedves Isten gyermeke, ez a gyógyír a langyosságodra, hogy az Úr eljöjjön hozzád, és magas közösséget vállaljon veled - és Ő várja ezt a közösséget! "Nem feledkeztek meg rólam".
Nem érzem, hogy többet kellene mondanom erről az ígéretről; de szeretném, ha mindenki, aki keresztény, hazavinné ezt az ígéretet. "Nem feledkeztek meg rólam." Lehet, hogy néhány nap múlva a fájdalom ágyán fogsz feküdni. Az Úr arra kér, hogy erre a nyomorúságra készülve azt mondjam nektek: "Nem feledkeztek meg rólam". Vagy talán ezen a héten egy nagyon komoly üzleti veszteség ér majd, amely nagy megingásra ad alkalmat, hacsak nem mondod magadban ezt az ígéretet olvasva: "De az Úr azt mondta: "Nem feledkezel meg rólam"." Ez az Úr azt mondta: "Nem feledkezel meg rólam". Isten drága gyermekei, soha nem tudhatjátok, milyen baj vagy riadalom jön, csakhogy gyakran bebizonyítottátok Mr. Bunyan furcsa dalocskájának igazságát...
"Egy keresztény ember sosem nyugszik sokáig
Ha az egyik rémület elmúlt, egy másik ragadja meg."
Ezért álljatok készen mindenre, álljatok készen mindenre! Felkészült leszel bármire, ami jön, ha emlékszel erre az ígéretre: "Te vagy az én szolgám: nem feledkezel meg rólam". Az Úr segíteni fog neked, végig fog segíteni, segíteni fog a végsőkig. Támaszkodj erre a drága ígéretre: "Nem feledkezel meg rólam". Bárcsak ezt az igeszakaszt, mint egy mézből készült ostyát, minden nyelv alá tudnám tenni, ahol a száj tele van keserűséggel, hogy szívhass belőle, és édeset kapj belőle, és így mondd magadnak: "Boldog leszek, mégis, és boldog, bármi történjék is, mert az Úr nem feledkezik meg rólam!".
III. Utolsó munkám ezúttal az, hogy megemlítsek néhány olyan okot, amely biztosít bennünket arról, hogy Isten nem felejti el azokat, akik valóban az Ő szolgái.
Mindenekelőtt azt kell mondanom, hogy a legjobb ok az, hogy azt mondja, nem fog elfelejteni minket. Ahogy Ő mondja: "Nem feledkeztek meg rólam", akkor Ő nem feledkezhet meg rólunk! Ő az Isten, aki nem tud hazudni, és az Ő minden kegyelmi szava méltó a legnagyobb bizalmunkra. Emlékszel, mit mondott egy fiú az édesanyjáról? "Honnan tudod, hogy igaz, Jack?" - kérdezte az egyik. "Anyám mondta" - válaszolta a fiú. "Hát, de ez egyáltalán nem ok." "De igen - mondta a fiú -, az. Ez a legjobb ok mind közül, mert ha anya azt mondja, akkor így van, ha nem így van". Így bízik egy fiú az anyja szavában - amit az anyja mond, annak igaznak kell lennie, a fia nem akarta elhinni, hogy másképp lehet! Nekünk csak így kell bíznunk Istenben - úgy van, mert Ő mondja! "Nem feledkeztek meg rólam". Nem tűrhetjük a kétséget azzal kapcsolatban, hogy igaz, amit az Úr mond.
De a következő ok a következő: Isten nem felejthet el minket, hiszen Ő teremtett minket. A vers első része azt mondja: "Te vagy az én szolgám: Én formáltalak téged." Az Úr formált minket - nem pusztán a szokásos módon, ahogyan más teremtményeit formálta, hanem a kegyelem kerekén forgatott minket, mint az agyagot a fazekas kezében! Saját ujjaival formált minket a kegyelem edényeivé, hogy ne tudjon rólunk megfeledkezni. Azt hiszem, hallottam, hogy Gustave Dore Párizs ostroma előtt már majdnem befejezte egyik legnagyobb festményét, az egyik legszebb képet, amely valaha készült. Mivel menekülnie kellett a városból, hirtelen, amikor a németek közeledtek, egy pincében, egy szemétkupac alatt rejtette el a képét.
Amikor az ostrom véget ért, Dore visszatért Párizsba, és természetesen, amikor visszatért, elfelejtette a képét, nem igaz? Nem ő! Túl sok gondot fordított rá, hogy elfelejtse. Tudta, hogy mennyit ér, és emlékezett, hová tette. Nem kellett fel-alá járkálnia a házban, és azt kérdezgetnie az emberektől: "Tudják, hol van a képem?". Nem, soha nem felejtette el, hogy ő maga hova tette, így hát megtalálta, ahová elrejtette, kihozta a napfényre, és befejezte! Most, ennél sokkal magasabb értelemben, Isten tisztelni fogja a saját keze munkáját. A szentek testét, bár egy időre elrejtette őket a föld szemetébe, Ő elő fogja hozni, és be fogja fejezni a Kegyelem művét, amelyet mindegyikükön elkezdett! Mivel az Úr az Ő szolgáivá formált minket, nem fogunk megfeledkezni róla!
Egy további ok az, hogy megáldott minket. Annyira megáldott már minket, hogy most már nem tud elfelejteni minket. Ha szükséged lenne arra, hogy szeressenek téged, talán nekilátnál, hogy szívességet tegyél nekik. Nagyon jó és nagyon helyes. De lehet, hogy megverik ezt a tervet. Önző óvatosságból azt javasolnám neked, hogy inkább hagyd, hogy tegyenek neked egy szívességet, és akkor örökre hozzád lesznek kötve! Egy fiú elfelejti az anyja szeretetét - sajnos, ez gyakran így van, de az anya soha nem felejti el a kedvességet, amit a fiának tett, mert oly sokat tett érte. Nem azokat szereted a legjobban, akik a legtöbbet tettek érted, hanem azokat, akikért te tetted a legtöbbet. Ha Istent kötném magamhoz bármivel, amit én tehetek érte, úgy érezném, hogy a kötelékek nagyon gyengék lennének, de amikor Isten áldásai és kegyelmei által köti magát hozzám, az más dolog, mert akkor a kötelékek isteni erősségűek! Azt mondom tehát, hogy Isten megáldott bennünket, és annyi mindent tett értünk, hogy nem tudja abbahagyni a szeretetünket. "Nem feledkeztek meg rólam".
Ismétlem, az Úr nem fog elfelejteni minket, mert már túl régóta szeretett. A héten egy öreg szenttel beszélgettem - aki egykor az evangélium híres prédikátora volt -, és most 84 éves. Megrázta a kezemet, és azt mondta: "Veled vagyok, testvérem, veled vagyok, testvérem. Tudom, mi a vita, és szívvel-lélekkel melletted vagyok". Aztán hozzátette: "Te és én túl régóta ismerjük az Urat ahhoz, hogy ez után az új trombitaság után fussunk". És ez így van - annyira kötődsz Isten régi Igazságaihoz, hogy nem tudsz lemondani róluk! Olyan szenvedélyesen megszereted az Evangéliumot, hogy nem tudsz lemondani róla! Nos, nos, az ilyen szeretetnek ránk gyakorolt hatását még világosabban látjuk Istenben. Ő olyan régóta szeret minket, hogy nem tud elfelejteni minket. Mióta szeret téged? "Ó", mondod, "körülbelül tíz éve, hogy megtértem". Nos, de nem szeretett téged az Úr már azelőtt is? A mi Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus nem halt meg érted, mielőtt megtértél?
"Ó, értem!" - mondod, "akkor Ő már több mint 1800 éve szeret engem". De vajon nem azt tervezte és tervezte-e, hogy Krisztus meghaljon érted, mielőtt a világ elkezdődött volna? Volt-e valaha is olyan idő, amikor az Úr megváltottjai nem voltak Krisztus szívére írva? Ő már azelőtt szeretett téged, mielőtt az első csillag elkezdte volna aranyló nyilait az űr sötétségén átdöfni! Nyugodjatok hát békében! Az ilyen ősi szeretet soha nem fog kihalni!
Továbbá, az Úrnak továbbra is szeretnie kell minket. Nem feledkezhet meg rólunk, hiszen olyan sokba kerültünk neki. Ó, mennyibe kerültünk az Úrnak! "A Te kínjaiddal és véres verejtékeddel", a korbácsolással és a köpködéssel, a hamis vádakkal és a gúnyolódással, a szögekkel, az ecettel, a lándzsával, azzal a keserű kiáltással: "Eloi, Eloi, Lama Sabachthani", a halálig tartó szenvedéseddel - mindezzel, Uram Jézus, megvettél minket! Ezek a mi lelki születésünk vajúdásai, és Ő, aki mindezeket a gyötrelmeket elszenvedte, soha nem feledkezhet meg rólunk! Ő látja bennünk lelke gyötrelmeit, és Ő megelégedett. Nézzétek a kezeit, nézzétek az oldalát, nézzétek a lábait - ott vannak a drága ár feljegyzései, amelyet Ő fizetett le a mi megváltásunkért - és ezek a zálogai annak, hogy Ő nem hagyhat minket elfelejteni!
Emellett, Szeretteim, ha nem lenne más okunk arra, hogy azt gondoljuk, hogy Isten nem feledkezik meg rólunk, ha az Ő szolgái vagyunk, akkor tudjuk, hogy Ő túl jó Úr ahhoz, hogy elvetessen minket. Szerencsétlen ember az, aki egy öreg szolgát csak azért dob ki, mert öreg. Mégis sokan, amikor megöregszenek és elgyengülnek, azt tapasztalják, hogy az uruk meg akar szabadulni tőlük. Egy fiatal fickó 15 éves kora óta egész életét egy városi cégnek adta, és amikor 60 fölé ér, a munkaadók azt gondolják magukban: "Egy szép, élénk fiatalember jobb lenne az öreg Jones helyére", és kiszúrnak rajta egy kis lyukat, és már megy is - a dologházba, ami általában nem érdekli őket. "Ah, de - mondja az Úr - "nem feledkeztek meg rólam". Ő nem hagyja cserben öreg szolgáit - mert azt mondja: "Még öregségetekig én vagyok Ő, és még a hajszálak kopaszságáig is elviszlek benneteket".
A régi időkben, és attól tartok, még mindig így van, az urak megszabadultak a szolgáiktól, ha azok betegek voltak. Mit csinált az amalekita a fiatal egyiptomival? Dávid megtalálta a mezőn hátrahagyva, és azt mondta, hogy a gazdája amáleki, és azért hagyta ott, mert megbetegedett. Fúj! Tehát még mindig azt mondják a beteg szolgáikról: "Meg kell szabadulnunk tőlük! Nem elég erősek ahhoz, hogy elvégezzék a munkájukat". De a mi Urunk soha nem felejti el szolgáit, amikor betegek. Akkor Ő közelebb van, kedvesebb, gyengédebb, figyelmesebb, mint valaha! "Nem feledkezel meg rólam, ó, szolgám!" Betegek és szomorúak, igen, és bűnösök, és kimerültek, de mégsem feledkezik meg rólunk Urunk! Fiatalember, lépj be ennek az áldott Mesternek a szolgálatába! Soha nem fogod megbánni. Szeretem Mesteremet, és szeretném, ha az Ő áldott szolgálatában látnálak. Mindig annak a jele, hogy az embernek jó mestere van, ha a saját fiait ugyanabban a szolgálatban szeretné látni, és őszintén mondhatom, hogy semmi sem ad nekem annyi örömet, mint az a gondolat, hogy mindkét fiam ugyanabban a szolgálatban van, mint én!
Istenfélő szülők fiai, Isten állítson benneteket ugyanabba a szolgálatba, amelyben apáitok vannak! Szent anyák leányai, imádkozom, hogy anyátok Istene legyen a ti Istenetek! Nincs olyan szolgálat, mint a mi Mesterünké. Ha az Úr kemény gazda lenne, zsarnoki, változékony, kegyetlen, nem nagylelkű, szigorú - ha jobbra-balra elbocsátaná szolgáit, ilyen vagy olyan hiba miatt, vagy mert gyengék és hibásak lettek - nos, akkor azt hiszem, itt állnék, és elmondanám nektek az igazságot róla, és arra buzdítanálak benneteket, hogy eszetekbe se jusson az Ő szolgálatába lépni! De ó, Ő egy áldott Mester, ezért könyöröghetek neked, hogy légy az Ő szolgája, és biztosíthatlak, hogy soha nem fogsz megfeledkezni Róla!
Ma reggel [] arról beszéltem, hogy Jordánia küszöbén állunk. Amikor a mennybe készülsz menni, átkelve azon az utolsó patakon, kedves Isten gyermeke, nem fogsz elfelejtődni! Az Úr akkor nagyon közel lesz hozzád - Ő különösen segíteni fog neked a haldoklásod pillanataiban.
Egyáltalán nem értem, hogy ti, akiknek nincs Istenük, hogyan boldogultok, különösen ti szegények. Ha nincs semmi vigasz ebben a világban, ha nincs semmi, amiért érdemes lenne élni, itt, hogyan tudtok létezni a túlvilági remény nélkül, Megváltó nélkül, akiben bízhattok, Isten nélkül, akihez védelemért futhattok, mint a csibék a tyúkhoz? És ti, gazdagok, hogyan tudtok Isten nélkül boldogulni? Mi lesz veletek? El kell veszítenetek mindent, amitek van, és rólatok azt mondják majd: "Hamut a hamuhoz, port a porhoz". Képviselők, vagy bárkik is vagytok, nektek is le kell mennetek a férgek közé, mint a többi embernek. Milyen borzalmas dolog lenne számodra, Dives, hogy minden skarlátvörös és finom vászonruhádban lerángatnak, és a pokolba vetnek! Te, aki minden nap pazarul éltél - még egy csepp vizet sem kaptál, hogy hűsítsd égő nyelvedet! Micsoda változás számodra! Ha a szegényeknek szükségük van Megváltóra, neked is szükséged van rá, éppúgy! Az Úr tegyen gazdagokat és szegényeket egyaránt az Ő szolgáivá, és aztán súgja mindannyiótok fülébe, amikor ma este lementek a sátor lépcsőjén: "Te vagy az én szolgám: nem feledkezem meg rólad"!
Isten áldjon meg mindnyájatokat, a mi Urunk Jézus Krisztusért! Ámen.