[gépi fordítás]
PETER betszaidai volt, de volt egy háza Kapernaumban. Nem valószínű-e, hogy azért költözött oda, hogy közel legyen Urunk főhadiszállásához, hogy mindent halljon, amit mondott, hogy lássa minden csodáját, és hogy állandóan jelen lehessen és szolgálhassa őt? Azt hiszem, így volt. Ezt kell elvárnunk az Úr igaz szívű követőitől, és elszomorodom, amikor eszembe jut, hogy manapság Jézus sok vallott tanítványa más elvek szerint cselekszik. Amikor elköltöznek, nem gondolkodnak azon, hogy egy imaház vagy egy hasznos hely közelében lesznek-e. Bár lelkük táplálékot kapott, és intenzív szeretetet vallottak az Egyház és a lelkipásztor iránt, mégis könnyű szívvel mennek el olyan helyekre, ahol nincsenek kegyelmi eszközök.
Ezeknek a dolgoknak így kell lenniük? Lakhelyünk kiválasztásakor nagy figyelmet kell fordítanunk arra, hogy az milyen kapcsolatban áll lelkünk munkájával és jólétével. Meg kell kérdeznünk: "Ott legyünk, ahol tisztelhetjük Urunkat?". Simon a házában szívesen vendégül látta a felesége édesanyját, ami feltételezhető bizonyíték arra, hogy jó ember volt, aki szeretetből hajlandó volt vállalni a kellemetlenségek kockázatát. Bizonyítékunk van arra, hogy a felesége édesanyja jó asszony volt, mert abban a pillanatban, amikor meggyógyult, felállt és szolgálta őket - míg túl sok esetben egy rokkant és idős ember követelné, hogy kiszolgálják. Áldás volt minden ház számára, mert nyilvánvalóan minden erejét a család munkájához adta.
Ismerek ilyen nőket, akiknek az életük lényege, hogy másoknak szolgáljanak. Boldog Péter, hogy ilyen anyósod van! Boldog anyós, hogy ilyen fia van! Bármilyen jók is voltak a bérlők, betegség jött a házba. Kapernaum, mint számos más város, abban az alacsony, mocsaras területen feküdt, amely a Galileai-tenger északi részét veszi körül, közel ahhoz a helyhez, ahol a Jordán beleömlik. Mindig nagy volt a láz, és ez a láz, a legrosszabb formáját öltve, "nagy lázként" érkezett Péter házába, és mindenki nagy bánatára megalázta kiváló anyósát. Bármennyire is kedves vagy Isten szívének, és bármennyire is közel élsz hozzá, hajlamos vagy a szomorúságra. "Bár a nyomorúság nem a porból fakad, és a baj nem a földből ered, mégis az ember bajra születik, mint ahogy a szikrák felfelé szállnak".
Egyikünk sem remélhet teljes mentességet a szenvedéstől - nem vagyok benne biztos, hogy ezt kívánnunk kellene. De aztán úgy történt - és mindig így történik -, hogy amikor a megpróbáltatás eljött, Jézus is eljött. Nagyon szép látni, hogy az Élet Ura közel van a láz nyomában, készen arra, hogy megszabadítsa választottját. Amikor nagy nyomorúság ér egy házat, akkor nagy áldás is jön. Ahogyan a nyomorúságaink bőségesek, úgy a vigasztalásaink is. Gyakran észrevettem, hogy amikor rendkívül örülünk, akkor valami rossz hír siet, hogy lecsillapítsa izgalmunkat. Ez történt velem éppen ezen a héten - egy boldog találkozóról visszatérve egy távirat talált rám, amely egy szomorú gyászhírt jelentett be. Másrészt, amikor rendkívül szomorúak vagyunk, az Úr az Ő Szentlelke által a béke és a nyugalom érzése lopja át magát rajtunk, és megtart bennünket.
Hányszor tapasztaltam, hogy az Isteni Jelenlét a bajok órájában tudatosabban nyilatkozott meg és édesebben támogatott, mint bármely más időszakban! A lázat nem hívnám házamba, de ha Jézus jönne vele, nem riadnék meg a közeledésétől! Ha látjuk Urunkat fakó lovon lovagolni, akkor a lovasáért üdvözöljük a lovat! Jöjj, Uram Jézus, jöjj, ahogy akarsz! De ne engedd, hogy a próba egyedül jöjjön!
Amikor Jézus eljött, meséltek neki róla. Legyen szokásod elmondani az Úrnak minden családi gondodat. A betegségeket és egyéb gondokat vigyétek a legjobb Barátotoknak. Tedd ezt családi ima alkalmával, de tedd meg, egyedül is, az ágyad mellett. Ha Jézus azért jött, hogy veled maradjon, nem fogja magát távol tartani aggodalmaidtól. Az Ő nagy együttérző szívével jön, hogy szenvedjen a te nyomorúságaidban. Ne tarts előle titkot, hiszen Ő semmit sem tart el előled, mert "Az Úr titka azoknál van, akik félik Őt". Így mesélt Péter és a többiek Jézusnak a jó asszonyról, aki lázasan ágyhoz volt kötve, és az Úr Jézus azonnal bement a szobába, és az Ő isteni erejét a betegségre hatott, hogy a nő azonnal meggyógyuljon.
A férfi a lány fölé állt. Megdorgálta a lázat. Megfogta a kezét, és felemelte - és egy pillanat alatt elmúlt a láz - és nemcsak hogy jól volt, hanem erős is! Hallottatok már erről az esetről prédikálni, de nem úgy, ahogyan én fogom használni. Nagyon különös dolog, hogy tudomásom szerint a homiletika egész sorában nincs olyan, amelyben ezt a lázgyógyulást úgy kezelték volna, mint a többi gyógyító csodát. A többi csodás gyógyulást az igehirdetők joggal tekintették a bűn bizonyos formáinak megszüntetésére vonatkozó típusoknak. Amikor a leprásról prédikálunk, akkor nagy bűnről és súlyos bemocskolódásról beszélünk nektek. Amikor a halott Lázár történetét vizsgáljuk, észrevesszük, hogy feltámadásának minden pontja szellemi tanítástól hemzseg.
Ha ez más csodáknál így van, akkor ebben miért nem? Miért kell az egyik csodát a szellemi és erkölcsi Igazságra nézve tanulságosnak tekinteni, míg egy másikat nem használunk? A lázas ember meggyógyításának ezt a csodáját fogom magunkra vonatkoztatni, mivel lehet, hogy néhányunk lelkileg vagy szellemileg lázas beteg. Van olyan lelki láz, amely még a kegyes emberekre is rátör, amit csak Krisztus tud meggyógyítani. Ó, hogy Ő gyógyítson meg minket most! Itt lesz a beszédem vége. Először is, a lelki láz gyakori. Másodszor, többféle okból erednek. Harmadszor, ezek rosszindulatúak, és negyedszer, van Valaki, aki meg tudja gyógyítani ezeket a lázakat.
Ó, hogy segítsenek nekem úgy beszélni erről a lelki betegségről ezúttal, hogy miközben halljátok a hangomat, ti is érezzétek Mesterem érintését, és lázatokból felgyógyulva menjetek utatokra!
I. Először is hadd emlékeztesselek benneteket, hogy a LELKI LÁTOGATÁS nagyon gyakori. A láz egyfajta nyugtalansággal kezdődik. A beteg nem tud nyugodt lenni, és semmilyen helyzetben nem tud megnyugodni. Semmi sem tetszik neki egy pillanatnál tovább. Nem tehet róla - ide-oda hánykolódik - olyan, mint a háborgó tenger. Mindenkire gyanakszik, és semmiben sem bízik. Hát nincsenek sokan, akik ilyen állapotban vannak a lelki dolgok tekintetében? Az ő vallásuk inkább kérdés, mint tanítás - kísérlet és nem tapasztalat. A Krisztus iránti érdeklődésük inkább súlyos aggodalom, mint biztos öröm. Hisznek az ígéretben, de nem tudják azt úgy megragadni, hogy biztosnak és boldognak érezzék magukat.
A jókedvvel teli prédikáció nem nyújt nekik egy pohár vigaszt. Annyira lázasak, hogy a semmibe is belenyugszanak. Semmi ígéret, semmi Isten Igazsága, semmi mennyei ajándék nem adhat nekik megnyugvást - fel-alá hánykolódnak, mint a sáska. Ez a nyugtalanság a világi dolgok tekintetében is kihat rájuk - mindig aggódnak, kételkednek, félénkek. Ott van az a kiváló asszony, Márta. Ma este itt van, de volt egy olyan feladata, hogy elszakadjon a mosástól és a javítástól. És amíg itt ült, egész idő alatt azon töprengett, vajon a tűz elé tette-e az őrt, amikor kijött. Háromszor vagy négyszer is megtapogatta a zsebében a kulcsait. Félig attól fél, hogy baleset történik a gyerekkel, mielőtt visszaér. Mindenért szorong, ami eszébe jut, és szorong néhány dolog miatt, amire nem is gondolt. Vajon hazaér-e a férje, mielőtt hazaér? Milyen lesz? Vajon ízleni fog neki a vacsora? Vajon a gyerekek mind jól lesznek holnap? Nyilvánvaló, hogy a házi láz elkapta, és a pihenésről szó sem lehet. Aggódnia kell, és nyűgösködnie - nem lehet megvigasztalni.
Tudom, milyen az, amikor lelkészként nagyon lázban ég az egyháztagok személye és eljárása. Azt mondták nekem, hogy a gazdák nagyon hajlamosak az időjárási lázra. Vagy túl nedves, vagy túl száraz az idő. Lehet, hogy a gyökérnövényeknek jó idő van, de akkor a kukoricának rossz. A kereskedőket a spekulációs láz, a munkásokat pedig a sztrájkaláz sújtja. Néhányan a kereskedők közül csodálatosan lázasak a boltjukkal és a raktárkészletükkel kapcsolatban. Végül is jó szezonjuk lesz, és tisztességes nyereséget fognak elérni? Amikor az ember ilyen állapotba kerül, bár nem hívunk orvost, nagy szükség van arra, hogy a mennyei Orvost hívjuk. A jó, egészséges, lelki egészségben lévő keresztény nyugodt, csendes, békés, békés, boldog, nyugalommal teli - mert engedelmeskedik a zsoltárnak annak az édes versének: "Nyugodjatok meg az Úrban, és várjatok türelmesen rá". Ez a nyugtalanság az idők jele, de nagy kár, hogy Isten népét sújtja.
Néhány embert ezzel a lázzal az ingerlékenység égető forrósága zavar. Megsértődnek ott is, ahol nem szándékosan. Nem tudod a megfelelő sorrendbe állítani a szavaidat, hogy kielégítsd őket. Az egyházak tagjai, akik ebbe az ingerlékeny állapotba kerülnek, mindig azt képzelik, hogy ellenségek veszik körül őket - mindenki nem volt elég tisztelettudó királyi felségükkel szemben -, apró sérelmeket halmoznak fel, és nagyon felháborodnak. Több embert ismerek ebben a lázban, mint amennyit szeretnék megemlíteni. Boldog dolog olyan Testvérrel élni, aki szellemileg és lelkileg egészséges, mert akkor szabadon beszélhetsz, és nem kell félned attól, hogy félreértik. De a lázas emberek egy szóért, vagy egy pillantásért sértetté tesznek. Azért szomorkodnak, mert nem vetted észre őket, vagy mert észrevetted őket - akár így, akár úgy, tévedtél! Az ember úgy érzi, hogy olyan, mint aman tojások között jár - óvatosnak kell lennie, akár fájdalmas mértékben is. Legyünk gyengédek az ingerlékeny Testvérrel. Nem tehet róla, szegény ember! Nem annyira az ember, mint inkább a láz, ami benne van.
A láz hatása más módon is megmutatkozik. Időszakosan jelentkezik, és a beteget melegről hidegre váltja. A lázas emberek szeretik az izgalom vallását. Lelkesek és türelmetlenek, kihagyják a bűnbánatot, és hamis biztonságba ugranak. Buzgóságuk nem a tudásnak megfelelő, és ezért olyan heves, mint a tövisek lángja a cserép alatt, és ugyanolyan hamar kihuny. Micsoda sietséggel járnak! Mindent azonnal meg kell tenni - a hit türelmes várakozása túl lassú számukra. Eltökéltek, hogy az Egyházat maguk előtt hajtják, és a világot maguk után vonszolják - olyan szentírási utakon vergődnek, amelyeket nem tudnak elviselni. Mi a komolyság egészséges hevét szeretjük látni, de az övék a szenvedély égető forrósága. Ez a lázas hőség hamarosan hideggé változik, és megborzonganak az ellenszenvtől, amit oly hangosan felkiáltottak. Olyan hidegek, mint amilyen forrók voltak! És ismét olyan forróvá válnak, mint amilyen hidegek voltak!
Furcsa láz van rajtuk, és nem tudjátok, hol találjátok őket. Az életelvek, az értelmes hit, a Krisztus iránti igaz szeretet és a lelkek megtérése iránti buzgalom állandó melegsége kevéssé hasonlít a fanatizmus lázához. Adja Isten, hogy mindig legyen meg bennünk az egészséges élet melege, de megmeneküljünk attól, hogy egyik nap deliráljunk, a másik nap pedig letargikusak legyünk! A vallási gyulladás a szent buzgalom veszélyes hamisítványa. Légy olyan forró, amilyen forró akarsz, de ne hűlj ki rögtön, mert különben reszketni fogunk érted.
A láznak talán még rosszabb fajtája az, amely a különböző típusú szomjúságban mutatkozik meg. Vannak, akik a kapzsiság sárga lázában szenvednek - szomjazzák az arany vizet, és minél többet isznak, annál jobban emészti őket a szomjúság. Korán kelnek, későn ülnek, a gondoskodás kenyerét eszik, és minden vágyuk a szerzés és a gyűjtögetés - Jézus szeretete nincs közel a szívükhöz. Csupa hakni és sietség, fáradság és zűrzavar, jaj és aggodalom. A halálos sárgaláz már rajtuk van - sok-sok évre kell felhalmozniuk sok javakat, és mezőt mezőre kell rakniuk, míg végül egyedül maradnak a földön. Isten óvja meg az Ő népét ennek a láznak akár csak egy érintésétől is!
Egyeseket a becsvágy skarlátvörös láza ragad el. Ők bizonyára mindenki. Vannak, akik nagyok, nagyobbak, legnagyobbak, majd még nagyobbak szeretnének lenni, és mindig az elsőségért sóhajtoznak, mint Diotrefész. A kellő ellenőrzés alatt tartott becsvágy lehet, hogy elég helyes, de amikor lázasan felszökik, akkor nagy bűn. Az ember nem élvezi azt, amije van, mert többre vágyik. És közben eltiporja a testvéreit, és nagyravágyóvá és kegyetlenné válik. Amíg valaki még egy kicsit magasabb nála, addig irigy és rosszindulatú. Gyógyítson meg minket az Úr ezekből a lázakból, ha csak a legcsekélyebb nyomuk is van!
Sajnos, sajnos, meg kell említenem még egy lázat, ami egyfajta gyomorláz, a gyomor láza! Azokat az embereket sújtja, akik a mámor által az állatok szintje alá süllyedtek. Amikor meg akarnak tartózkodni és fel akarnak hagyni a pohárral, az ivási láz akadályozza őket. Egyesek azt képzelik, hogy a részegségtől könnyű megszabadulni, de ez nem így van. Azok, akik ma már Isten igazi gyermekei, szörnyű leírást adtak nekünk arról a sóvárgásról, amely hónapokkal azután tört rájuk, hogy lemondtak az italról. Gyakran úgy tűnt számukra, hogy nem más, mint csoda, hogy távol maradtak a kísértéstől - úgy érezték, hogy vagy isznak, vagy meghalnak! Ó, kedves Barátaim, könyörüljetek meg a részeges emberen, aki küzd a megmenekülésért! Segítsétek őt, amennyire csak tudjátok, bátorító szavakkal, és különösen a saját példátok nagyszerű bátorításával, mert higgyétek el nekem, ez egy szörnyű láz, és boldog az, aki még soha nem érezte. Ha valakit közületek ez sújt, a Mindenható Kegyelemtől várjon szabadulást, mert ha ennél kevesebbet vár, attól tartok, hogy vissza fog térni a bűnbe.
Még egy lázat megemlítenék. Van egy olyan, amit talán agyláznak is nevezhetnék - ez manapság nagyon gyakori betegség. Az emberek nem elégedhetnek meg az evangélium régi tanításaival - valami új kell nekik. Nem tudják, hogy a teológiában semmi új nem igaz, és semmi igaz nem új. Isten adott nekünk egy hitet, amelyet egyszer és mindenkorra átadott a szenteknek, és nem állt szándékában, hogy azt valaha is megváltoztassák. Azt gondoljátok, hogy a Kinyilatkoztatás tökéletlen, és hogy nekünk javítanunk kell rajta? Végül is tehát nem Isten Kinyilatkoztatásában kell hinnünk, hanem a saját levezetéseinkben és az azokon való javításainkban? Isten óvjon minket attól, hogy ilyen tévhitbe essünk!
Nagyon sok fiatal férfi - és merem állítani, hogy fiatal nők is, bár nem találkozom velük olyan gyakran - elkezdte érezni, hogy gondolkodnia kell, aminek mi is örülnénk, ha megtennék! De azt álmodják, hogy a saját gondolataikat kell gondolniuk, és nem akarják gondolataikat alávetni Isten Lelkének tanításának. Ez egy hiábavaló gondolat! Azt állítják, hogy úgy gondolkodhatnak, ahogyan akarnak, és így az történik, hogy a gondolataik nem Isten gondolatai. Egyre jobban és jobban eltávolodnak Isten örök Igazságától, míg végül a tévedés sötét hegyei között bolyonganak, és teljes hitetlenségben pusztulnak el! Isten óvjon meg minket ettől! Ha valakit közületek ez a láz elkapott, a Szentlélek hűsítő keze és egy isteni tapasztalat kijózanító hatása hozza vissza lelki és szellemi egészségére.
Ezek a lázak ugyanolyan gyakoriak, mint amilyen halálosak. Ha te, kedves Hallgató, nem is szenvedtél tőlük, sokan mások szenvedtek, és mi aggódunk a gyógyulásukért - ezért szeretnénk őket Jézushoz vinni, aki meg tudja dorgálni a lázat - és meg tudja gyógyítani a betegeket.
II. Másodszor, EZEK A LÁBADÁSOK sokféle okból erednek. Péter feleségének anyja talán a Galileai-tenger körüli lefolyástalan és mocsaras helyek miatt kapott lázat, különösen ott, ahol a Jordán mocsárrá válik. Alacsony helyen lakott, ahol a levegő tele volt maláriával, és a láz rátört. Ó, keresztény emberek! Ha a kiváltságaitok alatt éltek. Ha a világiasság mocsarában éltek. Ha elhanyagoljátok az imát. Ha nem olvassátok a Bibliát. Ha az evangélium nagy igazságai nem töltik ki elmélkedéseiteket. Ha sokat tartózkodsz istentelen emberek között, és társaiddá teszed őket - olyan alacsony helyzetben élsz, ahol hamarosan elkapod e lázak egyikét-másikát!
Ha megmásszátok az Istenbe vetett bizalom hegyeit, és közel lakoztok hozzá, és lelketek Őbenne nyugszik, a láz hamarosan elmúlik! De ha továbbra is a hitetlenség üregeiben és a világiasság nedves helyein maradtok, akkor egyre nyugtalanabbak és nyugtalanabbak lesztek, és szomjazni fogtok a gonosz dolgokra. Ti, akik a ködös alföldeken lakoztok, kételkedtek a Jézus iránti szeretetetekben. Ha megmásznátok az öröm dombjait és a közösség magaslatain laknátok, megismernétek az Isten iránti szereteteteket, és napról napra növekvőnek találnátok! Az Ő arcának napfénye biztos gyógyír az aggodalom lázára! Maradj Vele, és a szorongás forrósága elmúlik, ingerlékenységed eltűnik, és nyugodt és örömteli leszel!
A lelki láz másik nagy oka az, hogy hagyjuk, hogy a dolgok stagnáljanak. Abban a pillanatban, amikor az egészségügyi hatóságok elvágják a csatornákat, hagyják, hogy a víz kifolyjon a földből és elvigye a mocskot, a láz csökkenni kezd. Az állóvíz mérgező légkört szül, és a láz biztosan jön. Amikor a vizek már nem rothadnak, hanem szabad folyásúak, akkor a láz forrása megszűnik. Hány ember kerül lázas állapotba azáltal, hogy minden állott! Nem tanítasz a vasárnapi iskolában - a tanítói erőd stagnál. Soha nem mész ki a falusi állomásra prédikálni - a beszélőerőd stagnál. Nincs senki, akiért imádkozhatnál - a közbenjáró erőd stagnál. Minden mozdulatlan és állott körülötted. Nincs miért élned, nincs mit tenned - és ezért egész lényed bezárkózik önmagába -, és ez rosszaságot szül. Az Úr segítsen neked, hogy vágj egy jó széles csatornát, és hagyd, hogy életed valami hasznos célra folyjon ki, ahelyett, hogy önzéssel felhalmozod. A lelki láz hamar eltűnik a szent, önzetlen tevékenység előtt.
A láz ismét a túlzott hőség miatt jelentkezik. Azokban az országokban, ahol a hőmérséklet magasra emelkedik, a láz gyakoribb és halálosabb, mint nálunk. A fehér ember meghal, és még a fekete ember is nehezen él Afrika egyes részein. Attól tartok, hogy a londoni élet egyre inkább a trópusi régiókra hasonlít. Őseink sokkal hidegvérűbben fogadták a dolgokat, mint mi. Cromwell idejében egy író meséli, hogy kora reggel végigsétált a Cheapside-on, és minden redőnyt lehúzva talált, mert minden házban családi imát tartottak. Hol találsz ilyen állapotot ebben a lángoló korban? Reggel felkelsz és csinálod - és egész nap csinálod, és csinálod, és csinálod, és csinálod! Kevés pihenést kap az elménk, pedig szent pihenésre van szükségünk. Szükségünk van arra, hogy Máriával együtt Jézus lábainál üljünk - és mivel ezt nem tesszük, a nap terhe és forrósága megmondja a magáét lelki alkatunknak - és nem vagyunk olyan erősek, amilyennek lennünk kellene.
De ami a legrosszabb, a láz gyakran a mocsokból ered. Feltételezem, hogy még a túlzott hőség sem okozná, ha nem lenne rothadó anyag, amely rothadás közben gonosz gőzöket és halálos gázokat bocsát ki. A természetben nincs rothadtabb, mint a bűn az erkölcsi világban. Meneküljetek a bűntől, mint a bűzlő, rothadó trágyadombtól. Megbíztatlak benneteket, Isten gyermekei, legyetek tiszták magatokban és környezetetekben. "Legyetek tiszták, akik az Úr edényeit hordozzátok". Nehéz elkerülni a gonosszal való érintkezést ezekben a napokban - de mégis törekednünk kell rá. Köztereink falai undorodnak a legdöbbenetesebb fajtájú illetlenségektől - elpirulunk tőlük az időkre.
Mi azonban távol tarthatjuk magunkat a könnyelműek, a rosszindulatúak és a részegek üdülőhelyeitől - és kérlek benneteket, mivel szeretitek az Urat, és mivel egészségesek akartok lenni az Ő színe előtt -, ne álljatok a bűnösök útjába, és ne üljetek a gúnyolódók helyére. Ne fussatok a sokasággal, hogy gonoszságot cselekedjetek! Menjetek ki közülük - különüljetek el - ne érintsétek a tisztátalan dolgot, mert akkor Isten Atyátok lesz, és az Ő fiai és leányai lesztek. A romlottság, amely körülöttünk bűzlik, rettentő hajlamos arra, hogy a legveszélyesebb lázakat szaporítsa elménkben - ezért Isten kegyelméből mindent meg kell tennünk, hogy fertőtlenítsük magunkat.
A láz a túlzsúfoltságtól is jön. Ahol az emberek szorosan egymás mellé szorulnak alvóhelyeiken, kimerült levegőt lélegezve, ott a betegség úgy leselkedik, mint választott búvóhelyén. Attól tartok, hogy a legtöbben túlzsúfolódunk az emberekkel való közösségben - reggeltől estig velük beszélgetünk, velük dolgozunk, velük üzletelünk -, és így megtanuljuk a szokásaikat és elkapjuk a szellemüket. Ó, ha a Mennyország tisztább légkörébe kerülhetnénk, és egyedül lehetnénk Istennel! A szellemi birodalomban elég helyet és levegőt találunk ahhoz, hogy a lélek szabadon lélegezzen. Ahol Isten megnyilvánul számunkra, ott felfrissülünk az örök hegyekből érkező szellőkkel! Miért fáraszt bennünket a férfiak beszélgetése vagy a nők csevegése, amikor az Istennel való beszélgetés felélénkítené a lelkünket? Ó, hogy elhagyjuk az embereket, és elcsendesedjünk Istennel! A tömegben fuldoklik a lelkünk, de amikor Isten hegyén vagyunk, szabadon lélegzünk és felüdülünk.
Hogy ne hagyjak ki egyetlen dolgot sem, ami útmutatásul szolgálhat, emlékeztetnék arra, hogy a lázat gyakran a helytelen táplálkozás okozza. Az emberek nem esznek eleget, és a lázcsírák a gyengeségükben megtermékenyülnek. Sok kereszténynél úgy tűnik, hogy a szabály a heti egy lelki étkezés. A vasárnap reggel a vallásos lócsiszolás alkalma. A nagyon tisztességes keresztény ember vasárnap reggel elmegy istentiszteletre - de máskor nem. Mit csinál vasárnap délután? Ez a tanú nem mond semmit. Mit csinál vasárnap este? Otthon pihen. Nemrég egy imaórán az egyik Testvér azért imádkozott, hogy az Úr áldja meg azokat, akik otthon vannak "a betegség ágyán és a jólét kanapéján". Az utolsó szavak váratlanul értek, de nagyon szükségesek voltak. Egyes barátaink gyakorolják az otthon maradás művészetét, de attól tartok, hogy nem osztják meg a zsákmányt.
Ami az imaórákat és a hétköznap esti előadásokat illeti, ezeket sok professzor inkább feladatnak, mint kiváltságnak tekinti. Heti egy étkezésből élnek. Megtenné valamelyikőtök, aki ezt teszi, hogy a testére vonatkozóan kipróbálná ezt az étrendet? Csak vasárnap délelőtt étkeznének? Azon az egy étkezésen azt vesznek magukhoz, amit csak akarnak, és annyit fogyasztanak belőle, amennyit csak tudnak - de a következő hétig csak ezt az egy étkezést tarthatják meg! Visszautasítjátok a kísérletet? Azt hiszem, bölcsek vagytok. Nem várom, hogy gyakran lássam itt, hogy beszámoljon a tapasztalatairól. Biztos vagyok benne, hogy áttörné a szabályozást, mielőtt az elérné a teljes eredményét. Ezért kérlek, ne végezd el a lelki éhezés kísérletét, nehogy belehalj a műveletbe!
A mennyei táplálék elhanyagolása sok keresztényt olyan alacsony állapotba hoz, hogy könnyen lelki lázba kerül. Sajnos, sokan rosszul táplálkoznak lelkileg. A lelki étkezések manapság, ha elfogyasztják is őket, nem sokat érnek. Sok helyen, ahol Krisztust prédikálta egy jó öregember, aki most a mennyben van, azt találod, hogy bármi mást tartanak, csak az Úr Jézust nem. Az önök művelt úriembere rosszul lesz a gondolattól, hogy a drága vérről prédikáljanak. Az engesztelés sarkalatos tanítását "a zagyvaság teológiájának" nevezi. Szégyellje magát az ő profán nyelve! Szégyell az eredendő bűnről vagy az újjászületésről beszélni, vagy azt mondani az embereknek, hogy ha nem üdvözülnek, akkor a pokolra lesznek vetve! Túlságosan kifinomult ahhoz, hogy kimondja Isten egyszerű Igazságát! Ezer ételt is ehetsz az ő fajtájából, mielőtt észrevennéd, hogy egy falatot is ettél belőle! Az egész olyan könnyű, mint a levegő, és tartalmatlan, mint a hab. Az ilyen szél soha nem tudja kielégíteni az éhes lelket, de olyan mélyre tudja éheztetni, hogy a betegség lecsap rá.
Néhányan nem annyira attól lesznek lázasak, amit ők maguk tesznek, mint inkább attól, hogy kapcsolatba kerülnek olyanokkal, akik tele vannak a betegséggel, mert ez rendkívül fertőző. Ezt én is tanúsíthatom. Az volt a sorsom, hogy a kétségek, a depresszió, a szorongás és a kétségbeesés lázaival foglalkozzam - és ezekkel nehéz úgy foglalkozni, hogy ne kapjam el őket! Emlékszem, hogy egy nap több szomorú depressziós esetet láttam. Nem mondom, hogy a betegeknek elmegyógyintézetbe kellett volna kerülniük, de biztos vagyok benne, hogy sokan vannak olyan értelmesek azokon a helyeken, mint azok, akikkel beszélgettem. Szomorúan kételkedtek, féltek, reszkettek és rettegtek - és nem volt könnyű munka boldogtalan eseteiket kezelni. Próbáltam vigasztalni őket, és remélem, hogy ez bizonyos mértékig sikerült is - de mire fél tucatnyiuk terhét viseltem, már magam is vigasztalásra szorultam!
Nem könnyű másokat felemelni anélkül, hogy ne találnánk magunkat kimerültnek. Átvettem az összes evangéliumi érvet a hit általi üdvösség mellett, és meghallgattam az ellenvetéseiket. Rájuk nyomtam Isten Igazságát, és amikor mosolyogva elmentek, én ott maradtam, hogy imádkozzam Istenhez, hogy tegye hatékonnyá a munkát, és hogy emelje rám az Ő arcának fényét - mert újra meg kellett töltődnöm, miután kiöntöttem a lelkemet másokért! A depresszió láza elkaphat bennünket, miközben sebészként működünk más lázasok mellett. Ha olyan baráttal élsz együtt, aki mindig mollban játszik, akkor a saját zenéd egyre gyászosabb lesz. Ha olyan társaid vannak az életben, akik idegesek, bosszúsak, félősek, melankolikusak - vagy ami még rosszabb, tele vannak Istennel szembeni kételyekkel -, akkor valószínűleg te is olyan torz leszel, mint ők, és hamarosan úgy fogod érezni, hogy a napfény eltűnt az életedből.
Mit kell tenned? Elfutni ezek elől a szomorúak elől? Semmiképpen sem! Hanem több isteni kegyelmet kell keresned, hogy ahelyett, hogy lehúznád őket, az Ő kegyelmével felfelé húzd őket, Istenhez és a fényesebb dolgokhoz! Töltsétek el magatokat lelki élettel, és akkor túl fogjátok élni a gyengékkel és betegekkel való érintkezést. Nem tehetek róla, hogy ezt ne említsem meg - mert számomra ez gyakori oka a láznak, és bárcsak messze felülemelkedhetnék rajta!
III. Harmadszor, és a lehető legrövidebben: EZ A LÁBOR MINDEN FORMÁBAN KÁROS. Mit csinál? Nos, a láz teljesen kizökkenti az embert a normális kerékvágásból. Nem lehet pontosan megmondani, hogy a láz hol kezdődik vagy hol végződik, vagy hogy melyik szervben hat a legerőteljesebben, mert az egész rendszert kizökkenti. Semmi sincs rendben. Úgy érzi az ember, mintha nem tudna ülni, feküdni, vagy nyugodtan lenni semmilyen helyzetben. Semmit sem tudsz csinálni, mégis tenned kell. Nos, amikor egy lélek a hitetlenség, a félelem és a szorongás lázába kerül, általános rendetlenségben van. Az imádság lázas. Az ének elsorvad. A türelem csődöt mond. A szolgálat vontatott. Az elme olyan, mint egy hárfa, amelynek húrjai nincsenek hangolva. Csintalan dolog ez a láz - minden képességre csintalan.
És akkor ez bűnt és nyomorúságot hoz. A láz kezdetén általában az ízületekben és a test más részeiben érezhető fájdalom. Ha félelem és szorongás van bennem, akkor lelki fájdalmat érzek. Ha kételkedem és rettegek, fájdalmat érzek. Ha bosszús, ingerlékeny, ingerlékeny, ingerlékeny, morgolódó vagyok - fájdalmat kell éreznem, és ezért rossz dolog, ha lelki láz kerít hatalmába. A lelki láz elveszi a kereszténytől a szépséget. Egy lázas ember vonásai összeszorulnak és kirajzolódnak. Egy gyakorlott orvos az arckifejezéséből meg tudja állapítani, ha egy betegnek láza van. A szemét és más vonásait nézve azt mondja: "Ez az ember tífuszban szenved. Biztos vagyok benne."
Nem vannak olyan keresztények, akik már nem úgy néznek ki, mint régen? Rosszkedvűek, vagy félénkek, vagy bosszúsak, vagy kapkodóak - és mindez a belső láz miatt. A hangjuk elvesztette azt az örömteli hangot, amit korábban, és az egész viselkedésük sivár. A hallelujáik eltűntek. A hurranók kihaltak. Az Úr azt szeretné, ha az Ő népe szép és vidám lenne. Azért teremtette őket, hogy az Ő dicséretét hirdessék. Nem kis baj, ha a lelki láz forrósága kiszárítja Kegyelmeink nedvességét, és szépségünket romlássá változtatja. Ez a lelki hőség fásultságot és gyengeséget hoz magával. Az ember keresztény ugyan, de nem sok keresztény van belőle. Él, de nem növekszik, és nem mutat erőt.
Micsoda különbség van a munkaképes és a rokkant között! Itt van egy vasúti átvágás, amit egy dombon kell elvégezni, és ehhez számos dolgozó emberre van szükségünk. Azt mondták nekem, hogy egyszerre száz embert kapunk, ha a Fogyatékosok Kórházához fordulunk. De mi nem látjuk a tanács bölcsességét. Szegény fickók - micsoda nyomorúság lenne látni, hogy fájdalommal és munkával teszik a dolgukat! Inkább nem lennék egy ilyen csapat vezetője. Inkább egy csapat vaskos, csontos és izmos angol lovagot kérek! A hegy úgy elhalna az ásóik előtt, mint a víz az északi szél fújása előtt! Az utat átvágták a hegyen, és az emberek elmentek, hogy máshol hasonló csodákat tegyenek.
Szükségünk van ezekben a napokban olyan keresztény férfiakra, akikben van kitartás! Micsoda munkát végeznek az egészséges lelkek! De amikor lázba jön a lelkük, milyen fájdalmas és hiábavaló erőfeszítéseket tesznek! Kedves Barátaim, félő, hogy azok, akik a láznak engednek, idővel delíriumba sodródnak, mert a láz gyakran vezet ehhez. Az én jó barátom, aki csak egy kicsit is panaszkodni kezd, nem tudja, hogy a világ egyik legmakacsabb morgójává válik! Az én jó Nővérem ott, aki csak egy kicsit ideges és bosszús, nem tudja, hogy a hitetlenség milyen mélységébe fog még belevetni! Ha egy szót szólsz Isten ellen, nincs okod arra, hogy ne mondj kettőt. És ha kettőt mondasz, az ördög hamarosan megtanít húszat mondani, míg végül az Úristen ellen tombolsz! Ó, bárcsak tudnánk hallgatni előtte, szent nyugalomban és békességben! Akkor megmenekülnénk a lázadó rettegésnek attól a delíriumától, amelybe oly sokan belesietnek.
Ha Isten kegyelméből megszabadulunk ettől a láztól, az szomorú maradványokat hagyhat maga után. Minden orvos megmondja, hogy a láztól nemcsak azért kell félni, ami, hanem azért is, amit maga után hagy. Ha egy ember meggyógyul a lázból, lehet, hogy élete hátralévő részében még mindig sérüléseket szenved. És ha te és én nem maradunk csendben Isten előtt - és nyugodtak és boldogok -, hanem elkezdünk aggódni és akaratosak, fösvények és nagyravágyók lenni - akkor komolyan megsebezhetjük magunkat örökre! És lehet, hogy még a halálos ágyunkon is szomorúan fogunk visszatekinteni arra a hitetlenségünk napjára, amikor megszomorítottuk az Urat, és elvesztettük az Ő jelenlétét. Az Úr őrizzen meg bennünket ezektől a lázaktól minden fokon!
Még egy dologra kell emlékeztetnem benneteket, Szeretteim - ez a betegség, ahogy már mondtam, ragályos. Ezt a tényt már a második fejezetben említettem, de újra meg kell említenem. Ha néhányan közületek tudnátok bosszankodni, bosszankodni és aggódni - és közben nem ártanátok másoknak -, talán nem is lenne olyan nagy baj. De a szomorú tény az, hogy vannak olyan keresztények, akik másokat a saját nyomorúságukba rántanak. Elrontjátok a szentek örömét! Ők szívesen megvigasztalnak, de neked nem kellene olyan készségesnek lenned, hogy nyugtalanságot okozz nekik. Némelyikőtök elég ahhoz, hogy egy egész gyülekezetet a csüggedés lázába taszítson! Isten szolgái készek megvigasztalni titeket, de nem kellene, hogy ennyi időt töltsenek azzal, hogy belemerüljenek az ügyetekbe. Iszonyú idő- és gondolatpocsékolás ez a lázasakkal való törődés. Amikor egy hadseregnek a létszámának a felét mentőautókban kell elszállítania, akkor jócskán igénybe veszi a másik felét, és nem lehet harcolni.
A háború kegyetlenségei nagyok, de azt mondták nekem, hogy a cél most nem az ellenfél megölése, hanem a megsebesítése. Ha megölsz egy embert, az egy veszteségnek számít a másik fél számára - de ha megsebesítesz egy embert, és egy másik embert hívnak ki, hogy gondoskodjon róla, az két veszteségnek számít a harcból. Ez az a fajta mesterség, amellyel a Sátán megsebesíti Isten seregét. Nem úgy öli meg néhányukat, hogy súlyos bűnbe vezeti őket, hanem úgy sebez meg, hogy több emberre van szükségük, hogy vigyázzanak rájuk - és így az üdvösség seregének ereje nagymértékben csökken. Erőmet a lelkek megnyerésére kellene fordítanom, de ehelyett rátok kell vigyáznom, akik lázasak vagytok. Megelégszem azzal, hogy ápoló vagyok, de inkább lelkeket kellene nyernem.
IV. Végezetül, van valaki, aki meg tudja gyógyítani a lázat. Attól tartok, hogy meglehetősen szomorú leírást adtam, és sajnálom, hogy néhányan közületek kénytelenek voltak azt mondani: "Bármilyen szomorú is, ez ránk nézve igaz". De figyeljétek meg, kedves Barátaim, a gyógymódot - amelyet nem az orvostudomány, a sebészet vagy az orvosok bármilyen mélyreható rendszere végez. A gyógymód itt rejlik. A szegény beteg laposan fekszik az ágyában. Azt olvassuk: "Feküdt és lázasan beteg volt". Ezért nem tudott felülni, még kevésbé felkelni az ágyból. Amikor kinyitotta a szemét és felnézett, látta, hogy az Úr Jézus Krisztus áll fölötte. Ó lázas lélek! Nyisd ki ma este a szemed, és lásd, hogy Jézus áll feletted! Gyengéd szeretettel és végtelen könyörületességgel néz le rád. Megvéd téged, gondol rád és vigyáz rád a jó érdekében. Ő segíteni fog neked, ezért ne félj. Ma éjjel feletted mereng, mint a sas a fiókái felett. Jehova-Jézus a szeretet és a hatalom teljességével hajol fölétek! Jelenlegi bajodban, félelmedben és lelki lehangoltságodban Jézus feletted áll, és az Ő szemei és szíve rajtad van!
Ezután nagy meglepetésére az Úr megérintette őt. Kedves Mester, érintsd meg ma este a lázasokat! Ó, érezni, hogy Ő egy igazi Ember, mint ti, a testvéretek, nagyon közel hozzátok! Ez az az érintés, amely elűzi a lázat. Szeretem a régi verset.
"Egy férfi volt, egy igazi férfi
Aki egyszer a Golgotán meghalt,
Ugyanaz a kedves Ember, aki felmagasztaltan ül
Magasan az Ő Atyja oldalán."
Az Úr Jézus valóságos Ember, ezért megérint téged gyenge és szenvedő természetedben, és úgy tűnik, hogy azt mondja: "Minden nyomorúságodban én is nyomorgok". Amikor a szentek a kemencében vannak, akkor ott van velük egy, az Isten Fiához hasonló Valaki! Ők szenvedők, de Ő "a Fájdalmak Embere, aki ismeri a fájdalmat". Az Úr adja meg nektek, hogy érezzétek Krisztus igazi emberségének érintését!
Azt olvassuk, hogy amikor Urunk megérintette, megdorgálta a lázat. A te lázas állapotod is megérdemli az Ő dorgálását. Ó, bárcsak azt mondaná, hogy tűnjön el! Ó, bárcsak azt mondaná ma este: "Elmúlt a hitetlenség! Elmúlt a szorongás! Elmúlt az aggodalom! Elmúljon a kétség és a félelem!" A szelek és a hullámok meghallották az Ő dorgálását, és zajukból és lármájukból nagy csendre csitultak. Ó, bárcsak eljönne most Jézus, és megszólítaná a lázongásotokat, és olyan boldogok lennétek, mint a paradicsomi madarak!
Tegnap este nagy bajban voltam - nem mondom el, mi volt az -, nagy bajban volt a szívem. De ma reggel nagy örömöm volt, amit el fogok mondani nektek. Ez a feljegyzés: "Kedves Uram, olyan boldog vagyok, hogy elmondhatom Önnek, hogy az Úr megkegyelmezett a társadalom egy szegény kitaszítottjának. A tömegben jutottam be önhöz, remélve, hogy senki sem vesz észre. Egész éjjel kint voltam, és nyomorultul éreztem magam. Miközben ön a leprásról prédikált, egész bűnös életem felszínre tört előttem. Rosszabbnak láttam magam, mint a leprás - mindenki kitaszított magából. Nincs olyan bűn, amiben ne lettem volna bűnös. Ahogy folytattad, egyenesen Jézusra néztem. Jött a kegyelmes válasz: "Bűneid, melyek sokrétűek, megbocsáttattak". Soha többé nem hallottam a prédikációdat! Olyan örömöt éreztem, amikor arra gondoltam, hogy Jézus még egy szegény szajháért is meghalt! Még jóval azelőtt, hogy ezt a levelet megkapnád, remélem, úton leszek az én drága otthonomba, ahonnan elszöktem. Kérlek, imádkozz értem, hogy Isten mindenható ereje megőrizzen. Soha nem tudom eléggé megköszönni, hogy Jézushoz vezettél" - és így tovább.
Ha nem lett volna az a rész a hazamenetelről, talán kételkedtem volna benne. De ha egy elesett lány hazamegy az apjához és az anyjához, az egy biztos ügy! Ez örömmel tölt el - csodálkozol? Lelkeket megmentve látni a mennyországot jelenti számomra! Úgy tapasztalom, hogy az én Uramnak kegyes módszere van arra, hogy ott, ahol fájdalmat okoz, sebtapaszt tegyen. Ha a szív nehéz a bánattól, Ő képes arra, hogy
A következő dolog, amit Jézus tett, hogy feltámasztotta őt. Bizonyára érezted már, amikor nagyon betegen feküdtél, mintha az ágyba temettek volna. A Megváltó tehát a kezét nyújtotta neki, és felemelte. Nem hitte, hogy fel tudna kelni, de az Ő segítségével felült. Ekkor azonnali gyógyulást adott neki, és egyúttal megújította az erejét. A láznak nyoma sem maradt. Tökéletesen jól volt. Ösztönösen, mint anyai nő és a háztartás vezetője, azonnal felállt, hogy ételt készítsen a Jótevőjének és tanítványainak. Ó, hogy ti kételkedők, ti lázasak, azonnal meggyógyuljatok és felemelkedjetek, hogy azonnal nekilássatok az Úr szolgálatának és a körülöttetek lévők segítésének! Gyertek, legyünk olyan boldogok, amennyire csak lehetünk, és olyan hasznosak, amennyire csak erőnkből telik - és a láz soha többé ne látogasson meg egyikünket sem!
Ellenkezőleg, ahogy hazafelé tartasz, botladozz a járdákon a lelki egészség érzésével! És amikor hazaérsz, azonnal mondd: "Szolgálnom kell Jézusnak. Ő űzte el gondjaimat és félelmeimet, és nyugtatta meg elmémet - és ezért szeretetből költekezni fogok és költekezni fogok az Ő dicséretére". Isten áldjon meg téged, a Megváltóért! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZENTSÉG ELŐTT ELOLVASOTT 37. zsoltár.ÉNEKEK A "MI ÉNEK KÖNYVÜNKBŐL"-708-37 (II. Ének), 746.A LEVÉL MR. SPURGEON-TÓL:
KEDVES BARÁTAIM - Isten jósága folytatta, hogy bár gyengeséggel küszködtem, egész évben végig prédikáltam, bár fokozatosan egyre gyengébbnek éreztem magam. A félév utolsó hetében kénytelen voltam ágyban maradni - a testem fájt, és az elmém nem akart működni. Általános volt minden erőm leépülése. Így hát teljesen kimerülten indultam haza. Hosszú az út ebbe a csodálatos menedékhelybe, de itt ülve a meleg, tiszta napfényben úgy érzem, hogy az ezer mérföldes utazás semmit sem rontott rajtam. A klímaváltozás szinte hihetetlen! Néhány nap ilyen levegőn, mint ez, fel fog építeni.
Micsoda változás a londoni szinte tömör ködben való halálra gőzölgéshez képest! Hála Istennek az ilyen gyógyhelyért a szolgálatban elhasználtak számára! Szeretnék minden hasznot kihozni belőle, amit csak tudok, hogy szolgálatomban az elme életereje és az isteni kegyelem ereje megmutatkozhasson. Szívem tábláján fényesen él az a feljegyzés, amit november 7-én, pénteken a Tabernákulum barátai tettek, amikor az emberek készségesen felajánlották vagyonukat az Úrnak, és egy csapásra összegyülekezetünk házának javításához minden szükséges összeget bevittek! Ezerszer köszönöm mindazoknak a nagylelkű adakozóknak. Külső barátok is küldtek nagy összegeket, hogy a többi alapot is biztosítsák, és így az Úr az Ő szolgáját a munka szükségleteiről való gondoskodáson túlra helyezte jelen pillanatban. Azért írok, mert folyamatosan erre kértek, és hogy biztosítsalak benneteket a Krisztus Jézusban való szeretetemről. Mentone, 1890. november 15. Üdvözlettel, C. H. SPURGEON