[gépi fordítás]
MÁRIA csodálatos üzenetet kapott a Mennyből, amelynek teljes hosszát és szélességét ő maga is alig értette. Hite egy olyan nagy ígéretet fogadott fel, amelyet elméje még aligha értett meg. Imája: "Íme, az Úr szolgálóleánya, legyen nekem a Te szavad szerint", örömteli alázatról és gyermeki bizalomról tanúskodott, és ez a türelmes remény áldottá tette őt. Az isteni vezetés alatt gyorsan elutazott a hegyvidékre, hogy meglátogassa unokatestvérét, Erzsébetet, és tőle megerősítést kapott a csodálatos hírről, amelyet az angyal hozott unokatestvérének, Erzsébetnek, maga is kegyelmet kapott felülről, mert az Úr rátekintett, és elvette tőle a meddőség gyalázatát. Más válogatott szavak mellett Erzsébet ezt mondta neki: "Boldog, aki hitt, mert megtörténik, amit az Úrtól mondtak neki".
Amikor Mária így vigasztalódott barátnője által, lelke felemelkedett és bizalma megerősödött, énekelni kezdett az Úrnak a legkedvesebben, mondván: "Lelkem magasztalja az Urat". Most, ha valamelyikőtökkel ez a jó idő - ha valamelyik idősebb Hívővel való közösségben megerősödött a bizalma -, győződjetek meg arról, hogy az Úrnak van-e viszonzása érte. Ha a szíved felemelkedett, akkor emeld fel az Úr nevét! Magasztald Őt, amikor Ő magasztal téged. Talán azt fogjátok mondani nekem, hogy a Szűznek különleges oka volt arra, hogy magasztalja az Urat, és én azt felelem: Bizonyára volt. "Áldott ő az asszonyok között", és mi nem vagyunk restek elismerni azt a kiemelkedő megtiszteltetést, amely őt érte!
Valóban áldott volt és nagy kegyelemben részesült! De van-e olyan igaz hívő, aki nem részesült az Úr különleges kegyelmében? Ha csendben leülünk a szobánkban, nem mondhatjuk-e mindannyian, hogy az Úr az isteni szeretet valamilyen különleges jelével kedveskedett neki? Úgy gondolom, hogy minden egyes hívő esetében van valami, ami különlegessé teszi azt. Egyikünk sem hasonlít pontosan a Testvéreinkre, mert az isteni Kegyelem megnyilvánulásai nagyon különbözőek, és a ti esetetekben, Testvéreim, van néhány világos vonal, amelyet sehol máshol nem fogtok látni, és van néhány sajátos megnyilvánulás a boldogságotokban, amelyről senki más nem tud beszámolni.
Talán nem erőltetem meg a szavakat, ha azt mondom itt sok-sok Krisztusban élő nővérnek: "Üdvözlégy, te, aki magasan részesültél, az Úr van veled; áldott vagy te az asszonyok között!". És ugyanezt mondhatnám itt sok testvérnek is: "Üdvözlégy, te, aki nagy kegyelemben részesültél, az Úr van veled: áldottak vagytok a férfiak között! Az Úr nagy dolgokat tett veletek, és örüljön a lelketek!". Igaz, van egy pont, ahol nem lehet minket szó szerint Máriához hasonlítani. Ő lett volna a mi Urunk emberi természetének édesanyja! De van egy párhuzamos eset mindannyiunkban, amelyben egy magasabb misztérium - egy spirituálisabb misztérium - hasonló kiváltságot ad nekünk, mert íme, a Szentlélek minden Hívőben lakozik! Úgy él bennünk, mint egy templomban, és úgy uralkodik bennünk, mint egy palotában! Ha részesei vagyunk a Szentléleknek, mi többre vágyhatunk Isten kegyelméből, és mi nagyobb megtiszteltetésben részesülhetünk?
Mária által testet öltött az Ige, de így van ez velünk is, mert mi is láthatóvá tehetjük Isten Igéjét az életünkben! A miénk, hogy az emberek fiai között valóságos, kézzelfogható létezéssé tegyük a Kegyelem és Igazság dicsőséges Lelkét, amelyet Isten Igéjében találunk! Igazán szólt Urunk, amikor azt mondta tanítványainak: "Ezek az én anyám, nővérem és testvérem". Olyan szoros kapcsolatban állunk Krisztussal, mint a Szűzanya, és bizonyos értelemben ugyanazt a helyet foglaljuk el szellemileg, amit Ő testileg elfoglalt Vele kapcsolatban. Alakuljon ki bennünk a dicsőség reménysége, és legyen a miénk, hogy az Ő csecsemő ügyét ápoljuk a világban, és úgy vigyázzunk rá, mint a dajka a gyermekére, és életünket és erőnket arra fordítsuk, hogy ezt a csecsemő ügyet megpróbáljuk érettségre vinni, még akkor is, ha a saját szívünkön kard hasít át, miközben a csecsemőt dédelgetjük!
De most, hogy bemutattuk nektek a Magnificatját, elidőzünk ezeken a szavakon: "Az én lelkem magasztalja az Urat", és őszintén remélem, hogy sokan közülünk el tudják sajátítani ezt a nyelvet anélkül, hogy hamisan beszélnénk. Remélem, hogy el tudunk menni a kamráitokba, térdre borulni és az Úrhoz kiáltani, hogy segítsen benneteket ebben, mert amíg az ember nem tudja magasztalni Istent, addig nem alkalmas a Mennyországra, ahol Isten dicsérete az összes áldott lélek örökös elfoglaltsága! Ha nem tudod magasztalni Istent, az valószínűleg azért van, mert magadat magasztalod! Az Úr vágja le önmagadat, és ne legyen belőled semmi - és aztán adjon neked Kegyelmet, hogy mindent belőle tegyél. Amikor a saját megbecsülésedben lesüllyedsz, akkor Isten emelkedni fog a megbecsülésedben. Isten, a Szentlélek tegye ezt így!
I. E szavakat érintve észreveszem, hogy először is, a szövegünk minden hálás ember számára egy FELADATOT sugall: "Az én lelkem magasztalja az Urat". Itt van egy foglalkozás mindannyiunk számára, akik ismerjük az Urat, és az Ő családjába születtünk. Figyeljük meg, ez egy olyan foglalkozás, amelyet mindenféle ember követhet. Ez az alázatos asszony alacsony helyzetéről beszél, és mégis képes volt magasztalni az Urat! Minden hívő, minden rangtól és állapotból, részt vehet ebben a munkában. Vannak dolgok, amelyeket nem tudsz megtenni, de ezt az egyet minden kegyes szív megteheti, és örömmel kell tennie, nevezetesen, hogy magasztalja az Urat.
Ez egy olyan foglalkozás, amely mindenhol követhető. Nem kell felmenned a gyülekezeti házba, hogy magasztald az Urat, otthon is megteheted! Nem kell kilépned a saját csendes kis szobádból, mert leülhetsz csendben, és egyedül is magasztalhatod az Urat! Lehet, hogy viharban hánykolódsz a tengeren, de bízhatsz az Ő nevében, és nyugodt lehetsz, és így magasztalhatod Őt. Vagy lehet, hogy nem vagy utazó, és soha nem mész ki száz métert sem abból a faluból, ahol születtél, de mindezek ellenére ugyanúgy magasztalhatod az Urat - "Ahol keressük Őt, ott megtaláljuk, és minden hely megszentelt föld", és minden helyen végezhetjük ezt a megszentelt foglalkozást, és mindig elmondhatjuk - legalábbis a hely nem akadályoz meg abban, hogy ezt mondjuk - "Az én lelkem magasztalja az Urat".
Ez nem egy olyan foglalkozás, amelyhez zsúfolt gyülekezetre van szükség, ezt magányosan is lehet végezni. Feltételezem, hogy a Szűzanya e szonettjét úgy énekelte, hogy csak egyvalaki hallhatta, az unokatestvére, Erzsébet. Isten dicséretére ott is van kvórum, ahol csak egy van, de ahol ketten vannak, akik egyetértenek abban, hogy Istent dicsérjék, ott a dicséret rendkívül édes. Ó, kedves Nővéreim, ti soha nem fogtok kiállni, hogy ezrek előtt beszéljetek, és a most jelenlévő Testvéreim közül sokan nagyon félénkek lennének, ha egy tucatnyi előtt kellene dicsérniük az Urat! Ne törődjetek ezzel. A dicsérethez nem is kell kettő vagy három, hanem az éjszaka csendjében vagy az erdő magányában, távol az emberek kísértéseitől, a lelketek követheti ezt az áldott feladatot, és naponta, óránként, állandóan énekelheti: "Az én lelkem magasztalja az Urat".
Ez is egy olyan foglalkozás, kedves Barátaim, amihez nem kell pénz. Mária szegény leány volt. Nem volt se aranya, se ezüstje, és mégis édesen mondta: "Az én lelkem magasztalja az Urat". Megtisztelő dolog, ha valaki rábízza e világ kincseit, hogy Jézusért tegye ki azokat. Az Egyháznak megvannak a maga világi szükségletei, és boldog az az ember, akinek kiváltsága van, hogy ezeket ellássa. De ezt a fajta munkát követheti az a gyermek, akinek nincs pénze, és az a munkásasszony, aki alig tudja, hogyan szerezzen kenyeret magának! Ezt követheti a szegény ember, akit a dologházba szorítottak, és a szegény asszony, aki a gyengélkedőn fekszik, és az életét leheli ki. "Az én lelkem magasztalja az Urat" éppúgy illik a koldusokhoz, mint a nemesekhez!
Ó, ezek aranyjegyek, és akik ezeket használják, azoknak aranyszájúak, olyan aranyosak, mint a régi Krizosztomosz, még akkor is, ha azt kell mondaniuk: "Ezüst és arany nincs nálam". És ez egy olyan foglalkozás, kedves Barátaim, amelyet ajánlok a jelenlévőknek, mert nem igényel nagy tehetséget. Egy egyszerű ember is énekelheti: "Az én lelkem magasztalja az Urat". Mindannyiunknak van lelke, és ha ez a lélek megújult a Kegyelem által, akkor követheti az Úr magasztalásának ezt az áldott törekvését. Talán nem rendelkeztek Mária képességeivel, mert ő kétségtelenül jelentős műveltségű asszony volt, mint az őt megelőző Hanna, akinek az énekét részben kölcsönvette.
Hanna számomra az Ószövetség egyik legtehetségesebb asszonyának tűnik, és több figyelmet érdemel, mint amennyit általában kap. De ha nem tudnál éneket írni; ha nem tudnál verset komponálni; ha nincs képességed arra, igen, és ha nem tudsz énekelni - és vannak közöttünk olyanok, akiknek olyan repedezett a hangjuk, hogy soha nem is fogunk! És van itt egy-két testvér, akinek olyan rossz a füle, hogy általában egy hanggal lemaradva hallom őket a többiektől, ahogy ma este is - nos, ez nem számít - a mi lelkünk dicsőítheti az Urat! Ez egy olyan foglalkozás, amely nem függ a hangtól, vagy bármilyen tehetségtől! Azok, akik a legrosszabbul énekelnek az emberek fülének, talán a legjobban énekelnek Isten fülének! És azok, akiknek a legkevesebb látszólagos képességük van, szívük melegsége és odaadásuk lelkesedése miatt Isten megítélése szerint talán a legnagyobb képességgel rendelkeznek az Ő nevének magasztalására!
"Az én lelkem magasztalja az Urat." Arra kérem minden Testvéremet és Nővéremet, hogy amíg élnek, ezt tegyék magukévá, és soha ne hagyják abba. Nem, még ha a halál egy pillanatra fel is függesztené ezt, dicsőítsék úgy Istent, hogy ne legyen számukra új munka, hogy újra kezdjék, és örökké dicsérjék Őt a mennyben! Kedves barátaim, bár az Úrnak ez a dicsőítése olyan foglalkozás, amelyet minden kereszténynek el kell végeznie, ne hagyjuk, hogy keveset gondoljunk rá. Az Úr magasztalása, úgy tűnik nekem, a legnagyszerűbb dolog, amit mi halandók teszünk, mert, mint már mondtam, ez a Mennyország foglalatossága! Amikor a Magasságos szentjei átlépnek megdicsőült állapotukba, nincs más dolguk, mint az Urat magasztalni!
A szó azt jelenti, hogy a latin helyett szász formában használjuk, hogy "felnagyítjuk Istent". Nem tudjuk Őt valóban nagyobbá tenni, de megmutathatjuk nagyságát. Nagyobbnak mutathatjuk Őt. Elérhetjük, hogy másoknak nagyobb gondolatai legyenek Róla, és ezt mi is megtesszük, amikor Őt dicsőítjük. Mi magunk is megpróbálhatunk nagyobb és még nagyobb gondolatokat táplálni Róla - a mi felfogásunk szerint nagyobb Istenné tehetjük Őt, mint amilyennek egykor ismertük Őt - és ez, azt mondom, nem csekély elfoglaltság, mert a mennyben minden megváltott és tökéletesedett lélek ezt követi. Még itt is ez a vége mindennek! Az imádkozás az igehirdetés vége, mert az igehirdetés és a hallás önmagában semmit sem ér, hacsak az embereket nem vezetik Krisztushoz és nem vezetik imádságra!
De akkor az imádkozás nem a vég - a dicsőítés az imádkozás vége. Az imádság a kukorica szára, de a dicséret a kukorica füle - ez maga az aratás. Amikor Istent dicsőítjük, akkor elérkeztünk a végkifejlethez. Ez az a dolog, amire minden más dolgot terveztek. Erre a célra kell üdvözülnünk, "az Ő kegyelme dicsőségének dicséretére, amelyben elfogadottá tett minket a Szeretettben". Nem önmagunkért vagyunk üdvözülve. Hányszor mondja ezt nekünk a Szentírás értelemben és néha szavakkal: "Nem a ti érdeketekben teszem ezt, mondja az Úr Isten, hogy tudtotokra adassék: szégyelljétek és szégyenkezzetek a ti utatok miatt, Izráel háza". Isten dicsősége az én szememben a legmagasabb elképzelhető cél - bizonyára ez a létem legfőbb célja.
Tehát, kedves Testvérem, ha nem tudsz kimenni prédikálni - ha az egész helyzeted áttekintése után úgy érzed, hogy betegséged és egyéb körülményeid felmenthetnek az aktív szolgálat alól - és még ha kénytelen vagy is az ágyadban maradni -, ne gondold, hogy léted legmagasabb rendeltetése szempontjából haszontalan vagy! Még mindig szolgálhatod Őt úgy, hogy a fájdalmak heverőjén fekszel, és türelemmel dicsőíted az Urat! Nézegetted már azokat a gyönyörű liliomokat, amelyek aranyló szirmaikkal és tejfehér leveleikkel díszítik kertjeinket? Mennyire dicsőítik Istent! És mégsem énekelnek soha. Még csak egy zizegést sem hallani, hanem mozdulatlanul állnak, és Istent dicsérik létezésükkel - úgyszólván csak élvezik a napot és a harmatot, és megmutatják, mire képes Isten.
A fájdalom és betegség alá zárt valódi keresztény azzal dicsőítheti Istent, hogy szeretett gyermeke; hogy megkapja Isten szeretetét; hogy hétköznapi, mindennapi jellemében (ami csak szentségéből tűnik fel) megmutatja, mire képes Isten Kegyelme. Ó, legyen ez mindannyiunknak a foglalkozása, hiszen ez olyan nemes törekvés! "Az én lelkem magasztalja az Urat". Gyere, mit csinálsz ma este? Volt-e a mai nap folyamán zúgolódás, panaszkodás és zsörtölődés? Vessetek véget ennek, és kezdjétek el dicsőíteni! Néhányan közületek földművesek, és nincs kétségem afelől, hogy morogtatok az időjárás miatt. Nem csodálkozom, de remélem, hogy többé nem teszitek ezt, hanem inkább hiszitek, hogy Isten jobban ismeri az eget, a rögöket, a felhőket és a termést, mint ti.
Ha mi irányítanánk az időjárást, nem kétlem, hogy úgy gondoljuk, hogy nagyon pompásan csinálnánk, de kérdéses, hogy nem tennénk-e tönkre az egész teremtést! A mi nagy Urunk és Mesterünk tudja, hogyan kell mindent irányítani. Hagyjunk fel minden kritikával azzal kapcsolatban, amit Ő tesz, és mondjuk: "Az én lelkem nem zúgolódik. Az én lelkem nem panaszkodik. Én ennél jobb dolgot vállaltam. 'Az én lelkem magasztalja az Urat. Ez az egyetlen olyan elfoglaltsága, amelytől soha nem fog elszakadni".
II. Másodszor, ha a szöveget egy másik nézőpontból nézzük, akkor az önfeladás ellenszerét nyújtja számunkra. Ha bármelyikünk olyan kegyelemben részesült volna, mint Mária, azzal az ígérettel, hogy a Megváltó szülője lesz, nem gondoljátok, hogy rendkívül felemeltnek éreznénk magunkat? Természetes volt, hogy büszke volt, de kegyes volt részéről, hogy alázatos volt. Ahelyett, hogy önmagát magasztalta volna, az Urat magasztalta. Ez nagy dolog volt, és valakit fel kell magasztalni érte.
A természet azt mondta volna: "Mária, magasztald magad", de a Kegyelem azt mondta: "Mária, magasztald az Urat". Ha az Úr nagyon kegyes volt bármelyikünkhöz, akkor az egyetlen mód, hogy megmeneküljünk a hiú dicső büszkeségtől, amely rendkívül gonosz lesz, ha engedünk neki, az, hogy egészen más irányban adunk hangot érzelmeinknek. Észrevettétek, hogy Isten nagyságát hogyan állítja be saját jelentéktelenségével? "Ő, aki hatalmas, nagy dolgokat tett velem". "Velem", mondja. "Nagy dolgok ezek, és Ő hatalmas, de velem. Ő tekintette az Ő szolgálóleányának alacsony helyzetét." Isten irántad való jóságának nagyságával szemben mindenképpen állítsd szembe saját kicsinységedet és méltatlanságodat.
Megváltott-e téged az Úr, elhívott-e, megigazított-e, megszentelt-e, beállított-e az Ő egyházába, és adott-e neked nevet és helyet az Ő népe között? Amikor hajlamos vagy arra, hogy felhúzd a zászlót és dicsekedj a testeddel, emlékezz arra, hogy ki vagy és mi vagy, és a gödörre, amelyből kihúztak, és a sziklára, amelyből kivájtak, és mondd: "Miért én, Uram? Miért én?" Kezdjétek el magasztalni az Úr nevét, és ez halálos csapás lesz a büszkeség kísértésének.
Máriának volt egy specialitása - senki más nem lehetett volna Urunk édesanyja -, de nekünk is van. A kiválasztó szeretet ránk vetette magát! Sokan elmentek mellettünk, és az Úr különleges szeretettel szeretett minket. Mégsem örülhetünk ennek úgy, hogy magunkat dicsőítsük, mert ez a kiválasztás az Ő szuverén akarata szerint történt, és nem magunktól. Mindez Kegyelemből és szabad kegyelemből történik, és nem érdem szerint. Ezért lelkem magasztalja az Urat az örökkévaló szeretetért és a különleges megváltásért. Miért ez a csodálatos jóság irántam? Mi vagyok én, és mi az én atyám háza, hogy Te, Uram, engem választottál?
Mária azt is tudta, hogy híres lesz. "Minden nemzedék áldottnak fog nevezni engem." De figyeljük meg, hogyan egyensúlyozza hírnevét egy másik hírnévvel. Azt mondja: "Szent az Ő neve, és az Ő irgalma azokon, akik félik Őt". Magasztalja az Úr nevét! Ha Ő adta neki a dicsőség mértékét, akkor azt az Ő lábai elé teszi. Vigyázzatok, tegyétek ti is ugyanezt! Ne legyetek olyan hiúak, hogy egy kis sikerrel felemelkedjetek. Mindannyian átmentünk már ezen a jellempróbán és a finomító edényben, de milyen kevesen viselték el a tüzet veszteség nélkül! Talán prédikáltál egy prédikációt, és Isten megáldotta azt - a gyülekezet gyarapodott, és tömegek gyűltek össze.
Az is valószínű, hogy az ördög azt suttogja: "Te egy nagyszerű prédikátor vagy. Szép munka! Csodálatosan kifejtetted a véleményedet! Isten megáld téged. Biztosan van valami csodálatra méltó a jellemedben és a képességeidben". Távozz, távozz, te pokol ördöge! Ez romboló büszkeség! De tegyük fel, kedves testvérem, hogy az ördög nem megy el, amíg a sikereden merengve talál? Mit tegyél? Próbáld meg ezzel: "Az én lelkem magasztalja az Urat". Dicsértessék az Úr neve, hogy valaha is egy ilyen szegény, alkalmatlan eszközt használt, mint te magad! Adj Neki minden tiszteletet és minden dicsőséget, ha van dicsőség és tisztelet, és nézd meg, hogy a főellenség nem menekül-e, mert Isten dicsérete irtózik az ördögtől!
Bármilyen minőségben is szolgálod az Urat, ha Ő bármilyen megtiszteltetést ad neked, ne feledd, hogy ezt mind visszaadod Neki. Szorgalmasan és gondosan törekedjetek erre, mert a rablás itt végzetes lesz. Ő nem fogja másnak adni az Ő dicsőségét. Ha elkezdünk lopni, akár csak egy kicsit is a dicséretből, azt fogjuk tapasztalni, hogy Mesterünk hűtlen intézőnek fog minket tekinteni, és elbocsát minket. Ha dicsekszünk az erőnkkel, lehet, hogy ki kell mennünk és meg kell ráznunk magunkat, mint Sámson, amikor a haját vesztette, mert az Úr elvette tőlünk az erőnket. Az önbecsüléssel felemelt szív hamarosan a mocsárba veti magát.
Mária tudta, hogy Isten kegyelmeit nem azért kapjuk, hogy gratuláljunk magunknak, hanem hogy imádjuk Őt, és ennek megfelelően cselekedett. Ha a Kegyelem eljut hozzád, testvérem, akkor felesleges pazarlás, ha büszkélkedsz vele. Mint a manna az izraeliták házában, ha reggelig tartják, férgeket fog szaporítani és bűzölögni fog - egyetlen féreg sem hozott gyorsabb romlást, mint a gőg! Viseld becsületed pajzsát, mint Urad fegyverhordozója. Tudd, hogy nincs semmid, csak ami az övé. Használj mindent Őérte, és dicsőítsd Őt mindenért és mindenben, és így jól fogsz cselekedni. Ajánlom tehát a szöveget, mint a büszkeség ellenszerét: "Az én lelkem magasztalja az Urat".
III. Harmadszor, és röviden fogok szólni minden egyes pontról, a szöveg a SZENTGYÖRGYI ÉRZELMEK FRISSÍTŐ UTALÁSA. "Az én lelkem magasztalja az Urat" nyilvánvalóan a teljes lélek túláradása. Az érzések nagy keveredése lehetett e szent asszony szívében, de ez a néhány szó kifejezést adott érzelmeinek mindenféle változatosságának. Ezek az érzések ellentétes jellegűek voltak, és mégis mind megszólaltak ebben az egyetlen mondatban. Világos, hogy az asszony tele volt csodálattal. Elgondolkodó lelke azt kérdezte: hogyan lehet ilyen nagy dolog igaz rám? Vajon a Magasságos Fia születik-e Máriától, a falusi leánytól? Ó, a leereszkedés csodája!
A csodálkozásba nem vegyült a hitetlenség, amely túl gyakran jár a csodálkozással, hanem a megígért csoda várakozása. Hitt abban, hogy a hozzá intézett szavakat az Úr meg fogja valósítani, és várta, hogy Isten megtartja neki adott szavát. Milyen édesen keveredik ez a két érzés, a csodálkozás és a várakozás, elrejtve és mégis kifejezve ebben a néhány szóban: "Az én lelkem magasztalja az Urat"! Mintha azt mondta volna: "Nem tudom megérteni a nekem megígért kegyelmet. Milyen dicsőséges az Úr, az én Istenem az Ő kegyelmében! De várom az áldást. Biztos vagyok benne, mert az Úr igaz! Ezért dicsérem Őt ezzel kapcsolatban". A mondatot két szép szín árnyalja, a csoda cirmos és a reménység azúrkékje, és harmonikusan találkoznak ugyanazon a talajon. A szavak éppen ezért csodálatosak.
Most vegyünk két másik mentális állapotot. Az első az lenne, hogy hisz. Nem olyan volt, mint Zakariás, akit meg kellett némítani, mert kételkedett az Úr szavában. Mária hitt, és ugyanakkor mégis, a kinyilatkoztatásnak félelemmel kellett eltöltenie. Az, hogy a Magasságos Fiát fogja szülni, teljesen megdöbbentette és letaglózta. Itt most mindkét lelkiállapot jelen van - a hit és az áhítat. A hit azt mondja: "Tudom, hogy az angyali üzenet igaz, és ezért lelkem magasztalja az Urat". Az áhítat azt mondja: "Milyen ünnepélyes dolog, hogy Isten eljött, hogy a keblemben lakjon! A lelkem magasztalja az Urat."
Így találkozott ezekben a szavakban a bizalom és a tisztelet, a bizonyosság és az imádat megcsókolta egymást! Itt van a hit a maga ismertségével és az áhítat az istenfélelemmel. Itt nagyon világosan érzékelhetitek két másik szent érzelmet is. Az alázatossága nyilvánvaló, és a szövegben mintha azt a kérdést tenné fel: "Hogyan történhetett ez velem? Hogyan lehetséges, hogy egy ilyen szegény asszony, aki egy szerény ácshoz kötődik, az én Uram édesanyja legyen?". Az alázat itt úgy ontja magából illatát, mint egy elrejtett ibolya.
Mintha azt mondaná: "Ne nekem, ne nekem legyen dicsőség! Az én lelkem magasztalja az Urat." De ez az alázat nem az Istentől visszahúzódó, görnyedő, guggoló fajtából való, mert egyértelműen szeretettel keveredik. "Örülök az én kegyelmes Uramnak" - úgy tűnik, mintha azt mondaná - "Áldom Őt: Szeretem Őt: Dicsérem Őt. Lelkem magasztalja az Urat. Nem vagyok méltó az Ő megígért látogatására, de az enyém lesz, és a végtelen leereszkedés megteszi ezt velem. Ezért szeretem az én Istenemet, és közeledem Hozzá. Lelkem magasztalja az Urat."
Testvéreim és nővéreim, gyakran fogjátok úgy találni, hogy szövegem nyelvezete a legkifejezőbb kifejezés mindarra, ami jó az elmétekben. Sok édes szenvedély, mint a kismadarak, szárnyukat összehajtogathatják és együtt lakhatnak ebben az egyetlen jól tömörített fészekben - "Az én lelkem magasztalja az Urat", a szent érzelmek rajokban szállhatnak itt, és a szöveget olyanokká tehetik, mint egy mézzel teli méhkas. Ahogy forgatom és átgondolom, úgy árasztja ki bennem a saját szellemét, mint a fűszerek a saját illatukat, és azt kiáltom: "Az én lelkem magasztalja Őt". Azt hiszem, a csodálat és a nyugodt gondolkodás különös keverékét veszem észre ezekben a szavakban - egy csodát, amelyben nincs semmi meglepő.
Az áldott Szűz nyilvánvalóan, mint már mondtam, csodálkozik, hogy ilyesmi történik vele, és mégis, ebben a csodában nincs semmi meghökkentő csodálkozás, hanem egy olyan csodálkozás, amely az előző gondos gondolkodás eredménye. Átgondolta a próféciákat és az ígéreteket, és látta, hogy azok az ő magvában fognak beteljesedni. Az 54. és55. versszakban így énekelt: "Megsegítette szolgáját, Izraelt, kegyelmének emlékezetére, ahogyan atyáinknak, Ábrahámnak és az ő magjának szólt örökké". Gondolatban forgatta a témát, és arra a következtetésre jutott: "Azt mondta, hogy ezt fogja tenni. Úgy van, ahogyan Ő beszélt".
Így gyakran, amikor egy kegyelmet kaptok, először meglepődtek rajta, de aztán azt mondjátok: "Ez pontosan olyan, ahogy az Úr megígérte nekem. Nem tesz semmi újat a szolgájával. Csak az én feledékenységem az, ami miatt megdöbbentem. Nem azt ígérte-e, hogy segíteni fog nekem - hogy megszabadít -, hogy megadja nekem mindazt, amire szükségem van? És mivel Ő ezt ilyen meglepő módon tette, lelkem kétszeresen is magasztalja Őt csodálatos irgalmáért és szövetséges szeretetének hűségéért, amely megtartotta az ősi ígéretet, amelyet Krisztus Jézusban tett, hogy igen és ámen."
Ismétlem, ajánlom a szöveget, mint az érzései kifejeződését. Milyen édesek a szavak: "Az én lelkem magasztalja az Urat"! Teltek, sokoldalúak, természetesek és mégis a leglelkiasabbak.
I. Negyedszer, úgy gondolom, hogy a szövegemet a reménykedés okaként lehet használni. Jó lenne, ha mindenre nézve ebbe a szellembe burkolóznánk. Az a hangulat, amely arra int bennünket, hogy énekeljük: "Az én lelkem magasztalja az Urat", tele van olyan reménységgel, amely ezerféleképpen hasznos lesz. Például a saját gondviselésünkkel kapcsolatos helyzetünkkel kapcsolatban magasztaljuk az Urat. Ha nehézségek vesznek körül minket, menjünk tovább bizalommal, mert a mi nagy Istenünk minden vészhelyzetnek megfelel, és képes a hegyeket is elegyengetni, és a völgyeket is betölteni.
Fáradsággal terhelve és a szükségektől megfosztva, őrizzük meg változatlan vidámságunkat, mert magasztaljuk az örökkévaló Jehova hatalmát és bőkezűségét, akinek a neve: Mindent Elégséges Isten! Amikor a veszélyt a félelem nagyítja, Istent a hit nagyítsa! Amikor szívünk gondjai megnagyobbodnak, akkor az Úrtól való várakozásunk is legyen megnagyobbodva. Ugyanennek az Istent megnagyobbító szellemnek kell kísérnie a jövőbe vetett pillantásainkat, ha engedünk azoknak, és erre túlságosan hajlamosak vagyunk. Ó, szeretnénk tudni, néhányan közülünk, hogy mi fog történni velünk! Szívesen vetnénk egy pillantást a paraván mögé, és mindenki látná...
"Micsoda komor sorok íródtak számomra,
Vagy milyen sötét jelenetek adódnak."
A legtöbb emberben él a vágy, hogy elhúzzák a függönyt, amelyet Isten oly bölcsen a jövő fölé helyezett. Ez nagyon helytelen tőlünk, és mégis éppoly gyakori, mint amennyire hibáztatható. Mindannyian időnként prófétákká válunk, és amikor ezt tesszük, rosszat jövendölünk, és ezért jó lenne, ha a jövőre vonatkozó előrejelzéseinkkel kapcsolatban elkapnánk Mária szellemét, és azt mondanánk: "Az én lelkem magasztalja az Urat". Miért állítjuk könnyes szemű aggodalmainkat arra, hogy az ég jeleit figyeljük? Ha már kíváncsiskodnunk, találgatnunk és spekulálnunk kell, miért nem használjuk fényesebb erőnket, és hagyjuk, hogy kék szemű reménységünk az ég zászlóit fürkészze?
Amikor a jövőbe avatkozunk, hogyan merjük megjósolni azt, ami gyalázatot hozna az Úrra? Ha magunk ellen keserű dolgokat kell írnunk, akkor sem szabad valótlan dolgokat írnunk ellene! Ha egyáltalán jövőt jósolunk, tegyük azt abban a szellemben, amelyben énekeljük: "Az én lelkem magasztalja az Urat". Legyünk biztosak abban, hogy Őt a jövőben nagyszerű Istennek fogjuk találni, nagyon jónak, csodálatosan kegyelmesnek, nagyra becsülendőnek, az Ő irgalmát magasztalónak! Lesznek gondjaink, de lelkünk magasztalja az Urat, mert előre látja, hogy minden vihart átvészelünk Jézussal a kormányrúdnál, és biztonságban érkezünk meg a kikötőbe.
Aggódó szemünk előre látja a szükségeket, de lelkünk magasztalja az Urat, mert látja, hogy aranykulccsal nyitja meg Dávid kincseit, és ellátja minden szükségét. Nyugtalan fülünk hallja a farkast, de lelkünk mégis magasztalja az Urat, mert így énekel: "Az Úr az én Pásztorom, és Ő megtart engem". Ebben a szellemben várhatod a Jordán duzzadását, magasztalva az élő Istent, miközben lefekszel meghalni. Ha elájulsz, és azt kezded mondani: "Ó, soha nem fogok tudni diadalmasan meghalni", akkor lekicsinyled, és nem magasztalod az Urat! Kicsinyessé teszed Őt, és nem naggyá. Próbáld meg azt mondani: "Milyen csodálatos módon mutatja meg az Ő Kegyelmét nekem, egy haldokló féregnek! Ó, milyen csodálatos lesz Ő az angyalok szemében, akik a parton tolongani fognak, hogy hallják, amint egy olyan szegény reszkető lélek, mint én, énekelve megy át a patakon! Az én Istenem nagy lesz azon a napon - akkor kitárja karját, és ezért nem fogok félni a gonosztól, mert Ő velem lesz - az Ő vesszeje és botja megvigasztal engem."
Gondoljatok nagy dolgokat Istenről! Nagyítsátok Istent! Magasztaljátok az Ő nevét, amikor a jövőre tekintetek! Kergessetek ki elmétekből minden olyan képzelgést vagy előérzetet, amely elvonja a figyelmet Istenetek nagyságáról vagy jóságáról. Ugyanígy ítéljetek embertársaitok üdvösségét illetően is. Soha ne mondd: "Nincs értelme rávenni az ilyen embert, hogy részt vegyen a kegyelem eszközeiben. Ő egy káromló nyomorult! Ha meghallgatna egy prédikációt, akkor csak annyit tenne, hogy a következő héten gúnyt űzne belőle. Nem hiszem, hogy egy ilyen embert el kellene vinnem egy olyan szolgálat meghallgatására, amelyet biztosan kigúnyolna." Az ilyen hitetlenkedő beszéd keveset tesz Istenből! Nem így van ez? Nem gyalázza-e Istent, ha azt gondoljuk, hogy az Ő evangéliuma nem tud eljutni a legelvetemültebb szívekhez?
Ha tudnám, hogy egy emberben 7000 ördög lakozik, azt hiszem, az evangélium mindet kiűzhetné! Vigyük a bűnösöket Isten Igéjének hangja alá, és minél rosszabb állapotban vannak, gyakran annál jobban szereti Isten megmutatni az Ő kegyelmének nagyságát, hogy lerombolja bűnük hatalmát! Higgyetek Isten nagy dolgaiban! Őszintén mondhatom - mióta Isten megmentett engem, soha nem kételkedtem az Ő hatalmában, hogy bárkit megmentsen! Minden lehetséges, most, hogy Ő a lábai elé hozott, és megtartott engem ezekben az években, mint az Ő szerető gyermekét. Nagy dolgokat kell gondolnom Istenről, aki ilyen nagy dolgokat tett egy ilyen nagy bűnösért, mint amilyen én vagyok! Nagyszerű Isten, testvéreim és nővéreim! Nagyszerű Isten! Higgyetek nagy dolgokat Róla!
Higgyétek el, hogy Kínát a mennyei királyság tartományává lehet tenni! Higgyétek el, hogy India Jézus lábai elé fogja vetni gazdagságát! Higgyétek, hogy a kerek világ gyöngy lesz Krisztus gyűrűsujján! Ne menjetek bele azok csüggesztő, kétségbeesett, embertelen, nem keresztényi gondolataiba, akik azt mondják: "A világot nem lehet megtéríteni. Egy szegényes roncs, amely darabokra fog hullani, és nekünk itt-ott ki kell halászni egyet-egyet a vízzel teli hajótestből". Testvérek, soha ne higgyétek, hogy nekünk tétlenül kell végignéznünk Isten örök vereségét! Ne álmodjatok arról, hogy Istenünk képtelen a régi vonalakon győzni, és át kell alakítania a hadjárat tervét. Soha ne mondjuk, hogy Isten nem tudta megmenteni a világot az evangélium hirdetése és a Szentlélek munkája által, és ezért el kell hoznia az Úr adventjét, hogy ezt megtegye.
Hiszek az Úr eljövetelében, de, áldott legyen az Ő neve, abban is hiszek, hogy a harcot, amelyet Ő a Lélekben kezdett el, a régi stílusban fogja megvívni, és győzelemmel fejezi be, éppen úgy, ahogyan a harcot megnyitotta! Tetszik Neki, hogy az igehirdetés bolondsága által megmenti azokat, akik hisznek, és tetszeni fog Neki, hogy ezt addig folytatja, amíg az egész földkerekség hallelujáktól fog zengeni, dicsérve Isten Kegyelmét, aki a leggyengébb teremtményei által legyőzte a bűnt, a halált és a poklot! Ne kerüljetek csüggedt lelkiállapotba, és ne rohanjatok bele a próféciák félőrült elméleteibe, hogy ezzel mentegessétek hitetlenségeteket és tétlenségeteket! Soha ne dobjátok el a fegyvert, és ne tegyetek úgy, mintha a győzelmet elmerengéssel és álmodozással lehetne kivívni - a végsőkig ugyanazokkal a fegyverekkel és ugyanabban a névben kell harcolnunk. Ki fogjuk űzni az ördögöt a világból még Isten kegyelméből, Isten Igéjének és Isten Lelkének régi, hatékony fegyvereivel!
Nagyítsátok Istent és magasztaljátok nevét azzal, hogy hisztek az Ő drága Fiának evangéliumának sikerében. Ami a közeljövőt illeti, soha ne higgyetek el semmilyen emberi próféciát, amely nem dicsőíti Istent. Várjatok nagy dolgokat Istentől, és ha olyan jövendölést hallotok, amely nem Isten dicsőségére szolgál, vonjátok le a következtetést, hogy az egy tévedés. "Ó!" - mondta nekem valaki - "ez az ország vissza fog térni a rómaisághoz - az evangélium fénye ki fog aludni Angliában". Ó, te jó ég! Néhány testvér nagyon szereti ezt a jövendölést. De, kedves Barátom, van egy dolog, ami mindig megvigasztal, nevezetesen, hogy Isten nem halt meg, és nem fogja legyőzni Őt a római pápa, vagy 50 római pápa! Ő még győzni fog! Legyen mindig bátorságod, mert ez Isten ügye, és Isten kezében van, és mivel Isten kezében van, elég biztonságos.
Látod, mit csinálsz? Mert nem bízol Isten kezében, hanem a sajátodban! Kinyújtjátok szentségtörő karotokat, hogy beavatkozzatok Isten sajátos munkájába. Mit csináltok? Meg akarjátok gyalázni Isten bárkáját! Emlékeztek Uzza történetére? Tépd vissza a kezed, és hagyd békén a frigyládát! Az Úr segíteni fog neked abban, hogy elvégezd azt a munkát, amit Ő ad neked, de Ő nem tett téged a birodalmak urává, sem a gondviselés igazgatójává. Hagyd az Ő szuverén irányítására örök Kegyelmének céljait, és bízzál benne, hogy Ő a világot Jézus lábaihoz fogja vezetni! Maga Krisztus fog eljönni! Keressétek Őt minden nap, de legyetek állandóan az Ő szolgálatában, dolgozzatok érte minden órában.
Higgyétek el azt is, hogy Ő dicsőségesen fog uralkodni az ősök között! És ahol, Júdea tisztásai között, Krisztust meggyalázták és a hamis próféta uralkodott - ott is uralkodni fog, és zsidók és pogányok imádni és imádni fogják az Ő örökké áldott nevét! Ismétlem, dicsőítsétek az Urat teljes lelketekkel! Nagyítsátok Istent! Várjatok nagy dolgokat a jövőben, és a bizalom derűs hangján menjetek előre, hogy harcoljatok Őérte, akinek a győzelme örökkön-örökké az övé!
I. Még egyszer és kész. Szövegünket ÚTMUTATÓKÉNT kell használnunk a TEOLÓGIÁBAN. Ezzel be is fejezzük. Íme egy nagyon hasznos teszt fiatal tanítványok számára, akik most kezdik Isten Igéjének tanulmányozását. "Az én lelkem magasztalja az Urat". Ha ezt magaddal viszed, gyakran megment a tévedéstől, és Isten Igazságára vezet. Van bizonyos tanítás, amely nagyot szól az emberről - sokat beszél az ember szabad akaratáról, képességéről, adottságairól és természetes méltóságáról. Nyilvánvalóan az embert teszi minden dolog középpontjává és céljává, és Istent a teremtménye szolgálatába állítja! Ami a bűnbeesést illeti - Ádám atya megcsúszott és eltörte a kisujját, vagy valami ilyesmi! Ez a teológia azonban nem lát nagy romlást a bűnbeesés következményeként. Ami a megváltást illeti - ez egy csekély gyógymód egy kis betegségre, és semmiképpen sem az a végtelen Kegyelem, aminek mi tartjuk.
Kedves Testvéreim, engedjétek meg, hogy azoké legyen ez a teológia, akiknek tetszik, de ti még egy fogóval se nyúljatok hozzá. Nem használ az embernek, mert tévútra viszi a helyzetét, és csak a büszkeségét szolgálja. Az ember helye nem a trónon van, hanem a kereszt lábánál. Hallgassatok meg egy másik teológiát, amelyben a bűnös megalázódik, bűnössége lelepleződik, romlottsága kibontakozik, Krisztus megváltása felmagasztosul, az ingyenes Kegyelem dicsőül és a Szentlélek imádatát éli! Ez a teológia neked való! Higgyétek el! Ez a Szentírás teológiája! Fogadjátok el! Nem hiszem, hogy gyakran tévedsz, ha ez az ítélkezési módod - ami Istent dicsőíti, az igaz, és ami nem dicsőíti Istent, az hamis.
Néha találkozol Isten Igéjének olyan kétségtelen tanításával, amelyet nem értesz. Tudod, hogy a tanítást az Ige tanítja, de nem tudod egybevetni valamilyen más Igazsággal, és talán nem is látod egészen, hogyan dicsőíti Istent. Akkor, kedves Testvér, kedves Nővér, dicsőítsd Istent azzal, hogy hiszel benne! Hinni egy olyan tanításban, amelyet puszta észérvekkel igaznak látsz, nem valami csodálatos dolog. Nem nagyon dicsőíti Istent, ha hiszünk abban, ami olyan világos, mint a nap az égen! De elhinni Isten igazságát, amikor az megdöbbent téged - ó, kegyelmes hit! Ó, áldott hit!
Talán emlékeznek még a Gough úrból vett illusztrációra, ahol a kisfiú azt mondja: "Ha anya azt mondja, hogy így van, akkor úgy van, ha nem így van". Így hisz egy gyermek az édesanyja felé, és így kellene hinnünk Isten felé is. Nem látom a tényt, és nem tudom egészen felfogni, de Isten azt mondja, hogy így van, és én hiszek neki. Ha a világ összes filozófusa ellentmond a Szentírásnak, annál rosszabb a filozófusoknak - az ő ellentmondásuk nem változtat a mi hitünkön. Isten Igéjének fél szemcséje többet nyom a latban, mint a földön élő összes modern teológus, filozófus és tudós ezer tonna szava vagy gondolata!
Isten többet tud a saját műveiről, mint ők. Ők csak gondolkodnak, de az Úr tudja. Ami Isten Igazságait illeti, amelyekbe a filozófusoknak nem kellene beleavatkozniuk, mert gondolataikat nem kifejezetten arrafelé fordították - ők nem alkalmasabbak arra, hogy ítélkezzenek, mint Isten egyházának legszegényebb embere - nem, de még feleannyira sem! Mivel a legtudósabb nem megújult emberek halottak a bűnben, mit tudnak ők az Isten gyermekeinek élő dolgairól? Ahelyett, hogy őket állítanánk ítélőbírónak, inkább bízzunk az éppen megtért fiúkra és lányokra, mert ők tudnak valamit az isteni dolgokról, míg a testi filozófusok semmit sem tudnak!
Ne tántorodjatok meg, Testvéreim és Nővéreim, hanem tiszteljétek Istent, dicsőítsétek Istent és magasztaljátok Őt azzal, hogy nagy és kifürkészhetetlen dolgokat hisztek - amikről tudjátok, hogy igazak, mert Ő kijelenti, hogy azok. Isten ipse dixitje álljon nektek minden értelem helyett, amely valóban a legmagasabb és legtisztább értelem, mert Isten, a tévedhetetlen, azt mondja, aminek igaznak kell lennie! Visszatérek tehát oda, ahonnan kiindultam. Menjünk előre, és próbáljuk meg gyakorlatilag az Úr nevét magasztalni. Menjetek haza, és beszéljetek jót az Ő nevéről! Gyűjtsétek össze gyermekeiteket, és mondjátok el nekik, milyen jó és nagyszerű Isten Ő.
Néhányan közületek, akiknek egy sereg fiataljuk van, nem tehetnének jobbat, mint hogy fél órát azzal töltenek, hogy elmondják nekik az Ő jóságát minden bajban. Hagyjátok gyermekeitekre a hála örökségét. Mondjátok el nekik, milyen jó volt az Úr az apjukhoz, és milyen jó lesz a gyermekeihez. Mondjátok el a szolgáitoknak, mondjátok el a munkásoknak, mondjátok el mindenkinek, akivel kapcsolatba kerültök, hogy milyen áldott Isten az Úr. Ami engem illet, soha nem tudok elég jól beszélni az Ő imádandó nevéről. Ő a legjobb úr, az Ő szolgálata öröm! Ő a legjobb atya, az Ő parancsai örömöt jelentenek! Volt-e valaha is olyan isten, mint a mi Istenünk, akinek maguk az ellenségeink a bírái?
Magasztaljátok az Ő nevét arcotok fényességével. Örüljetek és örüljetek Őbenne. Amikor szomorúságban vagytok, és böjtölnetek kell, akkor se tűnjetek böjtölőnek az emberek előtt, hanem kenjétek fel az arcotokat, és mégis mosolyogjatok! Ne gondolja a világ, hogy a Király szolgái egész életükben gyászolnak. Éreztessétek a világgal, hogy milyen nagyszerű Istent szolgáljátok, és milyen áldott Megváltó Krisztus, és így lelketek mindig magasztalja az Urat! Isten adjon nektek ehhez Kegyelmet Jézusért. Ámen. LEVÉL MR. SPURGEONDEAR BARÁTJAINK - A Tabernákulumban tartandó KÜLÖNLEGES SZOLGÁLTATÁSOKért kérjük folyamatos imáitokat, hogy sikerükkel orvosolható legyen minden olyan kár, amely a lelkész kényszerű távolléte miatt keletkezett. Valóban nagy csapás lenne, ha életművünk fájdalmas betegség miatt szenvedne, ami önmagában is nehéz keresztet jelent. Imáitok által ez elhárul, és a megpróbáltatás áldássá válik! Igazán hálás vagyok, hogy gyors és - bízom benne - valódi előrelépésről számolhatok be a saját esetemben. A nyári napok töretlen sorozatában élve, ahol hideg ködökről nem is álmodunk, nem nagy csoda, hogy a reumás fájdalmak elszállnak, és a lelki depresszió elmúlik. A gyógyító Úr helyreállító hatást lehelt a földre, a tengerre és az égre, és én ezt nagy örömömre érzem.
Remélve, hogy hamarosan saját népem körében lehetek, és újonnan hirdetett prédikációkat adhatok ki, sok szíves barátom hálás szolgája vagyok. C. H. SPURGEON Mentone, 1880. január 8.