[gépi fordítás]
EZEK Salamon szavai, a Bölcsesség nevében szólva, amely bölcsesség nem más, mint az Úr Jézus Krisztus másik neve, aki Istentől lett nekünk Bölcsességgé. Ha azt kérdezed: "Mi a legnagyobb bölcsesség a földön?", akkor az az, hogy hiszünk Jézus Krisztusban, akit Isten küldött - hogy az Ő követőjévé és tanítványává váljunk - hogy bízzunk benne és utánozzuk őt. Isten az, aki az Ő drága Fia személyében mindannyiunknak azt mondja: "Fiam, add nekem a szívedet". Tudunk-e válaszolni: "Uram, Neked adtam a szívemet"? Akkor az Ő fiai vagyunk! Kiáltsuk: "Abba, Atyám", és áldjuk az Urat azért a nagy kiváltságért, hogy az Ő gyermekei lehetünk. "Íme, mily szeretettel ajándékozott meg minket az Atya, hogy Isten fiainak nevezzenek minket".
I. Nézzük meg ezt a parancsolatot: "Fiam, add nekem a szívedet", és vegyük észre először is, hogy a SZERETET ELŐKÉSZÍTI EZT A Bölcsesség-kérést.
Csak a szerelem keresi a szerelmet. Ha vágyom egy másik ember szeretetére, az bizonyára csak azért lehet, mert én magam is szeretettel vagyok iránta. Nem törődünk azzal, hogy az szeressen minket, akit nem szeretünk. Inkább kínos lenne, mint előnyös, ha olyanoktól kapnánk szeretetet, akiknek nem viszonoznánk azt. Amikor Isten emberi szeretetet kér, az azért van, mert Isten maga a Szeretet. Ahogy a szikrák a Nap, a központi tűz felé emelkednek, úgy kellene a mi szeretetünknek is Isten felé emelkednie, minden tiszta és szent szeretet központi forrása felé. A végtelen leereszkedés példája, hogy Isten azt mondja: "Fiam, add nekem a szívedet". Figyeljük meg, milyen különös helyzetbe hozza ez Istent és az embert. A szokásos helyzet az, hogy a teremtmény azt mondja Istennek: "Add nekem" - de itt a Teremtő a gyenge emberhez kiált: "Add nekem". A Nagy Jóttevő maga válik a Kérővé - saját teremtményei ajtaja előtt áll, és nem felajánlásokat, nem dicsérő szavakat, hanem a szívüket kéri! Ó, Isten nagy szeretete miatt kell, hogy legyen, hogy leereszkedik, hogy ilyen helyzetbe hozza magát. És ha helyes gondolkodásúak lennénk, azonnali válaszunk ez lenne: "A szívemet keresed? Itt van, Uram". De sajnos, kevesen válaszolnak így, és csak azok, akik Dávidhoz hasonlóan Isten szíve szerint való emberek. Amikor Isten azt mondja az ilyeneknek: "Keressétek az én arcom", ők azonnal válaszolnak: "A Te arcodat, Uram, keressük" - de ezt a választ az isteni kegyelem indítja. Csak szeretet lehet az, amely a szeretetet keresi.
Ismétlem, csakis a legfőbb Szeretet lehet az, ami arra készteti a Bölcsességet, hogy az olyan szegényes lények szívét keresse, mint amilyenek mi vagyunk. A legjobb szentek is szegények, és ami néhányunkat illeti, akik nem vagyunk a legjobbak, milyen szegények vagyunk! Milyen ostobák! Milyen lassan tanulunk! Vajon a Bölcsesség keres bennünket tudósoknak? Akkor a Bölcsességnek nagyon leereszkedőnek kell lennie. Mi is olyan bűnösök vagyunk. Inkább szégyent hozunk a Bölcsesség udvarára, mint hogy megtiszteljük, ha befogad minket az iskolájába. Mégis azt mondja mindannyiunknak: "Add nekem a szívedet. Gyertek és tanuljatok tőlem." Csak a Szeretet hívhat meg olyan tudósokat, mint amilyenek mi vagyunk! Attól tartok, hogy soha nem fogunk sokat tenni Isten dicsőítésére - kezdetben csak kis részünk van, és a helyzetünk homályos. Mégis, bár hétköznapi emberek vagyunk, Isten mindannyiunknak azt mondja: "Fiam, add Nekem a szívedet". Csak a végtelen Szeretet jöhetne egy ilyen nyomorult szívhez, mint a miénk!
Mert mit nyerhet Isten? Testvéreim, ha mindannyian átadnánk neki a szívünket, milyen szempontból lenne Ő a nagyobb? Ha Neki adnánk mindenünket, akkor Ő lenne gazdagabb? "Enyém az ezüst és az arany - mondja Ő -, és a jószág ezer dombon. Ha éhes lennék, nem mondanám el nektek". Ő túl nagy ahhoz, hogy nagyobbá tegyük Őt, túl jó ahhoz, hogy jobbá tegyük Őt, túl dicsőséges ahhoz, hogy dicsőbbé tegyük Őt. Amikor Ő jön és kiáltja: "Add nekem a szívedet", akkor annak a mi javunkra kell történnie, és nem az Ő javára! Bizonyára áldásosabb nekünk adni, mint neki kapni! Ő semmit sem nyerhet - mi mindent nyerünk az ajándékozással. Mégis nyer egy gyermeket, és ez egy édes gondolat. Mindenki, aki Istennek adja a szívét, Isten gyermekévé válik - és egy apa kincsként becsüli gyermekeit -, és úgy gondolom, hogy Isten nagyobb értéket tulajdonít gyermekeinek, mint keze minden más művének!
A Nagy Atya hasonlatosságát látjuk a hazatérő tékozló fiú történetében. Az apa többet gondolt a visszatérő fiára, mint mindarra, amit egyébként birtokolt. "Úgy illett - mondta -, hogy örüljünk és vigadjunk, mert ez, a te testvéred, halott volt, és újra él, elveszett volt, és megtaláltatott". Ó, mondom nektek, akik nem ismeritek az Urat, hogy ha átadjátok neki a szíveteket, akkor megörvendeztetitek őt! Az Örök Atya örülni fog, ha visszakapja elveszett fiát, ha keblére szoríthat egy olyan szívet, amely meleg az iránta való szeretettől, amely szív azelőtt hideg és kőkemény volt iránta. "Fiam, add Nekem a szívedet" - mondja, mintha vágyna a mi szeretetünkre, és nem bírná elviselni, hogy olyan gyermekei legyenek, akik elfelejtették Őt! Nem halljátok, ahogyan Ő beszél? Beszélj, Isten Lelke, és add, hogy mindenki hallja, amint azt mondod: "Fiam, add nekem a szívedet"!
Ti, akik már Isten fiai vagytok, úgy vehetitek szövegemet, mint felhívást, hogy újból adjátok Istennek a szíveteket, mert - nem tudom, hogy van ez - a férfiak most csodálatosan ritkák, és a szívvel rendelkező emberek ritkák! Ha a prédikátoroknak nagyobb szívük lenne, több embert mozgatnának meg, hogy meghallgassák őket. A szeretet nélkül elmondott prédikáció lapos és halott. Hallottunk már olyan prédikációkat, amelyek csodálatra méltóak a szövegezésben és kiválóak a tanításban, de olyanok, mint az a palota, amelyet Oroszország császárnéja a Névára épített jégtömbökből! Semmi sem csillogóbb, semmi sem élesebb, semmi sem bájosabb, de ó, olyan hideg, olyan nagyon hideg! Maga a szépsége is fagy a léleknek! "Fiam - mondja Isten minden prédikátornak -, add nekem a szívedet". Ó lelkész, ha már nem tudsz ékes nyelvvel beszélni, legalább a szíved folyjon át, mint égő láva az ajkadról! Legyen a szíved olyan, mint egy gejzír, amely leforráz mindenkit, aki a közeledbe jön, és nem engedi, hogy bárki is közömbös maradjon!
Ti, akik az iskolában tanítotok, ti, akik bármilyen módon Istenért dolgoztok, tegyétek azt alaposan és jól! "Add nekem a szívedet, fiam" - mondja Isten. Az az egyik első és utolsó képessége egy jó munkásnak Isten számára, hogy a szívét beleadja a munkájába. Hallottam, hogy az úrnők azt mondták a szolgáknak, amikor asztalokat fényesítettek, hogy a könyökzsír jó dolog az ilyen munkához. És ez így is van. A kemény munka nagyszerű dolog! Ez utat csinál egy folyó alatt, vagy az Alpokon keresztül. A kemény munka majdnem mindenre képes - de Isten szolgálatában nemcsak kemény munkának kell lennie, hanem forró munkának is! A szívnek lángolnia kell! A szívnek a tervre kell összpontosítania. Nézd meg, hogyan sír egy gyermek! Bár nem szívesen hallom, mégis megjegyzem, hogy némelyik gyermek végigsírja az egészet! Ha valamit akarnak, a lábujjuk hegyétől a fejük utolsó hajszáláig sírnak! Így kell prédikálni! És így kell imádkozni! És így kell élni - az egész embernek szívvel-lélekkel kell részt vennie a szent munkában.
A szeretet készteti a Bölcsesség kérését. Isten tudja, hogy az Ő szolgálatában szerencsétlenek leszünk, ha a szívünk nem teljes mértékben elkötelezett. Amikor úgy érezzük, hogy a prédikálás nehéz munka, vagy a vasárnapi iskolai tanítás hatnapi munka után fárasztó, vagy egy körzetet körbejárni a traktátusokkal szörnyű feladat - akkor semmit sem fogunk jól csinálni! Tedd bele a szívedet a szolgálatodba, és minden örömteli lesz - de semmi másképp.
II. Most pedig másfelé fordítom a szövegemet. A BÖLCSESSÉG MEGGYŐZ MINKET, HOGY ENGEDELMESKEDJÜNK ENNEK A SZERETETTELJES KÉRÉSNEK. Fogni a szívünket és átadni azt Istennek a legbölcsebb dolog, amit tehetünk. Ha már megtettük korábban, jobb, ha újra megtesszük, és még egyszer átadjuk a szent letétet azokba a kedves kezekbe, amelyek biztosan megőrzik azt, amit őrző gondjaikra bízunk. "Fiam, add nekem a szívedet".
A bölcsesség erre ösztönöz minket, mert először is sokan mások vágynak a szívünkre, és a szívünk bizonyára így vagy úgy, vagy úgy fog menni. Gondoskodjunk róla, hogy ne oda menjenek, ahol tönkremennek. Nem olvasom fel nektek a következő verset, de sok ember örökre elvesztette a szívét és a lelkét a test kívánságai miatt. Elpusztult "az által, aki lesben áll, mint zsákmányra, és szaporítja a vétkezőket az emberek között". Boldog az a fiatalember, akinek a szívét soha nem szennyezi be a bűn! Nincs más mód a tisztátalanságtól való megóvásra, mint az, hogy a szívet átadjuk a szent Úrnak. Egy ilyen városban a legtisztább lelkületűeket számtalan kísértés veszi körül - és sokan vannak, akik megcsúsznak a lábukkal, mielőtt észrevennék, mert elragadják őket, mert nincs idejük gondolkodni, mielőtt a kísértés a földre vetné őket. "Ezért, fiam - mondja a Bölcsesség -, add nekem a szívedet. Mindenki megpróbálja majd ellopni a szívedet, ezért bízd rám. Akkor nem kell félned az idegen nő csábításától, mert nálam van a szíved, és biztonságban tartom megjelenésem napjáig." A legbölcsebb, ha Jézusnak adjuk a szívünket, mert a csábítók keresni fogják azt.
Van egy másik lélekromboló is. Nem mondok róla sokat, csak felolvasom, mit mond róla a szövegkörnyezet: "Kinek van jaj? Kinek van bánata? Kinek vannak vitái? Kinek van fecsegése? Kinek vannak ok nélküli sebei? Kinek van szemei vörössége? Aki sokáig időzik a bor mellett. Akik vegyes bort keresni mennek. Ne nézzétek a bort, amikor vörös, amikor színt ad a pohárban, amikor rendesen mozog. Utoljára úgy harap, mint a kígyó, és úgy csíp, mint a borz. Szemed idegen asszonyokat néz, és szíved perverz dolgokat mond." Olvasd el figyelmesen a fejezet további részét, majd hallgasd meg a Bölcsesség hangját: "Fiam, ha meg akarsz őrizni a részegségtől és a falánkságtól, a bujaságtól és a szobalányságtól, és mindattól, amire a szív hajlik, add Nekem a szívedet".
Jól teszi, ha a bölcsesség minden eszközzel őrzi a szívét. Teljesen jó, ha tartózkodsz attól, ami csapdává válik számodra, de arra kérlek, ne hagyatkozz az önmegtartóztatásra, hanem add szívedet Jézusnak - mert semmi más, csak az igazi istenfélelem nem fog megőrizni téged a bűntől, hogy hibátlanul, rendkívül nagy örömmel jelenhess meg az Ő színe előtt! Ahogyan szeretnéd megőrizni makulátlan jellemedet, és mindvégig becsületesnek lenni, fiam, arra kérlek, add a szívedet Krisztusnak!
A bölcsesség azonnali döntésre ösztönöz, mert jó, ha a szívünk azonnal elfoglalt és Krisztus által elfoglalt. Az ördög az üres szívbe hatol be. Tudjátok, hogy a fiúk mindig betörik az üres házak ablakait, nos, az ördög ott dobálja a köveket, ahol a szív üres! Ha azt tudod mondani az ördögnek, amikor kísértésbe kerülsz: "Elkéstél, én átadtam a szívemet Krisztusnak, nem hallgathatok a közeledésedre, a szeretet soha el nem törhető kötelékeivel kötődöm a Megváltóhoz", milyen áldott biztosítékod van! Semmit sem ismerek, ami annyira megvédhetné a fiatalembert ezekben a veszélyes napokban, mint azt, hogy énekelhesse: "Ó, Istenem, szívem megszilárdult! A szívem meg van erősítve! Mások ide-oda röpködhetnek, és kereshetnek valamit, amire rávilágíthatnak, de az én szívem örökké Rád van szegezve. Képtelen vagyok elfordulni a Te édes Kegyelmed által". "Fiam" - mondja a szöveg - "add Nekem a szívedet", hogy Krisztus lakhasson benne, hogy amikor a Sátán jön, az, aki erősebb a fegyveres erős embernél, meg tudja tartani az Ő házát, és vissza tudja szorítani az ellenséget!
Adjátok át Jézusnak a szíveteket, szeretett Barátaim, mert a Bölcsesség azt tanácsolja, hogy azonnal tegyétek meg, mert ez tetszeni fog Istennek. Van olyan barátotok, akit szeretnétek megajándékozni? Tudom, mit tesztek - megpróbáljátok kitalálni, hogy mit értékelne az a barát, mert azt mondjátok: "Azt szeretném neki adni, ami örömet okozna neki". Te is szeretnél Istennek adni valamit, ami biztosan tetszeni fog neki? Nem kell páratlan építészetű templomot építened - nem tudom, hogy Istent nagyon érdeklik-e a kövek és a fa. Nem kell megvárnod, amíg pénzt halmozol fel, hogy egy sor alamizsnaházat adományozz. Jó dolog megáldani a szegényeket, de Jézus azt mondta, hogy aki két micvát adott, ami egy fillért tesz ki, az többet adott, mint az összes gazdag ember, aki a vagyonából a kincstárba dobott. Mit szeretne az én Atyám, Istenem, ha adnék? Ő így válaszol: "Fiam, add nekem a szívedet". Örülni fog neki, mert Ő maga keresi az ajándékot!
Ha van itt olyan, akinek ez a nap születésének, házasságkötésének vagy más örömteli eseménynek az évfordulója, akkor ajándékozza meg Istent, és adja Neki a szívét! Csodálatos, hogy Ő ezt így fogalmazza meg. "Fiam, add nekem a szívedet". Nem mertem volna ilyet mondani, ha Ő nem mondta volna, de Ő mégis így fogalmaz. Ez jobban tetszik Neki, mint egy bika, amelynek szarvai és patái vannak, jobban, mint a füstölőfüstölés az ezüst füstölőedényben, jobban, mint minden, amit művészetből kitalálhatsz, vagy gazdagságból megvásárolhatsz, vagy szépségre tervezhetsz. "Fiam, add nekem a szívedet."
Mert vegyük észre, hogy ha nem adod Neki a szívedet, akkor egyáltalán nem tudsz Neki tetszeni. Adhatsz Istennek bármit, amit akarsz, de a szíved nélkül mindez utálatosság Neki! A szíved nélkül imádkozni ünnepélyes gúnyolódás. A szíved nélkül énekelni üres hang. Adni, tanítani, dolgozni a szíved nélkül mind a Magasságos megsértése! Nem tehetsz Istennek semmilyen szolgálatot, amíg nem adod Neki a szívedet! Ezzel kell kezdened. Aztán a kezed és az erszényed adjon, amit akar, és a nyelved és az eszed adjon, amit tud, de először a szíved - először a szíved - a legbensőbb éned - a szereteted - a ragaszkodásod. Neki kell adnod a szívedet, különben nem adsz neki semmit!
És nem érdemli meg? Nem fogom ezt az érvet használni, mert valahogy, ha az embert arra kényszerítjük, hogy adjon valamit, akkor az végül nem ajándéknak, hanem adónak minősül. Az Istennek való megszentelődésünknek megkérdőjelezhetetlenül szabadnak kell lennie. A vallás vagy önkéntes, vagy hamis. Ha bebizonyítom, hogy szíved Istennek jár, miért, akkor nem adsz, hanem inkább fizetsz, mintha adósság lenne! Ezért nagyon óvatosan fogom megérinteni ezt a húrt, nehogy, miközben arra törekszem, hogy zenét teremtsek, elszakítsam az akkordot. Így fogalmazok: - Bizonyára jó lenne szívet adni szívért szívet. Volt Valaki, aki eljött, magára vette az emberi természetet, és emberi szívet hordott a keblében - és ezt az emberi szívet teljes fájdalommal nyomta a bánat, míg, mint írva van, sírt. Még jobban nyomta a gyötrelem, amíg, mint írva van, "nagy vércseppeket izzadt, és a földre hullott". Még jobban nyomasztotta a bánat, míg végül azt mondta: "A gyalázat összetörte szívemet, és tele vagyok nyomorúsággal". És akkor írva van: "Az egyik katona lándzsával átszúrta az oldalát, és azonnal vér és víz folyt ki belőle". Egy szívet adtak értetek - nem adjátok-e a szíveteket? Nem mondok többet.
Éppen azt akartam mondani, hogy bárcsak ide tudnám hozni a Mesteremet, hogy álljon ezen az emelvényen, hogy láthassátok Őt, de tudom, hogy a hit hallásból jön, nem pedig látásból! Mégis szeretném Őt nyilvánvalóan megfeszítve közétek és értetek állítani. Ó, adjatok hát Neki szívet szívért szívet, és adjátok át magatokat Neki! Nincs egy édes suttogás a lelkedben, amely most azt mondja: "Add át a szívedet"? Hallgassatok erre a csendes kis hangra, és nem lesz szükség arra, hogy tovább beszéljek.
Higgyetek nekem, szeretett Barátaim, nem lehet bölcsességet szerezni, hacsak nem adjátok bele a szíveteket. Nem lehet megérteni a Megfeszített Krisztus tudományát, amely a legkiválóbb az összes tudományok közül, ha nem adjátok oda a szíveteket. Néhányan közületek megpróbáltak vallásosak lenni. Megpróbáltatok üdvözülni, de ezt egyfajta félvállról vett stílusban tettétek. "Fiam, add Nekem a szívedet". A bölcsesség azt sugallja nektek, hogy tegyétek meg, mert ha nem vetitek bele a teljes szíveteket, akkor soha nem fogtok boldogulni benne. Bizonyos emberek soha nem boldogulnak az üzleti életben. Nem szeretik a szakmájukat, és ezért soha nem boldogulnak. És természetesen a vallás ügyében sem boldogulhat soha senki, ha nem szereti azt - ha nem teljes szívvel benne van. Néhány embernek éppen elég vallása van ahhoz, hogy nyomorultul érezzék magukat. Ha nem lenne, akkor képesek lennének élvezni a világot, de túl sok vallásuk van ahhoz, hogy élvezhessék a világot, de ahhoz mégsem elég, hogy élvezzék az eljövendő világot! Ó, ti szegény köztetek, akik úgy lógtok, mint Mohamed koporsója a föld és a menny között! Ti, akik olyanok vagytok, mint a denevérek, sem madarak, sem állatok - ti, akik olyanok vagytok, mint a repülő hal, amely a levegőben és a vízben is próbál élni, és mindkét elemben ellenséget talál! Ti, akik nem vagytok sem ez, sem az, sem a másik - idegenek Isten országában, és mégsem vagytok képesek otthonra lelni az ördöggel - sajnállak benneteket!
Ó, bárcsak rángathatnálak egy kicsit, hogy átjuss a határvidéknek erre az oldalára! A Mesterem azt parancsolja, hogy kényszerítselek benneteket, hogy bejöjjetek, de mit tehetnék, ha nem ismétlem meg a szöveg üzenetét? "Fiam, add nekem a szívedet." Ne tétovázz tovább. Engedd, hogy a szíved az egyik vagy a másik irányba menjen! Ha az ördögöt érdemes szeretni, add neki a szívedet, és szolgáld őt! De ha Krisztust érdemes szeretni, add neki a szívedet, és tétovázás nélkül végezz vele! Fordulj egyszer és mindenkorra Jézushoz! Ó, az Ő Lelke fordítson meg téged, és te meg fogsz fordulni - és az Ő neve legyen a dicséreté!
III. És most a harmadik megállapítással zárom. LEGYÜNK ELÉG BÖLCSEK AHHOZ, HOGY RÖGTÖN ODAFIGYELJÜNK A BÖLCSESSÉG EME INTÉSÉRE. Adjuk most Istennek a szívünket. "Fiam, add nekem a szívedet".
Mikor? Azonnal! Nincs utalás arra, hogy Isten azt szeretné, ha várnánk egy kicsit. Bárcsak azok a személyek, akik csak egy kicsit akarnak várni, kitűznének egy időpontot, amikor abbahagyják a várakozást. Holnapra mindig igazuk lesz. Melyik nap van a hónapban? Átnéztem a naptárat, de nem találom. Hallottam, hogy van olyan, hogy bolondok naptára, és hogy ott van a holnap - de hát ti nem vagytok bolondok, és nem tartotok ilyen naptárat! Holnap, holnap, holnap, holnap, holnap, holnap, holnap, holnap, holnap - ez egy holló károgása rossz ómen! Ma, ma, ma, ma, ma, ma - ez a megváltás ezüst trombitája - és aki meghallja, az élni fog! Isten adja, hogy ne kiáltsuk örökké, hogy "holnap", hanem azonnal adjuk át szívünket Neki!
Hogyan? Ha odafigyelünk erre a parancsolatra, észrevehetjük, hogy arra szólít fel, hogy szabadon cselekedjünk. "Fiam, add nekem a szívedet." Nincs szükséged arra, hogy bilincsben vezessék. Megakadályozhatná, ahogy már mondtam, hogy egy dolog ajándék legyen, ha túlságosan nyomulva bizonyítanád, hogy az jár. Megilleti, de Isten úgyszólván a szabad akaratra bízza, most az egyszer, és a szabad cselekvésre bízza. Azt mondja: "Fiam, add nekem a szívedet. Minden, amit tőlem kaptál, a Szabad Kegyelem ajándékaként érkezik - most szabadon add vissza Nekem a szívedet". Ne feledjétek, bárhol is beszélünk a Kegyelem erejéről, nem fizikai erőre gondolunk, hanem csak olyan erőre, amely a szabad cselekvőkre és a felelős lényekre alkalmazható. Az Úr könyörög, hogy ne akarjátok, hogy szétzúzzák és bűnbánatra verjék, sem pedig korbácsolják és sarkallják a szent életre. Hanem: "Fiam, add nekem a szívedet". Azt hallottam, hogy a szőlő leggazdagabb leve az, amelyik a legkisebb nyomásra, az első érintéskor jön. Ó, hogy Istennek adjuk a legszabadabb szeretetünket! Ismered a régi közmondást, hogy egy önkéntes felér két préselt emberrel? Bizonyos értelemben mindannyian préselt emberek leszünk, de mégis meg van írva: "Néped készséges lesz a Te hatalmad napján". Legyetek azonnal készségesek!
"Fiam, add nekem a szívedet." Kár, hogy az embernek hosszú bűnös életet kell élnie ahhoz, hogy megtanulja, hogy a bűn nem kifizetődő. Szomorú eset, amikor az ember minden csontját összetörve jön Istenhez, és beáll az isteni seregbe, miután egész ifjúságát az ördög szolgálatában töltötte, és elhasználta magát. Krisztus megkapja őt, amikor csak jön, de mennyivel jobb, ha még ifjúságod napjaiban azt mondod: "Itt, Uram, Neked adom szívemet. A Te édes szeretetedtől megszorítva, lényem hajnalán átadom magam Neked!"
Ez az, amit a szöveg jelent - adjátok át Istennek a szíveteket egyszerre, és tegyétek ezt szabadon.
Csinálja alaposan. "Fiam, add nekem a szívedet." Nem adhatsz Krisztusnak egy darabot a szívedből, mert a félbevágott szív megöli. Az a szív, amelyikből akár csak egy kis darabot is levettek, halott szív. Az ördög nem bánja, ha a szíved fele megvan. Egészen megelégszik ezzel, mert olyan, mint az asszony, akinek a gyermek nem volt a tulajdona - nem bánja, ha kettévágják. A gyermek igazi anyja azt mondta: "Ó, kíméld meg a gyermeket! Ne oszd meg!" És így Krisztus, aki a szívek igazi Szeretője, nem hagyja, hogy a szívet megosszák. Ha egy irányba kell mennie, és rossz irányba, akkor menjen arra! De ha a helyes úton akar menni, Ő kész elfogadni, megtisztítani és tökéletesíteni - csakhogy mindennek együtt kell mennie, és nem szabad megosztani. "Add nekem a szívedet."
Azt hallottam, hogy valaki azt mondta: "Hajlandó vagyok odaadni Istennek a szívemet"? Nagyon jó, akkor nézzük meg a gyakorlatban. Hol van most? Nem adhatod oda a szívedet, amíg nem tudod meg, hol van. Ismertem egy embert, aki elvesztette a szívét. A felesége nem kapta meg, a gyermekei nem kapták meg - és úgy tűnt, ő maga sem kapta meg. "Ez furcsa" - mondod te. Nos, ő éheztette magát. Alig volt mit ennie. A ruhái kopottak voltak. Mindenkit éheztetett, aki körülötte volt. Úgy tűnt, hogy nincs szíve. Egy szegény asszony tartozott neki egy kis lakbérrel. Kiment az utcára! Nem volt szíve. Egy ember egy kicsit elmaradt a pénzzel, amit kölcsönadott neki. Az adós kisgyermekei kenyérért sírtak. A férfit nem érdekelte, ki sír az éhségtől, és az sem, mi lesz a gyerekekkel. Meg akarta kapni a pénzét. Elvesztette a szívét. Soha nem tudtam megfejteni, hogy hol van, amíg egy nap el nem mentem a házához, és nem láttam egy hatalmas ládát. Azt hiszem, vasszéfnek hívták - egy belső szoba ajtaja mögött állt -, és amikor egy nehéz kulccsal kinyitotta, a reteszeket kilőtték, és kinyitották belülről, egy dohos, nyűgös valami volt benne, olyan száraz és halott, mint egy hétéves dió magja. A szíve volt az! Ha vasszekrénybe zártad a szívedet, vedd elő! Vedd ki, amilyen gyorsan csak tudod! Borzalmas dolog a szívet ötfontos bankjegyekbe csomagolni, vagy ezüst- és aranyhalmok alá temetni. A szívek soha nem egészségesek, ha kemény fémmel takarják be őket. Az aranyad és az ezüstöd megrongálódik, ha a szíved hozzájuk van kötve.
Ismertem egy fiatal hölgyet - azt hiszem, most már több ilyet is ismerek -, akinek a szívét soha nem láttam. Nem értettem, miért volt olyan szeszélyes, szédelgő, habzó, amíg rá nem jöttem, hogy a szívét egy szekrényben tartotta. Szegényes börtön egy halhatatlan léleknek, nemde? Jobb lenne, ha kihoznád, mielőtt a moly megeszi, mint a gyapjút. Ha a ruhánk a szívünk bálványává válik, akkor olyan ostobák vagyunk, hogy aligha mondhatjuk, hogy egyáltalán van szívünk! Még az ilyen bolondos szíveket is jó lenne kivenni a szekrényből, és Krisztusnak adni.
Hol van a szíved? Ismerek néhányat, aki a kocsmában hagyja, és néhányat olyan helyeken, amelyeket nem említek, nehogy a szerénység arca vörösre fakuljon. De bárhol is van a szívetek, rossz helyen van, ha nem Krisztussal van. Menjen, hozza ide, uram! Hozd ide, és add annak kezébe, aki megvásárolta.
De milyen állapotban van? "Igen, itt a bökkenő." Mert ahogy mondtam neked, hogy a fösvény szíve dohos és nyűgös, úgy az emberek szíve is kezd bűzleni a helytől, ahol tartják. Néhány nő szíve penészes és rongyos lesz attól, hogy a szekrényben tartják. Némely férfi szíve megroskad attól, hogy az aranyai között tartja. És némelyikük át és keresztül rothadt, mert a bűnökben tartják őket! Hol van a részeges szív? Milyen állapotban kell lennie? Bűzös és mocskos. Isten mégis azt mondja: "Add nekem a szívedet". Mi az? Ilyesmit? Igen, nem mondtam-e neked, hogy amikor a szívedet kérte, azt mind a te iránti szeretetből tette, és nem azért, hogy mit kapjon tőled? És milyen az olyan szív, mint a tiéd, Barátom, amelyik ilyen helyen volt és ilyen állapotba került? Mégis, add oda Neki, mert megmondom neked, mit fog tenni - csodákat fog tenni a szíveddel.
Hallottatok már az alkimistákról, akik nemesfémet vettek, úgy mondják, és arannyá változtatták? Az Úr ennél többet fog tenni. "Add nekem a szívedet." Szegény, mocskos, szennyezett, szennyezett, romlott szíved!" - Add oda Neki! Most már kőkemény, most már romlott. Ő elveszi, és Krisztus szent kezeiben fog feküdni az a szív, míg a helyén egy húsból való szívet fogsz látni, tiszta, tiszta, mennyei szívet! "Ó", mondod, "soha nem tudtam rájönni, hogy mit kezdjek a kemény szívemmel". Add át most Krisztusnak, és Ő meg fogja változtatni! Add át azt az Ő végtelen Kegyelmének édes erejének, és Ő megújítja benned a helyes lelket! Isten segítsen, hogy átadd Jézusnak a szívedet, és tedd ezt most!
Gyűjtés lesz a kórházak számára. Álljatok meg, ti gyűjtők, amíg nem mondtam el az utolsó szavam. Mit fogsz adni? Nem érdekel, hogy mit tesznek a dobozokba, de én egy láthatatlan tányért szeretnék körbeadni az én Uramnak. Szeretném mindannyiótoknak körbeadni - és kérem, mondjátok magatokban, amikor a pénzt bedobjátok a dobozba: "A szívemet a láthatatlan gyűjtésbe dobom, és Jézusnak adom. Ez minden, amit megtehetek"? Gyűjtők, adjátok körbe a dobozokat, és ti, Isten Lelke, menjetek emberről emberre, és vegyetek birtokba minden szívet Jézusért, a mi Urunkért! Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZERENCSE ELŐTT ELOLVASOTT Példabeszédek 8. ÉNEKEK A "MI ÉNEKKÖNYVÜNK"-428-522-797.