[gépi fordítás]
PAULUS a földre zuhant a fényességtől, amely túlszárnyalta a déli napot, és ahogy ott feküdt, azt kiáltotta: "Ki vagy Te, Uram?". Miután választ kapott az első kérdésére, alázatosan feltett egy másikat: "Uram, mit akarsz, mit tegyek?". Ma délelőtt minden erőmet elhasználtam, és alig maradt még estére is, de a téma méltó volt a legnagyobb kimerültséghez. Megpróbáltam megmutatni, hogy a mennyek országát úgy kell fogadnunk, mint a kisgyermekeknek, különben semmiképpen sem tudunk belépni oda. Szerettem volna, ha lehetett volna, egyfajta gyakorlati befejezést adni ehhez a témához, valamit, ami lehetővé teszi számomra, hogy még teljesebben elmagyarázzam a gyermeki szellemet, amely a megtéréskor jön, és amely feltétlenül szükséges, mint Isten Lelkének a szívben végzett munkájának egyik első jele és következménye. Nem találhatok jobb illusztrációt a gyermeki lelkületre, mint ami most előttünk van.
Pál nagyszerű ember volt, és a damaszkuszi úton kétségtelenül nagyon magas lóra ült. Valóban azt hitte, hogy Istennek tesz szolgálatot. A farizeusok farizeusa volt, és nagyon nagyra becsülte saját jellemét, és most, hogy a főpap levelei a kezében voltak, úgy érezte, hogy nagy hatalommal van felvértezve, és nem volt alantas ember. Tudatni akarta a szegény damaszkuszi keresztényekkel! Ki akarná rettenteni őket a fanatizmusukból. Gondoskodni fog arról, hogy lássák, hogy a tarsusi Saul nagyobb, mint a názáreti Jézus. De néhány másodperc elég volt az Úrnak, hogy megváltoztassa az embert! Milyen hamar lehozta Pált! Magának Jézus Krisztusnak a mennyből való megjelenése hamarosan kisgyermekké alázta meg a nagy embert, mert a két kérdés, amely most előttünk áll, rendkívül gyermeki.
Szent kíváncsisággal kérdezi: "Ki vagy Te, Uram?", majd belátása szerint megadja magát, és felkiált: "Mit akarsz, mit tegyek?". Mintha azt kiáltaná: "Átadom a fegyvereimet! Megadom magam, elfogadom Isten országát, mint egy kisgyermek, hogy a Te szolgád legyek! Csak azt kérem, hogy tanítsd meg, mit kell tennem, és kész vagyok megtenni. Te legyőztél engem. Íme, a Te lábaid előtt fekszem - csak emelj fel, és adj nekem valamit, amit a Te szolgálatodban tehetek, mert szívesen vállalom." Ebbe a szellembe kell mindannyiunknak eljutnunk, ha meg akarunk üdvözülni! El kell jutnunk oda, hogy úgy gondoljunk Jézusra, hogy vágyunk megismerni Őt. És aztán úgy kell tisztelnünk Jézust, hogy mindenben készek legyünk engedelmeskedni az Ő akaratának.
Erről a két pontról fogok ma este röviden beszélni. Az első gondolatunk tárgya a komolyan kérdező ember lesz, aki igyekszik megismerni az ő Urát. A második az engedelmes tanítvány lesz, aki útmutatást kér.
I. Először is, ha valaki közülünk üdvözülni akar, akkor az isteni kegyelem által el kell érnie, hogy KERESZTÉNY KUTATÓ legyen KRISZTUS TUDÁSA UTÁN. Fel kell tennie a kérdést: "Ki vagy Te, Uram?". Vegyük észre, hogy hajlandó arra, hogy tanítsák. Ott fekszik a fölötte lévő Krisztussal, és felteszi neki a kérdést. Nemcsak hajlandó tanulni, hanem alig várja, hogy tanítsák. "Ki vagy Te, Uram?" - ez a legbelsőbb lelkének a megnyilatkozása. Tudni akarja. És te nem akarod tudni, én Hallgatóm? Csak egy név adatott az ég alatt, amely által üdvözülhetsz! Nem akarsz-e tudni valamit arról, akinek ez a neve? Közömbös vagy a lelked ügyei iránt, nem törődsz azzal, hogy mi lesz a halhatatlan lelkeddel?
Jézus meghalt, és ez neked semmiség? Úgy mész el az Ő keresztje mellett, mintha az egy falu piaci keresztje lenne? Úgy hallasz az Ő haláláról, mintha az csak valami hétköznapi történelmi esemény lenne, amit egyszer elolvasol, aztán elfelejtesz? Imádkozom, hogy veletek ne így legyen. De mivel vagy elveszettnek kell lenned, vagy örökre meg kell üdvözülnöd, gyere és kérdezd mély aggodalommal: "Ki vagy Te, Uram? Ki vagy Te, aki által üdvözülnöm kell? Milyen jogod-milyen hatalmad van arra, hogy megments? Milyen igényt tartasz a hitemre? Ó, mondd meg nekem, mert vágyom rá, hogy megtudjam." A gondolkodás hiánya teszi tönkre az emberiség felét! Ha az emberek csak arra törekednének, hogy megértsék Isten Igazságát, hamarosan megtanulnák és elfogadnák azt. Ha a bánátiakhoz hasonlóan kutatnák a Szentírást, hogy megtalálják az Igazságot, vagy ha Lídiához hasonlóan megnyílna a szívük, hogy befogadják azt, hamarosan megismernék az Urat! Pálhoz hasonlóan nekünk is hajlandónak kell lennünk tanulni.
És ezután figyelje meg a témát, amiről oktatást kívánt kapni. "Ki vagy Te, Uram?" Hallottad, hogy Krisztus a Megváltó - legyen az a törekvésed, hogy mindent megtudj Róla. Egy dolgot mondok nektek - a földi szentek, sőt a mennyei szentek is mindig arra vágynak, hogy erre a kérdésre teljesebb választ kapjanak: "Ki vagy Te, Uram?". Azok, akik a legjobban ismerik Őt, azt fogják mondani nektek, hogy van benne valami, ami még mindig felülmúlja minden tudásukat! És feltételezem, hogy még akkor is, amikor majd szemtől szembe látjuk Őt, megmarad egy titokzatosság az Ő páratlan szeretetében, és egy kifürkészhetetlen mélység az Ő Isteni Személyében, amelybe még akkor sem leszünk képesek belemerülni.
"Ki vagy Te, Uram?" - ez lehet az üdvösséget kereső lélek kérdése, hiszen ez még mindig azoknak a kérdése, akik már megtalálták azt. "Ki vagy Te, Uram?" Mi a Te személyed? Mi a Te természeted? Hogyan vagy képes megmenteni? Tanuld meg jól, hogy Ő isteni, mégis emberi - Mária Fia és mégis Isten Fia. Ő Ember, a ti Testvéretek, akit megérintett a ti gyengeségeitek érzése, mégis Ő az örökkévaló, végtelen, minden hatalommal és fenséggel teljes, bizonyosan isteni Isten! Tanuld meg ezt, ha meg akarsz üdvözülni, és úgy tekintsd az Úr Jézust, mint mindenek felett álló, örökké áldott Istent, aki mégis szolgai alakba öltözött, és bűnös testhez hasonlóvá lett. Tanuljátok meg ezt.
"Ki vagy Te, Uram?" Mik a Te hivatalod? Ha a szemem láthatna Téged, megkérdezném Tőled, milyen címeket viselsz? Milyen tisztségeket viselsz? Ő egy próféta - tőle kell tanulnod, és hinned kell a tanításában. Ő egy pap - meg kell mosdanod az Ő vérével, és áldozatot kell hoznia érted, nem, inkább Ő ajánlotta fel, és neked el kell fogadnod, hogy az érted és a te nevedben történt! Ő egy Király is, és ha általa akarsz üdvözülni, akkor hagynod kell, hogy Ő kormányozzon téged. Át kell adnod magad Neki, és az Ő alattvalójává kell válnod, és fel kell venned az Ő keresztjét, és viselned kell az Ő könnyű igáját, amely nem teher a nyakadon. Próféta, pap, király és ezer más tisztséget visel Ő! Kérdezd, te sóvárgó bűnös, kérdezd: "Ki vagy Te, Uram?", amíg nem fedezel fel benne valamit, ami pontosan illik hozzád, és akkor a hited rávilágít, és a szíved felkiált: "Ő minden üdvösségem és minden vágyam!".
"Ki vagy Te, Uram?" Ezt a kérdést az Ő kapcsolataival kapcsolatban teheted fel. Ki Ő? A Magasságos Fia, és mégis a legalacsonyabbak testvére! Ki Ő? Az angyalok Királya és a királyok Királya, és mégis a bűnösök Barátja és a legalázatosabbak Segítője, akik Hozzá jönnek! Ő áll az Egyház fejeként mindenek felett - Ő az Ő Egyházának Férje és a világ Uralkodója - a Gondviselés Ura, a Mennyország Ura, magának a Pokolnak a legyőzője! Minden hatalom az Ő kezében van. Az Atya rábízta, és most olyan kapcsolatban áll velünk, hogy ha hiszünk benne, örök életet ad nekünk, és megóv minket minden bajtól, mert Ő mondta: "Én örök életet adok az én juhaimnak, és azok soha el nem vesznek, és senki ki nem ragadja őket az én kezemből".
Ó, szeretett Hallgató, ha meg akarsz üdvözülni, tanulmányozd mélyen ezt a kérdést: "Ki vagy Te, Uram?", és ne elégedj meg addig, amíg nem ismered Krisztust, és nem ismered Őt - amíg nincs kölcsönös ismeret közted és Ő közte -, mert csak így üdvözülhetsz. Egy ismeretlen Krisztus nem Krisztus számodra! Egy Megváltó, akit nem ismersz, olyan Megváltó, aki nem fog megismerni téged az Ő megjelenésének napján! "Ki vagy Te, Uram?" Nos, ezt a kérdést, mint mondtam, Krisztussal kapcsolatban mindannyiunknak fel kell tennünk, de ez egyáltalán nem egy spekulatív kérdés. Ez a kérdés minden férfi, nő és gyermek számára a legnagyobb gyakorlati jelentőséggel bír, és amilyen mértékben az ember ismeri a választ erre a kérdésre, olyan mértékben fogja megkapni annak gyakorlati eredményét.
Figyeljetek és értsétek meg ezt. "Ki vagy Te, Uram?" Mi lesz az első eredménye annak, ha erre a kérdésre választ kapunk? Miért, amikor Pál megtudta, hogy Ő, akinek arca a napnál is fényesebben ragyogott fel rá, a Názáreti Jézus, a lehető legmélyebb bűnbánat fogta el. "Mi az?" - látszott, mintha azt mondta volna: "Üldöztem-e az Urat? Amikor azokat a szegény embereket üldöztem, vajon a Messiást üldöztem-e? Isten Krisztusa ellen harcoltam-e?" Ezt korábban nem tudta, de amikor megtudta, hogy ki az Úr, akkor a szíve megszakadt benne a bűn mélységes érzésétől. Most pedig jöjjenek ide néhányan közületek! Évek óta úgy éltek, hogy megtagadtátok az igaz vallást és megvetitek azt, de gondoltatok-e valaha arra, hogy megtagadtátok Jézus Krisztust, Isten Fiát, és megvetitek Isten Szeretettjét, aki leereszkedett, hogy a világra jöjjön, hogy szenvedjen a szeretetért?
Amikor Jézust halálra ítélték, akkor - ahogy édes költőnk fogalmaz - "a szeretet túlzásában találták bűnösnek". Ez volt minden, amit az Ő drága terhére róhattak, és a túlzott szeretet miatt halt meg. És ti megtagadtátok Őt! Most, ebben a több mint 20 évben megtagadtátok azt a tövissel koronázott fejet, azt az annyira megrongált homlokot, azokat a megsebzett kezeket, azt az elgázosított és megsebzett oldalt! Megtagadtad a páratlan Megváltót, aki nélkül örökre elveszett vagy! Tudtad ezt? Szándékosan tetted? Remélem, azt tudod válaszolni: "De tudatlanságból, hitetlenségből tettem". Ezért Ő kacsint a rossz modorodra, és arra kér, hogy most gyere Hozzá, és Ő örömmel fogad téged! Ő semmiképpen sem fog kitaszítani téged! Krisztust megismerni tehát gyakorlati ismeret, mert bűnbánatra vezet. Ha Krisztust nem ismerjük, akkor továbbra is elutasíthatjuk, sőt üldözhetjük Őt. De amikor világosan felismerjük, hogy Isten Fia és a vérző Bárány az, akit visszautasítottunk és üldöztünk, akkor megolvad a szívünk - bocsánatáért könyörgünk és a lábai elé vetjük magunkat.
A második gyakorlati eredmény az, hogy ilyenkor reménységünk felbátorodik, mert bár Pál az Úr Jézus láttán keserű gyötrelemmel lehetett tele, ugyanez a látvány később felvidította és megvigasztalta. Micsoda? Te a mennyben fényesebb vagy a napnál? Te vagy a názáreti ember, akit én üldöztem? Te vagy az, akit elutasítottak és megvetettek? Ó, Te fényes és ragyogó, Te vagy az a Krisztus, akihez a vámosok és a paráznák közeledtek? Te vagy-e az, aki azért jöttél, hogy megkeresse és megmentse az elveszettet? Te vagy-e a magasba emelkedve, hogy bűnbánatot adj Izraelnek és bűnbocsánatot? Akkor van remény számomra! A bűnösök Krisztusa az, aki a mennyben van, ugyanaz, aki magához vette a kisgyermekeket, és azt mondta: "Engedjétek őket hozzám jönni". Ó, akkor bízom benne! Úgy érzem, hogy bízhatok, bízhatok, bíznom kell! Átadom magam Neki, mert most már ismerem Őt. Korábban nem ismertem. Milyen gyakorlatias ez a tudás!
És ez még egy másik hatást gyakorolt Pálra. Teljes behódolásra késztette. Azt mondta: "Ez a Krisztus, akit én elutasítottam, a mindenség Ura? Akkor valóban nehéz nekem a tüskék ellen rúgni. Nem teszem ezt többé. Ellenállni neki? Ezt nem merem megtenni! Ha minden hatalom az Ő kezében van, akkor szembeszállni Vele éppoly reménytelen, mint amilyen gonosz! Íme, megadom magam a belátásom szerint. Ó, Uram Jézus, légy az én királyom! Fogadj el engem alattvalódnak. Nem állok többé ellened!" Mennyire szeretném, ha Jézus megismertetné itt néhányan Őt, akik még soha nem ismerték Őt - hogy éppen ebben az órában engedjenek Neki, mert ha egyszer megismernék Őt, az lángra lobbantaná őket az Ő szolgálatában! Még nem volt olyan ember, aki valóban megismerte volna Krisztust, akit Krisztus ne töltött volna el belső lánggal, hogy úgy érezte, élni vagy meghalni tudna érte!
Egyes emberi katonai vezetők olyan rendkívüli befolyással rendelkeztek katonáikra, hogy parancsoltak, és örömmel engedelmeskedtek nekik, akár az életük árán is. Isten Krisztusának szuperlatívuszos hatalma van minden szív felett, amely ismeri Őt. Nézd meg, hogy Pál hogyan érezte az Ő befolyását, és hogyan járta be a világot, hogy megnyerje Krisztus elveszettjeit! A rablók veszélyei; a folyók veszélyei - maga a mélytenger; ostorozás, megkövezés - mindezek semmit sem jelentettek az apostolnak attól a naptól kezdve, hogy megismerte Krisztust! Korábban rendkívül forró volt ellene, de most lángol és lángol a Krisztusért való buzgalomtól. És így lesz ez mindenkivel, aki megismeri Jézust! Helyesen gyakorlatias tehát a kérdés: "Ki vagy Te, Uram?". Ó, bárcsak Isten Lelke mindenkit arra indítana, hogy ezt a kérdést feltegye magának!
Csak még egyszer, és elhagyom a kérdést. Ez a következő. Miközben Pál hajlandó volt tanulni, a témája fontos volt, mert Krisztusról akart tanulni, és rendkívül gyakorlatias volt, mert minden jóra indította. De figyelemre méltó, hogy a lehető legjobb Mestertől kereste a tanítást, mert, Testvéreim, ki mondhatja meg nekünk, hogy ki Krisztus, ha nem maga Krisztus? Itt van az Ő könyve. Olvassátok el! Ez a tükör! Jézus ott van, és Ő belenéz ebbe a Könyvbe, és ha jól mosott szemmel nézel bele, akkor az Ő tükörképét láthatod ebben a tükörben, sötétben azonban a legjobb esetben is. Ugyanígy, amikor az Ő hűséges szolgáit hallod prédikálni, akkor is láthatsz valamit Krisztusból - de hadd mondjam el neked, hogy nincs olyan látvány Krisztusról, mint ami a Szentlélek által személyesen jut el a saját lelkedhez.
Nem úgy értem, hogy bármelyik ember közülünk valaha is látni fogja Krisztust, amíg mi itt vagyunk ezekkel a szemekkel - és ha látnánk is, talán nem lenne jó nekünk, mert ezrek látták Őt, akik mégis azt kiáltották: "feszítsd meg Őt". De úgy értem, hogy e szemekben vannak szemek - az elme és a lélek szemei -, amelyeknek Krisztusnak magának kell kinyilatkoztatnia magát. És arra kérlek benneteket, akik még soha nem láttátok Őt, hogy boruljatok térdre, és kiáltsátok: "Mutasd meg magad nekem!". Személyes kapcsolatra van szükségetek Vele, mindenki a maga számára, és meg is kaphatjátok ezt a kapcsolatot! Ő ma este elérhető! Azonnal befogad titeket, ha keresitek Őt. Kijelentette, hogy senkit sem fog elvetni, aki Hozzá jön!
Ó, nem fogod megkérni Őt, hogy mutassa meg magát neked? Ha tudnád, hogy Ő visszautasítana téged, talán megbocsátanál az ima alól, de mivel Ő minden megtört, alázatos, kereső léleknek megmutatja magát, nem keresnéd Őt? Nem teszed-e fel most is alázatosan ezt a kérdést Neki: "Ki vagy Te, Uram? Nyilatkoztasd ki magad nekem, ahogyan nem a világnak, hanem a kereső lelkeknek teszed"! Így hát elhagyom ezt a kérdést, hogy rátérjek a másodikra. A Szentlélek segítsen bennünket, miközben ezt kezeljük.
II. "Mit akarsz, mit tegyek?" AZ ENGEDELMES TANÍTVÁNY, AKI ÚTMUTATÁST KÉR. Mindig azt mondjuk nektek, hogy aki hisz az Úr Jézus Krisztusban, annak örök élete van. Ez az evangélium alapvető tanítása. De ne feledjétek, hogy soha nem mondtuk nektek, hogy higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és aztán éljetek úgy, ahogy tetszik! Ez távol áll tőlünk. Aki valóban hisz Krisztusban, az azt teszi, amit Krisztus parancsol neki, és attól kezdve Krisztus szolgája és tanítványa, valamint megváltottja lesz. Ezért a kérdés: "Uram, mit akarsz, mit tegyek?". Észrevehetitek, hogy az apostol itt egy parancsra váró katona helyzetébe helyezi magát. Addig nem mozdul, amíg meg nem kapja a tisztje parancsát. "Uram, mit akarsz, mit tegyek?"
Készen áll rá, hogy megtegye, de tudnia kell, mi lehet a parancs, ezért felnéz és imádkozik: "Uram, vezess engem. Mit akarsz, mit tegyek?" Egyedül az ő Urának akarata az, amit Pál most meg akar tenni. "Uram, mit akarsz, mit tegyek?" Korábban azt kérdezte: "Mit akar Mózes, hogy tegyek?". És néhány most jelenlévőnél ez az volt, hogy "Mit szeretnék tenni?", mert amire a lelkük vágyik, azt tették, és bármilyen új élvezetet, bármilyen bűnös is legyen az, ha elérhető közelségbe került, mohón követték azt! Aki azonban üdvözülni akar, annak át kell adnia akaratát az ő Urának.
Most pedig, szeretteim, vigyázzatok magatokra, hogy Krisztus a ti Mesteretek, és senki más. Soha nem lenne jó azt mondani: "Mit akar az Egyház, mit tegyek?". Amennyire az Egyház azt tanítja, amit Krisztus tanított, engedelmeskedjetek neki, de ne tovább. Még az sem lenne helyes, ha azt mondanátok: "Mit akar egy apostol, hogy tegyek?". Pál azt mondta: "Legyetek az én követőim, amint én is Krisztusé vagyok". De ha Pál nem követi Krisztust, akkor mi sem követhetjük Pált! Azt mondja: "Ha mi vagy egy angyal a mennyből más evangéliumot hirdetne, legyen átkozott". És így álljon ez a dolog. A keresztény ember mércéjének szomorú lealacsonyodásának tartom, ha bármelyik élő halandó embert, vagy akár a mostani mennyei embert tekinti vezetőjének és mesterének.
"Egy a te Mestered, Krisztus", és a kérdésednek így kell hangzania: "Uram, mit akarsz, mit tegyek? Látom az imakönyvben, hogy mit kell tennem. Látom, hogy tanult és istenfélő emberek mit ajánlottak nekem, de ezek a dolgok nem bírnak hatalommal a lelkiismeretem felett. Uram, mit akarsz, mit tegyek? Ha nem a Te akaratod és a Te Igéd, akkor tudom, hogy nem lehet benne világosság, de amit nem tudok, azt tanítsd meg nekem." És akkor vegyük észre, hogy az apostolnak ez a gyermeki engedelmessége személyes. Így szól: "Uram, mit akarsz, hogy tegyek? Elég kevés dolgom van a felebarátaimmal. Nekik megvan a kötelességük és a hivatásuk, de Uram, mit akarsz, mit tegyek? Másoknak követniük kell a világosságot, amivel rendelkeznek, de Uram, mit akarsz, mit tegyek? Az apám, a testvérem, a barátom - nincs jogom megítélni őket - a saját Mesterükhöz kell állniuk vagy elbukniuk. De Uram, mit akarsz, mit tegyek?"
Nektek, akik a saját képtelenségetekre tekintetek, amikor Krisztushoz jöttök, személyes hittel kell Hozzá jönnötök, erőt kérve, hogy megtegyétek az Ő akaratát. Személyes engedelmességet kell tanúsítanotok Jézusnak, még akkor is, ha ez elválaszt titeket az egész családotoktól! Váljon el a legközelebbi kötelékektől is. Hadd okozza azt, hogy a korábbi barátaid elhidegülnek tőled. Hagyd, hogy akár halálos üldöztetésnek is kitegyen - neked semmi közöd nincs ezekhez a következményekhez - a te dolgod az, hogy azt mondd: "Mutasd meg, mit akarsz, hogy tegyek, és én a Te erődben és a Te kegyelmed által megteszem". Említek egy kis esetet a saját személyes történelmemből, amelyért mindig elég okom volt arra, hogy hálát adjak Istennek. Amikor hosszú ideig tartó keserves lelki gyötrődés után megtértem Istenhez, megnyugvást találtam. És a legelső dolog, amit tettem, amikor Krisztusban megnyugodtam, az volt, hogy elolvastam magamnak az Újszövetséget, és megnéztem, mit akar az Úr, hogy tegyek.
Isten Igéjében megtaláltam a hívők keresztségének kötelességét. Soha életemben nem találkoztam egyetlen baptista baráttal sem, amíg magam nem fedeztem fel Isten Igazságát. Még csak nem is hallottam a létezésükről, annyira hanyagul terjesztették nézeteiket ebben a kérdésben! De amikor kézbe vettem az Újszövetséget a lexikonommal, hogy megnézzem, mit jelent a szó, azt találtam, hogy a "keresztelni" szó azt jelenti, hogy alámeríteni. Amikor a Szentírást olvastam, mindenütt azt találtam, hogy a hívőket alámerítették. Eleinte nem tudtam, hogy létezik-e még egy olyan ember, aki ezt a véleményt vallotta, de ez egy hajszálnyit sem számított nekem! Csak attól féltem, hogy talán nem találok senkit, aki megkeresztelne - de szándékomban állt valamilyen módon eleget tenni ennek a kötelességnek!
Később felfedeztem, hogy sokan voltak, akik a Szentírást kutatták, és ugyanarra a következtetésre jutottak, mint én. De nekem akkor úgy tűnt, hogy ez olyan volt, mintha minden keresztény embertől, akit ismertem, eltávolodtam volna. Megbántam-e valaha is ezt a lépést? Nem. Bármilyen jelentéktelennek is tartják egyesek, egész szellememnek és életemnek olyan hangot adott, amiért okom van hálát adni Istennek. A saját lábamra álltam, miután magam olvastam a Bibliát. A magam útját választottam az én Uramnak és Mesteremnek való engedelmességben, és attól a naptól kezdve tudom, hogy nem tértem el szándékosan az Ő rendeléseitől, sem tanításokban, sem parancsolatokban, hanem úgy tanítottam a hitet, ahogyan tanultam! Amikor este úgy megyek be a szobámba, hogy ezernyi tökéletlenséget kell megvallanom, mégis úgy érzem, hogy becsületesen és hűségesen követtem Mesteremet.
Ha tévedtem is, az a világosság hiánya miatt volt, és nem azért, mert nem akartam Őt szolgálni. De ha figyelmen kívül hagytam volna ezt az első meggyőződésemet, és ha eleinte apró csorbát ejtettem volna a lelkiismeretemben, vajon kiállhatnék-e ma este mindnyájatok előtt, és kijelenthetném-e, hogy nem kerültem el Isten egész tanácsának teljesítését és hirdetését? Minden fiatal megtérőnek azt tanácsolom, hogy amint hisz Krisztusban, olvassa és kutassa át a Bibliát saját maga, és mondja: "Mutasd meg nekem, mit akarsz, hogy tegyek". Inkább legyen igazam egyedül, minthogy az egész világgal együtt tévedjek! És minden becsületes keresztény embernek éreznie kellene, hogy inkább követi Jézus Krisztust ketten vagy hárman, minthogy egy tömeggel együtt az emberek hagyományai után fusson!
Isten segítsen benneteket, Szeretteim, hogy amint megtértek, alaposan engedelmes tanítványokká váljatok, akik kutatják az Igét. Nem tulajdonítok akkora jelentőséget a vizsgálódásotok eredményének, mint magának a vizsgálódásnak. Kevésbé érdekel, hogy milyen eredményre jutsz, mint az a Lélek, amely tanítványként arra indítana, hogy komolyan vágyj a Mestered követésére, és arra vezetne, hogy megtegyél mindent, amiről úgy hiszed, hogy az Ő akarata - a kicsiket és a nagyokat egyaránt. Az Úr segítsen bennünket, hogy mindenben az Ő akaratának megismerésére és teljesítésére törekedjünk, tekintet nélkül a következményekre.
Figyeljük meg ismét, hogy az apostol nemcsak személyesen fogalmaz, hanem azonnal a Kegyelemért könyörög. "Uram, mutasd meg nekem, mit akarsz, hogy tegyek?" Mintha azt mondaná: "Máris megteszem". Nem azt kéri, hogy engedjünk neki egy kis haladékot, hanem: "Mit akarsz, mit tegyek? Itt állok én, a Te készséges szolgád". Fiatalember, ha üdvösséget akarsz, ma este készen kell állnod arra, hogy Krisztust kövesd! Lehet, hogy ma este van az az idő, amikor Isten Lelke küzd veled, és ha ellenállsz neki, talán soha nem tér vissza. Éppen most a mérleg egyensúlyban van. Merre forduljon a mérleg? Lehet, hogy ma este életre-halálra fordul a mérleg nyelve utoljára. Ó, áldott Jézus a mennyekben, miért kellene tétováznunk, ha Te valóban meg akarsz menteni minket? Megadhatjuk magunkat teljesen, és mondhatjuk: "Most, még most is jelentkezem a Te zászlód alá, mert készséges szolgád vagyok".
És figyeljük meg még egyszer, hogy Pál nem támaszt semmiféle feltételt. Mit akarsz, mit tegyek? Megteszem. Ha kellemetlen is a testnek, kellemes lesz a szívemnek, és ha szigorúnak tűnik is, mégis, ha Te segítesz nekem, megteszem. "Mit akarsz, mit tegyek?" Pál aligha tudta, amikor feltette ezt a kérdést, hogy a Mestere akaratának teljesítése mivel jár majd, de akkor úgy értette, hogy bármit is jelentsen, ő felkészült rá. Ó, ti, akik keresztények akartok lenni, ne higgyétek, hogy csak az ment meg benneteket, ha hisztek valamiben - egy hitvallás egy cikkében, vagy ha alávetitek magatokat egy szertartásnak! Ha Krisztuséi vagytok, akkor át kell adnotok magatokat neki! Ő nem azért jött erre a világra, hogy az embereket mellékutakon és görbe ösvényeken vezesse a mennybe - Ő az igazság útjára vezeti őket, amelynek vége az örök béke!
Leszel-e elég gyermek ahhoz, hogy kövessétek Őt? Lesz-e benned olyan gyermeki lélek, amelynek először csak arra van szüksége, hogy megtudja, ki Ő, és aztán felkiált -
"Árvizeken vagy lángokon keresztül,
Ha Jézus vezet
Követni fogom, ahová Ő megy"?
Adja az Úr, hogy velünk is így legyen! Csak ezzel a megjegyzéssel zárom, hogy Krisztus megismerése által fogtok megtanulni engedelmeskedni Neki, és minél inkább engedelmeskedtek Neki, annál könnyebb lesz. És az engedelmességben találjátok meg a becsületeteket. Pál ma a legbecsesebb helyen áll Isten egyházában, egyszerűen azért, mert Isten elhívta, hogy az Ő akaratát teljesítse, és azt hűségesen teljesítette, még a végsőkig. Hát nem csodálatos látni, hogy Pál egy pillanat alatt, úgy tűnik, elfelejtette minden régi farizeusságát? Minden kemény szó és keserű káromlás, amit Krisztus ellen mondott - mindez egy pillanat alatt eltűnt! Milyen különös változások mennek végbe egyes lényeken egy pillanat alatt!
Az egyik tanítványom, aki tengerész volt, már régóta hirdette az evangéliumot, de az angolja messze nem volt nyelvtani szempontból kifogástalan. Miután egy kis ideig a főiskolán volt, elkezdett helyesen beszélni, de hirtelen visszatért rá a régi szokás. A Princess Alice [hajó, amely sokakkal a fedélzetén elsüllyedt] fedélzetén volt a sajnálatos katasztrófa idején, és szinte csodával határos módon megmenekült. Nem sokkal később találkoztam vele, és gratuláltam neki a megmeneküléséhez, mire azt válaszolta, hogy megmentette az életét, de elvesztette az összes nyelvtanát. Egy ideig a két-három évvel ezelőtti nyelvet használta - és még most is, bár már kezd magához térni, kijelenti, hogy nem tudja visszaszerezni, amit megtanult! Úgy tűnik, hogy a nyelvtant azon a szörnyű alkalommal elfelejtette.
Nos, ahogyan mi is elveszíthetünk valami jót egy szörnyű baleset vagy esemény miatt, ami úgy tűnik, hogy hatalmas hullámként söpör végig az elménkon, és elmossa a kincseinket, úgy egy áldott katasztrófa által, ha Krisztus ma este találkozik valakivel - sok minden, amit értékelt, el fog söpörni! Írhatsz viaszra, és tisztességesen megörökítheted. Fogj egy forró vasalót, és gördítsd végig a viaszon, és minden eltűnik. Nekem úgy tűnik, hogy Jézus éppen ezt tette Pál szívével. Mindent át volt írva káromlással és lázadással, és Ő az égő szeretet forró vasát végiggurította Pál lelkén, és a gonosz felirat mind eltűnt. Megszűnt káromolni, és dicsőíteni kezdett!
Ugyanez történjék meg sok itt jelenlévővel, Mesterem szeretetének és hatalmának dicséretére és dicsőségére! Ámen és ámen!