Az üdvösség teljes gépezete

[gépi fordítás]
hallottad? És hogyan hallják meg prédikátor nélkül? És hogyan prédikáljanak, ha nem küldik őket? Amint meg van írva: Mily szépek azoknak a lábai, akik a békesség evangéliumát hirdetik, és örömhírt hoznak a jóról!" (Róm. 10,14-15).
Kérem, kedves Barátaim, vegyétek észre, hogy a 13. versben az üdvösség útja a legegyértelműbben van elénk tárva: "Aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül". Jól emlékszem, amikor sok hónapig éltem ezzel a verssel. Vágytam az üdvösségre. Nem láttam, hogy lenne számomra bármilyen reménység útja. Azt gondoltam, hogy engem ki kell hagyni, hogy túl bűnös vagyok, vagy túl kemény, vagy túlságosan valami más, hogy mások üdvözülhessenek, de én nem lehetek. De amikor elolvastam ezt a verset, azt tettem, amit kérek tőletek, megragadtam - úgy tűnt, mintha egy mentőövet dobtak volna a süllyedő embernek! Belekapaszkodtam, és mentőbójává vált számomra - "Aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül". "Á", gondoltam, "valóban segítségül hívom ezt az áldott nevet. Ezt a dicsőséges nevet hívom segítségül! Ha el is pusztulok, soha nem fogom abbahagyni e szent név segítségül hívását." Isten nevének segítségül hívása, az Istenbe vetett bizalom, az ebből következő Istenhez való segítségül hívás és Isten elismerése - ez az, ami megmenti a lelket!
De rá kell vennem benneteket, hogy egy kicsit részletesebben is figyeljetek ezekre a szavakra. Itt van először is egy tág szó, egy nagyon tág szó - "Aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül. "Bárki". Hallottam, hogy amikor valaki végrendelkezik, ha mindenét egy emberre akarja hagyni, mondjuk a feleségére, ha csak úgy mondja, az a legjobb, amit tehet. De jobb, ha nem megy bele a részletekbe, és nem kezd el listát készíteni arról, hogy mit hagy meg, mert valószínűleg kihagy valamit vagy mást! Nos, hogy Isten ezen akarata nagyon egyértelmű legyen, nem megy bele a részletekbe, hanem csak annyit mond, hogy "bárki". Ez azt jelenti, hogy a fekete ember, a vörös ember, a barna ember, a sárga ember és a fehér ember. Ez jelenti a gazdag embert, a szegény embert és azt az embert, aki nem ember! Ez mindenkit jelent mindenféle fajtából, és azokat is, akik egyáltalán nem fajtájúak - vagy minden fajtából együttvéve. "Bárki." Ez engem is magába foglal, ebben biztos vagyok. De ugyanilyen biztos vagyok benne, hogy maguk is benne vannak, maguk a sorok között, akik korábban soha nem voltak itt. Maguk, akik teljesen ismeretlenek Londonban. Ti, akik idegenek és idegenek vagytok - bárki is vagytok! Sokkal jobb, ha ezt így fogalmazzuk meg, anélkül, hogy részletekbe bocsátkoznánk, mert különben valaki kimaradhatna.
Gyakran gondoltam arra, hogy ha azt olvastam volna a Szentírásban: "Ha Charles Haddon Spurgeon segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül", akkor fele annyira sem éreztem volna biztosnak az üdvösséget, mint most, mert arra a következtetésre jutottam volna, hogy lehet, hogy volt valaki más is, akit így hívtak! És nagyon valószínű, hogy van, és azt mondtam volna: "Biztosan nem rám gondolt". De amikor az Úr azt mondja: "Bárki", akkor nem tudok ebből a körből kilépni! Ez egy nagy háló, amely úgy tűnik, hogy minden embert behálóz a hálójába. "Bárki". Ha én az Úr nevét segítségül hívom, ha te az Úr nevét segítségül hívod, ha a fent fekvő, haldokló ember az Úr nevét segítségül hívja, megmenekülünk! Milyen tágas szó ez a "bárki"!
És akkor a következő, milyen könnyű szavunk van itt! "Aki segítségül hívja az Úr nevét." Bárki segítségül hívhatja az Úr nevét! Mindenki érti, hogy mit jelent az, hogy "Szia!". Nem használtatok már sokszor ilyen hívást, mint ez? És ha bajban vagy veszélyben voltál, nem hívtad még soha: "Segítség, segítség, segítség"? Nagyon helyes, aki így tud hívni, az hívja Istent, hívja segítségül, kiáltson az Ő kegyelméért, könyörögjön a szánalmáért! Ha mindezt hívő módon teszi, ahogyan azt majd meg kell mutatnunk, bízva abban, hogy Isten meghallgatja, akkor megmenekül! Itt tehát nincs olyan nehézség, amelynek megmagyarázásához egy isteni doktorra lenne szükség - Isten Igazsága főként egyszavas szavakkal van megfogalmazva: "Aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül". Ez olyan egyszerű, mint egy bunkósbot! Ó, bárcsak meglátnátok, és elkezdenétek komoly imával segítségül hívni az Úr nevét!
De itt van egy másik szó, egy biztos szó: "Aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül". Itt nincs "ha"! Itt nincs "talán"! Hanem egy dicsőséges "lesz"! A mi "lesz" és "akaratunk" szegényes, szánalmas dolgok, de Isten "lesz" szilárd, mint az örökkévaló hegyek. "Aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül", olyan biztosan, mint ahogyan Isten létezik. Az Úr nem tévedett - nem vonja vissza kijelentését azzal, hogy meggondolja magát: "Aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül". Ó, bárcsak sokan segítségül hívnák ma este az Ő nevét, és azonnali üdvösséget találnának, amely egész életükben és az egész örökkévalóságban megmarad, mert a "megmenekül" nagyon messzire nyúlik - még a még eljövendő örökkévalósági korszakokba is!
Látjátok, Barátaim, itt van egy csodálatos orvosság a bűn betegségére, nagyon egyszerű és nagyon bőséges. De a nehézség az, hogy eljusson azokhoz az emberekhez, akiknek szükségük van rá! Erről a kérdésről nagyon egyszerű nyelven fogok beszélni, mert nagyon gyakorlatias akarok lenni - és imádkozom, hogy Isten Lelke tegye az egész beszédemet ilyenné.
A szövegünkben négy szükségszerűséghez ragaszkodik Pál. Az Istenhez való imádkozás, az Ő nevének segítségül hívása megmenti az embert. De először is, nincs helyes imádkozás hit nélkül. "Hogyan hívják tehát azt, akiben nem hisznek?". De másodszor, nincs hit hallás nélkül. "Hogyan higgyenek Őbenne, akiről nem hallottak?" Harmadszor, nincs hallás prédikátor nélkül. "Hogyan hallanának prédikátor nélkül?" Negyedszer, és végül, nincs hatékony prédikálás elküldés nélkül. "Hogyan prédikáljanak, ha nem küldik őket?"
I. Először is: NINCS IGAZI IMÁDÁS HIT NÉLKÜL, amiből ezt a morált vonom le - akkor higgyünk. Mivel imádkoznunk kell, és csak imádság által találhatunk üdvösséget - és nincs imádkozás hit nélkül -, segítsen az Úr, hogy higgyünk, mert hogyan imádkozhatnánk helyesen, ha nem hiszünk?
Azt hiszem, ma este vannak itt olyan emberek, akik elkezdtek imádkozni, akik elkezdtek könyörögni Istenhez. Remélem, kedves Barátaim, nem, biztos vagyok benne, hogy ha ez az ima őszinte, akkor van benne egy adag hit, mert kérnétek-e Istentől, hogy üdvözítsen benneteket, ha nem hinnétek, hogy szükségetek van az üdvözülésre? Ebben van egy adag hit. Kérnéd-e Istent, hogy üdvözítsen téged, ha nem hinnéd, hogy van olyan útja az üdvösségnek, amelyen keresztül Ő megmenthet téged? Van egy bizonyos mértékű hit abban, hogy ezt hiszed. Úgy gondolom, hogy te hiszel abban, hogy van Megváltó. Ebben van egy bizonyos mértékű hit, és remélem, hogy van egy bizonyos mértékű üdvözítő hit is, ha hiszed, hogy minden bűnöd és bűnösséged ellenére van egy Megváltó, aki képes megmenteni mindazokat, akik általa Istenhez jönnek. Lehet, hogy nincs sok hited, de kell, hogy legyen némi hited, ha valóban szívből imádkozol Istenhez, és könyörögsz hozzá, hogy üdvözítsen téged!
Én is úgy gondolom, hogy egy kicsit hinned kell abban, hogy a Megváltó meg fog menteni téged. Imádkoztál hozzá, hogy megtegye. Vajon kifejezted volna ezt a vágyadat, és imádkozva jöttél volna Hozzá emiatt, ha nem lenne a szívedben a hitnek valamiféle üledéke? Nagyon finoman, de mégis nagyon világosan akarom ezt neked mondani. Ne feledd, a hitet nem a mennyiségével, hanem a minőségével mérik. Egy erős hitű ember boldogabb, de nem igazibb üdvözült, mint egy gyenge hitű ember, amíg egyáltalán van hite. Ha a tiéd csak gyenge hit, az Úr azt fogja mondani neked: "A te hited üdvözített téged. menj el békével". Az a hit, amely Krisztus mögé kerül, és megérinti az Ő ruhájának szegélyét, üdvözítő hit! És azt hiszem, ezt teszed, amikor azt mondod: "Uram Jézus, ments meg engem". Ha ez egy igazi ima, és nem egy színlelt ima. Ha ez a szívedből jön, akkor mindenesetre van egy árnyalat, egy árnyék, ha nem is a hit tényleges színe már a lelkeden! Hogyan is hívhatnád Őt, akiben nem hiszel? Hívnánk-e segítséget olyan embertől, akiről nem gondolnánk, hogy segítene vagy tudna segíteni? Nem! Pusztán az a tény, hogy segítségül hívunk valakit, azt bizonyítja, hogy valamilyen mértékben bízunk abban a személyben, hogy tud és akar segíteni nekünk. Nos, ha csak ennyit hiszel Krisztusról, és ha ráveted magadat Őrá, és hiszed, hogy meg fogsz üdvözülni, bárcsak több hited lenne, de még ez a kis hit is elvisz a mennybe.
Azt is hiszed, hogy Krisztus képes meghallgatni téged, és meg is hallja. Ó, nem mentél volna fel ma délután egyedül az emeletre, és nem kiáltottál volna kegyelemért, ha azt hitted volna, hogy senki sem hallja meg! Az értelmes lények nem mennek oda és nem kérnek senkitől. Te hiszel abban, hogy Krisztus képes meghallgatni téged, és van némi hited abban, hogy Ő valóban meghallgat téged, amiért valóban nagyon hálás vagyok.
Azt hiszem, hozzátehetem, hogy mérhetően bízol Krisztusban. Természetesen nem bízol senki másban. Az a tény, hogy gyakran imádkozol hozzá irgalomért, a bűneid bocsánatáért, természeted megújulásáért, azt bizonyítja, hogy legalábbis valamilyen mértékben - valamilyen halvány mértékig - hiszel benne. Hadd buzdítsalak most arra, hogy miközben folyamatosan imádkozol, keverj több hitet az imádságodba. "Minden áldozatotokkal sót áldozzatok", és minden imádkozásotokkal hitet áldozzatok. Amikor bármit kérsz Istentől, higgy, és megkapod. Amikor az Ő irgalmához folyamodsz, higgy az irgalomban! Amikor az Ő segítségéért esedezel, higgy a segítségben, mert a hitben nagy erő van. "A ti hitetek szerint legyen nektek".
Bizonyára mindannyian tudjátok, mi az, hogy hiszünk. Azt mondjátok: "Hazamegyek imádkozni". Nem, nem, nem, nem! Higgyetek és imádkozzatok, amennyit csak akartok - és a hívő ima meg fog titeket menteni. Aki segítségül hívja az Úr nevét, az üdvözül, de "hogyan hívják hát azt, akiben nem hisznek"? A hit az első. Higgy tehát, mielőtt bármi mást tennél. Isten az Ő nagy irgalmasságában tegye lehetővé, hogy néhány szegény bűnösnek vége legyen a cselekedetekkel és az érzésekkel - és bízzon - csak bízzon Jézusban! Ott lógsz a fán. Félsz, hogy leesel, ezért minden erőddel kapaszkodsz. Tegyük fel, hogy egy erős ember jön alád, és azt mondja: "Ide, pottyanj a karjaimba. Én majd elkaplak. Képes vagyok elviselni a súlyodat." Ha bízol benne, akkor a karjaiba pottyansz. Ezt kell tenned ma este Krisztussal - bízz benne, és engedj el minden más bizalmat! Csak pottyanj a karjaiba, és megmenekülsz! Emlékezzetek tehát erre az első leckére, hogy nincs helyes imádkozás hit nélkül.
II. Most egy újabb lépést teszünk, és elérkezünk a második szükségszerűséghez. NINCS HIT HALLÁS NÉLKÜL - "Hogyan hihetnének abban, akiről nem hallottak?".
A "hallott" szót tág értelemben kell érteni. Az olvasás egyfajta hallás. Nem pusztán a füllel való hallgatás, hanem valamilyen módon el kell jutnod Isten Igazságának megismeréséhez, és nem tudhatod meg azt, amit nem hallasz, nem olvasol, nem tanulsz. Az Igazságnak úgy kell a tudomásodra jutnia, hogy tudatában legyél, különben nem lehet benned hit vele kapcsolatban. Remélem, hogy egyikőtök sem hisz olyan hittel, mint az az ember, aki, amikor megkérdezték tőle, hogy mit hisz, azt mondta, hogy azt hiszi, amit az egyház hisz. "Nos", kérdezi valaki, "mit hisz az egyház?". "Ó", válaszolta, "az egyház azt hiszi, amit én hiszek". "Nos, akkor kérem, mondja meg nekem, hogy ön és az egyház mit hisz?" "Mindketten ugyanazt hisszük" - válaszolta. És nem akart tovább magyarázkodni.
Nos, ebben egyáltalán nincs hit - ez egyszerű tudatlanság, semmi több. "Hogyan higgyenek abban, akiről nem is hallottak?" Hinni egy dologban azt jelenti, hogy ismerjük annak minden csínját-bínját! Ha valaki úgy jut el hozzá, hogy olvassa vagy hallja, az csak ugyanannak a dolognak különböző formái. Nos, ha valaki itt hitre vágyik, mit kell tennie, hogy megszerezze azt? Üljön nyugodtan és mondja azt, hogy "megpróbálok hinni"? Természetesen nem! Tegyük fel, hogy ma este bejelentem önöknek, hogy az egész Oroszország cárja meghalt, és önök azt mondják, hogy el akarják ezt hinni? Ön nem tudná elhinni, csak úgy, egy kis erőfeszítéssel - bizonyítékot kérne állításom igazságtartalmára, vagy megvárná, amíg holnap meglátja a táviratokat - és így megtudná, hogy igaz-e vagy sem. A hitet nem egyedül az akarat különálló cselekedete hozza el - "A hit hallásból van".
Akkor figyeljetek! Minél gyakrabban halljátok az evangéliumot, annál jobb - mármint ti, akik még nem hisztek benne. Ahogy halljátok, úgy juthattok el oda, hogy elhiggyétek. Érzéketlenül, úgyszólván magával ragadhat benneteket. Miután újra és újra hallottátok, és újra és újra hallottátok, végül talán azon kapjátok magatokat, hogy elhiszitek, hogy Jézus értetek szenvedett a kereszten! Minden Krisztust keresőnek azt ajánlom, hogy gyakran hallgassa az Igét.
Fogadj meg egy másik tanácsot. Hallja jobban. Hallgass egyszerre mindkét füleddel. Hallgass úgy, ahogyan akkor is hallgatnál, ha a prédikátor azt mondaná neked, hogyan tehetsz szert egy vagyonra tíz perc alatt! Hogy mindenki hallgatná - mindenki az első helyre vágyna, hogy ne tévedjen! Hogy a ceruzások munkához látnának, hogy lejegyezzék az utasításokat! Hallgasd meg így, mert a vagyonnál több forog kockán - még a halhatatlan lelked is! A menny és a pokol az Ige hallásán vagy nem hallásán múlik. Hallgassátok gyakran és jól!
De úgy hallgassátok meg, hogy megpróbáljátok megérteni, és ha nem tudtok találkozni azzal a prédikátorral, aki látszólag egy mindenre kiterjedő evangéliumot hirdet, tegyétek azt, ami jobb, menjetek magához a Bibliához! Olvasd végig ezt az áldott könyvet, szorgalmasan, olyan segítséggel, amilyet jó emberek tudnak adni neked. Igen, próbáljátok megérteni Isten Igazságát, és tapasztalatokkal bizonyítani. Jöjjetek ehhez a Könyvhöz, és jöjjetek az Imaházba ezzel a gondolattal a fejetekben: "Van valami, amit hinnem kell, és meg akarom tudni, hogy mi az. Meg fogom ismerni a tetejét és az alját, a fejét, az elejét és a szívét, és mindenesetre, ha lehet, tudni fogom, hogy mi az, és mi az alapja és az oka." Ha így hallod, el fogod hinni.
Hadd hagyjam itt ezt a pontot. Hallgassátok az evangéliumot, csak arra figyeljetek, hogy amit hallotok, az az evangélium. Hallhattok nagyon okos prédikációkat és nagyon okos prédikációkat, és általában azt mondhatom, hogy minél okosabbak, annál rosszabbak! Ahol sokat látod az embert, ott nagyon keveset fogsz látni a Mesteréből. Amikor úgy tűnik, hogy minden átadja magát a frázisok forgatásának, nagyon nagyszerűen megfogalmazva a dolgot, és csodálatos ékesszólással magával ragadva, maga az evangélium kikerül a szemünk elől. Hagyjuk, hogy az ékesszólók hétfőnként üzletet tartsanak maguknak, de az Úr napját szenteljük az emberek lelkével való egyszerű foglalkozásnak! Nem akarjuk ezt a szócséplést! Az emberek a mennybe vagy a pokolba jutnak, és itt az ideje, hogy közel kerüljünk hozzájuk ebben a mindent eldöntő kérdésben. Isten segítsen minket ebben! Hallgassátok meg azt, ami valóban a szíveteket és a lelkiismereteteket célozza! Hallgassátok meg azt, ami Krisztusról, a Mennyországról és az oda vezető útról szól! Ha ezt halljátok, akkor máris úton vagytok a hit felé!
III. Harmadszor, NINCS MEGHALLÁS HIRDETŐ NÉLKÜL - "És hogyan hallanának prédikátor nélkül?". Ezért prédikáljunk.
Valakinek meg kell ismertetnie az emberekkel Isten igazságait. Nem fognak tudomást szerezni a Megváltóról, hacsak nem szólnak nekik róla. Az evangéliumot nem fogja kinyilatkoztatni az embereknek semmilyen természetfeletti közvetítés - nekünk kell vele tartanunk. Nem tudják megismerni anélkül, hogy ne tanítanánk nekik. Senki sem fogja megismerni az evangéliumot, hacsak valaki el nem mondja neki, szóbeli úton, vagy egy könyv vagy egy traktátus ajándékozásával, vagy levélben, vagy az Ige nyílt hirdetése által. Valakinek meg kell ismertetnie az emberrel, mert hogyan hihetne abban, akiről nem hallott, és hogyan hallhatna prédikátor nélkül?
Kinek kellene tehát prédikálnia? Mindenki, aki tud prédikálni, tegye azt. A prédikálás ajándéka a prédikálás felelőssége. Gyakran csodálkozom néhány keresztény emberen, akik olyan nagyszerűen tudnak tüzelni az emelvényen, de soha nem beszélnek Krisztusért - számot kell adniuk azokért a prostituált nyelvekért! Ha valaki tud beszélni a mértékletesség kérdésében, akkor tud beszélni az üdvösség kérdésében is - vigyázzon, hogy ezt tegye. Nem kívánom, hogy az egyikről hallgasson, de komolyan kérem, hogy a másikról ne hallgasson! Nagyon sokan vannak, akiknek hirdetniük kellene az evangéliumot, de nem teszik. Mindenkinek, aki ismeri az evangéliumot, hirdetnie kellene azt. "Aki hallja, az mondja: Jöjjetek!" Ha halljátok az evangéliumot, mondjátok el valakinek - ti keresztény emberek mindannyian kötelesek vagytok, adottságaitok és lehetőségeitek arányában, hogy az evangéliumot megismertessétek. "Miért", mondja valaki, "azt hittem, hogy ez a munka papoknak való." Pontosan így van, csak papoknak való! De hát minden hívő pap. Az Ő hatalmas kegyelme által a mi Urunk Jézus Krisztus királyokká és Isten papjaivá tett minket! És a mi kötelességünk, valamint kiváltságunk, hogy gyakoroljuk ezt az áldott papi feladatot, hogy elmondjuk az emberek fiainak az utat, amely által üdvözülhetnek. Minden férfi tehát ezen a helyen, aki ismeri Krisztust, és minden nő és minden fiatal is köteles valamilyen módon beszélni Krisztusról mindazoknak, akik körülötte vannak.
Ehhez a munkához nincs szükség nagyfokú ajándékokra. Nem azt mondja: "Hogyan hallják meg isteni doktor nélkül?". Nem azt mondja, hogy "Hogyan hallgassanak népszerű prédikátor nélkül?". Ó, kedvesem, némelyikünk elveszett volna, ha nem tudott volna üdvözülni egy nagy képességű ember meghallgatása nélkül! Hálát adok Istennek, hogy Krisztushoz való megtérésemet egy ismeretlen személynek köszönhetem, aki bizonyára nem volt lelkész a kifejezés szokásos értelmezése szerint, de aki ennyit tudott mondani: "Tekintsetek Krisztusra, és üdvözüljetek, ti, a föld minden vége". A teológiámat, amelytől soha nem tértem el, egy idős asszonytól tanultam, aki szakácsnő volt abban a házban, ahol én voltam a jegyszedő. Ő tudott Isten mély dolgairól beszélni, és ahogy ott ültem és hallgattam, amit idős keresztényként mondott arról, hogy mit tett vele az Úr, többet tanultam az ő tanításaiból, mint bárkitől, akivel azóta találkoztam! Nem kell ahhoz főiskolai képzés, hogy az ember tudjon Krisztusról beszélni - az egyház legjobb munkásai közül néhányan elég kevéssé képzettek, mégis sokakat vezetnek Krisztushoz. Folytassátok, kedves Testvéreim és Nővéreim, meséljetek Krisztus szeretetéről, még akkor is, ha nagyon kevés adottságotok van.
Ne feledjétek, hogy amikor elmondtátok a kereszt történetét az embereknek, megszabadultok egy felelősségtől. Mindenesetre, ha elpusztulnak, az nem azért lesz, mert nem tudták. És ha tudatlanságból pusztulnak el, az nem azért lesz, mert a tudatlanságuk a te mulasztásod miatt következett be, amikor nem tanítottad őket. Ma este azt kívánom, bárcsak mindenkit arra ösztönözhetnék, hogy prédikátor legyen, nők és mindenki - nem mintha nagyon érdekelne, hogy a nők prédikáljanak, de azt akarom, hogy abban az értelemben prédikáljanak, ahogyan én ezt a dolgot leírtam - vagyis, hogy megismertessék valakivel a kereszt csodálatos történetét! Beszéljetek egy egyénhez, ha tudtok. Ha ez nem megy, írjatok. Ha nem tudtok írni, küldjetek prédikációt, vagy adjatok át egy traktátust. Csak folytasd Krisztus megismertetését! Feltételezem, hogy ebből a 6000 emberből ma este két-háromezer hívő van itt. Ha minden egyes keresztény minden nap megismertetné Krisztust valakivel, micsoda missziós szervezet lehetnénk! Hogyan hallhatnának prédikátor nélkül? Most pedig váljon mindegyikőtök, abban az értelemben, ahogyan a szöveg érti, prédikátorrá, azáltal, hogy valamilyen formában elmondjátok és valamilyen módon megismertetitek a Jézus Krisztusba vetett hit általi üdvösség csodálatos tanítását!
Szánalmas, hogy valaki úgy éljen és haljon meg, hogy nem ismeri az evangéliumot. Fogalmatok sincs, hacsak nem mentek be sok utcánk házaiba, hogy milyen teljes tudatlanság uralkodik ebben a londoni városban Krisztus evangéliumának egyszerű elemeivel kapcsolatban. A városi misszionáriusok gyakran meséltek nekem olyan történeteket, amelyek megleptek és megdöbbentettek. Azt gondolják, mivel olyan sokan jönnek el néhány imaházunkba, hogy a londoni emberek bemennek Isten házába. Legalább egymillió, de talán kétmillió ember van, akik egyáltalán nem járnak semmilyen istentiszteleti helyre. Gondolom, az ötmillióból hárommillióan lehetnek, akik csak alkalmanként járnak el egy istentiszteleti helyre. Miért beszélünk "pogányságról"? A mi ajtónk előtt is ott van!
Minél komolyabban törekszik az ember a lelkek megnyerésére, annál inkább megdöbben, meghökken és megdöbben azon, hogy mennyire szükség van Krisztus evangéliumának folyamatos hirdetésére. És most új teológiákat indítanak, hazugságokat találnak ki. Fel veletek, emberek és keresztények! Újra tegyétek közzé Krisztust! Ezt a hamis tüzet csak az evangélium régi tüzével lehet eloltani - az emberek félnek ettől a tűztől! Oltsátok el az új eretnekséget a régi ortodoxiával! Hozzátok elő a megfeszített Krisztust! Kiáltsátok újra, Luther komolyságával: "Higgyetek és éljetek!"! Kiáltsátok újra, kálvinista határozottsággal: "Az üdvösség egyedül a kegyelemből van, egyedül a kegyelemből, a Jézus Krisztusba vetett hit által!"! Bárcsak mindannyian ezt hirdetnénk! Ha csak minden egyháztagunk elszánná magát arra, hogy Isten kegyelmének evangéliumát hirdesse, akkor látnánk, hogy az emberek meghallgatják! Akkor azt látnánk, hogy az emberek hisznek! És a hívő emberek üdvözülnek!
IV. Elérkeztem tehát a negyedik szükségszerűséghez, amellyel le is zárom. NINCS EREDMÉNYES HIRDETÉS KÜLDETÉS NÉLKÜL - "És hogyan prédikáljanak, ha nem küldik el őket?".
"Á!" - mondja az egyik - "Most már sarokba szorítottunk. Nem szabad mindannyiunknak elmennünk prédikálni, ha nem küldenek minket." Ha nem küldtek, ne menjetek! De mit jelent az, hogy "Hogyan prédikáljanak, ha nem küldik őket?". Annak az embernek, aki elmegy, hogy másoknak Krisztusról beszéljen, éreznie kell, hogy elküldték erre, különben soha nem fogja ezt megfelelően és hatékonyan tenni.
Az elküldött embernek először is üzenetet adnak. Nem azt mondod a szolgádnak: "Menj északra, délre, keletre, nyugatra, és ennyi". Nem, ha elküldöd őt, akkor üzenetet adsz neki: "Menj, és mondd meg Így és Így úrnak ezt és ezt". Vagy leírod, és azt mondod: "Add át ezt a levelet ennek a személynek". Nem hagyod, hogy menjen és mondjon, amit akar - "John, szeretném, ha holnap reggel felkeresnéd Szo és Szo urat, és azt mondanád, ami először eszedbe jut". Ugye nem így cselekszel? Mégis ez az a képzet, amit manapság néhány ember a prédikátorról alkot - egy olyan ember, aki menet közben találja ki az üzenetét! Ő egy "gondolkodó". Az evangéliumot a saját agyából szedi ki. Hallottam egy németről, aki állítólag a saját tudatából épített egy tevét. Nagyon valószínű. De biztos vagyok benne, hogy senki sem fogja így megkonstruálni az evangéliumot! Isten kinyilatkoztatása által kell megkapnia. A másik terv nem Pál elképzelése, mert ő azt kérdezi: "Hogyan prédikáljanak, ha nem küldik őket?". Először tehát szerezzétek meg az üzenetet. Légy eltökélt, hogy az emberek között semmit sem ismerhetsz, csak azt, amit az Úr, maga az Ő Igéjében, az Ő Lelkének tanítása által kinyilatkoztatott neked. Szerezd meg jól magadban. Mondd magadban: "Amit mondani fogok, az nem a sajátom, különben lapos és erőtlen lenne. Hanem azzal megyek, hogy 'Így szól az Úr'. Ez Isten üzenete". Akkor, ha elküldtek, prédikálni fogsz, és úgy fogsz prédikálni, hogy az emberek meghallják - és úgy meghallják, hogy hinni fognak! És úgy fognak hinni, hogy megmenekülnek! De úgy kell menned, mint Isten által küldött embernek, aki a Mestered szájából kapta az üzenetedet.
Ezután úgy gondolom, hogy még ha kapunk is üzenetet Istentől, ennél többre van szükségünk - kell lennie egy belső késztetésnek, amely arra kényszerít minket, hogy Krisztusról beszéljünk. Ha csak úgy odamegyünk, és könnyelműen beszélünk Jézus Krisztusról az embereknek, akkor ugyanúgy beszélhetünk bármi másról is. De ha sajnálod őket, ha szereted őket, ha úgy érzed, hogy nem szabad elveszniük, hogy nem tudod elviselni a gondolatát - ha ez úgy jár a fejedben, hogy nem tudsz aludni, miközben az ilyen emberre gondolsz, mert le fog menni a pokolba -, ha ez olyan teherré válik, hogy elnyom és nyomaszt, hogy beszélned kell valakinek a lelkéről, ah, akkor beszélni fogsz, mert érezni fogod, hogy elküldtek! Nos, az a benyomásom, hogy ha a szívünk helyes állapotban van, akkor mindig így fogunk érezni. Ha egy keresztény ember helyes szívállapotban lenne, akár egy vonaton, akár egy országúton, akár a vasútállomáson, akár a rendőrségen, akár egy ház előcsarnokában várakozva, akár bárhol, azonnal elkezdene a lelkéről beszélni azzal az emberrel, akivel kapcsolatba kerül. Bárcsak az lenne a szokásod, hogy mindig a lelkeket keresd. Álljatok hát fel, ti keresztény emberek, és igyekezzetek, ahogy Isten segít benneteket, minden eszközzel, ami a hatalmatokban áll, megismertetni Krisztust a körülöttetek haldoklókkal! De nem fogjátok megtenni, hacsak nem küldenek, nem hajtanak, nem kényszerítenek, nem kényszerítenek titeket - nem fogtok lelkeket megnyerni Krisztusnak, amíg az evangélium nem ég a csontjaitokban, és nem érzitek, hogy jaj nektek, ha nem hirdettétek!
Nos, mielőtt megpróbálnád ezt megtenni, van még egy dolog. Nem tudjátok ezt hatékonyan elvégezni, hacsak nem küldtek el benneteket - és az elküldés azt jelenti, hogy erőt kaptok, amellyel elvégezhetitek a munkát. Megkaphatjátok ezt az erőt? Ha késztetést érzel arra, hogy Istenhez kiálts, hogy adjon neked erőt az igehirdetéshez, lelki erőt, a Szentlélek erejét. Ha késztetést érzel arra, hogy taníts a vasárnapi iskolában - és ezt nem érdemes csinálni, ha nem érzed, hogy késztetést érzel rá, és elküld erre -, akkor imádkozz az erőért, hogy megnyerd azoknak a drága gyermekeknek a lelkét Krisztusnak! Ha elhívást érzel arra, hogy holnap levelet írj egy barátodnak a lelkéről vagy a lelkéről, tedd meg, mert úgy érzed, hogy elhívást érzel erre - de imádkozz Istenhez, hogy mutassa meg neked, hogyan tedd meg. Imádkozz hozzá, hogy adjon erőt a szavakba, amelyeket kimondasz, hogy a megfelelő szavakat mondd ki, és még a megfelelő hangnemet is beletegye a szavakba. Még a prédikátor hangnemében is sok minden van. "Hogyan prédikáljanak, ha nem küldik őket?" Isteni erővel kell felöltözniük! És az Úr még egy gyermeket is fel tud ruházni ezzel az erővel - sokszor megtette már! Egy alázatos keresztény asszonyt, aki soha nem beszélt nyilvánosan, is képes felruházni a lelkek megnyerésének erejével! Gyakran megtette már. És neked, testvér, aki eddig elégedett voltál azzal, hogy egyháztag vagy, és semmit sem tettél Krisztusért - ami valóban nagyon elégtelen állapot -, el kellene kezdened tenni valamit azért, aki oly sokat tett érted! Először is maradjatok Jeruzsálemben, amíg nem kaptok erőt a magasságból, és aztán menjetek ki Krisztus tanúiként - mert hogyan fogtok prédikálni, ha nem küldtek el titeket? De miután megkaptátok az erőt, el kell mennetek, és hirdetnetek kell az üzenetet, amelyet az Uratok adott nektek.
De nem tettél meg mindent, amíg nem adtál jelentést a Mesterednek. Ha elküldtek, akkor visszamész Uradhoz, miután átadtad az üzenetét, és elmondod Neki, hogy mit mondanak róla. Minden ember, akit küldetésre küldenek, idővel választ ad, hogy mit válaszol az, akihez küldték. Attól tartok, hogy néhány tanító és prédikátor elfelejti ezt. Ézsaiáshoz hasonlóan vissza kellene mennünk a Mesterhez, és azt kellene mondanunk: "Ki hitt a mi hírünknek, és kinek nyilatkozott meg az Úr karja?". Keményen próbálkoztatok Máriával, hogy Krisztushoz vezessétek - meséltetek-e valaha is a Mesternek Máriáról? Édesanyám, te keményen próbálkoztál a fiaddal, hogy a Megváltóhoz vezesd - meséltél-e valaha is Jézusnak a fiadról?
Múlt kedden este volt egy anya és egy apa, akiknek volt egy fiuk, akivel kapcsolatban egykor nagyon reménykedtek, de a fiú elment otthonról, és hetekre elutazott, bár megígérte, hogy visszatér. Elment, és egy szót sem hallottak róla. Múlt kedden este összetörten jöttek egy keresztény társasághoz. Mindent megtettek, hogy megtalálják a fiukat, de nem találták. Haddon Hallba jöttek, és Isten népe ott imádkozott az apáért és az anyáért. Az apa maga is imádkozott, és megtört a meghatottságtól elveszett fia miatt. Hazament, és ott volt egy levél a fiától, hogy a Megváltó megtalálta őt! Felhagyott az ivással, és reméli, hogy apja és anyja számára egész hátralévő életükben vigasz lehet. A fiú sok mérföldre volt, és semmit sem tudott apja imájáról. Gyakran, amikor nem jössz ki az emberekkel, menj és mondd el az Úr Jézus Krisztusnak! Mondd: "Uram, prédikáltam nekik, imádkoztam értük, beszéltem velük, sírtam felettük, teherként hordozom őket a szívemen. Már a nevük is mintha tűzbetűkkel égetné magát a lelkembe. Uram, mentsd meg őket! Uram, mentsd meg őket, és megmenekülnek!" Ez a lelkek megnyerésének módja. Ha Isten munkálkodik, akkor először is arra késztet bennünket, hogy vajúdjunk a szülésben mások lelkéért - és akkor születnek meg ők az Országba!
A szöveg többi része egyfajta látomás. A próféta látja a hegyoldalon lefelé tartó személyeket. Megnézi őket, és érzékeli, hogy nem harcosok, különben a lábukon lévő páncélok félelmetesek lennének a síkság békés lakói számára. Mégis itt jönnek, egy nagy csapat a hegycsúcsokról, és leereszkednek a völgyekbe. Kik ezek? Ahogy nézi, azt mondja: "Milyen szép a hegyeken azoknak a lába, akik a béke evangéliumát hirdetik és örömhírt hoznak a jó dolgokról!". Fehér zászlóval jönnek, annak a nagy Királynak a szolgái, akivel ti háborúban álltatok. Ők viszik a zászlót, amely az Istennel való békéről beszél!
Mi, akikre a szöveg utal, akik a béke eme evangéliumának hirdetői vagyunk, ma este azt mondjuk nektek: "Bűnös, dobd el lázadásod fegyvereit! Bűnös, ne harcolj tovább Isten ellen! Jöjj és békülj meg vele! Az Ő békéjét hirdeti neked Jézus Krisztus által. Ő ingyen megbocsátja minden vétkedet és gonoszságodat. Ő kész elfelejteni és eltörölni mindent! Isten arra hív, hogy békülj meg vele, és fejezd be az ellene való háborúskodást. Mi békét hirdetünk nektek, és ha meghallgattok minket, akkor örömhírt mondunk nektek a jó dolgokról, teljes bocsánatot minden múltért, a szív megváltozását, amely megadatik nektek, hogy új teremtmény legyetek Krisztus Jézusban - igen, megadatik nektek, még ma este, mielőtt elhagyjátok a tabernákulumot - segítséget a jövőre nézve, hogy küzdjetek a bűn ellen, erőt, hogy legyőzzétek és lábaitok alá tiporjátok a sárkányt, erőt, hogy Isten gyermekévé váljatok, hogy a menny örököse legyetek, hogy a Gondviselés védőszárnyai alá kerüljetek, hogy a Szentlélek végtelen bölcsessége irányítson benneteket!"
A jó dolgok eme örömhírét mindnyájatoknak közzéteszem, még nektek is, akik a legtávolabb vagytok Krisztustól, a reménytől és a békétől! Higgyetek Jézusban! Bízzatok benne! Bízzatok az emberi testet öltött Istenben, bízzatok Őbenne, aki a kereszten véreztette el magát, és kifizette a váltságdíjat a lelketekért, és bízzatok Őbenne, most! Ő megtesz érted mindent, amire szükséged van, hogy megtegyék érted - és Ő megment téged, és az Ő jobbjára visz a dicsőségben!
Most már hiába beszéltem, hacsak az Úr nem alkalmazza az Igazságot hozzátok, és ti nem hisztek benne. Ne várjatok arra, hogy valaki higgyen helyettetek! Bízzatok magatokban Krisztusban! Higgyetek Jézusban még most! Ámen.