A hit keresése

[gépi fordítás]
Teljesen biztos, hogy Isten meghallgatja népe imáit. Az oltár alól a lelkek éjjel-nappal kiáltanak Hozzá, hogy Krisztus ügyét, az igazság és az igazságosság ügyét megvédjék - és hogy az Ő ellenfelét legyőzzék -, ezek hamarosan meghallgatásra találnak. Itt a földön, bármennyire is szűkös a könyörgés, mégis van egy maradék a Kegyelem kiválasztása szerint, akik nem szűnnek meg könyörögni a Mindenható Istenhez, hogy tegye láthatóvá karját és mutassa meg Igéjének fenségét. Bár bölcs és kegyelmi okokból az imák megválaszolása késhet, mégis teljesen biztos. Vajon Isten nem bosszulja meg saját választottait, akik éjjel-nappal kiáltanak hozzá, bár sokáig tartja kezében az ügyüket? Biztosan meg fogja tenni, mert ezeket az imákat a Lélek ihlette, aki ismeri Isten gondolatait! Isten és az Ő Krisztusának dicsőségére szólnak, és a mi nagy Főpapunk mutatja be őket! A hosszútűrés egy ideig visszatartja az eljövetelt és az ítéletet, mert az Úr nem akarja, hogy bárki is elpusztuljon, hanem hogy mindenki megtérésre jusson. De Ő nem fogja örökké halogatni a régóta várt véget! Maga az Úr Jézus adja nekünk ezt a személyes biztosítékot: "Mondom nektek, hogy hamarosan megbosszulja őket". Nem marad kétség, amikor Jézus azt mondja: "Mondom nektek". Az Úr el fog jönni, és saját számítása szerint gyorsan el fog jönni. Az Ő számítása a mennyei időszámítás szerint történik, és ezt a menny örököseinek örömmel kell elfogadniuk - ez találkozik azzal, hogy még most is a mennyei időt tartjuk.
Testvéreim és nővéreim, ne hagyjon cserben benneteket a szívetek a jelenlegi konfliktus végső kérdését illetően. "Az Úr fog uralkodni örökkön örökké. Halleluja!" Ő fogja teljesen eltörölni a bálványokat. Az Antikrisztus megdől, mint egy malomkő, amelyet a tengerbe dobtak, úgy esik le, és nem lesz többé. A pogányok a mi Urunk örökségévé lesznek, és a föld legvégső részei az Ő birtokába kerülnek. Addig kell uralkodnia, amíg minden ellensége a lába alá nem kerül. Ha a jelenlegi küzdelem évszázadról évszázadra folytatódna, ne fáradjatok el! Ez csak türelmetlenségeteknek hosszú. Istennek rövid munka! A könyvnek egy olyan nagyszerű kötete, mint ez, amely a megváltás történetét tartalmazza, talán hosszú időre van szükség a kibontásához - és az olyan szegény olvasóknak, mint mi vagyunk, végtelen feladatnak tűnhet annak szóról szóra való kibetűzése! De még el fogunk jutni a végére, és akkor meg fogjuk tapasztalni, hogy a Zsoltárok könyvéhez hasonlóan ez is halleluja-énekkel végződik.
Nem az a kérdés, hogy mit tesz Isten, hanem az, hogy mit tesznek az emberek. A hűség a mennyekben van megalapozva - de mi a helyzet a hűséggel a földön? Az a rész, amit Isten nekünk oszt, az, hogy higgyünk az Ő Igéjének, mert így leszünk megalapozottak. A gyermeknek az a része, hogy bízzon az apjában; a tanítványnak az a része, hogy elfogadja a Mester tanítását. Sajnos, milyen kevés van belőle ebben a pillanatban! Ismerve a körülötte élők hitének gyengeségét, és előre látva, hogy a jövő nemzedékek ugyanabban az ostobaságban fognak részesülni, a Megváltó kimondta ezt az emlékezetes kérdést: "Amikor az Emberfia eljön, talál-e hitet a földön?". Isten hűséges, de vajon az emberek hűségesek-e? Isten igaz, de hiszünk-e neki? Ez a lényeg, és erről fogok ma reggel beszélni, ahogy a Szentlélek segít nekem.
I. A szövegünkkel kapcsolatban először is megjegyzem, hogy figyelemre méltó, ha figyelembe vesszük azt a személyt, akit úgy említünk, mint aki a hitet keresi - "Amikor az Emberfia eljön, talál-e hitet a földön?".
Amikor Jézus eljön, értékes hitet fog keresni. Jobban tiszteli a hitet, mint bármi mást, amit a föld adhat neki! A mi visszatérő Urunkat nem fogják érdekelni a gazdagok kincsei vagy a nagyok kitüntetései. Nem a képességeket fogja nézni, amelyeket megmutattunk, sem a befolyást, amelyet megszereztünk - a hitünket fogja nézni! Az az Ő dicsősége, hogy "hisznek benne a világban", és ezt tisztelni fogja. Ez az az ékszer, amit Ő keres. Ez a mennyei Kereskedő a hitet nagy értékű gyöngyszemnek tekinti - a hit értékes Jézusnak és nekünk is.
Az Utolsó Napon nagy vizsgálatot fognak végezni, és ez a vizsgálat egy lényeges kérdésre fog irányulni - hol van hit, és hol nincs hit? Aki hisz, az üdvözül. Aki nem hisz, az elkárhozik. Házkutatási parancsot adnak ki házaink és szívünk átkutatására. És a vizsgálat a következő lesz: Hol van a hitetek? Tisztelted-e Krisztust azzal, hogy bíztál az Ő Igéjében és az Ő vérében, vagy nem? Dicsőítetted-e Istent azáltal, hogy hittél az Ő Kinyilatkoztatásában és az Ő ígéretétől függött, vagy nem? Az a tény, hogy Urunk az Ő eljövetelekor a hitet fogja keresni, arra kell, hogy késztessen bennünket, hogy nagyon nagyra becsüljük a hitet. Ez nem pusztán az értelem cselekedete - ez a Szentlélek kegyelme, amely dicsőséget hoz Istennek, és engedelmességet eredményez a szívben. Jézus azért keresi, mert Ő a megfelelő tárgya, és az Ő nagy célja az Ő első adventjében általa valósul meg. Kedves Hallgatók, képzeljétek el egy percre, hogy Megváltónk most éppen a hitet keresi. "Szemei látják, szemhéjai próbára teszik az emberek gyermekeit". Ezt az aranyat keresi emberiségünk kvarcai között. Ez az Ő királyi keresésének célja: "Hiszel-e az Úr Jézus Krisztusban?".
Amikor Urunk eljön, és a hitet keresi, a legrokonszenvesebb Jellegében fogja ezt tenni. Szövegünk nem azt kérdezi, hogy "Amikor Isten Fia eljön", hanem azt, hogy "Amikor az Emberfia eljön, talál-e hitet a földön?". Jézus sajátos módon az Ember Fiaként fog leülni, mint Finomító, hogy felfedezze, hogy van-e igaz hitünk vagy nincs. Ő is, mint az Emberfia, megmutatta az Istenbe vetett hitet. A Zsidókhoz írt levélben az egyik pontként említi, amelyben hasonlóvá vált testvéreihez, hogy azt mondta: "Bízom benne". Jézus élete a hit élete volt - a hité, amely még akkor is azt kiáltotta: "Én Istenem, én Istenem", amikor elhagyatott volt! Az övé a miénknél is nagyobb léptékű volt, a nagy Atyába vetett hit harca, amelyet a lázadó befolyások ellen vívott, amelyek felsorakoztak ellene. Ő tudja, milyen ádáz kísértéseket élnek át az emberek, mert Ő is érezte ugyanezt. Tudja, hogy a hiány milyen próbára teszi a hívőket, és milyen hitre van szükség ahhoz, hogy kimondhassuk: "Nem csak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely Isten szájából származik, él az ember".
Ő tudja, hogyan teszi próbára a lélek emelkedése a lelket, hiszen egyszer a Templom csúcsán állt, és hallotta a pokoli suttogást: "Vessétek le magatokat, mert Ő az angyalait bízza meg veletek". Ő tudja, mit jelent a hit, ellentétben a hamis bizalommal, amely félreérti az ígéretet, és teljesen megfeledkezik a parancsolatról. Nem fog tévedni az ítéletben, és nem fogadja el a réz aranyért! Tudja, mit jelent, ha megkísértik a becsület és a nyereség ajánlatával - "Mindezeket megadom neked" - mondta az ördög - "ha leborulsz és imádsz engem". Tudja, hogy a hit hogyan teszi el a világ minden dicsőségét egyetlen bátor és gyors kimondásával: "Menj innen, Sátán, mert meg van írva: "Az Urat, a te Istenedet imádd, és csak neki szolgálj!"".
Szeretteim, amikor Jézus eljön az Emberfiaként, fel fogja ismerni a gyengeségeinket, emlékezni fog a megpróbáltatásainkra! Tudni fogja szívünk küzdelmét és a bánatot, amelybe az őszinte hit került nekünk. Ő a legalkalmasabb arra, hogy a kipróbált hitnek, az önmegtagadó hitnek, a hosszú ideig tartó hitnek igazi árát megállapítsa. Ő fogja megkülönböztetni azokat az embereket, akik elbizakodottak és azokat, akik hisznek - azokat, akik hiábavaló téveszmékben bíznak, és azokat, akik Isten saját Igéjének egyszerű útját követik.
Továbbá szeretném, ha jól megjegyeznétek, hogy az Emberfia a legvalószínűbb Személy, aki felfedezi a hitet, ha van ilyen. Az egész világon egy szemernyi hit sem létezik, kivéve azt, amit Ő maga teremtett! Ha van hited, testvérem, nővérem, az Úr foglalkozott veled - ez az Ő kezének jele rajtad! Hit által hozott ki téged a bűnben való halálodból és elméd természetes sötétségéből. "A te hited mentett meg téged", mert ez az a gyertyatartó, amely a gyertyát tartja, amely által megvilágosodik a szíved kamrája. Istened és Megváltód helyezte beléd ezt a hitet! Nos, ha a hit minden esetben a mi Urunk ajándéka, Ő tudja, kinek adta. Ha ez Isten műve, akkor Ő tudja, hol hozta létre, mert Ő soha nem hagyja el saját keze munkáját. Ha ez a hit csak olyan, mint egy mustármag, és ha el van rejtve a föld legeldugottabb zugában, a szerető Jézus mégis kikémleli, mert Őt bensőségesen érinti a hit, hiszen Ő a szerzője és beteljesítője! Urunk a hit fenntartója is, mert a hit soha nem független attól, akire támaszkodik. A legnagyobb Hívő sem hinne egy pillanatig sem, ha nem kapna állandóan Kegyelmet, hogy a hit lángját égve tartsa. Szeretett Barátom, ha egyáltalán volt már tapasztalatod a belső életről, akkor tudod, hogy annak, aki először életre keltett, életben kell tartania téged, különben visszamész a természetes halálba! Mivel a hit napról napra Jézus asztalánál táplálkozik, ezért Ő tudja, hogy hol van! Jó nekünk, hogy van Valaki, aki keresi a hitet, aki, mivel Ő teremtette és fenntartotta azt, nem lesz tanácstalan, hogy felismerje azt!
Emellett a hit mindig Krisztusra tekint. Nincs a világon más hit, ami megérné, csak az, ami Őrá és rajta keresztül Istenre tekint mindenért. Másrészt Krisztus mindig a hitre tekint - még soha nem volt más szemű hit, mint ami Krisztus szemével találkozott! Ő gyönyörködik a hitben. Az Ő öröme, hogy bíznak benne. Az Ő halálának nagy része a jutalma, hogy az emberek fiai eljöjjenek és menedéket találjanak Őbenne. Ha a hit Krisztusra tekint, és Krisztus a hitre tekint, akkor biztos, hogy megtalálja, amikor eljön - és ez teszi a szöveget olyan nagyon frappánssá - "Amikor az Emberfia eljön, talál-e hitet a földön?".
Az Emberfia bölcs és nagylelkű ítéletet fog hozni a kérdésben. Egyes testvérek olyan szigorúan ítélnek, hogy a hit szikráit is kitapossák, de a mi kegyelmes Urunkkal ez sohasem így van. Ő nem oltja ki a füstölgő lencsét, és nem veti meg a legremegőbb hitet sem. A kérdés akkor válik a legnyomatékosabbá, ha így tesszük fel - a gyengéd és szelíd Megváltó, aki soha nem ítél túl szigorúan, amikor eljön, vajon még Ő is talál-e hitet a földön? Milyen szomorú és megalázó kérdés ez! Aki nem morózus kritikus, hanem a jellem kedves értelmezője. Aki nagy engedményeket tesz a gyengeséggel szemben. Aki a keblén hordozza a hit bárányait, és gyengéden vezeti a gyengéket - amikor még Ő is eljön, hogy kedvesen kutasson, vajon megtalálja-e a hitet a földön? Valóban burjánzik a hitetlenség, amikor Ő, aki mindentudó, alig talál egy szemernyi hitet a kétségek és tagadások tömkelegében! Ó, hogy valaha is meg kell magyaráznom a kérdést: "Amikor az Emberfia eljön, vajon talál-e hitet a földön?".
Még egyszer - szeretném ezt a kérdést markáns megvilágításba helyezni azzal, hogy kitérünk a vizsgálat idejére. "Amikor eljön az Emberfia, talál-e hitet a földön?" Nézzétek, Testvérek és Nővérek, a korszakok halmozzák a kereszténység igazságának bizonyítékait - és a vizsgálat akkor történik, amikor ez a folyamat elérte a csúcspontját. Bármit is mondjunk a kétségek jelenlegi áradatáról, amely kétségtelenül rendkívül erős, a kétségek oka mégis évről évre gyengül és gyengül. Keleten minden egyes földhalom újabb tanúbizonyságot tesz Isten Igéjének helyességéről. Kövek kiáltanak a szkeptikusok hitetlensége ellen! Sőt, az összes szentek tapasztalatai évről évre duzzasztják az Isten hűségéről szóló bizonyságtétel folyamát! Ti, akik egyre szürkébbek lesztek az Ő szolgálatában, tudjátok, hogy minden év megerősíti a bizalmatokat Istenetek és Megváltótok örökkévaló igazságaiban. Nem tudom, meddig fog tartani a hosszútűrésnek ez a felosztása, de az biztos, hogy minél tovább tart, annál akaratlanabbul gonoszabbá válik a hitetlenség! Minél inkább kinyilatkoztatja magát Isten az embernek a Gondviselés útjain, annál aljasabb az ember részéről, hogy meghazudtolja ünnepélyes tanúságát. De mégis, Testvéreim és Nővéreim, minden dolgok lezárásakor, amikor a Kinyilatkoztatás megkapja a legteljesebb megerősítést - még akkor is olyan ritkaság lesz a hit a földön, hogy kérdés, hogy maga az Úr is megtalálja-e azt! Talán van egy olyan elképzelésetek, hogy a hit tovább fog növekedni a világban - hogy az Egyház egyre tisztább és fényesebb lesz - és hogy csodálatos mértékű hit lesz az emberek között a mi Urunk megjelenésének napján. Megváltónk nem ezt mondja nekünk - ehelyett felteszi a szövegünkben szereplő kérdést erről! Még az aranykor hajnalával kapcsolatban is megkérdezi: "Amikor az Emberfia eljön, talál-e hitet a földön?".
Szeretném, ha észrevennétek a keresési terület szélességét. Nem azt kérdezi, hogy megtalálja-e a hitet a filozófusok között. Mikor volt nekik? Nem korlátozza vizsgálatát a felszentelt szolgálatra vagy a látható egyházra - sokkal szélesebb körben vizsgálódik: "Talál-e hitet a földön?". Mintha a tróntól a házikóig, a tanultak és a tudatlanok között, a közemberek és a homályos egyének között kutatna, és végül is kérdés, hogy mindannyiuk között - a pólustól az egyenlítőig, és megint, az egyenlítőtől a másik pólusig - talál-e egyáltalán hitet. Jaj, szegény Föld, hogy ennyire nincs hite! Hatalmas kontinensein, vagy a tenger magányos szigetein nincs? Talán nem találunk hitet a mélységben a számtalan hajó között? Micsoda? Nincs az egész földön? Magánál Jézusnál nem lehet keresni?
Megpróbáltam a lehető legvilágosabban megfogalmazni a kérdést, hogy kellő hatást gyakoroljon az elmétekre. Lelkem kamráiban úgy hangzik, mint sok nagy remény és kellemes képzelet halála. Uram, mi az ember, hogy a kegyelem évszázadai alig képesek a hit egyetlen gyümölcsét is megteremni Ádám fiainak egész világában? Ha már több ezer nyár és ősz eljött és eltelt, akkor sem lesz a hitnek termése a földön, kivéve néhány kukoricafül, amelyet a keleti szél elszárított és elszárított?
II. Változtassuk meg némileg gondolataink menetét. Miután bemutattuk a kérdést, mint figyelemre méltó kérdést, a következőkben megjegyezzük, hogy KIEGÉSZÍTŐEN TANULMÁNYOS A PÉLDÁSSAL KAPCSOLATBAN, AMELYNEK RÉSZE. Helytelen úgy használni a Bibliát, mintha az egy különálló láncszemekkel teli doboz lenne, és nem Isten összefüggő Igazságainak láncolata. Egyesek úgy szedegetnek ki belőle mondatokat, mint a varjú a gilisztákat a felszántott mezőből! Ha kiszakítjuk a szavakat az összefüggésükből, akkor lehet, hogy egyáltalán nem a Lélek gondolatát fejezik ki. Nincs olyan könyv, akár Isten, akár ember írta, amelyik elviselné, ha darabokra tépik, anélkül, hogy szörnyen megcsonkítanák. A nyilvános szónokok tudják, hogy ez milyen igazságtalan velük szemben, és a Szentírás még jobban szenved. Az összefüggés rendezi a sodrást, és az igazi jelentéshez irányít bennünket - egy olyan jelentéshez, amely nagyon is különbözhet attól, amit a környezetéből kiszakítva látszólag hordoz. Figyeljük meg figyelmesen, hogy ez a szakasz az igazságtalan bíróhoz könyörgő, sürgető özvegyasszony példázatával összefüggésben fordul elő, és ezért azzal összefüggésben kell értelmezni.
Ez tehát mindenekelőtt azt jelenti: "Amikor eljön az Emberfia, vajon megtalálja-e a földön azt a hitet, amelyik úgy imádkozik, mint ez az özvegyasszony?". Most dereng fel előttünk a jelentés! Sokan vannak a földön, akik imádkoznak, de hol vannak azok, akiknek a szüntelen imádkozása biztosan győzedelmeskedik? Hálát adok Istennek, hogy ennek az egyháznak az imaösszejöveteleit jól tartják fenn imádkozó férfiak és nők, de hol vannak a Jákobhoz hasonló birkózók? Attól tartok, hogy sok egyházról nem mondható el, hogy az imaösszejöveteleik egyáltalán olyanok, amilyennek lenniük kellene, mert sokan megvetik az imára való összejövetelt, és az emberek azt mondják: "Ez csak egy imaösszejövetel!". Mintha nem ez lenne az egyház minden összejövetelének a koronája és királynője, az egyetlen kivételtől eltekintve, amely a kenyértörésre szolgál! Testvérek, nem akarok szigorúan ítélkezni, de hol vannak azok, akik hatékony, buzgó, sokadalmas imádságot végeznek? Tudom, hogy sokan vannak itt, akik nem hanyagolják el a magán- és családi áhítatot, és akik állandóan imádkoznak Jézus Krisztus Egyházának jólétéért és a lelkek üdvösségéért. De még nektek is felteszem a kérdést: - Ha az Emberfia most eljönne, hány olyan embert találna közöttünk, aki a hit határozott, heves, ellenállhatatlanul tolakodó imádsággal imádkozik?
A régi időkben volt egy John Knox, akinek imái félelmetesebbek voltak az ellenfél számára, mint egész hadseregek, mert hitben esedezett - de hol találunk egy Knoxot ebben az órában? Minden ébredési korszaknak megvoltak az imádságban hatalmas emberei - hol vannak a mieink? Hol van az Illés a Kármel tetején, aki esőt hoz a kiszáradt mezőkre? Hol van az egyház, amely pünkösdöt fog imádkozni? Nem akarom lebecsülni a szolgálatban álló Testvéreimet, és nem beszélek keveset a diakónusokról, a vénekről és Uram más kiváló szolgáiról - de mégis, Testvéreim és Nővéreim - ha mindannyiunkat körbeveszünk, milyen kevesen tudjuk, hogy mit jelent imádkozni a mennyet legyőző imát, amely szükséges ehhez a válsághoz! Milyen kevesen megyünk újra és újra - és újra - Istenhez könnyekkel, sírással és szívfájdalommal - saját életünkért könyörögve Sion gyarapodásáért és az istentelenek megmentéséért! Ha az Emberfia eljön, vajon sok ilyen imádkozó hitet talál-e a mi gyülekezeteinkben? Ó, én, hogy ilyen kérdést kell feltennem - de felteszem -, szégyenkezve lógatom a fejem!
A türelmetlen özvegyasszony erős elszántsággal várt, és soha nem hagyta abba a mogorva kételyt. Ha a bíró még nem is hallgatta meg, biztos volt benne, hogy meg kell hallgatnia, mert elhatározta, hogy addig fog esedezni, amíg meg nem hallgatja! A várakozó hit ritka. Az emberek egy ideig tudnak hinni, de kitartani a hosszú sötétségben, az már más kérdés. Néhány katona jó a rohanásban, de nem tud egy négyzetet alkotni és óráról órára kitartani. Amikor az Emberfia eljön, vajon sokakat talál-e, akik képesek hinni egy késlekedő Istenben, és egy hosszú időre szóló ígéretre hivatkozni - várakozni, de soha nem fáradni? Amikor ébredésünk lesz, és mindenki azt kiáltja: "Hozsánna!", bizonyos buzgó emberek biztosan az élen lesznek. De amikor a nép hangja azt morogja: "Feszítsd meg Őt!", hol vannak ők? Hol van még Péter, János és a többi tanítvány is? Menjetek, tanuljatok meg könyörögni, amikor nem érkezik válasz, és nyomulni, amikor visszautasítják - ez a hit próbája.
Olyan könnyű Hívőnek lenni, amikor mindenki hisz! De hívőnek lenni, amikor senki sem hisz, és mégis határozottan hívőnek lenni, mert senki sem hisz veled együtt - ez az Isten Igazságáért bátran küzdő és Jézushoz hűséges ember jele. Testvérek és nővérek, ez végül is csak fejszámolás kérdése? Nem meritek-e ketten vagy hárman igazat adni? Nem tudtok olyanok lenni, mint a sziklák, amelyek dacolnak a tomboló hullámokkal? Nem tudjátok-e hagyni, hogy a népi tévhit hullámai átmossanak rajtatok, megtörjenek és összeomoljanak - és hiába törnek össze és omlanak össze? Ha ezek a dolgok megrémítenek benneteket, hol a hitetek? Amikor az Emberfia eljön, hányakat talál majd a földön, akiknek a hite nem az emberekben, hanem Isten tanúságtételében áll?
Az özvegy mindent feltett a bíróhoz intézett kérésének eredményére. Nem volt két húr a vonójában - csak egy eszköze volt a bajban - a bírónak meg kellett hallgatnia őt. Elveszítené kis vagyonát, és a gyermekei éhen halnának, ha a bíró nem hallgatná meg. Meg kell hallgatnia őt! Erről nem volt két véleménye. Nekünk a jelen pillanatban olyan emberre van szükségünk, aki hisz Istenben, hisz az evangéliumban, hisz Krisztusban, és semmi mással nem törődik! Olyanokra van szükségünk, akik Isten igaz voltára és az örökkévaló evangélium bizonyosságára teszik fel a hírnevüket, a reményt és magát az életet. Az ilyenek számára Isten Kinyilatkoztatása nem egy a sok igazság között - hanem Isten egyetlen üdvözítő Igazsága! Sajnos, manapság olyan rókákkal kell foglalkoznunk, akiknek lyukakba kell menekülniük, ha túlságosan közelről vadásznak rájuk! Ó, hogy vége legyen minden dicsőségnek, de a Keresztben való dicsőítésnek! A magam részéről megelégszem azzal, hogy bolond vagyok, ha a régi evangélium bolondság. Sőt, megelégszem azzal, hogy elveszett vagyok, ha az engesztelő áldozatba vetett hit nem hoz üdvösséget! Annyira biztos vagyok az egész dologban, hogy ha egyedül maradnék a világban, mint a kegyelem tantételeinek utolsó hívője, eszembe sem jutna elhagyni azokat, sőt még csak nem is enyhítenék rajtuk, hogy megtérőt nyerjek. Mindenemet Isten igazságára teszem fel! "Isten legyen igaz, de minden ember hazug."
"Ha eljön az Emberfia, talál-e hitet a földön", olyat, amilyet megérdemel a mi kezünkben? Hiszünk-e Jézusban gyakorlatilag, tárgyilagosan? A hitünk tény és nem kitaláció? Ha megvan a hit igazsága, akkor megvan-e a hitünknek az a foka, amivel rendelkezhetnénk? Gondoljunk csak erre: "Ha van hitetek, mint egy mustármag, akkor azt mondjátok ennek a hegynek: Távozz innen arra a helyre, és elmegy". Mit jelent ez? Testvérek, nem vagyunk-e elszállva a sínről? Tudjuk egyáltalán, hogy mit jelent a hit? Néha kezdem megkérdőjelezni, hogy egyáltalán hiszünk-e. Milyen jelek követik a hitünket? Ha arra gondolunk, hogy a hit milyen csodákat tudott volna tenni. Ha belegondolunk, milyen csodákat művelhetett volna közöttünk Urunk, ha nem lett volna a mi hitetlenségünk - nem aláznak meg minket? Vágtuk-e már ki magunkat az önbizalomhiány akadályából? Elindultunk-e valaha is a mélybe az örökkévaló Istenre való tiszta bizalommal? Feladtuk-e valaha a láthatót a láthatatlanért? Ragaszkodtunk-e Isten csupasz ígéretéhez, és támaszkodtunk-e a Mindenhatóság puszta karjára, amely önmagában is több mint elegendő minden ígéret beteljesüléséhez? Uram, hol vagyunk? Hol találjuk meg a hit oázisát a kétségek eme pusztaságában? Hol találunk Ábrahámot? Nem tanulságos-e ez a kérdés, ha azzal a példabeszéddel összefüggésben tesszük fel, amely a sürgető ima erejére tanít bennünket?
III. A következő helyen a szövegünk számomra SZUGGESZTÍVNAK tűnik a FORMÁJÁT tekintve. Kérdésként van megfogalmazva: "Amikor az Emberfia eljön, talál-e hitet a földön?". Azt hiszem, arra figyelmeztet bennünket, hogy ne dogmatizáljunk arról, hogy milyenek lesznek az utolsó napok. Jézus kérdésként fogalmazza meg. Talál-e hitet a földön? Ha azt mondod, hogy "nem", kedves Barátom, akkor én nagyon is hajlamos leszek a másik oldalra állni, és melegen az igenlő válasz mellett érvelni. Emlékszem, hogy Illés azt mondta, hogy csak ő maradt, és mégis az Úr 7000 embert tartott fenn magának, akik nem hajtottak térdet Baál előtt. A Krisztust nem ismerő nemzetek futnak majd Hozzá, és Sába és Sába királyai ajándékokat ajánlanak fel. Merem remélni, hogy amikor az Emberfia eljön, hitet fog találni a földön - de ha hevesen állítjátok, hogy ez így lesz, akkor kénytelen leszek a negatív oldalt előlegezni, nagy aggodalommal, hogy ez igaznak bizonyulhat! Amikor a mi Urunk korábban itt járt, elég kevés hitet talált. És világosan megmondta nekünk, hogy amikor másodszor is eljön, az emberek olyanok lesznek, mint Noé napjaiban voltak - "ettek, ittak, feleséget vettek, férjhez mentek, férjhez adták őket egészen addig a napig, amikor Noé bement a bárkába". Hajlok arra, hogy egyik oldalra se álljak. Maradjon ez egy kérdés, ahogyan Urunk megfogalmazta!
Ez a kérdés sok szent félelemre késztet bennünket a hit kérdésében. Ha a mi kegyelmes Urunk felveti a kérdést, akkor a kérdést fel kell tenni. Azt mondják, hogy némelyek közülünk vén hülyék, mert féltékenyek vagyunk a Seregek Urára. Azt mondják, hogy idegesek és nyűgösek vagyunk, és hogy félelmeink a kor előrehaladásának következményei. Igen, 53 évesen állítólag félig-meddig az évekkel vagyok elfásulva! Ha az ő gondolkodásmódjukat követném, nem hiszem, hogy ez eszükbe jutna. Pesszimizmusba esünk - azt hiszem, ezt a szót használják -, nem sokat tudok az ilyen kifejezésekről. A Megváltó bizonyára nem volt ideges! Senki sem meri Őt ostoba aggodalommal vádolni! De mégis Ő fogalmazza meg: "Ha eljön az Emberfia, talál-e hitet a földön?". Megfigyelésem szerint ez egy olyan kérdés, amely a legreményteljesebb embereknek is felvetődhet ebben a korban, mert sok olyan folyamat van erőteljes működésben, amely a hit elpusztítására törekszik. A Szentírást olyan ismertséggel kritizálják, amely minden tiszteletet megdöbbent, és magát kereszténynek nevező személyek támadják a Szentírás alapjait! A meleg, gyermeki, szeretetteljes bizalom helyét fagyos kritika vette át.
Ahogyan valaki valóban mondta: "Most egy templomunk van szentély nélkül". A misztériumot elvetjük, hogy az értelem uralkodhasson. Az emberek addig ettek a jó és a rossz tudása fájának gyümölcséből, amíg azt hitték magukról, hogy istenek! Isten kinyilatkoztatott Igazsága ma már nem olyan tanítás, amelyet el kell hinni, hanem olyan javaslat, amelyet meg kell vitatni! A szerető asszonyt Jézus lábainál kitaszítják, hogy helyet adjanak a Krisztus arcát csókoló árulónak! Belsazárhoz hasonlóan a modern gondolkodású embereink isznak Jehova szentélyének edényeiből saját istenségeik tiszteletére! A gyermeki hit gondolatát kinevetik, és a legbecsületesebb embernek tartják, aki a legtöbbet kételkedhet és a legtöbb megvetést zúdíthatja Isten isteni szavának tekintélyére! Ha ez így folytatódik, akkor joggal kérdezhetjük: "Amikor az Emberfia eljön, vajon talál-e hitet a földön?". Egyes helyeken a hitetlenség legnagyobb forrása a keresztény szószék! Ha ez a helyzet - és biztos vagyok benne, hogy így van -, mi lesz a gyülekezetekkel, és mi lesz a külvilággal? Vajon Jézus hitet talál-e a földön, amikor eljön?
A hitet kiirtó számos folyamat mellett nem léteznek-e olyan hatások, amelyek eltörpítik és elsorvasztják azt? Hol találsz nagy hitet? Hol van az a prédikálás vagy tanítás, amely teljes hittel történik abban, amit prédikálnak és tanítanak? Nincs értelme másokat üldözni - térjünk haza önmagunkhoz. Testvéreim és nővéreim, hol van a saját hitünk? Szinte újdonságnak tűnt az Egyházban, amikor régen azt állították, hogy Müller György úr hitben járt a világi dolgok tekintetében. Istenbe vetett hitből táplálni a gyermekeket jámbor csodabogárnak tartották! Eléggé eljutottunk oda, hogy Istenben nem lehet bízni a hétköznapi dolgokban, nem igaz? Ábrahám Istennel járt a mindennapi életben, de manapság, ha találkozunk egy olyan emberrel, aki Istennel jár az üzleti ügyeit illetően, aki bízik Istenben a háztartási ügyei minden egyes részletét illetően, az emberek gyanakvó csodálkozással néznek rá! Úgy gondolják, hogy Kegyelem van a szívében, de azt is gyanítják, hogy méhecske van a fejében, különben nem viselkedne így! Ó igen, van egy képzelt hitünk - de amikor az élet szigorú valóságára kerül a sor - hol van a hitünk?
Testvéreim és nővéreim, miért vagytok annyira tele világi gondoskodással? Miért vagytok olyan aggodalmaskodóak, ha hisztek Istenben? Miért tanúsítotok az evilági dolgokban majdnem annyi bizalmatlanságot, mint a világi emberek? Miért ez a félelem? Ez a zúgolódás? Ez az aggodalom? Ó, Megváltóm, ha eljönnél, nem tudnánk védekezni nyomorult bizalmatlanságunk, ostoba aggodalmunk, a Rád való szeretetteljes bizalom hiánya miatt! Nem bízunk benned úgy, ahogyan bízni kellene benned! És ha ez így van azok között, akik oly nagy adósai a Te szerető hűségednek, akkor hol találsz hitet a földön? Hol van az a megingathatatlan hit, amely az uralkodó imádságnak szenteli magát, és így felülemelkedik az óra kicsinyes nyomorúságain és a fenyegető jövőtől való félelmeken?
Nem gondoljátok, hogy ez, úgy, ahogyan ez a kérdés megfogalmazódott, intenzív éberségre hív bennünket önmagunk felett? Nem gondoljátok, hogy ez arra késztet bennünket, hogy úgy vizsgáljuk magunkat, ahogyan Urunk fog vizsgálni minket, amikor eljön? Nagyon sok mindent kerestek magatokban, testvéreim és nővéreim - hadd kérjelek benneteket, hogy nézzetek a hitetekre. Mi van, ha a szeretet kihűl! Sajnálom, de végül is a fagynak a hitetekben kell kezdődnie. Már nem vagytok olyan aktívak, mint régen. Ezt nagyon sajnálom, de a patakok azért csordogálnak, mert a kútfő nem olyan tele van, mint amilyennek ismerték - a hitetek fogyatkozik. Ó, bárcsak isteni valóságokból táplálkozna a lelked! Ó, bárcsak élénken tudatosulna benned Isten jelenlétének és hatalmának bizonyossága! Amikor a hit erős, az összes többi Kegyelem is erőteljes. Az ágak akkor virágoznak, ha a gyökér bőséges tápanyagot szív magába - és ha a hit egészséges állapotban van, a lelki ember minden más része is erőteljes lesz. Testvérek és nővérek, őrizzétek jól a hiteteket!
Attól félek, hogy amikor Krisztus eljön, ha még sokáig késlekedik, akkor sokunkat elgyengülve talál majd a hosszú várakozás és az evangélium lassú terjedéséből fakadó csalódások miatt. A nemzetek továbbra is hitetlenségben élnek. Uram, meddig tart még? Mivel nem értünk el mindent, amit reméltünk, hajlamosak vagyunk elfáradni. Vagy talán amikor eljön, akkor a bánat miatt alvónak talál minket, mint a tanítványokat a kertben, amikor háromszor is eljött hozzájuk, és nagyon álmosnak találta őket. Lehet, hogy annyira elszomorodunk, hogy az evangélium nem győzi le az egész emberiséget, hogy a szomorúság ájulásába, a kétségbeesés álmosságába esünk, és így elalszunk, amikor a Vőlegény eljön! Leginkább attól félek, hogy amikor Jézus eljön, azt találja majd, hogy sokak szeretete kihűlt, mert a gonoszság bőven van. A melegszívű szentek melegen tartják egymást, de a hideg is fertőző. Amikor a bűn bőven van, a szentek talán képesek ellenállni neki, és mégis szomorúan hajlamos arra, hogy a hitüket lehűtse. Ha a Mester eljön, és langyosnak talál minket, az valóban szerencsétlenség lesz! A kérdés keserű gyötrelmet ébreszt a lelkemben. Bízom benne, hogy titeket is megindít.
Ez egy kérdés. Nem tudok rá válaszolni, de tágra nyitom szívem ajtaját, hogy beengedjem és próbára tegyen. Úgy működik, mint egy legyező az Úr kezében, hogy megtisztítsa a padlót. Elsöpri önbizalmamat, és arra késztet, hogy figyeljek és imádkozzam, hogy ne essek a kísértésbe, hogy feladjam hitemet. Azért imádkozom, hogy szilárdan álljunk, amikor mások elcsúsznak, hogy amikor az Úr eljön, elfogadva találjon minket.
IV. Ezzel a megjegyzéssel zárom - a szövegem nagyon hatásos a SZEMÉLYES KÖTELEZETTSÉGRE VONATKOZÓAN. "Amikor eljön az Emberfia, talál-e hitet a földön?" Legyen a hitnek otthona a szívünkben, még akkor is, ha mindenhol máshol megtagadják tőle a szállást. Ha nem bízunk Urunkban, és nem bízunk benne sokkal jobban, mint eddig bármikor, akkor a legsúlyosabb nemtetszését érdemeljük ki. Felesleges huncutság lesz számunkra kételkedni, mert némelyikünk számára a megtérés világos, éles és egyértelmű tény volt. A jellemünkben bekövetkezett változás olyan nyilvánvaló volt, hogy maga az ördög sem tudott kétségbe vonni bennünket. Tudjuk, hogy a nyomorúság, amelyet a bűn érzése alatt szenvedtünk, nem volt kitaláció, és hogy a békesség, amelyet a Jézusba vetett hit által kaptunk, nem volt álom. Miért kételkedünk?
Megtérésünk óta néhányunkat furcsa úton vezettek, és minden egyes lépés megmutatta, hogy az Úr jó és igaz, és hogy bízni kell benne, föltétlenül. Voltunk súlyos betegek, tele fájdalommal, gyötrelemmel és lelki lehangoltsággal - mégis megtartottak, támogattak és átvittek bennünket! A nagy munkában megerősödtünk. Nagyszerű vállalkozásokban kaptunk támogatást. Néhányan közületek nagyon szegények voltak, vagy az üzletük hanyatlott, és gyakoriak voltak a vészhelyzetek - és mégis mindezek Isten Igazságát bizonyították. Nem teszik-e ezek a dolgok még inkább kötelességetekké, hogy bízzatok benne? Mások közületek szomorú veszteségeket szenvedtek el. Egymás után veszítettétek el vigasztalásotok támaszait. De amikor Istenhez fordultatok, Ő meghallgatta imáitokat, és jobb volt nektek, mint apa, férj vagy barát! Feketén-fehéren le van írva naplótokba, hogy az Ő kegyelme örökké tart, és sokszor mondtátok magatoknak: "Ezután már soha többé nem kételkedem".
Testvérek és nővérek, lehetetlennek kellene lennie számunkra, hogy bizalmatlanok legyünk - és természetesnek, hogy megbízzunk! És mégis attól tartok, hogy ez nem így van. Ha ennyi öntözés után ilyen kevés hitet növesztünk, akkor nem csodálkozhatunk azon, hogy Urunk megkérdezte: "Ha eljön az Emberfia, talál-e hitet a földön?".
Néhányan közülünk annyira ismerjük a haldoklók ágyát - oly sokakat láttunk szent nyugalomban, sőt, megható diadalmasan elmúlni -, hogy kételkedni a szentek emlékének tiszteletlenség lenne számunkra! Ha kételkednénk, az árulás lenne az Úrral szemben, aki minket is megkegyelmezett szeretetének látogatásaival. Kételkedhetünk a legkedvesebbjeinkben, és ez kegyetlenség lenne - de inkább ezt tegyük, minthogy gyanút fogjunk Őt, aki úgy nyilatkozott meg nekünk, ahogyan a világnak nem! Nem mindnyájatokhoz szólok, hanem azokhoz, akiket az Úr különösen kegyelt, akiknek kinyilatkoztatta titkait és megismertette Szövetségét. Számukra az Ő hűségét megkérdőjelezni gonoszság! Mit mondjak az Ő saját választottairól, ha ők nem hisznek Neki? Ha lehetséges lenne számotokra, hogy kilépjetek a hitetekből, akkor újból keresztre feszítenétek az Uratokat! Nem szabad, hogy így megsebezzék Őt barátai házában. Menj, menj, ahová akarsz, ó, hitetlenség, nem fogsz szívesen szállást találni a szívemben! Lelkemből száműzlek, mint gyűlölt árulót, mert az én Szerelmem igaz, és én rá fogok támaszkodni!
Azt hiszem, azt hallom, hogy azt mondod: "Elhatároztuk, hogy ezt fogjuk tenni. Arra vagyunk hivatottak, hogy higgyünk Urunkban, még ha más nem is hisz benne". Akkor vigyázzatok, hogy ne valljatok kudarcot ezekben a gonosz időkben. Ha meg akarjátok őrizni hiteteket, rögzítsétek magatokban, hogy a Szentírás a Szentlélektől ihletett, és így a mi tévedhetetlen hitszabályunk! Ha ezt az alapot feladjátok, akkor nem tudtok olyan hitet tanúsítani, amely méltó a nevetekhez. Olyan világos, mint a nap az égen, hogy a kinyilatkoztatott Istenbe vetett gyermeki hit nem lehetséges annak az embernek, aki kételkedik a Kinyilatkoztatásban. El kell fogadnod a Kinyilatkoztatást tévedhetetlennek, különben nem tudsz kételkedés nélkül hinni az abban kinyilatkoztatott Istenben! Ha egyszer feladod az Ihletettséget, az alapok eltűnnek, és minden építkezés fáradságos apróság. Hogyan lehetnek az ígéretek a hit támaszai, ha megkérdőjelezhetőek? Istent csak a saját fényéből ismerhetjük meg, és ha nem bízhatunk Isten fényében, akkor hol vagyunk?
Ezután rendezze le a lelkében, hogy a Szentlélek hogyan bánik magával. Ő megújított téged az elméd lelkében. Legalábbis én felteszem a kérdést: vajon megtette-e vagy sem? Isteni hatalom által tértél meg a bűn elveszett állapotából, és ugyanezen isteni hatalom által új életre keltettél - igaz, vagy nem igaz? Ha ebben nem vagy teljesen biztos, akkor nem lehetséges, hogy a hit bármilyen magasságába emelkedj. Tudnod kell, hogy Isten kapcsolatba lépett a lelkeddel, különben mit kell hinned?
E hit mellett tudnod kell, hogy Jézus Krisztus Urad vére és igazsága által teljes bűnbocsánatot és biztos megigazulást nyertél. Higgyetek a drága vérben! Bármi másban kételkedsz is, higgy a golgotai nagy áldozat érdemében. Örülj az áldozat általi elfogadásodnak, hiszen egész hited ebben nyugszik! Ó testvéreim, örök reménységünk nem épülhet spekulációkra - szükségünk van Isten Kinyilatkoztatására! Az élet harcait nem vívhatjuk meg valószínűségekkel - az ilyen összecsapásokhoz bizonyosságokra van szükségünk! Ha Isten nem nyilatkoztatott ki rögzített Igazságokat, akkor menjetek, gondolkodjatok és álmodozzatok - de ha világos Kinyilatkoztatást adott nekünk, akkor higgyünk benne, és hagyjuk abba a képzelgést és a kitalálást! Ó, uraim, ha spekulálnotok kell, kockáztassátok ezüstötöket és aranyatokat, de kérlek benneteket, hogy tegyetek félre minden spekuláció gondolatát a lelketekkel kapcsolatban! Nekem abszolút bizonyosságokra és megkérdőjelezhetetlen igazságokra van szükségem, hogy felemeljenek, amikor a halál hideg áradata az ágyékomig ér! Isten isteni igazságai, ahogyan azok a Könyvben meg vannak írva és ahogyan azokat a Szentlélek a szívbe juttatja, biztos támaszai annak a hitnek, amelyet Jézus vár. Hiába keresi, ha az emberek már nem fogadják el az Ő művét kétségtelen tényként.
Ismétlem, ha erős hitet szeretnél, soha ne veszítsd el az ima hatékonyságába vetett bizalmadat. Ez lényeges a szövegem szempontjából, mert az özvegyasszony nem használt más fegyvert, mint az imát, amikor a bíróhoz fordult. Nem tartotta volna magát kitartóan a kérvényeihez, ha nem érezte volna erkölcsileg biztosnak, hogy hosszú távon győzni fog. Testvérek és nővérek, higgyétek, hogy Isten meghallgatja imáitokat, és hogy válaszolni fog rájuk! Ami engem illet, nincs szükségem semmilyen érvre, hogy bebizonyítsam az ima hatását Istennel szemben. Kipróbáltam és addig próbálom, amíg ez már nem kísérlet! Az az ember, aki szokás szerint kenyeret eszik, tudja, hogy táplálkozik belőle - az az ember, aki szokás szerint Istenhez intézett imával él, tudja, hogy Isten meghallgatja őt! Abszurd lenne bizonyítékot kínálni neki az állítás mellett vagy ellen. Ha valaki azzal érvelne velem, hogy nincs nap az égen, attól tartok, hogy egyenesen kinevetném.
Ha valaki azt mondaná, hogy nem hiszi el, hogy élek, nem tudom, hogyan tudnám ezt bebizonyítani neki. Vajon jogszerű lenne-e, ha megrúgnám, vitatkozásképpen? Amikor valaki azt mondja: "Nem hiszek az imában", azt válaszolom: "És ha nem hiszel? Akkor csak te vagy a vesztes." Az, hogy Isten válaszol az imára, számomra élő bizonyosság, és nem mondhatok se többet, se kevesebbet. Ha nem hiszel az imádságban, biztos, hogy az Úr nem fogja megtalálni benned azt a hitet, amelyről a szövegünk beszél. Ha úgy tekintetek rá, mint egy jámbor gyakorlatra, amely felfrissíti az áhítatosakat, de Istennél semmiféle hatalma nincs - nos, ha mindenki a ti véleményeteken van, akkor az Emberfia nem fog hitet találni a földön! Ne beszéljetek a hitről - semmit sem tudtok a dologról!
Ha hiszel, higgy a végsőkig! Merüljetek bele az Istenbe vetett szent bizalom e tengerébe, és találni fogtok vizet, amelyben úszhattok. Aki hiszi, amit hisz, az látni fogja, amit látni fog. Még soha senkit nem találtak bűnösnek azért, mert túlságosan hitt Istenben! A menny magas intelligenciái között soha egyetlen teremtményt sem marasztaltak el azért, mert túlságosan hiszékeny volt, amikor a Magasságos Igéjével foglalkozott. Higgyünk hallgatólagosan és határozottan. Higgyünk mérték nélkül és fenntartás nélkül. Tegyük mindenünket Isten Igazságára. Törekedjünk arra is, hogy Istennel együtt járjunk a mennyekben, és a Király Emlékeztetőivé váljunk. Keressük a Kegyelmet, hogy olyan sürgető könyörgőkké váljunk, akiket nem lehet megtagadni, mivel hitük imával legyőzi a Mennyországot.
Ó, bárcsak sok uralkodó Izrael lenne az én Egyházamban! Néhányan itt tudják, milyen az, amikor korán reggel felkelnek, hogy a hívő imádság teljes erejével ostromolják a Kegyelem Trónját. Hogy mennyi mindent köszönhetek ezeknek a kedveseknek, azt majd az örökkévalóság fogja kijelenteni! Ó, bárcsak sokkal több olyan közbenjárónk lenne, akik éjjel-nappal a szívükön viselnék a bűnösöket az Úr előtt, és Megváltójukhoz hasonlóan addig nem nyugodnának, amíg az Úr fel nem építi egyházát! Jaj, az ilyen hódító hit ritkasága! Megkérdőjelezem, hogy nincsenek-e itt olyan keresztény emberek, akik még soha nem hallottak egy bizonyos szöveget, amelyet most idézni fogok - és biztos vagyok benne, hogy vannak olyanok is, akik megborzonganak, amikor meghallják: "Így szól az Úr, kezem munkájáról, parancsoljatok nekem".
"Ez bizonyára nem lehet a Szentírás!" - kiáltja az egyik! Pedig így van. Lapozzunk az Ézsaiás 45,11-hez, és olvassuk el mind az Authorized, mind a Revised Versionban. Parancsolhat-e az ember az Úrnak? IGEN! A hívő embereknek Ő maga állítja magát a hívásukra! Arra kéri őket, hogy parancsoljanak a segítségének, és használják azt, ahogyan akarják. Ó, bárcsak fel tudnánk emelkedni ehhez! Van közöttünk ilyen hit? Ha nincs, akkor a mi Urunk Jézus az Ő Lelke által munkálja bennünk ezt az Ő dicsőségére! Ámen. A Bibliából a prédikáció előtt felolvasott részek - Lk 17,20-37; 18,1-8. Énekek a "saját énekeskönyvünkből" - 149-12-691.