[gépi fordítás]
Nem kell erős képzelőerő ahhoz, hogy elképzeljük Máriát, aki akkoriban valószínűleg Urunk megözvegyült édesanyja volt. Tele van szeretettel, és természeténél fogva kedves, együttérző természetű. Egy esküvőn van, és nagyon örül, hogy a Fia ott van, az első maroknyi tanítványával együtt. Az, hogy ott vannak, a vártnál nagyobb igényt támasztott az ellátmányra, és a készlet kezd fogytán lenni, ezért ő, egy ilyen korú és szelíd lelkületű anyának természetes aggodalmával úgy gondolja, hogy beszélni fog a Fiával, és elmondja Neki, hogy szükség van rá. Így szól hozzá: "Nincs boruk".
Ebben bizonyára nem volt nagy baj, de Urunk, aki nem úgy lát, ahogy az ember lát, észrevette, hogy a nő anyai kapcsolatát helyezte előtérbe akkor, amikor annak háttérbe kellett volna szorulnia. Hogy ez mennyire szükséges volt, azt a történelem megmutatta, mert a hitehagyott római egyház valóban Máriát tette közbenjáróvá, és imádságokat intézett hozzá! Még arra is felkérték, hogy használja anyai tekintélyét a Fiával szemben. Jó volt, hogy a mi Megváltónk megfékezzen mindent, ami arra irányulhatott, hogy a mariolatriának, amely összességében olyan rosszindulatú volt, bármilyen támogatást adjon. És szükséges volt, hogy némileg élesebben szóljon az édesanyjához, mint ahogyan azt talán a viselkedése önmagában, önmagában véve, megkívánta volna. Így hát az ő fenséges Fia kötelességének érezte, hogy azt mondja neki: "Asszony, mi közöm hozzád egy ilyen ügyben, mint ez? Én nem vagyok a Fiad, mint csodatevő. Nem tudok azért dolgozni, hogy a kedvedre tegyek. Nem, ha Isten Fiaként teszek csodát, akkor nem tehetem azt a te Fiadként - más karakterben kell, hogy történjen. Mi közöm van hozzád ebben a kérdésben?" És Ő megadja az okát - "Az én órám még nem jött el".
Ez egy szelíd dorgálás volt, ami feltétlenül szükséges volt mindannak a tudatában, ami ezután következik. Könnyen el lehet képzelni, hogyan fogadta ezt Mária. Ismerte Krisztus szelídségét, végtelen szeretetét, tudta, hogy 30 éven keresztül soha semmi olyan nem jött Tőle, ami bántotta volna a lelkét. Így hát magába szívta a dorgálást, és szelíden hátrált, sokkal többet gondolkodott, mint amennyit mondott, mert ő mindig is olyan asszony volt, aki ezeket a dolgokat elraktározta és a szívében mérlegelte. Nagyon keveset mondott, de sokat gondolkodott - és későbbi viselkedéséből, éppen e csodával kapcsolatban látjuk, hogy nagyon sokat gondolkodott azon, amit Jézus mondott neki. Testvéreim, ti és én, a legjobb szándékkal is, néha tévedhetünk Urunkkal szemben. És ha Ő ilyenkor valamilyen módon megdorgál minket, és visszavetet bennünket - ha csalódást okoz reményeinknek, ha nem engedi, hogy nagyra törő terveink sikerüljenek -, akkor azt vegyük el Tőle, ahogyan Mária vette el Jézustól. Csak érezzük, hogy ennek így kell lennie, és csendben, az Ő Jelenlétében birtokba vegyük magunkat.
Figyeljük meg tehát ennek a szent asszonynak a csendességét, aki nem szólt egy szót sem, csendben magába szívta az egészet. Aztán figyeljük meg bölcs figyelmeztetését a szolgáknak, akik ott voltak, hogy várják a lakomát. Mivel ő előtte futott, azt akarta, hogy ők is kövessék őt, és nagyon bölcsen és kedvesen azt mondja nekik: "Bármit mond nektek, tegyétek meg. Ne menjetek oda hozzá semmilyen megjegyzéssel. Ne próbáljátok Őt előre nyomni. Ne sürgessétek Őt - Ő jobban tudja, mint mi. Álljatok hátrébb, és várjátok meg, amíg Ő beszél, és aztán gyorsan engedelmeskedjetek minden egyes szavának, amit kimond." Szeretteim, azt kívánom, hogy amikor megtanultunk egy leckét, próbáljuk meg tanítani. Néha a Mesterünk egy-egy éles szót csak nekünk ad, és mi nem mondjuk el senkinek, amit Ő mondott. Magánközösségünkben Ő szólt a lelkiismeretünkhöz és a szívünkhöz - és nekünk nem kell odamennünk, hogy megismételjük, ahogy Mária sem tette. De ha jól megtanultuk a leckét, akkor mondjuk a következő barátunknak: "Ne tévedj úgy, ahogy én tettem. Kerüld el azt a sziklát, amelyre az imént ráütköztem. Félek, hogy megbántottam az én Uramat. Nővérem, nem szeretném, ha megszomorítanád Őt. Testvérem, megpróbálnám megmondani neked, hogy mit kell tenned, hogy mindenben tetszést szerezz Neki". Nem gondolod, hogy a kölcsönös épülést szolgálnánk, ha ezt tennénk? Ahelyett, hogy mások hibáit mondjuk el, inkább vonjuk ki a lényeget azokból a felfedezésekből, amelyeket saját hibáinkról teszünk, és aztán ezt hasznos gyógyszerként adjuk be a körülöttünk lévőknek.
Ez a szent asszony bizonyára nagy erővel beszélt. A hanglejtése különösen erőteljes lehetett, és a modora nagy hatást gyakorolhatott a szolgákra, mert észrevehetitek, hogy pontosan azt tették, amit mondott nekik. Nem minden szolga hagyja, hogy egy vendég bejöjjön a házba, és úrnőnek állítsa be magát. De így volt ez akkor is, amikor úgy beszélt azokhoz a szolgákhoz, a maga mély, komoly hangján, mint egy olyan nő, aki megtanult valamit, amit nem tudott elmondani, de aki mégis, ebből a tapasztalatból, mások számára is levont egy tanulságot. Csodálatos olvadó erővel beszélhetett, amikor azt mondta nekik: "Amit Ő mond nektek, azt tegyétek". És mindannyian áhítattal néztek rá, miután beszélt, és úgy itták a nekik szóló üzenetét, ahogyan ő itta az Úr üzenetét.
Ma este meg akarom tanítani ezt a leckét magamnak és nektek. Úgy gondolom, hogy a saját tapasztalatunk azt mutatja, hogy a legnagyobb bölcsességünk, a legjobb boldogulásunk abban rejlik, hogy óvatosan Krisztus mögött maradunk, és soha nem futunk elébe, soha nem kényszerítjük a kezét, soha nem kísértjük Őt, mint azok, akik a pusztában kísértették Istent - előírva neki, hogy ezt vagy azt tegye -, hanem szent, alázatos engedelmességgel, és ezentúl ezeket a szavakat tekintjük életünk mottójának: "Bármit mond neked, tedd azt". A szövegemet így fogom kezelni: - Először is, mit? Másodszor: Miért? Harmadszor: Mi azután?
I. MI AZ, AMIRE ITT FELSZÓLÍTANAK MINKET? Egyszóval, hogy engedelmeskedjünk. Ti, akik Krisztushoz tartoztok és az Ő tanítványai vagytok, figyeljetek erre az intő szóra: "Amit mond nektek, azt tegyétek".
Először is szeretném, ha észrevennétek, hogy ezek a szavak nem Krisztus tanítványaihoz szóltak, hanem a szolgákhoz, akiket itt görögül diakonisszáknak neveznek, azoknak a személyeknek, akiket azért hoztak, hogy az asztalnál szolgáljanak és kiszolgálják a vendégeket. Nem tudom, hogy fizetett szolgák voltak-e, vagy barátok, akik szívesen felajánlották szolgálataikat, de ők voltak a lakoma felszolgálói. Nem szóltak nekik, hogy hagyják el a gazdájukat. Nem mondták nekik, hogy hagyjanak fel a pincérkedéssel. Szolgák voltak, és továbbra is szolgáknak kellett maradniuk, de mégis, mindezek ellenére el kellett ismerniük Krisztust a Mesterüknek anélkül, hogy levetették volna a lakoma kormányzója iránti engedelmességüket. Mária nem mondja ezeknek az embereknek: "Tegyétek le azokat az edényeket. Hagyjátok abba azoknak az edényeknek a cipelését". Hanem amíg ők továbbra is azt csinálják, amit eddig is csináltak, ő azt mondja nekik: "Bármit mond nektek, tegyétek meg". Úgy gondoltam, hogy ez a pont méltó arra, hogy észrevegyük, hogy ezeknek a szolgáknak, akik még mindig úgy maradtak, ahogy voltak, mégis engedelmeskedniük kellett Krisztusnak.
Ez az engedelmesség elsősorban előkészített engedelmesség lenne. Mária azért jött, hogy felkészítse az elméjüket arra, hogy megtegyék, amit Krisztus parancsol nekik. Senki sem fog hirtelen engedelmeskedni Krisztusnak, és nem is fogja ezt folytatni. Kell egy mérlegelés, egy megfontolás. Megfontolt, gondos ismeretnek kell lennie arról, hogy mi az Ő akarata - és a szív felkészültségének -, hogy bármi legyen is ez az akarat, ahogyan azt ismerik, úgy kell cselekedni! Először ezek a szolgák nem tettek semmit. A vendégeknek borra volt szükségük, de a szolgák nem mentek Jézushoz, és nem mondták: "Mester, borra van szükség". Nem, hanem megvárták, amíg Ő megparancsolta nekik, hogy töltsék meg a fazekakat vízzel - és aztán csordultig töltötték azokat. De addig nem tettek semmit, amíg Ő nem szólt nekik. Az engedelmesség nagy része a nem cselekvésben rejlik. Hiszem, hogy sok reszkető szív aggodalmában a legjobb hit abban mutatkozik meg, hogy nem tesz semmit. Amikor nem tudjátok, mit tegyetek, ne tegyetek semmit, és a semmittevés, Testvéreim és Nővéreim, néha a legnehezebb munkának bizonyul. Egy üzleti életben dolgozó ember esetében, aki nehéz helyzetbe került, vagy egy Nővér esetében, akinek beteg a gyermeke, vagy beteg a férje, tudjátok, hogy az embernek az a késztetése, hogy tegyen valamit. Ha nem is az első dolog, ami a kezünkbe kerül, mégis úgy érezzük, hogy tennünk kell valamit. És sok ember súlyosbította már a bánatát azzal, hogy tett valamit, holott ha bátran békén hagyta volna, hittel Isten kezében hagyta volna, akkor végtelenül jobb lett volna neki.
"Bármit mond nektek, tegyétek meg." De ne tedd azt, amire szegény agyad minden szeszélye vagy képzelete késztet! Ne fussatok, mielőtt elküldenének benneteket. Akik Isten felhője előtt futnak, azoknak vissza kell jönniük, újra - és nagyon boldogok lesznek, ha megtalálják a visszaútvonalat! Ahol a Szentírás hallgat, ott te is hallgass! Ha nincs parancs, akkor jobb, ha vársz, amíg találsz valami útmutatást. Ne bukdácsoljatok fejvesztett aggodalommal, nehogy az árokba zuhanjatok! "Bármit mond nektek", azt tegyétek. De amíg Ő nem szól, maradjatok csendben. Lelkem, légy türelmes Isten előtt, és várj, amíg meg nem tudod, mit akar!
Ennek az előkészített engedelmességnek a szellem engedelmességének kellett lennie, mert az engedelmesség elsősorban ott rejlik. Az igazi engedelmesség nem mindig abban mutatkozik meg, amit teszünk vagy nem teszünk, hanem abban nyilvánul meg, hogy tökéletesen alávetjük magunkat Isten akaratának - és abban az erős elhatározásban, amely a lelket át és átjárja -, hogy amit Ő parancsol nekünk, azt megtesszük!
A következő helyen az engedelmességed legyen tökéletes engedelmesség. "Bármit mond nektek, tegyétek meg." Az engedetlenség, és nem az engedelmesség késztet minket arra, hogy Krisztus parancsai közül kiválasszuk, melyeknek akarunk engedelmeskedni. Ha azt mondod, hogy "azt teszem, amit Krisztus parancsol, amennyire csak akarom", akkor valójában azt mondtad, hogy "nem azt teszem, amit Krisztus parancsol, hanem azt teszem, amit nekem tetszik". Az az engedelmesség nem igaz, ami nem egyetemes! Képzeljünk el egy katonát a hadseregben, aki ahelyett, hogy a kapitánya minden parancsának engedelmeskedne, ezt és azt elmulasztja, és azt mondja, hogy nem tehet róla, sőt, hogy bizonyos dolgokat el akar hagyni. Szeretteim, vigyázzatok, nehogy a trágyadombra dobjátok Uratok bármelyik parancsolatát! Minden szó, amit Ő mondott nektek, értékesebb, mint a gyémánt! Becsüljétek meg! Raktározzátok el! Viseljétek! Legyen ez a ti díszetek és szépségetek. "Bármit mond neked, tedd meg", akár Isten gyülekezetére és annak rendeléseire vonatkozik, akár az embertársaid között való kinti járásodra, akár a családon belüli kapcsolatodra, akár az Úrért végzett magánéleti szolgálatodra. "Bármi". Látjátok, itt nem lehetnek nyirbálások, nem lehet bizonyos dolgokat levágni - "Bármit mond nektek, tegyétek meg". Lélegezd ki ezt az imát a jelen pillanatban: "Uram, segíts, hogy megtegyem, amit mondtál! Ne legyen más választásom! Soha ne engedjem, hogy a saját akaratom közbeszóljon, hanem ha Te mondtad, hogy tegyek valamit, akkor tedd lehetővé, hogy megtegyem, bármi legyen is az!".
Ez az engedelmesség tehát, mivel előkészített és tökéletes, gyakorlati engedelmesség is kell, hogy legyen: "Bármit mond nektek, tegyétek meg". Ne gondolkodjatok rajta, különösen ne nagyon sokáig, és aztán várjatok, amíg jobban belétek ivódik, vagy amíg van egy alkalmas időszak. "Bármit mond nektek, tegyétek meg". Napjaink egyik nagy baja az, hogy Krisztus egy egyszerű parancsán töprengünk, és azt kérdezzük: "Mi lesz ennek az eredménye?". Mi közöd van az eredményekhez? "De ha mindenben követem Krisztust, akkor elveszíthetem az állásomat!" Mi közöd van ehhez? Amikor egy katonának azt mondják, hogy menjen fel az ágyú torkolatához, nagy valószínűséggel elveszíti az "állását" és valami mást is - de kénytelen megtenni! "Ó, de lehet, hogy elveszítem a hasznossági lehetőségeimet!" Hogy érti ezt? Hogy rosszat fogsz tenni, hogy jó jöjjön? Erre megy ki a dolog. Tényleg Isten előtt szembe nézel ezzel a kérdéssel? "Bármit mond neked, tedd meg." Bármi áron, bármilyen kockázatot vállalva, tedd meg!
Hallottam, hogy néhányan azt mondják: "Nos, én nem szeretem a dolgokat sietve csinálni." Nagyon jó, de mit mond Dávid? "Sietek, és nem késlekedem, hogy megtartsam a Te parancsolataidat." Ne feledjük, hogy minden pillanatban vétkezünk, amikor késlekedünk, hogy megtegyünk bármit, amit Krisztus parancsol. Hogy a késlekedés minden egyes pillanata újabb bűn-e, azt nem tudom megmondani, de ha elhanyagoljuk az Ő bármelyik parancsát, akkor olyan állapotban élünk, hogy állandóan vétkezünk ellene - és ez nem kívánatos helyzet Krisztus egyetlen tanítványa számára sem! Szeretteim, "bármit mond nektek, tegyétek meg". Ne érveljetek ellene, és ne próbáljatok valami okot találni arra, hogy miért nem teszitek meg. Ismertem néhány olyan hívőt, akik nem szerették, ha a családi oltárnál felolvasták a Szentírás bizonyos szakaszait, mert inkább a lelkiismeretüket nyugtalanították. Ha a Bibliában van valami, ami vitatkozik veled, akkor tévedsz - a Biblia nem! Azonnal állapodjatok meg vele, és az egyetlen feltétel az lesz, hogy engedelmeskedjetek, engedelmeskedjetek, engedelmeskedjetek Uratok akaratának! Nem úgy tartom ezt számotokra, mint az üdvösség útját - tudjátok, hogy nekem eszembe sem jutna ilyesmi! Én azokhoz beszélek, akik közületek üdvözültek! Ti Krisztus szolgái vagytok - az Ő üdvözültjei! És most eljutottatok az Ő házának szent fegyelmébe, és ez a szabálya: "Amit Ő mond nektek, azt tegyétek".
Gyakorlatilag. Nem beszéltünk-e túl sokat arról, hogy mit kellene tennie a barátainknak, vagy nem figyeltük-e meg, hogy mások mit nem tesznek? Ó, bárcsak Isten Lelke szállna ránk, hogy a saját járásunk szoros legyen Istennel, a saját engedelmességünk pontos és precíz, a saját Krisztus iránti szeretetünk pedig az Ő nyomdokain való folyamatos járásunkkal bizonyítsa be! A miénknek gyakorlati engedelmességnek kell lennie.
Személyes engedelmességnek is kell lennie - "Bármit mond neked, tedd meg". Tudjátok, hogy manapság mennyi minden történik meghatalmazás útján. A jótékonykodás így történik. A nagy szükségben van. B hall róla, és nagyon sajnálja. Ezért megkéri C-t, hogy jöjjön és segítsen A-n. És akkor B lefekszik, és úgy érzi, hogy jót tett! Vagy pedig, amikor A elmondta B-nek a történetét, B kinéz, hátha van valami Társaság, amelyik segít neki, bár soha nem iratkozik fel a Társaságba, mert eszébe sem jut, hogy ezt tegye! Az ő szerepe csak annyi, hogy továbbadja A-t C-nek, vagy a Társaságnak, és miután ezt megtette, elégedettnek érzi magát. Szeretnéd, ha a Megváltó azt mondaná az Utolsó Nagy Napon: "Éhes voltam, és te elküldtél Engem valaki máshoz", vagy "Szomjas voltam, és te a plébánia szivattyújához irányítottál Engem inni"? Semmi ilyesmi! Nekünk személyesen kell tennünk valamit Krisztusért.
Így van ez a lelkek Krisztusnak való megnyerésére való törekvés terén is. Semmi sem jobb, mint személyesen beszélni az emberekkel, gombnyomásra, a szemükbe nézni, a saját személyes tapasztalatodat megbeszélni velük, és könyörögni nekik, hogy Krisztushoz meneküljenek menedékért! Személyes engedelmességre van szükség. Ha a várakozó személyek közül valaki azt mondta volna, amikor Krisztus azt a parancsot kapta, hogy töltsék meg a vízzel teli edényeket: "János, menj és tedd meg. Vilmos, menj és tedd meg!" - nem követte volna Mária parancsát: "Bármit mond nektek, tegyétek meg". Megérintem itt valakinek a lelkiismeretét? Nos, ha igen, akkor mostantól kezdve ne legyen többé Isten szolgája meghatalmazás útján, nehogy meghatalmazás útján üdvözüljön - és ha meghatalmazás útján üdvözül, elveszik! Hanem bízzatok magatokra Krisztusban, és aztán szolgáljátok Őt magatoknak, az Ő hatalmas Kegyelme által - "Bármit mond nektek, tegyétek meg".
Az engedelmességnek is gyorsnak kell lennie. Azonnal tegyétek meg - a késlekedés elveszi az engedelmesség virágzását. "Bármit mond nektek", álljatok készen az engedelmességre. Abban a pillanatban, amikor a parancsot, hogy "menetelj", a katona megkapja, máris menetel. Abban a pillanatban, amikor egy parancs a szívedhez jut, és látod, hogy az valóban Isten Igéjében van, tedd meg! Ó, a meggyilkolt elhatározások, amelyek a legtöbb ember élete körül forognak! Mit meg nem tettek volna! Mit megtehettek volna, ha megteszik! De légvárakat építettek, elképzelték az életüket, amit szeretnének élni, és nem tették meg Krisztus parancsait. Ó, az Úr Jézus Krisztus azonnali, személyes, gyakorlati szolgálatáért!
A mi esetünkben pedig örökös engedelmességről van szó. Mária azt mondta ezeknek a pincéreknek: "Bármit mond nektek, tegyétek meg". "Folytassátok azt. Nemcsak az első dolgot, amit mond, hanem mindent, amit mond nektek. Amíg tart ez az ünnep, és amíg Ő itt van, tegyétek, amit a Fiam parancsol nektek". Tehát, Szeretteim, amíg ezen a világon vagyunk, az élet utolsó órájáig, a Szentlélek tegyen képessé minket arra, hogy pontosan azt tegyük, amit Jézus parancsol nekünk! Tudjátok-e mondani, testvéreim és nővéreim...
"Jézusom, én a keresztemet vettem,
Mindenki menjen el, és kövessen téged"?
Az a kívánságod, hogy amíg az Ő nyugalmába nem lépsz, mindig az Ő igáját viseld, és az Ő nyomdokain járj? Az ideiglenes keresztények nem keresztények! Azok, akik szabadságot kérnek ettől az isteni szolgálattól, soha nem léptek be abba. Azért vettük fel az egyenruhánkat, hogy soha ne vegyük le. Ahogy bizonyos régi lovagok a háború idején páncéljukban aludtak, és a lándzsa és a pajzs mindig kéznél volt, úgy kell a keresztényeknek is annak lenniük, mostantól fogva és mindörökké. "Nem a miénk a miért", nem a miénk, hogy késlekedjünk, amikor jön a parancs, hanem a miénk, amíg van lélegzet a testünkben és élet a lelkünkben, hogy szolgáljuk Őt, aki drága vérével megváltott minket!
Így hát gyengén bemutattam nektek, hogy mi az, amire hivatottak vagyunk - vagyis, hogy engedelmeskedjünk Krisztus parancsainak.
II. Most néhány percig hadd kérdezzük meg, hogy MIÉRT KELL EZT MEGCSINÁLNI? Szeretteim, miért kellett ezeknek az embereknek azt tenniük, amit Jézus mondott nekik? Olvadjon ez át abba, hogy "Miért kell neked és nekem azt tennünk, amit Jézus mond nekünk?".
Először is, Krisztus természeténél fogva méltó az engedelmességre. Megtiszteltetésnek tartom, hogy Krisztust szolgálhatom. Ó, ki is Ő? Tökéletes ember, aki nemesen emelkedik mindannyiunk fölé! Tökéletes Isten, végtelenül fenséges az Ő két természetében. Nekem úgy tűnik, mintha szeretni kellene az Ő parancsait teljesíteni, és vágyakoznunk kellene arra, hogy az Ő képmásához igazodjunk! Itt a pihenés a mi törekvő lelkünk számára. Itt van a dicsőség, a becsület és a halhatatlanság, amely után sóvárogunk! Krisztus dicsőségére, akit láthatatlanul imádtok: "Amit Ő mond nektek, azt tegyétek".
Emellett Krisztus az egyetlen reménységünk. Minden jövőbeli kilátásunk tőle függ. Dicsőség az Ő áldott nevének! Nincs hozzá fogható. Ha Ő eltávozna közülünk, és nem bízhatnánk benne, az élet végtelen sötétség, a szenvedés mélysége lenne! Természetének minden dicsőségére és mindarra, amit Neki köszönhetünk, és mindarra, amit Tőle várunk, arra bíztatlak benneteket, szeretett barátaim: "Bármit mond nektek, tegyétek meg!".
Ennél is több, Ő mindenható, és így alkalmas a vezetésre. Ki más, mint Ő tudta volna kihúzni ezeket az embereket a bajból a lakomán, amikor borra volt szükségük? Ő tudta a kiutat az egészből - egy olyan utat, amely megmutatja saját Dicsőségét, hitet ad a tanítványainak, és boldoggá tesz mindenkit körülötte. De ha Ő nem mutatja meg az utat, akkor senki sem tudja. Engedelmeskedjünk tehát Neki, mert az Ő parancsai olyan bölcsek. Ő soha nem hibázott, és soha nem is fog. Adjuk az Ő őrzésére az utunkat, és bármit mond nekünk, tegyük meg!
Emellett, Szeretteim, Krisztus már korábban is megjutalmazta az engedelmességünket. Volt már olyan, hogy helyesen cselekedtél, és végül is hibásnak találtad? Néhányunknak nagyon fájdalmas dolgokat kellett tennie a mi időnkben, amelyek súlyosan szembe mentek az árral. Vajon megtennénk-e még egyszer? Igen, hogy megtennénk, ha tízszer annyiba kerülnének! Soha senki nem bánta még meg visszatekintve, hogy a lelkiismeret szavát és Isten Igéjének diktálását követte - és soha nem is fogja, még ha börtönbe és halálba is kell mennie Krisztusért! Krisztusért veszíthetsz, de Krisztus által soha nem veszíthetsz! Amikor minden összeadódik, a látszólagos veszteség miatt nagyobb nyertes leszel. Ő soha nem csapott be téged, és soha nem vezetett félre. Az iránta való engedelmesség mindig igazi, szilárd békét hozott neked. Ezért "bármit mond nektek, azt tegyétek".
Még egyszer mondom, Krisztus a mi Mesterünk, és engedelmeskednünk kell neki. Remélem, szeretteim, hogy nincs itt közöttünk olyan, aki Mesternek nevezné Őt, és mégsem tenné meg azokat a dolgokat, amelyeket Ő mond. Nem úgy beszélünk Róla, mint aki valaha nagy volt, de aki eltávozott, és akinek a befolyása most már csökkenőben van, mert nem felel meg "a kor szellemének". Nem, hanem Ő még mindig él, és mi még mindig közösségben vagyunk Vele. Ő a mi Mesterünk és Urunk! Amikor megkeresztelkedtünk az Ő halálába, az nem pusztán formai kérdés volt - hanem meghaltunk a világnak, és Neki éltünk. Amikor magunkra vettük az Ő szent nevét, és keresztényeknek neveztük magunkat, az nem volt szemfényvesztés - azt jelentettük, hogy Ő legyen lelkünk kapitánya, királya és ura! Ő nem Baali, azaz uralkodó úr, hanem Ő Ishi, a mi Emberünk, a mi Férjünk, és az Ő férji viszonyában Ő az Úr és kormányzója természetünk minden gondolatának és minden mozdulatának! Jézus, Jézus, könnyű a Te igád és könnyű a Te terhed! Öröm viselni azt! Ha megszabadulnál tőle, az valóban nyomorúság lenne, és ez az egyik ok, amiért ma este azt mondom nektek: "Bármit mond nektek, tegyétek meg", mert ha nem teszitek, akkor eldobjátok a Hozzá való tartozásotokat - és akkor mit fogtok tenni?
Kihez fogsz menni, ha elfordulsz Tőle? Minden embernek kell, hogy legyen gazdája. Te leszel a magad ura? Ennél nagyobb zsarnokod nem lehet! Hagyod, hogy a világ legyen a gazdád? A "társadalom" szolgája leszel? Nincsenek ezeknél rosszabb rabszolgák! Önmagadért, a becsületért, az úgynevezett "élvezetekért" fogsz élni? Ó, én, akár le is mehetnél Egyiptomba, a vaskohóba, azonnal! Kihez mehetnénk? Jézusom, kihez mehetünk, ha elmegyünk Tőled? Nálad vannak az örök élet szavai! "Kösd meg az áldozatot zsinórokkal, egészen az oltár szarváig". Dobj rám egy újabb szeretetkötelet, egy újabb édes kötőzsinórt, és ne engedd, hogy valaha is eszembe jusson elválni Tőled! Engedd, hogy megfeszítsenek a világnak és a világ nekem!
Nem így imádkozik-e a szívetek? Ó, hogy teljesen Krisztusé legyünk, teljesen Krisztusé, örökké Krisztusé! Igen, igen, hallgatni fogunk a parancsra: "Bármit mond nektek, tegyétek meg". Megadtam nektek az okát annak, hogy miért kell engedelmeskednünk Krisztus parancsának.
III. És most, Szeretteim, hadd töltsem az utolsó néhány percet azzal, hogy válaszoljak erre a kérdésre: MI LESZIK EZEKBŐL AZ ENGEDELMEKBŐL? Tegyük fel, hogy megtesszük, amit Krisztus parancsol nekünk, akkor mi lesz? Megmondom nektek, hogy akkor mi lesz.
Az első dolog az, hogy megszabadulsz a felelősségtől. A szolga, aki megtette, amit a gazdája mondott neki, lehet, hogy a saját fejében attól fél, hogy valami szörnyű következménye lesz, de azt mondja magának: "Nem az én hibám lesz. Azt tettem, amire utasítottak." Nos, szeretteim, ha meg akarsz szabadulni az élet egész terhétől, hittel tedd meg, amit Krisztus parancsol neked! Akkor, ha úgy tűnik, hogy az égiek leomlani készülnek, nem a ti dolgotok lenne, hogy alátámasszátok őket. Nem kell Isten művét javítanod és rendben tartanod. Emlékszem, mit mondott Wesley János úr a prédikátorainak: "Nos, testvéreim, nem akarom, hogy kijavítsátok a szabályaimat. Azt akarom, hogy engedelmeskedjetek nekik." Ez elég erős John Wesley-től, de a mi Urunk Jézus Krisztustól jön a legmegfelelőbben. Ő nem akarja, hogy belemerüljünk a változtatásba, javításba, javítgatásba és a következmények keresésébe. Nem! Tegyétek pontosan azt, amit Ő mond, és semmi közötök a következményekhez! Lehet, hogy el kell viselned őket, de Ő ad neked ehhez Kegyelmet - és a te örömöd lesz, hogy elviselhetsz minden rossz következményt, ami a Krisztus iránti szilárd engedelmességből fakad.
Ez a fajta tanítás nem illik az 1889-es évhez. Ha elmegyünk Skóciába, és megnézzük, hol vannak a Covenanters sírjai, bárki, aki e kor szellemének megfelelően gondolkodik, azt fogja mondani, hogy ők csak egy rakás bolond voltak, akik olyan makacsul és szigorúan ragaszkodtak a tanításhoz, hogy meg is haltak érte. Miért, tényleg, az új filozófiában nincs semmi olyan, amiért érdemes lenne meghalni! Vajon van-e olyan "modern gondolkodású" tanítás, ami megérné egy macska életét? A széles iskola tanítása szerint, ami ma igaznak mondható, az holnap már nem biztos, hogy igaz lesz, tehát nem érdemes meghalni érte. Akár el is halogathatjuk a meghalást, amíg a dolog meg nem változik - és ha várunk egy hónapot, akkor is megváltozik, és így végre visszakaphatjuk a régi hitvallást! Az Úr küldje el, és küldjön nekünk még egy olyan emberfajtát, aki engedelmeskedik annak, amit Ő parancsol, azt teszi, amit Ő mond, azt hiszi, amit Ő tanít, és a saját akaratát leteszi, teljes engedelmességgel engedelmeskedve Urának és Mesterének! Az ilyen emberek szabadnak fogják érezni magukat a felelősségtől.
Akkor érezni fogjátok a Krisztus iránti szeretet édes áramlását. Az engedetlen gyermek - nos, őt nem fogják kitenni a házból, mert nem teljesíti anyja és apja parancsát. De amikor nem engedelmeskedik a ház uralmának, akkor nehéz dolga van, és meg is kell, hogy legyen. Ott van az az esti csók, nem olyan meleg, mint amilyen lett volna. És az a reggeli üdvözlés, hosszú engedetlenség után, nincs benne boldogság. Sőt, minél kedvesebb apa és anya, annál boldogtalanabb! És Krisztus édes szeretete olyan, hogy boldogtalanná tesz bennünket az engedetlenségben. Nem lehet Krisztus ellenében járni, és mégis élvezni a vele való közösséget. És minél kedvesebb és közelebb van hozzád, annál nagyobbnak tűnik a szakadék, amikor nem az Ő akaratát teljesíted.
Emellett nincs más módja a hitetek megvalósításának, mint az, hogy azt teszitek, amit Ő parancsol nektek. Az a hit, amely csak egy hitvallásban vagy egy kis jámbor könyvben rejlik, nem sok mindenre jó. A hit azt teszi, amit Krisztus parancsol, és örömmel teszi! Örömmel vállal kockázatot, örömmel hagyja el a szárazföldet és száll ki a tengerre. Örömmel áldozza fel magát, amikor Jézus erre hívja, mert a hit nem elégedhet meg anélkül, hogy gyümölcsöt teremne - és a hit gyümölcse az engedelmesség annak, akiben hiszünk.
Szeretteim, azt is gondolom, hogy ha engedelmeskedünk Krisztusnak abban, amit mond, akkor megtanulunk vezetőkké válni. Wellington azt szokta mondani, hogy senki sem alkalmas arra, hogy parancsoljon, amíg meg nem tanul meg engedelmeskedni - és biztos vagyok benne, hogy ez így is van. Soha nem lesz igazán első osztályú férfiakból álló faj, ha a fiúk és lányok nem tanulnak meg gyermekkorukban engedelmeskedni a szüleiknek. A férfiasság alapvető dicsősége elvész, ha eltűrik az engedetlenséget, és bizony Isten egyházában az Úr igen súlyos megpróbáltatásoknak teszi ki vezető szolgáit. Egy lelkész könyveinek legjobb helye nem a könyvtára, hanem nagyon gyakran a betegágya. A nyomorúság a mi iskolánk, és mielőtt mi foglalkozhatnánk másokkal, Istennek kell foglalkoznia velünk. Ha nem akarsz engedelmeskedni, akkor nem leszel parancsra rendelve.
És végül, hiszem, hogy az engedelmesség megtanulása az egyik előkészítője a mennyei élvezeteknek. A mennyben nincs más akarat, csak Isten akarata! Az akaratuk az, hogy Őt szolgálják, és gyönyörködjenek benne. És ha te és én nem tanuljuk meg itt lent, hogy mi az Istennek való engedelmesség, és nem gyakoroljuk, és nem hajtjuk végre, hogyan remélhetjük, hogy boldogok leszünk engedelmes lelkek között? Kedves hallgatóim, ha soha nem tanultátok meg, hogy bízzatok Krisztusban és engedelmeskedjetek Neki, hogyan juthatnátok a mennybe? Olyan boldogtalanok lennétek ott, hogy arra kérnétek Istent, hogy engedje, hogy a pokolba meneküljetek menedékért, mert semmi sem rémítene meg jobban, mint tökéletesen szent emberek között lenni, akik örömüket Isten szolgálatában találják meg! Az Úr vezessen el minket erre a Krisztus iránti teljes engedelmességre! Akkor ez a világ egy ferde sík lesz, vagy egy olyan létra, amilyet Jákob látott, amelyen szent örömmel fogunk felfelé utazni, amíg fel nem érünk a tetejére, és meg nem találjuk a Mennyországunkat az Istennek való tökéletes engedelmességben!
Ma este nem Mária szól hozzátok, hanem Isten Egyháza, mindazok anyja, akik igazán szeretik Krisztust, és azt mondja nektek: "Bármit mond nektek, tegyétek meg", és ha megteszitek, akkor Ő a vizet borrá változtatja számotokra. Ő boldogabbá és boldogabbá fogja tenni a szeretetedet, mint amilyen valaha is lett volna, ha nem engedelmeskedsz Neki, és Ő gondoskodni fog rólad. Engedelmeskedj Neki, és Ő meg fog vigasztalni téged. Engedelmeskedj Neki, és Ő tökéletesíteni fog téged. Légy Vele a kötelességteljesítés útjain, és Vele leszel a dicsőség otthonában!
Az Úr adja meg ezt az Ő végtelen Kegyelméből, hogy megismertesse velünk Krisztus akaratát, és aztán munkálkodjon bennünk, hogy akarjunk és cselekedjünk az Ő jóakaratából! Ámen és Ámen.