[gépi fordítás]
A pusztában lévő Izráel bizonyos szempontból az egyház jelenlegi állapotának típusaként ismerik el. Lévi törzse sajátos és belső értelemben annak a különleges népnek a típusa volt, amely a nagy főpap alatt az Úr és az Ő egyháza szolgálatára van kijelölve. Rájuk bízták a szent edények egyik helyről a másikra való szállítását, a törzs minden egyes családja felelős volt a szent felszerelés egy bizonyos részének biztonságos és tiszteletteljes szállításáért. Mivel a rend Istenének szolgálatában semmit sem szabad a véletlenre bízni, hanem minden rendben van, azoknak a személyeknek, akik elcsépelt kifejezéssel a "rendszer" ellen kiáltanak, el kellene mondani, hogy az Úrnak mindig is volt rendszere, nemcsak a természetben és a Gondviselésben, hanem a saját udvarában is.
A nagy király palotájában csodálatra méltó "gazdaságosság" uralkodik - bármilyen rendetlenség, pazarlás és zűrzavar veszi is körül más uralkodókat - az isteni trón árnyékában semmi ilyesmi nem található. Aki megszámolja a csillagokat, és mindet nevükön nevezi, semmit sem hagy rendezetlenül a saját szolgálatában. Egyházának ezért egy hadsereg fegyelmét kell mutatnia, és minden harcosának tudnia kell, hogyan kell megtartani a rangsort. Bár nem vagyunk a törvény alatt, de Krisztusnak nem vagyunk törvény nélkül, és nem is akarunk azok lenni, mert az Ő parancsolatai nem súlyosak. Ebben az időszakban, amikor egyházunk a legkomolyabb erőfeszítéseket teszi az Úr dicsőítésére azáltal, hogy megtérésekre törekszik, összegyűjtenénk Mesterünk minden szolgáját, és mindenkit a maga kijelölt helyére és szolgálatára szólítanánk.
Az Úr munkáját el kell végezni, jól kell végezni, és mindannyiunknak a legvidámabban és legszívesebben kell végeznünk. Gyűljetek hát össze, és minden megváltott vegye fel a maga terhét, és hordozza azt az Úr előtt a megfelelő rendben! Ennek érdekében, mint Mózes, egyenként hívunk ki titeket, és adunk nektek egy megbízást, mint az Úrtól. Szövegünk felhatalmazást tartalmaz a mustrára, kinevezést az egyének számára és beszámolót a parancs tényleges végrehajtásáról. Mindegyikre vonatkozóan a századotok egy-egy távollévő tisztje megpróbál egy keveset mondani, ahogyan a Szentlélek lehetővé teszi számára.
I. Itt van először is a sorozási jegyzékre vonatkozó felhatalmazás. "Az Úr parancsa szerint megszámlálták őket". Mózesre nem volt bízva, hogy isteni jóváhagyás nélkül megszámlálja a népet, különben a cselekedet ugyanolyan gonosz lett volna az Úr szemében, mint Dávidé, amikor népszámlálást végzett. Ma sem számolhatja meg senki az Úr szentjeit, saját belátása szerint, olyan vállalkozásokra, amelyekre soha nem lettek kijelölve. Izráel seregei nem a miénk, hogy oda vezessük, ahová akarjuk, de még csak össze sem számolhatunk, hogy a számot a saját becsületünkre mondhassuk. Az apostolok és tanítványok számbavétele eléggé törvényes, hiszen az Egyház legjobb napjaiban gyakran megtörtént, de a statisztikát olyan szellemben lehet venni, hogy az bűnre adhat alkalmat.
Mi most nem ilyen módon számolnánk meg a sereget a csatára, hanem az Úr kiválasztottjait hívnánk össze az Úr munkájára és az Úr nevében. Krisztus Jézusban hívők, ti most ki vagytok hívva a szolgálatra és a szolgálatra, mert, mint Lévi törzse, ti is az Úréi vagytok. Ő úgy tekint rátok, mint az elsőszülöttek egyházára, mint az emberek közül megváltottakra, mint az Ő sajátos részére és örökségére, és ezért minden más ember felett az Ő különleges uralma és kormányzása alatt álltok. Az Úr azt mondta Mózesnek: "A leviták az enyémek lesznek: én vagyok az Úr", és ugyanezt a kijelentést tette mindazokról, akik félik az Urat, és akik az Ő nevére gondolnak - "Ők az enyémek lesznek, mondja az Úr, azon a napon, amikor elkészítem ékességeimet".
Kit hívjunk az Úr munkájának elvégzésére, ha nem azokat, akik az övéi? Ezekhez tartozik az igaz vallás érdekeinek áhítatos gondozása és az Isten dicsőségéért való őszinte buzgóság. A kötelezettségek, amilyen erősek, olyan tiszteletreméltóak rajtuk. "Nem vagytok a magatokéi, drágán vásároltatok, ezért dicsőítsétek Istent testetekben és lelketekben, amelyek Istenéi." Érzitek-e, hogy visszariadtok attól, hogy megszámláljanak és aktív szolgálatra hívjanak? Nem gonosz és méltatlan érzés ez? Nem kellene-e sokkal inkább dicsőségeteknek tekintenetek, hogy az elhivatottakkal együtt hívnak el benneteket?
Testvéreim, azért vagytok elhívva, mert ez az Úr megbízása, akinek ti különösen is tartozol. A leviták (4Móz 4,3) arra lettek felszentelve, hogy "a gyülekezet sátorában a munkát végezzék". Nem sorolták őket a nép többi tagjához, mert hivatásuk egészen más volt, és egész dolguk "a szent dolgokról" szólt. Ebben látjátok a ti hivatásotokat, testvérek, mert ti is arra vagytok felszentelve, hogy egyedül az Úrnak éljetek. Kire tartozik Isten munkája, ha nem az Ő gyermekeire? Kinek kellene szolgálnia az Úr Krisztust és összegyűjtenie az Ő vándorlóit, ha nem azoknak, akiket Ő hívott el erre a hivatalra? Ha visszautasítjátok a tiszteletre méltó igát, hogyan lesz elvégezhető az irgalmasság munkája? Bízható-e béresekre, vagy a szellemileg halottak fogják végezni az élő Isten szolgálatát? Nem, ez a ti feladatotok, és nektek kell elvégeznetek.
Ismétlem, testvérek, az Úr jól meghívhat benneteket erre a szolgálatra, hiszen Fiának adott benneteket, ahogyan a levitákat is Áronnak adta, ahogyan írva van (4Móz 3,9): "Ők teljesen neki adatnak Izrael fiai közül". Az Úr azt is mondta: "Hozd közelebb Lévi törzsét, és mutasd be őket Áron pap elé, hogy szolgáljanak neki". Boldogok voltak tehát, hogy saját törzsük fejét szolgálhatták, és még boldogabbak vagyunk mi, hogy az Úr Krisztust szolgálhatjuk, aki az Elsőszülött a sok testvér között. Mivel Krisztushoz tartoztok, ezért ne rejtőzzetek el az Ő szolgálata elől, hanem jöjjetek előre örömmel!
Az Úr ismét az egész népének szolgáivá tett titeket, ahogyan a levitákról is azt mondta, hogy "Izrael fiainak szolgálatát kell végezniük a gyülekezet sátorában". Adósok vagyunk minden testvérünknek, és teljes erőnkkel szolgáik vagyunk. Minél nagyobbak vagyunk a gyülekezetben, annál inkább mindenkinek a szolgái vagyunk! A mi feladatunk, hogy ezt a szolgálatot teljesítsük, különben nem vagyunk hűek a keresztények helyzetéhez, akik mindannyian arra hivatottak szeretetben, hogy egymást szolgálják. Íme néhány azok közül az igények közül, amelyeket az Úr támaszt veletek szemben - nem ismeritek el a legfőbb hatalmat, amely aktív szolgálatra hív benneteket?
II. Második fejezetünkben az EGYÉNEK KIVÁLASZTÁSÁT vesszük észre - "Mindenki a maga szolgálata és terhe szerint". Különböző adottságaink, pozíciónk, tisztségeink és lehetőségeink révén ugyanúgy különleges szolgálatra vagyunk kijelölve, mint Kohát, Gershon és Merari fiai. Az egyik család hordozta a ládát, a másik a szent edényeket; egy másik család a szent függönyökért felelt, egy harmadik pedig a deszkákat, a sátor oszlopait és vázát hordozta. De a legfelsőbb hatalom minden családra sajátos szolgálatot és terhet rótt. Így van ez közöttünk is, és így vigyázzunk, hogy betartsuk az isteni kijelölést.
"Mivel tehát különböző ajándékok vannak a nekünk adott Kegyelem szerint, akár a szolgálat, várjuk meg a szolgálatunkat, akár a tanító a tanítást, akár a buzdító a buzdítást; aki pedig ad, tegye azt egyszerűséggel. Aki uralkodik, szorgalommal; aki irgalmasságot mutat, jókedvvel." Nagy bajok származnak abból, hogy az emberek tévesen értelmezik hivatásukat, és olyan dolgokra vállalkoznak, amelyekre nem képesek. Másfelől viszont a keresztény munka sikere nagymértékben abból fakad, hogy a hasznos helyeket a megfelelő emberek töltik be. A pusztában való menetelés során Merari fiai soha nem avatkoztak bele Kohát fiainak terheibe, különben a rendezés szomorúan megzavarodott volna - mindenki felvette a neki szánt terhet, és örömmel ment tovább, senki sem lökdöste a társát.
Ha minden munkásunkat ugyanabba a rendbe tudnánk hozni, mennyire olyan lenne az Egyház, mint egy zászlós hadsereg, és milyen szép lenne a harci díszlete! "Mindenkinek egy hely, és mindenki a maga helyén" kellene, hogy legyen gyülekezeteink gyakorlati jelmondata, és az embereket nem világi rang vagy önértékelés szerint kellene számba venni, hanem "mindenkit a szolgálata szerint". Itt meg kell jegyezni, hogy a leviták csak ezt a szolgálatot teljesítették, "harmincéves kortól és felfelé, sőt ötvenéves korig".
Örülünk, hogy nálunk az evangélium alatt ez nem így van, mert van munka a fiataloknak és az időseknek is! Kisgyermekek, ifjak és leányok foglalhatják el helyüket a Béke Fejedelmének szolgái között! És aki nagyon idős korára támaszkodik a botjára, az sem találja magát elbocsátva Mestere szeretett szolgálatából. A sátor és a szent bútorok hordozóiként nem említenek nőket. Ez olyan munka volt, amelyre aligha voltak alkalmasak, és olyan gazdaság, amelyben ritkán alkalmazták őket. Itt is nagy változást tapasztalunk, mert Krisztus Jézusban nincs sem férfi, sem nő - és a maguk módján a nővérek a mi szolgatársaink, ahogyan ők is a mi örököstársaink. Az Egyház erőinek felsorolásában a nőkről soha nem lehet megfeledkezni! Mit tudnánk nélkülük tenni?
Ne feledjük tehát, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus, az Egyház nagy Feje, minden megváltottját az Ő szolgálatára hívja, és hogy mindannyiukra olyan terhet rak, amelyet senki más nem tud hordozni. Minden hívőnek örömmel kell tudnia, hogy mi az, amit a vállán hordozhat, és akkor örömmel kell vállalnia ezt a nemesítő terhet. Nem lehet felmentést adni, hacsak az ember nem meri azt állítani, hogy ő a sajátja, és soha nem vásárolták meg áron alul. Mindenkinek egész életében "állhatatosnak, rendíthetetlennek, az Úr munkájában mindenkor bővelkedőnek" kell lennie.
III. Harmadszor, szövegünk a fejezet összefoglalása, amelyben beszámolunk az Úr Mózes által adott parancsának tényleges teljesítéséről. Megszámolta az egyes családokat, és összeadta a törzsek összességét, ugyanakkor részletesen megemlítette az egyes törzsek sajátos szolgálatát. Ebben a fontos pillanatban mi is utánoznánk őt, és összeírnánk azokat, akiket az Úr saját szolgálatára szenteltek. Hol vagytok tehát, akik el tudjátok viselni a szentély nehezebb szolgálatát, hordozva annak oszlopait, deszkáit és talapzatát? Most szükség van rátok, hogy beszéljetek a gyűléseken, hogy imádságban vezessétek a népet, hogy elrendezzétek a gyülekezeteket, és hogy vállaljátok e szent ügy nehezebb munkáját!
Az Úr Jézusnak alkalmas embereket kell kérnie arra, hogy beszéljenek helyette - a legjobbak közül a legjobbakat érdemli meg. Most van itt az óra, hol van az ember? Ne tartson vissza senkit a félénkség vagy a könnyűség szeretete, aki megismertetheti az evangéliumot, és megnyerhet egy lelket Jézusnak! Meroz átkával, amikor nem jöttek az Úr segítségére a hatalmasok ellen, arra bíztatunk minden befolyásos és tehetséges keresztényt, hogy siessen a mezőre! De hol vagytok ti, akik csak a tűket és a zsinórokat tudjátok vinni? A ti terheitek könnyebbek, de valószínűleg az erőtök is kevesebb - és bármennyire is könnyebb a teher, a dolgok, amelyeket hordoztok, egészen olyan fontosak, mint az oszlopok és a deszkák! Hol vagytok?
Te, aki csak néhány szót tudsz szólni a magányos kérdezőkhöz; te, aki nem tudsz mást tenni, mint imádkozni, hol vagy? A helyeteken vagy tétlenkedtek? Válaszolj, és válaszolj gyorsan, mert az idő és a szükség sürget! Ha a teher, amelyet cipelni tudtok, oly csekély, annál inkább legyetek készek viselni azt. Szeretitek-e az Úr Jézust, és szeretnétek-e kihagyni a névsorból? Ha igen, akkor ezt tudasd magaddal, és mondd ki világosan a lelkiismeretednek - ne tégy úgy, mintha munkás lennél, és maradj lézengő, hanem valld meg nyíltan a lelked előtt, hogy egész nap tétlenül állsz, és teljesen jogosnak érzed magad ebben! Tagadd meg Uradnak az Őt megillető munkát, de tedd ezt szemtől szembe! Mondd meg Neki nyíltan, hogy nem szándékozol napjaidat az Ő nevének dicsőítésével tölteni!
Visszariadsz a szolgálat eme őszinte megtagadásától? Nem kell ezt tenned, mert egyáltalán nem szokatlan, mert ahogy Nabal mondta, "manapság sok szolga van, aki elszakad, ki-ki a gazdájától". Világos azonban, hogy nem bírod elviselni az urad ilyen egyértelmű elutasítását. Jöjjetek hát, és foglaljátok el a helyeteket azok között, akik együttesen igyekeznek tisztelni Urukat! Ebben az időben értékes lesz a segítségetek. Keressetek új felkenést, és aztán siessetek a munkához. Nincs benned a Szentlélek? Nem arra ösztönöz, hogy mások üdvösségére törekedj? Nem az Úr Jézus az a modell, amelyhez a Kegyelem igazít téged? Hogyan lehetséges ez, ha kevés vagy semmi szeretet nincs benned felebarátaid lelke iránt?
A lelkipásztorod hív, bár messze van! Mindannyiunk kölcsönös szeretetével arra kér benneteket, hogy töltsétek be szolgálatotokat, mindenki a maga szolgálata és terhe szerint. De messze ezen felül Istenetek, Megváltótok, Vigasztalótok egy hangon hív benneteket! Vissza tudjátok-e utasítani a mennyei hivatást?