Alapige
"Akkor Márdokeus azt mondta nekik, hogy válaszoljanak Eszternek: "Ne gondold a szívedben, hogy a király palotájában jobban megmenekülsz, mint az összes zsidó. Mert ha te ezúttal teljesen elhallgatsz, akkor más helyről bővölködés és szabadulás támad a zsidóknak, de te és atyád háza elpusztulsz; és ki tudja, hogy ilyen időre jöttél-e a királyságba?".
Alapige
Eszt 4,13-14

[gépi fordítás]
Márdokeus a szorongató helyzetben egyetlen személyhez, nevezetesen Eszterhez fordult. Azt hiszem, ma reggel jobban fogom tenni, ha prédikációmat egyénekhez intézem, mintha nemzetekről vagy egyházakról beszélnék. Biztosan hiszem, hogy Angliát mint nemzetet azért emelték fel, és azért hozták jelenlegi egyedülálló helyzetébe, hogy az evangéliumnak a föld minden nemzetére való terjesztésének eszköze legyen. Úgy ítélem meg, hogy Isten megáldotta az angolszász faj két nagy nemzetét - Angliát és az Egyesült Államokat -, és szándékosan adta nekik az elsőséget a kereskedelemben és a szabadságban, hogy egy ilyen időben, mint ez, terjesszék az Isten dicsőségének ismeretét Jézus Krisztus arcában. Jaj ezeknek a nemzeteknek, ha nem teljesítik ünnepélyes kötelezettségeiket! Ha egy cél érdekében felemelkedve megtagadják annak teljesítését, akkor el fognak olvadni. Ha a csata napján, felfegyverkezve és íjakat hordozva, visszafordulnak, mindkét birodalom olyan biztosan elpusztul, mint Macedónia hatalma és Róma uralma. Nekünk, mint népnek, nagyon óvatosnak kell lennünk, hogy az igazságosság és a béke elvei szerint cselekedjünk, mert minden más magatartás nem felel meg magas hivatásunknak. Nagy lehetőségek vannak ránk bízva - ha nem élünk velük helyesen, Macaulay új-zélandi lakosai még felmérhetik e birodalmi város romjait.
"Te és apád háza elpusztulsz" - mondta Márdokeus Eszternek, és ugyanezt mondja nekünk is! Ó, hogy Anglia megismerje látogatásának napját! Minden keresztény egyházról joggal mondhatjuk, hogy megvan a maga kijelölt helye az isteni irgalmasság céljaiban. Ha a gyertyát meggyújtják, még ha arany gyertyatartóra van is állítva, nem önmagáért gyújtják meg, hanem azért, hogy fényt adjon mindazoknak, akik a házban vannak. Ha valamelyik egyház elmulasztja megáldani másokat, és így hűtlennek bizonyul ünnepélyes bizalmához, az Úr elveszi a gyertyatartót a helyéről, és a hűtleneket sötétségben hagyja gyászolni. Emlékezzetek az Úr figyelmeztető szavára: "Menjetek most az én helyemre, amely Silóban volt, ahová először helyeztem el nevemet, és nézzétek meg, mit tettem vele népem, Izrael gonoszsága miatt".
Emlékezzetek meg a hűtlen Jeruzsálemről is, akinek háza pusztán maradt, mert nem hallgatott az Úr szavára. A római egyház egykoron a jóra való nagy tekintélyű egyház volt - tudjátok, mivé lett. Attól tartok, hogy néhány más egyház is ugyanerre a borzalmas végkifejletre tart. Adja Isten, hogy egyetlen egyház sem térhet el a hittől, vagy válhat lazává és világiassá, vagy válhat közömbössé Isten dicsősége és az emberek üdvössége iránt! Így szólhatnék minden egyes egyházhoz, és mondhatnám: "Ki tudja, hogy ilyen időre jöttetek-e az országba?". Testvéreim és nővéreim, csodálatosan könnyű dolog egy kormány vagy egy nemzet hibáit elítélni - panaszkodni, hogy ezt megteszik, azt pedig elmulasztják -, és ez a szórakozás csak arra szolgálhat, hogy lelkiismeretünket elterelje az otthoni, hasznosabb feladatokról.
De fontoljuk meg a dolgot, és ne feledjük, hogy egy szabad államban mindannyian a nemzet - és a kormány - szerves részei vagyunk, és mindannyian személyesen felelősek vagyunk, a magunk mértékében és mértékében, a nemzet minden cselekedetéért. Könnyű dolog a hazánkat, mint egy bűnözőt, a karhatalmistákhoz kötözni, majd kíméletlenül ostorozni, de sokkal jövedelmezőbb vállalkozás lenne a kritika ostorát saját magunkon alkalmazni! Ugyanez igaz az egyházzal kapcsolatban is. Az emberek túlságosan hajlamosak arra, hogy tömegesen elítéljék azt, amit egyenként eltűrnek magukban. De miért vagyunk annyira készek vádolni az egyházakat? Miért vagyunk annyira kritikusak azzal kapcsolatban, amit az egyházak tesznek és ami az egyházak? Kik alkotják az egyházakat? Miért, mi, ki-ki a maga befolyásával segítünk abban, hogy az egyházak jók, rosszak vagy közömbösek legyenek, attól függően, hogy mi a helyzet!
Ezért nem fogom az időt általánosságokra pazarolni, hanem rátérek a személyiségekre. Követni fogom Márdokeus irányvonalát, és csak Eszterhez fogok szólni - vagyis mindenkihez, aki történetesen itt van, akire Isten lehetőséget, tehetséget és pozíciót bízott. Arra buzdítanám őket, hogy ne feledjék, hogy minden Hívőnek van valami, amit meg kell tennie, egy olyan munka, amit nem bízhat másra. Egy feladat, amelynek elvégzése az ő kiváltsága, hogy megengedték neki - amelyet ünnepélyes szégyenére és kárára lesz, ha nem hajtja végre -, de amely örök dicsőségére válik Isten alatt, ha hűségesnek találják benne. Az evangélium biztosít bennünket arról, hogy a nagy Házigazda a tehetségeket "mindenkinek a maga különböző képességei szerint" bízta meg. A siker reménye ma reggeli prédikációnkban abban rejlik, hogy egyénieskedjetek, és meghalljátok Isten Lelkének hangját, amely mindenkinek azt mondja: "Ki tudja, hogy ilyen időre jöttetek-e az országba?".
Prédikációmat négy csomagban fogom kiteríteni, négy szó alá rendezve.
I. Az első szó a HALLGASS! Hallgassatok a szavaimra, ahogyan Mordokaj azt kívánta Eszternek, hogy hallgasson rá. Hallgass, miközben Isten, az Úr szól a szívedhez, és magas hivatásodra hív. Először is hallgass meg egy kérdést. Testvérem, elválasztod-e érdekeidet néped és Istened érdekeitől? Nem hiszem, hogy Márdokeus attól félt volna, hogy Eszter ezt teszi, de mégis, néha jó, ha megelőzzük a rosszat, mielőtt észrevennénk, és ő ezt tette, amikor azt mondta: "Ne hidd, hogy a király palotájában megmenekülsz". Lehetséges volt, hogy királynő lévén az jutott eszébe, hogy akkor is biztonságban lesz, ha az összes többi zsidót megölik. Fájdalmas dolog lenne, ha honfitársai elpusztulnának, de a csapás talán nem érné őt a palota magányában, ahol "még nem mutatta meg sem rokonait, sem népét".
Továbbra is a nagy király kegyelt felesége marad, és ezért önző módon magára tekinthetett, és hagyhatta, hogy a veszélyben lévők magukra vagy Istenükre tekintsenek, miközben hidegen remélte, hogy az Úr majd valahogyan megszabadítja őket. Vajon ez a kísértés bármelyikünk útjába kerülhet? Lehetséges. Azt mondhatod: "Megmenekülök, még ha a város el is pusztul a gonoszságában. Bár az emberek szegénységbe és tudatlanságba merülnek, én élvezni fogom a bőséget, és Isten világosságában fogok élni. Én magam ismerem az Urat, és ez a legfőbb gondom. Ha a pogányok elpusztulnak, én nem tartozom közéjük, és hálás vagyok, hogy ez nem fogja megzavarni a sorsomat". Te is ilyen önző módon fogsz érvelni? Követni fogod azt a gonosz politikát, hogy elválasztod a saját személyes érdekeidet a Megváltód és az Ő egyházának érdekeitől? Ha így teszel, hajód hajótörést szenved, mielőtt még elhagyná a kikötőt!
Nem vagy Isten gyermeke, ha ez az elv uralkodik rajtad! Az üdvösséged nem a Krisztustól és az Ő Egyházától való elválásodban rejlik, hanem a velük való egyesülésedben! Az élet tengerén nem lehet biztonságban átkelni, csak abban a hajóban, amely a te Uradat és tanítványait viszi. Külön hajóval fogsz hajózni, vagy a saját erődből próbálsz átúszni a tengeren? Akkor nézz magadra - és számíts a katasztrófára! Ha a te érdekeid és Krisztus érdekei különválnak, akkor el kell látnod magadat engeszteléssel, igazsággal, lelki élettel és mennyei táplálékkal! Igen, meg kell teremtened magadnak a mennyországot. Ezt nem tudod megtenni, és ezért a veszted lenne, ha egyedül próbálnál helytállni. Szeretnél Jézussal egyesülni, hogy megmenekülj a pokoltól? Mondom nektek, uraim, nincs Krisztus befogadása, hacsak nem fogadjátok el az Ő tanítását és uralmát! Ezt a Kegyelmet is el kell fogadnotok, nevezetesen, hogy átadjátok magatokat Neki, hogy az Ő érdekeitekké tegyétek, az Ő életét életetekké, az Ő Országát országotokká, az Ő dicsőségét dicsőségetekké!
Személyes jóléted a Krisztusba való alámerülésben lesz megtalálható. Süllyedj vagy ússz az Uraddal és az Ő ügyével! El akarod választani magadat Isten egyházától, és azt mondod: "A saját üdvösségemre fogok figyelni, de nem lehet elvárni tőlem, hogy mások megmentésében érdekelt legyek"? Ilyen szellemben nem azt mondom, hogy elveszel, hanem azt mondom, hogy már elvesztél! Ugyanolyan szükséges, hogy megmenekülj az önzéstől, mint bármely más bűnből! Legrosszabb bilincseink közül néhányat az önzés kovácsolta - és ez az egyik legfőbb kötelék, amelyet Megváltónknak el kell szakítania értünk. Istennek kell élnünk, és úgy kell szeretnünk másokat, ahogyan Isten szeretett minket, különben még mindig a keserűség epéjében és a gonoszság kötelékeiben vagyunk. El tudom képzelni, hogy senki, aki kereszténynek vallja magát, szándékosan nem kívánna magánvagyont felállítani Krisztus és az Ő ügye mellett. Ha tehát névleg társak vagytok, legyetek társak a valóságban is!
Ha közösségben vagy Krisztussal - ne feledd, hogy a közösség lényege, hogy társas közösségben vagy vele -, ha Ő vesztes, akkor te is vesztes vagy, és emiatt kell bosszankodnod. És ha Ő nyertes, akkor te is nyertes vagy, és örülnöd kell neki! Azt kéri, hogy örüljetek Vele együtt, hogy megtalálta elveszett juhait! Újra megkérdezem - elhatároztad, hogy Krisztustól külön érdekeltséget hozol létre? Ha igen, mondd ki tudatosan, és számold meg az árát. Jegyezd meg azt az embert, mert bár önzésében széthúzza magát és virágzik, mint egy zöld babérfa, mégis eljön a nap, amikor elszárad, és a hely, amely ismeri őt, nem ismeri többé, örökre! Ó, Isten vallott szolgája, lelkész, diakónus vagy magánegyháztag, el fogsz pusztulni, ha egyszer elkezdesz magadnak élni! Emlékezzetek Isten eme szavaira, ti gondatlan nők: "Aki élvezetekben él, az halott, amíg él". És figyeljetek, ti önző vallásosok, Isten eme Igazságára: "Ha test szerint éltek, meghaltok".
Hallgasson meg egy második kérdést. Ha el tudnád választani az érdekeidet Isten ügyétől, biztosítanád-e ezáltal azokat? Ön egyházi tag. Te is úgy gondolod, hogy Krisztus testének élő tagja vagy - de kísértésbe estél, hogy magadra figyelj, és hagyj másokat a maguk műszakjára. Figyelj - "Nem gondolod-e a szívedben, hogy a király palotájában jobban megmenekülsz, mint az összes zsidók?". Vajon azért, mert te magad egy virágzó egyház tagja vagy, és mert mindenféle keresztény kiváltságot élvezel, ezért megkeményíted a szívedet a haldokló egyházak és a csüggedő szentek iránt? Azt képzeled, hogy a test lehet beteg, és te, mint annak tagja, mégsem fogsz szenvedni? Én mondom nektek, ha Isten Egyháza félreáll, az a ti károtokra lesz! Ha Isten Igazságát nem hirdetik, vesztes leszel! Ha a keresztény élet nem lesz erőteljes, akkor elgyengülsz! Ha a többi keresztényt átjárja az átkos légkör, ti is azt lélegezitek majd be! A bűnösöket nem lehet lelki halálukban hagyni anélkül, hogy ne teremtsenek olyan szennyet a levegőben, ami mindannyiunk veszélyére válik.
Ha ezt a nagy várost hagyjuk, hogy forrongjon és rohadjon hitetlenségében, nyomorában és mocskában, ne higgyétek, hogy ti, keresztény emberek megmenekültök! Ti együtt laktok ezekkel a kitaszítottakkal, és már most is érzitek a hatásukat - és még inkább érezni fogjátok, ha ők nem érzik a tiéteket. Hogy ez a részvétel milyen messzire és milyen mélyre fog menni, nem merem megjósolni, mert nem vagyok próféta, sem próféta fia - de vannak olyan elemek, amelyek most erjednek, és amelyek fenyegetik először is a nemzetközösség létét, másodszor pedig a keresztény istentisztelet szabadságjogait! Figyeljetek jól, testvéreim és nővéreim - a dolgok nem maradhatnak sokáig úgy, ahogy vannak. A nyomorúságnak ezt a nagy áradatát meg kell állítani, különben mindannyiunkat elsodor!
Nem tudom, mi rossz származhat még a keresztény egyház hanyagságából a népességgel szemben, amely körülveszi. Azok a nyomorult lények, akik túlzsúfolt szobákban éheznek, nem fognak megúszás nélkül meghalni, ha nem lesz belőle más, mint a szükségből fakadó bűn. Ha jól szellőző és jó vízelvezetésű házban laksz, és a közeledben vannak mocskos, romos, túlzsúfolt viskók - ha ott szaporodik a láz, nem fogja tisztelni a kerted falát - feljön az ablakodon, lesújt a gyermekeidre, vagy téged, magadat a sírba fektet! Ahogy az ilyen egészségkárosodás nem korlátozódhat arra a helyre, ahol megszületett, úgy van ez a lelki és erkölcsi betegséggel is - mindenfelé terjednie kell és terjedni is fog!
Lehet, hogy ez egy önző érv, de mivel mi az önzéssel harcolunk, méltán vehetjük Góliát kardját, hogy levágjuk a fejét! Ti keresztény emberek szenvedtek, ha az Egyház szenved! Ti is szenvedtek, ha a világ szenved. Ha nem teremtetek szent meleget, a bűn hidege fagyaszt meg benneteket! Eszméletlenül kúszik át rajtatok, akik tétlenkedtek az Egyházban, a halál, amely mindenütt ott van körülöttetek - és hamarosan megbénítja minden erőtöket, hacsak Isten nevében fel nem ébredtek, hogy harcot vívjatok ellene! Össze kell fognotok az Úrral és az Ő népével, hogy győzelmet arassatok a bűn felett, különben a bűn fog győzedelmeskedni felettetek! Hallgassátok meg ezt, és hagyjátok, hogy elmétekbe ivódjon.
Ezután, megaláztatásodra emlékezz arra, hogy Isten nélküled is megteheti! A bővölködés és a szabadulás máshonnan fog feltámadni az Ő népének, ha nem rajtunk keresztül jön. Ha az Úr egy emberhez, vagy egy gyülekezethez, vagy egy nemzethez lenne kötve, akkor árulás lenne, ha az illető ember, gyülekezet vagy nemzet hanyag lenne! De mivel az Úr nem vár az emberekre, és nem késik az emberek fiaira, ezért nekik kell odafigyelniük arra, hogy mit tesznek. Ő nélkülünk is boldogul! Amikor Ő nézett, és nem volt ember, az Ő saját karja hozta el a megváltást! És ahogyan régen volt, úgy lesz ezután is. Emlékezzetek erre! A szőlőskert nagy Tulajdonosának az év végén lesz gyümölcse, és ha az a fa nem terem, kivágja - miért hagyja, hogy a földet fárassza? Ha a gazdák a saját hasznukra törekednek, és azt tervezik, hogy az örökséget maguknak szerezzék meg, akkor az Úr elpusztítja őket, "és kiadja szőlőjét más gazdáknak, akik az évszaknak megfelelő gyümölcsöt adnak Neki". Meg fogja valósítani a szándékát! Haza fogja hozni az Ő száműzöttjeit. Összegyűjti szétszórt juhait. Azt fogja elérni, hogy a föld tele legyen az Úr ismeretével, mint ahogy a víz elborítja a tengert - és ha mi nem gyűjtjük össze a vándorokat, vagy nem terjesztjük az Ő kegyelmének ismeretét - a munkát hűségesebb emberek fogják elvégezni.
A Lélek azt mondja a filadelfiai gyülekezetnek: "Tartsátok meg, amitek van, hogy senki el ne vegye a koronátokat." Ennek az egyháznak a koronája lélekgyőztes volt - ne tűrjétek, hogy bárki elvegye tőletek! Ha bármelyikőtök már elnyerte azt a nagy megtiszteltetést, hogy bűnösöket vitt Krisztushoz, ne veszítse el azt a jövőbeni lustaság vagy erőtlenség életével! Tartsatok ki buzgóságotok és kitartásotok mellett, hogy az utolsó napon megjutalmazva legyetek. Ő megteheti nélküled is - emlékezz erre, ó, az Úr szolgája! Hajlamosak vagyunk arra, hogy csodálatosan fontosnak tartsuk magunkat, és elkezdünk bosszankodni, ha egy kis időre félreállítanak a munkánkból, de talán ez a nyomorúság azért szükséges, hogy megtanítson minket - és megtanítson mindenkit, aki ismer minket -, hogy hagyjunk fel az emberekkel, és egyedül Istenre tekintsünk! Szomorú dolog lenne, ha büszkeséget és önhittséget mutatnánk, és arra késztetnénk az Urat, hogy megmutassa a világnak, milyen könnyen lemondhat a mi munkánkról. Isten eme igazságát szem előtt tartva szívem felkiált -
"Ne engedj el engem a Te szolgálatodból, Uram,
De képezz engem a Te akaratodra."
Itt egy még kijózanítóbb elmélkedés következik. Ne feledjük, hogy ahogy Isten nélkülünk is megteheti, úgy lehet, hogy nélkülünk is meg fogja tenni. Előfordulhat, hogy Isten azt mondja: "Nem áldom meg többé a világot ezzel az Angliával. Önző módon kereskedővé vált. Jobban törődik a kereskedelemmel, mint az igazságossággal - részeges és hitetlen -, lemondok róla. Kereskedői nem törődnek a szegényekkel, akiknek a munkáját rosszul használják fel. Menjen el, ahogy minden elnyomónak el kell tűnnie, és a nemzetek mondják: "Jaj, jaj, jaj, az a nagy város, az a hatalmas város! Mert egy óra alatt oly nagy gazdagság semmivé lett."" Mondhatja bármelyik egyháznak: "Tartsatok bűnbánatot! Különben gyorsan eljövök hozzátok, és harcolni fogok ellenetek a szám kardjával". "Ichabod" volt már írva, és lehet, hogy újra az lesz, ott, ahol egykor az előtérben ott ragyogott a felirat: "Szentség az Úrnak". Így tehát bármelyik ember félreállítható, ahogyan az Úr is félreállította Sault, és azt mondta neki: "Elutasítottad az Úr szavát, és az Úr elvetett téged attól, hogy Izrael királya légy". Bár egy hős, mint Sámson, megölhette ezreit, és Izrael reménységei a hősön múlnak - mégis megkopasztva és megvakulva, rabszolgákkal együtt őrölhet a malomban, ha a vágyai rabul ejtik!
Az Úr talán nem használ bennünket, ha nem vagyunk készek arra, hogy egy ilyen időszakban mindent megtegyünk, amit csak tudunk, és kitegyük magunkat az Ő Igazságának és Szentségének ügyéért. Lehet, hogy az Úrnak tetszik, ha azt mondja egy gonosz és lusta szolgáról: "Vedd el tőle a talentumát, és add annak, akinek tíz talentuma van". Mondhatja bármelyik lelkipásztornak közülünk: "Legyen lakhelye pusztaság, és püspökségét más vegye el". Figyeljetek, kérlek benneteket, az Úrnak erre a figyelmeztetésére! Hallgasd meg, Ég, és hallgasd meg, föld, mert az Úr megítéli népét, és akinek sokat adnak, attól sokat fognak követelni.
Még egy dolgot hallgass meg. Hogyan fogod elviselni a szégyent, ha valaha is rád szakad, hogy hagytad elszalasztani az arany lehetőségeket? Mi lett volna, ha Izrael elpusztult volna Eszter közbenjárásának hiányában? A neve más nemzetek között szitokszó lett volna, mint aljas és áruló asszony! Ha a nép más módon megmenekült volna, mert ő visszautasította küldetését - amíg zsidó élt, nem tartották volna meg a purimi ünnepet -, hanem átkozták volna az emlékét! Amikor saját őseink mulasztásaira gondolok, aggódom, hogy figyelmeztessenek bennünket. Jelenleg is vannak olyan völgyek a Felvidéken, amelyek teljesen románok. Hogy miért? Mert a reformáció idején nem evangelizálták őket gondosan! Ha az akkori munkások alaposan végezték volna a munkájukat, nem lettek volna román völgyek a presbiteriánus Skóciában!
Írország még mindig a pápa árnyékában meghúzza magát! Volt egy reményteljes idő, amikor jobb dolgokat ígértek, de ezt hagyták elmúlni - és mit lehet most tenni Írország megmentéséért? Az idők nem késnek, és az árapályok nem várnak - és ha nem használjuk ki őket, amíg velünk vannak, az utódaink siránkozhatnak a mulasztásunk miatt! Attól tartok, hogy a legjobbak közülünk sajnálattal emlékezhetnek vissza azokra az időkre, amelyeket hagytunk, hogy javítatlanul múljanak el felettünk. Soha többé nem hívhatjuk vissza őket! Nem neveltétek a gyermekeiteket - ők már férfiak és nők, és nem hallgatnak rátok. Ó, szülők, miért nem szóltatok hozzájuk, amikor hallgattak volna rátok? De mi van, ha egy egész élet elszáll azzal, hogy csak magatoknak éltek, hogy a saját kényelmeteknek és gazdagodásotoknak éltek? Mi van akkor, ha mindezen évek alatt semmit sem tettetek az Úr Jézus ügyéért és az Ő országának eljöveteléért?
Micsoda szégyen vár a hűtlen szolgára! Micsoda szégyen vár rád! Ha eső nélküli felhők, víz nélküli kutak, füstölgő lámpák, amelyek nem adnak fényt, termést nem hozó földek, mi lehet a te részed? Határozza el minden Eszter, hogy soha nem fogja ezt a tilalmat a nevére hozni! Minden férfi, nő, sőt gyermek közöttünk, aki ismeri az Urat, érezze, hogy az Úr fogadalma rajtunk van, és hogy feltétlen szükségszerűségből, képességeink szerint kell szolgálnunk Isten és az Ő Igazságának ügyét! Ha a Seregek Ura iránti buzgóságunk miatt elpusztulnánk, nagyszerű lenne, ha így veszítenénk el az életünket! Ennyit az igéről: "Figyeljetek". Isten Lelke szentelje meg szíveteket az Ő Igéje által.
II. Kicsit változtatok, és a felszólítás most már "FIGYELEM". Gondoljátok meg, hogy mi az, amihez néhányan közületek előrébb jutottak. Felemelkedtetek az üdvösségre! Felemeltek a trágyadombról, és fejedelmek közé helyeztek benneteket! Kimondtam a szót: "üdvösség", és micsoda végtelen jóság rejtőzik benne! E szó zenéjében minden édesség találkozik! Milyen kötelességei vannak annak, aki Isten előre tudása szerint kiválasztott, Krisztus szívének vére által megváltott és a Szentlélek által megelevenített embernek? Milyen embereknek kell lennünk? Erre a megtiszteltetésre emeltettek, járjatok méltóképpen!
Emellett néhányan közületek jelentős keresztény ismeretekkel rendelkeznek. Nem vagytok egyszerű csecsemők a kegyelemben - jól tanítottak benneteket, és áldott tapasztalatokkal gazdagodtatok mind a bajban, mind az örömben, ami megerősített benneteket az Úrban - és megerősített benneteket a hitben, és felvett benneteket abba a belső körbe, ahol az Úr öröme a legjobban ismert. Ha azt mondtam volna, hogy királynővé emeltek benneteket, mint Eszter, az szegényes felemelkedés lett volna ahhoz képest, amit valójában kaptatok! Néhányan közületek, akik a Mennyország kedvencei vagytok, Krisztus keblére hajtottátok a fejeteket, és megengedték, hogy ott üljetek, ahol az angyalok is szívesen lennének! Közel álltok Jézushoz és kedvesek vagytok neki, és szeretetben vagytok neki hűségesek. Mindezek mellett az Úr némelyeket közületek kiemelt a szegénységből, és viszonylagos gazdagságra, talán pozitív gazdagságra juttatott benneteket - és olyan pozíciókat adott nektek, amelyekről egykor álmodni sem mertetek. Mindehhez hozzáteszi a családi kényelmet, az egészséget és a jólétet annak minden formájában. Az Úr tehetséget is adott nektek. Attól tartok, mindannyiunknak több képessége van, mint amennyit használunk - de néhányan több tehetséggel rendelkeznek, mint amiről ők maguk is tudnak - és ezt talán az üzleti életben mutatják meg, de Isten ügyében soha!
Így kerültök Isten országába, de miért van ez így? Szeretném, ha elgondolkodnátok azon, hogy az Úr miért hozott titeket oda, ahol vagytok. Úgy gondoljátok, hogy ezt a saját érdeketekben tette? Vajon mindezt pusztán azért akarja, hogy önfeledten gyakorolhassátok az önkielégítést? Lehet ez Isten terve? Ne gondoljátok ezt! Vajon mindezt pusztán azért tette, hogy örömet szerezzen neked? Nem így van! Isten munkája olyan, mint egy sok hálóból álló háló, és ezek mind kapcsolatban vannak egymással. Egyazon láncszemek vagyunk, és nem mozdulhatunk meg anélkül, hogy másokat ne mozdítanánk meg. Egy test tagjai vagyunk, és Isten e tényt szem előtt tartva cselekszik velünk szemben. Nem a kézért áldja meg a kezet, hanem az egész testért! Hát akkor, kedves Barátom, azért vagy megmentve, hogy megmentsd! Azért tanítottak, hogy taníthass! Megerősödsz a hitben, hogy másokat is megerősíthess! Tehetségek vannak kiosztva neked, hogy te fordítsd őket, és mennyei haszonélvezetet hozzál Uradnak! Amit birtokolsz, nem azért van a tiéd, hogy magadnak gyűjtsd, vagy magadra költsd, hanem hogy Isten jó gazdájaként használd! Ki tudja, hogy eljöttél-e az országba, amelyet Isten egy ilyen időre adott neked, mint ez, amikor szükség van rád és mindarra, amid van?
Gondoljátok meg, hogy milyen időben történt az, hogy így előrehaladtatok. Olyan időben tanítottak benneteket a hitre, amikor a hitetlenség burjánzik. Miért? Olyan időben erősödtetek meg a teljes bizonyosságban, amikor sokan gyengék és reszketnek. Miért? Tehetséggel bíztak meg benneteket egy olyan időszakban, amikor sokan pusztulnak el a tudás hiánya miatt. Miért? Az Egyházban találtak rád, amikor értékes Testvéreid haldokolnak vagy elköltöznek. Miért van ez így? Gazdagok vagytok, amikor sokan éheznek. Miért van ez így? Magas pozícióban vagytok, amikor sok főszellem a hitetlenségbe, a rituálékba vagy a kommunizmusba vezeti az embereket. Miért vagytok ott, ahol vagytok? Testvér, a te elkerülhetetlen válaszod az kell, hogy legyen, hogy Isten valamilyen jó céllal helyezett oda, ahol vagy - amely célnak az Ő saját dicsőségéhez kell kapcsolódnia - és az Ő Királyságának a világban való kiterjesztéséhez. Ha azonban úgy gondolod, hogy elég, hogy szereztél egy vagyont, hadd kérdezzem meg tőled: - Azt hiszed, hogy tulajdonosa vagy annak, amit felhalmoztál, vagy elismered, hogy csak egy intéző vagy? Ha intéző vagy, akkor ne a magad céljaira használd a rád bízott javakat, hanem a gazdádéra, mert ha nem így teszel, akkor tolvaj vagy! Ha egy intéző azt gondolja, hogy a vagyon a saját tulajdona, és nem a gazdája tulajdona, akkor tolvaj, és nemsokára a gazdája leszámol vele, és azt mondja: "Adj számot az intézésedről, mert lehet, hogy nem leszel többé intéző".
Kérlek benneteket, gondoljatok arra is, hogy milyen különleges körülmények között jutottatok oda, ahol vagytok. Egyénként szólok hozzátok, és senki máshoz. Nagyon különös dolog volt, hogy Eszter, aki Márdokeus, egy szerény zsidó nevelt gyermeke volt, alacsony rangból Perzsia királynőjévé emelkedett! A minden tartományból összegyűlt összes nő közül milyen csodálatos, hogy őt választották királynőnek! A különleges Gondviselés a zsidó leányt választotta ki a trónra! Ugyanez igaz mindannyiunkra, akik most hasznos pozíciót töltünk be. Dávidot a juhnyájak közül - a nagyszerű, kicsinyekkel teli anyajuhok követéséből - azért vették el, hogy ő legyen Isten népének, Izraelnek a pásztora. Csodálkozom, hogy ott találom magam, ahol most vagyok - ti nem? Hogyan kerültél a jelenlegi pásztori állásodba, kedves Testvérem a szolgálatban? Hogyan szerezte meg azt a kényelmes pozíciót, amelyet most elfoglal a társadalomban? Hogyan kerültél egyáltalán Isten egyházába? Ó, ha valaki azt mondta volna néhány évvel ezelőtt, hogy itt lesz, megesküdött volna rá! De most itt van, Jézus lábainál ül, elbűvölten, hogy az Ő tanítványa lehet!
Most pedig gondoljatok arra, hogy milyen csodája vagytok a Kegyelemnek, milyen egyedülálló kegyelem, hogy ott vagytok, ahol vagytok! Nem kellene-e az Úrnak ezeknek a figyelemre méltó cselekedeteinek az isteni szolgálatra kötelezniük téged? Sok üzletember, aki ma itt van, és kielégítő megélhetést biztosít, tucatnyi alkalommal volt a csőd szélén, és mégis segítséget kapott, és biztonságban átjutott a sziklán. Néhányan közületek már többször is közel álltak a tönkremenetelhez - és mégis van kenyerük, amit ehetnek, és van ruhájuk, amit felvehetnek. Csoda a szemetekben, hogy nem jutottatok koldusbotra! Legyenek különleges szabadításaitok és emlékezetes kegyelmeitek, mint a meggyőzés nyelve, amely hálás szolgálatra hív benneteket. Gondoljatok arra, milyen nagy dolgokat tett értetek az Úr, és ne kelljen azt mondanunk: "Sokszor megszabadította őket, de hamar elfelejtik tetteit. Nem értették meg csodáit Egyiptomban. Nem emlékeztek meg az Ő kegyelmeinek sokaságáról".
Akkor kérlek benneteket, hogy még egyszer fontoljátok meg, milyen különleges személyes adottságokkal vagytok felruházva ahhoz a munkához, amelyre Isten elhívott benneteket. Hiszem, hogy különleges képességekkel vagytok felruházva egy bizonyos munkához, úgy, hogy senki sem alkalmas rá annyira, mint ti magatok - ti vagytok a kulcs egy olyan zárhoz, amelyhez más kulcs nem illik olyan jól. Isten felkészített téged arra a munkára, amelyre rendelt. Hát nincs megírva - "Neked is, Uram, jár a kegyelem, hogy mindenkinek a munkája szerint fizess"? Az Úr minden egyes munkása számára megtalálták a megfelelő szerszámokat. Isten nem követeli meg tőlünk, mint a fáraótól, hogy szalma nélkül téglát készítsünk, hogy fegyver nélkül harcoljunk, vagy hogy simítóvas nélkül építsünk! Az Úr gondoskodik lámpásokról, olajról és menyasszonyi ruhákról mindazok számára, akiket a Vőlegény éjféli lakomájára hív. Te, testvérem, fel vagy szerelve arra a munkára, amelyre az Úr kijelölt téged - nem akarsz-e azonnal a helyedre menni?
Azt mondod: "Ha prédikálhatnék, örömmel tenném." Nem prédikálnál méltóan, hacsak nem vagy már most felkészülve más szolgálatra, amelyre alkalmas vagy. Szégyent hoznál a szószékre, ha az otthoni körben haszontalan lennél. Ha Isten egyetlen talentumot bíz rád, és te nem használod, akkor 10 talentumot sem használnál, mert aki abban hűtlen, ami a legkisebb, az abban is hűtlen lenne, ami a legnagyobb. "De - mondja valaki -, alig tudok kimenni a nyilvános istentiszteletre! Én egy otthon bezárt anya vagyok öt-hat kisgyermekkel". Nektek is van egy kis országotok a saját háztartásotokban. Senki sem tudja azokat a kicsinyeket olyan jól nevelni az Úrnak, mint te. A rájuk gyakorolt befolyásod éppoly erős, mint amilyen gyengéd. Most ne mondd: "Mivel nem lehetek prédikáló asszony, ezért nem fogok a gyermekeim alázatos gondozásával foglalkozni". Sokkal jobb, ha egy kis családot nevelsz Jézusnak, mintha olyan munkára vállalkoznál, amelyre nem vagy elhívva. Mindenki érezze úgy, hogy a saját kis királyságába érkezett egy ilyen időre. Ti és a munkátok illik egymáshoz - Isten összekötött benneteket - senki ne válasszon szét benneteket.
Kérj több erőt a Szentlélektől, és ha történetesen van olyan eszköz, amelyet az Úr számodra szán, és amely egy kicsit magasabbra lóg, mint amit jelenleg elérsz, akkor szerezd meg a komoly erőfeszítés létráját, és hamarosan el fogod érni! Gondold végig, hogyan fejlesztheted magad. Add át magad az olvasásnak; tanulmányozd többet a Szentírást, és használj fel minden segítséget a tudás és a hatékonyság növelése érdekében. Ha egy további képesítés elérhető közelségben van számodra, törekedj rá, és még az utána való nyúlás is olyan nagy áldás lehet számodra, mint maga a tehetség!
III. Harmadszor: ASPIRE. "Ki tudja, hogy ilyen időre jöttetek-e az országba?" Emelkedjetek a lehető legmagasabbra. Teljesítsétek hivatásotokat a legmagasztosabb fokon. Ne csak azt tedd meg, amit biztosan meg tudsz tenni, hanem tűzz ki célul valamit, ami még magasan a kérdések között van. Mondd magadnak: "Ki tudja?" Ezt mondja az ambiciózus ember, amikor arra törekszik, hogy nagy legyen. Amikor Napóleon Lajos be volt zárva Ham erődjébe, és mindenki kigúnyolta ostoba próbálkozásait Franciaországgal szemben, ő mégis azt mondta magának: "Ki tudja? Én a nagybátyám unokaöccse vagyok, és talán még ülhetek a császári trónon". És így is lett, mielőtt sok év eltelt volna. Nem kívánok senkit sem ambicionálni e világ szegényes trónjai, kitüntetései és gazdagsága után, de szívesen tenném, hogy mindannyian lelkesen ambicionáljátok Isten tiszteletét és az emberek áldását! Ki tudja? Tudja valaki, hogy Isten mit tehet általatok? Tudja-e valaki, hogy milyen képességek szunnyadnak kebletekben? Javaslom a kérdezősködést, és én segítek nektek a válaszhoz.
"Ki tudja, hogy ilyen időre jöttetek-e az országba?" Senki sem tudja az ellenkezőjét. Nem tudok mást mondani, csak azt, hogy Isten megáldja ezt az egész nemzetet. Senki sem meri majd azt mondani, hogy Ő nem tudja! Nem tudom megmondani, hogy Isten mit áldhat meg téged, barátom, London azon részén, ahol élsz, még akkor is, ha mélyen tudatában vagy annak, hogy nagy szükségletei vannak, és hogy te magad is elégtelen vagy. Ki tudja megmondani, hogy az Úr mit tud vagy mit fog tenni? Kedves édesanyám, ki tudja, de mit áldhat meg téged az Úr Jézus a családod minden tagjára, hogy a te segítségeddel minden kisgyermek eljusson Hozzá? Senkinek sincs joga ennek ellenkezőjét mondani! Ki tudja, kedves tanárnő, mit áld meg téged az Isten a vasárnapi iskolai osztályod egészére, hogy mindannyiukkal találkozhass a mennyben? Senki sem jelentheti ki, hogy ez nem így lesz, ezért törekedjetek erre. A jelszó az, hogy "ASPIRE".
Továbbá, senki sem ismeri azoknak a lehetőségeknek a határát, amelyek bármelyik embert körülveszik - ha Isten úgy akarja használni őt. "Jaj", kiáltja valaki, "hamarosan ereim végére érek". Kedves Testvérem, ha elkezded számolgatni, hogy mennyi minden van benned természetednél fogva, és mennyi mindenre vagy képes magadtól, akkor akár be is fejezheted a vizsgálódást Urunk szavainak meghallgatásával: "Nélkülem semmit sem tehetsz". Bár nem vagy jobb, mint egy egyszerű rejtjel, az Úr mégis tud valamit kihozni belőled. Tegyél egyet egy rejtjelező elé, és máris 10, egyenesen. Álljon össze két-három nímand, hogy az Urat szolgálják, és ha az Úr Jézus áll az élükön, ezekből a nímandokból tízezrek lesznek! Ki tudja, mire vagy képes? Mondja-e valaha is az egyház: "Itt van egy probléma, amit nem tudunk megoldani"? Inkább harapd át a szádat, minthogy azt higgyék, hogy kételkedsz a Mindenható hatalmában! Minden lehetséges annak, aki hisz! Képesek vagytok arra, hogy birtokba vegyétek a földet, az Úr a Segítőitek. Menjetek szembe még ezekkel a bebetonozott kánaániakkal is, akiknek városainak falai az égig érnek, mert ki tudjátok űzni őket!
Úgy tűnsz a saját szemedben, mint a szöcskék, Anak fiaihoz képest. De az Úr a magasságban hatalmas, és a leggyengébbekből is erőt rendelt az Ő dicsőségére és dicsőségére! Fiatalember, bízom benne, hogy átadtad a szívedet az Úrnak - mit fogsz tenni? Váratlanul jutottál valamilyen vagyonhoz, vagy előléptettek egy üzletházban - mi értelme van ennek? "Ki tudja, hogy ilyen időre érkeztél-e az országba?" Tehetséges testvérem, nem kellene-e kivenned a részed a jelenlegi gonoszságok elleni harcból? Hiszem, hogy a sötét időkben Isten lámpásokat készít, amelyekkel eloszlathatja a homályt. Luther Márton ott ül apja tűzhelye mellett az erdőben, amikor a pápa árulja gonosz bűnbocsánatait - Márton hamarosan előjön, és megállítja a római Krisztust tagadó Péter kakasának kukorékolását!
Kálvin János csendben tanul, amikor a hamis tanítás a legelterjedtebb, és Genfben hallani fognak róla! Egy fiatalember van itt ma reggel - nem tudom, hogy hol van, de kérem az Urat, hogy ez legyen számára felszentelési prédikáció - és indítsa el életművét. Úgy érzem magam, mintha Sámuel lennék Betlehemben, aki Dávidot keresi, hogy az Úr nevében olajjal kenje fel őt! Néhány szeretett Testvér van itt, akik sokat tettek, és az Úr megáldotta őket, de a munkájuk nehéz, és a szívük fáradt. A felkenés által, amely az országot adta nektek, bízom abban, hogy nem fáradtok el a jótettekben! Szedjétek össze a bátorságotokat, mert nagyszerű jövő áll előttetek! "Ki tudja, hogy ilyen időre jöttetek-e az országba?" Legyetek megelégedve azzal, hogy élő áldozat legyetek. Mondjátok Eszterrel együtt: "Ha elpusztulok, elpusztulok. Megelégszem azzal, hogy feláldozom magam egy ilyen ügyért. Jöjjön az élet, jöjjön a halál, én csak az övé vagyok! Ha meghalok az én Uram munkájában, elégedetten halok meg."
Továbbá: "Ki tudja, hogy ilyen időre jöttetek-e az országba, mint amilyen ez?" Ti magatok sem tudjátok. Kísérletképpen beszélek, magamat használva példaként abban a munkában, amelyre Isten képessé tett. Ha kinyilatkoztatták volna nekem, hogy élveznem kellett volna a sorsomra jutott lehetőségeket, soha nem hittem volna el. Ha az Úr felhasználhat engem, akkor téged is felhasználhat! Csak állj várakozó álláspontra, mondván: "Itt vagyok, küldj engem!", és olyan dolgokat fogsz látni, amire nem mersz számítani! Ha a függönyt el lehetne húzni, és láthatnád a jövőt, felkiáltanál: "Angyaloktól született-e a Te szolgád, hogy ilyen dolgokra vállalkozik?". Nem hiszem, hogy Péter, Jakab és János sejtette volna, hogy az Úr mit fog tenni velük, amikor az Ő hívására elhagyták a hajóikat és hálóikat. János arról álmodott, hogy egy napon ő egy földi trónon fog ülni, testvére, Jakab pedig egy másikon. Bár ez nem következett be, mégis nemesebb örökséget szereztek!
Mindannyiunknak jut egy rész a mennyei célokból, és ez egy elég nagy királyság! Ki tudja, testvér vagy nővér, hogy azért kerültél-e a családodba, hogy megmentsd a családodat? Ki tudja, hogy azért kerültél-e egy mellékutcába, hogy azt az utcát áldd meg? Ki tudja, hogy nem azért helyeztek-e el egy elhagyatott kerületbe, hogy felemelje azt a kerületet? Ki tudja, hogy azért kerültél-e abba a nemzetbe, hogy megmentsd azt a nemzetet? Igen, a világba helyeznek-e Krisztus nevében, hogy megmentsd a világot? Törekedjetek nagy dolgokra Istenért!
IV. Negyedik szavunk a MEGÁLLAPODÁS. "Ki tudja, hogy ilyen időre jöttetek-e az országba?" Ha ilyen időre jöttetek az országba, mint ez, akkor bízzatok abban, hogy biztonságban vagytok. Ha Isten azért hozta Esztert a trónra, hogy bemenjen a királyhoz, és megmentse népét - menj be, jó Eszter! Ne félj a kockázattól. Böjtölj és imádkozz három napot, mielőtt elmész, de ne ijedj meg! Ha a benned lévő nőiesség reszket a lehetséges halál kilátásba helyezésétől, az Istenbe vetett bizalom felülírja a félelmedet! Ahasvérus nem ölhet meg téged! Nem halhatsz meg! Visszautasíthatja aranyjogarát a birodalom összes fejedelmétől, de tőled nem - mert Isten helyezett téged oda, ahol vagy, és rendelt el téged az Ő céljára! Nyugodt lehetsz, ha el akart volna pusztítani téged, nem mutatott volna neked ilyen dolgokat, mint ezek. Támaszkodjatok az Ő múltbeli kegyelmére, és legyetek bizakodóak!
Mi több, ha Istennek célja van egy emberrel, akkor az az ember kiéli a napját, és beteljesíti az isteni tervet. Minél több ellenállást tapasztal, annál biztosabban fogja megvalósítani az életművét. Ha a pokol összes ördöge egyszerre felemelkedne Isten egy igaz, odaadó szolgája ellen, akinek munkája van - az Úr nevében -, elűzné őket, mint füstöt a szél! Dávid mondta: "Körülvesznek engem, mint a méhek, igen, körülvesznek engem, de az Úr nevében elpusztítom őket". Rossz napja van bárkinek, ha szembefordul az Úr egyik megbízottjának nyilvánvaló sorsával! Gyakran visszatérek Isten nagy Igazságára, az eleve elrendelésre - ez nem egy álmos tanítás számomra! Ha Isten rendelése így szól, akkor nincs mód változtatni rajta! És ha Ő úgy rendelte el, akkor azt nem lehet meghiúsítani! Az ég és a föld hamarabb elbukik, mint az örökkévaló elhatározás!
Isten minden kiválasztott szolgája olyan, mint az Ige, amely elhívta őt - ahogy az Úr Igéje nem tér vissza hozzá üresen, hanem boldogul abban, amiért elküldte, úgy lesz ez a Magasságos minden szolgájával is! Az isteni szándékba vetett szent bizalom, ahelyett, hogy az embert tétovává és tétlenné tenné, a hősies élet egyik leghatalmasabb ösztönzőjének bizonyulhat. Cromwell vaskalaposai egytől egyig hittek az örökkévaló célban, ezért voltak legyőzhetetlenek, mert soha nem lehelt rájuk félelem! Bár a zsarnok seregei számtalanok lehetnek, de a hadikiáltással: "A Seregek Ura velünk van", mi hódítóan és hódítani indulunk! Állapítsd meg elmédben, hogy az Úr elhívott a munkára, és akkor kérdés és félelem nélkül haladj előre. Tegyétek a kezeteket az ekéhez, és ne álljatok meg. Végezzétek a munkát teljes erővel.
Ne álldogálj és kérdezd, hogy hogyan - tedd úgy, mintha tudnád! Ne kérdezd, hogy mikor - tedd meg most! Ne mondd: "De én gyenge vagyok" - az Úr erős! Ne mondd: "De nekem kell módszereket kitalálnom". Ne találj ki terveket, és ne késlekedj, hogy tökéletesítsd a módszeredet - vetd bele magad a munkába minden erőddel! Töltsd meg az ágyúdat durva szikladarabokkal vagy az útról származó kövekkel, ha semmi jobb nem áll rendelkezésedre. Rámoljátok be őket rengeteg lőporral, és gyújtsátok be a tüzet. Ha nincs más, amit az ellenségre hajíthatsz, állj az ágyúba! Higgye el, nincs hatásosabb lövés, mintha egész lényét beleveti az ütközetbe.
Volt egy ember, aki az alsóházban küzdött azért, ami szerinte nagy áldás lenne a tengerészek számára, de nem tudott érvényesülni. Végül áthágta a Ház minden szabályát, és úgy viselkedett, mint egy fanatikus - és amikor mindenki látta, hogy az ember annyira komolyan gondolja, hogy kész elájulni és meghalni, azt mondták: "Tennünk kell valamit" - és meg is történt! Az a lelkesedés, amely legyőzi önmagát, valószínűleg másokat is legyőz. Ne bukj el a buzgalom hiánya miatt! Ne törődj azzal, ha az emberek őrültnek tartanak. Ha te magad is eluralkodsz magadon, a buzgalom áradata minden ellenállást maga előtt sodor. Amikor olyan fanatikusan őrültté válsz, hogy magával ragad az Isten dicsőségéért, az emberek megmentéséért, az Igazság terjesztéséért és az elesett tömegek visszaszerzéséért érzett szenvedély - akkor lesz körülötted a legigazibb józanság és a leghatalmasabb erő!
Érezzétek ezt a szenvedélyt a missziókkal kapcsolatban! Érezzétek, hogy az evangéliumot minden nemzetnek hirdetni kell! Érezzétek ezt a késztetést ebben a pillanatban, miközben Istent imádjuk azzal, hogy adományainkat az Ő ügyének adjuk. A SZENTGYÖRGYI SZERZETET ELŐTT ELOLVASOTT BIBLIAI SZÓKRATÉSZEK - Eszter 4; Zsoltár 116,12-19. ÉNEKEK A "MI ÉNEKÜNK Énekeskönyvéből" - 972-663-116 (II. rész).