A Királlyal az Ő munkájáért!

[gépi fordítás]
MINDEN munka tiszteletre méltó. Senkinek sem kell szégyenkeznie becsületes hivatása miatt. Akár fazekas, akár kertész, vagy bármi más a foglalkozása, a munkásnak soha nem kell elpirulnia a mesterség vagy a munka miatt, amellyel becsületes fizetését keresi. "Arcod verejtékében eszel kenyeret", mindannyiunké. A trehány ember szégyenkezhet a lustasága miatt, de a szorgalmas ember nem szégyenkezhet a szorgalma miatt. Egészen bizonyos, hogy Isten Igéje nem becsüli le a legszerényebb hivatást. Feltételezem, hogy aligha van olyan mesterség vagy foglalkozás, amelyet a Szentírás ne említene. A parasztember durva keze és zord arca előnyösebb, mint a farizeus kecses ujja és karcsú alakja.
És az Isteni Kegyelem választása mindenféle emberből állt - pásztorból és halászból, téglagyárosból és sátorkészítőből - azokból, akik a földet szántották, és azokból, akik a tengert szántották. Az emberek minden rangjából, osztályából és állapotából Isten szívesen hívta ki az övéit, és nem kevésbé szerette őket azért, mert a kezüket fazekas agyaggal kellett bemocskolniuk, vagy a hátukat a mező megműveléséhez kellett lehajolniuk. Nyomorult az a bohóc, aki az árnyékban ül, míg társai a napon dolgoznak! Van tehát becsület és méltóság is az alázatos, becsületes munkában. Maga a Biblia sem veti meg, hogy feljegyezze az alázatos mesterember nevét.
A király szolgálatát mindig is kívánatos dolognak tartották és tartják. Azok, akik ilyen szolgálatot teljesítenek, némi tiszteletet követelnek társaiktól. A jól végzett munkát, legyen az bármilyen hétköznapi, méltónak tartják a fizetségéhez, de a királyi családnak végzett munka általában valami különleges vonzerővel bír, ami elismerésre méltó. Az ilyen ember kinevezése alapján kiváltságos, hogy őfelsége, a királynő számára ezt vagy azt szállítsa, és ezt gondosan tudatja velünk. Ezt a kirakatában közzéteszi. Az ajtaja fölé van festve. A névjegykártyáira van nyomtatva. A számláin is fel van tüntetve - "A királynő megbízásából". Úgy tűnik, a királyság méltósággal ruházza fel.
De, Szeretteim, van egy Király, akit szolgálni igazi megtiszteltetés - egy olyan megtiszteltetés, amelyet az angyalok nagyra értékelnek - amelyben az arkangyalok gyönyörködnek! Ez a Király a királyok Királya, és róla fogunk ma este beszélni - és az Ő szolgálatáról. A földi királyoknak sok szolgája van, és így van ez az Örökkévaló Királynak is. Bízom benne, hogy sokan közülünk életünk örömének tartják, hogy Jézus Krisztust Uruknak és Mesterünknek nevezzük, és hogy számunkra a legnagyobb örömöt jelenti, hogy szolgálhatjuk Őt - hogy mindent megadunk Neki, amit erőnkből csak lehet, mert úgy érezzük, hogy adósok vagyunk Neki, és innentől kezdve a szeretet kötelékében örökkön-örökké az Ő isteni szolgálatára vagyunk kötelezve!
Ha a szövegemet nézem, három vagy négy megfigyelést látok belőle kiindulni.
I. Az első a következő. Mivel itt említést teszünk fazekasokról és azokról, akik a növények és sövények között laktak a királlyal együtt a munkájáért, arra következtetünk, hogy KIRÁLYUNKNAK sokféle SZOLGÁLTATÓJA VAN. Más királyoknak is vannak különféle szolgáik, és az lenne a legnagyobb ostobaság, ha az egyik királyi szolga azt mondaná a másiknak: "Te egy senki vagy. Semmi hasznod, mert nem tudod ellátni azokat a feladatokat, amelyek ellátására én vagyok hivatott". Egyetlen testvér sem dicsekedhet a felebarátja felett. Aki egy hivatalra van kinevezve, annak azt be kell töltenie, és együtt kell éreznie azzal a barátjával, aki egy másik hivatalt tölt be, de soha nem magasztalhatja magát fölé. A királynak sokféle szolgája van.
Nézzétek meg bármelyik királyunkat, és azt látjátok, hogy vannak katonáik. Amíg el nem jönnek a béke felhőtlen napjai - Isten küldje el őket mielőbb -, addig feltételezem, hogy mindig lesznek állandó hadseregek és katonaezredek. A mi nagy királyunknak, a királyok királyának bizonyára sok katonája van! Az ő kötelességük, hogy komolyan harcoljanak a hitért, amelyet egyszer a szenteknek adtak át. hatalmak, e világ sötétségének urai ellen - és a szellemi gonoszság ellen a magasban! Teljesen gyakran kell a vita éles kardját elővenniük a tanbeli tévedések ellen, amelyek bejöhetnek, hogy lerombolják Istenünk városát.
Ne találjatok hibát a keresztényben, mert katonás tulajdonságokkal rendelkezik. Krisztus mennybemenetele óta nem volt olyan időszak, amelyben ne lett volna szükség Krisztus katonáira. Amíg az utolsó ellenség le nem teszi a fegyvert, és a hitetlenséget és a babonát ki nem űzzük a világból, addig szükségünk lesz ezekre a harcosokra, akik karddal és pajzzsal a kezükben indulnak a harcba. Ők a Mesteretek szolgái. Imádkozzatok értük. De a királynak is vannak őrzői, akik nem mennek ki harcolni, hanem otthon maradnak és a városban mozognak, különösen éjszaka. És tudjátok, azt hiszem, az Úr őrzői leginkább a betegek között találhatók. Nappal, gondolom, nemigen félnek attól, hogy az imádság tömjénje ne szálljon fel a Mennyei Trónushoz. De ha mindannyian egészségesek lennénk, talán mindannyian aludnánk, és nem szállna fel az ima.
Erről a szigetről az éjszaka egy bizonyos órájában, ha mindenki álomba lenne zárva, akkor nem szállnának fel petíciók! És így úgy tűnik számomra, hogy a mennyei rendelkezés részeként, hogy minden órát megszenteljen az imádság - akár az éjszaka holtidejét, akár a déli lángolást -, ezért ébren tartja őrzői közül néhányat. Imádkozniuk kell. Fájdalmaik, álmatlanságuk tartja őket áhítatosnak. Szívüket a Magasságoshoz emelik. És így az imádság áldott kordonjával veszik körül az éjszakai őrséget, és az Úr biztonságban tartja nyáját a farkastól. Szeretek azokra gondolni, akik nem tudnak kijönni a gyülekezetbe, és nem vehetnek részt az evangelizáció aktív gyakorlataiban, ágyukban, ágyukban őrködhetnek az Úr felett. "Ti, akik az Urat emlegetitek, ne hallgassatok, és ne hagyjátok őt nyugodni, amíg meg nem alapítja és dicséretté nem teszi Jeruzsálemet a földön". Ők az Ő megemlékezői - ezek a fogyasztó emberek, ezek a beteg emberek -, akik az éjszaka borús óráiban ébren maradnak, és kiöntik szívüket, mint a vizet az Úr előtt!
Ne nézze meg a katona azt, aki otthon marad, mert ő osztozik a zsákmányon. Ne ujjongjon Barak a gyönge Jael felett, aki a sátrat őrzi, mert lehet, hogy az ő imája veri át a szöget az ellenfél homlokán, és nem Baraknak jut a megtiszteltetés, hanem az alázatos otthonmaradónak. Ó, figyeljetek, ti figyelők! Könyörögjetek sokat, ti közbenjárók! Ti vagytok az Úr szolgái! Aktív és passzív kötelességetek egyformán értékes, és Isten elfogadja őket! Senki ne magasztalja tehát a másikat!
Vannak olyan szolgái a Mesteremnek, akik az Ő hírnökei. Tudjátok, hogy a nagy királyoknak vannak trombitásaik, akik elmennek és hirdetik őket. Ez egy tiszteletreméltó hivatal, és bízom benne, hogy sok fiatalember fog erre törekedni - a Kereszt hírnöke lesz, hogy hirdesse az üdvösséget. Menjetek fel a magas hegyekre, és emeljétek fel a hangotokat! Emeljétek fel őket! Emeljétek fel őket erővel. Mondjátok Júda városainak: "Íme, a ti Istenetek!" És minden udvarban vannak írástudók és hírnökök is - a király jegyzői, akiknek a krónikákat és a feljegyzéseket kell vezetniük. Így a mi nagy Királyunknak is vannak írástudói - Izsák emberei, akik tudnak bánni a tollal -, akiknek a szíve a jó dolgokat jegyzi, mert ők beszélnek azokról a dolgokról, amelyeket a királyhoz érve készítettek, miközben a toll végigvonul a lapon.
Nos, akár a nyelv kimondásával, akár a tények, gondolatok és érzések csendes, de erőteljes kifejezésével - egyformán hálásnak kell lennünk minden lehetőségért, hogy bármit is tehetünk Jézusért! És ahelyett, hogy elkezdenénk kérdezgetni: "Melyik az értékesebb?", mindenki igyekezzék a Mester szolgálatának saját részlegét a lehető legteljesebbé és leghatékonyabbá tenni. Királyunknak is vannak zenészei, mint más uralkodóknak, akik előttük játszanak, hogy szép hangot adjanak a hangszeren. És én örülök azoknak a Mesterem szolgái közül, akik zenei tehetségüket Neki szentelhetik, és mindenekelőtt nekünk adják azt az édes költészetet, amellyel zsoltárban és énekben imádjuk Őt. És azután az édes dallamokat, amelyek segítségével egyesült hangon magasztalhatjuk az Urat.
Aztán vannak édes hangok, amelyek valamilyen módon segítenek nekünk, a durvább hangúaknak, hogy megőrizzük az összhangot, és így együtt dicsérjük Istent. Hála legyen Istennek azokért a Testvérekért, akiknek dallamos hangjuk van! Szenteljék azt Uruknak, gyakorolják és használják mindig megfontoltan, talán nem túl hangosan, de néha mégsem túl halkan. Mégis, egy királyi házban nem mindenki énekel. Nem is tudnak. Vannak olyanok, akik nem tudnak dallamot énekelni. Vannak olyan szolgák a királyi palotában, akik nem muzsikálnak, hacsak nem az ecsettel és a seprűvel, vagy akiknek a zenéje a készséges lábuk mozgatásából áll, amikor az asztalnál várakoznak, vagy amikor kamráról kamrára járnak a királyi megbízatásra.
Most pedig, azok, akik énekelni tudják az Ő dicséretét, ne emeljék magukat azok fölé, akik csak a legalacsonyabb szolgálatot tudják végezni az Úrnak. És azok, akik az élet igazi szolgálatát végzik, ne gondolják, hogy munkájukban van valami, ami elfogadhatóbb, mint Jehova dicséretének éneklése, mert ez nem így van. Mindenki a maga rendje szerint, mindenki a helyes indítékkal cselekszik, mindenki a helyes szellemben segíti a maga részét - mindannyian egyformán elfogadhatóak lesznek Isten előtt a mi Urunk Jézus Krisztus által.
Itt van a szolgák nagy választéka. Nem állhatok meg, hogy végigmenjek mindegyiken, de látjátok, a szöveg említ néhányat közülük, akiket fazekasoknak hívnak. Nem tudom, de ők nagyon jó példát szolgáltathatnak a vasárnapi iskolai tanároknak. Ne szégyelljék a metaforát, mert én szívesen sorolom magam közéjük, mert remélem, hogy a lelkésznek lehet némi igénye arra, hogy a király fazekasai közé sorolják. Mit tesznek a fazekasok, ha nem veszik az agyagot, amíg még hajlékony és puha, és nem teszik a kerékre, és nem forgatják a kereket, majd hüvelykujjal és ujjal formálják az agyagot, miközben az előttük forog, hogy királyi használatra alkalmas edényt készítsenek belőle? Nos, kedves vasárnapi iskolai tanárok, ha valaha is az emberi elme hajlékony, akkor az a gyermeki korban van! Mindannyian nehezen tanulnánk, akiknek nem voltak tanulási szokásaik 30 éves korukig vagy annál idősebb korukig!
Sok ember eléggé akar diák lenni, de nincs meg hozzá a képessége. A koponyája megkeményedett, kemény és feszes lett - és nem tudja úgy működésre bírni az agyát, ahogyan tudta volna, ha korábban kezdte volna! De a fiatalabbakkal - ó, micsoda lehetőség van arra, hogy világot csináljunk velük! Nem tudjuk őket formálni, hacsak az Úr keze nincs a mi kezünkkel - hacsak Isten meg nem puhítja a szívüket - hacsak nem teszi őket a kerékre nekünk! De ha ezt megteszi, ó, hogy formálhatja egy anya keze a fiát! Hogyan formálhatja egy tanító szíve a rá bízott fiút vagy lányt, és hogyan fogják a jövő férfiai és asszonyai egész életükön át a mai tanítók nyomát viselni! Ti vagytok a király fazekasai! Segítsen benneteket, hogy helyesen végezzétek a munkát.
Aztán van még egy másik munkásosztály is, amelyet említettek, és azt hiszem, azok is olyanok, mint a vasárnapi iskolai tanítók - azok, akik a növények és a sövények között laknak. Ezek voltak a király kertészei. Ők védett helyeken laktak - sövényekkel védett kerítésekben, hogy távol tartsák a szelet, és így megtartsák a meleget. Kellemes menedékhelyeken éltek, ahol ritka növények nőhettek. Nos, a vasárnapi iskolai tanítónak éppen ilyennek kellene lennie. Megpróbálja kihozni a növényeket a vad pusztaságból, és behozni őket a-
"A kert körbe van kerítve,
Kiválasztott és sajátos talajra került.
A Grace által körülzárt kis folt,
A világ széles pusztaságából."
Tudja, hogy az Egyház az Úr kertje, és vágyik arra, hogy sok kis csemetét ültessen bele. És áldom Istent, hogy van néhány tanító, akin megpihen a szemem, aki sok kis csemetét ültetett, amelyek jól növekedtek. Hálát adtam Istennek, amikor először láttam őket gyökeret ereszteni! Áldom az Urat, amikor az én dolgom, hogy megöntözzem őket, mint ahogy az enyém most is, és még mindig az ő tanáraiké. És remélem, hogy a tanítónak és a lelkipásztornak is az lesz a dolga, hogy sok gyümölcsöt szedjen ezekből a kis növényekből, amelyek között lakunk, amelyeket ültetünk, amelyeket öntözünk és gondozunk.
Kedves Barátaim, ha ezt a szolgálatot végzitek, akkor ez egy nagyon tiszteletreméltó szolgálat. Az első ember kertész volt, és a Második Emberről - a Mennyből jött Úrról - feltételezték, hogy kertész, és a feltételezés nem volt valótlan, mert soha nem volt még olyan kert, mint amilyet Ő ültetett! Ő az, aki a pusztaságot örvendezésre és rózsaként való virágzásra készteti. Az Ő kiválósága és az általa gondozott növények miatt az Egyház páratlanul híres kert! Nagy Mesterünknek tehát sok szolgája van, és én csak ennyit mondok még róluk - milyen áldott dolog, hogy közéjük tartozunk! Ó, az ember nem törődik azzal, hogy milyen szolgálatot vállal, amíg csak Krisztust szolgálhatja! Gyakran imádkoztam magamban egy ilyen imát - "Uram, tégy engem az Egyház lábtörlőjévé. Engedd, hogy mindenki belém törülje a csizmáját. Hadd viseljem el a sarat és a mocsarat, amíg Mesterem templomát tisztán tarthatom általam".
És azt hiszem, hogy minden keresztény ember a legalacsonyabb és legalantasabb helyet is el akarja foglalni, hogy Urunk úgy tekinthesse őt, mint "az Ő szolgái között, akik szolgálják Őt". Krisztus konyhájában a mosogatók tiszteletreméltóbbak, mint egy császári udvar tanácsosai! Akiknek a legrosszabb és legfeketébb munkát kell elvégezniük, ha van ilyen a nagy Mesterért, azok a tökéletes szellemek ítélete szerint nagyobb megbecsülésben részesülnek, mint azok, akik birodalmakat kormányoznak, hadseregeket vezetnek, de nem ismerik az istenfélelmet!
II. Rátérek a második megállapításunkra - MINDENKINEK, AKI KIRÁLYUNKAL ÉL, DOLGOZNIA KELL. Olvassátok el a szöveget. "Ott voltak a fazekasok és azok, akik a növények és a sövények között laktak; ott laktak a királlyal a munkájáért." Nem a király bőkezűségéből éltek, és nem azért laktak a király vidéki birtokain, hogy semmit se csináljanak - az ő munkájáért laktak ott. Nem tudom, hogy mindazok, akik "Uramnak" nevezik a Mesteremet, megragadták-e ezt a gondolatot. Arra gondoltam, hogy egyes egyháztagjaink azt képzelik, hogy Krisztus ügye egy hintó, és hogy nekik abban kell utazniuk - és hogy ők inkább a páholyban ülnének - vagy pedig egy nagyon kényelmes ülésen, középen.
Azt sem szeretnék, ha túl sok sorstársuk zsúfolódna össze - nem szeretik, ha még a padokban is szorongatják a helyet -, inkább nyugodtan ülnének, vigasztalnák magukat a saját méltóságukkal, és csendben, tisztességesen, kényelmesen utaznának a mennyországba. Sőt, úgy tűnik nekem, mintha egyes barátaink azt képzelnék, hogy amikor az ember hívővé válik, selyemkanapén pihenhet, és gyaloghintón viszik a Dicsőségbe, és utána soha semmit sem kell tennie, csak egyszerűen beleálmodnia magát az örök boldogságba! Kapnak egy szép hitvallást, amely kábítja a lelkiismeretüket. Letelepednek egy meghitt sarokban, ahol nem engedik, hogy bárki megzavarja a biztonságukat. Kiválasztanak egy egészséges lelkészt, aki egyetlen vonalon fut, amit soha nem hagy el. Néha meghallgatják, nem gyakran túl komolyan, az evangélium tervét és ígéreteit, és amikor meghallgatták, azt mondják, hogy jóllaknak.
És ha egy lelkészről kérdeznek, akkor a kérdés az, hogy "van-e ételed?". Amikor a táplálkozásig eljutnak, az érdeklődésük kimerül. A hit munkájába és a szeretet munkájába soha nem avatkoznak bele. De hadd biztosítsalak benneteket arról, hogy akik a mi királyunkkal élnek, azoknak dolgozniuk kell! Nem azért dolgoznak, hogy Vele éljenek, hanem azért dolgoznak, mert Vele élnek. Mivel az Ő Kegyelme befogadta őket az Ő udvarába, ezért attól kezdve minden szorgalommal dolgozni kezdenek. És miért van ez így? Milyen indíték készteti őket? Nos, először is azért, mert Ő dolgozik. Jézus azt mondta: "Az én Atyám dolgozik a mai napig, én pedig dolgozom". A világegyetem legcsodálatosabb Munkása maga Isten - és az Ő drága Fia, amikor itt volt - soha nem volt egy tétlen órája sem. "Járkált, hogy jót tegyen."
Ácsként kezdte az életét, és nem kétlem, hogy keményen dolgozott. Aztán Megváltóként már az elején felmérte nagy feladatát: "betölteni minden igazságot". Fáradhatatlan buzgalommal végigvitte fáradságos küldetését, és befejezte munkáját. Amíg ki nem mondta: "Elvégeztetett", nem lankadt a buzgósága, és nem tette le a fáradozását. Testvéreim, nem lakhatunk a nagy munkálkodó Istennel, és nem lehetünk mégis lusták! Ő ezt nem fogja eltűrni! Nem akar közösséget vállalni velünk, hacsak nem vagyunk vele egyetértésben. "Hogyan járhatnának ketten együtt, ha nem egyeznek meg?" Aktív gondolkodású ember vagy, és volt már olyan szolgád, akit nem tudtál megmozgatni, siettetni vagy mozgékonyságra bírni? Vagy volt már olyan munkásod, aki ma egy lépést tett, holnap pedig egy másikat?
Miért, ettől leszel fidgets! A húsodat is megrázza! Nem tudod, mit tegyél. Nem tudod elviselni. Megragadod a seprűt, vagy bármi mást, amivel úgy tesz, mintha bánna, és elkezded használni - mert inkább magad végeznéd el a munkát! A türelmed kimerül. Nos, egy dicsőséges és tevékeny lelkű Isten nem fog lomhákkal járni! Ő nem tudja elviselni őket. Ha Istennel akarsz lakni, akkor az Ő szolgájának kell lenned. Valamit tenned kell az Ő nevében. Bármilyen elfoglaltsággal is foglalkozz, ki kell tenned magad, mert az Ő dicsősége lényeges és elengedhetetlen.
A következő ok, amiért azoknak, akik vele laknak, dolgozniuk kell, az az, hogy az Ő társasága mindig arra ösztönöz bennünket, hogy tegyünk valamit érte. Soha nem töltöttél olyan boldog órát egyedül, magányos imádságban, amikor kiváltságos közösséget tartottál Istennel, amikor nem éreztél késztetést arra, hogy azt mondd: "Uram, mutasd meg nekem, mit szeretnéd, hogy tegyek". Soha nem élvezted a hit teljes bizonyosságát anélkül, hogy ne merült volna fel benned a kérdés: "Mit adjak az Úrnak a nekem tett jótéteményeiért?". Nem nézheted Őt, amint a kereszten vérzik, és kiönti a lelkét a halálba értünk, anélkül, hogy ne éreznéd, hogy a dicstelen könnyűség heverője rosszul illene egy hűséges tanítványnak a Vele való kegyes közösségéhez. Vágysz arra, hogy a kezednek legyen valami tennivalója, és a nyelvednek legyen mit mondania. Vágysz valamilyen lehetőségre, hogy az Ő drága dicséretét hangoztathasd!
Elmehetsz, ahová akarsz, ha tétlenkedni akarsz, de nem mehetsz a Kereszthez, és nem jöhetsz onnan lomhán. A szögek szent szorgalomra szúrnak bennünket. Ezek a keresztény kötelesség sarkantyúi. Önfeláldozó Urunk gyötrelmei olyan buzgalommal lelkesítenek bennünket, hogy úgy érezzük, szolgálnunk kell Őt, és ezt szívességnek, nem pedig adónak vesszük. Inkább öröm, mint kötelesség, hogy kitegyük magunkat érte! Amikor Krisztus udvarába kerülsz, annyi mindent kell tenned, hogy nem tudsz nem tenni valamit! Ha egy aktív gyülekezet tagja vagy, akkor így és úgy találod magad felszólítva, hogy költekezz és költekezz Krisztusért. Egy ilyen kaptárban a drónok megvetendők! Ha ott élsz, ahol fiatal megtérők vannak, ahol kipróbált hívők vannak, ahol visszaesők vannak, ahol reményteljes bűnbánók vannak - amint ezek a figyelmedbe kerülnek, észreveszed, hogy Mestered háza tele van szolgálattal -, nem tudod megállni, hogy ne vegyél ki belőle valamilyen részt, és ne vedd ki belőle buzgón, aggodalmasan és vidáman.
Nem, egy igazi keresztény nem sétálhat ki a Mester háza elé anélkül, hogy ne érezné a szolgálatra való hívást! Tudsz-e sétálni ezeken az utcákon, és a füledet - sajnálom, hogy ezt kell mondanom - a munkásemberek legmocskosabb szavai támadják meg - akik szerintem az elmúlt 10 évben sokkal durvábbak lettek a beszédükben, mint korábban voltak - tudsz-e, kérdem én, végigmenni az utcán, és a gyakori káromkodásoktól megered a véred anélkül, hogy éreznéd, hogy fel kell állnod és cselekedned kell? Látja ezeket a gyerekektől hemzsegő utcákat, és nem jön előre, hogy segítsen a vasárnapi iskolának? Tudjátok-e nézni a fiúk és lányok tömegét, akik az iskolaszékből özönlenek ki, és nem mondjátok magatokban: "Mit csinálnak ezekkel az Úr napján? Mások biztosan keményen dolgoznak velük, én miért nem teszek valamit?".
Mindenhol, mindenütt, minden kézből munka folyik, és különösen ellenfeleink tevékenysége által. Nézzétek, hogyan járják be a tengert és a szárazföldet, hogy egy-egy hitszónokot megtérítsenek! Nézzétek, hogy az ördög szüntelenül keresi, kit nyelhet el! Úgy tűnik, mintha elvesztette volna a szemhéját! Soha nem alszik! Szándékában áll felfalni az emberek lelkét, és minden esemény és baleset, amivel találkozunk, azt mondja nekünk: "Ti keresztények vagytok? Akkor tegyétek magatokat próbára! A király szolgái vagytok? Akkor álljatok fel és cselekedjetek, mert ezernyi dolog van, amit azonnal meg kell tenni, ha egyáltalán meg kell tenni, anélkül, hogy megvárnánk, hogy megvitassuk, mi a legjobb módja annak, hogy megtegyük". Mindenesetre ebben a dologban egészen biztosak lehettek - az igaz vallás professzorának, aki hanyagul végzi az Úr szolgálatát, el kell veszítenie és el is fogja veszíteni az Úr jelenlétének kényelmét.
Természetesen nem azokról beszélek, akik betegek, gyengék vagy gyámoltalanok, mert ahogy már kifejtettem, türelmükkel, lemondásukkal és közbenjárásukkal nagyon fontos szerepet töltenek be az Úr Királyságának munkájában. De azokról beszélek, akik közülük aktívan részt vehetnének, és kivétel nélkül szabályként tekintek arra, hogy a lomha keresztények kényelmetlenül érzik magukat. Amikor találkozol egy olyan Testvérrel vagy Nővérrel Krisztusban, aki állandóan szomorkodik, kétségekről és félelmekről panaszkodik, sóhajtozik és nyög, sír és jajgat egy olyan tapasztalat miatt, amely inkább zavarba ejt, mint hasznot hoz, nem kell sok kérdést feltenned, mert nyugodtan értelmezheted az összes tünetet. Ez a személy nem tanít a vasárnapi iskolában. Ez a személy nem jár ki prédikálni a falvakba. Az a személy nagy valószínűséggel nem csinál semmit!
Egy komolyan dolgozót időnként kísértések gyötörhetnek, de nem fog állandóan zavarba jönni a szorongás ezen gyötrelmei miatt. Ha ez az ember rendszeres, megszokott állapota, akkor úgy néz ki, mintha szüksége lenne valamire. Sok légy, moly, pók és pókháló van a lusták kamráiban! Bizonyára lesöpörnék őket, ha több tevékenységet végeznének Krisztusért. Azt hiszem, bármelyik lelkész megmondaná nektek, hogy azok az emberek, akik maguk semmit sem tesznek egy gyülekezetben, hibát találnak azokban, akik a munkát végzik. Nagy ítélőképességgel mindig felfedezhetik a hibákat a komoly Testvérek és Nővérek politikájában és gyakorlatában, akik a hivatal fáradtságát és fáradságos munkáját végzik. Áldott legyen a szívük, miért nem csinálják ezt ők maguk jobban? Nem, nem ők! Úgy tűnik, úgy gondolják, hogy a szent házban az a feladatuk, hogy hibát találjanak a Mesterük szolgáiban.
Most már mindenhol körülnéztem az Ő házában, mert évek óta benne vagyok, hivatalos pozíciót betöltve. Átnéztem Mesterem könyveit, és jártam az Ő nyilvántartó irodájában, de tudjátok, hogy sehol sem találtam, hogy valaha is kinevezte volna bármely hölgyet vagy urat, hogy az Ő szolgáinak felügyelői és elmarasztalói legyenek? Úgy hiszem, hogy megbízás nélkül járnak el, és valószínűleg mindenféle fizetés nélkül maradnak. Vagy ha minden elvégzett szolgálat méltányos megtorlással jár, és a bűn bére a halál - a szidalmazásuk nem fog vigaszt nyújtani nekik, és a szidalmazásukat keserű bűntudattal fogják viszonozni. Ó testvérek és nővérek, nincs mentség a bűnös tétlenségetekre! Krisztus gyors léptekkel jár. Ha Vele akartok járni, nem szabad lébecolnotok! Ő nem barátja a lomhának!
Nem tudom mindig megmondani, hogy hol lehet vele közösséget találni, de azt meg tudom mondani, hogy hol nem lehet élvezni. Ő nem ott van, ahol a semmittevők lustálkodnak és összegyűlnek, hogy gúnyolódva és gúnyolódva, csúfolódva és gúnyolódva pletykáljanak, és éppen azokat az embereket szidalmazzák, akiknek a magatartása olyan tiszta lelkiismeretet bizonyít, hogy saját érdekeiket tennék tönkre, hogy az Úr ügyét áldják. Ő az Ő népével van, akik szorgalmasan elkötelezik magukat az Ő szolgálatának, és erőt keresnek Őnála, hogy jól végezzék ezt a szolgálatot. Akik Királyunkkal élnek, azoknak dolgozniuk kell.
III. Harmadszor pedig, AZOK, AKIK A KIRÁLYNAK DOLGOZNAK, VELÜNK KELL ÉLNIÜNK. Ez az érem másik oldala, mert ezek a fazekasok és ezek a kertészek a király mellett laktak a munkájáért. London déli részének vasárnapi iskolai tanárainak egy olyan szlogent ajánlok, amely talán egy életen át kitart - "A királlyal az Ő munkájáért!". Tegyék ki ezt a kandallójuk fölé. "A Királlyal az Ő munkájáért!" Mindenképpen dolgozzatok, mert a Királlyal vagytok! De mindenképpen a Királlyal, mert az Ő munkáját akarjátok végezni!
Ó, milyen fontos, hogy mennyei Mesterünk minden jó szolgája Vele legyen! Miért? Azt kérdezitek, miért? Mert nem ismerheted meg az Ő akaratát, ha nem élsz Vele! Aki Krisztussal él, az minden nap és gyakran pillanatról pillanatra megkapja a parancsait! Ő útmutatást kap az ő nagy Urának szeméből. Azt mondja: "Te fogsz engem vezetni a Te szemeiddel". Tudjátok, hogy a házban a szolga hogyan figyeli az úrnőjét. Az úrnőnek nem mindig kell beszélnie. Talán egy vacsora alkalmával. Van egy csomó vendég. Az asszony nem szólítja állandóan, hogy "Mária", és nem utasítja kimért mondatokban, hogy a különböző igényeknek megfelelően járjon el, hanem Mária egy egyszerű fejmozdulattal, vagy egy csendes szempillantással megérti mindazt, amit az úrnője kíván.
Azok, akik Jézus Krisztussal élnek, egyfajta titkos ábécé van közöttük és közte. Gyakran, amikor egy keresztény ember helyesen cselekszik, történetként vagy egy könyvet megelevenítő anekdotaként olvashatjuk, hogy milyen furcsán bölcs volt - hogyan ejtette el a megfelelő pillanatban a megfelelő szót -, hogyan volt érzéke ahhoz, hogy helyes választ adjon annak, aki helytelenül támadta őt. Tudja, miért volt ez a képessége? Együtt élt a Mesterével, ezért tudta azt, amit te nem tudtál! Tudta, mit jelent a Mestere tekintete, és ez vezette őt! Ó, hiszem, hogy ha a vasárnapi iskolai tanárok és lelkészek az Urukkal élnek, bölcsek lesznek, hogy lelkeket nyerjenek! Gyakran olyan dolgokat, amiket soha nem gondoltak volna elmondani, pontosan a megfelelő időben mondanak majd a megfelelő személyeknek - és ez olyan meglepő lesz a megszólítottak számára, hogy szinte azt fogják hinni, hogy biztos, hogy neked szóltak róluk! Maradjatok közel a Mesteretekhez, és akkor megismeritek a Mesteretek akaratát.
Miért éljenek a munkások az Úrral, ha nem azért, hogy erőt gyűjtsenek? A Krisztussal való közösség minden órája a megnövekedett erő órája. A régi mesében, amikor Herkules megküzdött az óriással, nem tudta megölni. Minden erejével levetette, és Herkules képes volt egy embert megdobálni. Azt hitte, hogy darabokra verte, de minden alkalommal, amikor felállt, erősebb volt, mint előtte! Így hát újra lefelé dobta. "Bizonyára - gondolta -, ha már elpusztítottam a hidrát és az oroszlánt, akkor ezt az embert - ezt az óriást - is meg tudom ölni." De az óriás újra felugrott, mert a régi mese szerint a föld volt az anyja - és valahányszor leesett, mindig megérintette az anyját, és új életet kapott tőle.
Tehát minden alkalommal, amikor egy keresztény térdre borul és közeledik Istenéhez, megérinti őt a nagy Atya, és új erőt kap! Amikor az ördög térdre kényszeríti a keresztényt - olyan erővel dobja le őt is, hogy azt gondolja: "Összetöröm", ő újra feláll, és erősebb lesz, mint az ördög! Újra átmegy. Megbotlik benne, ledobja a földre, de valahányszor a keresztény imádkozni esik, ő úgy áll fel az Irgalmasszék elől, mint egy óriás az ellenséggel szemben! Óh, akkor lakjatok az Úr közelében, mert ez az erőtök és a tudásotok forrása is! Miért kellene a munkásoknak a Király mellett lakniuk? Bizonyára azért, hogy fenntartsák a lelkesedésüket! Emberi nyelven szólva, a kereszténység lelke maga a lelkesedés. Hideg vallás - nos, van néhány hideg dolog, amire gondolva kirázza az embert a hideg. Hideg vallás? Ez a legszörnyűbb látvány, amelyre egy tiszta és buzgó szív nézhet! Hideg vallás? Fúj! Hányinger!
Csak egy dolog van ennél rosszabb, és ez a hűvös, kedvetlen hitvallás, mert Jézus Krisztus azt mondja, hogy a langyosak egyenesen megbetegítették Őt. A laodiceaiaknak azt mondta a hűséges és igaz Tanú: "Bárcsak hideg vagy forró lennél". "Mivel tehát langyosak vagytok, és sem hidegek, sem melegek, kiköplek titeket a számból". Legyen a hitetek kemencehőmérsékletű! A vallás nem lehet sokáig langyos - vagy kihal, vagy meggyullad és lángra lobbantja az egészet. Ha felemészti az embert, akkor csak azt a hőséget éri el, amelyen Jézus Krisztus élt. Valaki nagyon helyesen mondta: "A vérmeleg az egészséges meleg a keresztény lélek számára". Így van ez. De mi is az a vérmeleg? A mi nagy engesztelő áldozatunk hője - áldott Megváltónk vérmelege, amikor nagy vércseppeket izzadva adta magát értünk! Bárcsak ilyen lángoló buzgalom töltene el bennünket! De ah, ezt sohasem érhetitek el, hacsak nem éltek Vele! A világ hideg és jégbe fagyott, az Egyház pedig rideg és keleti széllel átszúrt. Eljutnátok a trópusokra, ahol dús gyümölcsök teremnek? Élj Krisztus közelében! Akkor lelkesedni fogsz, és isteni buzgalommal fogod folytatni a munkádat!
Nekünk is együtt kell élnünk a királyunkkal, hogy bátorságot merítsünk belőle. Gondolom, néhány tanár félénk. Tudom, hogy néhány prédikátort különös félelmek gyötörnek. A bátorság felgyorsításának módja az, ha a Király szemébe nézünk. Ha látod, milyen türelmesen tűrte a szemrehányásokat, és milyen elszántan folytatta a szeretetszolgálatát, még azért is, hogy meghaljon értünk, nem fogsz félni az emberek arcától, és nem fogsz visszariadni a kötelességtől, mert ideges barátaid figyelmeztetnek a veszélyre. És együtt kell élned a Királlyal, ha a türelem lágy Kegyelmét akarod művelni. A vasárnapi iskolai munka nagyon megerőltető. Gyakran bosszantja a lelket, és elfáradsz. De ha elmész és megnézed Őt, és látod, hogy Ő nem vallott kudarcot, nem csüggedt, hanem végigcsinálta a munkát, amelyet vállalt, amíg azt nem mondhatta: "Elvégeztetett", akkor szidni fogod a lelkedet minden hiábavaló izgalomért és lázas nyugtalanságért. Türelmetek és kitartásotok által Isten gyermekeiként és Krisztus követőiként fogjátok magatokat jóváhagyni.
Röviden, kedves Barátaim, nem tudom, hogy az ember bármit is tudna helyesen tenni a mi Urunk Jézus Krisztusért anélkül, hogy közösségben élne Vele. Meggyőződésem, hogy Márta azért került bajba a vacsorája miatt, mert nem vegyítette a szolgálatával, a Megváltó lábaihoz való leülést Máriával. Biztos vagyok benne, hogy túl sokat próbálkozhatunk, és túl keveset érhetünk el, mert látszólag sok mindent megtehetünk, de mivel nincs hatalmunk Istennel, nagyon kevés sülhet ki belőle. Az áztatott mag a legjobb a vasárnapi iskolai tanítók számára. Mindig jól teszed, ha ügyelsz arra, hogy a jó magot, amelyet a kis parcellákba - a gyermekeid kis elméjébe - viszel, előző este komoly imádságban áztasd be. Csodálatos, milyen gyorsan csírázik, és milyen sok életerő nyilvánul meg benne, ha beáztatjátok! A száraz mag - a száraz tanítás mindenféle imádság nélkül - mindenféle Istennel való közösség nélkül lehet, hogy termőre fordul, de sokáig tart, amíg felnő és meghozza munkád jutalmát.
Higgyétek el nekem, kedves Testvéreim és Nővéreim, hogy Jézus közelében maradni a keresztény szolgálat élete! Szeretném, ha így éreznétek és így beszélnétek: "A Király szolgálatában állok. Ötven kisgyermek van a felügyeletem alatt - mind csecsemők -, és próbálom őket megtanítani valamire, de mindannyian tele vannak mókával, és nem tudok semmit a kis fejükbe verni! De eszembe sem jutna feladni, mert Jézusért teszem! Senki másért nem tenném." Vagy: "Van féltucatnyi rakoncátlan fiú a rongyos iskolában. Nem vállalnám el ennek az iskolának a munkáját a legnagyobb fizetésért sem, amit fel lehetne ajánlani, de Jézus Krisztusért megtehetem, és az iránta érzett szeretet és hála miatt teszem. Sőt, boldogan teszem, mert tudom, hogy Ő nézi - hogy Ő látja mindazt, amit teszek -, ha más nem is értékeli a szolgálatom, Ő igen. És Ő elfogad engem, és tudom, hogy az Ő segítségével valami áldott eredmény születik majd belőle, ezért minden energiámat a feladatra fogom adóztatni, mint a munkás, aki felébred, ha egy király figyel.
Micsoda gondossággal és szorgalommal fogja gyakorolni a legnagyobb ügyességét! Teljes erőbedobással végezd tehát a feladatodat, mert ha érte teszed, akkor jól kell tenned. Semmi olyat nem szabad hanyagul, hanyagul elvégezni, amit Jézusért teszünk! Ez a gondolat, hogy a Királlyal vagyok, éltető és hasznos számomra. Biztosíthatlak benneteket, hogy minden leírást felülmúlva, amit közvetíteni tudok nektek a hatásáról.
IV. Most pedig az utolsó ponthoz, amelyről csak néhány szót. Ami arra kell, hogy bátorítson bennünket, hogy bármilyen helyen éljünk, az az, hogy ott a Királyért dolgozhatunk. És ami bátoríthat minket bármilyen munkára, az az, hogy a KIRÁLYNAK DOLGOZUNK. "Ezek voltak a fazekasok, akik növények és sövények között laktak; ott laktak a királynál az ő munkájáért." Bármelyik helyen, ahol laksz, a Királlyal lakhatsz! Ezek a fazekasok és kertészek a király birtokán voltak. Nem kell egy templom mellett laknod. Nem kell jámbor családdal élned ahhoz, hogy Isten veled legyen. Ó, áldassék az Úr, sokszor találkoztam Urammal és Mesteremmel a Kent utcai betegek ágya mellett! Barátom, Mr. McCree sokszor találkozott az Úrral a St. Giles's egyik pincéjében - és Őt gyakran megtaláljuk Bethnalgreenben és Shoreditchben - a legrosszabb lakhelyeken, ahol valaha emberek laktak!
Lakj bárhol - a szárazföldön vagy a tengeren, a kórházban vagy a dologházban - még mindig ott lakhatsz a Királlyal! Neki nincs szüksége szőnyegekre. Őt nem érdeklik a gazdag bútorok. Valójában nem gyakran jön oda, ahol a padlót keleti szőnyegek borítják. Azt hiszem, Krisztusnak a legkevesebb helye a gazdagoknál van - nekik ritkán van sok mondanivalójuk Róla. Nem mindegyikükről beszélek, hanem nagyon sokukról. Ha a magam részéről fél óra igazi beszélgetésre van szükségem Jézus Krisztusról, akkor a szegény embert kell meglátogatnom. Nem tudom, mások hogy találják ezt, de az én tapasztalatom szerint ez így van, szomorúan így van. Nos, bárhol laksz és bármilyen rangod van, az Úr lakhat veled, és ez arra kellene, hogy bátorítson, hogy bárhol lakj, ha az Urat szolgálhatod.
Mindig azt tapasztalom, hogy amikor a férfiak megtértek, ha nagyon rossz környéken élnek, megpróbálnak onnan elmenekülni. Ez így van rendjén. Azt hiszem, ha én bizonyos környékeken élnék, minél hamarabb változtatnám meg a lakóhelyemet, annál jobban örülnék neki. Ugyanakkor egy rossz helyen egy jó ember nagy ajándék. Hol van nagyobb szükség egy fényes lámpára, mint lent egy sötét sikátorban? Hol van a legnagyobb szükség a tiszta fényre? Nem a romlott és pazarló emberek között? Néha szinte attól félek, hogy az az ellenszenv, amellyel a keresztény emberek elmenekülnek egy rossz környékről, szerencsétlenséget okoz a lakosságnak, különösen a hátramaradt fiataloknak. A lakosok ezentúl nélkülözni fogják a rokonszenvet, amelyet érezhetnének, és a jót, amelyet ottlétükkel tehetnének.
Kedves Testvérem, ha a bordélyos gonoszság kellős közepén vagy, egy lehetőség, hogy az Urat szolgáld ott, ahol a Sátán székhelye van, arra késztethet, hogy egy időre megállj ott a pogányok között misszionárius önmegtagadásával. Lehet, hogy gyávaság lenne elmenekülni. Inkább az kellene, hogy az legyen a te dolgod, hogy azt mondd: "Én ebbe az erődbe kerültem az ellenség közepén, és maradni szándékozom - az a szilárd célom, hogy Krisztus zászlaját felhúzzam a tetején! Ahelyett, hogy elhagynám az őrhelyet, szüntelenül azon fogok fáradozni, hogy lelkeket nyerjek neki". Mindenesetre, ha kénytelen vagy olyan környéken élni, amelyet nem szeretsz, vigasztalónak kellene lennie számodra, hogy a Király ott él veled, és hogy talán azért helyezett oda, hogy próbára tegye a hitedet, hogy tisztelje az Ő nevét, és hogy megáldja a kitaszítottakat.
Menjetek, Szeretteim, bárhol is lakjatok, és ismerjétek fel, hogy a lakóhelyetek egy olyan állomáshely, amelyet az Ő munkájáért rendeltek el. A családban a dajka lány, a körülötte lévő kicsinyekkel együtt, éljen Krisztusért, és ne veszítse el a lehetőséget, hogy fényét ragyogni hagyja. A nagy műhelybe vetett kézműves, ahol nincsenek hozzá hasonlók, bátorodjék fel, hogy a Király munkájára van odahelyezve. A kereskedő, aki sokakkal üzletel, akik szeretnek a pulton keresztül szót váltani, Krisztus dicsőségére rendezze beszélgetését. A kereskedő, aki biztos, hogy sok barátra tesz szert az üzletben, ne feledkezzen meg az Uráról, hanem tegyen hűséges bizonyságot, amilyen gyakran csak tud. A sokkezű munkaadónak ügyelnie kell arra, hogy a lelkük jólétét keresse, és fontolóra kell vennie, hogy milyen sokrétű eszközökkel tudja előmozdítani a Király munkáját. Nektek, akiknek van szabadidejük, kedves Barátaim, éreznetek kell, hogy a szabad időtök szent bizalom, amelyet soha nem szabad eltékozolni, hanem mindig a Király munkájának kell szentelni.
Nektek, akiknek tehetségetek van, ugyanezt a parancsoló kötelezettséget kellene éreznetek - igen, és különösen nektek, akiknek csak egy tehetségetek van! Az egy talentummal rendelkező ember volt az, aki eltemette. Így szokott ez lenni. Nem sok tehetségetek van, azt hiszitek - semmi briliáns. Ilyenkor az a kísértés, hogy elássátok a kis bronzotokat, mert nem tudtok csillogó aranyat felmutatni. Tudatos gyengeséged gonosz önhittséget szül. Ne tartsd vissza a te alamizsnádat a kincstárból, mert nincs egy milliód, amivel hozzájárulhatnál. Élj még mindig a Királlyal együtt az Ő munkájáért.
Kétségtelen, hogy olyanokhoz szóltam, akik soha nem szolgálták a Királyt, akik nem ismerik Őt, akik nem szeretik Őt. Nem fogom kérni, hogy dolgozzanak érte. Nem, nem, nem. Az én Uramnak senkire sincs szüksége, aki nem hisz Őbenne. "Jöjjetek és bízzatok benne." Katona barátaink ott, akiknek egy részét örömmel látom és büszkén köszöntöm, tudják, hogyan kell jelentkezni a szolgálatba. Hogyan lesz valaki először katona? Nos, kap egy shillinget. Megkapja, és máris katona. Aki befogadja Krisztust, az Krisztus katonájává válik! A befogadással kell kezdeni. És miután befogadtad Krisztust, akkor indulj el és szolgáld Őt! Nyújtsd ki az üres kezed, és egy kis hittel fogadd be Krisztust, aztán menj és szolgáld Őt - és az Úr áldjon meg téged attól kezdve és mindörökké. Ámen.