[gépi fordítás]
Így szól az Isten Izráel. Úgy tűnik, mintha régóta aludt volna, és elfelejtett volna egy nagyszerű tényt - egy olyan tényt, amelyet a legkedvesebb emlékezetében kellett volna őriznie. Hirtelen felriadva az emlékezetéből, így kiált fel: "Az Úr régen megjelent nekem". Milyen különös, hogy elfelejtette! Lelki letargiája elhomályosította emlékezetét, és úgy érezte és cselekedett, mintha ez nem lenne igaz, mintha Istene soha nem jelentette volna ki magát neki. Ekkor csodálkozva látta, hogy minden súlyos fenyítés ellenére, amelyet az Úr küldött neki, és minden visszaesése ellenére még mindig volt remény a kegyelemre, sőt, volt bizonyossága, mert a változatlan Isten azt mondta: "Igen, örökkévaló szeretettel szerettelek téged".
Van köztetek olyan, aki elfelejtette vagy nem ismeri Isten e szent Igazságát? Soha nem jutott eszébe, hogy Isten szólt az Ő népéhez? Bár Isten gyermeke vagytok, de vajon olyan sok alsóbbrendű dolog foglalkoztat benneteket, hogy elfeledkeztetek az Úr korábbi megjelenéseinek áldott emlékéről a lelketek előtt? A Szentlélek ébresszen fel téged ebben az időben! Jöjjön áldott ébredés órája álmos lelketeknek! Ez a megdöbbentő emlékezés akkor érkezett Izráelhez, amikor fájdalmai nagyon nagyok voltak, és bűnei még nagyobbak. Megsebesült, úgyhogy beteg és fájdalmas volt - és nem talált gyógyító gyógyszert - és senkit, aki bekötözte volna sebeit. Nyomorúságában nemcsak a hibáira emlékezett, hanem Urának korábbi szerető jóságára is.
Az isteni kegyelemnek ebből az ősi biztosítékából arra következtetett, hogy Istene még mindig szereti őt, és nagy kegyelemmel tér vissza hozzá. Reménykedve merült el a visszavonhatatlan kegyelem isteni biztosítékában: "Örök szeretettel szerettelek téged". Amikor a földi örömök elhalványulnak, áldott dolog, ha helyet adnak a mennyei látogatások és kegyelmi biztosítékok emlékeinek! Amikor mélyponton vagy, megtörténhet, hogy akkor a Minden Kegyelem Istene betoppan hozzád, és felidézi benned a jegyesek szeretetét és a korábbi napok örömét, amikor az Úr gyertyája ragyogott körülötted.
Ugyanakkor ez nem csupán a belső szomorúság ideje volt, hanem az Úr jelenlétéből való felfrissülés időszaka, mert Jehova a szuverén kegyelem hangjain szólt, és az ígéretek nagy folyamait és a kegyelem tengereit árasztotta. Lásd az első verset: "Ugyanabban az időben, mondja az Úr, én leszek Izrael minden családjának Istene, és ők az én népem lesznek". Néha vizet öntünk egy száraz szivattyúba, és ez működésbe hozza azt, hogy saját patakjait öntse ki, és így, amikor a mi kegyelmes Istenünk az Ő szeretetét önti a lélekbe, a mi saját szeretetünk is elkezd áramlani, és ezzel együtt emlékek ébrednek fel, és ezernyi emlékezés késztet arra, hogy felidézzük azt az ősi szeretetet, amelyben korábban gyönyörködtünk, és így kiáltunk: "Az Úr jelent meg nekem régen".
Csak egy érintés kell ma reggel, ennek az átszúrt kéznek, hogy kemény szívünk megpuhuljon! Ha a mi Isteni Urunk csak eljön az Ő Lelke által, és meglátogat minket, miközben itt ülünk a padokban, a szeretet vizei addig fognak áramlani bennünk, amíg a pusztaság tócsává nem válik, és a száraz föld nem lesz vízforrás! Lehet, hogy sokáig szenvedtünk a lelki élet nagy hanyatlásától, de egy csapásra helyre fogunk állni, és akkor szívünk égni és izzani fog szent ragaszkodással Őhozzá, akinek szeretete nem változott, bár mi oly szomorúan elbuktunk. Isten adja, hogy így legyen! Az Úr megújult megjelenése ébressze fel örömünket az Ő régi megjelenésében! Miközben ott ültök, és hallgatjátok szavaimat, hallatszódjék meg lelketekben egy csendes kis hang, amely megolvasztja szíveteket, és arra késztet benneteket, hogy azt mondjátok: "Igen, már majdnem elfelejtettem, de "az Úr megjelent nekem régen, mondván: Igen, örök szeretettel szerettelek téged!"".
Legyen sokan közületek életetekben először az örök szerelem nagy felfedezése! Ó, a Mindenható Kegyelem meglepetéseiért! Mint amikor valaki szántás közben a mezőn elrejtett kincsre bukkan, és nagyon örül, úgy örüljetek ti is az újonnan felfedezett szeretetnek! Vagy ha már ismeritek, érezzétek ezredszerre is rajzolatát, és legyen számotokra még mindig friss és új, mintha még soha nem éreztétek volna. Isten kegyelmének látogatásai és szeretetének felfedezései szívünkben soha nem avulnak el! Újra és újra végigjárhatjuk ezt a mennyei földet, és mindig új dicsőségeket pillanthatunk meg benne! Az Úr szeretetének lehengerlő emléke szálljon meg mindnyájunkat ezekben a napokban a Szentlélek ereje által!
A szöveget először is úgy kezelem, hogy felhívom a figyelmet a csodálatos megjelenésre: "Az Úr régen megjelent nekem". Másodszor, a páratlan kijelentésre: "Igen, örökkévaló szeretettel szerettelek téged". És harmadszor, e szeretet nyilvánvaló bizonyítékára: "Ezért szerető kedvességgel vonzalak titeket". Áradjon ki a Szentlélek, felkenve minden szavamat isteni kenettel, és legyen ez a beszéd értékes az Ő népe számára!
I. Először is, nézzük meg a csodálatos megjelenést: "Az Úr régen megjelent nekem". Itt két személy van, de milyen különböző mértékben! Itt van "én", egy semmirekellő teremtmény, aki hajlamos megfeledkezni az én Uramról, és úgy élni, mintha nem is lenne Isten - de Ő nem hagyott figyelmen kívül vagy hanyagolt el engem. Itt van a Magas és Szent, akit az egek mennyei nem tudnak befogadni, és Ő megjelent nekem. Közöttem és a nagy Jehova között kommunikáció zajlott - a magányos csend megtörött - "megjelent az Úr", megjelent "nekem".
Benézett az ablakon. Megmutatta magát a rácson keresztül - "Megjelent az Úr". Ebben az imaházban százak mondhatják el kétségek és habozás nélkül: "Megjelent nekem az Úr". Talán az utóbbi időben az Úr úgy jelent meg nektek, ahogyan a világnak nem, de még ha most nem is így történt, mégis volt egy boldog idő, most már réges-régen, amikor láttátok az Urat. Ez egy nagyon csodálatos dolog, hogy Jehova, az Örökkévaló kinyilatkoztatja magát egy óra teremtményének - hogy a háromszorosan Szent beszél a nagyon bűnöshöz! Nézd, itt van "az Úr" és "én" - és e kettő között ez az arany kapocs, egy megjelenés a végtelen szeretetben - "Az Úr megjelent nekem".
Azt, hogy a Mindenható megjelenik az angyalai között, és bemutatkozik a Keruboknak és a Szeráfoknak, könnyebben megértem. De az érthetetlen, hogy a föld végeinek Teremtője, akinek értelmét nem lehet kutatni, meglátogat engem, bűnös embergyermeket! Mégis, ami az értelmet meghaladja, az kétségtelenül igaz. Testvéreim és nővéreim, mi élveztük a természetfelettit - az anyagiasság területéről felemelkedtünk a szellem birodalmába, ahol Isten lakik és leereszkedik, hogy a halandó emberekkel közösséget vállaljon! Elmondhatjuk: "Megjelent nekem az Úr". Szükséges volt, hogy ezt tegye, mert semmi más, csak az Ő megjelenése nem tudta volna szétszórni sötétségünket, eltávolítani halálunkat és elhozni számunkra az üdvösséget.
Szükség volt arra, hogy megjelenjen, mert csak az Ő szeretetének látomása nyerhette volna meg szívünket önmagának, és szabadíthatta volna meg e jelenlegi gonosz világ vonzásától. Mondjátok el a szkeptikusok és a földönfutók között: "Megjelent nekem az Úr". Nem érdekel, hogy ki kérdőjelezi meg, mert az Ő kegyelmes látogatásának eredménye az én Természetemben és az én életemben van! Az esemény kitörölhetetlen tintával be van jegyezve emlékezetem naplójába! De a lelkembe is be van írva, és minden nap tapasztalata elmélyíti a feliratot! Nem úgy van-e ez, ahogyan az Úr régen megígérte: "Mindnyájan megismernek Engem, a legkisebbektől a legnagyobbakig"?
Hallom, hogy néhányan azt kérdezik: Hogyan lehetséges ez? Értem, hogy Isten megjelent Izraelnek, de hogyan nekem? Hadd képzeljem el a Kegyelem felfedezését, ahogyan az ébredező elméhez eljut, amikor megtanul Jézus lábaihoz ülni, a nagy áldozatba vetett hit által megmenekülve. Isten Lelke által megérintve azt tapasztaljuk, hogy az Úr mindannyiunknak megjelent az Ő művének ígéreteiben. Isten Igéjének minden ígérete ígéret minden hívőnek, vagy minden olyan jellemnek, mint akinek először adták. Amikor Isten ezt vagy azt mondta a régi idők szentjeinek, Lelkem, neked mondta! Úgy olvasom az Igét, ahogyan először Ábrahámnak, Mózesnek vagy Dávidnak szólt - de valójában minden egyes kijelentés nekem szól! Micsoda felfedezés! Ez a Biblia Isten szeretetlevele hozzám! Isten Igéjének egyetlen ígérete sem szól csak egy embernek. Bár az ígéretet először egy fülbe súgták, ez az egy kivételezett személy mindazok képviselője, akiknek hasonló hitük van.
Milyen örömmel fogjátok most olvasni a Bibliátokat, amikor láthatjátok, hogy az Úr régen megjelent nektek benne, és személyesen hozzátok szólt szeretet szavakat! Isten Igéje beszél a hívőkhöz? Én hívő vagyok, és ezért szól hozzám. Beszél-e az Ige imádkozó férfiakhoz és nőkhöz? Én imádkozom - hozzám szól. Az egész Könyv leggazdagabb Igéje ma is ugyanúgy a Hívők öröksége, mint Dávidé volt, és mi megtalálhatjuk az Úr szavait, és lelki kenyérként ehetjük őket, ahogyan Jeremiás tette, mert ebben a szent Könyvben "az Úr régtől fogva megjelent" hívő családjának minden egyes tagjának.
Továbbá: "Az Úr régen megjelent nekem", az Ő Fiának személyében. Isten minden hívőhöz eljött Krisztus Jézusban. Isten határtalan szeretetben eljött mindannyiunkhoz, mint "Immanuel, Isten velünk". Mindegyikünk felé "szolgai alakot vett magára, megalázta magát, és engedelmes lett a halálig, a kereszthalálig". Figyelj, Szívem! Emberi mivoltában és megalázottságában jelent meg neked az Úr Isten! A kereszten a te Urad Jézus megmutatta magát neked szeretetben. Most már rájöttél, nem dicsőséges felfedezés ez? Jézus nemcsak a megszámlálhatatlan sokaságért halt meg, hanem érted, Lelkem, érted! Bárcsak, Szeretteim, mindig úgy tekinthetnénk Jézusra, mint Isten megtestesült szeretetére irántunk - különösen irántunk. Vállaljátok-e, hogy ezúttal úgy tekintetek hitben Jézusra, mint aki a bűnösökért halt meg, és különösen értetek, mint bűnösökért? Mondd: "Igen, 1800 évvel ezelőtt és még régebben az Úr az Ő drága Fia személyében megjelent nekem a Gecsemánéban és a Golgotán, mint az én Uram és Istenem, ugyanakkor mint az én Helyettesem és Megváltóm".
Azóta az Úr folyamatosan megjelent nekünk Szentlelke erejében. Emlékeztek-e arra, amikor először a bűneitek kerültek rendbe könnyes szemeitek előtt, és reszkettetek az igazságszolgáltatástól való félelmetekben, amelyet előidéztetek? Emlékszel, amikor hallottad a megfeszített Megváltó történetét? Amikor láttad az engesztelő áldozatot? Amikor Jézusra néztél és megvilágosodtál? A Szentlélek volt az, aki kivezetett téged önmagadból - és Isten a Szentlélek által megjelent neked. Mennyi idő telt el azóta? Remélem, hogy olyanokhoz beszélek, akiket nemrégiben újított meg a Szentlélek, és számotokra ez a megjelenés friss, mint a reggeli harmat! De még sokakhoz szólok, akiket az isteni kegyelem már régen elhívott.
"Régen" a Szentlélek üdvözítő kapcsolatba lépett a lelketekkel, és a szeretet zsinórjaival és az ember kötelékével vonzott benneteket. Ezeket a múltbeli megjelenéseket háttérbe szorították mások, még világosabbak és teljesebbek, de ugyanakkor, ahogy Izrael az első húsvétra emlékezett, mint a nemzet dolgainak kezdetére, úgy emlékeztek ti is az Úrnak ezekre az első megjelenéseire - mert akkor kezdtetek el élni! Néhányan közülünk emlékeznek arra, hogy hol találkozott velünk először az Úr Jézus. Akár a sivatagban történt, mint Mózessel, akár a patak mellett, mint Jákóbnál, akár a város mellett, mint Józsuénál, akár a kemencében, mint Sádráknál, mi örökre az Úr szentségének tekintettük azt a helyet. Nevezzük Jehova-sámának, mert az Úr ott volt!
Most, kedves Barátaim, ezt a megjelenést értékes emlékezetünkben tartjuk - "Az Úr régen megjelent nekem". Sok mindent őriz az emlékezet kincsesháza, de ez a mi ékszereink közül a legkiválóbb. Milyen kegyelmes, milyen dicsőséges volt lelkünknek Isten megjelenése Krisztus Jézusban! Isten, aki tele van irgalommal, Isten, aki hatalmas az üdvösségre, Isten, aki az Ő népének üdvössége - micsoda látvány ez! Semmi sem volt ehhez fogható az elején! Most sincs semmi ehhez fogható! Semmi, amit azóta felfedeztünk, nem hasonlítható drágaságban az örökké szerető Isten e csodálatos megnyilvánulásához! Az idő ezernyi emléket eltörölhet, de az Úr számunkra való megjelenésének emlékét soha nem tudja elmosni!
Ez a megjelenés magánbiztosításban történt. Számomra éppoly személyes volt, mint amilyen biztos. Régebben hallottam a prédikátort, de aztán meghallottam az én Istenemet! Régebben láttam a gyülekezetet, de aztán megláttam Őt, aki láthatatlan. Régebben éreztem a szavak erejét, de most megéreztem a szavak lényegének mérhetetlen energiáját. Maga Isten töltötte be és izgatta lelkemet! Az Ő mindenható szeretete keresztül-kasul átjárta a szívemet. Tudom, hogy néhányan közületek azt gondolják, hogy ha Isten megmutatná magát nektek, ahogyan Mózesnek vagy Illésnek tette, az hatalmas áldás lenne számotokra. De az Úr jelenlegi megjelenései cseppet sem kevésbé vigasztalóak és megalapozóak. Az Ő Igéje és Lelke által történő megnyilvánulások semmiképpen sem másodrangúak a csodatévő megnyilvánulásokhoz képest. Istent, aki tiszta Szellem, semmiképpen sem láthatjuk szemmel - Őt csak a szellemünk által ismerhetjük meg -, és ezért az Ő szellemi megjelenése minden, amire vágynunk kell.
Ó, az Isteni Szeretet átölelő ereje, amikor körbeölel bennünket, mint ahogy a felhő a tanítványokat a Táboron! Amikor a Szeretet szent keze megragadja a szívünket, érezzük a mennyei szorítást, és lényünk minden része és ereje megmozdul! Istennek leírhatatlan módja van arra, hogy Jézus Krisztuson keresztül, Szentlelke által kapcsolatba lépjen népével, és amikor ez megtörténik, azt mondják: "Megjelent nekem az Úr". Nincs tehát hallás és látás más emberek számára - "Az Úr jelent meg nekem". Jöjjetek, Testvéreim, térjünk vissza a szeretetnek abba az időszakába, amikor az Úr először mondta nekünk: "Éljetek"? Ez valóban egy szó volt! Akkor a Biblia minden szava nekünk szólt. Amikor felmentünk Isten házába, minden ének és szentírási lecke nekünk szólt. És amikor a prédikációt hallgattuk, az Úr nyilvánult meg benne számunkra. "Szeretett engem, és önmagát adta értem" - ez volt a mindennapi énekünk, mert Ő személyesen és biztosan közeledett a lelkünkhöz, és a Szentlélek által kiárasztotta oda szeretetét.
Nem tudom nem felhívni a figyelmeteket arra a tényre, hogy az Úr pozitív bizonyossággal jött. A szöveg nem azt mondja, hogy "így reméltem", vagy "így gondoltam", hanem: "Az Úr jelent meg nekem régen, mondván". Aki így beszélt, látta a megjelenést és hallotta a beszédet. Testvérek, legyetek biztosak a lelki tapasztalataitokban! Borzalmas dolog lenne a lelki dolgokat kérdésesnek hagyni, vagy látomásosnak és bizonytalannak tekinteni. Számomra boldogság azt mondani: "Tudom, hogy kinek hittem". A lelkem nem tud megelégedni a bizonyosságnál kevesebbel. Soha nem kívánok egy lépést sem tenni egy "ha" vagy egy "talán" alapján. A lelki mozdulatokkal kapcsolatban gyakran vártam addig, amíg nem találtam lábam alatt Isten egyik olyan akaratát és akaratát, amelyen biztonságosan meg tudtam állni. Soha nem elégedhetek meg azzal a puszta reménnyel, hogy Isten gyermeke lehetek - szükségem van arra, hogy a Lélek tanúságot tegyen a lelkemmel, hogy Istentől születtem.
Adj nekem tévedhetetlen igazságot. Tényeket akarok, nem fantáziákat. Ó, szeretteim, tapasztalataitok tényekből, és ne elképzelésekből és elképzelésekből álljanak! Törekedjetek arra, hogy használjátok szövegem egyszerű, egyenes szavait - "Az Úr megjelent nekem régen, mondván". Ha ez a ti esetetek, akkor boldogok vagytok. Ha nem így van, akkor rossz helyzetben vagy, mert nyilvánvalóan Isten nélkül vagy, és ezért remény nélkül.
II. A második fejem a PÁRTLAN KIJELENTÉS: "Az Úr jelent meg nekem régen, mondván: Igen, örökkévaló szeretettel szerettelek téged." A második fejem a PÁRTLAN KIJELENTÉS. Ebben a pillanatban nem annyira azt akarom, hogy meghallgassátok és átgondoljátok kijelentésemet, mint inkább azt, hogy meglássátok az Úr megjelenését, és személyesen és azonnal élvezzétek a mennyei Kegyelem kegyelmi bizonyosságát. Itt van Isten csodálatos szeretetének szava - Jehova azt mondja: "Én szerettelek téged". Gondoljátok végig. Higgyétek el. Ne tántorodjatok el rajta. Ha a férj azt mondaná a feleségének: "Én szerettelek téged", a feleség hinni fog neki - ez csak természetesnek tűnik.
És amikor Jehova azt mondja neked, egy gyenge nőnek, egy ismeretlen férfinak: "Én szerettelek téged", akkor ezt komolyan is gondolja. Ez nem kitaláció. Isten azt érti szeretet alatt, amit mi értünk alatta - csakhogy az Ő szeretete magasabb, mélyebb, teljesebb, szentebb, mint a miénk valaha is lehet. Trónjáról nézve, amelynek elviselhetetlen fényét a te szemed nem bírná elviselni, Jehova a szenvedélyes szeretet hangsúlyaival szólal meg, és azt mondja neked: "Szerettelek téged". Fogadd meg ezt az Igazságot, hogy Isten valóban szeret téged - hogy te vagy a Magasságbeli Házigazda intenzív örömének tárgya -, és mi mást szeretnél még? Isten szíve irántad a Szeretet! Legyetek lenyűgözve! Legyetek elragadtatva ettől!
Figyeljük meg, hogy ez a következő a teljes szeretet kinyilatkoztatása. Az Úr összezúzta, megsebezte és összezúzta népét, és mégis azt mondja: "szerettelek titeket". Ezek a kegyetlen sebek mind szeretetben voltak. Micsoda? Amikor sújtott, akkor szeretett? "Igen, szerettelek titeket." Mi az? Amikor már túl volt az emberi segítségen, és a bűntől szennyes volt? "Igen", mondja Ő, "szerettelek téged." "De Uram, én soha nem voltam rá méltó." "Nem", mondja Ő, "de én mégis szerettelek téged." De Uram, én nem voltam ennek tudatában. "Én ugyanúgy szerettelek téged." De, Uram, elszaladtam szerető vezetésed elől. "Mindig ugyanúgy szerettelek téged." Isten szíve az Ő népe iránt szeretet, szeretet, szeretet, szeretet, szeretet, csak szeretet! Kezdet, vég, mérték és változás nélkül Jehova szeretete az Ő választottai iránt. "Én szerettelek titeket".
Ó, amikor otthon ültem, és megpróbáltam megenni ezt a zsemlét, ahogy a próféta tette, a lelkemet kövérséggel telítette! Lelkesen kívántam, hogy legyen hangom és erőm, hogy elmondhassam nektek ezt az áldott Igazságot. És akkor arra gondoltam: - Nos, mit számít, ha én gyenge és erőtlen leszek, ha csak hívőleg gondolnak a szövegre - és a jelen élvezetével szívükbe zárják -, talán még az is jobb, ha a prédikátor sehol sincs, és az Igazság mindenestül. Amikor a kútból iszunk, nem akarjuk, hogy a víznek a korsó íze legyen. Ha tőlem nem kaptok semmit, remélem, hogy a Mesteremtől annál többet kaptok. Ma reggel nem kaptok ízt tőlem, hanem csak az Úrnak ebből a drága kijelentéséből. "Igen, örök szeretettel szerettelek titeket".
Ez a szeretet, a kizárólagos szeretet, a mindig tartó szeretet, a tökéletes szeretet, a végsőkig tartó szeretet. Ez a kijelentés a szeretet kijelentése bizonyos más dolgokkal szemben. Észrevettétek a 14. fejezetben: "Minden szeretőd elfeledkezett rólad, nem keresnek téged"? Hadd hangoztassam ezt a két hangot éles ellentétben - "Minden szeretőd elfelejtett téged", de - "Én örökké tartó szeretettel szerettel szeretlek téged". Micsoda különbség a világ és a bűn hamis barátsága - és Isten változatlan szeretete között! Ti, földhözragadt szívvel, a bálványaitok után mentetek, és ezek mind megtévesztettek benneteket. Bíztatok itt-ott, és a bizalmatok mind elárult benneteket! De az Úr Jehova azt mondja: "Örökké tartó szeretettel szerettel szeretlek titeket".
Féltékenységre ingereltétek Őt olyan istenekkel, amelyek nem voltak istenek, de Ő soha nem szüntette meg a szeretetét. Ó, barátaim, milyen szomorúan tévedtünk a lelki bálványimádás által! Hányszor faragtunk ki törött ciszternákat, amelyek nem tartanak vizet, és Istenünk mégis ugyanúgy szeret minket, mint mindig! Micsoda kegyelmi csoda ez! Ami a mi szeretetünket illeti iránta, milyen ingatag! Ma forróak voltunk, holnap meg hidegek. Szeretetünk volt már áprilisi nap - meleg napsütés és hideg zápor -, de az Úr végtelen állhatatossággal, sőt örökké tartó szeretettel szeretett minket! Ő soha nem változott. Nem tudna minket jobban szeretni - nem is szeretne kevésbé. "Örök szeretettel szerettelek titeket".
A kontraszt nagyon szép, ha szembeállítjuk vele a világ irántunk való szeretetét, vagy a saját szeretetünket Isten iránt. Jehova, amikor Egyiptomban eljött a népéhez, úgy mutatta meg magát, mint "Én vagyok, aki vagyok" - a változhatatlan Isten, aki örökké ugyanaz marad. Mint ilyen nyilatkoztatta ki magát nekünk, mert Ő változékonyság és változás árnyéka nélkül való. Milyen édesen mosolyog ránk a Változatlanság, amikor halljuk, hogy azt mondja: "Igen, örök szeretettel szerettelek téged"! Így, kedves Barátaim, a mi szövegünk a szeretet szava a múltban - "én szerettelek titeket". Lázadók voltunk, és Ő szeretett minket. Halottak voltunk vétkeinkben és bűneinkben, és Ő szeretett minket. Elutasítottuk az Ő isteni kegyelmét és szembeszegültünk figyelmeztetéseivel, de Ő szeretett minket. Remegve és félve jöttünk a lábaihoz - és Ő szeretett minket, megmosdatott és felöltöztetett. Szeretett minket, és ezért megmentett minket.
Azóta földiek, bűnösök, változékonyak, hitetlenek, büszkék, ostobák vagyunk, de Ő szünet nélkül szeretett minket. Voltunk betegek és gyötörtek minket a fájdalmak, de Ő szeretett minket. Elvesztettük legkedvesebb hozzátartozóinkat az Úr keze által, de Ő még ebben is szeretett minket. Minden kavargott körülöttünk, de Ő állandó szeretettel szeretett minket. Életünk egy furcsa labirintus volt, de Ő szeretett minket, és ez a szeretet volt az útvesztő nyomvonala. Milyen édes, szeretteim, ha az elmúlt éveket felgöngyölítjük, és ezzel a címkével - "Az Úr szerető jóságának napjai" - tesszük el őket! A szöveg páratlan kijelentése a szeretet hangja a jelenben. Az Úr most szereti a Hívőt. Bármilyen kellemetlenségben is vagy, az Úr szeret téged. Lehet, hogy ebben a házban a szíved elhagy a félelemtől, de az Úr még mindig azt mondja neked: "Igen, örökkévaló szeretettel szerettelek téged".
Az "örökkévaló" magában foglalja a mát. A jelen dolgairól és az eljövendő dolgokról is gondoskodunk. A külső körülmények nem változtatják meg Isten szeretetét, és a belső állapotod sem fogja ezt megváltoztatni. Nem Ő mondta-e, hogy "Én Isten vagyok, nem változom meg"? Az örökkévaló szeretet nem tesz ugrásokat, hogy kihagyja a bajok e napját és a kísértések eme óráját. Még ebben a sötét órában is ott van a neved Istened szívén. A szöveg a szeretet hangja a jövőben. Azt jelenti: "Örökké szeretni foglak". Isten nem olyan szeretettel szeretett minket, amely egy bizonyos idő után kihal - az Ő szeretete olyan, mint Ő maga - "örökkévalóságtól örökkévalóságig". Ha végigolvassátok a fejezetet, látni fogjátok, hogy Isten hogyan akart bánni az Ő választottjával. Azt mondja: "Én építelek téged, és te épülni fogsz". "Aki szétszórta Izraelt, összegyűjti őt". "Gyászukat örömmé változtatom". "Én leszek az ő Istenük, és ők az én népem lesznek." Ezek az örökké tartó szeretet kiáradásai...
"Atyám, a Te szereteted volt az, ami megismert minket.
Föld alapjait már jóval korábban:
Ugyanez a szeretet Jézus iránt vonzott minket
Édes korlátozó erejével,
És megtart minket
Biztonságban most és mindörökké."
Tízezer világot felérő öröm, hogy ezt a bizonyosságot a Szentlélek a szívünkbe pecsételte! "Örök szeretettel szerettelek téged." Ez a számunkra biztosított szeretetnyilatkozat - sokféleképpen biztosított. Megfigyelted ebben a fejezetben, hogy az Úr hogyan biztosítja szeretetét népe számára, először is egy szövetséggel? Olvasd el az első verset - "Én leszek Izrael minden családjának Istene, és ők lesznek az én népem". Lásd tovább a 31-től a harmincegyedik versig. A szövetség ezekben a szavakban foglalható össze: "Én leszek az ő Istenük, és ők az én népem lesznek". És ha ez így van, akkor az Úr szeretetének valóban örökkévalónak kell lennie. Isten egy sóbeli szövetséggel kötelezte el magát szentjei számára, "örökkévaló szövetséggel, amely mindenben rendezett és biztos". A Szövetség tartalma: "Én akarom, és ők is fogják".
Mennyire örül a szívem ennek! Isten örök szeretettel szeret engem, és ezt a szeretetet az Örök Szövetségben testesíti meg. Továbbá, ezt a szeretetet a kapcsolat biztosítja. Rámereszted a szemed a 9. versre, és elolvasod az utolsó részét? "Én Izraelnek Atyja vagyok, és Efraim az én elsőszülöttem." Az ember semmilyen módon nem szabadulhat meg az apaságtól. Igen, ha a fiam vétkezik is, és meggyalázza apja nevét, én akkor is az apja vagyok. Ebből a kapcsolatból semmilyen elképzelhető módszerrel nem lehet szabadulni, és ezért, ha az Úr valóban Atya számodra, akkor mindig atyai szeretetet fog adni neked. Örökbefogadásodban és újjászületésedben az Úr Atyádnak vallotta magát, és gyakorlatilag azt mondta: "Örök szeretettel szerettelek téged".
"A fiú mindig megmarad." "Ha gyermekek, akkor örökösök." Az Ő szeretete a megváltás által ismét zálogot kap. Olvassuk el a 11. verset - Isten szövetségi szeretetének a lekötését? Nézzétek meg a megfeszített Megváltó behúzott kezében és lábában! Hogyan is hagyhatná el Krisztus az Ő népének szeretetét, amikor a nevüket a tenyerébe vésette? A megváltás megpecsételte az örökké tartó szeretetet. Az a lándzsa, amely az Ő szívét találta meg, és vérét és vizét áramoltatta, megölt minden kétséget Urunk szeretetének örökké tartósságát illetően! Mostantól kezdve senki se kérdőjelezze meg a mi Jóságos Szeretettünket, mert Ő a testén viseli örökké tartó szeretetének jeleit! Jézus Krisztus tegnap, ma és mindörökké ugyanaz - és az Ő szeretete az Ő kiválasztottjai iránt most is olyan, mint az idők kezdete előtt volt!
Jeremiás próféta könyvének ebben a szakaszában az Úr ismét nagyon ünnepélyes módon igazolja a népe iránti szeretetét azzal, hogy az eget és a földet hívja tanúságtételre. Hadd olvassam fel a 35. verset. "Így szól az Úr, aki a napot adja világosságul nappal, és a hold és a csillagok rendeléseit világosságul éjjel, aki a tengert osztja, amikor hullámai zúgnak; a Seregek Ura az ő neve: ha ezek a rendelések eltávoznak előlem, mondja az Úr, akkor Izrael magva is megszűnik örökre nemzetnek lenni előttem. Így szól az Úr: Ha az ég fent megmérhető, és a föld alapjai lent kutathatók, akkor Izrael egész magvát is elvetem mindazért, amit tettek, mondja az Úr."
Így a természet törvényei a Szeretet Törvényét pecsételik meg! Isten, aki nem tud hazudni, így az egész teremtést az övéi iránti állandó szeretetének garanciájává teszi. Kérlek benneteket, higgyetek Neki, és örüljetek az Ő Imaházában. Ez a szeretet isteni vallomása. Az Úr nem egy próféta által küldte el nekünk ezt a biztosítékot, hanem Ő maga tette ezt - "megjelent az Úr". Ez a kijelentés nem egy másik nyelven vagy ajkakon keresztül jön, hanem maga az isteni Szerető leheli ki saját szeretetszavait az Ő kiválasztottjának - "Az Úr jelent meg nekem régen, mondván: Igen, örök szeretettel szerettelek téged".
Vegyük észre, hogy ez a szeretet egy "igen"-nel van megpecsételve. Isten azt szeretné, hogy hétköznapi beszédünkben ne menjünk tovább, mint hogy azt mondjuk: "igen, igen" - és bizonyára ennyivel is beérhetünk Tőle. Az Ő "igenje" egy szent kijelentésnek felel meg - "Igen, örökké tartó szeretettel szerettel szerettelek téged". Kezét az ég felé emeli, és esküszik - saját magára esküszik, mert ennél nagyobbra nem esküdhet - "Hogy két megváltoztathatatlan dolog által, amelyben Isten számára lehetetlen volt hazudni, erős vigasztalásunk legyen, akik menedékre menekültünk, hogy megragadjuk az elénk állított reményt". Szeretteim, lakmározzatok ezen! Nagyon is tudatában vagyok kifejtésem gyengeségének, de ugyanilyen tudatában vagyok az értékes tanok nagy erejének, amelyeket elétek terjesztettem.
III. Harmadszor, a kézzelfogható bizonyítékkal fejezzük be. "Örök szeretettel szerettelek titeket, ezért szerető kedvességgel vonzalak titeket". Itt a rajzokról van szó. Nem éreztétek őket? Nem láttuk Istent, Szeretteim, de éreztük, hogy Ő vonz minket. Ó, micsoda rántásokat adott némelyikünknek, amikor gyerekek voltunk! Emlékeztek, amikor fiúk és lányok voltatok, amikor nem tudtatok aludni éjszakánként az Isteni dolgok felé irányuló mennyei rajzok miatt? Emlékeztek-e, amikor egyedül voltatok a vidéken, hogyan ültetek le egy sövény alá és sírtatok - alig tudtátok, miért - vágyakozva valami jobbra, mint amit még nem értetek el?
Emlékszel, amikor az Úr Jézus kihúzott téged a szörnyű gödörből? A kétségbeesés éjféltájából? Emlékszel, hogyan húzott ki, amíg sziklára nem tette a lábadat? Kihúzott a lelki halálból, a bűn romlottságából, az ördög uralmából! Az életbe, a szeretetbe és a szabadságba húzott téged. A kereszt lábához, a kegyelem trónjához, Krisztus egyházához vonzott téged! Milyen jól emlékszem arra az órára, amikor odavonzott arra a helyre, ahol egy fán lógó Egyet láttam kínok között és vérben - akkor és ott néztem - és ahogy néztem, éltem! Azóta az Úr a kötelesség és az öröm, a hit és a béke, a szeretet és az öröm, a remény és az elragadtatás ösvényein húzott engem.
Ezek a rajzok a szeretetből fakadtak. Azért rajzolt minket, mert örök szeretettel szeretett minket. Az isteni jóság más rajzainak ellenállnak - egyes esetekben a keserű végsőkig -, és az emberek jogosan pusztulnak el. De az örök szeretet rajzai elérik céljukat. Ha Krisztushoz vonzódtál, az azért van, mert Isten már a világ kezdete előtt szeretett téged! Ne hidd, hogy az Úr akkor kezdett el szeretni téged, amikor te kezdted szeretni Őt. Ó, nem! Ha Isten most szeret téged, akkor már azelőtt szeretett, hogy megteremtette volna a földet. Ha ma szeret téged, akkor már akkor szeretett, amikor még nem voltak napok, csak a Napok Öregje. Ő látott téged az Ő előismeretének üvegén keresztül, és szeretett téged, és arra rendelt, hogy Fiának képmására formálódj - és ettől a szeretetbeli szándékától soha nem fog elfordulni. "Isten ajándékai és elhívása megbánás [változás] nélkül való." Nem fogja megváltoztatni azt, ami az Ő ajkáról elhangzott.
Itt rajzokat említenek - ezek Istentől származó rajzok voltak. Milyen édesen, milyen mindenhatóan tud Isten rajzolni! Amikor elkezd rajzolni egy embert, az illető visszahúzódhat, és talán még évekig is ellenállhat az isteni kegyelemnek - de amikor az Úr előveszi Mindenhatóságát, az ember kénytelen engedni. Anélkül, hogy megsértené az ember akaratát, vagy kevésbé szabad cselekvővé tenné, mint amilyen korábban volt, az Úr szerető jósága varázsként hathat rá, és teljes beleegyezésével teljesen megnyerheti őt. "Vonzz engem; utánad futunk". Ő vonz, és mi futunk. Amikor Jehova azt akarja, hogy Izrael a Sionra jöjjön, hamarosan bekövetkezik, hogy Izrael vágyakozik oda.
Lásd a hatodik versben: "Mert lesz egy nap, amikor az őrök az Efraim hegyén ezt kiáltják: "Keljetek fel, és menjünk fel a Sionra, az Úrhoz, a mi Istenünkhöz!"". Azért engedünk a rajzoknak, mert azok az Úr saját kezéből származnak, és erejük az Ő szeretetében rejlik. Ahogyan a rajzok Istentől származnak, úgy rajzolnak Istenhez. Boldog az, akinek szíve egyre közelebb és közelebb húzódik a Magasságoshoz. Természetesen küzdünk vissza a testi dolgokhoz - elfoglalnak bennünket az üzleti ügyek, a család és ezernyi nyögvenyelős gond -, de amikor a Szentlélek vonz, az felfelé és a mennybe vezet! Ő vonz minket a megtérésre, a hitre, a szeretetre, a szentségre és a jócselekedetekben való megmaradásra. Ó, hogy most érezzük az isteni vonzást Őhozzá, aki a mi Mindenünk a Mindenben!
Az Úr biztosít minket arról, hogy ezek az Ő szerető jóságának rajzai. Bárhogyan is rajzol, az szeretetben történik, és amikor rajzol, az mindig szeretetben történik. Figyeljük meg, hogy az Egyház itt nem azt mondja: "Az Úr vonzott engem", hanem maga az Úr mondja: "Szerető jósággal vonzottalak titeket". Isten jobban ismeri az Ő rajzolását, mint mi. Mi azt hisszük, hogy Ő haraggal húz és ragad, de Ő tudja, hogy mindig szerető kedvességgel húzott! Mivel a ló akaratos, azt hiszi, hogy a hajtó szigorú - a mi önfejűségünk miatt azt gondoljuk, hogy Urunk szigorú. Az erők, amelyeket Ő ránk irányít, gyengédek, szelídek, kedvesek és szeretetteljesek. Ő vonzott téged és engem "szerető kedvességgel". Biztos vagyok benne, hogy velem is így bánt. Gondolsz-e a saját esetedre, és áldod-e az Ő nevét?
Uram, Te akkor vonzottál engem, amikor nem tudtam róla. Te vonzottál engem, amikor azt hittem, hogy magamtól mozdulok. Most már látom, és áldom érte a Te nevedet. Húzz engem még mindig, hogy még mindig mondhassam: "A Te szelídséged tett naggyá engem". Micsoda csodálatos szó ez - "szerető kedvesség" - "szerető", "kedvesség" - két egymás mellé helyezett, legkiválóbb ékszer! A kedvesség "rokonság", és az Úr Jézus úgy bánik velünk, mint a rokonaival - és ezt a legkedvesebb módon teszi. "Szeretetteljes jósággal vonzalak titeket". Magához korbácsolhatott volna. Elhurcolhatott volna a Menedékvárosba. Megfenyegethetett volna, hogy megtérjek. Lehet, hogy dörgött volna, hogy engedelmeskedjek. De nem, "szerető kedvességgel vonzottalak téged".
Tegnap beszéltem egy Krisztusban élő testvérrel, aki magát - és azt hiszem, igazat mondott - "különlegesen kivételezettnek" nevezte. Én is ezt a címet viselem. Fogadd el, Nővérem! Fogadd el, testvérem! Hát nem illik hozzád? Nem volt-e az Úr különösen jó hozzád? "Szeretetteljes jósággal vonzalak téged." "Jaj", kiáltja az egyik, "de engem megkorbácsoltak". "Megostoroztál engem, és én is megostoroztam." Nagyon igaz, de milyen kevés volt a csapás ahhoz képest, amit megérdemeltél! "Ó, de Isten élesen megdorgált engem" - mondja egy másik. Ismét azt felelem, hogy milyen kevés volt az Ő fenyítése ahhoz képest, amire gonoszságainkat tekintve számíthattunk volna! Túlnyomórészt az Ő zsinórjai a szeretet zsinórjai voltak, és az Ő pántjai az ember pántjai voltak. Áldd meg az Urat, ó, lelkem! Ő vezet engem a csendes vizek mellett.
Már csak egy dolog van hátra. Ezeknek a rajzoknak folyamatosnak kell lenniük. "Szeretetteljes jósággal rajzoltalak titeket", és Ő ezt örökké szándékozik tenni. Ha végignézed a fejezetet, látni fogod, hogy Isten azt ígéri, hogy folytatja a rajzolást. Lásd a nyolcadik verset - "Íme, elhozom őket az északi országból, és összegyűjtöm őket a föld partjairól". Kilencedik vers - "El fognak jönni. A vizek folyói mellett egyenes úton fogom őket járni". Olvasd el a 10-ik verset: "Aki szétszórta Izraelt, összegyűjti őt". Olvasd a 12-ik verset-"Ezért eljönnek és énekelni fognak a Sion magasságában, és összefolynak az Úr jóságára". Ő, aki elkezdett vonzani, addig fog vonzani minket, amíg biztonságban le nem rak minket oda, ahol az Ő örökkévaló szeretete lesz az énekünk végtelen témája - még a mennyben is, ahol örökkévaló közösségben fogunk lakni az Örökkévaló Istennel! Az Isteni Szeretet örökkévalósága a koronája mindennek!
Nem szeretnék olyan evangéliumot hirdetni nektek, amelyben nincs végső kitartás. A lelki élet, amely meghalhat, nem az evangéliumban megígért örök élet - és a mennyei szeretet, amely elbukhat, nem a szövegünkben szereplő örökkévaló szeretet! Valahányszor azt látom, hogy ez a tanítás kimaradt, úgy érzem magam, mintha a búzát kivették volna a csűrből és a szőlőt a présből. Ha az üdvösség, amelyet Krisztus üdvösségének állítasz be, ideiglenes, akkor lehet, hogy úgy, ahogy van - én nem fogom elfogadni! Én az örökkévaló szeretetben hiszek, és ennél kevesebbel nem tudok beérni! Reményem, hogy a mennybe jutok, ebben rejlik - ameddig eljutottam az úton, az Úr húzott engem, és Ő fog húzni az út hátralévő részében is. Eddig nem volt saját erőm - nem volt más erőm, mint amit Ő adott nekem -, és még mindig az Úrra tekintek, hogy minden Kegyelemre szükségem lesz e hely és a gyöngykapu között!
Egy ilyen csodálatos szövegnek, mint a miénk, két dolgot kellene elgondolkodtatnia bennünket. Az első az, hogy így van-e? Vonzódom-e hozzá? Ha Isten örök szeretettel szeret téged, és szerető jóságával vonzott téged - így van ez vagy nem? Vonzott-e téged az Ő Szentlelke által, hogy követtél? Hívő vagy? Hordozod Krisztus keresztjét? Vonzott téged ez a vonzás. Akkor vidd haza ezeket a kegyelmes szavakat - "Örök szeretettel szerettelek téged". Ha nem vonzódtál így, nem kívánod-e, hogy bárcsak így lenne? Ó, ezer halált is megérne meghalni azért, hogy keresztény lehessen a kereszténységnek az örök szeretetre épülő divatja szerint! Itt van egy dicsőséges alap - kezdet nélküli szeretet, vég nélküli szeretet - szabad, szuverén, változhatatlan szeretet! Nem a mi érdemünkkel megvásárolt szeretet, nem a mi erőfeszítéseink vagy könyörgéseink által létrehozott szeretet, hanem olyan szeretet, amely azért jön hozzánk, mert Isten szeretni akar, és Isteni Szuverenitásában úgy döntött, hogy szeret minket. "Örökkévaló szeretet!" Miért, a szótagok zenét jelentenek! Ha meg tudod mászni ezt a magasságot, akkor oda másztál fel, ahol érdemes örökké maradni!
Ó, Barátaim, ha ezt nem is tudjátok követelni, mindenesetre vágyjatok rá, és térdeljetek le alázatosan Krisztus Jézushoz, nézzetek rá és éljetek! De, Isten gyermeke, ha ismered ezeket a rajzokat, és ha igaz, hogy Isten örök szeretettel szeret téged, akkor megpihensz? "Gyenge reménységem van" - mondja valaki. Hogyan beszélhetsz így? Aki örök szeretettel van szeretve, és ezt tudja, annak az öröm óceánjában kell úsznia! Egyetlen bajos hullám sem zavarhatja meg örömének üveges tengerét! Mi teszi boldoggá az embert, ha ez nem akarja?
Gyere, gyere! Nem szabad többé lógó fejjel járnunk. Halleluja! Halleluja! Ha az Úr örökkévaló szeretettel szeretett engem, akkor nem vetnek el, még ha a földet el is veszik! Az Ő szeretete jobb, mint a vagyon! Az Ő szeretete jobb, mint az egészség (bármily nagy áldás is az)! Az Ő szeretete jobb, mint a becsület, jobb, mint a hasznosság! Örök szeretet - és neked megvan! Élő ember, töröld ki szemedből a könnyeket, és emeld fel a fejed! "Ó, nyugodj meg az Úrban, és várj türelmesen rá", mert ha Ő így szeretett téged, mitől kell félned? Mi mást tehetnénk, mint hogy viszontszeressük Őt, aki annyira szeretett minket? Egy dolgot tudok.
"Nekem már csak annyi maradt.
Csak szeretni és énekelni,
És várj, míg az angyalok eljönnek
Hogy elvigyél a királyomhoz."
SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZEK A SZERENCSE ELŐTT - Jeremiás 30,12-17; 31,1-14.ÉNEKEK A "MI ÉNEK KÖNYVÜNKBŐL"-220-229-748.