[gépi fordítás]
JACOB elérte azt a kort, amikor a természetes erő már nem volt benne. Már nagyon öregedett, megkopott és fáradt volt, mégis úgy tűnik, hogy itt ő vezet a családja ellátásában. Ő volt az, aki a fiatalabb férfiakhoz, a fiaihoz szólt, és sürgette őket, hogy menjenek le Egyiptomba élelmet vásárolni. Jákob utolsó napjaiban már félénk természetű volt - az öregember félt attól, ami magas, és a szöcske is teherré vált számára -, mégis azt javasolta a fiainak, hogy tegyenek egy merész utat Egyiptomba! Nagy vállalkozás volt ez számukra, hiszen otthonmaradók voltak, nem pedig utazók. Pásztorok voltak, akiknek az volt az idejük, hogy a nyájaik jólétéről gondoskodjanak, nem pedig az, hogy idegen országokban bolyongjanak. Úgy gondolták, hogy megterhelő felelősség és veszélyes kockázat lenne átkelni a sivatagon és lemenni Egyiptomba, Jákob mégis ezt javasolta nekik, mint az éhínség és a halál elől való menekülés egyetlen módját. Itt van egy olyan eset, amikor egy idős apa cselekvésre ébresztette fiait azzal, hogy jó híreket mondott nekik, és azzal, hogy megdorgálta őket kétségbeesett tekintetük és szavaik miatt.
Én így fogom használni a szöveget. Sokan vannak, akik egyfajta kábulatban ülnek. Nincs reményük, és ezért nem tesznek semmit. Szükségük van arra, hogy elmondják nekik az üdvösségről szóló jó és áldott hírt, és arra kell ösztönözni őket, hogy helyesen használják fel ezt a hírt, és éljenek azzal a gondviseléssel, amelyről értesültek. A Szentlélek vezetésével annak a boldog feladatnak fogom magam szentelni, hogy e három címszó alatt ezt a gondolatmenetet kövessem. Először is, a kétségbeesés haszontalan. "Miért néztek egymásra?" Másodszor, a remény megalapozott. "Hallottam, hogy Egyiptomban van gabona". Harmadszor, a cselekvés ésszerű. "Menjetek le oda, és vásároljatok nekünk ott, hogy éljünk, és ne haljunk meg."
Először is, a DESPAIR HASZNÁLATLAN.
Még sohasem hallottam olyanról, aki bármi jót merített volna a kétségbeesésből. Hadd javítsam ki magam, van egyfajta kétségbeesés, amely Isten Lelkének a műve. Bárcsak mindannyian éreznétek ezt - az önmegváltás kétségbeesését, a saját bűneitek lemosásának kétségbeesését, a saját érdemeik megszerzésének kétségbeesését, amelyek által elfogadhatóvá válhatnak Isten előtt -, de az emberek soha nem jutnak el ehhez, hacsak Isten Lelke nem hozza őket. Mindig készek vagyunk önmagunkban reménykedni, azzal az önhitt reménységgel, amely Isten előtt visszataszító. És nagy kegyelem, amikor végül Isten Lelke, mint a szirokkó forró fuvallata, átvonul a zöld mezőn, és minden virág elszárad rajta! Mit mondott a próféta? "Minden test fű, és minden jósága, az olyan, mint a mező virága: a fű elszárad, a virág elhervad, mert az Úr Lelke fúj rá; bizony a nép is fű." Ez egy áldott fajta kétségbeesés! De a kétségbeesés minden más fajtájáról, az örök dolgokra vonatkozólag, nem tudok semmi jót mondani. Azt hiszem, hogy az óriás kétségbeesésnek tele vannak a tömlöcsei az emberek csontvázaival - ő egy óriás, és felfalja azokat, akik az útjába kerülnek -, és soha nem segített egy zarándoknak sem az Égi Városba vezető úton. Soha nem tett jót egyetlen léleknek sem, aki a hatalma alá került. Nem tudlak kiszabadítani a szorításából, de imádkozhatok és imádkozom is azért, hogy Isten Lelke szabadítson ki téged a karmai közül!
Úgy tűnik, Jákob fiai kétségbeesetten néztek egymásra, és öreg apjuk figyelte tekintetüket, míg végül megkérdezte tőlük: "Miért néztek egymásra?". Tekintetük nagy szomorúságot fejezett ki. Soha nem voltak még ilyen helyzetben. Nem volt kukorica a szamaraknak, nem volt kenyér a gyerekeknek, nem volt élelem maguknak. Egyikük sem mosolygott, hanem komor szomorúság ült minden arcukon, és mindannyiuk arca feketére fakult. Az egyik a testvérére nézett, és látta, hogy az is szomorú. Az a testvér pedig ránézett a másikra, és észrevette, hogy az is szomorú és komor. Az ember arcának fénye gyakran olyan, mint a nap ragyogása - egy ragyogó arc egy másikat örömtől és vidámságtól telivé tesz -, de amikor Jákob minden fia szomorú volt, szomorúságuk csak fokozódott, ahogy egymásra néztek. Amikor pedig az ember tudja, hogy nincs reménye. Amikor érzi, hogy nem tudja magát megmenteni. Amikor az Élet Kenyerére éhezik, és még sincs belőle - amikor másokra néz, akik ugyanebben a helyzetben vannak, és ők csak azt felelik: "Így is van. Mi is éhezünk. Elveszünk" - nos, akkor ez egy szomorú, szomorú dolog.
Ezután az arcuk képtelenséget fejezett ki. Júda Rúbenre nézett, Rúben pedig visszabámult a testvérére, mintegy azt mondva: "Ne bámulj rám, Júda, mert nem tudok semmit sem tenni! Kiürítettem az utolsó zsák kukoricámat is". Ekkor Rúben átnézett Simeonra, Simeon pedig Zebulonhoz fordult - és mindannyian megrázták a fejüket, és mindegyikük azt mondta: "Nincs értelme rám nézni. Az éhínség idején nem tudok nektek segíteni, még a legcsekélyebb mértékben sem. Többet tudok tenni annál, minthogy a saját feleségemről és gyermekeimről gondoskodjam." Így van ez, amikor az egyik bűnös a másik bűnösre néz. Ha valóban felébredt az Isten előtti állapotának valódi érzékelése, mindegyikük azt mondja: "Nem tudok segíteni neked. Még magamon sem tudok segíteni." Van egy csomó bolond szűz, akiknek mind kialudt a lámpása, és egy csepp olaj sincs közöttük, és ezért egyikük sem tud segíteni a másikon. Tehát a szomorúság és a képtelenség egyaránt benne van az öreg Jákobnak a fiaihoz intézett kérdésében: "Miért néztek egymásra?".
Emellett kétségtelenül nagyfokú zavarodottság tükröződött az arcukon. Az egyik megkérdezte a bátyját: "Nem tudsz valamit javasolni?". "Nem - válaszolta a másik -, nem tudom, mit tegyek. Soha nem voltam még ilyen tanácstalan." "De bizonyára Szo és Szo, a család egyetlen tagja, aki mindig is olyan gyors volt a javaslataival, tud majd valamit mondani ebben a válságban." Nem, egyiküknek sem volt semmi, amivel hozzá tudott volna járulni a reményteli kilátásokhoz. Valóban szomorú volt az a háztartás, amelyben az összes testvér, mindegyikük, úgy tűnt, jobban összezavarodott, mint a többi! Ha tehát itt összegyűjtenék egy társaságot, akiket felébredt a bűnösök valódi állapotának tudatára, de még nem vezettek a Krisztusba vetett hitre, és ha megkérdezném tőlük: "Mit kell tenni, hogy megszabaduljatok ebből a szomorú állapotból?", akkor teljes zavarukban először rám, majd egymásra néznének, és szomorúan mondanák: "Mit tehetünk?". Egyikük talán még fel is sírna, John Newtonnal együtt...
"Az emberek és angyalok segítsége egyesült
Soha nem érte el az ügyemet"
és tanácstalanságában talán elfelejti idézni a következő két sort...
"És nem remélhetem, hogy megkönnyebbülést találok
De a Te határtalan Kegyelmedben."
Az ilyen ember azt mondhatná: "Ha a világon mindenki, aki szeret engem, összefogna, hogy kisegítsen a bűn mély gödréből, amelybe estem, egyetlen centimétert sem tudnának kiemelni!".
Jákob 12 fiának arcára tehát zavarodottság ült ki.
A tekintetük is aggodalmat fejezett ki. Ahogy egymásra néztek, arcuk fakó, arcuk sovány volt, úgy tűnt, mindegyikük azt mondja a testvérének: "Nem merem elmondani, hogy mit gondolok." A másik pedig így válaszolt: "Már azelőtt tudtam, mire gondolsz, mielőtt a szörnyű szavak elhangzottak volna az ajkadról, hiszen mit hozhat ez a hosszú éhínség mással, mint a teljes éhhalállal? Látni fogjuk szegény öreg apánkat meghalni, vagy talán mi magunk is elpusztulunk, és velünk együtt minden gyermekünk is, mielőtt az öregember meghalna. Akárhogy is, el vagyunk ítélve. Nem ehetünk füvet. Nem tudjuk felfalni azt, amin az ég madarai élnének - nincs más dolgunk, mint meghalni. Nincs kukorica a földön. Általános éhínség van - a szomorú halál hamarosan el fog érni minket." Így néztek egymásra napról napra egyre aggódóbb előérzettel, mert az éhínség Kánaán földjén éppúgy uralkodott, mint a föld minden más részén.
De, kedves Barátaim, mire volt jó a szomorú tekintetük és a tanácstalan tekintetük? Egyiküknek sem tettek egy falatot sem! Egyetlen szem kukoricát sem őröltek meg nekik! Ugyanolyan rosszul álltak a kétségbeesésük után, mint előtte - a várakozásuk teljesen hasztalan volt - semmi javulás nem történt az állapotukban! És hozzád szólva, kétségbeesett barátom, akihez ma este küldtek, nem hiszem, hogy valaha is láttalak volna, de most itt vagy, és azért küldtek, hogy így szóljak hozzád! Te azt hitted, hogy nincs remény számodra. Nem hitted, hogy megmenekülhetsz, és most már évek óta ebben a szomorú állapotban vagy! Mi hasznotok van belőle? Mire jó ez a sok kétségbeesés? Egy cseppet sem javított rajtad! Még csak vissza sem tartott a bűntől. Csak azt érte el, hogy benned ülj. Isten segítsen, hogy még most is meg tudd magad rázni tőle! A kétségbeesésed mélyén egy hazugság van - van remény - van remény a bűnösök legfőbbje számára! Ne hidd el, amit a Sátán mond neked, hogy nyugodtan kell ülnöd és meghalnod.
Jákob fiainak várakozási ideje időveszteség volt. Ha hamarabb elindultak volna, talán elérték volna Egyiptomot, és talán újra visszatértek volna a megvásárolt gabonával. De most a fárasztó órák, amelyek nem hoztak számukra reményt, megfosztották őket a szabadulás lehetőségétől. Így hát, kedves Hallgatók, ti is vártatok, mert nem gondoltátok, hogy van lehetőség a megmenekülésetekre - és ez a sok várakozás elvesztegetett idő volt! Bárcsak megtértetek volna már gyermekkorotokban! Bárcsak Isten megismerte volna az én Uramat, amikor fiatalember voltatok, és belevágtatok az üzleti életbe! Ó, bárcsak már középkorodban is megismerted volna Őt! De most már őszülsz. Bizonyára elég az elmúlt idő, hogy elvesztegetetted. Isten segítsen, hogy ma este elkezdhessétek megszerezni azt a mennyei kenyeret, azt az igazi gabonát, amiből a lelketek táplálkozhat!
Jákob fiai olyan sokáig vártak, hogy ha még sokáig késlekednek, soha nem tudnak elmenni, mert mindannyian meghalnak. Nem erre utalt-e öreg apjuk, amikor azt mondta nekik: "Menjetek le oda, és ott vásároljatok nekünk, hogy éljünk, és ne haljunk meg"? Úgy tűnt, hogy a halál vár rájuk az ajtó előtt, és ha nem jön hamarosan kenyér, mindannyiukat holtan kell kivinni. Szóval, bűnös, eleget vártál, és túlságosan is sokat! Olyan sokáig várakoztál, hogy ha még sokáig vársz, a lelked nagy harangszava a legszomorúbb hangon fog megszólalni: "Elveszett, elveszett, elveszett, elveszett és örökre elveszett!". Adja Isten, hogy ez ne következzen be, de az Úr Igéje, amelyet Mesterem nevében hirdetek, vezessen benneteket más cselekvésre, mint arra, hogy mozdulatlanul üljetek és nézzetek egymásra! Megismétlem, amit korábban mondtam: a kétségbeesés hasztalan! Azt hiszem, hogy ti, akik már kipróbáltátok, teljesen meg vagytok győződve arról, hogy így van - ebből a kovakőből nem tudtok levet facsarni! Semmit sem tudtok kiásni ebből a meddő talajból, ami segítene!
II. De most, másodszor, a REMÉNY, ahogyan a bűnösök legfőbbjének prédikáljuk, jól megalapozott.
Az előttünk lévő történetben az öreg Jákob így szólt a fiaihoz: "Íme, hallottam, hogy Egyiptomban van gabona". Jó híreket hallottak. Észrevettétek, hogy az első vers ezt egészen másképp fogalmazza meg - "Amikor pedig Jákob látta, hogy Egyiptomban gabonafélék vannak"? Van egy jó öreg közmondás, furcsa, de igaz: "A hit a fülével lát". Ez egy újfajta felhasználási módja a füleknek, egyesek felfogása szerint. Az én véleményem az, hogy nincs olyan szervünk, amellyel olyan jól láthatnánk, mint a fülünkkel, ha helyesen használjuk. A lelki dolgokban "a hit hallás által jön", és ez a hit a remélt dolgok látásává válik! A jó öreg Jákob látta, hogy Egyiptomban van gabona, és hallotta, hogy Egyiptomban van gabona. Vagyis olyan jó bizonyíték alapján hallotta, hogy az öregúr mintha látta volna! Megkérdezett néhány arra járó utazót, néhány izmaelitát, néhány vándorló beduint, akik azt válaszolták neki: "Ó, igen, Egyiptomban van kukorica! Mi is jártunk ott - zsákokat vettünk tele vele! Elvittük magunkkal. Tudjuk, hogy így van, hiszen itt van." Jákob pedig, bár még nagyon félénk volt, mérlegelte a bizonyítékokat, és mindent megítélve a dologról, azt mondta magában: "Ó, igen! Teljesen világos, látom, hogy Egyiptomban van kukorica".
Nos, kedves Barátaim, a jelenlévők többsége, és azt hiszem, mindannyian, akik ezen az esős éjszakán keresztül jöttek, hallották ezt a jó hírt! "Hallottátok?" - mondjátok, "már többször is hallottuk". Vajon hányszor hallották már? Érdemes lenne leülni és számolgatni, hátha ki tudjátok számolni, hányszor hallottátok az evangéliumot. Tudjátok, amikor egy fiúnak olyan apja van, amilyennek egy apának lennie kell, azt mondja neki: "Ne hagyd, hogy kétszer kelljen hozzád szólnom, uram". Ha mégis kétszer szól hozzá, akkor azt mondja: "Azt hiszed, hogy háromszor fogok hozzád szólni? Figyelj, nem hagyom abba a beszédet, ha nem hallgatsz meg elég hamar!" Lenne szíves egy papírlapra - talán nem egy táblára, mert letörölhetné - felírni, hogy hányszor szólt önhöz Isten, világosan, az Ige hirdetése közben? Nem kérem, hogy számold össze, hányszor beszélt hozzád négyszemközt, az ágyadon és így tovább. Néhányan közületek több ezer prédikációt hallgattatok, de semmi jót nem tettek nektek. Attól tartok, hogy olyanok vagytok, mint Bunyan Slough of Despondja. Sok ezer tonna legjobb útépítő anyagot öntöttek abba a holtágba, és az mindent magába szívott - és ez a holtág ugyanolyan rossz volt, mint valaha! És nem így van ez néhányatokkal?
Meglepődöm néhány emberen, akik eljönnek és meghallgatnak, amikor csak tudnak. Nem fogom megnézni azokat a konkrét személyeket, akikre utalok, de megdöbbent, amikor tudom, hogy vannak olyanok, akik évek óta ide járnak, és mégis olyan csupaszok a vallástól, mint a tenyeremen a haj! Ha megkérdezed róluk a feleséget vagy a gyerekeket, azt fogod tapasztalni, hogy bár azt mondják, hogy "élvezzük Spurgeon úr szolgálatát", mégis inkább bizonyos más napokon jobban élvezik az italt! Nem hagynának ki egy prédikációt sem! Igen, és még az imaórákra is eljönnek, és élvezik az imaórákat. De mégis, áh én! Nos, nem mondok el mindent, amit tudok. Isten irgalmazzon az ilyen embereknek! De mit tegyek? Prédikáljak továbbra is ilyen embereknek? Örökké mosogassam a feketeruhásokat, akik egy cseppet sem lesznek fehérebbek? Isten irgalmazzon nektek és nekem is, és adja meg, hogy ne fáradozzam hiába veletek, nehogy a végén a ti bűnösségeteket növelje az Ő Igazságának elutasítása!
A jó hírt mindannyian hallották. Bármi legyen is a pogányok sorsa, ők végül azt mondhatják: "Soha nem hallottunk Krisztusról. Soha nem kaptunk ajánlatot, hogy eljöjjünk és bízzunk benne. Soha nem ismertük a kereszt történetét és Isten egész szeretetét Krisztus Jézusban". Ezt nem mondhatjátok, de néhányatoknak be kell majd vallaniuk azon a Nagy Napon, hogy becsuktátok a fületeket mindezek előtt, és nem akartatok semmit sem hallani belőle. Az Úr megakadályozza ezt, az Ő kegyelméből!
Nos, kedves Barátaim, a jó hírt meghallgattuk, és sokan közülünk elhittük a jó hírt. Én Jákobbal együtt hiszem, hogy Egyiptomban van gabona, vagyis hiszem, hogy Krisztus Jézusban van üdvösség, hogy "tetszett az Atyának, hogy benne lakjék minden teljesség". Sokan vannak itt, akik velem együtt hiszik Isten ezen Igazságát. Milliárdok vannak szerte a világon, akik hisznek ebben, és akik saját szemükkel látták - van bűnbocsánat a bűnökért! A természet megújul! Minden áldás, amire szükségünk van, Jézus Krisztusban van elraktározva! A jó hírt hallották és a jó hírt elhitték! Ha arra kérném önöket, hogy álljanak fel, és tegyenek bizonyságot az Üdvhadsereg módszere szerint, nagyon sokan megtennék, és mindenki azt mondaná: "Hiszem. Így is van. Bebizonyítottam, hogy igaz."
Továbbá, a jó hír, amelyet közvetítettek nektek, a lényegre törő. Tegyük fel, hogy Jákob azt mondta volna a fiainak: "Hiszem, hogy Egyiptomban arany van", ők talán megkérdezték volna tőle: "Mi köze van ennek hozzánk?". Tegyük fel, hogy azt mondta volna: "Hiszem, hogy Egyiptomban finom vászon van". Nem volt szükségük finom vászonra. Tegyük fel, hogy azt mondta volna: "Hiszem, hogy Egyiptomban vannak szekerek és lovak", mert ilyenek bőségesen voltak. Később Salamon úgy tudta, hogy ezeket hozta ki Egyiptomból. Jákob fiai mégis azt mondták volna: "Kedves Atyám, nekünk nincs szükségünk lovakra. Nekünk nem kellenek szekerek. Amire szükségünk van, az a kenyér, mert éhen halunk, vagy hamarosan éhen fogunk halni". Nos, kedves hallgatóim, Krisztus Jézusban pontosan az van, amire szükségetek van! Ha bűnösök vagytok, van bocsánat! Ha gyengék vagytok, itt az erő! Ha bűnösök vagytok, itt a megtisztulás! Ha meztelenek vagytok, van ruhátok! Ha halott vagy, ott az élet! Valójában Krisztusban minden megvan, amire csak szükséged lehet! Krisztus annyira illik hozzád, mint a kesztyű a kézhez, és Ő pontosan illik hozzád, Mária, Tamás, vagy bárki is vagy - ahogyan én is, amikor Hozzá jöttem, úgy találtam, hogy Ő pontosan illik hozzám! Ő maga a Megváltó az olyan bűnösök számára, mint te!
Nos, ez egy jó hír egy elérhető áldással kapcsolatban. Tegyük fel, hogy Jákob azt mondta volna: "Kedves fiaim, Egyiptomban rengeteg gabona van, de ti nem kaphattok belőle. Ha lementek oda, nem fognak nektek gabonát eladni". Nos, nekünk, akik hiszünk a kiválasztás tanában, azt kellene mondanunk néhány embernek: "Semmi értelme hinnetek - nem kapjátok meg az áldást". Soha nem mondtam - soha nem gondoltam ilyesmit - és a kiválasztás tanának egyetlen más prédikátora sem! Szabadon kijelentettük minden embernek, hogy aki hisz Krisztus Jézusban, annak örök élete van! És bár hisszük, hogy Isten tudja, ki fogja azt megkapni, ahogyan Isten tudta, ki fog Egyiptomba menni, ez a legkevésbé sem befolyásolja az evangélium hirdetésének szabadosságát! Akik minket hallgatnak, tegyenek bizonyságot erről a tényről. Még soha nem volt olyan férfi, vagy nő, vagy gyermek, aki Jézus Krisztuson keresztül Istenhez fordult volna kegyelemért, akit elutasítottak volna. "Aki hozzám jön - mondja Krisztus -, azt semmiképpen sem vetem el". Ha hiszel, akkor élsz. Ha hiszel, üdvözülsz. Örök életünk van, ha eljövünk és bízunk Jézusban. Higgy és fogadd el Krisztus kezéből. "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van". Hadd szóljon a harang a tabernákulum körül! "Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van." Ha hiszel, az örök élet a tiéd. Ez a jó hír tehát egy elérhető áldásról szól.
És még egyszer, ez a jó hír jelen időben van. Jákob nem azt mondta a fiainak: "Egyiptomban volt gabona", hanem: "Hallottam, hogy Egyiptomban van gabona". Így mondom én is nektek: "Van üdvösség. Van megbocsátás. Van elfogadás, van megbékélés - van örök élet!" Krisztus Jézusban van minden, ami ahhoz szükséges, hogy egy lelket a pokol kapujából a mennyország kapujába emeljünk! Most, 1888. július hónap 15. napján - van kukorica Egyiptomban, van örök élet mindazok számára, akik bíznak Jézusban -, van örök élet mindazok számára, akik bíznak Jézusban.
"Van élet a megfeszítettre való tekintetért!
Ebben a pillanatban van élet számodra!"
Nem tudom, hogyan prédikálhatnék nektek ennél egyszerűbben és világosabban. Az utolsó dolog, ami eszembe jut, hogy megpróbáljak "szép beszédet" tartani. Mindössze annyit akarok tenni, hogy egyenesen a szívetekbe beszéljek a mennybe vezető útról - és ne engedjelek el benneteket, amíg nem jöttök Jézushoz, és nem bíztok benne.
Tehát két dolgot állítottam elétek: először is, hogy a kétségbeesés haszontalan, és másodszor, hogy van remény, amely megalapozott. Semmi sem biztosabb ezen a világon, mint az, hogy aki hisz Krisztusban, üdvözül. Szeretném, ha mindannyian eljönnétek és kipróbálnátok, és meggyőződnétek róla, mert nem ravaszul kitalált meséket hirdettünk nektek, hanem Isten legbiztosabb Igéjét, amelyet mi magunk is megízleltünk és kézbe vettünk!
III. A harmadik részlettel zárnám tehát: A Cselekvés ésszerű.
Ó, kedves kétségbeesett Hallgatóm, ismét mondom, hogy nem tudom, ki lehetsz, de azt tudom, hogy ma este üzenettel küldtek hozzád! Bárcsak ismernélek, hogy kézen foghassalak, és itt, ezen az emelvényen, a szememmel a szemedbe nézhessek. De mivel ezt nem tehetem meg, úgy fogok beszélni hozzátok, mintha ezt tenném.
Itt volt az ideje, hogy ezek az emberek azonnal Egyiptomba menjenek, mert ha nem mennek, meghalnak. Ha Egyiptomba mennek, csak meghalhatnak - ha rablókkal találkoznak az úton, és megölik őket, csak meghalhatnak. Ez a ti esetetek. Krisztus nélkül örökre meg kell halnod - nincs remény számodra. Maradjatok úgy, ahogy vagytok, és elkárhoztok. Nem, nem lágyítom meg a szót, mert nem könnyű ítélet az, amit a szó közvetít. Ha nem találjátok meg Krisztust, örökre elveszettek! Mondd hát, ahogyan már sokszor énekeltük...
"Csak elpusztulhatok, ha elmegyek;
Elhatároztam, hogy megpróbálom!
Mert ha távol maradok,
Tudom, hogy örökre meg kell halnom."
Ha tehetem, itt hátulról felhozom az óriás Kétségbeesést, hogy egy kicsit üvöltsön rátok, és mozgásba hozza a lábatokat. Nincs remény számotokra, hacsak nem mentek a Megváltóhoz, sőt Jézus Krisztushoz. Meg kell halnod, ha nem mész Hozzá.
Nagyon ésszerű volt, hogy Jákob fiai lementek Egyiptomba, mert nyilvánvalóan mások is elmentek oda, és találtak gabonát. Ó, ember, bárcsak megtérnél, elhagynád a bűneidet, és Krisztushoz jönnél, mert mások is megtették, és megtalálták az örök életet! Soha nem volt, soha nem lesz, nem lehet olyan, aki valaha is engedelmeskedett az evangéliumi hívásnak, és mégis csalódott! Kihívom a Hádész mélységeit és magát a pokol mélységes szakadékát, hogy egyetlen olyan lelket is felmutassanak, aki valóban kereste az Urat, és elutasították! Nem, ha Jézus Krisztus által jössz Hozzá, Ő biztosan befogad téged. Ezért, ti, akik érzitek, hogy szükségetek van Krisztusra, kérlek benneteket, ébredjetek fel, és keressétek Őt most!
Továbbá Jákob fiai megkapták, amiért mentek. Elmentek, hogy gabonát vegyenek, és gabonát vettek, méghozzá bőségesen. És lehet, hogy nektek jobban megy, mint nekik. Nektek feleannyira sem olyan nagy feladat Jézushoz menni, mint nekik volt Egyiptomba menni. Egy szempillantás alatt eljuthatsz Krisztushoz! Íme, Ő repül a segítségedre. Egyetlen hittel teli pillantás, és máris a lábainál vagy! A bizalom az a nagy vasút, amely elvisz az üdvösség áldott végállomására!
Jákob fiai Egyiptomban megtalálták, amiért mentek, és jobb feltételekkel, mint gondolták. Jákob azt mondta: "Vásároljatok ott nekünk", de a pénzüket visszatették a zsákjuk szájába! Józsefnek nem kellett a pénzük - nem akart eladni semmit a saját testvéreinek, hanem azt adta nekik, amire szükségük volt! Az Úr Jézus Krisztusnak nincs szüksége a pénzedre. Neki még a megtérésedre és a hitedre sincs szüksége, mint az üdvösség vételárára. "A bűn zsoldja a halál, de Isten ajándéka az örök élet". Ez egy ingyenes ajándék neked, aki szegény vagy, mint maga a koldusszegénység. Csak gyertek el, és meglátjátok, milyen ingyenesek a szuverén kegyelem ajándékai!
Ráadásul Jákob fiai sokkal többet nyertek, mint amire számítottak, mert miközben gabonát hoztak haza, megtudták, hogy Egyiptomban van egy nagy ember, aki a testvérük - és meghívták őket, hogy menjenek el hozzá, és maradjanak nála, és nagy emberekké váltak abban az országban! Ó, ha csak Krisztushoz jössz, ezüstért jössz, de aranyat kapsz! Aranyért jöttök, és Ő gyémántot ad nektek! Egy rongyért jöttök, és Ő királyi ruhát ad nektek! Életért jöttök Hozzá, és Ő örök dicsőséget ad nektek! Ő végtelenül többet ad, mint amennyit bármelyikünk kérni mer, vagy akár csak gondolni is mer - és boldog az az ember, aki nem tesz mást, mint eljön Hozzá! Ó, ha lenne fogalmad arról, hogy Krisztus mit tesz majd veled, szárnyakat akarnál a sarkadra, hogy minden erőddel Hozzá repülj! Ha az a fiatal nő tudná, hogy Krisztus szeretete milyen örömöt áraszt a szívébe, nem várna holnap napfelkeltéig, mielőtt Jézus Krisztust megragadná! Ha Krisztushoz térünk, olyan sors vár ránk, amellyel egy angyal jövője sem vetekszik! Krisztus testvéreivé, Isten örököseivé, a vércsászárság egyenrangú társaivá válunk, felmagasztosulunk, hogy Krisztussal együtt üljünk az Ő mennyei trónján, és osztozzunk minden örömében! Bárcsak eljönnétek! Ha tudnátok, hogy mit kaphattok, ha Jézusban bíztok, milyen gyorsan vonzódnátok Hozzá!
"Az ő értéke, ha minden nemzet tudná, hogy a
Persze, az egész világ is szeretné Őt."
és ha tudnák, hogy mit ad, akkor mindkét kezüket kinyújtanák, és elvennék tőle mindazt, amit Ő szívesen ad.
A kétségbeesetteknek szóló beszédemet akkor fejeztem be, amikor csak két-három záró megjegyzést tettem.
Jákob fiai lementek Egyiptomba, és jól teljesítettek. A helyes gondolkodás vezette őket, hogy menjenek, amikor hallották, hogy ott van gabona, és tudták, hogy szükségük van rá. De soha nem hívták őket oda. József nem küldött meghívót Jákobnak, Rúbennek, Júdának és Simeonnak, mondván: "Gyertek le Egyiptomba". Egészen addig a pillanatig, amikor kinyilatkoztatta magát, nem tudták, hogy ott van. Soha nem kaptak meghívást, és mégis elmentek. Van itt valaki, aki azt mondja: "Nem hiszem, hogy a Bibliában meghívást kaptam volna arra, hogy bízzak Krisztusban"? Akkor jöjjön Hozzá, akár meghívtak, akár nem! Tegyétek azt, amit ezek az emberek tettek - nem voltak meghívva, mégis elmentek! Isten ünnepei ilyenek: "Aki akar, jöjjön". Isten irgalmasságának kapujában nem kérnek jegyet. Ha jössz, nem jöttél volna, ha Ő nem vonzott volna, mert senki sem jöhet Krisztushoz, hacsak az Atya, aki elküldte Fiát, nem vonzza őt, és "Aki hozzám jön - mondja Krisztus -, azt semmiképpen sem vetem ki". Te vagy a jó ember, ha csak jössz, mert a rossz ember soha nem jött, soha nem jöhet, és soha nem is gondol arra, hogy jöjjön! Te vagy az az ember, aki üdvözülhet, ha csak bízol Krisztusban!
De emlékeztetnem kell benneteket, hogy sokan vagytok, akiket könnyek között hívtak, szorongattak, sürgettek, könyörögtek, hogy jöjjetek Krisztushoz. Nem mondok semmit arról, hogy hányszor próbáltam ezeket a dolgokat rátok erőltetni, mert érzem gyengeségemet, és ha visszautasítotok, nem csodálkozom. De mégis, ha tudnám, hogyan kell az örökkévaló dolgokat jobban a szemetek elé tárni, mint én, milyen komolyan dolgoznék lelketek üdvösségéért! Néha, amikor otthon vagyok, azt mondom magamban: "Ennyi volt. Azt hiszem, most már tudom, hogyan kell Isten igazságát az emberek elé tárni". De amikor ideérek, nem érzem, hogy úgy tudnék beszélni, ahogyan szeretnék. Mi mást mondhatna az ember, mint hogy elmondja nektek, hogy veszélyben vagytok, hogy elvesztek, ha kétségbeesik a remény, hogy jó okotok van a reménységre, és hogy ha Istenetekhez jöttök, bízva Jézusban mint Megváltótokban, Ő soha nem fog benneteket elvetni? Ezért gyere, és gyere azonnal! Jöjjetek még most is, amikor a padokban ülsz! Mit mondhatnék még? Isten Lelke, Te mondj, amire még szükség van, és a mondottakat juttasd el a hallgatóság szívébe!
Most pedig jegyezzétek meg ismét, hogy jobb helyzetben vagytok, mint Jákob fiai, mert meghívást kaptatok, és a következő, hogy nem kell utaznotok. Milyen messze van még Krisztus? Nos, nincs távolság! Ha hisztek, Ő ott van. A mi vasutasaink, amikor vasutat építenek egy bizonyos városba, általában nem a városig teszik a vasutat, hanem fél mérföldön, egy mérföldön vagy két mérföldön belül, úgyhogy omnibuszra vagy taxira van szükséged, hogy bejuss a városba. És túl sok evangéliumi prédikáció van, ami ilyen. Olyan messze van, mire eljutsz Krisztushoz, és amikor eljutsz hozzá, akkor egy újabb utazás kell a saját omnibuszoddal, hogy befejezd a munkát!
De én hiszem, hogy a mennybe vezető vasútvonal számodra éppen ott kezdődik, abban a padban, ahol ülsz, és hogy végig megy, és ha felszállsz a dicsőséges Szabad Kegyelem vonatra, az elvisz a végállomásig! És ha jegyet veszel, ma este, az Úr Jézusba vetett egyszerű bizalommal, akkor nem lesz szükséged új jegyre, hanem végigvisz a vonat! Ó, Istenem, szeretném, ha hittel most rögtön vennéd fel ezt a jegyet! A mennybe való eljutáshoz van út, de Krisztushoz nincs út, mert Ő itt van! Szükségetek van egy Közvetítőre a lelketek és Isten között, de nincs szükségetek Közvetítőre a lelketek és Krisztus között! Fel kell készülnötök arra, hogy Istent a Mennyben lássátok, de arra nem kell felkészülnötök, hogy Krisztust a földön lássátok! Úgy jöhettek hozzá, ahogy vagytok! Itt van Ő, nézzetek rá hittel, és a nagy ügylet megtörtént!
Végül pedig, ahogy Jákob fiait sem tájékoztatták, arról, hogy nem kell fizetni. Jákob azt mondta a fiainak: "Vegyetek pénzt a kezetekbe", és amikor legközelebb mentek, azt mondta: "Vegyetek dupla pénzt a kezetekbe". Ez nagyon becsületes volt a részéről, hogy pénzt küldött, hogy pótolja azt, amit visszatettek a zsákokba, valamint a dupla árat, mert a búza az utolsó alkalom óta emelkedett volna, és az öreg Jákob azt is mondta: "Vigyetek a föld legjobb terméséből az edényeitekbe, és vigyetek le az embernek ajándékot, egy kis balzsamot és egy kis mézet, fűszereket és mirhát, diót és mandulát". Pontosan ezt mondja az emberi természet: "Vigyetek Krisztusnak ajándékot. Vigyetek magatokkal valamit". Most azt tanácsolnám, hogy dobd azt az ajándékot a tengerbe! Ne vigyetek magatokkal semmit Krisztushoz, csak az ürességeteket. Neki csak ez kell - vidd magaddal az ürességedet, és Ő betölti azt! Vidd a bűneidet, és Ő elmossa azokat!
Amikor valaki azt hirdeti, hogy ruhákat tisztít - (manapság mindenütt látni a hirdetményeiket, és ez egy csodálatos üzlet lehet) -, azt várják, hogy ha elküldesz egy kabátot tisztíttatni, akkor egy guinea-t kell zsebre vágnod? Ó, dehogyis! Elküldi a ruhát tisztíttatni - egyszer majd fizetnie kell a munkáért, de nem kell szuveréneket tenni a zsebébe! Csak vidd a lelkedet Krisztushoz, hogy tisztítsa meg, csak a foltot, a foltot és a mocskot - és Ő majd fehérebbé teszi, mint a hófúvás!
A Szentlélek üzenete: "Ma, ha meghalljátok az Ő szavát, ne keményítsétek meg szíveteket". Ne késlekedjetek a tisztulással vagy a javítással, hanem jöjjetek Krisztushoz úgy, ahogy vagytok, és jöjjetek azonnal! Jákob fiai, akik éheztek a mennyei táplálék szükséglete miatt, ne nézzetek többé egymásra, hanem fel és el a Krisztushoz, akinél mindenben bőségesen megvan minden, amire szükségetek van! Szabadon hív benneteket - örömmel menjetek hozzá! Isten Lelke, édes szereteteddel kényszerítsd őket erre, Jézusért! Ámen. ÉNEKEK A "SAJÁT ÉNEKESKÖNYVÜNKBŐL" - 531-375-435.