Vessetek magatoknak

[gépi fordítás]
A GAZDASÁGOK most a vetőmagok földbe juttatásának szentelik figyelmüket. Jól tudják, hogy a jelenben történő vetés nélkül nem számíthatnak aratásra a jövőben. A vetésnek sok tanulsága van. Amit ma reggel tanulni fogunk, az nagyon személyes és gyakorlatias. A szívünk olyan, mint a mező, és ha magára hagyjuk, az egyetlen termés, amit kapunk, a talaj természetes gyomai lesznek, valamint a parlagfű, amelyet a gonosz lélek egészen biztosan el fog szórni, akár jó magot vetünk, akár nem. Minden víz mellé kell vetnünk, de nem szabad elhanyagolnunk, hogy magunknak is vessenek. Szükség van arra, hogy jó magot vessünk a saját kertünkben, különben nem sok hasznát vesszük annak, hogy másokat elültettünk és megöntöztünk.
Most az otthoni gazdaságnak erről a vetéséről, a mi sajátos földünk vetéséről fogok beszélni. Isten Lelke áldja meg az igét. Mielőtt belevágnék a témába, talán nem árt megjegyezni, hogy az nem vonatkozik a meg nem újított szívekre. Hiába vetünk magunknak, amíg a földet nem készítette elő Atyánk, aki a Gazdálkodó. Még Krisztus saját magja, az Ige, amely az Ő kezéből származik, sem hoz gyümölcsöt, ha előkészítetlen szívekre esik. Az Ő szolgáinak mindenütt szét kell szórniuk a magot - a kemény sziklákon, az országutakon és a tövisek között -, de mégsem lesz aratás addig, amíg a földet Isten Lelke meg nem töri és fogékonnyá nem teszi Isten Igazságára.
Szövegünk számos mezőgazdasági hasonlat közepette áll, és a szántás hasonlatát előzi meg. "Efraimot lovagolni teszem, Júda szántani fog, Jákob pedig rögöket törni." Szántás nélkül mi értelme van a vetésnek? Egyes talajok szántást és kereszt-szántást igényelnek - természetüknél fogva olyan nehezek, hogy bennük a mennyország erőszakot szenved, és csak a talaj hatalmas feltépése által lehet megmenteni őket. Volt már valaha összetört szíved, kedves Hallgató? Hajtott-e valaha Isten Lelke a törvény fekete lovai között a szívedre a kárhozat éles ekéjével, megölve hamis reményeidet, megsebezve lelkedet és felfedve titkos bűneidet?
Ha nem tudtál erről valamit, akkor nem mondhatom neked, hogy vetess magadnak igazságot! Nem vagy felkészülve erre a lépésre - előbb szántani kell. Kérem az Isteni Lelket, hogy munkálkodjon a szíveteken, hogy felszaggassa a parlagon heverő földeteket, hogy ne tövisek közé vessenek. Hadd tegyünk hozzá még egy kijelentést, nehogy félreértsenek bennünket. Még akkor is, amikor Isten népéhez szólunk, és azt ajánljuk nekik: "Vessetek magatoknak igazságot", semmiképpen sem feledkezünk meg arról, hogy a szív minden igazi művelése Isten Lelkétől származik.
Úgy buzdítjuk az embereket, ahogy a Szentírás teszi, mint aktív, értelmes lényeket. Ugyanúgy buzdítjuk őket, mintha nem lenne Szentlélek, de imádkozunk is a Szentlélekhez, hogy buzdításainkat, az Ő szolgáinak erőfeszítéseit, a kitűzött cél érdekében hatékonnyá tegye. Az Ő isteni működése nélkül sem a szövegünkben szereplő parancsolatot, sem másikat nem fogják betartani. Ebben, valamint az evangéliummal kapcsolatos minden kérdésben a Kegyelem uralkodik! Ha a szöveg első mondata látszólag törvényszerűséget lehelne is: "Vessetek magatoknak igazságot", a szöveg második mondata mégis a leghatékonyabban evangelizál, mert azt mondja: "Arassatok kegyelemben".
Ha nem aratunk örök haragot, akkor kegyelemben kell aratnunk. Ha bármi származik abból, amit teszünk - ha imádságos aggodalmunk és szívünk állapotára vonatkozó komoly hitünk valóban szentséget hoz -, az a végtelen kegyelem eredménye és a Lélek energiájának hatása lesz! Még az a vágy is, hogy Isten előtt igazak legyünk, Isten Lelkének működéséből fakad! Minden igazságosság, amely bennünk található, isteni erő által jön, és nem magunktól származik, hanem, mint az egész üdvösség, Isten ajándéka! Tehát, miközben buzdítok, könyörgök és győzködöm, nem feledkezem meg arról az isteni Valakiről, akinek kegyelmi működése nélkül egyáltalán semmit sem tehetünk!
Most közeledünk a szöveghez. Először is, Testvéreim és Nővéreim, nem szabad elhanyagolnunk a magvetés idejét, másodszor pedig nem szabad elhanyagolnunk az aratást, amikor eljön.
I. NEM SZABAD ELHANYAGOLNUNK A MAGVETÉS IDEJÉT. "Amíg a föld megmarad, a magvetés és az aratás nem szűnik meg." Mindkettőre szükség van, és ezért Isten úgy rendelkezett, hogy mindkettőre időt kell adni az embereknek. Minden élet bizonyos szempontból vetés. Minden, amit gondolunk, mondunk, teszünk vagy elmulasztunk, vetés az utolsó nagy nap aratására. És ha a testnek vetünk, akkor a testtől fogjuk learatni azt, ami mindig a testből származik, nevezetesen a romlást. De ha a szellemnek vetünk, akkor a szellemtől azt fogjuk aratni, ami a szellemhez tartozik, nevezetesen az örök életet! Amit az ember vet, azt fogja aratni. Ma reggel azonban nem a vetésnek és aratásnak erről a formájáról fogok beszélni nektek.
Mint már mondtam, a belső élettel fogunk foglalkozni, mert úgy gondolom, hogy az összefüggésből kiderül, hogy erre gondolt, mert a próféta nyilvánvalóan az emberekkel, magukkal és az Isten előtti szívük állapotával foglalkozik. Az igaz cselekedetek külső vetése a világ mezején kétségtelenül nagyon fontos, de nem kevésbé fontos a szív zárt kertjének titkos vetése. Témánk éppen ez lesz - hogy miután a megtérés által felszántottunk, nagy gondot kell fordítanunk arra, hogy lelki műveltségünk elkezdődjön és folytatódjék.
Az a kis hely, amelyet a Kegyelem a világ nagy pusztaságából elzárt, most a mi figyelmünket követeli, és a lelki gazdálkodáshoz szükséges szent ügyességet és szorgalmat követeli. El kell vetni Isten Igéjének jó magját, a Szentírás értékes Igazságait, hogy talajából olyan termés származzon, amelyet bőséges örömmel takarítunk be, és amely dicsőséget hoz Istennek. A Krisztushoz való megtérés után az első dolog a Krisztus megvallása. A következő pedig a Krisztusban való tanítás. Attól tartok, hogy túl sok hitvalló megtérő ugrik át ezeken a sövényeken, és igyekszik rögtön tanítóvá válni! Anélkül, hogy csatlakoznának Krisztus egyházához, vagy tanítványokká válnának az Ő iskolájában, elébe rohannak, és igyekeznek tanítani, mielőtt még tanították volna őket - és ha a legkevésbé is ellenőrzik őket, azt mint beavatkozást nehezményezik, és gyanúba keverik tanácsadóik buzgóságát.
Tanítványoknak nevezik magukat, és megtagadnak minden fegyelmet. Azt mondják, hogy ők a kereszt katonái, de nem tudnak sem sorban menetelni, sem lépést tartani, és nem hajlandók alávetni magukat a rendnek. Úgy tűnik, azt hiszik, hogy abban a pillanatban, amikor megszületnek, máris atyák! Abban a pillanatban, hogy besorozták őket, máris tisztek! Nos, a megtérés a lelki élet kezdete - nem pedig a csúcspontja! Tanítvánnyá teszi az embert, és a tanítványnak a legfontosabb dolga a tanulás. Miután megtanult, képes lesz másokat is tanítani, de addig nem. Sokszor mondtam már nektek, hogy semmi sem jöhet ki belőletek, ami nincs bennetek - és ezért, ha kezdetben nincs bennetek valami, amit belétek ültettek, akkor kimehettek a háborúba, de mivel nincs sem lövedék, sem puskapor a fegyveretekben, az ellenségnek nem sok kárt fog okozni a vitézségetek.
Meg kell töltődnünk, mielőtt átfutunk! A keresztény embernek fel kell készülnie a szent szolgálatra - valójában, amit Istenért tesz, annak egy önmagából kinövő aratásnak kell lennie - egy korábbi vetésidő miatt, amely során sok értékes mag került belé. Vegyük tudomásul ezt a vetést, és kérdezzük meg először is, hogy mit vetünk? Itt van a szívünk, egy felszántott mező, készen arra, hogy befogadja a magot. Mit vetünk? Azt felelem, testvéreim, gondoskodjatok arról, hogy az Úr Jézus Krisztusba vetett valódi hit legyen bennetek. Legyen ez a legegyszerűbb és leggyermekibb fajta. Ne fárasszátok magatokat olyan definíciókkal, amelyek elsötétítik a tanácsot, vagy ismeretek nélküli szavakkal.
Kapaszkodjatok Krisztusba, ahogy a csecsemő az anyjába kapaszkodik, karjaival átkarolva annak nyakát. Bízzatok benne, hagyatkozzatok rá, nyugodjatok meg benne és csakis benne. Figyeljetek arra, hogy a hitetek valódi bizalom legyen Jézusban, mert találkozom néhány emberrel, akik azt gondolják, hogy a hit azt jelenti, hogy elhiszitek, hogy meg vagytok mentve, de ha valóban nem vagytok megmentve, akkor az ilyen hit hazugság lesz, és a hamis bizalom hálójába fogtok belegabalyodni. Mások azt gondolják, hogy a hit az, hogy elhiszik, hogy Krisztus meghalt értük, miközben azt gondolják, hogy Ő mindenkiért meghalt, tehát természetesen értük is meghalt! Bizonyára nem lehet különösebb erény vagy erő abban, ha azt hisszük, ami magától értetődő következtetés!
Sokan hiszik, hogy Krisztus meghalt értük, és mégsem üdvözültek. Üdvözítően hinni annyit jelent, mint bízni Krisztusban - nézd meg, hogy ez a bizalom el van-e vetve benned. Tudnod kell, hogy miért bízol benne, mit tett érted, és milyen viszonyban áll veled és Istennel. Képesnek kell lenned arra, hogy ne csak énekelj az Ő véréről, hanem ismerd az engesztelés tanítását - felfogd az Ő helyettesítése áldott tényét - és ismerd az ezáltal megvalósult kiengesztelődést. Életed egyik legfőbb céljának kellene lennie annak, hogy tudd, kinek hittél! Attól tartok, hogy egyesek, akik megtérőnek vallják magukat, még az evangélium A B C-jét sem ismerik, nevezetesen azt, hogy mi az Isten választottainak hite, és mire épül? Vigyázzatok magatokra, hogy itt nem vagytok tudatlanok, hanem a szíveteket jól elveti az Isten örökkévaló Fiára való egyszerű bizalom, aki szeretett minket és önmagát adta értünk.
Vessetek magatoknak, és lássátok, hogy a lelketekben bűnbánat van a bűnök miatt. Ne essetek abba a gondolatba, hogy a bűnbánat szükségessége megszűnt. Hallottam, hogy azt mondják, hogy a bűnbánat "csupán egy gondolatváltás". Bárcsak azok, akik így beszélnek, átmentek volna ezen a változáson! A hibás szolgálat szomorú jele, ha az emberek képesek lebecsülni Isten drága kegyelmét! Jegyezzétek meg, egyetlen bűnös sem jut be a mennybe, aki nem bánta meg bűneit. Az ihletett oldalakon nem található ígéret az örök életre azoknak az embereknek, akik bűnbánat nélkül élnek és halnak meg! Tudom, hogy ez egy régimódi erény, de az angyalok körében divatos, akik örülnek a bűnösöknek, akiknek ez a tulajdonsága megvan!
Tudjátok meg, kedves fiatal barátaim, hogy a bűn gonosz és keserű dolog - és a vele kapcsolatban olyan nyelvezetet kell használni, mint amilyet Dávid használt az 51. zsoltárban. Imádkozzatok Istenhez, hogy győzzön meg benneteket a bűnösségetekről, és kérjétek Őt, hogy tegyen képessé benneteket arra, hogy elmeneküljetek minden hamis útról. Keressétek a Kegyelmet, hogy felismerjétek a bűnt, és amint észreveszitek a jelenlétét, meneküljetek előle, mint a halálos kígyótól! Legyen benned belső undor a bűntől, és utáld magadat a vétkezésre való hajlamod miatt. "Ti, akik szeretitek az Urat, gyűlöljétek a gonoszt". "Még a test által foltos ruhát is utáljátok." Legyen benned is teljes meggyőződés, hogy benned, vagyis a testedben nem lakozik semmi jó - hogy a természeted üres, üres és pazarló, mint a régi idők káosza -, kivéve, ha az áldott Lélek tülekedik rajtad, és az örökkévaló Isten újjáteremt téged.
A lelketekben mélyen éreznetek kell a gyeplőjét, különben nem fogjátok értékelni a megváltást, vagy a bűnbánat isteni bánatát, vagy nem fogjátok megismerni a megbocsátás extázisát. Ó, hogy bőségesen vessünk a könnyekben, hogy örömmel arathassunk! Fáradozzatok azon is, hogy az evangélium tiszta ismeretét vetessétek el bennetek. Ne elégedjetek meg azzal, hogy az embereket faként járóknak látjátok, hanem kérjétek, hogy a szemetek még a legapróbb foltoktól is megtisztuljon. Legyetek hálásak, ha csak egy kis látásotok van, de a hála vezessen arra, hogy imádkozzatok minden pikkely eltávolításáért. Ha valóban búzából akarsz aratást hozni, parlagfű nélkül, akkor különbséget kell tenned a halasztó dolgok között, mert az ember hite jobban befolyásolja az életét, mint azt egyesek képzelik.
Ismerned kell a megváltás tervét, azt a rendszert, amely alapján Isten az üdvösséget adja. Nagy előnyödre válik, ha megérted a két szövetséget, és világosan látod a különbséget a cselekedetek szövetsége és a kegyelem szövetsége között. Aki tisztában van ezzel a kérdéssel, az megragadta a teológia csontvelőjét, és birtokában van Jézus Krisztus értékes evangéliumának kulcsának. Szeretném, ha ismernétek és értenétek a kegyelem tanait, és ha képesek lennétek szentírási érvekkel megvédeni azokat, amikor csak támadják őket. Fiatalok, kérlek benneteket, legyetek hajlandók tanulni! Tanuljatok, mielőtt tanítanátok!
Ne menjetek ki a kegyelemről mesélni, amíg nem gondolkodtatok rajta és nem értettétek meg bizonyos mértékig a nagyszerű pontjait. Isten őrizzen attól, hogy lelkesedésedet csillapítsam, de könyörgöm, hogy egy kis tudást is tegyél bele, különben a legjobb ügyek is szenvedni fognak a kezed által. Azzal váljatok alkalmassá a tanításra, hogy előbb a tanulásban lesztek jók. Növekedjetek a Kegyelemben és Uratok és Megváltótok ismeretében. Töltsd meg kosaradat az Ő kezéből vett kenyérrel, különben soha nem fogod megetetni a sokaságot. Szeretném, ha jól fel lennétek szerelve a hit ellenfeleivel való küzdelemre, vagy legalábbis képesek lennétek szelídséggel és félelemmel megindokolni a bennetek lévő reményt.
Ne elégedjetek meg még a tiszta tudással sem. Kérjetek élő elveket, amelyek ebből a tudásból nőnek ki. A szenvedély vallása gyarló. Az elvek vallása elviseli a kopást és az elhasználódást. A hőség és az izgalom túl gyakran szül olyan gombamód szaporodó életet, amely éppoly könnyen elpusztul, mint ahogyan keletkezik. Azt akarjuk, hogy úgy ismerjétek meg Isten Igazságát, hogy érezzétek annak erejét, amíg az uralja egész természeteteket, megingatja lelketek jogarát, és bennetek lakozó uralkodóvá válik! Akkor képes leszel egyedül megállni, és nem lesz szükséged tömegre körülötted, vagy lángoló szónokra, hogy helyeden tartsanak - tudni fogod, hogy kinek hittél, és meg leszel győződve arról, hogy Ő képes megtartani azt, amit rábíztál.
Ó, ha fiatal és öreg barátainkat is így vetnék el, hogy a Szentlélek által a lelkükben élő lábat kapjanak azok az Igazságok, amelyekben hisznek, milyen egyházaink lennének, és milyen kevés kárt tudnának okozni nekünk a pápa és a hitetlenek! Az embernek lehet vallása - lehet 50 vallása, és minden héten lehet egy új vallása, és attól még nem lesz jobb - a vallás az, ami megtartja az embert, az fogja megmenteni! A papíron kinyomtatott Bibliák áldás, de a Szentírás a szívünkbe írva sokkal jobb! Nem annyira az érvekkel az agyunkba vert tanításra van szükségünk, hanem Isten Igazságaira, amelyeket az áldott Lélek tanítása által a lelkünkbe dolgozott a tapasztalat! Bárcsak az élő elveket így vetnék el minden szívbe!
A nagy lényeg az, hogy bármit is vetünk belénk, azt igazságosan kell elvetni, vagyis hogy valóban elvetjük, és hogy a szívünkbe becsületes mag kerüljön. Ha tévedésben vetünk, bármilyen őszintén vetünk is, az rossz eredményeket fog produkálni az értelmünkön. "Vessetek magatoknak igazságban". Ne vegyetek maréknyi magot a nagyapátok kosarából csak azért, mert ő tette oda - vizsgáljátok meg, hogy Isten magja-e az. Ne kapkodjatok véletlenszerűen utána, ami a hitvallásban vagy az egyházatok cikkelyeiben van - menjetek a Szentírás magvaihoz - csak azt és csakis azt vessétek el. És ha mi vagy egy mennyei angyal bármit tanítanánk nektek, ami Isten tévedhetetlen Igéjével ellentétes, tagadjátok meg az ilyen magnak a helyet a szívetekben.
Imádkozzatok Istenhez, hogy bocsássa meg a prédikátornak a hibáit, de ne kövessétek őt. Imádkozzatok, hogy "vetessetek magatoknak igazságot". Fogadjátok be Isten Igazságát, és csakis Isten Igazságát, és könyörögjetek az Úrhoz, hogy adjon nektek őszinte fogást ezen Igazságon - mert van olyan, hogy "igazságtalanságban tartjátok az Igazságot". Nagyon könnyű Isten Igazságához nem igaznak lenni. A rossz ember által tartott Igazság olyan, mint az arany ékszer a disznó orrában. Az Igazság szép liliomát tiszta kézben kell tartani. És ez még nem minden. Kérjük az Urat, hogy szabadítson meg minket a hit puszta színlelésétől és mimikrijétől. Távozzék örökre a látszathit! Soha ne beszéljünk fiktív tapasztalatokról. Ne kérjetek kölcsön darabokat ettől az embertől és darabokat attól az embertől, és ne adjátok el őket a sajátotokként - ez nem igazságos!
A színlelés a vallásban egyfajta istenkáromlás. Legyen minden vallásunk olyan, amely kiállja az Ítélet Napjának próbáját. Megbíztatlak benneteket, hogy tegyetek biztos munkát ebben a kérdésben. Ha valóban az Úr szántotta fel a szíveteket, akkor a mező az övé. Ezért engedelmeskedjetek az Ő Igéjének, és emlékezzetek arra, hogy megtiltotta népének, hogy kevert maggal vessen. Minden, amit elvetettek bennetek, legyen igaz, becsületes, kegyelmes, szeretetteljes, istenfélő és isteni, hogy amikor eljön az aratás, ne veszítsétek el, amit megmunkáltatok. Isten segítsen benneteket, hogy így vessenek!
A második kérdés az, hogyan vetjük el? A válasz: Vessetek az Úr által kijelölt módon. A kegyelem eszközei Istentől rendeltettek, hogy segítsenek nekünk a vetésben, öntözésben, gyomlálásban és a jó mag ápolásában. A Szentlélektől függve, először is a szívet vessük el, Isten Igéjének szorgalmas tanulmányozásával. Minden Hívőnek diáknak kell lennie Krisztus Kollégiumában. Nekünk, akik hirdetjük az evangéliumot, el kell mennünk az egész világba, és tanítvánnyá kell tennünk minden nemzetet. A tanítvány pedig tanuló. Vajon mindazok az emberek, akik a késői különleges istentiszteleteken azt vallották, hogy megtértek, tanulók-e? Szeretném tudni, hogy hol vannak. Aggódva kérdeztem meg több Testvéremet, a szomszédos gyülekezetek lelkipásztorait, és ők nem tudják.
Szeretném megtudni, hogy mely egyházak fogadták be ezeket az újonnan megtérteket, mert bárhol is érdeklődöm, egy-kettőről hallok, de alig többről - és egészen mostanáig komoly kutatásaim csak keserű csalódást hoztak. Ha ezek az ezrek tanítványokká lettek, hogyan lehetséges, hogy nem kerülnek fegyelem alá? Megvallották, hogy megtértek, hogyan lehet, hogy nem csatlakoztak a mi egyházainkhoz? Nincs szükségük oktatásra, vagy egyikünk sem alkalmas arra, hogy építse őket? A megtérésnek kellene a tanítványság kezdetének lennie, de hol vannak a tanítványok? Eltelt néhány hónap, és mélységes szomorúsággal kérdezem, hogy milyen egyházakhoz csatlakoztak. Hol tanulják tökéletesebben Isten útját? Örülnék, ha tudnám.
Fiatal Fivéreim és Nővéreim, akiket mostanában vezettek Jézushoz, kutassátok át és át a Szentírást! Ne elégedjetek meg azzal, hogy csak az üdvösség útját ismeritek - kérjétek, hogy ismerjétek meg mindazt, amit Isten kinyilatkoztatott, mert a Bibliában nincs semmi felesleges! Nincs egyetlen olyan levél sem, amit megengedhetnénk magunknak, hogy kitépjük és a tűzbe dobjuk, mondván: "Ez felesleges". Mindent tanulmányozni kell, és át kell adnunk magunkat a tanulmányozásának, olvasva, hallgatva, és meghajolva a Szentlélek befolyása előtt, hogy Ő elvezessen minket Isten minden Igazságára! Hogyan kell vetnünk? Miért, az Igazság lelkünkbe való belső befogadásával! Nem tudom megmondani, hogyan veszi be az ág a nedvet, de azt tudom, hogy be is veszi. És Isten Igazságát úgy kell befogadnotok a szívetekbe, mint élő nedvet a lelketekbe - ez az élő és romolhatatlan Mag, amely örökké él és megmarad.
Azt akarom, hogy ne csak elméletben ismerjétek meg Isten Igazságát, hanem hogy a belső erejében fogadjátok be azt a lelketekbe, mint a csecsemők a tejet, hogy abból táplálkozzatok és növekedjetek. Csak ilyen táplálkozással juthattok el a Krisztus Jézusban tökéletes emberek nagyságának mértékére. Így is "vethetitek magatokat az igazságban" sok imával, sok dicsérettel és a Jézus Krisztussal való közösség minden formájával. Ó testvéreim, ha hőstetteket akartok véghezvinni, erősnek kell lennetek, és csak az Úrban és az Ő hatalmának erejében lehettek erősek. Ó testvérek, ha szentek akartok lenni, akkor a Szenttel kell közösséget vállalnotok, és arcotokon ragyogást kell kapnotok, amely Uratok arcáról tükröződik vissza! Csak az Ő fényében ragyoghattok világosságként a világban.
Azt mondani, hogy megtértek, az semmi! A megszentelődésedre vágyunk, az Úrhoz való egyre növekvő hasonlatosságodra! Nem tudom, hogy teljesen nyilvánvalóvá teszem-e, amit mondok, de azt akarom mondani, hogy minden eszközzel, amit Isten a hatalmunkba adott, a szívünket jól elraktározott magtárggyá kell tennünk, amelyben Isten számára mindenféle értékes gyümölcs terem, amit aztán learatunk és felhasználunk az Ő dicsőségére. Néhányan közületek megpróbáltok másokat vetni, de vajon magatokba vetettétek-e azt a Magot, amely magot hoz az ültetőnek és kenyeret az evőnek? Nézzetek magatokba, mert ha otthon hagyjátok a szántást, és nem figyelnek rátok, akkor lehet, hogy a házastársával együtt kell majd panaszkodnotok: "A szőlőskertek őrzőjévé tettek, de a saját szőlőmet nem őriztem meg".
Biztos vagyok benne, hogy ha a vallást terjeszteni akarjuk, akkor azzal kell kezdenünk, hogy biztosítjuk azoknak a javulását, akik már keresztények. Amíg az Úr serege nem lesz erősebb, és amíg minden ember nem kap többet az isteni élet erejéből, addig nem várhatjuk, hogy Isten egyháza meghódítsa a nemzeteket. Nézzétek meg jól ezt a dolgot, és gondoskodjatok arról, hogy Isten rendelésének eszközeit használjátok, hogy a Lélek ereje által magatoknak vethessetek.
Harmadszor: Mikor vetünk magunknak? Mi a megfelelő vetési idő? Azt felelem, különösen a megtéréskor és közvetlenül az újjászületésetek után. Nagyon sok múlik azon, hogy a talaj jól legyen elvetve, amikor frissen szántjuk. Akkor a szív gyengéd. Akkor a lélek a formálódó szakaszban van, mint az agyag a fazekas korongján, vagy mint a viasz, amelyet épp most olvasztottak meg - ekkor készen áll arra, hogy megkapja a megfelelő lenyomatot és formát. Amikor Pál megtért, egy időre Arábiába ment, és ezek a hónapok kétségtelenül a leghasznosabbak voltak, amelyeket Pál valaha is eltöltött, mert ott Istennel beszélgetett, és elméjét átitatták Isten igazságai.
Talán soha nem lett volna olyan nagy apostol élete hátralévő részében, ha nem lett volna az a kis arabiai tartózkodás. Urunk feltámadása után a tanítványoknak Jeruzsálemben kellett maradniuk, amíg a magasságból hatalmat nem kaptak. Ó, ti keresztény emberek, vigyázzatok arra, hogy megtérésetek után első gondolataitokat arra fordítsátok, hogy épüljetek és épüljetek a legszentebb hitetekben! Hosszú távon az lesz a gyakorlatilag leghasznosabb törekvés mások számára, ha Uratokhoz hasonlóan ti is időt szántok arra, hogy a názáreti szemlélődés csendjében Atyátok ügyét intézzétek, mint arra, hogy éretlen gyümölcsöt teremjetek.
De, testvéreim, úgy vélem, hogy nem közvetlenül a megtérés után kell minden kereszténynek önmagának igazságot vetnie. Mindig vetnünk kell, és ha nem így teszünk, nem fogunk mindig aratni. Kérdezzétek meg a legjobban tanult keresztényt, és ő azt fogja mondani nektek, hogy többet tud a saját ostobaságáról, mint valaha, és most sokkal szívesebben tanul, mint amikor először lépett be Krisztus iskolájába. Uram, taníts minket! Taníts minket minden nap! Még az ősz hajszálakig is taníts minket, hogy legyen erőnk másokat is tanítani!
Nekem úgy tűnik, hogy különleges vetésnek kell lennie, amikor különleges aratásra vágyunk. Figyeljük meg áldott Urunkat - amikor valamilyen különleges cselekedetre készült, mint például a tizenkettek kiküldése, mindig azt olvassuk, hogy visszavonult imádkozni. Az imádkozás volt a szokása, de voltak különleges időszakok, amikor a szokásosnál többet imádkozott - hogy több erő áradjon ki belőle. Amikor arra készülsz, hogy - reményeid szerint - nagy lélekgyőztes legyél, várd az Urat bőségesebben ezzel kapcsolatban. Ha éppen egy rendkívüli megpróbáltatáson készülsz keresztülmenni, és nagy erőre van szükséged, hogy a türelem nagyobb termést hozzon, a Kegyelem nagyobb vetése legyen azáltal, hogy közelebb húzódsz Istenhez. Kegyelmünknek mindig árhullámon kell lennie - de még így is vannak árhullámok, amelyek magasabbak, mint mások, és imádkozhatunk az Úrhoz, hogy adjon nekünk tavaszi áradást, amikor rendkívüli Kegyelemre van szükség.
Ismétlem, jól vigyázzatok magatokra, nehogy elveszítsétek azt, amit megdolgoztatok. Látván, hogy Isten népe számára megmarad a nyugalom, egyikünk se tűnjön úgy, hogy elmaradna tőle. Minden képességetekkel szerezzetek megértést. Minden cselekedetetekkel ügyeljetek arra, hogy belső emberetek ne legyen elhanyagolva, hogy titokban járjatok az Úr előtt, és ne hanyagoljátok el a Vele való lelki közösséget. Vigyázz, hogy körültekintően járj, hogy növekedj a Kegyelemben és a mi Urunk Jézus Krisztus ismeretében. Mindig vetnünk kell, mert a gyakorlati szentségben mindig aratnunk kell.
A következő helyen, miért mulasztják el oly sokan a vetést? Először is talán azért, mert fel vannak dobva azzal a gondolattal, hogy nincs szükségük vetésre. Milyen üres az önhittségük! Itt van egy földdarab, amelyet épp most kerítettek el az ördögtől, és évek óta csak bokrokat és töviseket termel. Vetni kell! Vajon van-e benne természeténél fogva jó mag, amely a rögök között van elrejtve? Lehetetlen! Azt hiszitek, hogy mivel felszántották, most magára lehet hagyni, és magától jön majd az aratás? Te jobban tudod! A kezdőt nem szabad tanítónak állítani - le kell ülnie, mint egy tudósnak. Elmondhatja, amit tud - eddig vetették, és eddig hozhat termést -, de hogyan mondhatja el azt, amit nem tud, és hogyan közölje másokkal azt, amit magával még soha nem közölt?
A vallási tudást és érettséget nem ösztönösen vesszük fel. Kötelességünk Isten Igéjének értelmét kutatni, és átadni magunkat az isteni Lélek megvilágosításának. Megtérésünk igaz voltát úgy kell bizonyítanunk, hogy taníthatóak vagyunk, mint a kisgyermekek. Nem szabad meztelenül rohannunk a harcba, hanem teljes felszerelést kell keresnünk - és ez nincs meg bennünk - sisakot, pajzsot és kardot Isten fegyvertárában kell keresnünk. Néhányan nem szeretik a vetést, mert az nagyon csendes munka. Egy fiatalember egy órát tölt azzal, hogy Isten Igazságában kutat egy bizonyos tanítás után. Nos, ez soha nem fog bekerülni az újságokba, vagy megíródni egy társaság jelentéseiben, és senki sem fogja őt ezért dicsérni - ezért hajlamos megvetni az ilyen gyakorlatokat.
Óráról órára megy az Úr Jézushoz, és könyörög, hogy Isten mély dolgaira oktassák - senki sem fog erre trombitálni! Nem, akkor sem harsonáznak, amikor a földeket vetik - a kiabálás addig marad, amíg be nem hozzák a learatást! De a vetést el kell végezni, még ha senki sem kiabál is érte, és kutatni kell az Igét, és jól el kell vetni a lelkeket, nem kevésbé, de annál inkább, mert ez nem hoz tapsot. Néha még azt is sugallják, hogy a szívet csendes tanulmányozással művelni időpocsékolás. A vetés közbeni magvető nem lát azonnali eredményt! Inkább, ahogyan szétszórja a maroknyi gabonát, ürességet érzékel a kosarában, és sokkal kevesebb a magtárban a kukorica. Nincs eredmény, csak a fáradtsága, ahogy a barázdák fölött fáradozik - mégis bölcs ember.
Igen, és te, kedves Barátom, ne kapkodj az eredmények után túl hamar. Én és örülök, hogy lelkeket akarsz nyerni! Növekedjék benned ez a szenvedély, de még jobban fogok örülni, ha ezzel a szenvedéllyel együtt azt a megfontolt gondolatot is társítod, hogy kérned kell az Ő áldott Lelkét, hogy olyan edényt csináljon belőled, amelyet használni tud! Ha mindenféle előkészítő vetés nélkül próbáltál termést hozni Istennek, akkor csak a józan ész tanácsát kell megfogadnod, és meg kell tanulnod a tévedésedet. Tudatában kell lenned annak, hogy bizonyos pontokon nem fogsz sikerrel járni. Meg fognak tántorítani a hitetlen ellenvetések. Gyakran teljesen tanácstalanok lesztek, amikor kérdezőkkel számvetést folytatsz, mert nem fogjátok tudni, hogyan válaszoljatok a hozzátok intézett kérdésekre. Néha el fogtok bukni egy-egy szöveget, és nem fogtok tudni belőle fejet vagy fejet csinálni.
Hát gyere egy kicsit az iskolába, mielőtt tanárnak mész! Jöjjön, és szántani és vetni egy kicsit, mielőtt hazagondolna az aratásra! A vetés egyébként is gyakran nagyon szomorú munka. Olvasunk olyanokról, akik könnyek között vetnek. A tanulás megaláztatással, fáradtsággal, bajjal és sírással jár a feladat miatt. Én már sokszor sírtam magam Isten Igazságába. Hiszem, hogy sok olyan rész van Isten Igéjében, amelynek értelme soha nem jut el hozzád, hacsak nem dolgozod meg az utadat, ahogyan néhány szegény ember teszi, amikor Amerikába akar menni. Ezeket a lezárt kincsesházakat nem tudod megnyitni kemény gondolkodás, hosszú fáradozás, sok ima, az előítéletek legyőzése és a lélek átadása a Szentléleknek nélkül.
Ez egy olyan munka, amely mindig jól megtérül, és amikor vége, az Istenért végzett egyéb munkád sokkal könnyebb lesz. A vetés végeztével a gazda megpihen, és a mag éjjel és nappal is kihajt. Nem tudja, hogyan, de a lélek alapos bevetése Isten Igazságával, amelyet tanulmányozott és megértett, csodálatos könnyedséggel és spontán növekedéssel hozza ki a jövőbeli termést. A lusta emberek általában hosszú távon a legtöbbet fáradoznak, de időt és fáradságot takarít meg, ha már az elején alaposan elraktározzák az elmét és a szívet.
A ló patkolása és a hám gondos felcsatolása időt takarít meg az utazás során. A hajó ellátása indulás előtt a biztonságos és gyors utazás biztosításának egyik eszköze. A későbbi évek békéje és ereje bőségesen meghálálja a mostani gondosságot és erőfeszítést. Vess a jelenben, hogy a jövőben arathass! Utoljára, ezen a ponton, miért kell vetni? Magunknak kell vetnünk és nagyon gondosan ápolnunk a szívünket, mert végül is az életünknek, ami az eredményt illeti, ettől a vetéstől kell függenie. Ha az ember keveset vet - ha keveset tanul, ha keveset kap magába Krisztus Lelkéből -, akkor az élete erőtlen és terméketlen kell, hogy legyen. Hogyan lehet gazdag aratás a kevés vetésből?
A talajba öntött kevésnek az a vége, hogy kevés jön ki belőle. Ha az ember foltosan vet, és csak néhány kiválasztott Igazságra és Kegyelemre figyel, ahogyan azt néhányan teszik, akkor az eredmény foltos lesz. Néhány Testvér és Nővér alaposan elvetett egy-egy barázdát, és azon a helyen első osztályú termés van. De aztán elhanyagolják a többi részt - nem törekednek Isten előtt arra, hogy minden Kegyelmet elnyerjenek vagy minden Igazságot megismerjenek -, és ennek következtében életük sok ponton hibás lesz. A teljes jellem kialakulásához teljes tapasztalat és minden pontra való odafigyelés szükséges. Óvakodjatok a szívben lévő fél-engedelmességtől, vagy az elme félig megvilágosodásától, mert ezek következetlen jellemet teremtenek - itt kert, ott pedig sivatag.
Vigyázzatok arra is, hogy ne vessetek kevert magot, mert ez régen tilos volt, és ha ezt teszitek, akkor az egyik helyen lesz egy kis búza, a másikon pedig egy kis kása - és megpróbáljátok majd Istent és a mammont szolgálni. Túl sok professzor ugyanúgy örül a parlagfűnek, mint a búzának! Alig tudják megkülönböztetni egyiket a másiktól! Ahogy a keleti növény, amelyet a mi változatunkban taracknak nevezünk, nagyon hasonlít a búzára, úgy vannak az erények hamisítványai, és ezek sokakat megtévesztenek. Ha csak az Isten Igazságának jó magjával vetünk, akkor szent, befolyásos, elfogadható jellemet fogunk megvalósítani - de a kevert mag szeszélyességet, következetlenséget, jellemszegénységet fog teremni, és nem fogunk dicsőséget hozni a nagy Gazdának. Biztos vagyok benne, hogy igazam van, amikor ezt a pontot nagy komolysággal érvényesítem Isten minden gyermekére.
Testvérek és nővérek, hiszitek-e, hogy az embereket elragadta volna a rituálé, amely mára már leplezetlen pápasággá nőtte ki magát, ha teljes mértékben megismerték volna protestáns hitünk tanításait? Nem hiszem, hogy ez lehetséges lett volna! A jelenlegi pillanatban a farkasok beugranak az egyházainkba, és ott találnak könnyű prédát, ahol az emberek a legkevésbé vannak oktatva és megalapozva az evangéliumban. Az emberek, akik semmit sem tudnak magukról - semmit sem tudnak szívből -, könnyen megtéveszthetők. De ahol világos megértés és az evangélium iránti szenvedélyes szeretet van. Ahol van lelki növekedés és bőséges közösség Istennel, amely belső életelvekből fakad, ott az embereket nem sodorja el a tanítás minden szele. Nem téveszti meg őket az ember ravaszsága és ravaszsága - szilárdan állnak, gyökeret eresztve és megalapozva Krisztusban!
Összefoglalva, ez az állhatatosság része annak az aratásnak, amelyről most beszélnem kell.
II. NEM SZABAD ELHANYAGOLNUNK AZ ARATÁST. Ha az ember állandó éberséggel, szent félelemmel, áhítatos imádsággal és Jézusba vetett egyszerű hittel igyekszik művelni saját szívét, akkor várhatja, hogy gyümölcsöt teremjen belőle, mind önmaga, mind Istene felé. Önmagával szemben az egyik gyümölcs az állandóság lesz, amint már mondtam. Az ember képes lesz azt mondani: "Ó, Istenem, a szívem szilárd. Énekelni és dicsérni fogok". Nem szabad, hogy elcsábítsák az új igazság megtalálóinak dicsekvései, sem a modern gondolkodók megvető gúnyolódása, akik kigúnyolják a régi jó utat, sem azok a hatalmas felfedezők, akik rájöttek, hogy egyáltalán nincs igazság! A tapasztalt Hívők tudják és meggyőződtek, és szilárd horgonnyal rendelkeznek.
Ó, jól vetődjetek, mert akkor stabilak lesztek, és ebből a stabilitásból szilárd vigasz származik! A keresztény emberek félelmeinek fele úgy emelkedik fel, mint köd a tudatlanságuk mocsarából. Ha jobban ismernénk az ígéreteket, jobban ismernénk az evangéliumot, jobban ismernénk Istent és jobban ismernénk Krisztust, tizedannyi félelmünk sem lenne. Ne feledjétek, hogy ahogy a lelket áthatja az evangélium szelleme, úgy telik meg békével és vigasztalással-
"'A vallás az, ami adhat
A legédesebb örömök, amíg élünk,
A vallásnak kell ellátnia
Szilárd vigasz, ha meghalunk."
Azok az édes örömök és szilárd vigasztalások az aratás, amelyeket azok aratnak, akik jól figyelnek lelkük jó vetésére. Azok, akiknek szívét a Kegyelem vetette el, olyan örömökkel rendelkeznek, amelyek teljesen ismeretlenek a többi hittudós számára. Micsoda elragadtatás és gyönyörökkel ajándékozzák meg gyakran azokat, akik közel kerültek Istenhez, és lelkük megtelt Vele! "Boldog az a nép, amely ismeri az örömteli hangot, ők járnak, Uram, a Te orcád világosságában". Amikor mások éheznek, ők táplálkoznak, és amikor mások elgyengülnek, ők új erőre kapnak, mert lelkük megtanulta, hogy egyedül Istenben maradjon meg.
Ennek a vetésnek egyik áldott gyümölcse a bátorság az Úr szolgálatában. Azok az emberek, akik ismerik Istenüket, erősek lesznek, és nagy tetteket hajtanak végre. Aki nagyon félti Istent, az nem fél az emberektől. Az Isten közelében él, és nem törődik többet az emberek véleményével, mint a szél üvöltésével a láp fölött. Ezzel a bátorsággal együtt jár a szenvedés alatti türelem - az az ember, aki tele van Kegyelemmel, képes elviselni az Úr akaratát, bármi legyen is az. Ez a Lélek áldott gyümölcse! Ti, akik a lemondást könnyű dolognak tartjátok, még megélhetitek, hogy megbecsüljétek. Ez csak néhány azon gyümölcsök közül, amelyek a Kegyelem által jól megtermékenyített lélekben növekednek.
Figyeljük meg, hogy a szöveg azt mondja, hogy bár igazsággal vetünk, kegyelemmel kell aratnunk. Ha valaha is lesz gyümölcs, Szeretteim, a ti komoly imádságotok és éberségetek gyümölcsét, azt Isten Irgalmassága fogja adni nektek, mert tegyetek, amit akartok, bármi, ami Istenhez hasonló és szent, azt Isteni hatalomnak kell elültetnie, táplálnia és támogatnia - és semmi másnak nem lehet kevesebb, mint ennek! Ha szent bátorságot, kegyelmes türelmet, szent állhatatosságot, megszentelt tapasztalatot, lelki örömöt, mennyei elragadtatást vagy igazi szentséget mutattál, akkor Isten Irgalma az, ami lehetővé tette számodra, hogy learasd ezt a drága gyümölcsöt!
Isten azt parancsolja, hogy vessenek - kötelességük ezt tenni, és féltékenyek lenni saját szellemükre -, de az, hogy Isten dicsőségére arassanak, teljes mértékben az Ő Kegyelmének ajándéka, az elsőtől az utolsóig, és ezt örömmel kell elismernünk. A szöveg a legélesebben szólít fel bennünket az aratásra. "Kegyelemmel arassatok". Van gyümölcs rajtatok, ha helyesen vetettetek Isten Lelkének erejében - ezért arassátok le! Azaz, amikor eljön az idő, álljatok készen a belső Kegyelem külső gyümölcseivel. Legyetek készek a türelemre a növekedésben és a kitartásra a munka napján. Miközben ezeket hozod, áldd meg érte az Urat. Ne magasztoskodjatok általuk, mert kegyelemmel kell aratnotok - ha más módon aratnátok, akkor talán magasztoskodnátok - legyetek alázatosak, mert Isten Irgalmassága az, ami megadja nektek a lelketekben virágzó Kegyelmeket.
Vigyázzatok arra, hogy áldjátok Istent minden jó és tökéletes ajándékért. És ami a belső életedből származik, azt úgy arasd le, hogy mások javára fordítsd, hogy Isten megdicsőüljön! Ha van benned buzgalom, bátorság, türelem és mi minden, amit nem kaptál - és ha már kaptál, hálából kötelességed, hogy elköltsd annak, aki neked adta.
De zárásként, azt mondom, kedves Testvéreim, gondoskodjunk arról, hogy mindannyian teljes szorgalommal tartsuk meg szívünket az Úr előtt. Ez a Lélek munkája! Ezt már beismertük, újra és újra, de Isten Lelke aktivitásra ébreszt bennünket, és nem ringat minket passzív állapotba, mert Ő azt szeretné, ha vigyáznánk, hogy ezek a dolgok bennünk legyenek és bőségben legyenek, hogy ne legyünk terméketlenek és terméketlenek. Azt akarja, hogy lássuk, hogy semmi jóban sem szenvedünk hiányt, hanem bővelkedünk minden ismeretben, minden szeretetben és minden türelemben az Ő dicsőségére, hogy így életünk megmutassa, hogy valóban a mi Urunk Jézus Krisztus ápoló gondviselése alá kerültünk.
Bárcsak az Istenért, mint egyház, mindannyian egy magasabb emelvényre emelkednénk, mindannyian, az Isteni Lélek egyetlen áldott emelése által! És akkor azt kívánom Istennek, hogy belőlünk több Krisztus szolgája, több hatalmas lélekgyőztes, több misszionárius legyen a pogányok között, és több Krisztus mindenféle katonája! Amikor Mesterünknek munkásokra van szüksége, nem a betegeket veszi el. Ha egy vasútvonalat kellene lefektetni, nem mennél a Brompton Kórházba, és nem választanád ki az összes beteg, aki beteg, és nem adnál nekik csákányt vagy ásót, hogy megpróbáljanak gátakat rakni vagy vágásokat ásni. Nem, hanem az erős embereket választanád ki, az erős karú, izmos embereket, akik tudják, hogyan kell bánni a feszítővassal és az ásóval.
És Isten is így fog tenni az Ő egyházában. Erősnek kell lennünk a Kegyelemben, erősnek a titokban, erősnek a magánimában, erősnek az Istennel való közösségben, erősnek a bennünk lévő életelvben, és azután az Úr egyházként fog minket az Ő ellenségeire szabadjára engedni, mint egy tornádó, amely mindent elsöpör előttünk! Nem tudjuk kihozni magunkból azt, ami nincs bennünk! Istenhez kell mennünk, hogy beteljesedjünk, különben nem tudunk futni! A lámpák világíthatnak, de olajjal kell őket megolajozni, különben rossz szaguk lesz, és nem fognak világítani - kell, hogy legyen táplálékunk, különben nem tudjuk megtartani a kitartásunkat - Krisztusból kell élnünk! Az Ő szívének vérével kell táplálkoznunk, különben az élet bennünk csak a fájdalom és a zihálás élete lesz - nem pedig a diadal és a megvalósulás élete! Gondoskodjatok erről, és Isten áldjon meg benneteket ebben.
Ami pedig titeket illet, akik nem szántottatok, kérlek benneteket, emlékezzetek arra, hogy nem tudtok gyümölcsöt hozni Istennek. Szégyelljétek magatokat meddőségetek miatt, és kiáltsatok erőteljesen Hozzá, hogy kegyesen bánjon veletek, és vezessen titeket Jézushoz! Mert most már közel vagytok az átkozódáshoz, és nemsokára, hacsak az Isteni Kegyelem meg nem akadályoz, az lesz a végetek, hogy elégtek. Isten mentsen meg titeket Krisztusért! Ámen. A Bibliából a prédikáció előtt felolvasott rész - Efézus 4. Énekek a "saját énekeskönyvünkből" - 719; 119 (VER. II), 4-6; 39.