Minden készen áll, gyere

[gépi fordítás]
EZ a meghívás elsősorban a zsidóknak szólt, de nekem úgy tűnik, hogy sajátos módon nekünk is szól. Később van a napnak, mint amikor az Úr először járt itt, és ezért a vacsora ideje nyilvánvalóan közelebb van. Az árnyékok hosszabbodnak, a jelenlegi megtestesülés napja közeledik a lenyugvásához - közel 1900 évvel rövidült meg a napja azóta, hogy az Úr először küldte ki szolgáit a vacsora idején. A Bárány menyegzői vacsorájának időbeli teljességének hamarosan el kell érkeznie, és ezért kötelességünk, hogy minden eddiginél komolyabban átadjuk az üzenetet a meghívott vendégeknek. És ha már a mi Megváltónk idejében is azt lehetett mondani, hogy minden készen áll, akkor most még nagyobb nyomatékkal mondhatjuk ezt, hiszen amikor Ő ezt a példázatot elmondta, a Szentlélek még nem adatott.
De a pünkösd már elmúlt, és Isten Lelke velünk marad, hogy kísérje az Igét, hogy megtöltse azt erővel, és hogy megáldja lelkünket, amikor az Ő Igazságából táplálkozunk. Nagyon hangsúlyosan tehát, ebben az időben már minden készen van, és a vacsora várja a vendégeket! Kérlek benneteket, ne kezdjetek el kifogásokat keresni, hanem legyetek készen arra, hogy kövessetek bennünket, amikor hívunk benneteket, hogy velünk menjetek, amikor igyekszünk benneteket behozni, vagy legalábbis engedjetek könyörgésünknek, amikor a szeretet minden szent erőszakosságával kényszerítenénk benneteket, hogy bejöjjetek. Nem sajnáljuk a meggyőzés mindhárom fokozódó módját alkalmazni mindaddig, amíg csak arra késztetünk, hogy "Jöjjetek, mert most már minden készen áll". A szövegben két dolog van világosan, és ezek szoros kapcsolatban állnak egymással. Egy egyszerű meghívás - "Jöjjetek" -, majd egy erőteljes érvelés - "mert minden készen van". Az érv az isteni előkészületekből származik, amelyeket a királyi lakoma finomságai közül gyűjtöttek össze. "Az ökreim és a hízóim leölték, gyertek a vacsorára". Isten részéről mindennek a készenléte az érv, amiért az embereknek el kell jönniük, hogy részesüljenek az Ő Kegyelméből - és ez az a pont, amire ezúttal ki fogunk térni -, a kegyelmi lakoma készenléte az ok, amiért az embereknek azonnal el kell jönniük hozzá.
I. Elmélkedésünket azzal kezdjük, hogy lefektetjük az első kijelentést, amely a beszédünk első felosztását adja, nevezetesen, hogy ISTEN HABITJA, hogy MINDENT KÉSZEN TART, akár a vendégei, akár a teremtményei számára. Soha nem fedezzük fel, hogy Őt bármiben is lemaradna. Amikor a vendégek jönnek, nem kapkodják el az asztalt, hogy megterítsék és elkészítsék az ételt, hanem az Úr nagyon előre gondolkodik, és minden apró részletet jól elrendez. "Minden készen van". Így volt ez a teremtéskor is.
Nem teremtett egyetlen fűszálat sem a föld színén, amíg a talaj és a légkör nem készült el hozzá, és amíg a jóságos nap meg nem tanulta, hogy lenézzen a földre. Képzeljük el a növényzetet nap nélkül, vagy a nappal és az éjszaka váltakozása nélkül! De a levegő tele volt fénnyel, az égboltozat tartotta a felhőket, és a szárazföld megjelent a tengerből - és akkor minden készen állt a gyógynövények, a növények és a fák számára. Isten egyetlen élőlényt sem készített elő, amely élettel bír, sem madarat, amely az ég közepén repül, sem halat, amely a tengerekben úszik, sem állatot, amely a szárazföldön mozog, amíg nem készítette elő az élőhelyét és nem készítette elő a számára kijelölt táplálékot.
Nem voltak szarvasmarhák, amíg nem voltak legelők a legeltetésükhöz. Nem voltak madarak, amíg nem voltak fák a fészküknek, nem, és még egy kúszó rovar sem, amíg nem kapta meg a húsát. Egyetlen élőlénynek sem kellett éhesen várakoznia, amíg a tápláléka termett - minden készen állt, először a növényzet, majd azután az állati élet számára. Ami Ádámot illeti, amikor Isten eljött, hogy megteremtse őt, mint a teremtés utolsó és legnemesebb művét, minden készen állt. A kertet folyó patakok partján alakították ki, és mindenféle fával ültették be. A gyümölcsök már megérettek a táplálkozásához, a virágok pedig virágba borultak, hogy gyönyörködhessen bennük.
Nem egy berendezetlen házba érkezett, hanem egy olyan otthonba lépett be, amelyet Atyja kellemesen berendezett, és "Minden készen áll", úgy tűnik, az Úr azt mondja: "Tavasziasd ki magot adó füvek". És aztán: "Minden készen áll, jöjjetek elő, ti mezőn élő őzek és szarvasok!". És aztán: "Minden készen áll, állj elő, ó ember, aki a saját képmásomra lettél teremtve!" Későbbi időkben Isten ugyanennek az Igazságának illusztrációit gyűjthetjük Isten emberekkel való útjaiból. Először is megépítették a bárkát, és a különböző teremtményeket összegyűjtötték benne, minden szükséges táplálékukkal együtt arra a különös útra, amelyre készülődtek. Aztán az Úr így szólt Noénak: "Gyere te és egész házad a bárkába". "Minden készen áll, gyertek" - szólt az Ő hangja a kiválasztott nyolc emberhez, amikor beléptek a bárkába. Nem volt szükség arra, hogy tovább késlekedjenek. Minden előkészület megtörtént, ezért Isten bezárta őket. Az egyetlen bölcs Isten mindent pontosan és pontosan elvégzett. Azon a napon, amikor egy dologra szükség van, azt el is készíti.
Vegyünk egy másik eseményt a Gondviselésben, például Izrael Egyiptomba való bevonulását. Isten elhatározta, hogy Jákob és utódai egy ideig Hám földjén fognak tartózkodni, de milyen bölcsen készítette elő az egészet. Elküldött eléjük egy embert, Józsefet, és József ott volt Egyiptom trónján, hatalommal felöltözve, hogy táplálja őket az éhínség alatt. Már évekkel korábban ott volt, minden időben, hogy a búzát elraktározza, amíg a bőség hét éve tartott, hogy jóllakjanak az éhínség hét éve alatt.
Gósen is József rendelkezésére állt, hogy Izrael nyájai és csordái azon a kövér földön lakhassanak. Isten Izraelének nem szabad Egyiptomba mennie, amíg minden készen nem áll! És amikor minden készen lesz, akkor fognak újra kijönni, magasra emelt kézzel és kinyújtott karral! Így volt ez akkor is, amikor a törzsek magába Kánaánba vándoroltak. Isten nem vitte őket az ígéret földjére, amíg minden készen nem állt. Meg kellett várniuk a pontos időt, mert az Úr azt mondta: "Az amoriták vétke még nem teljes". Csak azután, hogy a föld lakói átlépték a kegyelem határait, és halálra voltak ítélve, hozták az izraelitákat a színre, hogy egyszerre legyenek hóhéraik és utódaik!
És amikor a törzsek a Jordán folyóhoz értek, Isten mindent előkészített nekik, mert elküldte előttük a szarvacskát, hogy elűzze a népet, és dögvész is volt, mert a kémek azt mondták: "Ez egy olyan föld, amely felfalja a lakóit". Az Úr Isten elment előttük, hogy megvívja csatáikat, mielőtt odajöttek volna, és hogy előkészítse számukra a helyet, így amikor beléptek, olyan házakban laktak, amelyeket nem ők építettek, és olyan olajfák gyümölcsét szedték, amelyeket nem ők ültettek. Olyan földre érkeztek, amely tejjel és mézzel folyó, olyan földre, amely szépen megművelt állapotban volt, és nem pusztaságra, amelyet kemény munkával kellett visszahódítani. Izrael olyan országba érkezett, amely olyan volt, mint az Úr kertje, amelynek gyümölcsét azonnal élvezhették, mert szinte azonnal ettek a föld régi gabonájából, amint átkeltek a Jordánon. Látjátok tehát: "Minden készen van", ez egy olyan kijelentés, amelyet az Úr gyakran tett lélekben azoknak, akiket áldani akar.
Az a tény, hogy a nagy evangéliumi vacsorán minden készen áll, először is arra tanít bennünket, hogy Isten gondolatai megelőzik az emberek eljövetelét. "Jöjjetek, mert minden készen van". Nem azt, hogy "ha eljössz, minden készen lesz", hanem azt, hogy "készen vannak, ezért gyere". A kegyelem az első, és az ember a legjobb esetben a nyomdokaiba lép. Jóval azelőtt, hogy mi gondoltunk volna Istenre, Ő gondolt ránk! Igen, mielőtt még létezésünk lett volna, és maga az idő elkezdődött volna, az Örökkévaló kebelében ott voltak a szeretet gondolatai azok iránt, akik számára most az Ő kegyelmének asztala terítve van!
Ő mindent eltervezett és elrendezett az Ő fenséges elméjében már régtől fogva. Valóban előre tudta és előre meghatározta vacsorájának minden ellátmányát és minden vendégét! Az Ő örök Szövetségében és szándékában minden dolog el volt rendezve, mielőtt a föld létezett volna! Soha ne hidd, ó, bűnös, hogy túlszárnyalhatod Isten szeretetét! Előbb van a verseny végén, mint te az elején! Isten befejezte, mielőtt te elkezdted volna. Az Ő gondolatai a mi gondolataink előtt vannak, és az Ő cselekedetei is, mert Ő nem azt mondja: "Minden el van tervezve és elrendezve", hanem: "Minden készen van". Jézus, a nagy áldozat, meg van öletve! A mi megtisztulásunk forrása megtelt vérrel! A Szentlélek adatott. Az Ige, amely által tanítva leszünk, a kezünkben van, és a fény, amely megvilágítja ezt a szent lapot, a Szentlélek által van megígérve nekünk.
Az ígért dolgoknak arra kellene bátorítaniuk minket, hogy Krisztushoz jöjjünk, de a már adott dolgoknak ellenállhatatlan vonzerőnek kellene lenniük. A szent Szentháromság már mindent beteljesített, mielőtt mi kegyelemért kiáltanánk. Ennek nagyon reményteljessé és buzgóvá kell tennie bennünket az Úrhoz való közeledésünkben. Gyere, bűnös! Gyere azonnal! Ennek bátorítania kellene téged, hiszen mindaz, amit Istennek a te üdvösséged érdekében tennie kell, már azelőtt megtörtént, mielőtt még egy gondolatod is lenne róla, vagy egy lábadat is az Ő lakhelye felé fordítanád. Minden készen áll. Jöjj!
Ez is bizonyítja, hogy mennyire szívesen látják azokat, akik eljönnek. Ha meghívást kapsz egy barátodhoz, és amikor odaérsz, az ajtót zárva találod, és többszöri kopogtatás után sem válaszol senki, mert nincs otthon senki, akkor arra számítasz, hogy valami tévedés történt, vagy hogy a meghívás nem volt őszinte. Még ha a házigazdád az ajtóhoz lép és beenged, de láthatóan zavarba jön, mert nem biztosítanak ételt, és nem gondoskodott a pihenésedről, akkor is hamar rájössz, és bölcs emberként gyorsan elmész máshová, mert ha szívesen láttak volna, akkor a dolgok már elő lettek volna készítve számodra. De ó, szegény Lélek, ha Istenhez jössz, minden készen áll a szórakoztatásodra...
"Terítsd ki neked az ünnepi táblát,
A leggazdagabb finomságokkal elraktározva."
A pihenés és a csend kanapéja készen áll számodra. Minden készen áll! Milyen szabadon fogad téged Jehova, milyen őszinte a meghívás, milyen őszinte a vágy, hogy eljöjj, hogy vele lakomázz!
Ennyit az első megjegyzésünkről. Az Úr szokása, hogy mindent készen tart a vendégei számára.
II. A második kijelentésünk az, hogy EZEKNEK A KÉSZSÉGEKNEK AZ ÉRVÉNYEKNEK KELLETT LENNIE, hogy az Ő SZENTJeinek folyamatosan hozzá kell jönniük, és Kegyelmet kell találniuk, hogy minden szükség idején segítsen. Ó, Isten gyermekei, kiemelem a példázatot abból a közvetlen felhasználásból, amelyet a Megváltó tett belőle, hogy a ti javatokra használhassam. Tudjátok, Szeretteim, hogy valahányszor az Úr Jézus Krisztus meghívja népét, hogy jöjjenek Hozzá, és kóstolják meg az Ő bőségét, minden készen áll.
Gyönyörű jelenet volt a Tiberiás tengerénél, amikor az Úr megszólította azokat, akik a tavon halászattal foglalatoskodtak, és így szólt hozzájuk: "Jöjjetek, vacsorázzatok". Eléggé hajlandóak voltak vacsorázni, de azzal voltak elfoglalva, hogy a partra húzzák azokat a nagy halakat. Ne feledjétek, amikor partra szálltak, kiderült, hogy a meghívás nem volt hiábavaló, mert meg van írva: "Láttak ott parázstüzet, és halat, ami rá volt rakva, és kenyeret". Hogy a parázs hogyan került oda, a halak és a kenyér, azt az evangélista nem mondja el nekünk, de Urunk nem hívta volna őket vacsorára, ha nem tudta volna őket melegen fogadni. Ott volt a parazsatűz és a rájuk rakott hal és kenyér.
Amikor tehát Uratok és Mesteretek az Ő áldott Lelke által arra hív benneteket, hogy közeledjetek hozzá, egészen biztosak lehettek abban, hogy minden készen áll az azonnali élvezetetekre. Soha nem kell megállnod vagy haboznod, hanem késedelem nélkül közeledhetsz Hozzá. Szeretnélek figyelmeztetni, hogy ne válaszolj így: "De Uram, nem érzem magam késznek". Ez nagyon is igaz, de ez nem olyan érv, amellyel mentegetheted magad, hogy visszatartod magad. Az Ő készenléte a lényeg, nem a tiéd, és mivel minden készen áll, gyere, akár készen érzed magad, akár nem!
Hallottam olyan keresztényekről, akik azt mondták: "Nem érzem magam megfelelő lelkiállapotban az imádkozáshoz". Testvéreim és nővéreim, imádkozzatok addig, amíg ez meg nem történik! Néhányan azt mondták: "Nem hiszem, hogy ma felmegyek Isten házába. Olyan boldogtalannak és levertnek érzem magam." Mikor menjetek el ennyire, hogy vigasztalást találjatok? "Mégis - mondja valaki -, ugye, nem akarod, hogy nehéz szívvel énekeljek egy éneket?" De igen, szeretném, szeretném, valóban! Szeretném, ha a tenger mélyéről énekelnéd magad, amikor Isten minden hullámverése átvonul rajtad. Dávid teljes gyakran tette ezt. Amikor egy zsoltárt a mélységben kezdett, fokozatosan emelkedett és emelkedett, és emelkedett, amíg a zsoltár vége előtt a gyönyör tökéletes elragadtatásában volt! Uradnál minden készen áll, ezért gyere, akár készen állsz, akár nem!
Figyeljétek meg azokat az alkalmakat, amikor Isten ezen Igazságának hatalmat kell gyakorolnia rátok. Minden készen áll, ezért gyertek az isteni ígéretek tárházához. Lelki szegénységben vagy? Jöjj és vedd el, amit Isten számodra biztosított, mert minden a tiéd, és az örökkévaló hegyek minden áldása Isten egész népét megilleti. Erőre van szükséged? Van egy ígéret: "Amilyenek a te napjaid, olyan lesz a te erőd". Készen áll, gyere és vedd el! Vigasztalásra van szükséged? Nem tudod, hogy minden készen áll a vigasztalásodra, hogy két megváltoztathatatlan dolog, amelyben Isten számára lehetetlen hazudni, már eléd van téve? Gyere és vedd el a vigasztalásodat! Igen, ne feledd, hogy mindaz, amit Isten megígért, mindazoké, akik hisznek az ígéretben, és ezért bármikor jöhetsz, bármilyen mély is a szükséged. És ha csak hited van, megtalálod a különleges szükségletre a különleges ellátást. Minden készen áll, ezért szent bizalommal jöjjetek, és vegyétek el, ami elég érett ahhoz, hogy összegyűjtsétek, érett számotokra. Jöjjetek az Irgalmasszék mellé imádságban, ott minden készen áll. Az Irgalmasszéket Krisztus drága vérével locsolják meg. A lepel is kettészakadt, és a kerubok között Jehova dicsősége most a legszelídebb ragyogással ragyog ki. Jöjjünk tehát bátran a mennyei kegyelem trónjához, mert ott minden készen áll a könyörgő esdeklő számára. Semmit sem kell magatokkal hoznotok. Nincs szükségetek más előkészületekre, mint amit a Szentlélek vár, hogy kimondhatatlan sóhajtások formájában adjon nektek! Jöjj, Isten gyermeke, nem törődve gondatlanságoddal és közömbösségeddel, vagy bármi is legyen az, amire panaszkodhatsz, mert bár te nem vagy felkészülve, a Kegyelem Trónja készen áll, ezért közeledj hozzá, és találd meg a Kegyelmet, amire szükséged van.
Ha ilyenkor erős késztetést érzünk a Krisztussal való közösségre, milyen áldás, hogy Krisztus mindig készen áll arra, hogy közösséget vállaljon népével. "Íme", mondja Ő, "az ajtóban állok és kopogtatok". Azt gondoljuk, hogy az ajtóban állunk és kopogtatunk, de ez aligha így van. A nagyobb Igazság az Ő népével kapcsolatban az, hogy Jézus közösséget kér velünk, és azt mondja nekünk, hogy ha kinyitjuk az ajtót - és ez minden, amit Ő kér az Ő népétől -, akkor Ő belép, és együtt vacsorázik velük, ők pedig Vele. Tegyük fel, hogy nincs vacsora, Ő majd gondoskodik róla - Neki minden készen áll. A Mester azt mondja: "Hol van a vendégszoba?". Nem azt mondja: "Hol van a lakoma?". Ha a szíved lesz a vendégszoba, Ő gondoskodik a vacsoráról, és te Vele vacsorázol, Ő pedig veled.
Kinek az ajtaján kopogtatott Krisztus a Szentírás szerint? A laodiceai egyház ajtaján, annak az egyháznak az ajtaján, amelyről azt mondta: "Mivel sem hidegek, sem melegek nem vagytok, kiköplek titeket a számból". Ezért ti szegény laodiceai hívők, akik ma reggel itt vagytok, ha van bennetek valami késztetés Krisztus felé, keljetek fel, mert minden készen áll, és mielőtt észrevennétek, a lelketek olyan lesz, mint Amminadab szekerei! Ő készen áll, hogy befogadjon minket az Ő szívének szívébe! Milyen édesen kellene ennek arra késztetnie bennünket, hogy Jézus karjaiba repüljünk. Azt hiszem, ugyanennek a gondolatnak kellene átfutnia az agyunkon minden napi kötelességünkkel kapcsolatban. Reggel felébredünk, de nem tudjuk pontosan, mi vár ránk, mert Isten Gondviselése állandóan új kinyilatkoztatásokat tartogat.
De szeretem azt hinni, hogy reggelente minden készen áll a nap folyamán. Hogy ha elindulok, hogy szolgáljam Istent a szolgálatomban, Ő már előkészített egy fület, amelybe egy kegyelmes szót kell ejtenem, és egy szívet, amelynek barázdáiba hatékonyan el fogok vetni egy áldott magot! Íme, az egész Gondviselés hatalmas kerekei együttműködnek az élő Isten szolgájával! Csak menj előre buzgósággal és bizalommal, testvérem, és meglátod, hogy utad minden lépése készen áll rád! A Mestered már végigjárta az utat és kijelölte számodra a felüdülés házait, ahol meg kell szállnod, amíg eljutsz magába a Mennyei Városba, és a megszentelt helyekre, ahol dicsőséget hozhatsz az Ő áldott nevének! A hasznos élethez minden készen áll számunkra.
Igen, és ha a mindennapi életszolgálaton túl késztetést érzünk arra, hogy a szentség magasabb fokára törekedjünk - ha növekedni akarunk a Kegyelemben, és el akarjuk érni az ember teljes nagyságát Krisztus Jézusban -, minden készen áll számunkra! Egyetlen kereszténynek sem lehet olyan szent törekvése a szentség után, amelyet az Úr nem kész beteljesíteni. Ti, akik olyanok akartok lenni, mint a Mesteretek, ti, akik olyan önfeláldozásra vágytok, amely megmutatja bennetek az Ő Kegyelmének erejét - a Szentlélek várja, hogy segítsen nektek - minden dolgok működni fognak értetek, mert minden készen áll! Jöjjetek tehát félelem nélkül.
Lehet, hogy egy ilyen napon te és én vagy nagyon megöregszünk, vagy pedig betegség támad ránk, és a betegágyon fogunk feküdni, és várni fogjuk a Mesterünk eljövetelét. Akkor hirtelen megjelenik majd egy hírnök Tőle, aki elhozza nekünk ezt a hírt: "Minden készen áll, gyertek a vacsorára", és a földön lehunyva szemünket, kinyitjuk a mennyben, és meglátjuk, mit tett Ő, aki olyan édesen mondta: "Elmegyek, hogy helyet készítsek nektek, és ha elmegyek, hogy helyet készítsek nektek, visszajövök, és magamhoz veszlek benneteket, hogy ahol én vagyok, ott legyetek ti is".
Ó, örömteli pillanat lesz, amikor meghalljuk a hívást: "Minden készen áll, hagyd el agyagházadat, gazdaságodat, árudat, sőt még azt is, aki kebledben fekszik, mert eljött a Bárány menyegzője, és neked ott kell lenned!". Ezért kelj fel, szerelmem, szépem, és gyere el! A tél elmúlt és elmúlt, eljött számodra a madarak énekének ideje, minden készen áll, gyere!"
Kísértést érzek, hogy itt elidőzzek, de el kell szakadnom ettől a ponttól, hogy a következőre térjek át.
III. AZ ISTENI IRGALMASSÁG ÜNNEPÉNEK TÖKÉLETES KÉSZENLÉTE NYILVÁNVALÓAN ERŐS ÉRVKÉNT SZOLGÁL A BŰNÖSÖK SZÁMÁRA, HOGY MIÉRT KELL AZONNAL ELJÖNNIÜK. A bűnösökhöz fordulok tehát. Lélek, vágysz-e az örök életre? Van-e a lelkedben éhség és szomjúság olyan dolgok után, amelyek kielégíthetik a lelkedet, és örökké élővé tehetnek? Akkor hallgasd meg, míg a Mester szolgája meghívást ad neked. "Jöjjetek, mert minden készen áll" - minden, nem néhány, hanem minden! Semmi másra nincs szükséged innen a Mennyországig, csak arra, ami Jézus Krisztusban - az Ő Személyében és az Ő művében - megadatott.
Minden készen áll - élet a halálodért, bocsánat a bűneidért, tisztulás a szennyedért, ruházat a meztelenségedért, öröm a bánatodért, erő a gyengeségedért - igen, Krisztus határtalan természetében és munkájában mindennél több van elraktározva, mint amire valaha is szükséged lehet. Nem szabad azt mondanod: "Nem jöhetek, mert nincs meg ez vagy az." El kell készítened az ünnepet? Neked kell gondoskodnod bármiről? Te vagy a szállítója akár csak a sónak vagy a víznek is? Nem ismeritek a valódi állapototokat, különben nem is álmodnátok ilyesmiről! A ház nagy Mestere, Ő maga gondoskodott az egész lakomáról - nektek semmi más dolgotok nincs a gondoskodással, mint hogy részesüljetek belőle! Ha hiányt szenvedtek, gyertek, és vegyétek el, ami hiányzik!
Minél nagyobb a szükségletetek, annál nagyobb okotok van arra, hogy eljöjjetek oda, ahol minden, ami a szükségleteitekből hiányozhat, azonnal meglesz! Ha annyira szűkölködsz, hogy egyáltalán semmi jó nincs benned, minden készen áll. Mit adnál, ha Isten már mindenről gondoskodott? Felesleges huncutság lenne, ha arra gondolnál, hogy az Ő "mindenét" kiegészíthetnéd. Ez nem lenne más, mint a nagy Király gondviselésével való elbizakodott versengés - és ezt Ő nem fogja eltűrni. Minden, amire szükséged van - csak ismételni tudom a szavakat - a pokol kapui között, ahol most fekszel, és a menny kapui között, ahová a Kegyelem elvisz téged, ha hiszel - minden el van látva és el van készítve Jézus Krisztusban, a Megváltóban!
És minden készen áll, maradjatok ezen. Az ökröket és a hízókat leölték. Mi több, elkészültek, hogy megegyék őket, készen álltak a lakomára, füstöltek a deszkán. Az már valami, amikor a király parancsot ad, hogy ennyi ökröt vágjanak le a lakomára, de a lakoma még nincs kész. És amikor a pólus alá esnek az áldozatok, és levetkőztetik és tűzre készen felakasztják őket, akkor is történik valami, de nem kész. Amikor a húst forrón és gőzölögve tálalják az asztalra, és minden, ami szükséges, előkerül, és a lakomához megfelelő sorrendbe van rakva - akkor van minden készen!
És ez most is így van. Ebben a pillanatban a lehető legjobb állapotban találja az ünnepet. Soha nem volt jobb, és soha nem is lehet jobb, mint most. Minden készen áll, pontosan abban az állapotban, ahogyan nektek kell, pontosan olyan állapotban, amely a legjobb a lelketek kényelméhez és élvezetéhez. Minden készen áll! Semmit sem kell tovább lágyítani vagy édesíteni. Minden a legjobb, amire az örök szeretet képes. De figyeljétek meg a "most" szót. "Minden készen áll" - éppen most - ebben a pillanatban! Tudjátok, lakomákon a jó háziasszony gyakran aggódik, ha a vendégek későn érkeznek. Sajnálná, ha fél órával korábban jönnének, de fél órával később mindent elront! És milyen ideges és aggódó állapotban van, ha, amikor már minden készen van, a barátai még mindig késnek.
Hagyjuk az ételt a tűzön egy ideig, és nem úgy tűnik, hogy "most már kész", hanem valami több, mint kész, sőt, még romlott is. A ház nagy mestere is erre helyezi a hangsúlyt: "most már minden készen van", ezért jöjjetek azonnal. Nem azt mondja, hogy ha még hét évig várakoztok, akkor minden készen lesz - Isten adja meg, hogy már jóval azelőtt az idő előtt túlléptek a meggyőzés szükségességén azzal, hogy megkóstoltátok az ünnepet -, hanem azt mondja, hogy minden készen van most, éppen most. Éppen most, hogy a szíved olyan nehéz és az elméd olyan gondtalan. Éppen most, amikor a lelked annyira vándorol - minden készen áll most!
Most már minden készen áll, még ha korábban soha nem is gondoltatok ezekre a dolgokra, és ma reggel beugrottatok, hogy megnézzétek ezt a nagy gyülekezetet, mindenféle indíték nélkül, ami a saját üdvösségeteket illeti, most mégis minden készen áll. Bár a bűneid olyanok, mint a mennyei csillagok, és a lelked reszket a közelgő ítélet szörnyű előérzete alatt, mégis, "most már minden készen áll". Krisztus minden elutasítása után. A sok meghívás után, amit rád dobtak, gyere el a vacsorára! És ha már készen vannak, az érv az, hogy gyertek, most, amíg még minden készen van. Amíg a Lélek még várakozik és még küzd az emberekkel. Amíg a kegyelem kapui még tágra nyitva állnak, hogy "aki akar, jöjjön". Amíg az élet, az egészség és az értelem még megmarad számotokra, és a segítő hang, amely arra kér, hogy jöjjetek, még hallható, gyertek most, gyertek azonnal - minden készen áll - gyertek! A késlekedés éppoly ésszerűtlen, mint amilyen gonosz, most, hogy minden készen áll.
Figyeljük meg, hogy minden készen állt azok számára, akik licitáltak. Nem jöttek el, de nem gúnyolták ki őket, amikor megkérték őket, hogy jöjjenek. Az a tény, hogy minden készen állt, bizonyította, hogy a meghívás őszinte volt, bár elutasították. Vannak, akik nem akarják, hogy bárkit is meghívjunk, csak azokat, akikről úgy gondoljuk, hogy biztosan eljönnek, sőt, bizonyos mértékig már el is jöttek. Ez azt jelenti, hogy a lelkészt puszta feleslegessé teszik. Miért kell eljönnie és meghívnia azokat, akik már elkezdtek jönni?
De mi úgy gondoljuk, hogy kötelességünk és kiváltságunk meghívni az emberiség egész tömegét! És még azokat is, akik nem akarnak eljönni - ha tudnánk, hogy nem fognak eljönni, ezért nem menthetnénk fel őket a meghívás alól -, mert a szolgát azért küldték, hogy meghívja őket a menyegzőre, akik mégis "mindnyájan egyhangúlag mentegetőzni kezdtek". Meghívták őket, és komolyan meghívták őket, és minden készen állt, bár nem jöttek el. Ó, kedves hallgatóim, ha nem jöttök Krisztushoz, elvesztek! De soha nem fogjátok tudni azt mondani, hogy nem hívtak meg benneteket, és hogy semmi sem állt készen számotokra! Nem, ott áll a lakoma teljesen elterítve, és őszintén és becsületesen felkértek benneteket, hogy jöjjetek. Isten adja, hogy jöjjetek, és jöjjetek azonnal!
IV. Most rátérek a negyedik és utolsó pontomra, amelyet Isten áldjon meg, hogy vigasztalást nyújtson néhány kereső léleknek. E SZÖVETSÉG TÖRVÉNYES BESZÉLGET A BŰNÖS KÉSZSÉGÉRŐL VAGY KÉSZÜLETLENSÉGÉRŐL, mert ha a bűnös azért jön el, mert minden készen van, akkor felesleges azt mondania: "De én nem vagyok készen". Világos, hogy az ember részéről minden készenlét, ami szükséges, az a hajlandóság, hogy eljöjjön, és megkapja az áldást, amelyet Isten biztosított. Semmi másra nincs szükség. Ha az emberek hajlandók jönni, akkor jöhetnek. Jönni fognak, ha az Úrnak tetszett megérinteni az akaratukat, hogy az embernek vágya legyen Krisztus felé. Ha a szív valóban éhezik és szomjazik az igazságra, akkor ez minden készség, amire szükség van.
Ő csak annyit kér, hogy először is érezzétek, hogy szükségetek van rá (és Ő megadja nektek), másodszor pedig, hogy miközben érzed, hogy szükséged van rá, hajlandó vagy hozzá jönni. A készség, hogy eljöjjetek, a minden! Készség hinni Jézusban, készség arra, hogy a lelket rávetítsd, készség arra, hogy elfogadd Őt úgy, ahogy van, mert érzed, hogy Ő éppen az a Megváltó, akire szükséged van - ez minden. Nem volt más készség. Nem is lehetett volna azok esetében, akik szegények és vakok, nyomorékok és nyomorékok voltak, mégis eljöttek az ünnepre. A szöveg nem azt mondja: "Készen álltok, tehát gyertek". Ez az evangélium jogi megfogalmazása. Nem, az evangélium azt mondja: "Minden készen áll, az evangélium készen áll, ezért jöjjetek". Ami a ti készenléteteket illeti, minden készenlét, amire szükség lehet, az a készenlét, amelyet a Lélek ad nekünk, nevezetesen a készség, hogy eljöjjünk Jézushoz.
Most vegyük észre, hogy az ajánlattevők felkészületlensége a vagyonukból és a képességeikből fakadt. Az egyik nem akart eljönni, mert vett egy darab földet. Milyen nagy halmot vet a Sátán a lélek és a Megváltó közé! Amit a világi javakkal és jótéteményekkel, hatalmas méretű földvárat épít a bűnös és az ő Ura közé. Néhány úriembernek túl sok hold földje van ahhoz, hogy valaha is Krisztushoz jusson! Túl sokat gondolnak a világra ahhoz, hogy sokat gondoljanak Rá. Sokaknak túl sok földjük van a jó cselekedetekből, amelyeken termő növények vannak, amelyekkel büszkélkednek, és ezek miatt úgy érzik, hogy ők nagy jelentőségű személyek. Sokan nem tudnak mindenért Krisztushoz jönni, mert már annyi mindenük van!
Mások közülük nem tudtak eljönni, mert annyi dolguk volt, és azt jól meg tudták csinálni - egyikük öt igás ökröt vásárolt. Próbára akarta tenni őket. Egy erős ember, aki elég jól tudott szántani, nem jött el, mert annyi képessége volt. Ezreket tart távol a Kegyelemtől az, amijük van, és az, amit meg tudnak tenni. Az üresség jobban előkészíti az ünnepet, mint a teljesség. Milyen gyakran megtörténik, hogy a szegénység, sőt a tehetetlenség is segít a lelket Krisztushoz vezetni? Ha valaki gazdagnak hiszi magát, nem fog a Megváltóhoz jönni. Amikor az ember azt álmodja, hogy bármikor képes megbánni és hinni, és mindent megtenni magáért, ami szükséges, akkor nem valószínű, hogy eljön, és egyszerű hittel megnyugszik Krisztusban. Nem az, amid nincs, hanem az, amid van, az tart sokakat távol Krisztustól! A bűnös én egy ördög, de az igaz én hét ördög! Azt az embert, aki bűnösnek érzi magát, egy ideig talán távol tartja a bűntudata. De az az ember, aki önigazságtalan, soha nem fog eljönni! Amíg az Úr el nem veszi tőle a büszkeségét, addig továbbra is visszautasítja a szabad kegyelem lakomáját. A képességek, a kitüntetések és a gazdagság birtoklása visszatartja az embert attól, hogy eljöjjön a Megváltóhoz.
Másfelől azonban a személyes állapot nem jelenti azt, hogy nem alkalmasak arra, hogy Krisztushoz jöjjenek, mert a vendéggé lett emberek szomorú állapota nem zárta ki őket a vacsorától. Néhányan szegények voltak, és kétségtelenül nyomorultak és rongyosak - egy fillérjük sem volt, amivel megáldhatták volna magukat, ahogy mondjuk. Ruhájuk szakadt volt, talán még rosszabb. Mocskosak voltak. Nem voltak alkalmasak arra, hogy tiszteletreméltó emberek közelében legyenek - bizonyára nem tettek volna jót az én Uram asztalának -, de azok, akik elmentek, hogy behozzák őket, nem kutatták át a zsebeiket, nem nézték meg a kabátjukat - behozták őket. Szegények voltak, de a küldöncöknek azt mondták, hogy a szegényeket hozzák be, és ezért behozták őket. Szegénységük nem akadályozta meg őket abban, hogy készen álljanak, és ó, szegény Lélek, ha szó szerint szegény vagy, vagy lelkileg szegény, egyik fajta szegénység sem jelenthet alkalmatlanságot az isteni kegyelemre!
"Minél szegényebb a szerencsétlen, annál szívesebben látjuk itt."
Ha az utolsó fillérig elviszik, igen, ha azt elköltik. És ha mindent zálogba adtál, és a fejed fölött maradt az adósság, és azt hiszed, hogy nincs más hátra számodra, mint örökre a sarkadnál fogva börtönbe kerülni, akkor is jöhetsz, szegénységgel együtt! Egy másik csoportjukat megcsonkították, és így nem voltak túlságosan csinosak - egy karjukat levágták, vagy egy szemüket kivájták. Egyikük elvesztette az orrát, másikuk a lábát. A feldarabolás minden stádiumában és alakjában voltak. Néha elfordítjuk a fejünket, és úgy érezzük, hogy inkább adnánk bármit, minthogy koldusokra nézzünk, akik mutogatják a sebeiket, és leírják, hogyan csonkították meg őket. De nem számított, hogy mennyire voltak elcsúfítva - behozták őket, és egyikük sem idegenkedett a csúnya vágások miatt, amiket kapott!
Így hát, szegény Lélek, bármennyire is tépett és tépázott téged a Sátán, és bármilyen állapotba is hozott, hogy szégyellsz élni, ez mégsem alkalmatlanság az eljövetelre! Úgy, ahogy vagy, jöhetsz az Ő kegyelmi asztalához. Az erkölcsi torzulások hamar helyrehozhatók, ha Jézus kezébe veszi a jellemet. Jöjjetek Hozzá, bármennyire is szomorúan sérültök meg a bűntől. Voltak olyanok, akik megálltak, vagyis elvesztették az egyik lábukat, vagy az nem használt nekik, és nem tudtak jönni, hacsak nem volt mankójuk, és nem kúsztak vagy ugráltak rajta. De mindazonáltal ez nem volt ok arra, hogy ne fogadják őket szívesen.
Á, ha nehezedre esik hinni, ez nem ok arra, hogy ne jöjj el, és ne kapd meg a nagyszerű feloldozást, amelyet Jézus Krisztus kész adni neked! Sántítanak a kétségek és a bizalmatlanság? Azért gyertek el az úrvacsorára, és mondjátok: "Uram, hiszek, segítsd meg hitetlenségemet". Mások vakok voltak, és amikor azt mondták nekik, hogy jöjjenek, nem látták az utat, de ebben az esetben a hírnöknek nem azt mondták, hogy mondja meg nekik, hogy jöjjenek - azt parancsolták, hogy hozza el őket - és egy vak ember is jöhet, ha elhozzák. Mindössze arra volt szükség, hogy hajlandóak legyenek kézen fogva vezetni a helyes irányba. Nos, ti, akik nem tudjátok teljesen megérteni az evangéliumot, ahogyan ti szeretnétek. Ti, akik tanácstalanok és zavarosak vagytok, adjátok a kezeteket Jézusnak, és legyetek hajlandók arra, hogy vezessenek benneteket - legyetek hajlandók hinni azt, amit nem érthettek, és bizalommal megragadni azt, amit még nem vagytok képesek értelmetekkel felmérni. A vakok, bármennyire is tudatlanok vagy tanulatlanok, nem fognak emiatt távol maradni.
Aztán ott voltak a férfiak az országutakon. Gondolom, koldusok voltak. És az emberek a sövényben. Gondolom, ők bujkáltak, és valószínűleg tolvajok voltak. De mégis szóltak nekik, hogy jöjjenek, és bár útonállók és sövénymadarak voltak, még ez sem akadályozta meg őket abban, hogy eljöjjenek, és szívesen látják őket! Bár kitaszítottak, kitaszítottak, lelki cigányok - emberek, akikkel senki sem törődött, mégis, bármi is legyenek, nem ez volt a kérdés - el kellett jönniük, mert minden készen állt! Jöhetnek rongyokban, jöhetnek mocsokban, jöhetnek megcsonkítva, jöhetnek sebekkel borítva, jöhetnek mindenféle mocsokban és utálatosságban, mégis, mivel minden készen áll, be kellett őket hozni, vagy kényszeríteni kellett őket, hogy jöjjenek.
Végül pedig azt hiszem, hogy éppen az volt a segítségükre, ami bármelyikükben alkalmatlannak tűnt, ami bármelyikükben segítségükre volt. Nagy igazság, hogy amit alkalmatlannak tartunk, az gyakran a legigazibb alkalmasságunk. Szeretném, ha észrevennétek ezeket a szegény, vak és sánta embereket. Néhányan a meghívottak közül nem akartak eljönni, mert vásároltak némi földet, vagy öt igás ökröt. De amikor a hírnök odament a rongyos szegény emberhez, és azt mondta: "Gyere a vacsorára", teljesen világos, hogy nem azt mondta, hogy vett egy földet vagy ökröt, mert nem tudta volna megtenni. Egy fillérje sem volt, amiből megtehette volna, így tisztán megszabadult ettől a kísértéstől.
És amikor az embert meghívják Krisztushoz, és azt mondja: "Nincs szükségem rá, van saját igazságom", akkor távol marad. De amikor az Úr Jézus eljött hozzám, engem soha nem kísértett meg ilyen módon, mert nem volt saját igazságosságom, és nem is tudtam volna, ha megpróbáltam volna! Ismerek itt olyanokat, akik egy igazságos ruhát sem tudnának összefoltozni, ha minden rongyukat össze kellene rakniuk - és ez nagy segítség számukra az Úr Jézus befogadásában. Micsoda áldás az, ha az embernek olyan lelki szegénysége van, hogy soha nem marad távol Krisztustól azért, amije van!
Ezután néhányan nem jöhettek, mert feleséget vettek feleségül. Nos, nagyon valószínűnek tartom, hogy ezek az emberek, akiket megcsonkítottak és szétvágtak, annyira megsérültek, hogy nem volt feleségük, és talán nem is tudtak senkit sem szerezni, akit magukhoz vehettek volna. Nos, akkor nem volt meg az a kísértésük, hogy távol maradjanak. Túlságosan megcsonkítottak voltak ahhoz, hogy vonzzák bárkinek a tekintetét, aki a szépséget keresi, és ezért nem voltak ilyen kísértésben. De a Bárány örökké áldott vacsoráján találtak egy örökkévaló házasságot, ami végtelenül jobb volt! Így veszítik el a lelkek a földi örömöket és vigasztalásokat, és a veszteség által fölényesen nyernek - így válnak hajlandóvá arra, hogy Krisztushoz zárkózzanak, és magasabb vigasztalást és nagyobb örömöt találjanak! Az a csonkítás, amely alkalmatlannak látszott, alkalmassá vált!
Az egyik kifogás így hangzott: "Vettem öt igás ökröt, és megyek, hogy kipróbáljam őket". A sánta ezt nem tudta megtenni. Amikor a hírnök megérintette a sánta vállát, és azt mondta: "Gyere", nem tudta azt mondani: "Ma este kimegyek szántani az új csapataimmal". Amióta elvesztette a lábát, szegény sánta soha nem járt a rögök fölött, úgyhogy nem tudott ilyen kifogást felhozni. A vak ember sem mondhatta: "Vettem egy darab földet, és el kell mennem megnézni". Megszabadult a szem minden kívánságától, és így annál inkább kész volt arra, hogy elvezessék a vacsorához! Amikor egy lélek érzi saját bűnösségét, nyomorultságát és elveszett helyzetét, alkalmatlannak tartja magát arra, hogy Krisztushoz jöjjön - de ez segítségére van -, mivel megakadályozza, hogy bármi másra nézzen, csak Krisztusra ne! Ez megöli a kifogásait, és szabaddá teszi arra, hogy elfogadja a kegyelem általi üdvösséget.
De mi van azokkal az emberekkel, akik az autópályán voltak? Nos, nekem úgy tűnik, hogy ők már az úton voltak, és legalábbis kint voltak a házaikból, ha voltak ilyenek. Ha kint koldultak, akkor annál készségesebbek voltak elfogadni egy meghívást egy jó ételre, mert ez volt az, amiért énekeltek. Aki kint van a saját önigazságának házából, bár nagy bűnös, kedvezőbb helyzetben van, és nagyobb valószínűséggel jön Krisztushoz, mint az, aki büszke a vélt önigazságára.
Ami pedig azokat illeti, akik a sövény alatt voltak, nos, nekik nem volt saját házuk, és így annál inkább eljöttek, hogy betöltsék Isten házát. Az emberek nem szoktak sövényt venni, hogy aludjanak alatta, amíg van akár egy viskójuk is, ahol megpihenhetnek. De ó, szegény lélek, amikor olyan nyomorúságba kerülsz, hogy szívesen elbújnál bármilyen sövény alá - amikor nem marad más, mint az ítélet félelmetes várakozása! Amikor azt gondolod, hogy Isten előtt törvényen kívüli és számkivetett vagy, hogy Káinhoz hasonlóan kóborolhatsz, mint egy kóborló és kóborló, aki minden jóra elveszett, akkor, mondom, éppen te vagy az az ember, akinek Krisztushoz kell jönnie! Akkor gyere ki a sövényedből!
Téged kereslek. Ha el is rejtőzködtök, Isten saját Lelke felfedez titeket, és elhoz benneteket, bízom benne, még ma reggel, hogy az Isteni Szeretetből táplálkozzatok! Bízzatok Jézus Krisztusban, ez minden, úgy, ahogy vagytok, minden alkalmatlanságotokkal és felkészületlenségetekkel együtt! Fogadd el, amit Isten készített számodra, a drága vért, hogy megtisztítson, az igazság köntösét, hogy betakarjon, az örök örömöt, hogy részed legyen! Fogadd Isten kegyelmét Krisztus Jézusban! Ó fogadd el most! Isten adja meg neked Jézus Krisztusért. Ámen.