Egy nagyszerű alku

[gépi fordítás]
A KERESKEDŐ úgy igyekszik kereskedni, hogy profitot termeljen. Akár gyöngyökkel, akár gabonával kereskedik, nem reméli, hogy munkával gazdagodik meg. Ezt meghagyja azoknak, akik arcuk verejtékével eszik a kenyerüket. Ő az agya verejtékével próbálja megszerezni a magáét. Nem annyira a munkától függ, mint inkább a tudástól, az ügyességtől, attól az előnytől, amelyet az általa forgalmazott árucikk jobb ismerete biztosít számára. Nos, ez a kereskedő már a kezdet kezdetén bizonyos mértékig a Krisztust kereső ember képe. Krisztust és az Ő üdvösségét nem lehet kiérdemelni - nem lehet munkával megszerezni. Krisztust a tudás által kell megszerezni. Mit mond a Szentírás? "Az ő ismerete által igazítja meg az én igaz szolgám sokakat", vagyis Krisztus megismerése által válnak megigazulttá.
Ez valóban egy másik módja az üdvösség rendszerének, amely így hangzik: "Hogyan hallhatnék prédikátor nélkül?". A munka a prédikátor meghallgatásával kezdődik. Ezután azzal folytatódik, hogy elhiszed, amit hallasz, és a hit által üdvözülsz. Ez gyakorlatilag ismeret - az Isten hírnöke vagy Isten Igéje által közölt ismeret - a hallott ismeret, a hitt ismeret. Így jutnak el az emberek annak megismerésére, akinek megismerése örök életet jelent, mert amikor az ember megismeri Krisztust és megérti Őt úgy, hogy átadja neki a szívét, akkor üdvözül!
Mivel tehát a kereskedő a felsőbbrendű tudás révén keresi előnyét, annak az embernek a típusává válik, aki azáltal üdvözül, hogy megismeri Isten dicsőségét Jézus Krisztus arcában. Nem fogom azonban ezt az analógiát bővebben kifejteni, hanem rögtön a kereskedőről fogok beszélni ebben a példázatban, mert itt van egy megfelelő jelképe sokaknak, akik megragadják Krisztust, és Őt találják meg a Mindenükben a Mindenségben. Figyeljük meg ezt a kereskedőt, miközben négy dolgot tesz. Először keres, majd talál. Aztán eladja, és negyedszer újra megveszi.
I. Először is, figyeljük Őt, amíg keres. "A mennyek országa olyan, mint a kereskedő, aki jó gyöngyöket keres." Más, mint az az ember, akiről az imént olvastunk, aki véletlenül talált egy kincset, miközben a mezőn volt. Valami mást keresett, és rábukkant a kincsre. Ez az az ember, akit Isten végtelen szuverenitásában megment, noha eddig közömbös és gondatlan volt. Ez az ember nemesebb fajtából való. Ő magasabb rendű elme. Teljesen más szellemi alkatú. Jó gyöngyöket keres - valami jót, nem éppen az egyetlen Nagy Árú Gyöngyöt keresi, mert először nem tud róla. De mégis gyöngyöket keres, és keresése következtében rátalál egy gyöngyre.
Figyeljétek meg, hogy mint kereső, az elméje felébredt és elkötelezett. Gondol valamire - a gyöngyökre gondol. A szíve a dolgával van elfoglalva. Az energiáit ebbe fekteti bele. Minden gondolata a drágakövek felé irányul. Ó, bárcsak fel tudnánk ébreszteni az embereket, hogy gyakorolják a gondolkodás képességét, és aztán irányítsák, szabályozzák és irányítsák gondolataikat! De a gondolkodás olyan elfoglaltság, amelyet nagyon sok ember egyáltalán nem szeret! Könnyelműek. Nem tudjuk őket rávenni, hogy bármiről is gondolkodjanak. Miért van az, hogy az emberek olyan szenvedélyesen szeretnek regényeket olvasni, és olyan ritkán olvasnak igaz történeteket, amelyek ugyanolyan érdekesek és sokkal inkább alkalmasak arra, hogy örömet és időtöltést nyújtsanak? Azért, mert az emberek elméje komolytalan.
Egy üres mese - egy buta történet egy szerelmes leányról - leköti őket óráról órára együtt! De minden, ami szilárd és megismerésre érdemes, úgy tűnik, kevés varázsa van sekélyes agyuknak. Sok elme egyáltalán nem kap szárnyra. Sokan olyan keményen dolgoznak a kezükkel, és olyan fáradtságot szenvednek a testi munkától, hogy aligha képesek sokat gondolkodni, míg vannak mások, akik elfecsérlik az idejüket, és tétlenséggel emésztik fel az életüket, amíg teljesen alkalmatlanná válnak minden erőteljes gondolkodásra. Lusta és lomha emberek. Száraz rothadás van a lelkükben! Az agyuk nem működik. Úgy tűnik, mintha örökké tartó letargiában és álmodozásban élnének. Ó, bárcsak bölcsek lennének az emberek, bárcsak gondolkodóak lennének! Boldogan várnák, hogy a maréknyi jó mag könnyen hulljon a barázdákba, és bőséges termést hozzon!
A kereskedő elméje felébredt. Valamit látott maga előtt. Ugyanilyen nyilvánvaló az is, hogy határozott, határozott célja volt. Gyöngyvadászatra adta magát, és a gyöngyvadászat volt élete egyetlen célja. Ha találkoztatok volna vele, és megkérdeztétek volna tőle: "Mit keresel?". Egy pillanat alatt azt válaszolta volna: "Jó gyöngyöket keresek. Van olyanod, amit eladnál nekem?" Biztos volt benne, hogy a válasz készen állt volna. De kérdezz meg sok embert, akivel találkozol: "Uram, miből él?" Ő talán megmondaná, hogy mi a foglalkozása vagy mi a szakmája! Ha pedig azzal a kérdéssel nyomasztanád, hogy "Mi a fő célja az életben?", nem szívesen mondaná, hogy csak azért él, hogy jól érezze magát - a saját örömét keresi. Aligha szeretné azt mondani, hogy azért él, hogy megragadja, megragadja és megszerezze a vagyont. Aligha tudná, hogyan válaszoljon!
Sok fiatalember van ebben az állapotban - nincs határozott céljuk. Nos, nem leszel jó kapitány, ha nem ismered a kikötőt, ahová hajózol. Rosszul fogsz élni, fiatalember, ha tanoncként, majd utána mesterként indulsz el, határozott cél és végcél nélkül. Mondd magadnak: "Csak két dologért tudok élni. Élhetek Istennek, vagy élhetek az ördögnek - melyiket fogom most tenni?". Jól rögzítsd elmédet és szilárdan határozd el, hogy melyik legyen. Olyan merészen és nyíltan fogalmazom meg neked, ahogyan még Illés is tette, amikor azt mondta: "Ha Baál az Isten, szolgálj neki, de ha Jehova az Isten, szolgálj neki". Ha a világot, ha a testet, ha az ördögöt érdemes szolgálni, menjetek, kövessétek az érzéki karriert, és mondjátok ki! Tudasd magaddal, hogy miben vagy - de ha Istent érdemes szolgálni, és a lelkedet érdemes megmenteni, akkor menj arra! Ne osonj végig ezen a világon, valóban keresve önmagadat, de ne legyen bátorságod kimondani magadnak: "Én, te magadnak élsz". Legyen határozott és világos célod, különben életerőd elpazarolódik, és legszorgalmasabb napjaidat is könnyelműen elpazarolod!
Ennek a kereskedőnek a következő helyen olyan célja volt, amely egyáltalán nem volt hétköznapi. Más emberek téglákért és kövekért, gabonáért vagy fáért mennek. Ő gyöngyökért ment. Kereskedő volt, aki gyöngyöket keresett, mégpedig a legjobbakat, amiket csak találni tudott. Nem közönséges tengeri gyöngyökért ment, vagy olyan gyöngyökért, amilyeneket a skót folyóban lehet kapni, hanem jó gyöngyökért ment. Nagy célt tűzött ki maga elé, ami ezt a tevékenységet illeti. Jó üzletbe vágott bele. Szeretném, ha sokan, akik nem találták meg Krisztust, mégis rendelkeznének annyi józan ésszel, amelyet megszór a Kegyelem, hogy azt mondják: "Valami jót fogok keresni. Az én életem nem lesz gonosz".
"A nagy emberek élete mind arra emlékeztet minket.
Magasztossá tehetjük az életünket."
Jól jár egy fiatalember, ha ilyen törekvés lakozik benne, mint ez: "Az én életem is magasztos lesz. Nem fogok alantas vagy alantas dolgokat keresni. Nem fogok romlott vagy alantas ízlést ápolni. Olyasmit fogok keresni, amit a saját lelkiismeretemnek ajánlhatok - olyasmit, amin el fogok gondolkodni, amikor majd meghalok - olyasmit, ami steril jelet fog viselni, amikor egy másik világban kell értékelnem." Ó, fiatal kereskedő, ha üzleti vállalkozásba kezdesz, ajánlom ezt az üzletet, a jó gyöngyök keresését! Keresd Isten Igazságát, keresd a becsületet, keresd a mértékletességet, keresd a békét, keresd a szeretetet, keresd azt, ami jóvá, igazzá és igazzá tesz! Hamarosan elmondom neked, hol találhatod meg ezeket, de egyelőre talán elég, ha dicséretes becsvágyat ébresztek benned minden iránt, ami becsületes és jó hírű - és szívedben buzgó vágyat az iránt, amit a lelkiismereted dicsér.
A kereskedő elment gyöngyöket keresni, és szorgalmasan kereste őket. A kereskedő jó gyöngyöket keresett. Nem nyitott egy boltot, és nem mondta, hogy "Gyöngyöket vásárolt itt, ha valaki szeretné hozni", hanem elindult, hogy keresse őket. Hogy milyen messzire utazott, nem tudom, de a keleti kereskedő gyakran hatalmas távolságokat tesz meg. Találkozhatsz egy NijniNovgorodban, Oroszország déli részén olyan kereskedőkkel, akik az egész földkerekséget bejárták, hogy megtalálják, amit keresnek - olyan emberekkel, akik nem mindig vasúton utaznak, hanem bármilyen távolságot megtennének, hogy megszerezzék azt az árut, amelyre elszánták magukat, és amellyel kereskednek. Úgy tűnik, hogy a távolság számukra nem számít. Ah, és amikor egy ember előtt egy nemes cél lebeg, és azt mondja: "Mielőtt meghalok, el fogok érni valamit, ami helyes, igaz és hasznos lesz embertársaim számára", akkor olyan nehézségekkel kell szembenéznie, amelyekkel társai nem tudnának mit kezdeni!
Imádkozom Istenhez, hogy legyen kitartása, hogy ezt véghezvigye, és hogy azt mondhassa: "Van valami helyes, amit meg lehet tanulni? Megtanulom, kerüljön bármibe is gond és fáradság, fejfájás és szívfájdalom, tapasztalatszerzés és éjféli olajégetés! Ha van valami, ami jó és igaz, megteszem, bármi áron, mert jó gyöngyöket keresek". És ahogy a kereskedő kereste, úgy használta ugyanakkor a megkülönböztetést is. Amikor nagyon szorgalmasak és tele vagyunk vágyakozással, közvetlen veszélyben vagyunk, hogy könnyen megtéveszthetnek bennünket, de ez az ember, aki jó gyöngyöket keresett, nem olyan volt, mint egy hölgy, aki nem ismeri a gyöngyök természetét - olyan ember volt, aki felismerte a gyöngyöt, amikor meglátta! Ismerte a gyöngyök jellegét és értékét. Meg tudta állapítani, hogy melyik zavaros, melyiknek van lágy ragyogása, és melyik az első vízből való.
Valóban meg tudta különböztetni az igazi gyöngyöt a hamisítványtól! Kereskedő volt, aki jó gyöngyöket keresett. Igen, kedves Barátom, és imádkozom Istenhez, hogy ha Ő az itt lévő bármelyik Testvér vagy Nővér szívébe beleteszi, hogy a jóért és az igazért éljen, akkor adjon neked nagy megkülönböztető képességet, mert sok csalás van a világban, és könnyen megragadhatod azt, ami lényeges jóságnak tűnik - és kiderülhet, hogy csak árnyék. Ne csak gyöngyöket keressetek, hanem jó gyöngyöket keressetek. Menjetek a jóért! Igen, dobd körbe a lelked, hogy megtaláld a legjobbat! Nyilvánvaló, hogy ez a kereskedő viszonylag mérsékelt elvárásokkal indult az üzletbe. Gyöngyöket keresett. Elviselhető méretűnek és tisztának kellett lennie. Nyilvánvalóan arra számított, hogy jó sokat fog vásárolni belőlük. Ez volt az, amit keresett, jó "gyöngyöket" keresett (többes számban).
Nem számított arra, hogy olyan szerencsés lesz, hogy rábukkan egy hatalmas gyöngyre, amely császári váltságdíjat ér! Erre nem számított, bár vágyat érzett arrafelé. Ha valaki megkérdezte volna: "Szeretne egy nagy gyöngyöt találni?", azt mondta volna: "Hogyne! Az végtelenül jobb, mintha sok kicsi gyöngyöt találnék". Aligha reménykedett benne, és ezért nem is kereste, de azért elég kész volt arra, hogy megkapja, ha az útjába kerül. És így, kedves Barátaim, az emberek egy olyan osztályáról beszélek - és remélem, hogy talán vannak itt képviselőik -, akik mindent akarnak, amit csak megkaphatnak, ami jó és igaz.
Mindenben mértékletesnek kell lenned. Szeplőtelen jellemmel kell rendelkezned. Emlékszem, hogy ez volt a saját vágyam, amikor először gondoltam arra az életre, amely mögöttem állt. Mielőtt megismertem volna az Urat, azt gondoltam: "Ó, hogy megóvjanak a becstelenségtől, hogy megóvjanak a hamisságtól, hogy megóvjanak a rosszindulatú szellemtől, hogy igazszívű és igaz legyen az életem". Ezek voltak azok a gyöngyök, amelyeket akartam! Akkor még nem tudtam, hogy találhatok valamit, ami tartalmazza mindezeket a kisebb gyöngyszemeket és még jóval többet is! Mégis, jó, ha ilyen vágy van a szívben, mint ez, különösen bármelyik fiatalember szívében. Bárcsak az öregek szívében is ott lenne, ha eddig nem találták meg a Nagy Árú Gyöngyszemet!
Így mutattam meg nektek az embert, miközben keres. Vajon bejött-e ide ma este, és itt ül-e a gyülekezet tagjai között? Talán nem is férfi, hanem egy asszony, egy kereskedő asszony. Ők jól tudnak kereskedni. Lídia, az a bíbor árus kétségtelenül csodálatra méltó kereskedőnő volt, és az isteni kereskedelemben, amelyről most beszélünk, nincs különbség. Nos, ti még nem ismeritek az Urat, kedves Barátaim, de keresnetek kell mindent, ami kiváló. Eddig minden rendben.
II. Menjünk tehát egy lépéssel tovább, és nézzük meg ennek az embernek a TALÁLKOZÁSÁT. Mindenütt gyöngyöket vásárolt. Ahol csak járt, megkérdezte az embereket, hogy van-e gyöngyük. Végigment a mellékutcákon, a nagyvárosok nyomornegyedeibe, és felkutatta a régi idők zsidóit, akik a város legmocskosabb zugaiban éltek. Tudni akarta, hogy van-e gyöngyük. Volt gyöngy reggel, gyöngy délben, gyöngy este! Ha éjjel az ablaka alatt valaki azt kiáltotta volna: "Gyöngyök!", egy pillanat alatt lement volna érte! Keményen kereste a gyöngyöket, és így történt, hogy olyan gyöngyre bukkant, amelyet soha nem remélt látni. Több volt, mint amire számított! Ó, imádkozom Istenhez, hogy néhányan itt, akiknek a szíve őszintén keresi a helyeset, megtalálják Krisztust, akiben több van a mértékletesség, az egyenesség, az igazság és a filantrópia szelleméből, mint bárhol máshol! Ó, hogy megtalálják Őt, aki az Igazság, és akinek a tanítása a tökéletes szentség és az örök élet! Többet, mint amire valaha is számítottak! És amikor megtalálják, milyen boldogok lesznek!
Bizonyára ez az ember útban volt, ha valaki, akkor egy szép gyöngyszemet talált. Jó gyöngyöket keresett, nem azt az egy gyöngyöt, de a gyöngysoron volt, és így valószínűleg ő fedezte fel a legjobb gyöngyöt, ha valaki felfedezte. "Mivel az úton volt, az Úr találkozott vele" - mondja egy régi történet. Ó, ha a helyes, igaz és jó után vágyakozol, bízom benne, hogy az Úr Jézus megmutatja magát neked, és azt fogod mondani: "Ez az, amit kerestem!". Vágytam és sóvárogtam utána, és itt van." Ez a lelet e kereskedő számára figyelemre méltó volt! Nem jó gyöngyöket talált - hanem valami sokkal jobbat talált - egy gyöngyöt. És számára ez az egy gyöngy tartalmazta mindazokat a kis gyöngyöket, amelyeket korábban keresett. Mondjátok el, és minden ember tudja meg, hogy minden, ami jó a nap alatt - minden, ami igaz, minden, ami helyes, minden, ami szeretetreméltó, minden, ami emberbaráti, minden, ami jó hírű, ami dicséretes Isten előtt és dicséretes az emberek között - az Úr Jézus Krisztus tanításában található!
És akkor kapjuk meg és akkor fog bennünk működni, ha alávetjük magunkat Neki, és Őt tesszük a mi Mindenünkké. Aki keresztény, ha tökéletesen keresztény, annak minden jó egyben van! Ha van valami, amit filozófus vagy bölcs dicsérhet és magasztalhat, azt a Mester példájában találja meg! És Ő megadja nekünk a Kegyelmet, hogy ezt ki tudjuk mutatni magunkban! Ez az ember tehát mindent egyben talált. Hogy mi volt ennek a gyöngynek az értéke, azt nem tudom. Értékének becslése nincs megadva. Csak azt tudjuk, hogy úgy gondolta, hogy mindent megér, amije volt, és elment, és eladta mindenét, amije volt, hogy megvehesse. És nyilvánvalóan úgy gondolta, hogy megér minden más gyöngyöt, amit valaha keresett, mert ha mindenét erre az egy gyöngyre költötte, akkor egyértelmű, hogy fel kellett hagynia a kisebb gyöngyök utáni kutatással, mivel nem maradt tőkéje!
De ő úgy gondolta, hogy ez az egy gyöngy többet ér, mint minden más gyöngy, és többet ér, mint minden, amije van. Igen, garantálom nektek, hogy azt gondolta, hogy sokkal többet ér, mint minden, amije volt. Nem adta volna el mindenét, amije volt, hogy megvegye, ha nem lett volna az a gondolata, hogy akkor tízszer annyit ér, és hogy amikor kifizeti, akkor meggazdagszik, és gazdagabb lesz, mint a fösvények álma - mert az ilyen dolgokkal kereskedők biztosan így kötik meg az üzletet! Nos, amikor az ember megtalálja Krisztust, nem tudom megmondani, mennyire becsüli Őt, de azt tudom, hogy minden más világ semmiségnek tűnik egy keresztény számára, ha egyszer megtalálta Urát és Mesterét! "Ó, micsoda Krisztusom van!" - mondja. De nem tudja elmondani, hogy mennyire drága - felfoghatatlanul értékes - Isten Krisztusa a lelke számára!
E leletet illetően meg kell jegyeznünk, hogy a férfi, miután megtalálta, elhatározta, hogy megszerzi. Miután megtalálta a drága gyöngyöt, nem kérdőjelezte meg, hogy megvegye-e vagy sem. Ha nem azért ment volna ki, hogy őszintén gyöngyöt keressen, akkor kifogásolta volna az árát, de mivel elhatározta, hogy gyöngyöt talál, alighogy megtalálta ezt, azt mondta: "Ezt meg kell vennem. A kis gyöngyöket elengedhetem, ha akarod, de ezt meg kell vennem". És nagyszerű dolog, amikor az Úr erre készteti az emberi elmét! "Látom, hogy Krisztusban minden megvan, amire szükségem van - bocsánat a bűneimért, tisztulás a természetemért, Kegyelem, hogy megőrizze jellememet, és tökéletesen alkalmassá tegyen a Mennyországra. Krisztusban minden megvan, amire szükségem van, és nekem Őt kell birtokolnom! Meg kell kapnom Őt! Erről van szó - bármi áron -, bármi áron is kerüljön nekem, meg kell és meg is fogom Őt kapni!"
Most, bár a példabeszéd nem mondja ki ennyi szóval, teljesen világos, hogy az a személy, akivel üzletelt, hajlandó volt eladni. Amikor megtalálta a drága gyöngyöt, megvásárolta, amit nem tehetett volna meg, ha a másik nem lett volna hajlandó eladni. Bár az Úr kegyelmében nem adja el a kegyelmét, hanem ingyen adja, a mód, ahogyan rendelkezik vele, itt az eladás képével van leírva. Ha Krisztust akarod, megkaphatod Őt, ha hajlandó vagy elfogadni azokat a feltételeket, amelyeket Isten szab. Erről a későbbiekben még beszélnem kell. Ha vágytok erre a Nagy Árú Gyöngyszemre, nincs ok a világon, amiért ez a Gyöngyszem ne lehetne a tiétek ma este!
Ha most megtaláltad Őt, aki "a legfőbb a tízezer között" és "teljesen kedves", és úgy értékeled Őt, hogy nem tudsz nélküle boldog lenni, akkor Ő azonnal a részeddé válik! Ha, miután hallottál Krisztusról, vágyad Őrá irányul, mint mindenre, amire lelkednek szüksége lehet, és kész vagy azt mondani: "Nem hagyom el az imaházat, amíg Krisztus az enyém", akkor nincs akadálya annak, hogy birtokba vedd ezt a felbecsülhetetlen értékű Ajándékot! Igen, Isten, sőt az Atya is akarja, hogy az Ő egyszülött Fia legyen a te Gyöngyöd mostantól fogva és mindörökké!
III. Miután így leírtuk a keresőt és leírtuk a megtalálót, tovább kell mennünk az ELADÓ leírásához. Eladta mindazt, amije volt. Hosszú időbe telt, amíg összegyűjtötte, és nincs kétségem afelől, hogy sok öröme volt a felhalmozásban. De most nagy örömét lelte az eladásban. "Vegyétek meg a farmomat" - mondja az egyik embernek. "Jöjjön, vegye meg!" "Nem tudom, hogy akarok-e tanyát venni" - mondja a másik. "Ez semmi! Semmiség!" "Azért egyezzünk meg. Nekem pénzre van szükségem, és nekem pénz kell." És eltűntek a bútorok a házból, egyik tárgy a másik után! Mindegyiknek mennie kell! Mindet ki kell pakolni! Ez egy gyors eladás volt. Pénzre van szüksége. Mindennek el kell mennie a gyöngyért! Bár senkinek sem mondta el az indítékát, az a gyöngy ott volt az agyában és a szívében - és mindennek mennie kellett.
Jobban örül, hogy megszabadul a vagyonától, mint valaha is örült annak, hogy megszerezte azt! Elmennek a legjobb áron, amit érnek, de menniük kell, mert meg kell szereznie a gyöngyöt! Nos, Jézus Krisztust meg lehet szerezni, de sok mindenről le kell mondania az embernek, ha valaha is magáénak akarja nevezni Krisztust. "Mit kell hát feladnom", mondja az ember, "mit kell feladnom?". Nos, ma este el kell adni egy csomó régi előítéletet. Néha, amikor Isten Igazsága, ahogyan az Jézusban van, eljut az ember elméjébe, az ember elhárítja azt, mert annyira különbözik attól, amit gyermekkora óta tanult. És az az elképzelés, hogy jobb, ha a szülei vallását követi. Ha hottentotta lettél volna, akkor egy fétist imádtál volna. Ha hindusztánban születtél volna, akkor e szerint az elmélet szerint Juggernautot kellett volna imádnod.
De nagy kegyelem az, amikor az ember azt mondja: "Most már értem, hogy Jézus, az Isten Fia meghalt a benne hívő bűnösök helyett, és nekem csak hinnem kell benne, és megmenekülök! Hitemre új természetet kapok, és újjászületek a Szentlélek által, és attól kezdve Krisztus tanítványa és szolgája leszek. Most - mondja az ember -, megteszem! Ez ellentétes azzal, amit mindig is mondtak nekem. Azt hittem, hogy a jó cselekedeteim fognak megmenteni. Azt hallottam, hogy az Üdvözítő Kegyelem a szentségekben van, de végre észrevettem, hogy Isten azt tanítja az Igében, hogy az üdvösség a Jézus Krisztusba vetett hit által van, és én ezt meg fogom kapni! Eladom az előítéleteimet! El fognak menni."
Ezután el kell adnod az igazadat. Nem fog sokat érni, de merem állítani, hogy azt hiszed, hogy ez egy szép dolog. Eddig nagyon jó voltál, és a saját megbecsülésed magadról az, hogy ami a parancsolatokat illeti - "Mindezeket megtartottam ifjúságomtól fogva". És ami a sok templomba járással, vagy a gyülekezeti házban való részvétellel és néhány extra imával karácsonykor és nagypénteken, és csak egy kis adag szentséggel, úgy érzed, hogy tűrhetően jó formában vagy! Nos, Barátom, azt a régi, molyrágta igazságosságodat, amire olyan büszke vagy, el kell adnod és meg kell szabadulnod tőle, mert senki sem üdvözülhet Krisztus igazsága által, amíg a saját igazságában bízik! Add el az egészet - minden rongyát! És ha senki sem veszi meg, akkor mindenképpen meg kell válnod tőle! Bizonyos, hogy nem érdemes a legmocskosabb rongyok közé tenni, mert rosszabb, mint azok!
És minden mást, amivel eddig dicsekedni gondoltál - gyerünk, szabadulj meg tőle! Olyan sokat tudsz. Nos, jobb, ha eladod, amit tudsz, mert ha az ember nem lesz olyan, mint egy kisgyermek, nem mehet be a mennyek országába. Te vagy valaki - azt képzeled, hogy nem egy közönséges penészbe vagy vetve -, nagy akaraterőd van, és erőltetheted az utadat a mennyországba! Meg kell szabadulnod ettől a kis önhittségtől, mert ez az erőd a gyengeséged lesz! Csak akkor lehetünk erősek Krisztusban, ha önmagunkban gyengék vagyunk! Elégedett vagy ezzel? Eladod-e minden régi előítéletedet és minden régi igazadat? Menj, menj, menj, menj! Elengeded őket, vagy van tartalék árad? Engedd el őket, mert salak és trágya, és minél hamarabb eltűnnek, annál jobb - mert akkor megveheted a nagy árú gyöngyszemet -, de addig nem!
Igen, és vannak olyan emberek, akiknek le kell mondaniuk egy csomó olyan dologról, amit ők örömnek - bűnös örömnek - neveznek. Egyetlen olyan élvezetet sem kell megtagadni tőlünk, ami becsületes, ami valóban hasznos számunkra...
"A vallást soha nem tervezték
Hogy az örömeinket kevesebbé tegyük."
Ez teszi őket sokkal több! De minden olyan élvezetet, amely a bűn ízét hordozza, el kell hagyni. Gyere, el tudod adni mindezt? Azt a laza társaságban való keveredést, mindent, ami a fajtalansághoz közelít, mindent, ami a test hitvány szenvedélyeinek kielégítéséhez kapcsolódik - gyere, Krisztusért, le tudsz-e mondani róla? Nos, ha nem tudod, természetesen nem kaphatod meg a Gyöngyöt! Ha a világot kell birtokolnod, akkor nem lehet meg Krisztusod. Ha örömöt találsz a bűn kísértéseiben, akkor atyádtól, az ördögtől vagy, és az ő műveit teszed. De gyere ki belőle! Adjátok fel mindet! Vessétek magatok mögé! Ezeket a dolgokat el kell adni, ha meg akarjuk kapni a Gyöngyöt.
És aztán néha, bizonyos esetekben az embereknek le kell mondaniuk a megtiszteltetés és az élet elégedettségének jó részéről, amely a társaik megbecsüléséből fakad. Eljutottunk odáig, hogy "ha keresztény leszek, nevetségessé tesznek"? Nos, hát nem tudsz elviselni egy kis gyalázatot Krisztusért? "De ha komolyan keresztény leszek, akkor mindenféle rágalmakkal kell szembenéznem". Legyen így. És nem tudsz-e lemondani az emberek tapsáról Krisztusért? Gyere, és hagyd, hogy a kutyák tépjék szét a jellemedet, amíg igazad van előtte, és az indítékod tiszta! "Igen, de én tudom, mi az. A társaságban hidegen hagy, ha alaposan komoly keresztény leszek. Ott van Szo és Szo asszony, akit nagyon tisztelek, akinek a jó véleményét semmiképpen sem veszíteném el - és ő már nem ismerne el engem." Rendben van, de vajon mérlegre tudod-e tenni az egészet, és azt mondod: "Mindent eladok! Elengedem az egészet, hogy az enyém legyen a Gyöngy"?
Nem méltó Krisztushoz az az ember, aki szégyelli, hogy vele együtt álljon a pellengérre, vagy vele együtt menjen a börtönbe és a halálba! Úgy kell Őt szeretnünk, hogy a gyalázatot az Ő kedvéért dicsőségnek tartsuk, ahogy Mózes is nagyobb gazdagságnak tartotta Krisztus gyalázatát, mint Egyiptom minden kincsét. "Hát, bizonyára eleget vettél". Igen, de ez a gyöngyvadász eladta mindenét, amije volt, neked viszont maradt egy kevés. Van még némi kilátásod. Ha keresztény leszel, az öreg nagybátyád kivág téged a végrendeletéből. Nagyon jól tudod, hogy ha elmész evangéliumot hallgatni ilyen-olyan helyre, akkor nagy valószínűséggel kirúgnak a munkahelyedről. "De hát élni kell - mondja valaki. Ez nekem egyáltalán nem világos! Azt tudom, hogy meg kell halnunk, de ami azt illeti, hogy "élnünk kell", ebben nem vagyok olyan biztos!
Végtelenül jobb meghalni, mint valaha is becstelen dolgot tenni! Ha Jézus Krisztus a mi Mesterünk, akkor meg kell elégednünk azzal, hogy a legszebb kilátást is elengedjük, és minden olyan dolognak, ami látszólag elősegíti a sikerünket ebben az életben, másodlagosnak kell lennie a gondolkodásunkban! Elsősorban Isten országát és az Ő igazságát kell keresnünk. Igen, és néha még a vágyott szeretetnek is mennie kell Krisztusért. A társaságot, amely gyönyörködtető volt, el kell hagyni Krisztusért. És ha mindez meg is történik, még mindig nem elég! Akinek Krisztusa van, annak önmagát és mindenét Krisztusnak kell adnia! Kétségbe vonnám, hogy Krisztus követője lennék-e, ha nem adnám át lélekben neki mindent, ami vagyok és amim van, hogy örökre az Övé legyen.
Ő megvásárolt minket, és nem helyes, ha csak egy karunkat, egy szemünket, egy lábunkat és egy fél szívünket adjuk neki! Aki igazi keresztény, az keresztény az ízig-vérig! Bármilyen tehetséggel is rendelkezik. Bármilyen anyagi javakat birtokol, semmit sem tekint úgy, mintha a sajátja lenne, hanem mintha minden az ő Mesteréhez tartozna, és kész mindent az ő Mestere dicsőségére használni, és mindenről lemondani, ha ez szükséges az ő Mestere országának fenntartásához! A kereskedő eladta mindenét, amije volt! Azt hiszem, látom, hogy meghátrálsz. "Ez - ez túl kemény vonal." Rendben van, ha nem akarod megvenni a Gyöngyöt - vagyis ha nem akarsz szerencsét szerezni, mert a gyöngy megvásárlása a kereskedő szerencséjének megteremtése volt -, ha nem gondolod, hogy a Gyöngy megéri, akkor kérlek, ne vedd meg!
Krisztus belső értékét, valódi értékét nem lehet megbecsülni! Nem dobunk gyöngyöt a disznók elé. Ha nem akarjátok Őt, akkor is rengetegen vannak, akik akarják. Nem kell könyörögve jönnie hozzád, hogy legyél a vevője. Isten ments, hogy visszautasítsd, de ha nem akarod Őt, akkor mondd meg! Csak mondd ki, és határozottan és világosan mondd ki: "Semmi közöm hozzá". De ez az ember elment, és eladta mindenét, amije volt. Mondom nektek, hogy örömmel adta el. Úgy számította, hogy az az ember, aki megvette a gazdaságát, szívességet tett neki. "Vedd el - mondta -, tessék, átengedem neked áron alul, ha csak a pénzt engeded meg nekem. Annyira szeretnék pénzt szerezni".
Nem, de nem mert neki ilyet mondani, mert félt, hogy elmegy és felemeli az árat, de a szíve mélyén azt mondta: "Annyira szeretném megszerezni azt a gyöngyöt, hogy tényleg lekötelezne bárki, aki leveszi a kezemről azt a részvényt". Ha tehát valóban Krisztust akarod, akkor ahelyett, hogy arra szorulnál, hogy Ő sürgetne téged, hogy rendelkezz ezekkel a szegényes hatásokkal, amelyeket leírtam, alig várod, hogy megszabadulj tőlük, hogy Krisztus a tiéd lehessen! Isten Lelke munkáljon benned ilyen nagy elhatározást!
IV. Az utolsó dolog pedig a VÁSÁRLÁS. Eladta mindenét, amije volt, aztán kifizeti a sékeleket - kifizeti őket, hogy övé legyen a gyöngy - és megkapja a gyöngyöt. Ez egy megfontolt vásárlás volt - egy megfontolt alku. Nem látta meg a gyöngyöt, és aztán sietve elment, hogy eladja az áruját, és kitalálja az értékét. Nem, hanem megnézte, mert ő gyöngykereső volt. Felismerte a gyöngyöt, amikor meglátta, bár merem állítani, hogy nem mondta el az eladónak mindazt, amit látott benne. Azt mondta magában: "Ez egy csodálatos gyöngy. Ha meg tudom szerezni a pénzt - az én kis készletem nem ér 500 fontnál többet -, de ha ennyiért meg tudom szerezni, akkor máris meggazdagodtam."
Így hát átgondolta a dolgot. Nem kellett sokat gondolkodnia. Ó, ha egy lélek csak megismerné Krisztust, nem gondolkodna kétszer, mielőtt magához venné Őt! Ha az emberek nem lennének ilyen bolondok - ha csak fényt kapnának a mennyből, hogy lássák az én Uram és Mesterem értékét -, ahelyett, hogy itt állnánk, és könyörögnünk, győzködnünk kellene, és új dicsérő szavakat kellene találnunk, azt hiszem, csak annyit mondanának: "Mesélj nekünk Róla! Meg akarjuk Őt kapni! Mit kér Ő tőlünk? Mit tehetünk érte? Minek vethetjük alá magunkat addig, amíg csak biztosak lehetünk benne, hogy Ő az, aki megbocsát minden bűnt, aki azonnali és tökéletes üdvösséget ad mindazoknak, akik bíznak benne? Mindaddig, amíg a miénk lehet az a Krisztus, akiről meg van írva: "Aki hisz Őbenne, annak örök élete van", addig elégedettek lehetünk."
Ez egy jól átgondolt vásárlás volt. És azonnali vásárlás volt. Nem ment haza, és nem mondta, hogy "ezt még átgondolom". Nem, de ismerte azt a gyöngyöt, és azt mondta: "Ha hagyom, hogy kicsússzon a kezeim közül, soha többé nem látok ilyet. Ha valaki más kapja meg ezt az üzletet, akkor elvesztettem életem egyetlen lehetőségét." Így hát csak annyi időt szán arra, hogy elmenjen és eladja a farmját, a kis földjét és a kis vagyonát. Gyorsan visszatért a pénzével, csak attól félt, hogy valaki közbecsúszott, és még egy-két ezressel többet ajánlott, mint amennyit ő fel tudott szedni, és hogy elveszíti a gyöngyöt. Tehát, kedves Barátaim, aki helyesen jön Krisztushoz, az jól meggondolhatja, de a megfontolásának nagyon gyorsan kell véget érnie. "Ha Őt meg lehet kapni, hadd legyen az enyém. Ó, ha tudhatom, hogy bűneim megbocsátva vannak, hadd tudjam meg! Ó, ha bármi módon békét nyerhetek Istennel - ha Isten gyermekévé és a menny örökösévé válhatok - ha örök boldogságom biztosítható, ó, legyen biztosítva! Hogyan történik ez? Gyere, mondd meg nekem azonnal! Addig nem kívánom elhagyni a helyemet, amíg meg nem találom, amiről beszélsz."
Ez egy szándékos alku volt - egy azonnali alku. És aztán örömteli volt! Biztos vagyok benne, hogy csillogott a szeme, amikor kifizette a pénzt. Szeretnék egy képet az arcáról, amikor végre megkapta a gyöngyöt! Azt, amiért az egész világot bejárta, nemcsak hogy megkapta, hanem valami sokkal jobbat is! Megkapta a gyöngyét, és, meg merem kockáztatni, hogy örömében ugrálni is kész volt, ha arra gondolt, hogy megkapta! Ah, amikor egy lélek megkapja Krisztust, az...
"Boldog nap, boldog nap,
Mert Ő lemosta bűneimet."
Egy lélek számára az öröm kezdete, amikor azt mondhatja: "Jézus az enyém! Tudom, hogy Ő az! A kegyelem lehetővé tette számomra, hogy megragadjam Őt." És, ó, milyen gazdagító vásárlás volt az, amit az ember tett! Amikor egyszer megkapta a gyöngyöt a vagyona helyett, azt gondolta magában: "Nahát, most százszor több vagyonom van, mint amennyim volt! Bár lemondtam arról a kis földdarabról, most már egy fél tartományt is megvehetek, ha akarok, ezzel a gyönggyel, amit szereztem!
Tehát, Testvéreim és Nővéreim, ha valaha is lemondtatok valamiről Krisztusért, biztos vagyok benne, hogy az Úr Jézus Krisztus nagyon bőséges jutalmat adott nektek! Néhány évvel ezelőtt egy személy meglehetősen excentrikusan hirdetett olyan személyek számára, akik az Isteni Parancsnak való engedelmesség miatt vesztesek voltak - hogy ha bárki, aki Krisztus iránti szeretetből valamit elveszített, jelentkezik nála, akkor ő pótolja azt. A furcsa hirdetés néhány hónapig jelent meg az egyik vallási folyóiratunkban. De a legfurcsább az, hogy soha senki nem válaszolt rá! Azt hittem volna, hogy valaki megpróbálja és kitalálja az ügyet, de senki sem tette! Nem lehet ilyen ügyet kitalálni - Krisztusnál nem vagytok vesztesek!
"De - mondják egyesek - a mártírok azok voltak, nem igaz?" Hát ott vannak fent, kérdezzétek őket! Ők meg fogják mondani neked, ahogy nézed őket rubinkoronáikkal, Isten fényében ragyogva, ahogy ott állnak -
"Legszebb a fiak közül a fény,
A fényesek között, kétszeresen fényes,"
hogy megtiszteltetésnek tekintették, hogy megengedték nekik, hogy életüket adják Jézusért! Ó, nincs vesztenivaló, amikor Vele foglalkozol! 500 százalékot fogsz keresni ezen a cserén - ebben biztos lehetsz! Nem, ezer százalék lesz, mert "Senki - mondja Ő - nem veszíti el házát és földjét az én kedvemért, aki nem kapja meg százszorosát ezen a világon, és az eljövendő világban az örök életet".
Ez volt a végső vásárlás. A kereskedő a példabeszéd szerint soha többé nem ment gyöngyöt vásárolni. "Nem", mondta, "nem." "Megvettem egy drága gyöngyöt, és most kiszállok az üzletből". És amikor az ember egyszer megtalálja Krisztust - ó, akkor nem keres többet semmit! Ha Jézus Krisztus az enyém, mindeneknél többet találok benne. Neki nincs szüksége másodlagos tárgyra. Vágyai mind otthon maradnak, és kielégítik magukat azzal a teljességgel, ami Krisztus Jézusban van. Kiment a gyöngyvadász sorból, mert megtalálta az összes gyöngyöt, amire valaha is szüksége lehetett. És ezt a vásárlást soha nem bánta meg. A példabeszéd nem mondja, hogy visszament az eladóhoz, és azt mondta: "Tessék, vedd el a gyöngyödet, és add vissza a házamat és a földjeimet". Nem, ez megtörtént! A nagy tranzakció megtörtént! Soha nem kívánta, hogy meghiúsuljon! Hatalmas értékű gyöngyével gazdag ember volt, méltó a fejedelmek vetélytársának, és úgy érezte, hogy ez elég volt.
Ó, áldottak azok, akik azt mondhatják: "Elég!", és tudnak örülni, áldani és magasztalni az Urat!
"Most pihenj, régóta megosztott szívem!
Erre a boldogító központra rögzülve, pihenjetek!
Hamuval, ki neheztelne, ha elválnánk,
Amikor az angyalok kenyerét hívták lakomázni?"
Hadd mondjak azonban egy óvatosságra intő szót. Vigyázzatok, kedves kereskedő testvérek, hogy amikor gyöngyöt veszel, akkor jót vegyél - hogy az a nagy árú gyöngy legyen! Ismertem nemes lelkeket, akiket csodáltam, és akiket kész voltam elsiratni - embereket, akik hősiesen törekedtek arra, ami számukra tökéletesen igaznak tűnt, és mindenüket feláldozták érte - és mégis becsapták őket. Krisztus helyett az antikrisztust ragadták meg! Üdvözölték a pokol hazugságát, amely a világosság angyalának köntösében érkezett hozzájuk! Vigyázzatok, vigyázzatok, hogy Krisztust és az Ő Igazságát úgy kapjátok meg, ahogyan azt a Szentírásban kinyilatkoztatva találjátok, és ahogyan azt a Szentlélek másodszor is kinyilatkoztatja a saját szívetekben - mert bármi, ami Krisztushoz képest kevés, csalónak bizonyul és megtéveszt benneteket.
Néhány évvel ezelőtt az egyik legnagyobb gyöngy, amelyet valaha találtak, egy orosz kezébe került. Valóban nagyon nagy gyöngy volt - akkora, mint egy tojás, és körte alakú. Megvásárolta, mivel a birtoklója nem tudott az értékéről. A férfi jómódú ember volt, megtartotta, és egy olyan házat készített, amely bár kívülről gyér volt, belülről pazarul volt berendezve. Vendégeit pedig egy belső kamrába vezette, amelyet ha kinyitottak, egy márványasztal volt benne, amelynek közepén egy doboz volt, amelyet több kulcs segítségével kellett kinyitni, és egy ábécé leolvasásával, és így tovább, és végül elővette ezt a gyöngyöt. Nagyon vonakodott attól, hogy valaha is kikerüljön a kezéből, mert hatalmas értéket képviselt.
Az orosz császár hatalmas árat ajánlott érte, és becsületet és rangot ígért neki, de nem akart megválni tőle. Történt azonban, hogy a gyöngy birtokosa - igaz-e, vagy sem, nem tudom megmondani - egy összeesküvésbe keveredett, és el kellett hagynia szentpétervári otthonát. Semmit sem vitt magával, csak a gyöngyét, és ennek a gyöngynek a birtokában kellően meggazdagodva érkezett Párizsba. Egy bizonyos napon Brunswick hercege, aki ilyen ügyekben egyetlen vetélytársa volt, néhány társával együtt eljött, hogy megnézze a gyöngyöt. A tulajdonos nagy gonddal és nagy megfontoltsággal nyitotta ki. Amikor kinyitotta, megfigyelték, hogy hirtelen elsápad. Úgy tűnt, mintha halálos csapás érte volna. Szerencsétlen ember! A gyöngye hirtelen elhomályosodott, ahogy a gyöngyök néha szoktak. Elkapta valami betegség, ami a gyöngyökkel szokott történni, ha szabad így kifejeznem. Rövid időn belül porrá változott - megszűnt minden értéket képviselni, és ő milliomosból koldus lett! Mégis vett egy jó gyöngyöt, e látszólagos tragédia ellenére.
Csak egyetlen Gyöngy van, amely soha nem homályosodhat el, és az örökkévalóságban is megmarad, és ez Isten Fia, "akinek egyedül van halhatatlansága". Ha megkapod Őt, akkor olyan isteni reménységed van, amely soha nem hagyhat cserben! De ha a reményed a papokban van, vagy a szentségekkel kapcsolatos reménységben, vagy bármilyen más reménységben, kivéve azt, amelynek Krisztus a teteje és a legalja, a kezdete és a vége - hozhatsz bármilyen áldozatot -, a legragyogóbb kilátásaid a legkeményebb csalódásban fognak végződni! Adja meg az Úr, hogy egyikünk sem veszítheti el így életbizalmát - hogy soha ne boruljon lelkünkre ilyen üres zavarodottság.
Hallgassatok rám, ti, akik az igazságot követitek, ti, akik az Urat keresitek. Jézus hangja hallatszik ebben az országról szóló példázatban, amely leírja és irányítja a keresőket. Az ilyen személyek nem kis hányadát teszik ki a jelenhez hasonló gyülekezetnek. Valóban furcsa lenne, ha a keresők nem lennének itt mindig és a szorongó érdeklődés minden szakaszában nagy számban képviselve! Biztos vagyok benne, hogy néhányan közületek már látták a szemük előtt felcsillanni a Gyöngyöt, amelyet keresnek. Vajon hányan határozták el, hogy eladják mindenüket, hogy megvehessék? De ki az Önök közül, aki valóban magáévá tette a Gyöngyöt, és örül a birtoklásának? Az, hogy az ilyenek közületek örömmel mennek tovább az útjukon, nem kétséges! De nem fogtok-e visszatérni és dicsőséget adni Istennek? Nem leszünk-e abban a boldogságban részünk, hogy itt üdvözölhetünk benneteket az Ő kegyelmének országa közösségében? Az Úr adja meg, hogy így legyen Jézusért. Ámen.