[gépi fordítás]
El kell mondanunk a történetet. Salamon lett volna a király Dávid után, de idősebb testvérét, Adóniját Joáb, a hadsereg fővezére és Abjatár, a pap előnyben részesítette, ezért összefogtak, és megpróbálták ellopni a haldokló Dávidot, és Adóniját felállítani. Ez teljesen kudarcot vallott, és amikor Salamon trónra lépett, Adónija féltette az életét, és a sátor oltárának szarvaihoz menekült menedékért. Salamon megengedte neki, hogy ott menedéket találjon, és megbocsátotta neki a sérelmét, és azt mondta, hogy ha méltó embernek bizonyul, akkor további zaklatás nélkül élhet. Ám nagyon hamarosan ismét cselszövésbe kezdett, és megpróbálta aláásni Salamont, most, hogy tiszteletreméltó atyjuk meghalt. Szükségessé vált tehát, különösen a keleti elképzelések szerint, hogy Salamon súlyos csapást mérjen rá - és elhatározta, hogy Joábbal kezdi - minden rosszindulat okozójával - aki, bár Dávid idejében nem követte Absalomot, most Adónijáét követte.
Alighogy a király ezt elhatározta, Joáb lelkiismeret-furdalás gyötörte, magába fordult és menekülni kezdett. Olvassátok el a 28. verset. "Ekkor jött a hír Joábhoz, mert Joáb Adónija után fordult, noha nem fordult Absolon után. És Joáb elmenekült az Úr sátorához, és megragadta az oltár szarvát". Feltételezem, hogy azt gondolta, hogy mivel Adónija ezt már korábban sikeresen megtette, Joáb megismételheti ezt, és némi reményt kaphat az életére. Természetesen nem volt joga bemenni a Szentélybe, és megragadni az oltár szarvát. De mivel kétségbeesésbe esett, nem tudta, mi mást tehetne. Ő egy olyan kormos ember volt, aki harminc vagy még több évvel korábban két kegyetlen gyilkosságot követett el, és most hazatértek hozzá. Nem tudta, hová meneküljön, csak egy olyan oltár szarvához menekült, amelyet korábban csak nagyon ritkán közelített meg. Amennyire meg tudjuk ítélni, életében nem sok tiszteletet tanúsított a vallás iránt. Durva harcos volt, és elég keveset törődött Istennel, a sátorral, a papokkal vagy az oltárral - de amikor veszélybe került, ahhoz menekült, amit eddig került, és menedéket keresett abban, amit eddig elhanyagolt. Nem ő volt az egyetlen ember, aki ugyanígy cselekedett. Talán vannak itt néhányan, akik nemsokára hasonló módon próbálnak majd menekülni a közelgő nyomorúság elől.
Szeretném, ha észrevennétek, hogy amikor Joáb az Úr sátrához menekült, és megragadta az oltár szarvát, az nem használt neki. "És megmondták Salamon királynak, hogy Joáb az Úr hajlékához menekült, és íme, az oltár mellett van. Ekkor elküldte Salamon Benáját, Jójada fiát, mondván: Menj, essetek neki! Benaja pedig odament az Úr sátorához, és monda néki: Ezt mondja a király: Jöjj elő! Ő pedig monda: Nem, hanem itt fogok meghalni. És Benaja ismét szóla a királynak, mondván: Így szólt Joáb, és így felelt nékem. És monda néki a király: Tégy úgy, a mint ő mondotta, borulj reá és temesd el őt, hogy eltöröld az ártatlan vért, a melyet Joáb ontott, tőlem és atyám házától. És az Úr visszaadja az ő vérét a saját fejére, a ki két férfiúra esett, akik igazabbak és jobbak voltak nála, és megölte őket karddal, anélkül, hogy atyám, Dávid, tudott volna róla, nevezetesen Abnerre, a Nér fiára, Izráel seregének fővezérére, és Amaszára, a Jéter fiára, Júda seregének fővezérére. Ezért az ő vérük visszatér Joáb fejére. És felment Benája, Jójada fia, és ráesett, és megölte őt; és eltemették a saját házában a pusztában."
Két leckém van, amit most nagyon szeretnék megtanítani. Az első abból a tényből származik, hogy Joáb nem talált semmi hasznot a szentélyből, még akkor sem, ha Isten házának oltárának szarvaira támaszkodott, amiből ezt a tanulságot vonom le - hogy a külső rendelkezések semmit sem használnak. Az élő Isten előtt, aki nagyobb és bölcsebb Salamonnál, senkinek sem használ, ha az oltár szarvaira támaszkodik. Másodszor azonban van egy oltár - egy lelki oltár -, ahol ha valaki csak megragadja a szarvakat, és azt mondja: "Nem, de én itt meghalok", akkor soha nem fog meghalni, hanem örökre biztonságban lesz az igazság kardja ellen, mert az Úr saját drága Fia, Jézus Krisztus személyében olyan oltárt rendelt el, ahol a legelvetemültebb bűnösöknek is menedéket nyújt, ha csak odajönnek és megragadják azt.
I. Kezdjük tehát először is, KIVÉTELES RENDELKEZÉSEK NEM LÉTEZNEK. Az oltár szó szerinti, kézzel fogható szarvaira való támaszkodás Joáb számára nem volt hasznos. Sokan vannak - ó, hányan vannak még mindig! -, akik abban reménykednek, hogy üdvözülnek, mert, ahogy gondolják, az oltár szarvaira támaszkodnak a szentségek által. Szentségtelen életű emberek mégis áldást várva járulnak a szentségek asztalához! Hát nem tudják, hogy beszennyezik azt? Nem tudják, hogy nagy bűnt és nagy vétséget követnek el Isten ellen, amikor az Ő népe közé jönnek, ahol nincs joguk lenni? És mégis azt hiszik, hogy e szörnyűség elkövetésével biztonságot biztosítanak maguknak!
Milyen gyakori, hogy ebben a városban, amikor egy vallástalan ember haldoklik, valaki azt mondja: "Ó, ő rendben van, mert egy lelkész járt itt, és adta neki a szentségeket." Gyakran csodálkozom, hogy az emberek, akik Isten szolgáinak mondják magukat, hogyan merik így meggyalázni az Úr rendelését! Vajon a mi Urunk valaha is azt akarta-e, hogy az úrvacsora áldott emlékműve valamiféle babonás viaticum legyen - valami, amire az istentelen emberek utolsó órájukban támaszkodhatnak - mintha az eltörölhetné a bűnt? Feleannyira sem hibáztatom azokat a szegény tudatlan és babonás embereket, akik haldoklásuk órájában a szentséget keresik, mint azokat az embereket, akiknek jobban kellene tudniuk, de akik egy olyan babonának hódolnak, ami olyan egyenesen babona, mint bármi, ami valaha is a római egyházból, vagy akár a legtévesztettebb afrikai törzs fétisimádatából származott!
Azt hiszik, hogy a Kegyelem kenyérdarabok és borcseppek által jut el az emberekhez? Ezek a dolgok arra szolgálnak, hogy az Úr Jézus Krisztusra emlékeztessenek bennünket, és amennyiben ezt megteszik, és felelevenítik a Róla való gondolatainkat, hasznosak számunkra. De e két jelképhez nem kapcsolódik varázslás vagy boszorkányság, hogy a Kegyelem egy formáját közvetítsék! Ha ilyen dolgokra támaszkodtok, csak azt mondhatom, hogy ez tévedés, és mindig is tévedés lesz - olyan, mint egy babona, amely így kezdődik: "Keresztségemben, ahol Krisztus tagjává, Isten gyermekévé és a mennyek országának örökösévé lettem" - amely állítás teljesen hamis! És aztán folytatja a téveszmét azzal, hogy prostituálja az Isten élő gyermekének szánt szertartást, és azt az istenteleneknek, a tudatlanoknak és a babonásoknak adja, mintha ez alkalmassá tehetné őket a Mennyországba való belépésre! Megbíztatlak benneteket, mint az Úr előtt, tisztítsátok meg magatokat ettől a babonától! Nincs üdvösség az Úr Jézus Krisztusba vetett hiten kívül, és éppúgy bízhattok a bűneikben, mint a szentségekben!
Valójában a szentségek bűnökké válnak azok számára, akik bíznak bennük, mert ezek az emberek vétkeznek az Úr rendelései ellen azzal, hogy oda helyezik őket, ahol soha nem kellene lenniük, és Antikrisztust csinálnak belőlük, hogy Krisztust kiszorítsák az Ő helyéről a keresztségükkel és a miséikkel! Ha a szentségi kenyérrel a szátokban halnátok meg, elvesznétek, hacsak hitetek nem egyedül az Úr Jézus Krisztusban van! Kezeiteket, amelyeket babonásan az oltár szarvaira helyeztek, akár a lázadás fegyverére is helyezhetnétek! A külső jelképek semmire sem használnak nektek, ha lelketlenek maradtok. Krisztusba vetett hit nélkül még Isten rendelései is olyan dolgokká válnak, amelyek elítélnek benneteket! Ha méltatlanul esztek és isztok, akkor önmagatok kárhoztatására esztek és isztok, nem érzékelve az Úr testét, és ha ez igaz, akkor hogyan merészel egy megtéretlen, hitetlen ember bizalmat szavazni a külső rendelésnek, amelyből nincs joga részesülni?
Vannak mások, akik a legkülönfélébb vallási szertartásokban bíznak. A látható oltárszarvuk olyasmi, amit nagyon helyesnek és helyesnek tartanak, és ami valóban az lehet, ha bölcsen használják, mert a dolog jó, ha törvényesen használják. De a vesztüket okozza, ha kiteszik a helyéről. Például kétségtelenül vannak olyanok, akik azt hiszik, hogy minden rendben van, mert gyakran járnak prédikálni. Örülnek, ha az evangéliumot hallják. Nos, ebben jól teszik, mert "a hit hallásból van, a hallás pedig Isten Igéje által", de ha azt gondolják, hogy pusztán a prédikáció külső füllel való meghallgatása üdvözíthet, akkor olyat feltételeznek, ami nem igaz, és homokra építik reménységük házát! "Ó, Uram, én már évek óta ülök, hogy halljam a mi Urunk Jézus Krisztus igaz evangéliumát".
Igen, és ennyi éven át elutasítottad! Az Isten Országa közel jött hozzátok, de félek, hogy hitetlenségetek miatt elkárhozásotokat fogja okozni, mert a halál íze lesz számotokra. Félek, hogy az Utolsó Nagy Napon meglátják majd, hogy némelyikőtöknek a kárára szolgáltam. Nem engem fognak vádolni, hanem titeket, ha hűséges voltam Isten Igéjének kijelentésében. Ó, adja meg Isten, hogy közületek egyetlen férfi vagy nő se bízzon a legkisebb mértékben sem az Ige puszta hallásában! Hacsak nem hit által fogadjátok be, saját lelketek csaljátok meg! Ha csak hallgatói vagytok, mi jó származhat belőle?
"Ó, de" - mondja egy másik - "én imádkozó összejövetelekre járok". Elismerem, hogy nem minden képmutató jár rendszeresen az imaórákra, de vannak, akik igen, és bár annyira szereted az imaórákat, mégis, kedves Barátom, hacsak nem mondható rólad, hogy "Íme, imádkozik", nem kell megbizonyosodnod a biztonságodról! Az, hogy ott találnak téged, ahol köztudottan imádkoznak, nem biztos, hogy a Kegyelem igazi jele. "Igen, de én ennél többet teszek, mert a saját házamban is imádkozom". Igen, és ez nagyon is helyénvaló. Bárcsak mindenki így tenne! Szomorú vagyok, hogy bárki is elhanyagolja a családi ima rendjét. De mégis, ha azt gondoljátok, hogy egy imaformulának a háztartásban való felolvasása, vagy akár a rögtönzött ima használata olyan dolog, amire az üdvösség érdekében támaszkodni lehet, akkor nagyot tévedtek! "Aki hisz Őbenne, annak örök élete van", de aki nem hisz az Úr Jézus Krisztusban, az csak hitetlen imát ajánl fel Istennek - és mi ez, ha nem hiábavaló áldozat, amelyet Ő nem fogadhat el? Ó, ne hagyatkozzatok a külső istentisztelet szokására, különben bölényre támaszkodtok!
"De én rendszeresen elolvasok egy fejezetet" - mondja az egyik. Rendkívül örülök, hogy ezt teszed, és Isten áldja meg azt a fejezetet neked! Bárcsak mindenkinek az lenne a szokása, hogy rendszeresen végigolvassa a Bibliát, és igyekezne megérteni azt. De ha a Bibliaolvasásodban bízol, mint az üdvösséged alapjában, akkor csak egy szappanbuborékon nyugszol, amely a súlyod alatt szétpattan. Az Úr Jézus Krisztusba vetett hit, amely a lélekben a szív megváltozását, az Istenhez való újjászületést idézi elő - ez az, amire szükség van -, és ezen kívül minden bibliaolvasás, amit valaha is gyakorolsz, semmire sem lesz jó. "Újjá kell születnetek. Újjá kell születnetek", és ha nincs ez a belső változás, akkor hiábavaló minden külső szemlélet! Megmoshatsz egy holttestet - felöltöztetheted azt a holttestet a legtisztább fehér lepelbe, amit valaha szőttek, de ha mindezzel végeztél, az nem él - és mi más a testi ember minden külső áhítata, mint halott dolog, amely nem hoz életet a bűnben meghalt embereknek?
Néhányan elég ostobák ahhoz, hogy a miniszterekben bízzanak. Számomra a legőrültebb dolognak tűnne a világon, ha bárki is bízna bennem, hogy segítek neki az üdvösségében - és bízom benne, hogy senki sem ilyen bolond! Még magamat sem tudom megmenteni! Mit tehetek másokért? Ne jöjjetek hozzám azzal, hogy "Adjatok nekünk az olajotokból", mert nekem magamnak sincs elég, hacsak nem könyörgök folyamatosan utánpótlásért. Ha megnézem a papokat, akikben egyesek bíznak, különösen azokat, akiket külföldön láttam, lehet, hogy nagyon jó emberek, de némelyikükre egy félkoronát sem bíznék, nemhogy a lelkemet! Már a legtöbb pap kinézete is elgondolkodtat, hogy hogyan tudnak hatalmat szerezni az emberek elméje felett. Lehet, hogy sokat tudnak, de nem úgy néznek ki, mintha túltengne bennük az ész! A lelkemet ugyanolyan szívesen bíznám egy vörös köpenyes cigány kezére, mint a valaha élt legjobban felszentelt papra vagy püspökre! Egy Közvetítő van Isten és az emberek között - az ember Krisztus Jézus -, és aki mást állít, az a lelkek ellensége!
Csak Egyvalakire bízhatjuk lelkünk ügyeit, az Úr Jézus Krisztusra - és jaj nekünk, ha emberekben bízunk! Felszenteltek vagy nem felszenteltek, borotváltak vagy nem borotváltak, ők nem tudnak segíteni rajtunk. Mégis tudom, hogy az emberek a lelkészekben bíznak a legnagyobb ostobasággal. Emlékszem, hogy évekkel ezelőtt hajnali három órakor egy ma már lebontott házban voltam, amely nem messze a London Bridge vasútállomástól állt. Egy jelentős vagyonnal rendelkező úriember Brightonban töltötte a vasárnapot, hazajött, és hirtelen kolerát kapott. És semmi sem segíthetett neki, amikor a halál kínjai között volt, csak engem kellett hívnia. Elmentem, nem tudva, hogy mit várnak tőlem. De amikor odaértem, mit tehettem volna? A férfinak még maradt egy kis öntudata, és én beszéltem neki Jézusról. Megkérdeztem, hogy van-e Bibliája. A ház népe mindenütt kereste, de nem találtak ilyet. Az elme hamarosan túlságosan elhomályosult ahhoz, hogy tovább érthessem, és ahogy távoztam, megkérdeztem: "Járt-e valaha is istentiszteleten?". Nem, soha-soha nem törődött ilyesmivel. De amint megbetegedett, akkor: "Ó, küldjön Mr. Spurgeonért!". Neki kell jönnie és senki másnak - és én ott álltam, de mit tehettem volna?
Nemrégen meghalt London városában egy nagy vagyonnal rendelkező kereskedő, és amikor közeledett a halála, bár még soha életemben nem láttam ezt az embert, nyomatékosan kért engem. Nem tudtam elmenni. A bátyám elment hozzá, és miután ismertette vele az üdvösség útját, megkérdezte: "Mi késztetett arra, hogy meglátogasd a bátyámat?". "Nos - mondta -, tudod, ha orvosom van, mindig a legjobbat szeretem. Ha pedig ügyvédet fogadok, akkor olyan embert szeretek, aki magasan áll a szakmában. A pénz nem számít. A lehető legjobb segítséget akarom." Áh, én, megborzongtam, hogy így néznek rám! A legjobb segítség, amit kaphat? Az a legjobb a semmi - a semminél is kevesebb, és hiúság! Mit tehetünk értetek, kedves Szívek, ha nem akarjátok a mi Megváltónkat? Állhatunk és sírhatunk felettetek, és megszakad a szívünk, ha arra gondolunk, hogy elutasítjátok Őt - de mit tehetünk? Ó, ha beengedhetnénk benneteket a Mennybe - ha megújíthatnánk szíveteket - milyen örömmel tennénk a csodát! De mi nem állítunk ilyen hatalmat, ilyen befolyást! Menjetek Krisztushoz, és ragadjátok meg az igazi Oltáriszentség kürtjét! Ne legyetek olyan ostobák, hogy bennünk vagy más lelkészekben bízzatok!
"Á, hát - mondja az egyik -, én ettől megszabadultam. Vallásprofesszor vagyok, és már 20 éve tagja vagyok egy egyháznak." Lehetsz egy egyház tagja 50 évig, de végül is elkárhozol, hacsak nem vagy Krisztus tagja! Nem számít, hogy egyházi tisztségviselő, diakónus, vén, lelkész, püspök, vagy akár Canterbury érseke, vagy apostol vagy - ugyanolyan biztosan el fogsz veszni, mint Júdás, aki csókkal árulta el Mesterét - hacsak a szíved nincs rendben Istennel! Kérlek benneteket, ne bízzatok a hivatásotokban! Hacsak nincs Krisztus a szívetekben, a hivatás csak egy festett díszlet, amelyben a lélek a pokolra jut. Ahogyan a hullát bólogató tollakkal díszített lovak húzzák a sírba, úgy találhatjátok meg a külső hivatásban a pompás módját annak, hogy elveszhessetek! Isten óvjon meg minket ettől!
"Nem - mondja az egyik -, de én nem bízom a puszta szakmában. Nagyon bízom az ortodoxiában. Nekem az egészséges tanítás kell." Így van, barátom, szeretném, ha minden ember értékelné Isten Igazságát. "Az én bizalmam az egészséges tanításba vetett hitemben van." Ez nem az enyém, Barátom, és remélem, hogy nem sokáig lesz a tiéd, mert sok elveszett lélek szilárdan hisz az ortodox tanításban! Valójában megkérdőjelezem, hogy van-e valaki ortodoxabb az ördögnél, mert az ördögök hisznek és reszketnek! A sátán nem szkeptikus - ahhoz túl sok tudása van. Az ördögök hisznek és reszketnek - és mégis ördögök maradnak! Ne bízzatok abban a puszta tényben, hogy ortodox hitet vallotok, mert a halott ortodoxia hamar megromlik. Hinned kell Krisztusban, különben a helyes hitvallás oltárszarva, amelyre ráteszed a kezed, nem hoz neked üdvösséget!
Ezt a témát nem fogom bővebben kifejteni. Bármire is támaszkodtok Krisztus vérén és igazságán kívül, el vele! El vele! Ha még a saját bűnbánatodtól és a saját hitedtől is függsz, el velük! Ha a saját imáitokra vagy alamizsnáitokra támaszkodtok, megint csak azt tudom kiáltani: - El velük! Semmi más, csak Jézus vére! Csak az engesztelő áldozatra! De ha eljöttök és ráteszitek a kezeteket, áldottak lesztek!
II. Ez a bizonyosság a beszédünk második része, amelyről röviden szólok. HA A LELKI OLTÁRHOZ MEGYÜNK, ÉS RÁTESSZÜK A KEZÜNKET, MEGMENEKÜLÜNK.
Vegyük észre először magát a cselekményt. Joáb belépett a sátorba. Tehát, szegény Lélek, gyere és bújj el Krisztusba! Joáb megragadta a szarvakat, az oltár kiálló sarkait, és nem engedte el. Jöjjetek, reszkető bűnösök, és ragadjátok meg Krisztus Jézust...
"Az én hitem kezét
A te drága fejedre
Míg én, mint egy bűnbánó, állok,
És ott megvallom a bűneimet."
Támaszkodjatok hitetek kezével az Úrra, és mondjátok: "Ez a Krisztus az enyém. Ez a bűnért való áldozat az enyém. Elfogadom, mint Isten ajándékát számomra, bár méltatlan vagyok".
Ha ez megtörtént, akkor heves követeléseket támaszthatnak veled szemben. Az ellenség valószínűleg azt fogja kiáltani: "Gyertek elő! Gyertek elő!" Az önigazságosak azt fogják mondani: "Milyen jogon bízik egy ilyen bűnös, mint te, Krisztusban? Gyere elő!" Gondolj arra, hogy azt mondod nekik: "Nem, de én itt fogok meghalni." A bűneid és a bűntudatod azt kiáltja majd neked: "Gyere elő! Gyere elő! Nem szabad Krisztust megragadnod. Látod, mi voltál és mi vagy - és mi leszel valószínűleg?". Válaszolj ezeknek a hangoknak: "Nem, de itt fogok meghalni. Soha nem fogom feladni a Krisztushoz való ragaszkodásomat." A Sátán jönni fog, és üvölteni fog: "Gyere elő! Milyen jogod van az Úr Jézus Krisztushoz? Nem gondolhatod, hogy Ő azért jött, hogy megmentsen egy olyan elveszettet, mint te vagy!" Ne hallgassatok rá. Akárhányszor üvölt rád, csak mondd magadnak: "Nem, de én itt fogok meghalni". Imádkozom Istenhez, hogy minden itt lévő bűnös jusson el erre a kétségbeesett elhatározásra: "Ha elpusztulok, Jézus Krisztus vérében és igazságában bízva elpusztulok. Ha meg kell halnom, itt fogok meghalni".
Az biztos, hogy bárhol máshol meghalunk - ha Jézuson kívül másban bízunk, el kell pusztulnunk. "Más alapot senki sem vethet, mint ami meg van vetve". "Vérontás nélkül nincs bűnbocsánat." "Aki hisz Őbenne, az nem kárhozik el; aki pedig nem hisz" - bármi másban bízik is - "az már eleve kárhozott, mert nem hitt Isten egyszülött Fiának nevében". Hozzátok meg tehát ezt a kétségbeesett elhatározást...
Ha meg kell halnom, itt fogok meghalni,
Itt a Keresztnél várakozom.
Kihez vagy hová repüljek?
Hol máshol bízhatom meg magam?
Mondd mindazoknak, akik elhívnak téged: "Nem, de én itt fogok meghalni", mert senki sem veszett el soha, aki Jézusban bízott! Az évszázadok során nem volt egyetlen olyan eset sem, hogy egy olyan lelket is elvetettek volna, amelyik bűnös és pokolra érdemes lélekként jött, és Krisztust fogadta el megváltásul! Ha elpusztulsz, te leszel az első, aki úgy pusztult el, hogy a kezét Krisztusra tette. Az Ő szeretete és hatalma soha nem hagyhatja cserben a bűnösök bizalmát. Isten Szentlelke vezessen téged arra az elhatározásra: "Ha meg kell halnom, itt fogok meghalni"!
Hallgass rám, Lélek, bárki is vagy ebből a tömegből, férfi vagy nő - bármi volt is az életed, még akkor is, ha kurva vagy tolvaj, részeges vagy kicsapongó volt -, ha most hiszel az Úr Jézus Krisztusban, megmenekülsz! És ha nem, akkor maga Isten is elszalasztotta a legnagyobb tervét. Miért adta Jézust, ha nem azért, hogy megmentse a bűnösöket? Miért rakta Jézusra a bűnt, ha nem azért, hogy levegye azt a bűnösről, és szabadon engedje, hogy megkegyelmezzen neki? Ha tehát Krisztus elbukik, akkor Isten legnagyobb terve összeomlott! Az a módszer, amellyel az Úr elhatározta, hogy megmutatja, mire képes az Ő mindenható Kegyelme, kudarcnak bizonyult, ha a hívő bűnös nem üdvözül! Gondolod, hogy ilyesmi valaha is lehet? Istenkáromlás azt gondolni, hogy Jehovát le lehet győzni! Aki hisz Krisztusban, az üdvözül - nem, az üdvözül!
Ha nem üdvözülsz Krisztusban hívő emberként, akkor maga Krisztus is megbecstelenedik. Ó, ha egyszer megtudják lent, a bukott lelkek sötét lakhelyén, hogy valaki bízik Krisztusban, de mégsem üdvözült, mondom nektek, olyan ujjongást fognak Krisztus felett, mint Filiszteia Sámson felett, amikor a szemét kivájták! Úgy éreznék, hogy legyőzték a dicsőség fejedelmét! Eltapossák a vérét, és kigúnyolják azt az állítását, hogy ő az emberek Megváltója. Ha bármelyik lélek valóban azt mondhatja a későbbiekben: "Elmentem Krisztushoz, és Ő elutasított engem", akkor Krisztus nem mond igazat, amikor azt mondja: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem ki". Akkor Ő megváltoztatta a Természetét, lemondott az Igéjéről és elárulta önmagát! De ez sem lehet soha! Kedves Szívem, ragaszkodj Jézushoz, és mondd még mindig: "Ha meghalok, itt fogok meghalni".
Sőt, ha Krisztusban bízva elpusztulhatsz, akkor Isten összes szentjét elkedvetleníted, mert ha Krisztus az egyiknek meg tudja szegni az ígéretét, akkor a másiknak miért nem? Ha egy ígéret meghiúsul, miért ne hiúsulhatna meg az összes ígéret? Ha a vér elvesztette erejét, hogyan remélheti bármelyikünk is, hogy valaha is beléphet a mennybe? Azt mondom, hogy ez nagy csüggedést fog kelteni minden ember szívében, ha ez igaz, mert micsoda nedves takarót vetnénk minden bűnös társunk fölé! Ha Krisztushoz jönnek, akkor hátrálni fognak, és azt mondják: "Mire jó ez? Itt van egy, aki eljött Jézushoz, és Ő nem mentette meg. Bízott a drága vérben, és mégis az ő terhére rótták a bűnét". Ha egy nem sikerül, miért ne sikerülhetne a többi? Fel kell hagynom az evangélium hirdetésével, ha egyszer hallok egy emberről, aki bízik Jézusban, és nem üdvözül, mert félnék bátran beszélni, mint ahogy most is teszem.
Ha egyetlen szegény lélek, aki Krisztusba vetette bizalmát, elvetésre kerülne, az magát a Mennyországot is elrontaná. Mi más biztosíték van a megdicsőült lelkek számára, hogy ragyogásuk megmarad, mint a hűséges, szövetségtartó Isten ígérete? Ha tehát a mennyei székeikből lenézve azt látják, hogy a nagy Atya megszegi az ígéretét, és az Isten Fia képtelen megmenteni azokat, akikért meghalt, akkor azt mondják majd: "Félretesszük hárfáinkat és eltesszük a tenyerünket, mert végül is mi is elveszhetünk". Lásd tehát, ó ember - az ég és a föld, igen - Isten és az Ő Krisztusa, ami a hitelüket és a dicsőségüket illeti, minden hívő bűnös üdvösségével együtt áll és bukik!
Ha én lennék ma este a helyedben, azt hiszem, áldanám Istent, hogy ilyen világosan elmondta nekem ezt a dolgot. Tudom, hogy évekkel ezelőtt, amikor a bűn érzése alatt voltam, ha még egy ilyen szegényes prédikációt is hallottam volna, mint ez, örömömben felugrottam volna rá, és azonnal Krisztushoz merészkedtem volna! Gyere, szegény Lélek! Gyere azonnal! Eleget hallottad már az evangéliumot - most engedelmeskedj neki! Eleget hallottál már Krisztusról - most bízz benne! Meghívtak, kérleltek és könyörögtek hozzád - most engedj az Ő kegyelmének! Add át magad az örömnek és a békességnek, bízva Őbenne, aki mindkettőt megadja neked, amint megpihentél benne.
Nézd! Bűnös, nézd! Ha kitekintesz magadból Jézusra, megmenekülsz! Nézz el minden munkádtól, imádtól, könnyedtől, érzésedtől, templom- és kápolnalátogatásodtól, szentségedtől és papjaidtól! Nézz egyedül Jézusra! Nézz egyszerre arra, aki a véres fán engesztelést szerzett, és aki azt mondja, hogy nézz rá, és élni fogsz! Isten tegye ezt a mostani órát újjászületésetek időszakává! Imádkozom érte, és az Ő népe is így tesz. Az Úr hallgassa meg közbenjárásainkat Krisztusért. Ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZET A SZERENCSE ELŐTT ELOLVASOTT 61-62. SZENTGYÖRGYI ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK Énekeskönyvéből"-560-589-514. SZERENCSEI LEVÉL. SPURGEON: Kedves Barátaim és Testvéreim - Mivel hetente kell beszámolnom magamról, és csak ez a sarok maradt nekem, hogy ezt megtegyem, a hírlevél rövid lesz. Az időjárás bizonytalan; a haladás megfelelő, de nem gyors. Túl könnyen lehangolnak a kis dolgok, és úgy érzem, hogy alkalmatlan vagyok a jövőbeli munkámra. Ez azt mutatja, hogy bár a pihenés sokat tett, még mindig van mit tenni. Három hét olyan csodákat művelt, hogy remélem, idővel teljes erővel térhetek vissza. Szívem a Tabernákulumban zajló különleges szolgálatokkal van, amelyekért kérek minden olvasót, hogy naponta imádkozzanak. C. H. SPURGEON. Mentone, 1885. február 21.