A horgony

[gépi fordítás]
A HIT az Isten által kijelölt módja annak, hogy a Kegyelem áldásait megkapjuk. "Aki hisz, üdvözül" - ez az evangélium egyik fő kijelentése. A teremtés csodái, a Kinyilatkoztatás felfedezései és a Gondviselés mozdulatai mind arra szolgálnak, hogy létrehozzák és elősegítsék az élő Istenbe vetett hit elvét. Ha Isten kinyilatkoztat valamit, akkor az az, hogy higgyünk benne. A Szentírás összes könyvéről elmondható, hogy "ezek azért írattak, hogy higgyetek, és hogy hívőknek életük legyen". Még ha Isten el is rejt valamit, az az, hogy bízhassunk benne, hiszen amit ismerünk, az kevés teret enged a bizalomnak az ismeretlenhez képest.
A Gondviselés sokféle próbatételt küld nekünk, amelyek mind arra szolgálnak, hogy gyakorolják és növeljék hitünket, és ugyanakkor az imára adott válaszként az isteni hűség különböző bizonyítékait hozza el nekünk, amelyek felüdülésként szolgálnak hitünk számára. Így működnek együtt Isten cselekedetei és szavai, hogy az embereket a hit kegyelmére neveljék. Egyes tanítók tanítása alapján azonban azt hihetnénk, hogy az evangélium szerint: "Aki kételkedik, üdvözül", és hogy semmi sem lehet hasznosabb vagy tiszteletreméltóbb, mint hogy az ember elméje örökös bizonytalanságban lóg, semmiben sem biztos, senki igazságában sem bízik, még magának Istennek az igazságában sem!
A Biblia mauzóleumot emel hőseinek emlékére, és sírfeliratként azt írja rá: "ezek mind hitben haltak meg". De a modern evangélium kigúnyolja a hitet, és helyette a kor legfrissebb gondolataival való lépéstartás új erényét állítja fel! Úgy tűnik, hogy az Isten Igéjének igazságába vetett egyszerű bizalom, amelyet atyáink minden vallás alapjaként hirdettek, mostanra a "modern gondolkodással" megbirkózni tudó "értelmes emberek" számára leértékelődött. Szégyelljék magukat Krisztus állítólagos szolgáinak, hogy némelyek közülük e szentélyben imádkoznak, és az intellektuális és filozofikus hírnév után fáradoznak, mindenfelé kételyeket szórva!
A kétségek áldásosságának tana olyan ellentétben áll Jézus Krisztus evangéliumával, mint a sötétség a világossággal, vagy a Sátán magával Krisztussal! Azért találták ki, hogy megnyugtassa azoknak a büszke embereknek a lelkiismeretét, akik nem hajlandók átadni elméjüket Isten uralmának! Higgyetek Istenben, mert a hit önmagában is a legmagasabb rendű erény! Nincs igazán kiválóbb erény, mint az Örökkévalóba vetett egyszerű bizalom, amelyet a Szentlélek kegyelme segít az embernek megmutatni. Nem, a hit nemcsak önmagában erény, hanem minden erények anyja! Aki hisz, erős lesz a munkában, türelmes a szenvedésben, buzgó a szeretetben, komoly az engedelmességben, buzgó a szolgálatban!
A hit az a gyökér, amelyből minden kinőhet, ami az emberi jellemet ékesíti. Távol áll attól, hogy a jó cselekedetekkel szemben álljon, hanem az a mindig áradó forrás, amelyből a jó cselekedetek fakadnak. Ha elvesszük a hitet a kereszténynek vallott embertől, akkor elvágjuk erejének zálogát. Sámsonhoz hasonlóan levágtad a tincseit, és nem maradt ereje sem a védekezésre, sem az ellenség legyőzésére. "Az igazak hitből élnek" - a HIT alapvető fontosságú a kereszténység életereje szempontjából, és bármi, ami ezt a hitet gyengíti, a lelki erő fő mozgatórugóját gyengíti!
Testvéreim, nemcsak a saját tapasztalataink tanítanak erre, és Isten Igéje hirdeti ezt, hanem az egész emberi történelem is Isten ugyanezt az Igazságot mutatja. A hit erő! Miért, még ha az emberek tévedtek is, ha elhitték a tévedést, akkor is nagyobb erőt mutattak, mint azok, akik ismerték az igazságot, de nem hitték szívből. Az erő, amellyel az ember embertársaival szemben rendelkezik, nagyon is abban a meggyőződésben rejlik, amellyel a hite a saját lelke felett rendelkezik. Tanítsd meg egy embernek Isten igazságát úgy, hogy egész szíve higgyen benne, és máris megadtad neki a támaszpontot és a kart, amellyel mozgathatja a világot.
Ebben a pillanatban az egész föld úgy reszket, mint egy kocsonyatömeg Luther léptei alatt, és miért? Mert erős volt a hitben! Luther Isten Igéjében hitt, és az iskolások, akikkel vitatkoznia kellett, csak vitatkozók voltak. A papok, bíborosok és pápák, akikkel Luther kapcsolatba került, pusztán halott hagyományok kereskedői voltak! Ezért csípőre és combra verte őket, nagy mészárlással. Egész férfikorában hitt abban, amit Istentől tanult - és mint vasrúd a fazekas edények között, úgy volt ő is korának színlelői között! Ami a történelemben mindvégig igaz volt, az most is egészen biztosan igaz. A hit által leszünk erősek - ez elég világos.
Bármilyen feltételezett kiválóságok is lehetnek az elme sokat dicsért fogékony állapotában, a művelt értelem kiegyensúlyozottságában és a "becsületes" hitetlenség megingathatatlan ítélőképességében, én nem tudom felismerni őket. És a Szentírásban sem látok rájuk utalást. A Szentírás sem a hitetlenséget nem dicséri, sem a hitetlenség művelésének indítékait és okait nem mutatja be. A tapasztalat nem bizonyítja, hogy erőt jelentene az élet harcában, vagy bölcsességet az élet útvesztőiben. Közel áll a hiszékenységhez, és az igaz hittel ellentétben hajlamos arra, hogy bármilyen hazugsággal az orránál fogva vezessék.
A hitetlenség nem nyújt vigaszt a jelenben, és a jövőre vonatkozó kilátásai semmiképpen sem vigasztalóak. Nem fedezhetünk fel egy fenséges felhőországra utaló jelet, ahol az önmagát és másokat is örökké rejtélybe ejtő, önértékelő agyú emberek örökké rejtvényt fognak találni. Nem hallunk próféciát a tudomány mennyei csarnokáról, ahol a szkeptikusok új szofisztikákat szőhetnének és új ellenvetéseket kovácsolhatnának Isten Kinyilatkoztatásával szemben. Van hely a hitetlenek számára, de az nem a Mennyország!
Visszatérve szövegünkhöz, amelynek hangvétele távol áll minden bizonytalanságtól, világosan látjuk, hogy az Úr nem kívánja, hogy bizonytalan állapotban legyünk, hanem véget akar vetni minden bizonytalanságnak és kérdésnek. Ahogy az emberek között egy tény akkor válik bizonyossá, ha egy becsületes ember esküt tett rá, úgy "Isten, aki bőségesebben akarta megmutatni az ígéret örököseinek tanácsának változhatatlanságát, esküvel erősítette meg azt". Az emberi hit gyengeségéhez leereszkedve, Ő maga esküszik arra, amit kijelent, és így az örökkévaló Isten ígérete és esküje által kétszeresen hitelesített evangéliumot ad nekünk! Bizonyára az angyalok csodálkoztak, amikor Isten felemelte a kezét az égre, hogy megesküdjön arra, amit megígért, és arra a következtetésre jutottak, hogy ettől kezdve vége lesz minden viszálynak, mert az Úr így megerősítette a tanácsát.
Szövegünk kidolgozásakor a legszembetűnőbb metaforára kell irányítanom önöket. Ez a világ olyan, mint a tenger - nyugtalan, ingatag, veszélyes, soha nem áll meg egy helyben. Az emberi ügyek a szél által hajtott és hánykolódó hullámokhoz hasonlíthatók. Ami minket illet, mi magunk is olyan hajók vagyunk, amelyek a tengeren járnak, és ki vagyunk téve annak változásainak és mozgásának. Hajlamosak vagyunk arra, hogy sodródjunk az áramlatok által, a szelek által hajtva és a viharok által felborítva. Még nem érkeztünk meg az igazi szárazföldre, a nyugalomra, amely Isten népe számára megmarad. Isten nem akarja, hogy minden széllel együtt sodorjon bennünket, ezért volt szerencséje a reménység legbiztosabb és legállhatatosabb horgonyát megalkotni számunkra, hogy túlélhessük a vihart.
Nem fogom megkísérelni, hogy az előttünk lévő nagyszerű szöveg egészéből prédikáljak, mert legalább hét évre és egy Dr. John Owenre vagy egy Joseph Carylre lenne szükség, hogy a tizedét is kihozzam a jelentésnek! Egyszerűen csak Isten Igazságainak azt az egy csoportját fogom kidolgozni, amelyet a horgony képe sugall, és adja Isten, hogy ma reggel mindannyian, akik ismerjük ennek a horgonynak a jelentését, érezzük, hogy a horgony a fátyolban tart minket! És mások, akiknek még soha nem volt birtokukban ez a horgony, ma reggel először dobhatják azt a fedélzetre, és egész hátralévő életükben érezzék azt az erős vigaszt, amelyet egy ilyen kapaszkodó biztosan ad a hívő szívnek!
I. Először is, hadd hívjam fel a figyelmet a horgony tervére, amelyről a szövegünk szól. A horgony felépítése természetesen az, hogy egy hajót szilárdan egy helyen tartson, amikor a szél és az áramlatok máskülönben elmozdítanák azt. Isten adott nekünk bizonyos Igazságokat, amelyek arra hivatottak, hogy az igazsághoz, a szentséghez, az állhatatossághoz - egyszóval, hogy Őhozzá tartson bennünket. De miért kell megtartani az edényt? Az első válasz, ami felmerülne, az lenne, hogy megóvjuk a hajót a hajótöréstől. Lehet, hogy a hajónak nincs szüksége horgonyra nyugodt vizeken, amikor egy széles óceánon egy kis sodródás nem jelent túl komoly gondot. Vannak azonban olyan időjárási viszonyok, amikor a horgony teljesen nélkülözhetetlenné válik. Amikor a szélvihar a part felé rohan, nagy ágyúkat fúj, és a hajó nem tudja tartani az irányt, és minden bizonnyal egy vaskos partra kell sodródnia, akkor a horgony aranyat ér!
Ha a jó hajót nem lehet lehorgonyozni, nagyon rövid időn belül semmi sem marad belőle. Itt-ott egy-egy gerendán kívül a derék hajó darabokra hullik, és minden tengerész megfullad. Itt az ideje, hogy leengedjük a horgonyt, ha úgy tetszik, a legjobb orrhorgonyt, és hagyjuk, hogy a jó hajó dacoljon a széllel. Istenünk nem akarja, hogy az Ő népe hajótörést szenvedjen - hajótörést szenvedjen és örökre elveszjen -, mégis az lenne, ha a kísértés órájában nem kapaszkodnának meg. Testvéreim, ha a tanítás minden szele a maga akarata szerint örvényelne benneteket, hamarosan messze sodródnátok az Igazságtól, ahogy az Jézusban van - és ezzel kapcsolatban hajótörést szenvednétek!
De túl sokba kerültél az Uradnak ahhoz, hogy elveszítsen téged! Túl nagy áron vett meg téged, és túl nagyra tart téged ahhoz, hogy a sziklákon darabokra törve lásson. Ezért gondoskodott számodra egy dicsőséges kapaszkodóról, hogy amikor a Sátán kísértései, saját romlottságod és a világ megpróbáltatásai támadnak téged, a remény legyen lelked horgonya, biztos és szilárd. Milyen nagy szükségünk van rá! Mert látjuk, hogy mások a gonoszok tévedésébe esnek, legyőzi őket a hamisság csalárdsága, és örökre hajótöröttként maradnak. "Reménység nélkül és Isten nélkül a világban".
Ha bármilyen hosszú ideig a nagy vizeken tevékenykedtél, akkor tisztában kell lenned azzal, hogy ha nem lennének Isten örökkévaló Igazságai, amelyek megtartanak téged, akkor a lelked már régen az örök sötétségbe sietett volna, és a büszke vizek már régen elborították volna a lelkedet! Amikor a hatalmas hullámok felemelkedtek, szegény csónakod mintha a hegyek fenekére süllyedt volna! És ha nem lett volna a változatlan szeretet és a változhatatlan hűség, szíved teljesen elájult volna. Ma mégis itt vagy, a Kegyelem által kísérve, az irgalom által ellátva, a mennyei bölcsesség által kormányozva és a mennyei erő által hajtva! Hála a horgonynak, vagy inkább annak az Istennek, aki azt neked adta, egyetlen vihar sem borított el téged! Úton vagytok a Dicsőség kikötője felé!
A horgonyra azért is szükség van, hogy a hajó ne szenvedjen kényelmetlenséget, mert ha nem is szenved hajótörést, akkor is szerencsétlen dolog lenne, ha ide-oda, északra, majd délre hajtanák, ahogy a széljárás változhat. Boldogtalan az, aki a külső hatások teremtménye, aki úgy száll, mint a tüskebokor a szélben, vagy mint a forgószél előtt guruló valami! Szükségünk van egy horgonyra, amely megtart bennünket, hogy békében maradhassunk, és nyugalmat találjunk lelkünknek. Áldott legyen az Isten, hogy vannak szilárd és biztos Igazságok, amelyek tévedhetetlenül igazoltak számunkra, és amelyek erőteljesen hatnak az elmére, hogy megakadályozzák, hogy zaklatottá és megrémültté váljon!
A szöveg "erős vigasztalásról" beszél. Hát nem dicsőséges szó ez - nem pusztán vigasztalásunk van, amely megtart bennünket, és a bajok idején a viharral szemben támaszt, hanem erős vigasztalás, hogy amikor a nyomorúság szokatlan erővel tör ki, mint egy tomboló tornádó, az erős vigasztalás, mint egy lepedőhorgony, több mint ellenfél lehet az erős kísértésnek, és képessé tehet bennünket arra, hogy győzedelmeskedjünk minden felett! Nagyon nyugodt az az ember, aki nagyon hívő...
"Halleluja! Hiszek!
Most a szédületes világ szilárdan áll,
Mert lelkem horgonyt talált
Míg a vihar éjszakája el nem múlik."
Szükség van egy horgonyra is, hogy megóvjon minket attól, hogy elveszítsük az előrehaladást, amit elértünk. A hajó jól haladt a kikötő felé, de a szél megváltozik, és a fogai közé fúj. Ha nem tud ellenállni a viharos szélnek, akkor visszavezetik a kikötőbe, ahonnan elindult, vagy egy hasonlóan nemkívánatos kikötőbe! Ezért leteszi a horgonyt. A kapitány azt mondja magának: "Eddig eljutottam, és nem hagyom, hogy visszasodródjak. Leengedem a horgonyt, és itt megállok." A szentek néha kísértésbe esnek, hogy visszatérjenek oda, ahonnan jöttek - félig-meddig hajlamosak lemondani arról, amit tanultak, és arra a következtetésre jutni, hogy egyáltalán nem is tanította őket az Úr.
Jaj, az öreg Ádám és a Sátán igyekszik visszavezetni minket! És ha nem lenne valami, ami biztosan visszatart minket, akkor visszamennénk! Ha bebizonyosodna, ahogyan egyes művelt tanítók elhitetik velünk, hogy nincs semmi nagyon biztos, bár a fekete az fekete, mégsem nagyon fekete, és bár a fehér az fehér, mégsem nagyon fehér. Ha be lehetne bizonyítani, hogy bizonyos nézőpontokból nézve kétségtelen, hogy a fekete az fehér, és a fehér az fekete. Ha bebizonyosodna, mondom, hogy nincsenek isteni bizonyosságok, nincsenek tévedhetetlen igazságok - akkor szívesen feladnánk, amit tudunk vagy tudni vélünk, és a spekulációk óceánján bolyonghatnánk - a puszta vélekedések csapongó és tévelygő világában! De amíg Isten Igazságát a Szentlélek tanítja a lelkünknek, addig nem tudunk eltávolodni tőle, és nem is fogunk, még ha az emberek bolondnak tartanak is minket állhatatosságunk miatt!
Testvérek és nővérek, ne törekedjetek a bizonytalanságból fakadó szeretetre! Vannak Isten üdvözítő Igazságai és vannak "kárhozatos eretnekségek". Jézus Krisztus nem igen és nem. Az Ő evangéliuma nem a pokol epéjének és a mennyei méznek a rossz és a jó ízlésére ízesített ravasz keveréke. Vannak rögzített elvek és kinyilatkoztatott tények. Azok, akik bármit is tudnak kísérleti úton az isteni dolgokról, levetették a horgonyt, és amint hallják a láncot kifutni, örömmel mondják: "Ezt tudom és hittem. Ebben az Igazságban szilárdan és mozdíthatatlanul állok. A szelek fújhatnak és repeszthetik az arcukat, de engem soha nem mozdítanak el ebből a horgonyból! Amit a Lélek tanítása által elértem, ahhoz ragaszkodni fogok, amíg csak élek."
Sőt, a horgonyra azért van szükség, hogy állandósággal és hasznossággal rendelkezzünk. Az az ember, aki könnyen megingatható, és ma ezt hiszi, holnap meg azt, ingatag teremtmény. Ki tudja, hol találjuk meg őt? Mi haszna van belőle a fiatalabbaknak és a gyengéknek, vagy egyáltalán bárkinek? Mint a tenger hulláma, amelyet a szél hajt és hánykolódik, milyen szolgálatot tehet az Úr munkájában, és hogyan tud másokat jóra befolyásolni? Ő nem hisz! Hogyan vehetne rá másokat arra, hogy higgyenek? Úgy vélem, hogy az ortodox hitetlen hívő nagyobb mértékben teremt hitetlenséget, mint a heterodox hívő - más szóval attól tartok, hogy az az ember, aki komolyan hisz egy tévedésben, kevésbé ártalmas hatással van másokra, mint az, aki közömbösen és titkos hitetlenségben tartja Isten Igazságát.
Ezt az embert megtűrik az istenfélő társaságban, mert azt vallja, hogy közülünk való, és ezért képes a pajzsa alatt a jámborságot megszúrni. Az ember bizonyosan nem tud semmit, csak remél és bízik. És amikor az Igazságot védi, megengedi, hogy a másik oldalról is sokat lehessen mondani, így egyszerre csókol és szúr. Istenünk horgonyt adott nekünk, hogy ne szenvedjünk hajótörést, ne legyünk boldogtalanok, ne veszítsük el az elért haladást, és ne váljon jellemünk instabillá és ezért haszontalanná. Ezek a célok jóságosak és bölcsek! Áldjuk az Urat, aki oly kegyesen gondoskodott rólunk.
II. Másodszor, arra kérem Önöket, hogy fontolják meg a HORGONY KÉSZÍTÉSÉT. "Hogy két megváltoztathatatlan dolog által, melyben lehetetlen volt Istennek hazudnia, erős vigasztalásunk legyen". A horgonykészítés nagyon fontos munka. A horgonykovácsnak nagyon felelősségteljes dolga van, mert ha rosszul vagy gyenge anyagból készíti a horgonyt, jaj a hajósnak, ha jön a vihar! A horgonyok nem öntöttvasból készülnek, nem mindenféle fémből, ami kéznél van, hanem megmunkált vasból, erősen hegesztve, kemény, tömör anyagból, amely minden olyan terhelést elvisel, ami a legrosszabb időkben is rájuk nehezedhet. Ha valaminek erősnek kell lennie ezen a világon, akkor annak a horgonynak kell lennie, mert gyakran a biztonság és az élet múlik rajta.
Mi a horgonyunk? Két nagy lapátja van, amelyek mindegyike kapaszkodóként szolgál. Két isteni dologból készül. Az egyik Isten ígérete, amely valóban biztos és szilárd dolog! Mi nagyon készek vagyunk elfogadni egy jó ember ígéretét, de lehet, hogy a jó ember elfelejti azt teljesíteni, vagy képtelen rá - az Úrral egyik sem fordulhat elő - Ő nem felejtheti el, és nem mulaszthatja el megtenni, amit mondott! Jehova ígérete, milyen biztos dolognak kell lennie! Ha nem lenne más, mint az Úr puszta szava, amiben bízhatnál, bizonyára soha nem ingadozna meg a hited. Ehhez a biztos szóhoz még egy isteni dolog járul, nevezetesen Isten esküje.
Szeretteim, alig merek beszélni erről a szent témáról! Isten esküje, ünnepélyes kijelentése, esküje önmagára! Képzeljétek el ennek fenségét, félelmét, bizonyosságát! Itt van tehát két isteni biztosíték, amelyek, mint a horgony bordái, megtartanak bennünket. Ki merne kételkedni Isten ígéretében? Ki merészelhet bízni az Ő esküjében? Két olyan dolog van a horgonynak, amely amellett, hogy isteni, kifejezetten azt mondja, hogy megváltoztathatatlan - vagyis két olyan dolog, amely nem változhat! Amikor az Úr kimond egy ígéretet, soha nem hátrál meg attól - "Isten ajándékai és elhívása megbánás nélkül való". Megmondta és nem fogja megtenni? Megígérte-e, és nem áll-e meg? Ő soha nem változik, és ígérete nemzedékről nemzedékre megmarad!
Aztán jön az eskü, ami a másik megváltoztathatatlan dolog. Hogyan lehetne ezt megváltoztatni? Isten megígérte nevének becsületét, és nem feltételezhető, hogy ilyen körülmények között visszavonja kötelezettségvállalásait, és megtagadja saját kijelentéseit! Ah, nem...
"Az evangélium felemeli a lelkemet.
Egy hűséges és változatlan Isten
Megalapozza reményemet
Esküvel, ígérettel és vérrel."
Figyeljük meg a következő két dolgot: "Amiben lehetetlen, hogy Isten hazudjon". Isten eszméjével és gondolatával összeegyeztethetetlen, hogy Ő hazug legyen! Egy hazug Isten nyelvi hiba, magától értetődő ellentmondás lenne! Ez nem lehet, Istennek igaznak kell lennie - igaznak a természetében, igaznak a gondolataiban, igaznak a terveiben, igaznak a cselekedeteiben, és bizonyosan igaznak az ígéreteiben és igaznak az esküiben. "Amiben lehetetlen, hogy Isten hazudjon". Ó, szeretteim, milyen áldott kapaszkodókkal rendelkezünk itt! "Ha a remény nem támaszkodhat ilyen biztosítékokra, akkor mire támaszkodhatna? De most, mi ez az ígéret, és mi ez az eskü? Az ígéret az Ábrahámnak adott ígéret, hogy az ő magva áldott lesz, és ebben a
Kinek tették ezt az ígéretet? Kik a "magok"? Először is, a mag Jézus, aki megáld minden nemzetet. Ezután pedig apostolunk bebizonyította, hogy ez az ígéret nem a test szerinti magnak, hanem a lélek szerinti magnak szólt. Kik tehát Ábrahám magva a lélek szerint? Hát a hívők! Mert ő a hívők atyja, és Isten ígérete ezért mindazok számára megerősítést nyer, akik a hívő Ábrahám hitét mutatják! Magának Krisztusnak és mindazoknak, akik Krisztusban vannak, biztosított a szövetség, hogy az Úr örökre megáldja és áldássá teszi őket.
És mi az eskü? Ez talán arra az esküre utal, amelyet az Úr tett Ábrahámnak, miután a pátriárka felajánlotta fiát, lásd a Teremtés könyvének 22. fejezetét. De azt hiszem, egyet fogtok érteni velem, ha azt mondom, hogy ez sokkal valószínűbb, hogy a 110. zsoltárban leírt esküre utal, amelyet szeretném, ha nagyon figyelmesen megjegyeznétek: "Az Úr megesküdött, és nem bánja meg: Pap vagy te örökké Melkizedek rendje szerint." Ez az eskü a 110. zsoltárban található. Azt hiszem, erre utal, mert szövegünk 20. verse így folytatja: "Ahová az Előfutár értünk belépett, Jézus, aki Melkisedek rendje szerint örökké főpap lett főpapnak".
Most pedig, Szeretteim, szeretném, ha látnátok ezt a horgonyt. Itt van az egyik kapaszkodója - Isten megígérte, hogy megáldja a hívőket - kijelentette, hogy Ábrahám magva, vagyis a hívők meg lesznek áldva és áldássá lesznek. Aztán jön a horgony másik karja, amely ugyanolyan erősen tartja a lelket, nevezetesen a papság esküje, amellyel az Úr Jézus kijelentette, hogy örökké pap lesz a mi nevünkben - nem egy közönséges pap Áron módjára, aki egy ideiglenes papságot kezd és fejez be - hanem napok kezdete és évek vége nélkül, örökké él! Jézus olyan Pap, aki befejezte áldozati munkáját, bement a fátyolon belülre, és örökre leül Isten jobbján, mert munkája befejeződött, és papsága örökkévaló hatékonyságában megmarad!
Ez egy áldott horgony a léleknek - tudni, hogy a Papom a fátyol mögött van! Tudni, hogy az én igazságos és békességes Királyom az Isten Trónja előtt áll értem, képvisel engem, és ezért örökre biztonságban vagyok Őbenne. Milyen jobb horgonyt találhatna ki a Vigasztaló, maga a Vigasztaló, az Ő népe számára? Milyen erősebb vigasztalásra vágyhatnak az ígéret örökösei?
III. Nincs időnk elidőzni, bár kísértésbe esünk, és ezért arra kérem Önöket, hogy a harmadik helyen lépjenek előre, hogy észrevegyék a HORGONYI HALADÁSUNKAT. Semmi hasznunk nem lenne egy horgonyból, bármilyen jó is legyen az, ha nem tudnánk megtartani. A horgony lehet biztos, és lehet szilárd fogása, de kell egy erős kábel, amely összeköti a horgonyt a hajóval. Régebben nagyon általános volt a kenderkábel használata, de a nagy hajók nem elégednek meg a törés kockázatával, ezért láncos kábelt használnak a horgonyhoz. Nagyszerű dolog, ha van egy szilárd, lényegi kapcsolat a lelked és a reményed között - ha van egy olyan bizalom, amely biztosan a tiéd - amelytől soha nem tudsz elszakadni!
A mi szövegünk egyértelműen beszél erről a horgonyba vetett horgonyról a 18. vers végén: "Hogy erős vigasztalásunk legyen, akik menedéket kerestünk, hogy az elénk vetett reménységre támaszkodjunk". Nekünk személyesen kell megragadnunk a reményt. Ott van a remény, de nekünk meg kell ragadnunk és meg kell tartanunk. Mint egy horgony esetében, a kötélnek át kell haladnia a gyűrűn, és így kell hozzá kötődnünk. Így kell a hitnek is megragadnia az örök élet reményét. Az eredeti görög szó azt jelenti: "főerővel megragadni, és úgy megtartani, hogy ne veszítsük el a kapaszkodónkat, amikor a legnagyobb erő is kirántaná azt belőlünk". Szilárdan meg kell ragadnunk Isten szilárd Igazságát!
Ó, Testvéreim és Nővéreim, mivel egyes embereknek felhős a reményük, úgy tűnik, hogy nagyon kétes a módjuk, hogy megragadják azt. Azt hiszem, ez természetes, hogy így van. Én a magam részéről arra vágyom, hogy valami biztosat tanítsanak nekem, és aztán imádkozom, hogy biztos legyek abban, hogy megtanultam. Ó, ha Isten Igazságának olyan fogása lenne, mint annak az öreg harcosnak a kardja, hogy amikor harcolt és győzött, nem tudta szétválasztani a kezét és a kardját, mert a keze úgy tapadt a kardjához, mintha odaragadt volna! Áldott dolog úgy megragadni Krisztus tanítását, hogy fel kellene darabolni ahhoz, hogy elvehessék tőled, mert belenőtt a saját énedbe! Vigyázz, hogy biztos horgonyod legyen!
"Nos - mondja az egyik -, de megragadhatjuk-e?". Az én válaszom az, hogy a szöveg azt mondja, hogy "elénk van állítva" - hogy "ragaszkodjunk az elénk állított reménységhez". Megragadhatjátok, mert elétek van állítva. Ha bármelyikőtök nagyon gyenge és éhes lenne, és eljönne egy ember házába, és az azt mondaná: "üljetek le", és leülnétek az asztalhoz. És amikor leültök, a gazda egy jóféle húsdarabot és nagyon kellemes gyümölcsöket és hasonlókat tesz elétek, akkor nem sokáig kérdeznétek, hogy megehetitek-e, hanem arra következtetnétek, hogy szabad ezt megtennetek, mert az étel elétek van téve!
Bizonyára ez az evangélium üdvözlése! A reménység elétek van állítva! Mi célból van ez így beállítva? Hogy hátat fordítsatok neki? Biztosan nem! Ragaszkodjatok hozzá, mert ahol Isten Igazságával találkoztok, ott kötelességünk és kiváltságunk, hogy ragaszkodjunk hozzá. Minden garancia, amire a bűnösnek szüksége van ahhoz, hogy Krisztusba kapaszkodjon, abban a tényben rejlik, hogy Isten Krisztust bűneinkért való engesztelésül állította elő. Keresztény, viharban vagy - itt a horgony! Azt kérdezed: "Használhatom-e ezt a horgonyt"? Pontosan erre a célra van eléd állítva! Garantálom neked, hogy nincs itt olyan kapitány, aki ne lenne a viharban, és ha látna egy eléje vetett horgonyt, azonnal használná, és nem kérdezősködne. Lehet, hogy a horgony nem az övé, lehet, hogy véletlenül a fedélzeten van, mint egy árucikk - egy atomot sem törődne vele! "A hajót meg kell menteni. Itt egy horgony, átmegy rajta." Cselekedjetek így azzal a kegyelmes reménységgel, amelyet Isten Jézus Krisztus evangéliumában nyújt nektek! Ragaszkodjatok hozzá most és mindörökké
Figyeljük meg, hogy a horgonyba való kapaszkodásunknak jelenvalónak és tudatosnak kell lennie, mert azt olvassuk, hogy "mely reménységünk van". Tudatában vagyunk annak, hogy van. Közülünk senkinek sincs joga békességre, ha nem tudja, hogy a Kegyelem által jó reménységet nyert. Legyetek mindannyian képesek kimondani, hogy "milyen reménységünk van". Ahogyan jó, ha a kábel ugyanabból a fémből van, mint a horgony, úgy áldásos dolog, ha a hitünk ugyanolyan isteni jellegű, mint Isten Igazsága, amelyre támaszkodik. Isten adta reménységre van szükség a részünkről, hogy megragadjuk az Isten adta ígéretet, amelyből reménységünk áll! A helyes eljárásmód az, hogy Isten ígéretét Isten teremtette bizalommal ragadjuk meg. Ekkor látod, hogy a hajóból egészen a horgonyig a kapaszkodó egy darabból áll, így minden ponton egyformán alkalmas a terhelések elviselésére.
Ó, hogy drága hitünk van egy drága Krisztusban! Drága bizalom a drága vérben! Isten adja meg ezt neked, és gyakorold ezt ebben a pillanatban!
IV. Negyedszer, és nagyon röviden, beszéljünk a HORGONY TARTÁSÁRÓL. A hajó a horgonyát a láncos kötéllel tartja, de ugyanakkor a legfontosabb dolog az, hogy a horgony a hajón tartja a fogást, és így, mivel a tenger fenekén a talajba hatolt, keményen és szilárdan tartja a hajót. Testvéreim, tudtok-e valamit arról, hogy a reményetek megtart benneteket? Meg fog tartani benneteket, ha az egy jó remény. Nem fogtok tudni szabadulni tőle! Kísértés, lelki lehangoltság, megpróbáltatás és nyomorúság alatt nem csak a reményt fogjátok megtartani - ez a kötelességetek -, hanem a remény megtart benneteket - ez a kiváltságotok! Amikor az ördög arra csábít, hogy azt mondd: "Mindent feladok", egy láthatatlan erő szólal meg a végtelen mélységből, és azt válaszolja: "De én nem adlak fel. Megfogtalak, és senki sem választhat el minket egymástól."
Testvérek, a biztonságunk sokkal inkább attól függ, hogy Isten tart-e minket, mint hogy mi tartunk-e Őt! Az Istenbe vetett reményünk, hogy Ő teljesíti esküjét és ígéretét, hatalmas erővel bír felettünk - sokkal nagyobb, mint a világ, a test és az ördög minden erőfeszítése, hogy elragadjon minket. Hogyan lehetséges, hogy isteni horgonyunk ilyen szilárdan tart? Azért, mert a maga természeténél fogva biztos - "mely reménységünk a lélek horgonyaként van, biztos és szilárd". Önmagában biztos, ami a természetét illeti. Az evangélium nem ravaszul kitalált mese - Isten mondta ki. Tények tömkelege. Tiszta, hamisítatlan Igazság, amelyen maga Isten széles pecsétje van elhelyezve.
Akkor ez a horgony is "szilárd", ami a tartását illeti. Soha nem mozdul el a helyéről. Természeténél fogva biztos és állhatatos, amikor használják, és ezért gyakorlatilag biztonságos. Ha hittél Krisztusban az örök életre, és arra számítasz, hogy Isten olyan jó lesz, mint az Ő szava, nem tapasztaltad-e, hogy a reményed megtart és megtart a helyeden? Testvérek, e horgony használatának eredménye nagyon kényelmes lesz számotokra. "Mely reménységünk a lélek horgonyaként van, biztos és szilárd." Nem fogja megakadályozni, hogy hánykolódjatok, mert egy horgonyon álló hajó sokat ringatózhat, és az utasok nagyon tengeribetegek lehetnek, de nem lehet kihajítani a horgonyaiból!
Ott van, és utasai kényelmetlenséget szenvednek, de hajótörést nem szenvednek. A Kegyelem általi jó reménység nem teljesen szabadít meg a belső konfliktusoktól, nem, sőt, még be is vonja azokat! Nem fog megóvni a külső megpróbáltatásoktól - biztos, hogy elhozza azokat! De megment minden valódi veszélytől. Azt mondhatom minden Jézusban hívőnek, hogy az ő helyzete nagyon hasonlít ahhoz a szárazföldi emberéhez, aki a hajó fedélzetén volt, amikor a tenger eléggé zord volt, és azt mondta: "Kapitány, nagy veszélyben vagyunk, nem igaz?". Mivel nem jött válasz, így szólt: "Kapitány, nem látja, hogy nagy a félelem?". Erre az öreg tengerész durcásan így válaszolt: "Igen, sok félelmet látok, de egy csepp veszélyt sem".
Ez gyakran így van velünk is. Amikor a redőnyök le vannak húzva, és tombol a vihar, rengeteg a félelem, de nincs veszély. Lehet, hogy sokat hánykolódunk, de biztonságban vagyunk, mert van a lelkünknek egy biztos és szilárd horgonya, amely nem mozdul meg. Egy áldott dolog az, hogy reménységünk annyira megragad bennünket, hogy mi is tudjuk. Egy hajóban érezzük a horgony húzását, és minél jobban tombol a szél, annál inkább érezzük, hogy a horgony megtart bennünket. Mint a fiú a sárkányával - a sárkány fent van a felhőkön, ahol nem látja, de tudja, hogy ott van, mert érzi, hogy húzza. Így a mi jó reménységünk is felment az égbe, és az húz és magához vonz minket. Nem látjuk a horgonyunkat, nem lenne haszna, ha látnánk - a haszna akkor kezdődik, amikor már nem látjuk -, de az húz, és mi érezzük a mennyei nyomást!
I. És most, végül, és mind közül a legjobb, AZ ANKOR Láthatatlan kapaszkodója, "amely belép a fátyolon belülre". A mi horgonyunk olyan, mint minden más, amikor hasznát vesszük, nem látjuk. Amikor az ember látja a horgonyt, az nem csinál semmit, kivéve, ha történetesen valami kis patakhorgony vagy grapel a sekély vízben. Amikor a horgonynak haszna van, akkor eltűnik - ott csobbanással a fedélzeten! Messze lent, a halak között fekszik a vaskapocs, teljesen láthatatlanul. Hol van a remény, testvéreim és nővéreim? Hiszitek, mert látjátok? Ez egyáltalán nem hit! Azért hisztek, mert éreztek? Ez érzés, nem hit! De "boldog az, aki nem látta, és mégis hitt".
Boldog az, aki az érzései ellenére hisz, igen, és a remény ellenére remél! Különös dolog ez, reménykedni a remény ellenére, hinni a lehetetlen dolgokban és látni a láthatatlan dolgokat. Aki erre képes, az megtanulta a hit művészetét! Reményünk nem látható, a hullámokban rejlik, vagy ahogy a szöveg mondja, "a fátyolon belül". Nem futtatom túlságosan szorosra az ábrát, de egy hajós mondhatná, hogy a horgonya a vízi fátyolban van, mert egy vízfátyol van közte és a horgony között, és így rejtve van. Ilyen a bizalmunk Istenben, akit, mivel nem láttuk, szeretünk...
"Fújjanak a szelek, és hullámok gördüljenek,
A remény a lelkem horgonya.
De tudok-e ilyen csekély döntetlen mellett,
Egy láthatatlan remény, Istenre támaszkodni?
Állhatatos és biztos, nem hibázhat,
A fátyol mélyére hatol,
Egy ismeretlen földön rögzül,
És apám trónjához fűz engem."
Bár a horgonyunk eltűnt a szemünk elől, mégis, hála Istennek, nagyon szilárdan megragadta, és "belépett abba, ami a fátyolon belül van". Milyen kapaszkodó lehet ahhoz a kapaszkodóhoz fogható, amellyel az ember az ő Istenéhez ragaszkodik, amikor kiálthatja: "Te ígérted, ezért tedd, amit mondtál"?
Milyen kapaszkodó van ennél szilárdabb: "Uram, Te megesküdtél, nem futhatsz vissza. Te mondtad, hogy aki hisz benned, megigazul minden bűntől. Uram, én hiszek Neked, ezért tedd, amit mondtál. Tudom, hogy Te nem tudsz hazudni, és megesküdtél, hogy Krisztus örökké pap marad. Megnyugszom Őbenne, mint az én Papomban, aki teljes engesztelést végzett értem. Ezért tartalak Téged esküdhöz - fogadj el engem Jézus áldozatáért. Elutasíthatsz-e egy lelket, akiért saját Fiad könyörög? Ő képes a végsőkig megmenteni azokat, akik Hozzád járulnak Ő általa, hiszen Ő örökké él, hogy közbenjárjon értem! Uram, ez az a kapaszkodó, amely hozzád fűz! Ez az a horgony, amelyet a Te csodálatos Természeted mély, titokzatos tulajdonságaiba vetettem! Hiszek Neked, és nem szégyeníted meg reménységemet." Ó, Testvérek és Nővérek, micsoda kapaszkodótok van az élő Istenben, amikor az Ő esküjére és ígéretére támaszkodtok! Így tartjátok Őt, ahogyan Jákob tartotta az Angyalt, és az áldást biztosan elnyeritek az Ő kezéből!
Vegyük észre, hogy ha a horgony jól tartja a horgonyt, minél jobban húzza a hajót, annál szorosabb lesz a tartása. Eleinte, amikor a horgony leereszkedik, talán egy kemény sziklára esik, és ott nem tud megharapni, de idővel lecsúszik a szikláról, és a tenger fenekére kerül. Beleássa magát a talajba, és ahogy a kábel húzza, egyre mélyebbre és mélyebbre megy, míg a horgony szinte betemeti magát. És minél jobban húzzák, annál mélyebbre süllyed. Végül a horgony olyan erősen kapaszkodik, hogy mintha azt mondaná: "Most, Boreas, fújj el, fel kell tépned a tenger fenekét, mielőtt a hajót elengednéd".
A bajok idején reménységünk mélyen Isten alapvető igazságaiba merül. Néhányan közületek, akik soha nem ismertek súrlódást, ti gazdagok, akik soha nem ismertek szükséget, ti egészségesek, akik soha egy hétig nem voltak betegek - nektek feleannyira sincs meg az a dicsőséges reménységetek, mint a megpróbáltaknak! A keresztény egyházban a hitetlenség nagy része a professzorok könnyű életéből ered! Amikor keményen kell küzdeni, szükségetek van a szilárd evangéliumra! Egy keményen dolgozó, éhes ember nem élhet a te tejszínhabjaidon és finom italaidon - kell valami szilárd táplálék, ami táplálja őt -, és így a kipróbált ember érzi, hogy olyan evangéliumra van szüksége, amely igaz - és hinnie kell, hogy igaz, különben a lelke éhezni fog!
Nos, ha Isten ígér és megesküszik, akkor nekünk nincs a legszilárdabb biztosítékunk? Az elképzelhető legszilárdabb hit sem több, mint a háromszorosan szent és hűséges Isten igazságos járandósága. Ezért, Testvérek és Nővérek, amikor nagyobb bajok jönnek, annál szilárdabban higgyetek! És amikor hajótok mélyebb vízben hánykolódik, annál bizakodóbban higgyetek! Amikor a fej fáj és a szív dobog. Amikor minden földi öröm elszáll, és amikor a halál közeledik, higgyetek annál inkább! Egyre biztosabbá és biztosabbá válj abban, hogy Atyád nem hazudhat, igen, "Isten legyen igaz, és minden ember hazug". Így fogod elnyerni azt az erős vigasztalást, amelyet az Úr szándéka szerint élvezni fogsz.
A szöveg azzal a nagyon édes gondolattal zárul, hogy bár reménységünk nem látható, van egy Barátunk a láthatatlan földön, ahol reménységünk megtalálta a helyét. Szorongó pillanatokban egy tengerész szinte azt kívánja, hogy bárcsak elmehetne a horgonyával, és szilárdan rögzíthetné azt. Ezt nem teheti meg, de nekünk van egy Barátunk, aki elment, hogy mindent elintézzen helyettünk! A horgonynk a fátyolon belül van - ott, ahol nem láthatjuk -, de Jézus ott van, és reménységünk elválaszthatatlanul kapcsolódik az Ő személyéhez és munkájához! Bizonyossággal tudjuk, hogy a názáreti Jézus halála és temetése után feltámadt a sírból, és hogy 40 nappal azután tanítványai jelenlétében felment a mennybe, és egy felhő fogadta be Őt!
Ezt történelmi tényként tudjuk, és azt is tudjuk, hogy Ábrahám átfogó magjaként, akiben minden hívő megtalálható, felemelkedett a mennyekbe. Ahogyan Ő odament, mi is biztosan követni fogjuk, mert Ő a teljes aratás első gyümölcse. A szöveg szerint a mi Urunk Jézus a fátylon belülre ment, mint a mi Főpapunk. A fátyolon belüli Főpap pedig a mi nevünkben az elfogadás helyén van. A melkizedeki főpap olyan, akinek határtalan hatalma van arra, hogy megáldjon és megmentsen a végsőkig. Jézus Krisztus egy véres áldozatot mutatott be a bűnért, nevezetesen önmagát, és most örökre leült Isten, az Atya jobbján. Testvérek és nővérek, Ő ott uralkodik, ahol a mi horgonyunk is betért! Krisztus befejezett művében, feltámadásának erejében és örökkévaló királyságában nyugszunk. Hogyan is kételkedhetnénk ezek után?
Ezután arról értesülünk, hogy Jézus az Előfutárként a fátyolon belülre ment. Mit ér egy előfutár, ha nincsenek mások, akik utána futnak? Jézus elment, hogy vezesse az utat! Ő az úttörő, a nagy sereg vezetője, az első gyümölcs a halottak közül! És ha Ő előfutárként ment a mennybe, akkor mi, akik Hozzá tartozunk, utána megyünk! Nem kellene-e ennek a gondolatnak boldoggá tennie a szívünket? Ezután azt mondják nekünk, hogy Urunk mint előfutár lépett be értünk - vagyis lépett be, hogy a mi nevünkben birtokba vegye. Amikor Jézus Krisztus a mennybe ment, mintegy körülnézett az összes trónon, az összes pálmán, az összes hárfán és az összes koronán, és azt mondta: "Mindezeket birtokba veszem az én megváltottaim nevében. Én vagyok az ő Képviselőjük, és az ő nevükben igényt tartok a mennyei helyekre".
Amilyen biztosan ott van Jézus, a mindenség birtokosa, olyan biztosan fogunk mi is, mindenki, a maga idejében eljutni az örökségéhez! A mi Urunk Jézus az Ő közbenjárása által a Mennybe vonz minket, és csak egy kis időt kell várnunk, és ott leszünk Vele, ahol Ő van. Ő könyörög a mi Hazahozatalunkért, és ez hamarosan meg fog történni. Egyetlen tengerész sem szereti, ha a horgonya hazajön, mert ha ez viharban történik, a dolgok nagyon csúnyán néznek ki. A mi horgonyunk soha nem fog hazajönni, de hazahúz bennünket! Magához húz minket, de nem lefelé, a felemésztő hullámok alá, hanem felfelé, az extatikus örömök felé! Nem érzed ezt? Ti, akik megöregedtek, nem érzitek az Otthon-vonzását?!
Sok kötelék tart itt minket, de néhányatoknál egyre kevesebb - a kedves feleség elhalványult, vagy a szeretett férj elment. Sok gyermeketek is elment, és egy sereg barátotok is. Ezek mind olyan segítségek, amelyek felfelé húznak benneteket. Azt hiszem, ebben a pillanatban úgy érezhetitek magatokat, mintha a hajótok valami varázserő hatására átváltozna a vízen úszó hajóból sassá, amely a levegőben tud repülni! Nem vágytál még gyakran arra, hogy felszállj, miközben énekelsz...
"Ó, hogy most már megragadhatnánk a Vezetőnket!
Ó, hogyha a szó megadatott volna!
Jöjj, Seregek Ura, a hullámok szétválnak,
És mindannyian a mennyországban landolunk!"
A kábelem az utóbbi időben megrövidült, nagyon sok kapcsolata eltűnt. Közelebb vagyok reményemhez, mint amikor először hittem. Minden nap a remény közeledik a beteljesüléshez! Legyen örömünk benne egyre ujjongóbb. Még néhány hét vagy hónap, és fent fogunk lakni! És amíg nem lesz szükségünk horgonyra, hogy megtartson bennünket, örökké áldani fogjuk azt az isteni leereszkedést, amely ilyen kapaszkodót teremtett bizonytalan elménknek, amíg a gondok tengerén hánykolódtunk!
Mit fognak tenni azok, akiknek nincs horgonyuk? Vihar közeledik! Látom az ereszkedő felhőket és hallom a távoli hurrikánt! Mit fogtok tenni? Segítsen az Úr, hogy azonnal meneküljetek az elétek állított reményhez. Ámen. A Bibliából a prédikáció előtt felolvasott rész - Zsidókhoz írt levél 6.
HIMNUSZOK A "SAJÁT KÖNYVÜNKBŐL"-230-193-632.