[gépi fordítás]
Először is megjegyzem, hogy a mi Urunk Jézus a saját népéért könyörög. Amikor felveszi papi mellvértjét, akkor azokért a törzsekért teszi, akiknek a neve ott szerepel. Amikor bemutatja az engesztelő áldozatot, az Izraelért van, akit Isten kiválasztott, és Ő kimondja Isten e nagy Igazságát, amelyet egyesek szűkszavúnak tartanak, de mi imádjuk: "Imádkozom értük: Nem a világért imádkozom." A pont, amelyre fel akarom hívni a figyelmet, ez - az ok, amiért Krisztus nem a világért, hanem az Ő népéért imádkozik. Úgy fogalmaz: "Mert a Tiédek", mintha annál kedvesebbek lennének Neki, mert az Atyáé - "Imádkozom értük": Nem a világért imádkozom, hanem azokért, akiket nekem adtál, mert a tieid". Félig-meddig azt gondolhattuk volna, hogy Jézus azt mondta volna: "Az enyémek, és ezért imádkozom értük". Ez igaz lett volna, de nem lett volna benne az Igazságnak az a szépsége, ami itt van. Ő annál jobban szeret minket, és annál buzgóbban imádkozik értünk, mert az Atyáé vagyunk. Az Ő szeretete az Atyja iránt olyan nagy, hogy az, hogy az Atyáé vagyunk, a szépség egy extra glóriáját árasztja ránk! Mivel az Atyához tartozunk, ezért a Megváltó annál nagyobb komolysággal könyörög értünk a mennyei kegyelem trónjánál.
De ez arra késztet bennünket, hogy emlékezzünk arra, hogy Urunk kezességet vállalt az Ő népe miatt - vállalta, hogy megőrzi az Atya ajándékát: "Akiket nekem adtál, azokat megtartottam, és egyik sem veszett el közülük". Úgy tekintett legelőjének juhaira, mint az Atyjáéra, és az Atya az Ő gondjaira bízta őket, mondván Neki: "A Te kezedből kérem őket". Ahogyan Jákob őrizte nagybátyja nyájait - nappal a hőség emésztette, éjszaka pedig a fagy -, de jobban vigyázott rájuk, mert Lábáné voltak, mintha a sajátjai lettek volna. Számot kellett adnia a rábízott juhokról, és ezt meg is tette - és Lábán juhai közül egyet sem veszített el. A juhok iránti gondosságát részben az indokolta, hogy azok nem az övéi voltak, hanem a nagybátyjáé, Lábáné.
Értsd meg tehát Krisztus népéért mondott pásztori imájának ezt a kettős okát. Először is azért imádkozik értük, mert az Atyához tartoznak, és ezért különös értékkel bírnak az Ő szemében. És azután, mivel az Atyához tartoznak, kezességgel vállalja, hogy mindannyiukat átadja az Atyának azon az Utolsó Nagy Napon, amikor a juhok annak vesszője alá kerülnek, aki megszámlálja őket. Most már látjátok, hová akarlak titeket vinni ma este. Most nem fogok a világnak prédikálni, ahogyan Krisztus sem imádkozott a világért, hanem a saját népének fogok prédikálni, ahogyan Ő ebben a közbenjáró imában könyörgött értük. Bízom benne, hogy mindannyian lépésről lépésre követni fognak engem ebben a nagyszerű témában, és imádkozom az Úrhoz, hogy az evangélium e mély, központi igazságaiban ma este igazi felüdülést találjunk lelkünk számára.
I. Amikor felhívom a figyelmeteket a szövegemre, először is szeretném, ha észrevennétek, hogy milyen intenzív a tulajdoni érzés, amelyet Krisztus az Ő népeiben érez.
Itt hat szó van, amely Krisztus tulajdonát mutatja be azokban, akik üdvözülnek: "Akiket nekem adtál" (ez egy), "mert a tieid. És minden enyém a tiéd, és a tiéd az enyém, és én megdicsőülök bennük". Vannak bizonyos személyek, akik annyira drágák Krisztus számára, hogy mindenütt különleges jelekkel vannak megjelölve, hogy Őhozzá tartoznak, ahogyan én már ismertem olyan embert, aki beleírta a nevét egy könyvbe, amelyet nagyon nagyra becsült, majd néhány oldalt átlapozott, és újra ráírta a nevét, és ahogyan néha ismertünk olyan személyeket, akik, amikor nagyra becsültek egy dolgot, itt, ott és szinte mindenütt rányomták a jelüket, a pecsétjüket, a bélyegüket! Figyeljétek meg tehát a szövegemben, hogy az Úrnak mintha a pecsétet a kezében tartaná, és az egész különleges tulajdonára rányomja a bélyegét! "Ők a Tiéd. És minden enyém a Tiéd, és a Tiéd az enyém". Ez mind birtokos névmás, hogy megmutassa, hogy Isten úgy tekint az Ő népére, mint az Ő részére, az Ő birtokára, az Ő tulajdonára. "Az enyémek lesznek, mondja a Seregek Ura, azon a napon, amikor elkészítem ékszereimet". Minden embernek van valamije, amit a többi vagyona fölött értékel, és itt az Úr a birtoklást jelentő szavak oly gyakori ismétlésével bizonyítja, hogy az Ő népét mindennél többre értékeli! Mutassuk meg, hogy értékeljük ezt a kiváltságot, hogy Isten számára elkülönítettek vagyunk, és mondjuk mindannyian azt neki.
"Fogd szegény szívemet, és hagyd, hogy legyen
Örökre bezárva mindenki előtt, kivéve Téged!
Pecsételd le a mellkasom, és hadd viseljem
A szerelem záloga örökre ott."
Ezután felhívom a figyelmet arra a tényre, hogy bár itt ez a hat kifejezés szerepel, mind az Úr saját népére vonatkozik. "Az enyémek" (vagyis a szentek) a tiédek (vagyis a szentek), "és a tiédek" (vagyis a szentek) az enyémek (vagyis a szentek). A Királyok Királyának e széles nyilai mind az Ő népére vannak bélyegezve! Bár a birtoklás jelei számosak, mind egy tárgyra vannak felhelyezve. Mire? Istent nem érdekli semmi más? Azt felelem: Nem. A saját népével szemben semmi mással nem törődik. "Az Úr része az Ő népe: Jákob az Ő öröksége." Nincs Istennek más dolga? Ó, mi az, ami nincs neki? Az ezüst és az arany az övé, és a jószág ezer dombon. Minden dolog Istentől van - tőle, általa, általa, általa és neki van minden -, de Ő nem számol velük az Ő népével! Tudjátok, hogy ti, drága Szeretteim, mennyivel többre becsülitek a gyermekeiteket, mint bármi mást. Ha ma este tűz lenne a házadban, és csak egy dolgot vihetnél ki belőle, édesanyám, haboznál egy pillanatig is, hogy mi lenne az az egy dolog? Magaddal vinnéd a gyermekedet, és hagynád, hogy minden más a lángok martalékává váljon! És így van ez Istennel is. Ő mindennél jobban törődik az Ő népével. Ő az Úr, Izrael Istene, és Izraelben helyezte el a nevét, és ott gyönyörködik. Ott pihen szeretetében, és fölötte örvendezik énekszóval!
Szeretném, ha észrevennétek ezeket a különböző pontokat, nem azért, mert mindet teljesen el tudom nektek magyarázni, de ha csak néhányat tudok adni ezekből a nagyszerű Igazságokból, hogy elgondolkodjatok rajtuk, és hogy segítsek nektek a Krisztussal való közösségben, ma este, akkor már jól tettem. Szeretném, ha még megjegyeznétek a birtoklás ezen jegyzeteivel kapcsolatban, hogy ezek az Atya és a Fiú közötti magánközösségben fordulnak elő. Urunk imájában, amikor a belső szentélyben az Atyával beszélget, ezeket a szavakat olvassuk: "Minden enyém a tiéd, és a tiéd az enyém". Most nem hozzád és hozzám beszél. Isten Fia akkor beszél az Atyával, amikor Ők nagyon közeli közösségben vannak, Egy a Másikkal. Nos, mi mást mond ez nekem, mint hogy az Atya és a Fiú nagyra értékeli a hívőket? Amiről az emberek beszélnek, amikor egyedül vannak - nem arról, amit a piacon mondanak, nem arról, amiről a zavart tömeg közepette beszélnek, hanem arról, amit akkor mondanak, amikor kettesben vannak - az felfedi a szívüket! Itt a Fiú beszél az Atyához, nem trónokról és királyi méltóságokról, nem kerubokról és szeráfokról, hanem szegény férfiakról és nőkről - azokban a napokban főként halászokról és parasztokról -, akik hittek Őbenne!
Ezekről az emberekről beszélnek, és a Fiú az Ő titkos magánéletükben az Atyával együtt vigasztalódik, amikor ezekről a drága ékszerekről beszél, ezekről a kedvesekről, akik az Ő sajátos kincsük. Fogalmatok sincs arról, hogy Isten mennyire szeret benneteket! Kedves Testvérem, kedves Nővérem, neked még csak fél fogalmad sincs, vagy a tizedét sem tudod, hogy mennyire drága vagy Krisztus számára! Azt gondoljátok, hogy mivel annyira tökéletlenek vagytok, és annyira elmaradtok a saját ideálotoktól, ezért Ő nem szeret titeket nagyon. Azt hiszed, hogy Ő nem tud így tenni. Lemérted-e valaha is Krisztus gyötrelmének mélységét a Gecsemánéban és halálának mélységét a Golgotán? Ha megpróbáltad, akkor egészen biztos leszel benne, hogy - függetlenül attól, hogy mi van benned vagy körülötted - Ő olyan szeretettel szeret téged, amely minden ismeretet felülmúl! Higgyétek el! "De én nem szeretem Őt úgy, ahogy kellene" - gondolom, hallom, hogy ezt mondod. Nem, és soha nem is fogod, hacsak nem ismered meg először az Ő szeretetét irántad. Hidd el! Hidd el a legmagasabb fokon, hogy Ő annyira szeret téged, hogy amikor senki más nem tud vele kommunikálni, csak az Atya, még akkor is arról beszélgetnek, hogy kölcsönösen mennyire szeretnek téged! "Minden enyém a tiéd, és a tiéd az enyém".
Csak még egy gondolat e témakörben, és én csak elétek teszem, és itt hagyom nektek, mert ma este nem tudom kifejteni. Minden, amit Jézus mond, az egész népéről szól, mert azt mondja: "Minden enyém a tiéd, és a tiéd az enyém". Ezek a magas, titkos beszédek nem néhány szentről szólnak, akik elérték a "magasabb életet", hanem mindannyiunkról, akik Hozzá tartozunk! Jézus mindannyiunkat a szívén hordoz, és mindannyiunkról beszél az Atyának - "Minden enyém a tiéd". "Az a szegény asszony, aki csak türelmes kitartással tudta szolgálni Urát, az enyém" - mondja Jézus. "Ő a Tiéd, nagy Atyám." "Az a szegény lány, a reggeli, ő az enyém, és ő a Tiéd. Az a szegény gyermek, aki gyakran botladozik, aki sohasem hozott sok dicsőséget a szent névnek, Ő az enyém, és Ő a Tiéd. "Minden enyém a Tiéd." Mintha ezüstharangot hallottam volna megszólalni! Maga a szavak hangja olyan, mint az angyalok hárfáinak zenéje! "Az enyémek a Tiédek. A tiéd- az enyém." A mennyei dallamok ilyen édes emelkedése és süllyedése bűvölje el mindannyiunk fülét!
Azt hiszem, eleget mondtam ahhoz, hogy megmutassam nektek, milyen intenzíven érzi Krisztus a tulajdonjogot az Ő népében: "Minden enyém a tiéd, és a tiéd az enyém".
II. Beszámolóm következő fejezete az ATYA ÉS A FIÚ KÖZÖTT AZ EGYÜTTES ÉRDEKLŐDÉS INTENZITÁSA A HITELESEK HITELÉRE VONATKOZÓAN.
Először is hadd mondjam el, hogy Jézus azért szeret minket, mert az Atyához tartozunk. Fordítsuk meg Isten igazságát. "Atyám kiválasztotta őket, Atyám szereti őket. Ezért - mondja Jézus - szeretem őket, és életemet adtam értük, és életemet újra elveszem értük, és az örökkévalóságon át értük fogok élni. Kedvesek Nekem, mert kedvesek Atyámnak." Nem szerettél-e már sokszor egy másik embert egy harmadikért, akire minden szíved rá volt állítva? Van egy régi közmondás, és nem tudom megállni, hogy most ne idézzem. Ez így hangzik: "Szeress engem, szeresd a kutyámat". Mintha az Úr Jézus annyira szerette volna az Atyát, hogy még az olyan szegény kutyákat is, mint mi vagyunk, az Ő Atyja kedvéért szereti! Jézus szemében azért ragyogunk szépségben, mert Isten szeretett minket.
Most fordítsuk meg ezt a gondolatot a másik irányba: az Atya azért szeret minket, mert Krisztushoz tartozunk. Eleinte az Atya szeretete a kiválasztottságban szuverén és önmagáért való volt, de most, ma, mióta átadott minket Krisztusnak, még nagyobb örömét leli bennünk. "Ők az én Fiam juhai", mondja, "az Ő vérével vásárolta meg őket". Még jobb - "Ő az én Fiam házastársa", mondja. "Ők az én Fiam menyasszonya. Az Ő kedvéért szeretem őt." Ott volt az első szeretet, amely frissen jött az Atya szívéből, de most, a Jézus iránti szeretetnek ezen az egyetlen csatornáján keresztül az Atya a szeretet kettős áradatát árasztja ránk az Ő drága Fia kedvéért. Látja, hogy Jézus vére ránk fröccsent. Emlékszik a jelképre, és az Ő szeretett Fia kedvéért minden áron felül értékel minket! Jézus szeret minket, mert az Atyához tartozunk - és az Atya szeret minket, mert mi Jézushoz tartozunk!
Most pedig jöjjünk még közelebb a szöveg központi gondolatához: "Minden enyém a tiéd". Minden, ami a Fiúé, az Atyáé is. Vajon mi is Jézushoz tartozunk? Akkor az Atyához tartozunk! Megmosakodtam-e a drága vérben? Énekelhetek-e ma este...
"A haldokló tolvaj örült, hogy látta.
Az a szökőkút az ő idejében!
És ott vagyok én, bár olyan hitvány, mint ő,
Lemosta minden bűnömet"?
Akkor a megváltás által Krisztushoz tartozom! De ugyanakkor biztos lehetek benne, hogy az Atyához tartozom - "Minden enyém a tiéd". Bízol Krisztusban? Akkor Isten választottai közé tartozol! A predestináció e magas és mély titkának nem kell aggasztania senki szívét, ha Krisztusban hívő ember. Ha hiszel Krisztusban, Krisztus megváltott téged, és az Atya kiválasztott téged a világ megalapítása előtt! Boldogan pihenhetsz abban a szilárd hitben: "Minden enyém a tiéd". Hányszor találkoztam már olyan emberekkel, akik tanácstalanok voltak a kiválasztottsággal kapcsolatban! Tudni akarják, hogy választottak-e. Senki sem juthat az Atyához, csak Krisztus által - senki sem juthat a kiválasztottsághoz, csak a megváltás által! Ha Krisztushoz jöttél, és az Ő megváltottjai vagy, akkor minden kétséget kizáróan bizonyos, hogy Isten kiválasztottja vagy, és az Atya választottja vagy. "Minden enyém a tiéd".
Ha tehát Krisztus drága vérével vásároltam meg magam, nem szabad leülnöm és úgy mondanom, hogy mennyire hálás vagyok Krisztusnak, mintha Ő az Atyától külön, az Atyánál szeretetteljesebb és gyengédebb lenne. Nem, nem! Az Atyához tartozom, ha Krisztushoz tartozom - és ugyanolyan hálával, szeretettel tartozom az Atyának, és ugyanolyan szolgálatot tennék, mint Jézusnak, mert Jézus így fogalmaz: "Minden enyém a tiéd".
Ha ma este én is Krisztus szolgája vagyok. Ha, mivel Ő megvásárolt engem, megpróbálom Őt szolgálni, akkor az Atya szolgája vagyok, ha a Fiú szolgája vagyok. "Minden enyém, bármilyen pozíciót is foglaljon el, hozzád tartozik, nagy Atyám", és megvan minden kiváltságuk, ami azoké, akik az Atyához tartoznak. Remélem, hogy nem fárasztalak benneteket. Nem tudom ezeket a dolgokat szórakoztatóvá tenni a gondatlanok számára - nem is próbálom ezt tenni. De nektek, akik szeretitek az én Uramat és az Ő Igazságát, ma este örülnetek kellene annak a gondolatnak, hogy Krisztus tulajdonaként biztosítva vagytok arról, hogy az Atya tulajdonai vagytok! "Minden enyém a tiéd."
"Krisztus Urunkkal osztozunk a mi részünkben
Az Ő szívének szeretetében.
Míg el nem felejti az Első-szerelmesét."
De most meg kell nézned a másik részét is - "és a tiéd az enyém". Mindaz, ami az Atyáé, az a Fiúé is. Ha az Atyához tartozol, akkor a Fiúhoz is tartozol. Ha választottak vagytok, és így az Atyáé, akkor megváltottak vagytok, és így a Fiúé. Ha örökbefogadottak vagytok, és így az Atyáé, megigazultatok Krisztusban, és így a Fiúé vagytok. Ha újjászülettél, és így az Atyától nemzett vagy, az életed még mindig a Fiútól függ. Ne feledjétek, hogy míg az egyik bibliai ábra úgy állít elénk, mint gyermekeket, akiknek mindannyiuknak van egy-egy életük önmagukban, egy másik, ugyancsak érvényes ábra úgy állít elénk, mint a szőlőtő ágait, amelyek elpusztulnak, ha nem maradnak továbbra is a Szárral egyesülve. "Minden tiéd az enyém". Ha az Atyáé vagy, akkor Krisztusé is kell, hogy légy. Ha az életed az Atyától adatott neked, akkor is teljes mértékben a Fiútól függ.
Milyen csodálatos keverék ez az egész! Az Atya és a Fiú Egy, és mi egyek vagyunk az Atyával és a Fiúval! Misztikus egység jön létre köztünk és az Atya között a Fiúval való egyesülésünk és a Fiúnak az Atyával való egyesülése miatt. Nézzétek, milyen dicsőséges magasságba emelkedett emberiségünk Krisztus által! Isten kegyelméből ti, akik olyanok voltatok, mint a patakba vetett kövek, Isten fiaivá lettetek! A halott anyagiságotokból kiemelve szellemi életre emelkedtetek, és egyesültetek Istennel! Ma este még fogalmatok sincs arról, hogy Isten mit tett már értetek, és valóban, még nem látszik, hogy mivé lesztek. A keresztény ember Isten legnemesebb műve! Isten itt érte el hatalmának és kegyelmének teljességét, amikor egyekké tett minket az Ő drága Fiával, és így egyesülésbe és közösségbe hozott minket önmagával. Ó, ha a szavak, amelyeket mondok, át tudnák adni önöknek saját értelmük teljességét, akkor szent örömmel villanyozva ugranának fel, ha erre gondolnának - hogy Krisztuséi és az Atyáéi vagyunk, és hogy méltónak tartanak minket arra, hogy az Atya és a Fiú közötti bonyolult ügyletek és a legkedvesebb fajta közösség tárgyai legyünk! Mi, még mi is, akik legjobb esetben is csak por és hamu vagyunk, olyan kegyelemben részesülünk, mint az angyalok soha! Ezért minden dicséret a szuverén kegyelemnek szóljon!
III. És most már csak néhány percig tartom fel önöket, amíg témánk harmadik részéről beszélek, vagyis KRISZTUS DICSŐSÉGÉRŐL. "És én megdicsőültem bennük." Be kell vallanom, hogy míg témám előző része nagyon mély volt, ez a harmadik rész még mélyebbnek tűnik számomra - "megdicsőülök bennük".
Ha Krisztus azt mondta volna, hogy "megdicsőítem őket", akkor megértettem volna. Ha azt mondta volna, hogy "gyönyörködöm bennük", akkor talán a hozzájuk való nagy jóságának tulajdoníthattam volna. De amikor azt mondja, hogy "megdicsőülök bennük", az nagyon elképesztő. A napot vissza lehet tükrözni, de ehhez megfelelő tárgyakra van szükség, amelyek tükörként szolgálnak - és minél fényesebbek, annál jobban fognak visszatükröződni. Úgy tűnik, hogy te és én nem rendelkezünk azzal a képességgel, hogy visszatükrözzük Krisztus dicsőségét. Megtöri a ránk ragyogó dicsőséges sugarakat. Elrontjuk, tönkretesszük a ránk hulló jóból oly sokat. Krisztus mégis azt mondja, hogy Ő megdicsőül bennünk! Vidd haza magadhoz ezeket a szavakat, kedves Barátom, és gondolj arra, hogy az Úr Jézus ma este találkozott veled, és amikor kimentél a sátorból, azt mondta neked: "Az enyém vagy. Az Atyámé vagy, és megdicsőültem benned." Nem merem azt mondani, hogy ez egy büszke pillanat lenne számodra, de merem állítani, hogy több lenne benne, ami miatt magasztosnak éreznéd magad, hogy Ő azt mondja: "Megdicsőültem benned", mintha minden kitüntetést megkaphatnál, amit az összes királyok a világ összes emberének adhatnak! Azt hiszem, azt tudnám mondani: "Uram, most engedd el szolgádat békességben, a Te Igéd szerint", ha Ő csak annyit mondana nekem: "Megdicsőültem a szolgálatodban". Remélem, hogy így van. Hiszem, hogy így van, de, ó, egy biztató szóért, ha nem is személyesen nekünk, de az Atyának rólunk, mint a mi szövegünkben: "Megdicsőülök bennük"!
Hogyan lehetséges ez? Nos, ez egy nagyon széleskörű téma. Krisztus sokféleképpen dicsőül meg az Ő népében. Megdicsőül azáltal, hogy megmenti az ilyen bűnösöket - magához veszi ezeket az embereket, akik annyira bűnösek, annyira elveszettek, annyira méltatlanok. Amikor az Úr megragad egy részeget, egy tolvajt, egy házasságtörőt. Amikor letartóztat valakit, aki káromlásban vétkes, akinek a szíve tele van gonosz gondolatokkal. Amikor felkapja a távolodót, az elhagyottat, a züllöttet, az elesettet, ahogyan gyakran teszi, és amikor azt mondja: "Ezek az enyémek lesznek. Ezeket megmosom az Én véremben. Ezeket arra fogom használni, hogy az Én Igémet mondjam". Ó, akkor Ő megdicsőül bennük! Olvassátok el sok nagy bűnös életét, akik később nagy szentek lettek, és látni fogjátok, hogyan próbálták Őt dicsőíteni, nemcsak az, aki könnyeivel megmosta az Ő lábát, hanem sok más, hozzá hasonló. Ó, mennyire szerették Őt dicsőíteni! A szemek könnyeket sírtak, az ajkak szavakat mondtak - de a szívek érezték azt, amit sem a szemek, sem az ajkak nem tudtak kimondani - az imádó hálát iránta. "Megdicsőültem bennük." Nagy bűnösök, Krisztus megdicsőült bennetek! Néhányan közületek, farizeusok, ha megtérnétek, nem hoznátok Krisztusnak olyan dicsőséget, mint amilyet a vámosok és paráznák megmentése által kap! Még ha a mennybe küzdöttétek is magatokat, akkor is csak nagyon kevés zenét adnátok Neki az úton, biztosan nem könnyeznétek és nem kenegetnétek a lábát, és nem törölnétek meg a hajatokkal! Túlságosan tiszteletreméltóak vagytok ahhoz, hogy ezt valaha is megtegyétek. De amikor nagy bűnösöket ment meg, akkor valóban elmondhatja: "Megdicsőültem bennük", és mindegyikük énekelhet...
"Dicséretre méltó ez a te drága szerelmed,
Jézusom, Megváltóm: de ez a szívem még mindig
Énekelné ezt a szerelmet, mely oly teljes, oly gazdag, oly szabad,
Ami egy olyan lázadó bűnöst hoz, mint én,
Közel az Istenhez."
És Krisztus megdicsőül azáltal, hogy kitartást tanúsít az üdvösségük ügyében. Nézzétek, hogyan kezdi el a megváltást, és az ember ellenáll. Ő folytatja kedves törekvését, és az ember lázad. Ő vadászik rá, üldözi, nyomába ered. Ő akarja az embert, de az ember nem akarja Őt! De az Úr, anélkül, hogy megsértené az ember szabad akaratát, amit soha nem tesz meg, mégis végül a lábai elé hozza azt, aki a legkevésbé sem akart, és aki a legjobban gyűlölte, elkezdi szeretni! És aki a legkitartóbb szívű volt, a legalacsonyabb alázattal hajtja meg a térdét. Bámulatos, hogy az Úr milyen kitartó egy bűnös megmentésében - igen, és az övéinek megmentésében is, mert már régen elszabadultatok volna, ha a nagy Pásztorotok nem tart benneteket a nyájban! Sokan közületek félreindultak volna, és elveszítettétek volna magatokat, ha nem lettek volna a Szuverén Kegyelem korlátai, amelyek mind a mai napig megtartottak benneteket, és nem engednek el benneteket! Krisztus megdicsőült bennetek. Ó, amikor egyszer a Mennyországba kerültök, amikor az angyalok megtudják mindazt, amik voltatok, és mindazt, amik próbáltatok lenni. Amikor a Mindenható, Végtelen Kegyelem egész történetét elmesélik, ahogyan el fogják mesélni, akkor Krisztus megdicsőül benned!
Szeretteim, aktívan dicsőítjük Krisztust, amikor keresztény kegyelmeket mutatunk. Ti, akik szeretőek, megbocsátóak, gyengédszívűek, szelídek, szelídek, önfeláldozóak vagytok - ti dicsőítitek Őt - Ő dicsőül bennetek. Ti, akik egyenesek vagytok, és akiket nem tántorít el a tisztességetek. Ti, akik meg tudjátok vetni a bűnösök aranyát, és nem adjátok el érte a lelkiismereteteket. Ti, akik merészek és bátrak vagytok Krisztusért. Ti, akik el tudtok viselni és szenvedni az Ő nevéért - minden kegyelmetek Tőle származik! Ahogyan minden virágot a Nap nevel és nemesít, úgy minden, ami bennetek van, ami jó, Krisztustól, az Igazság Napjától származik! És ezért Ő megdicsőül bennetek.
De, Szeretteim, Isten népe sok más módon is megdicsőítette Krisztust. Amikor Őt teszik minden bizalmuk tárgyává, akkor dicsőítik Őt. Amikor azt mondják: "Bár én vagyok a bűnösök főnöke, mégis, bízom benne. Bár elmém sötét, és bár kísértéseim bőven vannak, hiszem, hogy Ő a végsőkig meg tud menteni, bízom benne". Krisztust jobban dicsőíti egy bűnös alázatos hite, mint egy szeráf leghangosabb éneke! Ha hiszel, megdicsőíted Őt. Isten gyermeke, ma este nagyon sötét, tompa és nehéz vagy? Félholtnak érzed magad lelkileg? Gyere Urad lábaihoz, csókold meg őket, és hidd el, hogy Ő meg tud menteni - nem, hogy megmentett, még téged is, és így dicsőíteni fogod az Ő szent nevét. "Ó - mondta egy hívő a minap -, tudom, hogy kinek hittem. Krisztus az enyém!" "Ah", mondta egy másik, "ez merészség". Szeretteim, ez semmi ilyesmi! Nem merészség, ha egy gyermek elismeri a saját apját. Lehet, hogy büszkeség lenne, ha szégyellné az apját - bizonyára nagy elidegenedés az apjától, ha szégyelli, hogy elismeri őt. "Tudom, kinek hittem". Boldog szívállapot, ha teljesen biztos vagy abban, hogy Krisztusban nyugszol, hogy Ő a Megváltód, hogy hiszel benne, mert Jézus azt mondta: "Aki hisz bennem, annak örök élete van". Hiszek Őbenne, és örök életem van! "Aki hisz Őbenne, az nem kárhozik el." Hiszek Őbenne, és nem vagyok elkárhozva! Biztosítsd ezt a munkát, ne csak jelekkel és bizonyítékokkal, hanem tégy még jobbat - tedd az egyetlen jel és az egyetlen bizonyíték ez legyen: "Jézus Krisztus azért jött a világra, hogy megmentse a bűnösöket. Én, a bűnös, elfogadom az Ő nagy áldozatát, és megmenekülök".
Különösen úgy gondolom, hogy Isten népe a vidám beszélgetéssel dicsőíti Krisztust. Ha nyögdécselve és szomorkodva, siránkozva és panaszkodva járkálsz, akkor nem hozol dicsőséget az Ő nevének. Ha pedig, amikor böjtölsz, nem úgy tűnsz fel az embereknek, hogy böjtölsz. Ha vidám arcot tudtok viselni akkor is, amikor a szívetek nehéz. És ha mindenekelőtt fel tudod emelni a lelkedet a mélységből, és elkezded áldani Istent, amikor a szekrény üres, és a barátok kevesen vannak, akkor valóban dicsőíteni fogod Krisztust!
Sokféleképpen lehet ezt a jó munkát elvégezni - próbáljuk meg mi is megtenni. "Én megdicsőülök bennük" - mondja Krisztus. Vagyis azáltal, hogy bátran megvallják Krisztust. Vajon szólok-e itt olyanokhoz, akik szeretik Krisztust, de még soha nem ismerték el? Jöjjenek elő, és jöjjenek elő nagyon hamar! Ő megérdemli az összes dicsőséget, amit csak adhattok Neki. Ha meggyógyított benneteket, ne legyetek olyanok, mint azok a kilenc, akik elfelejtették, hogy Krisztus meggyógyította a leprájukat. Gyere és dicsőítsd a nagy gyógyító nevét, és tudasd másokkal, hogy Krisztus mire képes! Attól tartok, hogy ma este nagyon sokan vannak itt, akik azt remélik, hogy keresztények, de soha nem mondták ki. Mit szégyellnek? Szégyellitek az Uratokat? Attól tartok, hogy végül is nem szeretitek Őt! Most, ebben az időben, az egyház és a világ történelmének e különleges válságában, ha nem állunk nyilvánosan Krisztus mellé, akkor valóban ellene leszünk! Most jött el az az idő, amikor nem engedhetjük meg magunknak, hogy gobetweeneket tartsunk. Vagy mellette vagy az Ő ellenségei mellett kell állnotok, és ma este arra kér benneteket, ha valóban az Övéi vagytok, hogy mondjátok ki! Gyertek, mert hogyan lehet igaz, hogy "megdicsőülök bennük"? Megdicsőül-e Krisztus egy nem valló népben, egy olyan népben, amely azt reméli, hogy a mellékutakon vagy a mezőkön át a Mennyországba osonhat, de nem mer a Király országútjára jönni, és nem mer a Király alattvalóival együtt utazni, és nem meri megvallani, hogy Hozzá tartozik?
Végül pedig úgy gondolom, hogy Krisztus megdicsőül az Ő népében az Ő országának kiterjesztésére tett erőfeszítéseik által. Milyen erőfeszítéseket teszel te? Nagy erő van egy ilyen egyházban, de attól tartok, hogy itt sok elpazarolt gőz, elpazarolt erő van. A tendencia oly gyakran az, hogy mindent a lelkészre vagy egy-két vezető emberre bízunk, de kérlek benneteket, Szeretteim, ha Krisztusé vagytok, és ha az Atyához tartoztok, ha méltatlanul is, de az Atya és a Fiú kettős tulajdonjoggal tart igényt rátok, próbáljatok meg hasznukra lenni! Legyen látható azáltal, hogy másokat megnyertek Krisztusnak, hogy Ő megdicsőült bennetek! Hiszem, hogy a legkisebb vasárnapi iskolai órák szorgalmas látogatásával is Krisztus megdicsőül benned. Azzal a magánbeszélgetéssel a saját szobádban. Azzal a levéllel, amelyet sok-sok imával együtt dobtál be a postaládába. Bármi által, amit tiszta indítékkal, Istenben bízva tettél, hogy Krisztust dicsőítsd, Ő dicsőül meg benned!
Ne értsétek félre, amit az Úr szolgálatával kapcsolatban mondok. Rendkívül helytelennek tartom, amikor azt hallom, hogy a fiatalokat arra buzdítják: "Hagyjátok abba a házi szolgálatot, és menjetek ki a lelki munkába. Üzletemberek, hagyjátok el a boltotokat. Munkások, adjátok fel a szakmátokat. Ebben a hivatásban nem tudjátok Krisztust szolgálni, hagyjátok el azt teljesen". Könyörgöm, semmi sem lesz dögletesebb, mint az ilyen tanácsok! Vannak emberek, akiket Isten kegyelme arra hívott el, hogy minden földi foglalkozástól elszakadjanak, és vannak különleges ajándékaik a szolgálat munkájához, de ha valaha is azt képzeljük, hogy a keresztény emberek nagy része nem tud Istennek szolgálni a mindennapi hivatásában, az teljesen ellentétes Isten Lelkének gondolkodásával! Ha szolga vagy, maradj szolga! Ha pincér vagy, folytasd a várakozást! Ha kereskedő vagy, folytasd a szakmádat! Mindenki maradjon meg abban a hivatásban, amelyben elhívást kapott, hacsak nincs benne valami különleges elhívás Istentől, hogy a szolgálatnak szentelje magát. Folytassátok a munkátokat, kedves keresztény emberek, és ne képzeljétek, hogy remetékké, szerzetesekké vagy apácákká kell válnotok! Nem dicsőítenétek Istent, ha így tennétek!
Krisztus katonáinak ott kell megvívniuk a csatát, ahol éppen vannak. Ha elhagyjátok a mezőt és bezárkóztok, azzal lehetetlenné teszitek a győzelmet. Isten munkája ugyanolyan szent és elfogadható a házi szolgálatban vagy a kereskedelemben, mint bármilyen szolgálat, amelyet a szószéken vagy akár a külföldi misszionárius végezhet! Hálát adunk Istennek a munkájára külön elhívott és elkülönített férfiakért, de tudjuk, hogy semmit sem tehetnének, ha szent hitünk sója nem hatná át a többi keresztény mindennapi életét. Ti istenfélő édesanyák - ti vagytok Krisztus egyházának dicsősége! Ti keményen dolgozó férfiak és nők, akik türelmesen tűritek, "mint akik látják azt, aki láthatatlan", ti vagytok Isten egyházának koronája és dicsősége! Ti, akik nem bújnak ki a mindennapi munka alól, hanem férfiasan helytálltok benne, és engedelmeskedtek Krisztusnak, ti bizonyítjátok be, hogy mire hivatott a keresztény vallás! Ha valóban Isten papjai vagyunk, akkor mindennapi ruháinkat ruhákká, étkezéseinket szentséggé, házainkat pedig Isten imádatának templomává tehetjük! Maga az ágyunk is a fátyolon belül lesz, és a legbelsőbb gondolataink olyanok lesznek, mint az édes tömjén, amely állandóan füstölög a Magasságos felé. Ne álmodjatok arról, hogy bármilyen becsületes hivatásban van valami, ami lealacsonyítja az embert, vagy akadályozza őt Isten dicsőítésében! Hanem szenteljétek meg mindezt, amíg a lovakon lévő harangok azt zengik: "Szentség az Úrnak", és a házatokban lévő edények olyan szentek lesznek, mint a szentély edényei!
Azt akarom, hogy ma este úgy járuljunk az úrvacsorai asztalhoz, hogy Krisztus itt is megdicsőüljön bennünk. Ah, ülhetsz az Úr asztalánál egy szép ruhában vagy gyémántgyűrűben, és azt gondolhatod, hogy fontos valaki vagy, de nem vagy az! Ah, jöhetsz az Úr asztalához, és mondhatod: "Itt van egy tapasztalt keresztény ember, aki tud egy-két dolgot". Ezzel nem dicsőíted Krisztust - csak egy senki vagy! De ha ma este eljössz, és azt mondod: "Uram, éhes vagyok, Te tudsz engem táplálni" - az Őt dicsőíti! Ha azt mondod: "Uram, nincs érdemem és nincs méltóságom. Azért jövök, mert Te meghaltál értem, és bízom Benned" - akkor dicsőíted Őt! Az dicsőíti leginkább Krisztust, aki a legtöbbet veszi Tőle, és aki aztán a legtöbbet adja vissza Neki! Gyere, üres korsó, gyere és töltekezz! És amikor beteltél, önts ki mindent annak drága lábaihoz, aki betöltött téged! Gyere, remegő, gyere, és hagyd, hogy Ő megérintsen téged az Ő erősítő kezével, és aztán menj ki és dolgozz - és használd az erőt, amit Ő adott neked! Félek, hogy nem oda vezettelek, ahová akartalak vinni - közel az én Uramhoz és az Atyához -, de megtettem minden tőlem telhetőt. Az Úr bocsássa meg gyengeségemet és tévelygésemet, és mégis áldjon meg benneteket az Ő drága nevéért! Ámen.