[gépi fordítás]
Van egy nyomorúságos hajlam az emberekben, hogy ragaszkodnak a látható dolgokhoz. Bár az, amit látunk, csak időleges és árnyékszerű, és nincs igazi tartalma vagy állandósága - bár a körülöttünk lévő dolgok csak egy kis ideig tartanak, és aztán eltűnnek -, mégis odaadjuk a szívünket nekik, és rabul ejt bennünket hamis csillogásuk és pompájuk. Mint a szegény madarak, amelyek a madárhéjban gyulladnak ki, és nem tudnak elszabadulni, mi is belegabalyodunk az idő és az érzékek dolgaiba, ahelyett, hogy sasszárnyakon emelkednénk egy magasabb szférába. Elfelejtve, hogy az ember lelke nem elégedhet meg a földi szegényes csecsebecsékkel, és vágyakozó szívét nem tölthetik be az idő múló örömei, gyakran eltesszük magunktól a láthatatlan és örökkévaló dolgokat. Az egyik legszükségesebb szó, amit ilyenkor hallanunk kell, ez: "Kelj fel, és menj el, mert nem ez a te nyugalmad".
Tegyük fel, hogy Izrael fiai, amikor kijöttek Egyiptomból és Kánaán felé tartottak, ahelyett, hogy sátrakban laktak volna és úgy mozogtak volna, ahogy a tüzes felhőoszlop vezette őket, a fejükbe vették volna, hogy házakat, városokat és templomokat építenek, ahol csak megálltak - mintha örökre meg kellett volna állniuk a pusztában? Vajon nem maradtak volna-e le sok mindenről egy ilyen tervvel? A pusztában nemcsak mindazok pusztultak volna el, akik kijöttek Egyiptomból, hanem a gyermekeik és gyermekeik gyermekei is sírra leltek volna a pusztában, és soha nem látták volna az atyáiknak megígért szép földet. Ellenkezőleg, mint tudjátok, a vászonvárosaikban éltek, és amikor a felhő megmozdult, minden sátrat felvertek, és elindultak a menetelésre. Amikor a felhő megállt, megpihentek a vásznak alatt, soha nem tudták, meddig maradnak egy helyen, mindig arra számítva, hogy újra útra kelnek, látva, hogy még nem jutottak el a tejjel-mézzel folyó földre. Jól tudták, hogy a pusztában nem volt számukra állandó hely, mert a homok, amely mindenütt körülöttük volt, nem adott nekik húst - és ha az élelmük nem hullott volna le fentről, a kopár sivatagból nem lett volna utánpótlásuk. Idegenek és zarándokok voltak Istennél - és vándorok, mint ahogyan atyáik is azok voltak.
Szomorú tendenciánk, hogy városokat építünk, alapokat ásunk ki, téglákat rakunk le, és azt mondjuk: "Itt fogok megpihenni. Elég sokáig utaztam, és most eljutottam egy olyan helyre, ahol azt mondhatom: "Lélek, sok jót tettél le hosszú évekre. Nyugodj meg - egyél, igyál és légy vidám". Szomorú dolog, amikor a menny örökösei a pusztában akarnak lakni, és amikor az emberek, akiknek a Jordán túlsó partján van örökségük, elfelejtik azt a földet, amelyet Isten a szövetség által adott nekik, és ebben az életben akarják élvezni a részüket! Nem csodálkozunk azon, hogy az istentelenek így tesznek - jól teszik, ha a lehető legtöbbet hozzák ki az itteni kis élvezetükből, mert hacsak meg nem térnek gonosz útjaikról, ez minden, ami valaha is megmarad nekik! Nem csodálom, hogy azok, akiknek ebben az életben jutott a sorsuk, a testi mulatságokat, a testi örömöket és a szédítő táncot keresik. Mi másuk van még? Nem meglepő látni a vályúnál mohón mohó disznókat, amint egymást félrelökdösve küzdenek, hogy megkaparinthassák a kásaikat. De amikor azok, akiket erős kézzel és kinyújtott karral váltottak meg, belesüllyednek a világi megfelelésbe, ami rosszabb, mert tompítóbb, mint az egyiptomi rabszolgaság, akkor valóban látjuk, milyen szomorú pusztítást tud végezni a bűn, és gyászolunk miatta.
A fel nem ébredt embereknek egy gondolatuk sincs ezeken az apróságokon felül, és mégis, ha egyszer leráznák magukról a varázslatot, amely álomba ringatta halhatatlan lelküket, és az állatok bajtársaivá tette őket, éreznék, hogy ez nem az ő nyugalmuk, és hallanák, hogy egy hang azt mondja nekik: "Keljetek fel, és induljatok!". Talán még azt is válaszolnák: "Felkelek és elmegyek az Atyámhoz. Otthagyom a héjakat, amelyekkel szívesen jóllaknék, és eszem a kenyérből, amelyből az én Atyám házában van elég, és van belőle bőven." De a "kelj fel" trombitaszóra nem csak a tékozlóknak van szükségük a messzi országban! A gondatlan professzoroknak, akik egykor jól futottak, de meggátolták őket, és akik most elégedetten pihennek a világban, mintha örökre itt maradnának, szükségük van arra, hogy felébredjenek álmukból. "Ébredjetek fel, akik alszotok, és keljetek fel a halálból, és Krisztus világosságot ad nektek". Isten azt akarja, hogy az Ő egyháza elkülönült nép legyen a földön. Állampolgárságunk a mennyben van, mégis túl sokan közülünk, és talán mindannyian időnként a megújulatlanok útjára esünk, és közösséget vállalunk a sötétség terméketlen cselekedeteivel - még ha mi magunk nem is tesszük azokat. E lusta és testi hajlam miatt, még a legjobbjainkban is, folyamatosan szükség van arra, hogy eljöjjön az ébresztő hívás: "Keljetek fel, és menjetek el, mert nem ez a ti nyugalmatok".
Először Isten népéhez fogok beszélni, és riadót fújok nekik. Aztán lesz egy szavam a felébredt bűnösökhöz, és a harsonát is meg fogom szólaltatni közöttük.
I. Először is, a szöveget úgy fogom tekinteni, mint a KRISZTUSBAN HITELEZŐKNEK szóló MEGJEGYZÉST. Ahogy a katona kora reggel meghallja a kürtöt, és készen áll a napi szolgálatra, úgy keljen fel Krisztus minden szolgája, aki hallja ezeket a szavakat, felövezve a szolgálatra! A katonának az ébresztő hívószó hallatán el kell hagynia a legmelegebb ágyat, és ki kell kelnie, hogy elfoglalja helyét a sorokban. Hasonló eredmény reményében szólalnék meg ma a trombitában. Hadd szólaljon meg a harsány és tiszta hang: "Keljetek fel, és induljatok!".
Először is megjegyzem, hogy vannak olyan alkalmak, amikor ez a hívás különösen hozzánk érkezik. A mindennapi életünkben a zaj és a nyüzsgés fölött is hallható, de akkor van rá a legnagyobb szükség, amikor talán a legkevésbé vagyunk hajlamosak meghallani. "Keljetek fel, és induljatok el." Ezt a hangot akkor kell megszólaltatni a szentek fülében, amikor kezdenek elkényelmesedni. Amikor már nagyon nehéz húzóerővel mentek felfelé a Nehézségek hegyén, eljutottatok a domboldalon lévő lugashoz, ahol az Út Ura nagyon vendégszeretettel biztosít ülőhelyet. Az ülés elé egy asztalt tettek, hogy le tudjatok ülni, és ha úgy gondoljátok, a karjaitokat az asztalra fektethetitek, és jól elszundíthattok. Nos, ezek a lugasok a zarándokok felfrissülésére épültek, de nem arra valók, hogy ott aludjanak! Nyugodtan ülhetnek, és erőt gyűjthetnek, hogy feljussanak a hegyre. Visszanézhetnek és hálásak lehetnek, hogy eddig is felmásztak. De nem szabad elaludniuk! Ha ezt teszik, úgy járnak, mint egy keresztény, akiről Mr. Bunyan írt, aki elvesztette ott a bizonyosság tekercsét, és vissza kellett jönnie, hogy sok könnycsepp között megkeresse azt. Ha valamelyikőtök most nagyon jól érzi magát, és a dolgok jól mennek nálatok. Ha hosszú küzdelem után most megfordult a helyzet, és úgy sodródtok, hogy nincs szükségetek sem evezőre, sem vitorlára, akkor óvatosságra intelek benneteket...
"Mert még jobban rettegek az alattomos nyugalomtól.
Mintha viharok törnének a fejem fölött."
Kedves Isten gyermeke, amikor elkezdesz nagyon jól érezni magad, ha nem figyelsz arra, hogy nagyon hálás legyél és megszenteld a jólétedet, akkor valószínűleg szomorú állapotba sodródsz. Leveszem a trombitát, és egészen közel merészkedem hozzád, és bár talán durva dolognak tűnik, hogy egyenesen a füledbe fújok, mégis megteszem! És ez a hang: "Keljetek fel, és távozzatok, mert ez nem a ti nyugalmatok". Isten sok áldást adott nektek, de átokká változtatjátok őket, ha istenetekké teszitek őket. Jónásnak volt egy tökje, de amikor istent csinált a tökjéből, az nagyon hamar elszáradt! Vigyázzatok, amikor minden jól megy nektek itt lent, nehogy elkezdjetek ragaszkodni ehhez a világhoz, és itt találjátok meg a kényelmeteket. Ez nem fog megtörténni - Isten nem fogja ezt megengedni! Ha azt mondod, mint Dávid a jólétben: "Soha nem fogok meginogni. Uram, a Te kegyelmeddel erőssé tetted hegyemet", akkor lehet, hogy hamarosan hozzá kell tenned, mint ő: "Elrejtetted arcodat, és én megzavarodtam".
Ez a megjegyzés is nagyon szükséges a keresztény emberek fülében, amikor a világgal kezdenek testvéreskedni. Az ilyen társulásból csak rossz származhat, mert "milyen közössége van a világosságnak a sötétséggel? És milyen egyezségben van Krisztus a Béliállal?" De azt fogjátok mondani: "Mostanában jó társaságban voltunk. Nagyon rendes embereket hívtunk meg a házunkba. Igaz, hogy aznap este nem volt családi ima - nem tudtuk elővenni a Bibliát és felolvasni előttük egy fejezetet, mert nem tudtuk, hogy tetszene-e nekik. De ennek ellenére kedves emberek voltak. Egy másik este elmegyünk hozzájuk - nem tudjuk pontosan, hogyan akarják majd tölteni az estét, de el kell viselnünk a módszereiket, mert, látod, ha a világban vagy, azt kell tenned, amit a világ tesz." A világnak nem szabad elfelejtenie, hogy a világnak nem kell elfelejtenie a módszereiket.
Most pedig, Barátaim, engedélyetek kérése nélkül megfújom a trombitámat a fejetek két oldalán! És nagyon hangosan fogok fújni, ahogyan barátom, Mr. Manton Smith is teszi néha, amikor az ezüstkürtjét használja. "Keljetek fel, és távozzatok, mert ez nem a ti nyugalmatok, mert szennyezett!" Vigyázzatok, amikor a világ szeret benneteket, nehogy az, ami hozzátok vonzza őket, valami olyasmi legyen, aminek nem kellene ott lennie! Vigyázzatok, amikor a világ emberei nagyon szeretik a társaságotokat, mert akkor bizonyára elszakadtatok a Mesteretekkel, aki azt mondja: "Ha a világból volnátok, a világ az övéit szeretné; de mivel ti nem a világból vagytok, hanem én választottalak ki titeket a világból, ezért gyűlöl titeket a világ". Jó, ha az igazságossággal összhangban van, ha mindenki szeret, de amikor a szentek kezdenek az istentelenek csodálatára válni, bízzatok benne, van bennük valami, amit Isten nem csodál - van egy olyan szentségtelen megfelelés, ami veszélyt jelez!
Amikor a világ pártfogolja az Egyházat, az Egyháznak tízszeres Kegyelemre lesz szüksége ahhoz, hogy fenntartsa lelkiségét, ahogyan egy óceánjáró gőzhajón egy bizonyos határon túl minden sebességet csak a megtett távolság növekedésével teljesen aránytalan erőbefektetéssel lehet elérni. "Jaj nektek, amikor mindenki jót fog rólatok beszélni!" Az ilyen dicséret nem Jézus Krisztus jó katonáinak való! Ha az ellenség elkezdi szeretni a király egyik tábornokát, a király félig-meddig gyanút foghat, hogy tábornoka árulóvá válik. Isten óvjon meg minket az ilyen árulástól! "Ne szeressétek a világot, sem azt, ami a világban van. Ha valaki a világot szereti, nincs benne az Atya szeretete." Tehát ismét megszólal a harsona: "Keljetek fel, és távozzatok, mert ez nem a ti nyugalmatok".
Talán vannak olyanok, akik nem kezdenek el kényelmeskedni, sem a világgal barátkozni, de akikhez ez a trombitahang mégis különös hangsúllyal fog eljutni, mert az Úr népének szüksége van erre a hívásra, amikor hosszú földi életről álmodik. Talán már hosszú ideig éltek, most már, mindenféle betegség vagy rosszullét nélkül. Bizonyára kezdesz egy kicsit őszülni, hajad árulkodik az évek múlásáról. Mégis, édesapád szép öregkort élt meg. A nagyapád is, és úgy számolsz, hogy te is sokáig fogsz még élni. Az elmúlt héten talán több olyan ember haláláról is hallottál, akik fiatalabbak voltak nálad, de nem számolsz a halállal. Távol áll tőled - még a végrendeletedet sem írtad meg, és az eltávozásodra sincs semmi rendben. A hosszú egészségi állapot hajlamos elhitetni velünk, hogy halhatatlanok vagyunk. De bár mi ezt képzeljük, a férgek nem így gondolják! Lehet, hogy a fa, amelyből a koporsód lesz, már kifűrészelt, és lehet, hogy a vászon, amely a lepel lesz, már készen van. Van egy földdarab, ahol feküdnöd kell, hacsak az Úr nem jön hirtelen a templomába. Itt bizonyára nincs állandó városunk, és ezért nem kellene ezt a világot nyugalmunknak tekintenünk.
Kedves Barátainkat, akik egy szombaton itt voltak, elhívták, mielőtt a következő eljött volna - és néhányan, akik a legjobb egészségnek tűntek, éppen azok voltak, akik elsőként mentek el. Ezért, Lelkem, állj lábujjhegyre - ne légy lúdtalpas, mint némely állat -, tartsd mindig készen a szárnyaidat a repülésre, hogy ha Urad eljön a kakasszóra, vagy hajnalban, vagy éjfélkor, ugyanúgy készen állj, hogy az Ő parancsára felkelj és elmenj! Magam és szeretett barátaim számára ezt a hangos hangot adom ki: "Csizma és nyereg, fel és készüljetek! Keljetek fel, és induljatok!" Hogy ez a hang kihez érkezik a legpontosabban, azt nem tudom megmondani, mert nem vagyok próféta, de jusson el mindannyiunkhoz. Ne kezdjen egyikünk sem gyökeret verni itt lent, mert ez nem a mi pihenésünk!
Miután ezt a megjegyzést megtettem, teszek egy második megjegyzést. Van egy érv, amely által ez a felhívás nagymértékben megerősödik. A "Keljetek fel, és induljatok" kürthangot kétszeresen élesebbé teszi az ezt követő kijelentés: "Ez nem a ti pihenésetek". Látjátok, ez a mi cselekvésünk okaként van megadva. A "mert" szót, amely a szöveg e két tagmondatát összeköti, a "mert" értelemben használjuk. Időnként ez az érv különös erővel szólít meg bennünket. Erről az okról és ezekről az időszakokról hadd szóljak most.
Ne feledd, Isten gyermeke, hogy másfajta pihenésed van. "Ez nem a te pihenésed." "Marad tehát egy nyugalom Isten népének." Az a boldog otthon, az a virágzó üzlet nem lehet a te tartózkodási helyed. Biztos vagyok benne, hogy nem örülnétek a változásnak, ha a legjobb rész itt lent lenne örökre a tiétek, ahelyett, hogy odafent lenne a lakóhelyetek...
"Ó, a gyönyörök, a mennyei örömök,
A hely dicsősége
Ahol Jézus ontja a legfényesebb sugarakat.
Az Ő túláradó kegyelméből."
Milyen lehet ott lenni, ahol a szentek és az angyalok mennyországot találnak abban, hogy meglátják a Dicsőség Urának arcát, és alázatos hódolatukat fejezik ki előtte! Ó, uraim, ha lenne itt lent egy palotánk, és olyan messzire nyúló parkjaink és kertjeink, hogy egy ember egy nap alatt nem tudná bejárni őket - igen, ha a világ összes királysága és dicsősége a miénk lenne -, akkor sem mondanánk, hogy "Ez a mi pihenésünk", és nem egyeznénk bele, hogy a Mennyországot ilyen dolgokra cseréljük! Mi van, amit ezen a kerek földgömbön, annak minden kincsével együtt, egyáltalán birtokolhatnánk, ami összehasonlítható lenne az örök boldogsággal, a gyönyörök folyóival, amelyek Isten jobbján örökké ott vannak? Ahogy megpróbáljátok megtenni az összehasonlítást, mindannyian azt fogjátok mondani: "Nem szabad és nem is tudok ragaszkodni ezekhez a szegény dolgokhoz odalent, mert az én nyugalmam nem itt van. Hála Istennek, hogy nincs itt!"
Úgy gondolom, hogy nagyon tisztán fogjátok hallani ezt a hívást, amikor bajok jönnek. Amikor az embernek testi fájdalmai lesznek. Amikor az, aki kedvesebb neki, mint az élete, megbetegszik előtte, és a sírba viszik. Amikor minden rosszul megy nála az üzletben és a mindennapi életben, akkor már nincs akkora szüksége a trombitámra, mert már hallotta a nagyon hangosan hangzó hívást, és sok minden azt mondja neki: "Ez nem a te pihenésed". Ő tudja, hogy nem az! Annyira nyugtalan, hogy elkezdi elengedni minden földi dolgot. Olyan, mint valaki a tengeren, akit a hullámok ide-oda hánykolnak - hullámról hullámra hullámok gördülnek át rajta, és azt mondja: "Most már világosan látom, hogy ez nem az én nyugalmam". Jöjj hát, Isten kipróbált gyermeke, ebben a pillanatban! Hadd szóljon számodra Isten eme Igéje édes zeneként, ne pedig zavaró trombitafújásként. Legyen olyan, mint egy szívhang, amely békességbe ringathat téged. "Ez nem a te nyugalmad." Ne csodálkozzatok tehát, ha itt tövisek és bogáncsok nőnek - a ti paradicsomotok egy másik földön van, ahol nem lesz tövis vagy megpróbáltatás, ami bosszantana és bosszantana benneteket...
"Ott marad az örök forrás
És soha el nem hervadó virágok.
A halál, mint egy keskeny tenger, szétválasztja
Ez a mennyei föld a miénk."
Ennek az életnek a gondjai arra késztetnek bennünket, hogy siessünk előre, hogy átkelhessünk a Jordánon, és a hívás így még erőteljesebb. "Keljetek fel, és menjetek el, mert ez nem a ti nyugalmatok".
Ugyanezt a hangot halljuk, amikor sikereket élvezünk. Azt hiszem, hogy azokban az időkben, amikor a legjobban megalázkodtam Isten előtt, és amikor lélekben a legalacsonyabb voltam, akkor sokasodtak meg a kegyelmek, és akkor értek el nagy sikereket. Bár nagyon furcsának tűnik, de úgy tekintek vissza azokra az órákra, amelyek közvetlenül egy-egy nagy diadalt követtek Uram szolgálatában, mint a legszomorúbbakra, amelyeket eltöltöttem. Mindkét kezemmel meg tudtam vívni Uram csatáit, de amikor a napot megnyertem, ugyanezek a kezek idegtelennek tűntek. Amikor ez az imaház épült, képes voltam minden nehézséggel szembenézni, amint az felmerült, teljes komolysággal, buzgalommal és rendíthetetlen bizalommal! De amikor a helyet megnyitották és a munkát befejezték, úgy éreztem magam, mint Illés, aki elgyengült, miután a Mester szolgálatát végezte a Baál papjaival.
Ó, kedves Barátaim, Istennek csak meg kell adnia nektek, amit akartok, hogy érezzétek az ürességet! Ha az Ő gyermeke vagy, minél több van, annál kevesebbet látsz benne. Isten gyermeke, akinek ebben az életben van vagyona, éppen az az ember, aki azt mondja: "Hiúságok hiábavalósága, minden hiábavalóság!". Amikor ránézel arra, ami megadatott, azt mondod: "Miért akartam ezt annyira megszerezni? Hálát adok Istennek érte, mint az Ő ajándékáért, de nincs benne semmi más, mint hogy Ő adta nekem! A fáradság, a gond és a gond a javak gyarapodásával jár. Ez, ez nem az én nyugalmam." Ha bármelyik fiatalember itt azt gondolja, hogy ha előrehalad az üzleti életben, és eléri azt a pontot, amikor visszavonulhat egy kompetenciára, akkor elérte a nyugalmát, akkor nagyon nagyot téved! Ha Isten gyermeke, és ha megkapja mindazt, amit a szíve kíván, akkor azt fogja tapasztalni, hogy ebben semmi sem kielégítő. Istenben van mindenre elégséges, de ennek az életnek minden dolgában, Isten kegyelmén kívül, nincs szilárd elégedettség és nyugalom!
Szeretteim, biztos vagyok benne, hogy úgy érezzük, hogy ez nem a mi pihenésünk, amikor kegyelmi időszakaink vannak. Nem ülünk-e néha ebben az imaházban, és nem érezzük-e úgy, hogy legszívesebben örökké itt ülnénk? Múlt vasárnap reggel, amikor befejeztem a prédikációt, Stott testvér azt mondta, hogy nem akar elmenni. Azt mondta, hogy az ő készséges lelke maradna egy ilyen keretben, mint ez, és gyanítom, hogy a gyülekezetben még nagyon sokan voltak, akik a prédikátorhoz hasonlóan ugyanezt érezték! Egy testvér elmesélte nekem egy bizonyos szórakozás hatását - egy nagyon is helyénvaló szórakozásét, amelyben semmi rossz nem volt -, de azt mondta: "Nos, tudod, úgy éreztem magam, mint aki a meleg házból a hidegbe ment. Semmi sem volt benne számomra, bár láttam, hogy mások nagyon élvezték. De én ennél jobb dolgokhoz voltam szokva, és nem tudok ezzel boldogulni." Hiszem, hogy ilyen tapasztalata van Isten minden népének, akik gyönyörködnek benne, a világi örömökkel kapcsolatban.
Általában észre fogjátok venni, hogy amikor a hívő ember közel kerül Istenhez, megízleli a láthatatlan örömöket és eszi a mennyei kenyeret, a földi ünnepek, a földi mulatságok és dicsőségek nagyon laposnak, poshadtnak és haszontalannak tűnnek! Olyan ez, mintha árokvizet innánk, miután szomjunkat a Libanon havasaiból eredő hűs patakokból oltottuk! Miután Jézus keblére hajtottuk fejünket, a világgal kapcsolatban azt érezzük: "Nem, ez nem a mi nyugalmunk". Valami jobbat, tartalmasabbat, kielégítőbbet és tartósabbat fogtunk meg - és amikor eljutunk a legjobbhoz, amit a világ nyújtani tud
Bizonyára erősen érezzük ezt, és nagyon tisztán halljuk a hangos hangot: "Keljetek fel, és induljatok", amikor sok barátunkat hazaviszik. Alig tudok úgy ránézni a tabernákulum bármelyik részére, hogy ne mondanám magamban: "Ilyen barátom ott ült, és ilyen barátom ott, és itt, mögöttem ültek bizonyos kedves és jó vénjeim és diakónusaim". Nem tudok úgy körülnézni, hogy ne hiányoznának sokan. Amikor már jócskán előrehaladtál az életben, azt fogod tapasztalni, hogy a legjobb barátaid a folyó túlsó partján vannak, és hogy a legkedvesebbek közül néhányan már elmentek előtted. Amikor erre gondolsz, azt mondod magadban: "Nekem is fel kell kelnem és el kell mennem, mert ez nem az én pihenésem". Hallottam, hogy a tengerészek, amikor elhagyják Angliát, a mögöttük hagyottak egészségére isznak, amíg egy bizonyos távolságot el nem érnek. És annyi héten belül a kikötőtől, ahová hajóznak, megváltoztatják a tósztot, és az előttük lévők egészségére isznak, akiket remélik, hogy hamarosan látni fognak. Talán jobb lenne a tengerészeknek és semmivel sem rosszabb a barátaiknak, ha felfognák, hogy az ilyen ivás egyikük egészségére sem jótékony hatással van, de ha jól tudom, ez a szokásuk, és kétségtelenül van ilyen szemléletváltás a keresztény életben. Már majdnem elértem azt az állapotot, amikor többet gondolok az előttem lévőkre, mint a mögöttem vagy velem lévőkre! Várjuk a nagy találkozást, amikor azok, akik előttünk jártak, ismét megjelennek, és minket is velük együtt fogad be Urunk az örök lakhelyekre! Ilyen várakozással örömmel hallhatjuk újra és újra a kürt hangját: "Keljetek fel, és menjetek el, mert ez nem a ti nyugalmatok".
Harmadszor, vegyük észre, hogy van egy tény, amely által ez a felhívás tovább erősödik. A szövegben van egy másik kifejezés, amely bizalmat ad ennek a kürthangnak, és új okot ad arra, hogy folytassuk zarándoklatunkat. A trombitaszóra való válaszadásnak nem csak a bennünk meglévő okai vannak - más okok is megtalálhatók körülöttünk -, és erre kérem egy pillanatra a figyelmeteket. "Ez nem a ti pihenésetek: mert szennyezett". Nem mehettek ki a világba anélkül, hogy ne éreznétek, hogy az szennyezett - ezért jól figyeljetek Isten szavára, amely hozzátok szól: "Keljetek fel és menjetek el".
A hívás új erőt kap a körülöttünk lévő szennyezés által. Hol élsz? Nagyon boldog ember vagy, ha London egy olyan részén élsz, amely nem szennyezett. Végig tudsz-e menni bármelyik utcánkon anélkül, hogy ne hallanál olyan beszélgetést, amely miatt úgy érzed, hogy az a hely szennyezett? Ez a környék, sőt, mélységes szomorúsággal mondhatom, hogy szennyezett! És vannak még mélyebb mélységek is. Az újságok naponta tanúskodnak arról, hogy a szennyezés milyen szörnyű méreteket öltött. És úgy tűnik, hogy a szörnyű méreg folyamatosan terjed. Nem érzed-e, ha tudsz valamit Isten kegyelméből, hogy nem élhetsz örökké ilyen gonoszság közepette? Még Lót is Szodoma népe között "lakván közöttük, látva és hallva, napról napra bosszantotta igaz lelkét törvénytelen cselekedeteikkel". Hozzá egy napon angyali küldöttek útján érkezett a felhívás, hogy kelj fel és távozz! Szíve mélyén bizonyára örült, hogy elmehet! Nekünk is meg kellene tanulnunk a minket körülvevő szenny miatt, hogy ez nem a mi pihenésünk.
De mit mondjak arról, hogy az elhívást hogyan erősíti meg a hozzánk hazatérő szennyezés, sőt a saját házunk, a saját dolgaink és a saját mindennapi tapasztalataink beszennyezése? Biztos vagyok benne, hogy ha jól belenézel, még a szent dolgaidban is bűnt fogsz látni! És ha van bűn a szent dolgaitokban, akkor bizonyára sok minden van, ami Istent bántja, és aminek bántania kellene titeket a hétköznapi életetekben. A családi körödben is lehetnek olyanok, amelyek miatt úgy érzed: "Ez nem a te nyugalmad, mert szennyezett". Vannak olyanok, akiket szeretsz, akikért mélységes aggodalommal imádkozol, akik miatt gyakran rádöbbensz, hogy életed kapcsolatai feszültek és foltosak. Hány istenfélő embernek kell Dáviddal együtt mondania: "Bár az én házam nem ilyen Istennél, mégis örök szövetséget kötött velem, mindenben rendezett és biztos"! Igen, ez nem a mi nyugalmunk - a gonosz olyan szoros kapcsolatba kerül velünk, hogy vágyunk arra, hogy távol legyünk tőle! Arra törekszünk, hogy felkeljünk és távozzunk a szennyeződéstől, amely úgy tűnik, hogy úgy tapad ránk, mint egy nedves ruha. Így a hívás nagymértékben megerősödik.
A szentség miatt, amelyért sóhajtozunk, még erőteljesebbé válik. Nézzétek meg a saját szíveteket. Vizsgáljátok meg saját gondolataitokat, saját szavaitokat és még azokat a cselekedeteket is, amelyek indítéka helyes. Milyen gyakran jön be a büszkeség! Azt mondjátok magatoknak: "Ezt valóban nagyon jól csináltam", és akkor a jó cselekedet beszennyeződik, mert bízol magadban, és nem bízol Istenben. És a kis önbizalom, vagy az Istenbe vetett hit hiánya hamarosan beszennyezi azt, amit az Úr elé visztek. Ó, nem, addig nem nyugodhatunk meg, amíg oda nem jutunk, ahol nincs bűn!
"Akkor látni, hallani és tudni fogom
Minden, amit kívántam vagy kívántam alul,"
de addig nem leszünk elégedettek, amíg nem jutunk fel oda, ahol a Sátán nem tud megkísérteni, és ahol a romlottságnak örökre vége lesz...
"Távol a bánat és bűn világától!
Fújd megint a kürtöt! Harsogjátok a hangot tisztán és tisztán - "Keljetek fel, és távozzatok, mert ez nem a ti nyugalmatok, mert szennyezett."
Negyedszer, nem szabad elfelejtenünk, hogy van egy veszély, amely által ez a felhívás a leghangosabbá válik. Van még egy hang, amely új intenzitást ad neki, amikor hozzátesszük: "Mivel megfertőződött, elpusztít titeket, mégpedig súlyos pusztulással". Erre mondom Isten gyermekeinek, hogy e világ dolgai a mi pusztulásunkat jelentik. Nincs itt semmi, ami segítene minket az Istenhez vezető úton. Ez a legjobb esetben is pusztaság...
"Tüskékkel szúrja át az egész földet,
És a halálos mérgek nőnek.
És az összes folyó, amely megtalálható
Veszélyes vizekkel folyik."
Isten megtartja az övéit, és megőrzi őket a végsőkig, de semmit sem kapnak ebből a világból, csak azt a fegyelmet, hogy elkerüljék azt. Hiábavaló világ! Nem barátja a Kegyelemnek! Nem segít minket Istenhez. Ha nem lenne a Kegyelem, ez lenne a vesztünk!
Nézd meg a körülötted lévő kísértéseket. Kénytelen voltál-e valaha is felkiáltani: "Uram, segíts rajtam!"? Emlékszel Bunyan zarándokára, Mr. Stand-Fastra, amikor Madame Bubble találkozott vele? Az Elvarázsolt Földön találkozott vele, és felajánlotta neki az erszényét és mindenféle testi élvezetet. Mit tett szegény Stand-Fast? Kínjában leborult és imádkozott! Mivel szegény volt, a lány erszénye megkísértette, és a szíve a hiúság után kezdett járni - mit tehetett volna mást, mint letérdelt és imádkozott? Ah, ez nem a te pihenésed! Ez inkább a birkózás helye, mint a pihenésé! Az imádság helye, nem pedig az alvásé! Ez nem a te pihenésed, mert szennyezett, és "mivel szennyezett, elpusztít téged, mégpedig súlyos pusztulással", hacsak Isten Kegyelme meg nem akadályozza! Nem teszi-e ez a megfontolás a hívást nagyon hangossá?
Nem éreztétek a világ tompító hatását? Tudtok-e ti, elfoglalt emberek, egész nap fel-alá járkálni a városban vagy a boltokban anélkül, hogy ne éreznétek, hogy ezek a dolgok hajlamosak megkeményíteni benneteket? A kegyelem bejön és felemel benneteket, de maga a dolog, és a gondoskodás és a gondolat, amit kénytelenek vagytok rá fordítani, hajlamos arra, hogy süllyedjetek, ahelyett, hogy emelkednétek. Mennyire hálásnak kellene lenned a szombatokért! És milyen hálásnak kellene lennetek ezért a kis szentélyért a hét közepén, ezért a kijelölt estéért, amikor ellopakodhattok, lerázhatjátok a földet a lábatokról, lesöpörhetitek a port a ruhátokról, és felfrissülve és megerősödve térhettek vissza a munkához! Isten adjon nekünk Kegyelmet, hogy a világ felett éljünk! A világ, maga nem segít rajtunk - a mi pusztulásunk lesz, ha nem kelünk fel, és nem csatlakozunk ahhoz a társasághoz, akik "arccal a Sion felé kérik az utat, mondván: Jöjjetek, és csatlakozzunk az Úrhoz örök szövetségben, amely nem feledkezik meg". Így erősödik a hívás hosszan és hangosan.
De a leghangosabbá akkor válik, amikor mindig a világiasság végzetes hatását kell siratni másokban. Amikor átnézem az Egyházi Könyvet, néha nem tudom megállni, hogy ne ejtsek könnyeket. Ott van egy Testvér neve, aki olyan édesen imádkozott - hová tűnt? Ott van egy nővér neve, aki Krisztus egyik legkomolyabb követője volt - hol van most? Aligha szeretném tudni, hogy hol vannak, pedig valaha úgy tűnt, hogy jól működnek. Emlékszem egy Testvérre, aki súlyos bűnbe esett, akiről soha többé nem hallottam, és valaki azt mondta: "Ha az az ember nem Isten gyermeke, akkor én magam sem vagyok az." Nem tudtam megállni, hogy ne mondjam: "Csitt, csitt! Ne beszélj arról, hogy a lelkedet más ember lelkével szemben tedd kockára. Keveset tudsz magadról, és semmit sem tudsz róla".
Nem szívesen hallok ilyesmit, és mégis ismertem olyanokat, akikről majdnem ugyanezt mondhattam volna! Azt gondoltuk: "Ő biztosan Isten gyermeke", de végül is az az ember elhajlott a görbe utakra, és bebizonyította, hogy soha nem volt Isten kegyelme a szívében. Ó, kedves Barátaim, amíg ilyen dolgok történnek, "ez nem a ti pihenésetek". Éppúgy kereshetsz menedéket az ellenség országában, vagy kereshetsz nyugalmat a tengeri viharban, mint ahogyan nem számíthatsz arra, hogy itt valami nyugalomhoz hasonlót találsz. Nem, "Keljetek fel, és menjetek el, mert ez nem a ti nyugalmatok; mert szennyezett, elpusztít benneteket, mégpedig súlyos pusztulással", hacsak a Végtelen Szeretet és Irgalom Istene nem tart meg benneteket, mint szemének almáját!
Így szóltam azokhoz, akik Krisztusban hívők. Isten áldja meg őket! Most a többiekhez fordulok a hátralévő néhány percben.
II. Másodszor, szövegemet tekinthetjük ÉBREDŐ MEGJEGYZÉSNEK ÉBREDŐ BŰNÖSÖKNEK. "Keljetek fel, és menjetek el, mert ez nem a ti nyugalmatok". Ezzel a fejezettel foglalkozva szeretnék egy szót szólni azokhoz, akik elgondolkodnak, de még nem hisznek a mi Urunk Jézus Krisztusban. Szeretném fogni az ezüst trombitámat, és mindannyiótokhoz odamenni, hogy a ti fületekbe is megszólaljon ugyanaz a hang, amit én is megpróbáltam Isten népének fülébe szólaltatni. "Keljetek fel, és menjetek el". Keljetek fel! Ne aludjatok tovább! Ne feküdjetek tovább közönyben! Isten segítsen benneteket, hogy azt mondjátok: "Felkelek és elmegyek Atyámhoz"! Ki kell tisztulnod jelenlegi helyzetedből, különben elveszel. Annak a helynek a neve, ahol most laksz, a Pusztulás Városa, és ha menekülni akarsz, el kell menekülnöd onnan. Meneküljetek az eljövendő harag elől!
Arra vagytok felszólítva, hogy hagyjátok el a bűnt és önmagatokat. Az isteni kegyelem által készen kell állnotok arra, hogy elhagyjátok önmagatokat és az önmagatokból fakadó igazságosságot, valamint a bűnt és a bűnnel járó bolondságokat. "Keljetek fel, és távozzatok". Ó, férfi vagy nő, ha ott maradsz, ahol természeted szerint vagy, akkor egy olyan földön maradsz, amely Szodomához és Gomorrához hasonlóan a mennyből jövő tűz általi pusztulásnak van kiszolgáltatva! "Menekülj az életedért; ne nézz hátra, és ne maradj az egész síkságon; menekülj a hegyre, hogy meg ne emésszen téged!". Ti, akik a természet állapotában vagytok, a bűnösség és a kárhozat állapotában, keljetek fel és távozzatok. "Keressétek az Urat, amíg megtalálható, hívjátok Őt, amíg közel van; a gonosz hagyja el útjait és az igazságtalan ember gondolatait, és térjen meg az Úrhoz, és Ő megkegyelmez neki, és a mi Istenünkhöz, mert Ő bőségesen megbocsát."
És itt van az oka annak, hogy miért kell így felkelnetek és távoznotok - nem találtatok nyugalmat a világban - "ez nem a ti nyugalmatok". Felteszem nektek a kérdést - találtatok-e igazi nyugalmat a bűn útjain? Ah, ha felébredtetek, hogy lássátok az Isten előtti állapototokat, akkor tudjátok, hogy nem vagytok boldogok! Hogyan lehetnétek boldogok? Egy halhatatlan lélek halandó dolgok között vergődni? "Túl alacsonyra építenek, akik a csillagok alatt építkeznek." Szegényes az a kincstár, akinek nincs kincstára a mennyben. Ha minden vagyonod itt van, szegényes minden, mert elveszíted, ha meghalsz, vagy bármelyik pillanatban elvehetik tőled, amíg élsz. Most már nincs nyugalmad. Sok olyan férfit és nőt ismersz, akik talán annyira élvezik magukat, amennyire csak tudják, már ami az anyagiakat illeti, de valójában soha nem élvezik magukat. Fiatalabb korukban örömet szereztek, de most ugyanazokra a helyekre járnak, és elégedetlenül távoznak. Én ennek örülök. Örülök, hogy az Úr nem engedi meg nekik, hogy az élet örömeiben találjanak elégedettséget.
És ha itt pihennél, hamarosan el kellene hagynod. Mi lenne, ha ma este mindent itt kellene hagynod? Mi lenne, ha ma este az én hangom helyett az angyal lenne az, aki trombitálna: "Keljetek fel, és induljatok"? Mi lenne, ha ahelyett, hogy ma este hazamennétek, az örökkévaló állapotba mennétek, hogy találkozzatok Istenetekkel és Bírótokkal? Milyen lenne veled? Hogyan tudnál megnyugodni, ha ezekre a kérdésekre nem tudnál örömteli választ adni? Egyetlen fonálon lógsz a pokol szája fölött, és ez a fonál elszakad! Csak egy lélegzetvétel, csak a szíved megállása egyetlen pillanatra, és máris egy örökkévaló világban leszel, Isten nélkül, remény nélkül, megbocsátás nélkül! Ó, szembe tudsz ezzel nézni? Imádkozom Istenhez, hogy ne legyen bronzos az arcod, hanem érezd, hogy itt az ideje, hogy hallgass a hangra, amely azt mondja: "Kelj fel, és menj el, mert ez nem a te nyugalmad".
De egy másik ok, amiért sietned kell a menekülésre, az életed bűnei miatt van. Megszennyeztétek azt. És mi történik veled? Minél idősebbek lesztek, annál szennyezettebbek lesztek! Micsoda kegyelem, hogy az emberek most nem élnek nyolc-kilencszáz évig, mint régen! Micsoda bűnszörnyek lennének a földön, ha az emberek továbbra is olyan ütemben tennék a gonoszságot, mint ahogyan most egyesek teszik! A bűnösök 80 évig élnek, és a beszéd és az élet eléggé rothadóvá válik. De ha 800 évig élnének, akkor ez a világ szinte egy második pokol lenne! Jól tette volna Isten a régi időkben, ha tisztára mossa a világot, amikor olyan bűnösök éltek rajta, akik annyira megérettek a pusztulásra, annyira rohadt volt az életük! Mert a bűn így szennyezi be a fészket: "Keljetek fel, és távozzatok".
Szívem teljes komolyságával arra buzdítalak benneteket, hogy támadjatok fel bűneitekből, és siessetek el a veszedelemtől, mert a pusztulás fenyeget benneteket. Ti, akik vétkeztetek, nem engedhetitek meg magatoknak, hogy mindig itt éljetek, mert már most kezdenek hazatérni bűneitek. Még inkább hazajönnek majd, ahogy öregedtek. Amikor a betegség elkezdi elvenni a lelketek, és a távozó egészség a jelenlegi örömetek lehetősége nélkül hagy benneteket, állapototok szinte túlságosan szörnyű lesz ahhoz, hogy elgondolkodjatok rajta! Ó, nem szeretnék az az ember lenni, aki bűnös életet élt, és aki remény nélkül készül meghalni! Egy farkasfalka az ember körül nem lehet semmi hozzá! A minap hallottam egy emberről Indiában, akiről azt hitték, hogy meghalt, és tudod, a parsziak nem temetik el a halottaikat - meztelenül hagyják őket az úgynevezett "Csend Tornyaiban", ahol mindig keselyűk várakoznak, és három-négy órával azután, hogy a holttestet odatették, már nem marad hús a csontokon.
Egy szegény embert, aki csak ájulásban volt, halottnak hitték, és a toronyban fektették le. Jöttek a keselyűk, és egy-kettő közülük olyan szörnyűségesen tépte a húsát, hogy felriadt, mint egy szörnyű álomból! Ott jöttek a keselyűk, hogy felfalják őt, amíg még élt, és mivel védekezett, ahogy csak tudott, sikerült elmenekülnie. Micsoda helyzetbe került, amikor a halottak helyén feküdt, körülvéve a vad, ragadozó madarak kegyetlen csőrével! De sokkal szörnyűbb helyzetben van a bűnös, amikor bűnei hazatérnek hozzá. Csak az Úr tudja elűzni azokat a keselyűket, és visszaadni neki az életet és a biztonságot. Ő jön a szabadulásodért, és az Ő hangja az, amely ma ezt mondja: "Kelj fel, és menj el, mert ez nem a te nyugalmad". Repülj Hozzá most, mert ha nem, akkor ez a te pihenésed, ami úgy tűnik, hogy megvan, tönkretesz téged! Az évek múlásával egyre világiasabbá és érzéketlenebbé válsz!
Aki mocskos, az még mocskosabb lesz! Öregemberként azt fogod mondani: "Nincs értelme beszélni velem. Ha visszakaphatnám göndör hajamat, és újra anyám térdén ülhetnék, talán éreznék valamit, de most már átadtam magam a keménységnek". A világ tönkretesz téged, ahogy a világ tönkretette már millióit, és még mindig tönkreteszi ezreit! Repülj Jézushoz, repülj Jézushoz! Bűnös, repülj ebben a pillanatban! Isten segítsen rajtad! Jól megfizetek azért, hogy prédikáltam, ha csak egyetlen lélek is felébred, hogy Krisztushoz, az én Uramhoz meneküljön! És miért ne lehetne, hogy imáinkra válaszolva, sokkal több is? Az Úr áldjon meg titeket Jézus Krisztusért! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZERENCSE ELŐTT ELOLVASOTT SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZLET - Mikeás 2.ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK Énekeskönyvéből"-854-847-848.MR. SPURGEON FRISSÍTÉS:
Az alábbi levél MR. SPURGEON a Tabernacle-i gyülekezethez írt leveléből kiderül, hogy milyen előrelépéseket tett. Jól viselte az utazást, és amikor ezt a levelet elküldték a nyomdába, állapotában összességében némi javulás mutatkozott-Westwood, Beulah Hill, Upper Norwood, 1891. október 3.
"KEDVES BARÁTAIM - szombaton írok egy sort, mert a ragyogó napsütés arra csábított, hogy a tengerpartra menjek, és nem tudnék időben írni nektek, ha nem most írnék. Mivel szinte teljesen elvesztettem az evés képességét, úgy érzem, hogy ideje valamit tenni, és ellopódzom a tengerhez, abban a reményben, hogy Isten ott majd feléleszt engem.
"Szent egységetek és buzgóságotok mindennap vigaszt nyújt számomra. Ó, bárcsak jól lennék, és szünet nélkül szolgálhatnék benneteket! De talán annál többet érek munkásként, mert oly teljes mértékben szenvedő voltam!
"Biztos vagyok benne, hogy továbbra is imádkozni fogtok értem. Istenünk áldjon meg mindannyiótokat! "Szeretettel: C. H. SPURGEON."