[gépi fordítás]
Teljesen világos, hogy Mária nem új dolgot kezdett, mert jelen időben beszél, és olyan idővel, amely úgy tűnik, hogy már régóta jelen van: "Az én lelkem magasztalja az Urat". Amióta megkapta a csodálatos hírt arról, hogy Isten kiválasztotta őt a magas pozícióra, azóta kezdte el magasztalni az Urat. És ha egy lélek egyszer mélyen átérzi Isten kegyelmét, és elkezdi magasztalni Őt, akkor annak nincs vége. Ez azáltal növekszik, amiből táplálkozik - minél jobban magasztalja Istent, annál jobban tudja Őt magasztalni. Minél magasabbra emelkedik, annál többet tud látni. Az Istenre való rálátásod egyre szélesebb körűvé válik, és míg a hegy alján valamennyire dicsőítetted Őt, amikor egyre közelebb és közelebb jutsz az Ő rendkívüli jóságának csúcsához, még hangosabban emeled fel a törzset, és a lelked még teljesebben és ujjongóbban magasztalja az Urat!
"Az én lelkem magasztalja az Urat." Mit jelent ez? A "magasztalni" szó szokásos jelentése: naggyá tenni, vagy naggyá tenni. Azt mondjuk, amikor a mikroszkópot használjuk, hogy sokszorosára nagyít. A rovar ugyanolyan kicsi és apró dolog, de a mi felfogóképességünk számára megnagyobbodik. A szó nagyon is alkalmas ebben az összefüggésben. Istent nem tudjuk nagyobbá tenni, mint amilyen Ő maga. Valódi nagyságáról sem lehet fogalmunk. Ő végtelenül a mi legmagasabb gondolataink felett áll! Amikor az Ő tulajdonságain elmélkedünk.
"A képzelőerő a legmesszebbre nyúlik
A csodálkozásban elhal."
De mi azáltal magasztaljuk Őt, hogy magasabb, nagyobb, igazabb elképzeléseink vannak Róla, hogy ismertetjük hatalmas tetteit és dicsőítjük dicsőséges nevét, hogy mások is magasztalhassák Őt gondolataikban. Mária ezt tette - olyan asszony volt, aki későbbi életében a töprengésre adta magát. Azok, akik hallották, amit a pásztorok mondtak a Szent Gyermek Jézusról, csodálkoztak, de "Mária mindezeket megtartotta, és elmélkedett a szívében". Ők csodálkoztak, Mária pedig töprengett. Ez csak egy betű változása, de nagy különbséget jelent a lélek hozzáállásában - a homályosan felvillanó érdeklődésből a szív mélységes figyelmévé változik. Elgondolkodott. Mérlegelte a dolgot. Átgondolta a dolgot. Elgondolkodott rajta. Felbecsülte az értékét és az eredményét. Olyan volt, mint az a másik Mária, egy elmélkedő asszony, aki csendben tudott várni az Úr lábainál, hogy hallja a kegyelmes szavakat, és vágyakozó hittel szívja magába azokat.
Nem üres elfoglaltság tehát, hogy egyedül és a saját szívetekben magasztaljátok az Urat - hogy nagyszerűvé tegyétek Őt az elmétekben, a szeretetetekben - nagyszerűvé az emlékezetetekben, nagyszerűvé a várakozásotokban. Ez a megújult természet egyik legnagyszerűbb gyakorlata! Ilyenkor nem kell a Szentírás mély kérdéseire gondolnotok. A bonyolult tanokat bölcsebb fejekre hagyhatod, ha akarod, de ha a lelked arra törekszik, hogy Istent a saját felfogásod szerint naggyá tedd, akkor az egyik leghasznosabb módon töltöd az időt, ami Isten gyermeke számára lehetséges. Hidd el, hogy számtalan szent hatás származik abból, ha szokás szerint nagy gondolatokat táplálunk Istenről - ahogyan megszámlálhatatlanul sok baj származik abból, ha kicsi gondolatokat táplálunk róla! A hamis teológia gyökere Isten lekicsinyítése, az igazi istenszeretet lényege pedig Isten naggyá tétele, felnagyítása, és az Ő fenségéről és dicsőségéről alkotott elképzeléseinknek a legnagyobb mértékben való kibővítése.
Mária azonban az Úr magasztalásával nem csupán arra gondolt, hogy saját gondolataiban magasztalja Őt. Igazi költőnő lévén, szavaival az Urat akarta magasztalni. Nem, ki kell javítanom magam - nem állt szándékában ezt tenni - mindvégig ezt tette! Már akkor is ezt tette, amikor lihegve és lihegve érkezett unokatestvére, Erzsébet házába. Azt mondta: "A lelkem magasztalja az Urat. Most olyan kegyelemben vagyok, hogy nem tudom kinyitni a számat, hogy beszéljek hozzád, Erzsébet, anélkül, hogy az én Uramról ne beszélnék. Lelkem most úgy tűnik, tele van gondolatokkal Róla. Mindenekelőtt Róla kell beszélnem, és olyan dolgokat kell mondanom az Ő Kegyelméről és hatalmáról, amelyek talán még téged, kedves idősebb nővérem, is segítenek abban, hogy még mindig nagyobb gondolatokat gondolj Istenről, mint amilyeneket eddig valaha is élveztél. Az én lelkem magasztalja az Urat."
Emlékeznünk kell arra a tényre, hogy Mária igen előkelő és kitüntetett személyiség volt. Egyetlen más nőt sem áldottak meg úgy, mint őt. Talán senki más nem tudta volna elviselni azt a megtiszteltetést, amely rá hárult - hogy Megváltónk emberi természetének édesanyja legyen. Ez volt a lehető legnagyobb megtiszteltetés, amit halandóra lehetett bízni, és az Úr tudta, hogy a kijelölt időben hol találhat egy gyanútlan, alázatos asszonyt, akire rábízhatott egy ilyen ajándékot, és aki mégsem próbálta elrabolni az Ő dicsőségét. Ő nem büszke. Nem, ez egy hamis szív, amely ellopja Isten bevételeit, és megveszi az önelégültség mámorító poharát. Minél többet ad Isten egy igaz szívnek, annál többet ad az Neki. Mint Péter csónakja, amely annál mélyebbre süllyedt a vízben, minél mélyebben, minél teljesebb halakkal volt megrakva, úgy süllyednek el Isten igaz gyermekei a saját megbecsülésükben, minél inkább tiszteli őket az ő Uruk! Isten ajándékai, amikor Kegyelmet ad velük, nem felfuvalkodnak bennünket - hanem felépítenek bennünket. Önmagunk alázatos és alázatos megbecsülése hozzáadódik az Ő nagyobb megbecsüléséhez. Minél többet ad Isten, annál inkább Őt magasztaljuk, és nem magunkat. Legyen ez a szabályod - "Neki kell növekednie, nekem pedig csökkenem". Legyél te egyre kevesebb és kevesebb. Légy az Úr alázatos szolgálóleánya, de bátran és magabiztosan dicsérd Őt, aki nagy dolgokat tett érted! Mostantól fogva és mindörökké ez legyen életed egyetlen leírása - "Lelkem magasztalja az Urat; nincs más dolgom többé, mint Őt magasztalni és örülni Istenben, az én Megváltómban".
Egy hét is hasznos lenne, ha megpróbálnék Mária énekének minden egyes részleteiről prédikálni, de egészen más céllal fogom azt egészében bemutatni nektek. Miközben elétek teszem ezt a tíz húrból álló hangszert, megkérlek benneteket, hogy csak egy-két percre tegyétek az ujjaitokat mindegyikre, ahogy jelezni fogom, és meglátjátok, hogy nem tudtok-e valami dallamot ébreszteni a nagy Király dicséretére, valami harmóniát az Ő tiszteletére - nem tudjátok-e ebben a jó órában magasztalni az Urat, és örülni Megváltótok Istenében! Luther azt szokta mondani, hogy a Szentírás dicsősége a névmásokban rejlik, és ez bizonyára igaz a szövegre is. Nézzétek meg, milyen személyes érintettségük van, hogyan jön ez újra és újra! "Lelkem magasztalja az Urat, és lelkem örvendezik Istenben, az én Megváltómban".
Az egyik árvaházi fesztiválon az összegyűlt sok barátunk előtt több okot is felhoztam, hogy miért kellene mindenkinek hozzájárulnia a gyermekek támogatásához. Valóban, mondtam, senkinek sem szabadna elindulnia anélkül, hogy ne adakozna valamit. Megdöbbentett egy Testvér, akinél nem volt pénz, de elhozta nekem az óráját és a láncát. "Ó - mondtam -, ne add nekem ezeket, ezek a dolgok olyan keveset érnek az értékükhöz képest". De ő ragaszkodott hozzá, hogy megtartsam őket, és azt mondta: "Holnap visszaváltom őket, de nem mehetek el anélkül, hogy most ne adnék valamit". Mennyire örülnék, ha Isten minden itt lévő gyermeke ugyanilyen komolyan imádná, és azt mondaná: "Ezen az istentiszteleten dicsérni fogom Istent - néhány húrból zenét fogok szerezni - talán az összesből. Arra fogok törekedni, hogy teljes szívemből, a prédikáció valamelyik részénél, és valamilyen szempontból azt mondjam: "Az én lelkem magasztalja az Urat!"". Hallom-e, hogy azt suttogjátok: "Nagyon nehéz a lelkem". Emeljétek fel hát az Úr dicsőítésével! Kezdjetek egy zsoltárt, még ha eleinte mollban is kell a dallam! A hangnem hamarosan megváltozik, és a "Miserere" "Halleluja kórussá" válik.
I. Az első húr, amelyet Mária látszólag megérint, és amelyet, bízom benne, hogy mi is elérhetünk a hit kezével, az a nagy öröm, amely az Úrban van. "Lelkem magasztalja az Urat, és lelkem örvendezik Istenben, az én Megváltómban". Áldjuk Istent, hogy a mi vallásunk nem a komorságé! Nem tudok olyan parancsról sehol a Szentírásban, hogy "nyögjetek az Úrban mindig, és még egyszer mondom, nyögjetek". Egyesek magatartásából szinte azt gondolhatnánk, hogy az Újszövetségüket bizonyára megváltoztatták ebben a bizonyos szakaszban, és ezzel szomorúan megváltoztatták az eredeti vers dicsőségét: "Örüljetek az Úrban mindenkor, és ismét mondom, örüljetek". Először akkor ismertem meg Krisztust, az én Mesteremet, igazán, amikor a Keresztje lábánál találtam magam, amikor a nagy teher, amely összezúzott, ténylegesen eltűnt. Körülnéztem, hogy hol lehet, és íme, az Ő sírjába zuhant! Azóta sem láttam, áldott legyen az Ő neve, és soha többé nem is akarom látni! Jól emlékszem, milyen nagyot ugrottam örömömben, amikor először láttam, hogy minden bűnöm terhét Ő viselte, és most az Ő sírjának mélyén van eltemetve...
"Sok nap telt el azóta;
Sok változást láttam."
Nagyon sok kútnál jártam, hogy vizet merítsek, de amikor vizet merítettem és megkóstoltam, olyan sós volt, mint a Marah vize. De valahányszor ehhez a kúthoz mentem - "én Istenem, én Megváltóm" -, egyetlen cseppet sem merítettem, amely ne lett volna édes és üdítő! Aki igazán ismeri Istent, annak örülnie kell benne - az Ő házában maradni azt jelenti, hogy még mindig Őt dicsőítjük - igen, egész nap dicsőíthetjük Őt! Nagyon figyelemre méltó Isten Igéje az, ami Dávid szájából hangzik el: "Isten, az én túláradó örömöm". Más dolgok is adhatnak nekünk örömet. Boldogok lehetünk Isten ajándékaiban és teremtményeiben, de Isten, Ő maga, minden örömünk forrása, mindezeknél nagyobb! Ezért: "Örüljetek ti is az Úrban". Ez az Ő parancsa - nem csodálatos? Senki ne mondja, hogy a keresztény ember hite nem lehet ujjongó! Örömnek kell lennie, és Isten olyannyira vágyik arra, hogy örüljünk benne, hogy a parancshoz egy ígéret is járul: "És megadja neked szíved vágyait".
Micsoda vallás a miénk, amelyben az öröm kötelességgé válik - amelyben boldognak lenni annyi, mint engedelmeskedni egy parancsnak! A pogány vallások nemcsak a megfelelő önmegtagadást követelik meg, hanem olyan kínzásokat is, amelyeket az emberek azért találnak ki, hogy hozzászokjanak a nyomorúsághoz. De a mi szent hitünkben, ha Krisztushoz közel maradunk, igaz ugyan, hogy a keresztet hordozzuk, de az is igaz, hogy a kereszt megszűnik kínzásnak lenni! Sőt, gyakran úgy visel bennünket, ahogy mi viseljük - Mesterünk szolgálatában felfedezzük, hogy "az Ő igája könnyű és az Ő terhe könnyű", és - furcsa módon - az Ő terhe megnyugvást ad nekünk, az Ő igája pedig szabadságot! Soha semmit nem kaptunk a Mesterünktől, ami végső soron nem a mi örömünkre irányult. Még ha az Ő vesszeje okoskodott is velünk, Ő azt a javunkra szánta, és így is lett! Dicsérjük hát Őt az ilyen jóságért!
A mi vallásunk a szent öröm, különösen a Megváltónkkal kapcsolatban. Minél jobban megértjük ezt a dicsőséges szót: "Megváltó", annál inkább készek vagyunk örömtáncra. "Lelkem örvendezett Istenben, az én Megváltómban". A nagy örömhír eljutott hozzánk, és mivel mi az Ő Kegyelméből hittünk benne, Ő megmentett minket a bűntől, a haláltól és a pokoltól! Nem egyszerűen megígérte, hogy egyszer majd megteszi, hanem megtette - megmenekültünk! Mi több, sokan közülünk a belé vetett hit által nyugalomra jutottunk. Az üdvösség számunkra jelenvaló élmény ebben az órában, bár még várunk arra, hogy a teljessége az eljövendő világban kinyilatkoztassék.
Ó, jöjjetek, örüljünk Megváltónkban! Adjunk hálát Neki, hogy annyi mindenünk van, amiért hálát adhatunk Neki! Dicsérjük Őt, hogy annyi minden van, aminek örülhetünk! Nem, oly sok mindennek kell örülnünk! Imádjuk az Ő drága nevét, hogy Ő úgy alakította ki az egész üdvösség tervét, hogy az úgy van kiszámítva, hogy a Mennyországot hozza el nekünk, amíg itt vagyunk, és hogy minket, akik itt vagyunk, a Mennyországba juttasson azután! Így emeljük fel a szívünket, mert Istenben nagy öröm van számunkra elraktározva. Ez az első húr. Érintsétek meg. Gondoljatok arra az örömre, amit Istenben éreztek. Dicsérjétek Őt mindazért a szent vidámságért, amit az Ő házában adott nektek - a vele való közösség boldogsága az Ő asztalánál - a vele való titkos közösség örömei. Énekelj Neki hálás szívvel, mondván: "Az én lelkem magasztalja az Urat".
II. A második húr, amelyre szeretnénk rátenni az ujjainkat, a mi MEGVÁLTÓNK ISTENFEJLESZTŐJE. "Az én lelkem magasztalja az Urat". Nincs egy kis Uram. "És az én lelkem örvendezik az én Megváltó Istenemben". Tudom, hogy az én Megváltóm Ember, és örülök az Ő Emberi mivoltának, de ezért a halálig fogunk küzdeni - hogy Ő több mint Ember - Ő a mi Megváltónk! Egyetlen ember nem válthatja meg a másikat, nem adhat váltságdíjat Istennek a testvéréért. Egy angyali kar nem tudná elviselni a bűnbeesés katasztrófájának hatalmas terhét, de Krisztus karja több mint angyali! Ő, akit mi Megváltónkként magasztalunk, nem tartotta rablásnak, hogy egyenlő legyen Istennel. És amikor vállalta megváltásunk csodálatos feladatát, magával hozta az Istenséget, hogy támogassa Őt a több mint herkulesi munkában. A mi bizalmunk Jézus Krisztusban, a nagyon Isten nagyon Istenében van! Soha nem szűnünk meg, nemcsak hinni benne, hanem beszélni is róla, örülni neki és énekelni róla, mint a megtestesült Istenségről. Milyen fagyott vallás az, amelyikben nincs benne Krisztus istensége! Bizonyára nagyon derűlátó és fantáziadús természetű embereknek kell lenniük azoknak, akik úgy tesznek, mintha bármilyen vigaszt kapnának egy olyan kereszténységből, amelynek nem az isteni Megváltó a középpontja. Hamarabb gondolnék arra, hogy egy jéghegyhez menjek melegedni, mint arra, hogy egy ilyen hitben találjak vigaszt! Soha senki nem dicsérheti Krisztust túlságosan neked és nekem - soha nem lehet túl sokat mondani az Ő bölcsességéről vagy az Ő hatalmáról. Minden Krisztusnak tulajdonított isteni tulajdonság új éneket emel felénk, mert bármi legyen is Ő mások számára, számunkra Ő mindenek felett álló, örökké áldott Isten! Ámen.
Bárcsak énekelhetnék ahelyett, hogy arról beszélnék nektek, aki az Atyával volt, mielőtt minden világ elkezdődött, akinek örömei már akkor is az emberek fiaival voltak a teremtésükre való tekintettel. Bárcsak elmondhatnám azt a csodálatos történetet, hogy Ő hogyan lépett szövetségre Istennel az Ő népe nevében, és hogyan kötelezte el magát, hogy kifizeti azoknak az adósságát, akiket az Atyja adott Neki. Vállalta, hogy egy nyájba gyűjti mindazokat a juhokat, akiknek a drága vérével való megvásárlására ígéretet tett. Elvállalta, hogy visszahozza őket minden vándorlásukból, és az Elragadó Hegyek hegycsúcsain, az Ő Atyja lábaihoz hajtja őket. Erre tett fogadalmat, és olyan buzgalommal látott hozzá a feladatához, amely úgy öltöztette Őt, mint egy köpeny - és el fogja érni az isteni célt, mielőtt átadná a Királyságot Istennek, sőt az Atyának. "Nem fog elbukni és nem csüggedni".
Örömünkre szolgál hallani, hogy Isten e Fiát, Mária e Fiát, e csodálatos Lényt összetett természetében, mint közvetítőnket, magasztalják és dicsőítik, és nagyon magasra emelik. Nem éreztétek-e néha úgy, hogy ha a lelkész többet prédikálna Jézus Krisztusról, nagyon örülnétek, ha hallanátok? Remélem, hogy ez a hajlamotok, mégis attól tartok, hogy sok mindenről beszélünk inkább, mint Mesterünkről. Gyertek, hadd halljak róla! Énekeljetek nekem vagy beszéljetek nekem Jézusról, akinek neve méz a szájban, zene a fülben és mennyország a szívben! Ó, hogy még több dicséretet kapjon az Ő szent neve! Igen, néhányan közülünk megérinthetik ezt a húrt, és Máriával együtt mondhatják: "Az én lelkem magasztalja az Urat, és az én lelkem örvendezik Istenben, az én Megváltómban".
III. A harmadik húr lágyabb, édesebb zenét tartalmaz, és néhányunknak talán jobban tetszik, mint a magasztosabb témák, amelyeket már érintettünk. Énekeljük és magasztaljuk az ÚR SZERETETES MEGSZENVEDÉSÉT, mert így tett az áldott Szűz is, amikor így folytatta: "mert tekintette szolgálóleánya alacsony helyzetét". Itt van miről énekelnünk, mert a miénk nemcsak alacsony birtok volt, hanem talán néhányan itt is azt kellett volna mondanunk, mint Gedeonnak: "Szegény a családom, és én vagyok a legkisebb atyám házában", és mint ő, a legtöbb ember elment volna melletted. Talán még a saját családodban is senkinek számítottál. Ha valami tréfát mondtak, biztos, hogy te voltál a céltábla, és általában félreértettek, és a tetteidet félreértelmezték. Ez embert próbáló tapasztalat volt számodra, de ebből dicsőségesen megszabadultál. Lehet, hogy Józsefhez hasonlóan te is egy kicsit álmodozó voltál, és talán egy kicsit túlságosan is szeretted mesélni az álmaidat. Mégis, bár emiatt sokat szenvedtél, az Úr végül a körülötted lévők fölé emelte a fejedet. Lehet, hogy az életben a sorsod az emberiség legszegényebbjei és legalacsonyabbjai közé kerültél, az Úr mégis végtelen könyörületességgel tekintett rád, és megmentett téged! Nem akarod-e tehát magasztalni Őt?
Ha Krisztus népet akart, miért nem a föld királyait, fejedelmeit és nemeseit választotta? Ehelyett a szegényeket választja, és megismerteti velük haldokló szeretetének csodáit! És ahelyett, hogy a világ legbölcsebb embereit választotta volna ki, a legbutábbakat is magához veszi, és megtanítja őket Isten Országának dolgaira...
"W
Isten kegyelmének adományozói tartoznak,
Ismételd meg énekedben az Ő kegyelmét."
Mindannyiunknak, akiket a Kegyelem mentett meg, még mindig gyengédebb hangot kell megütnünk, hiszen mi is bűnösök és alantasak voltunk. Eltévedtünk, mint az elveszett bárányok, és ezért magasztaljuk az Urat, aki megvásárolt minket, megkeresett és visszahozott az Ő nyájába. Fájdalmas lehet arra emlékezni, hogy milyenek voltunk egykor, de néha jó, ha gondolatban visszamegyünk a múltba, amikor még bűnben éltünk, hogy annál jobban értékeljük azt a kegyelmet, amelynek részeseivé lettünk. Amikor Pál apostol összeírta azoknak a jegyzékét, akik nem örökölhetik Isten országát, hozzátette: "És ilyenek voltak némelyek közületek; de ti megmosakodtatok". Ó, áldjuk az Úr nevét, és magasztaljuk Őt ezért! Ki más tudott volna megtisztítani bennünket bűneinktől, vagy milyen más kútba merülhettünk volna, mint a Dávid háza előtt megnyílóba, hogy megszabaduljunk szörnyű szennyezettségünktől? Nagyon mélyre süllyed, mert Isten választottai közül néhányan egykor mindenek szennye voltak - és még a megtérésük után is sokan közülük azok maradtak a világ megítélése szerint, amely gúnyolódik az alázatos keresztényeken.
Ha Krisztus vallott követői történetesen egy szép épületben gyűlnek össze, és nagyszerű zenével és pompás szertartásokkal imádják Istent, akkor a világ népe elviseli őket! Talán még odáig is elmennek, hogy pártfogolják őket, bár tiszteletüket még akkor is elsősorban nem az emberek, hanem az épület, a szép zene és a hintók miatt kérik ki. A hintók különösen fontosak, mert bizonyos számú hintó nélkül a bejáratnál lehetetlennek tartják a kulturált kereszténység megfelelő bemutatását! De minél inkább ragaszkodik Isten népe az Úrhoz, annál kevésbé becsülik meg őket a szentségtelen emberek közönséges ítélete szerint. Pedig az Úr ilyeneket választott ki, áldott legyen az Ő neve! Számomra nagy csoda, hogy az Úr valaha is kiválasztott néhányat közületek - de sokkal nagyobb csoda, hogy engem valaha is kiválasztott. Valahogy meg tudom érteni az Ő szeretetét irántatok, amikor a kegyelmi pontokat nézem a jellemetekben, bár teljesen tisztában vagyok vele, hogy ezek csak a Kegyelem által működnek, de nem tudom megérteni azt a szeretetet, amelyet Ő irántam, aki a legkisebb vagyok a szentek között, tanúsított. "Ó!" - mondjátok - "ezt akartuk mondani magunkról". Igen, tudom. Megpróbálom a szájatokba adni, hogy mindannyian csatlakozhassunk az imádó hálához! Az irgalmasság csodája, hogy Ő bármelyikünket is szerette, vagy Kegyelmében lehajolt, hogy ilyen koldusokat emelt fel a trágyadombról, hogy minket a fejedelmek közé helyezzen az Ő jobbjára...
"Miért lettem arra teremtve, hogy halljam a hangodat,
És lépj be, amíg van hely;
Amikor ezrek hoznak egy nyomorult döntést,
IV. A következő húr azonban ISTEN JÓSÁGÁNAK NAGYSZERŰSÉGE, mert Mária így folytatja: "Tekintetbe vette szolgálóleánya alacsony helyzetét, mert íme, mostantól fogva minden nemzedék áldottnak nevez engem". Ó, az Úr nagy dolgokat tett az Ő népéért! "Aki hatalmas, nagy dolgokat tett velem, és szent az Ő neve". Isten áldottá tett téged. Egykor átok alatt voltál, de most már nincs számodra kárhozat, mert Krisztus Jézusban vagy. Ha az átok elszárított volna téged, mint valami villámcsapás által megroppantott tölgyet, nem csodálkoznál, de ehelyett a kegyelmes Úr elültetett téged a vízfolyások mellé, és Ő tesz téged arra, hogy a te idődben teremj gyümölcsöt, és a te leveled nem hervad el. "Nagy dolgokat tett velünk az Úr, aminek örülünk". Felemelkedni abból a borzalmas gödörből olyan nagy dolog, hogy nem tudjuk felmérni - de felemelkedni a kegyelem trónjára meghaladja a legmagasabb gondolatainkat - ki tudja ezt felmérni? Vegyétek sorba, és nézzétek meg, hogy ki tudjátok-e mérni az ilyen Kegyelem mélységét, vagy meg tudjátok-e mérni az ilyen irgalmasság magasságát! Elhallgatunk-e, amikor ilyen csodálatos szerető jóságot látunk? Isten őrizzen tőle! Törjünk ki most szívünkben, és zengjünk boldogító halleluja-t annak, aki ilyen csodálatos dolgokat tett értünk!
Gondoljátok meg, Testvéreim, vakok voltatok - Ő látóvá tett benneteket! Sánták voltatok - Ő megugrottatott benneteket! Ennél is rosszabb, halottak voltatok - Ő tett benneteket élővé! Börtönben voltatok - és Ő szabaddá tett benneteket! Néhányunk a tömlöcben volt, a lábunk a kalodában. Hát nem emlékszem jól, amikor abban a belső börtönben feküdtem, nyögve és sóhajtozva, anélkül, hogy egy hang is vigasztalt volna, vagy akár csak egy fénysugár, amely felvidított volna a sötétségben? És most, hogy Ő kihozott onnan, elfelejtem-e mélységes hálámat kifejezni? Nem! Énekelni fogom a szabadulás énekét, hogy mások is meghallják, és féljenek, és az Úrhoz forduljanak! De ez még nem minden. Ő nemcsak kivett minket a börtönből, hanem felemelt minket Isten trónjára - te és én ma este ki-be járhatnánk a mennybe, ha Isten odahívna minket - és minden angyal tisztelettel bánna velünk! Ha belépnénk a Dicsőségbe, még akkor is, ha London legszegényebb otthonából jöttünk volna, azt tapasztalnánk, hogy a legmagasabb angyalok is csak szolgáló szolgái Isten kiválasztott népének! Ó, Ő csodákat tett velünk!
Nem annyira prédikálni próbálok, mint inkább felkelteni az emlékezeteteket, hogy az Úr kegyelmének jóságára gondoljatok, és azt mondjátok: "Ó, igen, így van, és lelkem magasztalja az Urat!". Az isteni kegyelem egyetlen csodája sem történt meg számunkra anélkül, hogy ne lett volna mély szükség a megnyilvánulására. Ha a legcsekélyebb Kegyelmet is, amely talán eddig elkerülte a figyelmedet, elvennék tőled, hol lennél? Gyakran találkozom olyan istenhívő emberekkel, akik korábban nagyon boldogok és vidámak voltak, de mára csüggedésbe estek, és most úgy beszélnek Isten szövetségi szeretetének kegyelmeiről, hogy elpirulok. Azt mondják: "Azt hittem, hogy egyszer már megkaptam ezt az áldást, Uram, és attól tartok, hogy most már nem kaptam meg, pedig nincs semmi, amire jobban vágynék. Ó, milyen drága dolog lenne, ha Istenhez imádságban is hozzáférhetnék! A szememet adnám azért, hogy tudhassam, hogy valóban Isten gyermeke vagyok".
Mégis, akiknek megvannak ezek az áldásai, nem félig-meddig értékelik azokat. Nem, Testvéreim és Nővéreim, nem értékeljük őket ezredannyira sem, mint amennyire kellene! Állandó énekünknek így kellene szólnia: "Áldott legyen az Úr, aki naponta jótéteményekkel halmoz el minket, a mi üdvösségünk Istene". Ehelyett gyakran meggondolatlanul és hálátlanul vesszük ki az ajándékokat az Ő kezéből. Amikor az ember az óceánban van, lehet, hogy sok víz van a feje fölött, és nem érzi, de amikor kijön, ha aztán egy kis vödör vizet teszünk a fejére, az elég nagy teher lesz, ahogyan hordozza. Néhányan közületek tehát Isten kegyelmében úsznak - belemerülnek, és nem ismerik fel annak a dicsőségnek a súlyát, amellyel Isten megajándékozott benneteket. De ha egyszer kiszállnátok az örömnek ebből az óceánjából, és a szív szomorúságának állapotába kerülnétek, akkor elkezdenétek értékelni bármelyik kegyelem súlyát, amelyik most nem tűnik nagy jelentőségűnek, vagy nem tart igényt a hálára. Anélkül, hogy megvárnánk, hogy elveszítsük Isten kegyelmének érzését, hogy megismerjük annak értékét, áldjuk Őt, aki ilyen felfoghatatlanul nagy dolgokat tett értünk, és mondjuk: "Az én lelkem magasztalja az Urat".
I. Az ötödik szál, amelyet érintenék, a KEGYELEM ÉS A SZENTSÉG EGYÜTTESÉGE, amely abban rejlik, amit Isten értünk tett. "Aki hatalmas, nagy dolgokat cselekedett velem, és szent az Ő neve". Talán nem is utalok Mária esetének különös finomságára, de ő tudta, hogy teljesen szent és tiszta. Nos, amikor az Úr megmentett téged és engem, akik nem érdemeltük meg a megmentést, a szuverén kegyelemnek egy nagyon csodálatos tettét hajtotta végre azzal, hogy minket mássá tett, de az irgalom az, hogy mindezt igazságosan tette. Senki sem mondhatja, hogy nem kellett volna megtennie. Az Utolsó Nagy Napon, amit Isten az Ő Kegyelmében tett, ki fogja állni az igazságosság próbáját, mert Ő szeretetének ragyogásában és bőségében soha nem sértette meg az örök igazságosság elveit, még saját választottai megmentése érdekében sem. "Aki hatalmas, nagy dolgokat tett velem, és szent az Ő neve".
A bűnt meg kell büntetni - a mi dicsőséges Helyettesünk személyében megbűnhődött. Senki sem léphet be a mennybe, hacsak nem tökéletesen tiszta - akiket megváltottak, nem vihetnek be a kapun tisztátalan dolgot. Az isteni birodalom minden szabályát és megbízatását be kell tartani. A Törvényhozó nem lesz Törvényszegő még a bűnös megmentése érdekében sem! Hanem az Ő Törvényét éppoly biztosan tiszteletben fogják tartani, mint ahogy a bűnös megmenekül. Néha úgy érzem, hogy egy-két órán át tudnék játszani ezen a húron. Itt van a kegyelemben felmagasztalt Igazságosság és a bűnösök üdvösségében örvendező szentség! Isten tulajdonságai olyanok, mint a csodálatos kristály, amely tiszta fehér fényével ragyog, de a prizma minden színére felosztható, mindegyik más és mindegyik gyönyörű. Isten káprázatos ragyogása túlságosan dicsőséges halandó szemünk számára, de minden egyes Kinyilatkoztatás többet tanít nekünk az Ő szépségéből és tökéletességéből. Az engesztelő áldozat rubinszínű fényében képessé válunk arra, hogy lássuk, hogy Isten igazságos és mégis megigazítója annak, aki hisz Jézusban. Dicsőség az Ő nevének a szentséggel keveredett Kegyelem erejéért! Lelkem magasztalja az Urat e csodálatos üdvösségért, amelyben minden tulajdonságnak meglesz a maga dicsősége - az igazságosságnak éppúgy, mint az irgalomnak, a bölcsességnek éppúgy, mint a hatalomnak. "Az irgalom és az igazság találkozott egymással; az igazságosság és a békesség megcsókolta egymást". Ki tudott volna ilyen tervet kitalálni, és ki tudta volna megvalósítani, amikor kigondolták? Csak Ő, aki "festett ruhában jött Bozrából". "Lelkem magasztalja az Urat, és lelkem örvendezik Istenben, az én Megváltómban".
VI. A hatodik húr az, amelynek minden szempontból édesnek kell lennie. Mária most az ISTEN KEGYELMESSÉGÉNEK húrját érinti. "És az Ő irgalmassága azokon van, akik félik Őt". A régi idők szentjei gyakran megérintették ezt a húrt a templomban. Gyakran énekelték, újra és újra felemelve a refrént - "Az Ő irgalma örökké tart!" -.
"Mert az Ő kegyelme megmarad,
Mindig hűséges, mindig biztos."
Kegyelem! Bűnös, ez az ezüstharang számodra - az Úr irgalmassága az, hogy nem emészt meg - mert az Ő könyörületessége nem hagy el. Hallgasd a mennyei zenét, amely bűnbánatra és életre hív! Isten gyönyörködik az irgalmasságban. Várja, hogy kegyelmes legyen. Irgalom! Szent, ez az aranyharang számodra, mert még mindig szükséged van az irgalomra. A Paradicsom jáspis küszöbén állva, a gyöngykapuval közvetlenül előtted, még mindig szükséged lesz az irgalomra, hogy átsegítsenek az utolsó lépcsőfokon. És amikor belépsz a megváltottak kórusába, az irgalom lesz az örök éneked! A mennyben a kegyelem Istenének dicséretét fogjátok énekelni, akinek irgalma örökké tart.
Gyászolsz a saját visszaesésed miatt? Isten irgalmazzon neked, drága gyermekem, bár elkóboroltál, mióta megismerted Őt! Térj vissza hozzá még ebben az órában! Ő újra udvarolni akar neked. Szeretne a keblére ölelni téged. Hát nem sokszor téged is visszahozott már? Hát nem volt-e már sokszor, hogy az elmúlt években eltörölték bűneidet? Ha igen, akkor most, ebben a pillanatban érintsd meg újra ezt a húrt - egy gyermek ujja is képes arra, hogy előhozza a zenét - érintsd meg most! Mondd: "Igen, ami az irgalmat illeti, az irgalmat a bűnösök legnagyobbikának, lelkem magasztalja az Urat, és lelkem örvendezik Istenben, az én Megváltómban".
VII. Nem lenne időnk, ha megpróbálnánk hosszasan elidőzni ezeken a csodálatos témákon, ezért áttérünk a következő húrra, a hetedikre, ISTEN KÉPVISELŐSÉGÉRE, mert a versben, amelyet már érintettünk, két hang van. Mária azt mondta: "Az Ő irgalmassága nemzedékről nemzedékre azokon van, akik félik Őt". Ő, aki Mária napjaiban irgalmas volt, ma is irgalmas - "nemzedékről nemzedékre", Ő ugyanaz az Isten. "Én vagyok az Úr, nem változom meg, ezért ti, Jákob fiai, nem vesztek el". Ti, akik egykor örültetek az Úrban, ne gondoljátok, hogy Ő megváltozott! Ő még mindig meghív benneteket, hogy jöjjetek és gyönyörködjetek benne! Ő "Jézus Krisztus ugyanaz tegnap, ma és mindörökké". Milyen szegényes alapja lenne a reménységünknek, ha Isten változhatna! De Ő esküvel erősítette meg Igéjét, "hogy két változhatatlan dolog által, melyben lehetetlen, hogy Isten hazudjon, erős vigasztalásunk legyen, akik menedékre menekültünk, hogy megragadjuk az elénk állított reménységet".
Nagyapám Istene, apám Istene az én Istenem ma - Ábrahám, Izsák és Jákob Istene minden hívő Istene! Ő ugyanaz az Isten, és kész ugyanazt tenni - és ugyanolyan lenni velünk, mint velük! Nézz vissza a saját tapasztalataidba. Nem találtad-e Istent mindig ugyanolyannak? Gyere, tiltakozz ellene, ha valaha is úgy találtad, hogy megváltozott! Megváltozott az Irgalmasszék? Meghiúsulnak-e Isten ígéretei? Isten elfelejtett kegyelmes lenni? Nem lesz többé kegyelmes? Nem, még "ha nem is hiszünk, Ő mégis hűséges marad: Nem tagadhatja meg önmagát!" És amikor minden elolvad, ez az egy örök Szikla megmarad! Ezért "lelkem magasztalja az Urat, és lelkem örvendezik Istenben, az én Megváltómban". Áldott húr ez, amit megérinthetünk! Ha lenne időnk, játszanánk rajta, és olyan harmóniákat idéznénk fel, hogy az angyalok is szívesen csatlakoznának hozzánk a kórusban!
VIII. A következő húr, amely szívetekben válaszoló visszhangot fog ébreszteni, az ISTEN ERŐJE. "Erőt mutatott karjával, szétszórta a büszke embereket szívük képzeletében". Ez a húr mély basszuszenét ad nekünk, és nehéz kezet igényel, hogy bármilyen dallamot kiárasszon. Micsoda hatalmi csodákat tett Isten az Ő népe érdekében, az egyiptomi napoktól kezdve, amikor a lovat és lovasát a Vörös-tengerbe vetette, egészen mostanáig! Milyen erős az Ő karja, hogy megvédje népét!
Ezekben a napokban néhányan közülünk arra kényszerültek, hogy ehhez az erőhöz forduljanak, mert minden más segítség kudarcot vallott. Tudjátok, milyen volt a sötét középkorban - úgy tűnt, hogy a pápaság sötétsége soha nem fog megszűnni -, de milyen hamar elmúlt, amikor Isten elhívta embereit, hogy tanúságot tegyenek Fiáról! Milyen okunk van örülni annak, hogy "szétszórta a büszkéket szívük képzeletében"! Azt hitték, hogy könnyedén elégethetik az eretnekeket, és véget vethetnek ennek az evangéliumuknak, de nem tudták megtenni. És ma is sötét összeesküvés folyik az evangéliumi hit eltiprására. Először is, egyesek részéről, akik a babonáik után mennek, felállítják a feszületet, hogy elrejtsék a keresztet, és az embereket a szentségekre irányítják a Megváltó helyett.
És még ezeknél is rosszabbak azok, akik aláássák a Szentírásba vetett hitünket - kitépik a könyvből ezt és azt a fejezetet, megtagadják Isten e nagy Igazságát és a többit -, és megpróbálják az ember találmányait behozni a helyére, amelyet Isten Igazságának kellene elfoglalnia. De az Úr él! Jehova karja nem rövidült meg! Bízzunk benne, hogy mielőtt még sok év telik el, Ő újra felveszi a szövetségének vitáját, és a régi zászlót újra a frontra viszi! Örülni fogunk még annak, hogy az evangéliumot a legegyértelműbben hirdetik, amelyet maga a Szentlélek hangsúlyoz az Ő népe szívében. Érintsük meg újra ezt a húrt! A Mindenható Isten nem halt meg! "Íme, az Úr keze nem rövidült meg, hogy ne tudna megmenteni, és füle nem nehéz, hogy ne tudna meghallani."
IX. A következő húr az, amit néhány barátom nem szeret. Legalábbis nem sokat beszélnek róla - ez az ISTENI SZABADSÁG. Hallgassátok meg. Tudjátok, hogy Isten hogyan dübörög ki. "Kegyelmezek, akin akarok, és könyörülök, akin akarok, és könyörülök, akin akarok". Isten akarata a legfőbb! Bármilyen legyen is az emberek akarata, Istent nem fogják elűzni az Ő Trónjáról, és nem fogják megremegtetni a jogarát a kezében! Az emberek és az ördögök minden lázadó cselekedete után is örökkévaló és legfelsőbb lesz, és az Ő Királysága uralkodik mindenek felett. És így énekel a Szűz: "A hatalmasokat letaszította székükről, és felemelte az alacsonyrendűeket. Az éhezőket jóllakatta, a gazdagokat pedig üresen küldte el". Ki tudná elmondani az Ő szuverén kegyelmének csodáit? Nem volt-e különös, hogy valaha is kiválasztott téged?- "Mi volt benned, ami megbecsülést érdemelt volna, vagy ami örömet szerzett volna a Teremtőnek?
"Így is volt, atyám", kell mindig énekelned,
Mert jónak látszott a Te szemedben." Nem különös, hogy az Úr nem a királyokat és a hatalmasokat veszi el, hanem úgy rendeli el, hogy a szegényeknek hirdessék az evangéliumot? Isten a királyok királya és az urak ura - és úgy cselekszik, mint egy király. "Ő nem ad számot semmiről, ami az ő dolga." De egészen világosan látni engedi, hogy nem tiszteli az emberek nagyságát és képzelt jóságát - hogy azt teszi, amit akar, és hogy kegyelmét azoknak adja, akik félik Őt és meghajolnak előtte! Kegyelmét azoknak osztja, akik reszketnek az Ő jelenléte előtt, akik alázatosan a lábaihoz járulnak, és ingyen ajándékként fogadják el kegyelmét - akik az Ő drága Fiára néznek, mert nincs másra, amire nézhetnének, és mint szegény, bűnös férgek, Krisztusban találják meg életüket, bölcsességüket, igazságukat, mindenüket! Ó, ennek a nagy Királynak a ragyogása!
I. A tizedik húr Isten HITELESSÉGE. "Megsegítette szolgáját, Izraelt, kegyelmének emlékezetére, ahogyan beszélt atyáinknak, Ábrahámnak és az ő magvának mindörökké". Isten emlékszik arra, amit mondott. Vegyük ezt a három szót: "ahogyan Ő szólt". Bármit is mondott, bár több ezer évvel ezelőtt volt, az örökkön-örökké megmarad! Isten nem tud hazudni. Szeretteim, van közületek valaki bajban? Kutassátok át a Szentírást, amíg nem találtok olyan ígéretet, amely megfelel az eseteteknek. És amikor megkapjátok, ne mondjátok: "Remélem, hogy ez igaz". Ez sértés lenne Istenetekkel szemben! Higgyetek benne, higgyetek benne a végsőkig! Tegyétek azt, amit én láttam fiúkat az úszómedencében - ugorjatok fejest, és menjetek egyenesen Isten kegyelmének áramába! Merüljetek olyan mélyre, amilyen mélyre csak tudtok - itt nem lehet megfulladni! Ezek "úszásra való vizek", és minél jobban el tudsz veszni az ígért irgalom eme áldott kristályos áradatában, annál jobb lesz! Úgy fogsz felemelkedni belőle, mint a juhok a mosásból! Mérhetetlenül felfrissülve fogod érezni magad, hogy Istenre vetetted magad!
Ha Isten ígéretei kudarcot vallanak, tudassátok velünk, mert néhányan közülünk olyan sokáig éltek ezekkel az ígéretekkel, hogy nem érdekel bennünket, hogy mással éljünk! És ha bebizonyosodik, hogy hamisak, akkor jobb, ha teljesen felhagyunk az élettel! De mi örömmel tudatjuk, hogy ezek mind abszolút igazak - amit Isten atyáinknak mondott, az gyermekeiknek is megállja a helyét, és megállja a helyét az idők végezetéig és az örökkévalóságig.
Ha valaki közületek nem volt képes megérinteni e húrok közül akár csak egyet is, azt ajánlom, hogy térdeljen le, és kiáltson Istenhez, és mondja: "Miért van az, hogy nem tudlak felmagasztalni Téged, Uram?". Nem lepődnék meg, ha felfedeznétek, hogy az ok az, hogy ti magatok is olyan nagyok vagytok. Soha nem magasztalja Istent az, aki önmagát magasztalja! Alázd le magadat, és magasztald fel Istent! Lefelé önmagaddal a legmélyebb mélységekig, és felfelé, egyre magasabbra és még magasabbra az Istenre vonatkozó gondolataiddal!
Szegény bűnös, te, aki még nem fogadtad meg Istent, még a szűz énekében is édes zene van számodra. Talán azt mondod: "Nem vagyok más, mint egy csomó bűn és egy rakás nyomorúság". Jól van. Hagyd el a bűn csomóját és a nyomorúság halmát, és hagyd, hogy Krisztus legyen a te Mindened! Add át magad Krisztusnak. Ő a Megváltó - hagyd, hogy a saját dolgát tegye. Ha egy ember ügyvédnek áll, és nekem van egy ügyem a bíróságon, eszembe sem jutna átadni neki az ügyet, hogy aztán utána bemenjek a bíróságra, és magam kezdjek bele az ügybe! Ha ezt tenném, azt mondaná: "El kell ejtenem az ügyet, ha nem hagyja békén".
Néha felmerülhet benned az a gondolat, hogy teszel valamit a megmentésedért, és némi részed lesz az üdvösséged dicsőségében. Ha nem szabadulsz meg ettől a gondolattól, elveszel! Add át magad Krisztusnak, és hagyd, hogy Ő üdvözítsen! És azután Ő majd munkálkodni fog benned, hogy akarj és cselekedj a saját tetszése szerint, miközben szívedben dallamot fogsz zengeni az Úrnak - és ebből a tízhúros hárfából olyan elragadó zene fog fakadni, hogy sokan olyan elragadtatással fogják hallgatni, hogy el fognak menni a Mesteredhez, és leckéket vesznek ebből a mennyei zenéből a maguk számára!
Az Úr áldjon meg benneteket, Szeretteim, és küldjön el benneteket boldogan Őbenne! A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZERENCSE ELŐTT ELOLVASOTT SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZLET - Lukács 1,39-80.ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK ÉNEK KÖNYVÉBŐL"-152-775-245.MR. SPURGEON UPDATE:Spurgeon úr a múlt heti prédikáció jegyzetének írása közben úgy tűnt, hogy javulóban van, és ez a javulás három vagy négy napig tartott. A hét vége felé azonban ismét visszatért az étkezési képtelenség és az ebből következő gyengeség. Általános állapotában tehát nem lehet előrelépésről beszámolni - a súlyos betegség, amelytől szenvedett, továbbra is nagyjából ugyanaz, mint sok héten át. A prédikációkat olvasók láthatják, hogy a folyamatos könyörgésre még mindig ugyanolyan nagy szükség van, mint az elmúlt három hónap bármelyik részében. Spurgeon úr és Spurgeon asszony mélyen hálásak az értük való széles körű együttérzésért és imáért, és csatlakoznak a közbenjáráshoz a sok barátért, akik a kegyelem trónjánál emlékeznek rájuk.