[gépi fordítás]
EZ eredetileg Izrael Királyságáról szólt. Sok éven át egy olyan király alatt álltak, aki a Baál imádatát parancsolta, és üldözte Jehova imádóit. Isten ezért nagyon keményen megfenyítette a népet, de nem pusztította el őket teljesen. Végül Hóseás király lépett a trónra. Ő volt Izrael utolsó királya, és nagyon figyelemre méltó, hogy azt mondják róla, hogy sokkal jobb volt, mint az előtte járók. Nem cselekedett gonoszul az Úr szemében Jeroboám, Nebát fia módjára. Nem volt olyan, amilyennek kívánni lehetett volna, de mégsem volt olyan, mint a többiek - és nagyon furcsának tűnik annak, aki csak úgy mellékesen olvassa, hogy Isten rosszabb királyok alatt megkímélte a népet - és aztán fogságba hurcolta, amikor egyszer volt egy sokkal jobb királyuk! De a dolog így magyarázható. Hóseás visszavonta az üldözés átkát a néptől, és szabadon követhették Jehovát.
Miközben üldözték őket - arra kényszerítették őket, hogy Baált imádják -, Isten mintegy könyörült rajtuk. Gyűlölte a bálványimádásukat, de haragja mégsem égett ellenük olyan mértékben, mint később, amikor már azt tehették, amit akartak, a vallási üldözés megszűnt, és a nyomás megszűnt. Aztán, amikor belső viták és viszálykodás kezdődött - és egyesek az igaz Isten után mentek, mások viszont még mindig a régi bálványt követték -, akkor volt az, amikor Isten látta, hogy a nemzet gyógyíthatatlan. Teljesen a gonoszságra voltak beállítva, és Ő azt mondta: "Szívük megoszlott; most bűnösnek találtattak". Vagy úgy is lehetne olvasni: "Most el lesznek ítélve". Amiből arra következtetek, hogy egy bűn egy bizonyos esetben egy ideig figyelmen kívül hagyható, de ugyanaz a bűn más körülmények között gyorsan megbüntethető. Isten ismeri a kísértés körülményeit, amelybe az ember kerülhet, és bár a kísértés ereje nem mentség a bűnre, de enyhítésül szolgálhat. Egy zsarnoki hatalom alatt álló ember, akit a félelem hajt a bűnre, sokkal kevésbé lehet bűnös, mint egy másik, aki nincs ilyen kényszer alatt, de aki akarva-akaratlanul, saját szívéből választja a rosszat. És Isten bizonyos körülmények között sokáig elviselheti ugyanazt a bűnt egy emberben, amely egy másikban, más körülmények között azonnal haragra gerjeszti Őt - és az illetőt lesöpri a föld színéről! Óvakodjatok, kedves Hallgatók, a szándékos bűntől! Óvakodjatok a saját magatok által választott bűntől! Mondhatnám, óvakodjatok minden bűntől, mert bizonyos mértékig szándékos és a saját választásotokból fakad - de különösen attól a bűntől, amelyet nem valamilyen nyomás, hanem egyszerűen a saját akaratlagos engedetlenségetek Isten iránt hozott rátok! Ez kiáltó bűn, és ezt Isten nem fogja sokáig tűrni!
Most pedig a szöveg nyelvezetét veszem elő, és más módon alkalmazom. "Szívük megosztott; most bűnösnek tartják őket".
I. EZ BÁRMELYIK KERESZTÉNY EGYHÁZRA IGAZ LEHET.
Régóta örömömre szolgál, szeretteim az Úrban, hogy a szívünk nem szakadt meg. Ezekben a sok évben együtt jártunk szent közösségben, és bármennyire is tökéletlenek vagyunk, mégsem volt közöttünk megosztottság. Nem volt megosztottság a Tanítással kapcsolatban. Egyetértettünk Isten nagy Igazságaiban. Úgy hiszem, nem volt megosztottság abban a kérdésben, hogy ki legyen a legnagyobb. Mindannyian megelégedtünk azzal, hogy elfoglaljuk a helyünket az Egyházban, és dolgozunk tovább. Nem a mi jóságunk tette ezt lehetővé - csak Isten Lelkének ereje tartott meg minket, akik egyébként könnyen megosztottak volna - egy ember szíveként tartott meg minket szent egységben. Ó, legyen ez mindig így - legyen ez mindig így! Csukódjanak be ezek a szemek a halál sötétségében, mielőtt még látlak titeket egymással harcolni, egyiket a másik ellen! Ha valaha is úgy történne, hogy alkalmatlanná válnék arra, hogy ki-be járkáljak közöttetek épülésetek érdekében, akkor tegyetek félre, és találjatok valaki mást, aki köré egy emberként gyűlhettek, hogy minden eszközzel és minden eszközzel megőrizzétek az egyházat a maga egységében - egy szívben - egy hármas kötelékben, amelyet nem lehet elszakítani! Mindenki igyekezzék elkerülni, hogy testvérét megbotránkoztassa. Legyünk mindnyájan tagjai épülésre ugyanannak az egy Úrnak, egy hitnek, egy keresztségnek. Ugyanaz a Lélek maradjon bennünk és munkálkodjék velünk Isten dicsőségére, mert jól tudjuk, hogy a megosztott egyház bűnösnek találtatik. Bűnös, ami a hasznosságot illeti. A megosztottságra fordított erő nagyon sokat vesz el a szolgálattól. Amikor Isten gyermekei egymás ellen használják a kardjukat, akkor nem az Úr ellenfelei ellen használják. Kívánjuk, hogy erőnk soha ne a megosztottságban merüljön ki. Az önmagával szemben megosztott háznak semmivé kell válnia, de erősek legyünk abban az egységben, amelyet Isten ad nekünk, hogy ne találjanak bennünket bűnösnek! Nem akarok azonban erre kitérni, hanem megjegyzem, hogy a szöveg...
II. ISMÉT MINDEN EGYES KERESZTÉNYRE VONATKOZHAT.
Az egyszívűség egy keresztényben nagyszerű pont. "Egyesítsd a szívemet, hogy féljem a Te nevedet" - ez egy olyan ima, amelyet minden kereszténynek mindig imádkoznia kell. "A kettős gondolkodású ember bizonytalan minden útjában". Egy kétszívű keresztény - mit mondjak róla? Olyan, mint a szem, amely, ha egyszemű, fénnyel tölti be a testet, de ha elveszítette egyszeműségét, sötétségbe borítja a testet - és ha a bennünk lévő fény sötétség, milyen nagy az a sötétség! Bár a keresztény ember a lelke mélyén nem lehet megosztott szívű, hanem szeretnie kell az ő Istenét, mégis nagyon sok lehet a törekvés megosztottsága, a cél és a célkitűzések megosztottsága a keresztényekben. És, Testvérek és Nővérek, nem szabad-e azt sugallnom, hogy némelyikőtöknél ez így lehet, hogy a szívetek megosztott, és ezért bűnösnek találtatnak? Vegyük azt a keresztényt, aki Istent akarja szolgálni, de ugyanúgy vágyik a vagyon felhalmozására. Az ilyen ember - Isten ne tegye mérlegre és ne ítélje meg, mert attól tartok, hogy hiányosnak találják majd -, de ha a gazdagság utáni vágya mindig csak kis mértékben van alárendelve az Isten dicsőségének, akkor soha nem fog az isteni életben nagy emelkedettségre jutni. Nem is lehet! Amilyen arányban az életereje megoszlik és elvonódik az élet fő dolgaitól, olyan arányban lesz szellemileg sovány, még akkor is, ha sajátosan gazdag lesz. Lehet milliomos a világban, de az Egyházban koldus lesz. Lehet "erős" ember a piacon, de Isten házában nagyon törpe lesz! Biztos, hogy ott lesz bűntudat, ahol a szív ennyire megosztott! A legjótékonyabb konstrukció, amit erre feltehetünk, hogy vannak sötétebb gonoszságok!
Ismertünk olyan keresztényeket is, akiknek életcélja a tudás nagyarányú megszerzése, a tudományok űzése, az információk gyűjtése volt. Ez, akárcsak a gazdagságra való törekvés, eléggé törvényes a maga alárendelt helyén, de ha ez versenyre kel Isten dicsőségének keresésével, akkor az emberből lehet, hogy tudós lesz, de soha nem lesz szeretett tanítvány, aki fejét Jézus keblére hajtja! Lehet, hogy nagyszerű a klasszikusokban, és lehet, hogy mester a tudományokban, de soha nem lesz mester Izraelben! Életerőinek megosztottsága, a koncentráció hiánya biztos, hogy Isten egyházának hátsó soraiban fogja tartani - ha ott marad. Ó, milyen áldott dolog látni egy teljes szívű keresztényt, aki, miközben a jelenlegi munkáját végzi, mégis Isten dicsőségére törekszik! Miközben tanul és raktározza elméjét, mindezt egyetlen cél érdekében teszi, nevezetesen azért, hogy ezáltal hasznosabbá váljon Isten egyháza számára, és hasznosabbá váljon a lelkek megnyerésében! Adj az embernek csak egy szívet, egy célt, és máris ember! Valaki azt mondta, hogy rettegett az egy könyv emberétől - és így a gonosz világ is retteghet az egy céllal rendelkező embertől, ha ez az egy cél Isten dicsősége! Akiknek két célpontra kell lőniük, egyiket sem találják el - célt tévesztenek -, de aki csak Istennek él minden erejével, az olyan, mint egy Jehova kezéből kilőtt villám, amely minden nehézségen átzuhan, és eléri azt a pontot, amelyet Isten célul tűzött ki - és amelyet az ember, maga is keres! Valamiért élni fog! Számolnia kell a korával! Hagyjon nyomot maga után! Az osztatlan szívű ember - őt nem fogják bűnösnek találni. De aki egyszerre ez és az - Krisztus követője, de mégis valami, ami ezen felül van, majdnem ugyanannyira a másik, mint amennyire keresztény -, az szegény, szegény lesz! Nem fogja élvezni az Istennel való közösség fényét. Nem fog Krisztus közelségében járni. Megmenekül, de "úgy, mint a tűz által". Nem kap "bőséges bejárást" Isten, a mi Atyánk Királyságába.
Úgy vélem, kedves Barátaim, és egy lépéssel tovább megyek, ha ugyanazokat a szavakat használom, hogy ez az eset, ha történetesen egy megosztott szívű lelkészről van szó, sokkal szomorúbb, mint az egyszerű keresztény esetében. Kedves Testvérek, azok közülünk, akik hisszük, hogy Krisztus szolgálatára vagyunk hivatottak, az egyház többi tagja felett kötelesek egy dolognak szentelni magunkat. "Ezt az egy dolgot teszem." Ha a többi embernek két dolgot kell tennie, akkor mi, a mi elhívásunk és hivatalunk által, ha nem vagyunk hazugok azzal, hogy Istentől valónak valljuk magunkat, és nem vagyunk árulói hivatalunknak, csak egy dologra vagyunk kötelesek - és ez az, hogy megszabaduljunk minden ember vérétől, hogy Isten előtt az Ő becsületes szolgáiként állhassunk. Számíthattok rá, hogy egy olyan lelkész, akinek a szíve teljesen megosztott, kudarcot vall a szolgálatában. Ennek így kell lennie. Jó néhány fiatalember pályafutását figyeltem, bár magam sem vagyok öreg [Spurgeon közel volt a 36-hoz], és emlékszem egy figyelemre méltó képességű emberre. Az ő prédikálásában az evangéliumnak jó, tiszta hangja volt. De én, aki olyan voltam neki, mint egy apa, észrevettem, hogy ambiciózus vágya volt, hogy szónokként kitűnjön. Láttam, hogy még akkor is, amikor lelkeket akart megnyerni, azt azzal a céllal tette, hogy az emberek azt mondhassák róla, mennyire komolyan gondolja. Nem tudtam nem észrevenni a beszélgetéseiben, hogy nyilvánvalóan az volt a célja, hogy valamit tegyen magából, hogy nagy legyen Izraelben. És jól emlékszem, hogyan jártam vele, és figyelmeztettem, hogy ha Isten szolgája bármit is tesz önmagáért, Isten nem fogja őt az Ő isteni céljaira használni. Hogy ha a büszkeségünknek áldoznánk, Isten nem engedné, hogy papként álljunk az Ő oltáránál. Hogy ha meg akarunk tiszteltetni, akkor le kell maradnunk, alázatosnak kell maradnunk - hogy Isten nem sokáig áldja meg azt az embert, aki önző, még Krisztus szolgálatában sem. A figyelmeztetéseket nagyon kedvesen fogadta, de azok soha nem mélyedtek a szívébe, és most már látom őt! Nincs itt, de ha itt lenne, azt hiszem, bevallaná, hogy igaz, amit mondok. Szerencsétlen roncsként fekszik a parton, és a becsvágya miatt bukott el! Ha ez nem lett volna, magas és kiváló karriert képzeltem volna el számára. És minden lelkésznek azt mondanám: "Megparancsolom, hogy dobja el a becsvágyát! Az egyetlen ambíciótok az kell legyen, hogy semmivé legyetek, hogy gyűlöljenek benneteket, szidalmazzanak, bolondnak, részegesnek nevezzenek, ha bármi áron lelkeket nyerhettek Krisztusnak! De a retorikát művelni, szónoknak lenni, tanulni, hogy mély gondolkodónak tartsanak, komolyan dolgozni ezzel a gondolattal, hogy első osztályú lélekgyőztesnek tartsanak - még ez is rossz! Az egyetlen dolog az, hogy arra törekedj, hogy azt tedd, amit Isten akar, és hogy dicsőítsd Őt - hogy minden tiszteletet az Ő lábaihoz tedd, és élj érte, mert mindenféle megosztottság a keresztény lelkész törekvésében hibássá teheti őt". Hiszem, hogy annak az embernek, aki arra adja magát, hogy prédikátor legyen, meg kell szabadulnia az élet gondjaitól, mint a katona a hadseregben, hogy egész lelkét és életét annak az egy dolognak szentelhesse, amelyre az ő Ura elhívta. Jó lesz neki, ha ezt megteszi. És akkor jobb, ha a politikát békén hagyja. Jobb, ha mindent békén hagy, csak az egyetlen munkáját nem. Nincs elég elménk két dologra - és különben is, a munkánk olyan, hogy ha lenne elég elménk húsz dologra, akkor is az lenne a legjobb, ha az egészet annak az egy dolognak szentelnénk! Ha én tűzszálakat ragadhatok ki a lángból, aki akarja, töltse meg a szenátust, és irányítsa a kabinetek politikáját! Ha a bűnösöket Krisztus keresztjéhez vezethetem, és az Ő drága sebeiben való életről beszélhetek nekik, akkor elégedett lennék, bár soha semmi másra nem hathatnék, csak az emberek szívét a Megváltóhoz! Egy dolgot, fiatalember, ha lelkésznek készülsz - egy dolgot, testvérem, bármennyire is öreg vagy, engedd meg, hogy ma este elmondjam neked és magamnak - csak egy dolgot kell tennünk, ha nem akarjuk, hogy bűnösnek találjanak bennünket.
De a szövegem hangsúlyát ma este egy különleges esetre kívánom helyezni, és ez az...
III. A KERESŐ BŰNÖS.
Vannak olyan személyek, akik felébredtek és keresik az üdvösséget, de nem valószínű, hogy megtalálják, mert a szívük megosztott, és bűnösnek fogják találni őket. Nagyon röviden, és valóban nagyon röviden akarok beszélni erről a betegségről, a rosszról, és néhány gondolatot javaslok a gyógyítás érdekében.
Erről a betegségről hadd mondjam el, hogy
ez egy szívbetegség. Már egy nagyon kis szúrás a szívbe is öl. Egy nagy vágás
a fejet meg lehet gyógyítani, de a szíven ejtett könnyű seb halálos. Az értelem vagy az ítélőképesség megosztottsága orvosolható, de a szív megosztottsága nagyon szörnyű és gyakran nagyon halálos betegség. Hadd mutassam meg, hogy néhány kereső lélek hogyan és milyen tekintetben megosztott szívű.
És először is, megosztottak, ami az állapotuk érzékelését illeti. Egyszer azt hiszik, hogy nagy veszélyben vannak. Holnap nem tudják, hogy valami nagyon különös dologban. Amikor elolvasták a Szentírás egy szakaszát, azt hiszik, hogy a szívük rossz, de elfelejtik a szöveget, és azt gondolják, hogy a szívük végül is nem is olyan rossz, mint ahogy a Szentírás mondja. Hallják, hogy harag jön, és megijednek, de elmenekülnek a barátaikhoz és szomszédaikhoz, és azt mondják: "Miért voltam olyan ostoba, hogy megijedtem a prédikátor miatt?". Veszélyben vannak - nem merik azt mondani, hogy nem, de mégis szinte remélik, hogy nem igaz! Tudják, hogy nincs minden rendben velük, mégis azzal próbálják becsapni magukat, hogy majdnem minden rendben van. Amíg ilyen állapotban vannak, addig valószínűleg soha nem keresik a Megváltót, mert amíg az embernek nem jut alaposan az eszébe, hogy vagy Krisztus által üdvözül, vagy elpusztul, addig soha nem megy Krisztushoz. Az Isten előtti személyes állapotunkkal kapcsolatos megosztott szív halálos jel.
Ugyanezek a keresők gyakran megosztottak a választásuk tárgyát illetően. Ma este szükségük van az üdvösségre - a szemüket adnák érte. Elmennek a szobájukba és imádkoznak: "Ó, Istenem, ments meg engem!". Megerősítik a himnusz nyelvezetét...
"A gazdagságot és a becsületet megvetem.
A földi vigasztalások, Uram, hiábavalók.
Ezek soha nem elégíthetik ki...
Add nekem Krisztust, különben meghalok."
Holnapra mindent elfelejtenek Krisztusról, és valami más után fognak kutatni. Ma este a mennyországot kapnák, de holnap már a földi mennyországot találnák meg! Ma este lemondanának a bűnről, de holnap sokat szeretnének belőle. Ma este látják a földi élvezetek ürességét, de holnap úgy szívják azt, mint az ökör a vizet. A szívük megoszlik ez és az között. Nem egészen a világért és nem egészen Krisztusért vannak - megállnak két vélemény között! Ó, bárcsak Isten döntene róluk, hogy szívük, megosztott szívük ne legyen a vesztük!
Egyes keresők megosztottak a tekintetben, hogy
a bizalmuk tárgyát. Bíznak Jézus Krisztusban, de egy kicsit bennük is bíznak.
magunknak. Azt hiszik, hogy az Ő vérének sok köze van hozzá, de azt hiszik, hogy az imáiknak is van valami köze, és ezért egyik lábukkal a szárazföldön, a másikkal a tengeren állnak, és ezért elesnek! Részben önmagukra, részben pedig Krisztusra támaszkodnak, és így biztosan a vesztükbe jutnak, mert Krisztus soha nem lesz részleges Megváltó! Vagy mindennek vagy semminek kell lennie! Ő soha nem lépett partnerségre a bűnös férgekkel, hogy segítsen megmenteni őket - Ő az egyedüli Alapítvány - és más alapot senki sem rakhat. Sajnos, ebben a kérdésben hányan vannak, akiknek megoszlik a szívük! Bíznak a keresztségükben, vagy a konfirmációjukban, vagy a "szentségeikben" - mind hamis alapokban - és mégis megpróbálnak egyszerre Krisztusban bízni! Szívük megosztott, és most bűnösnek tartják őket.
És ez a megosztottság a szeretetükben rejlik. Azt hiszik, hogy az isteni dolgokat szeretik, de egyszer csak valami földi dolog kerül a lelkükbe, és az első helyre kerül a lelkükben! Ó, emlékszem magamra, amikor, ha reggel felébredtem, mindig ügyeltem arra, hogy a párnám alatt legyen egy istenes könyv, és egy ébresztő könyv is - Doddridge "Felemelkedés és haladás", Alleine "Ébresztő", Bunyan könyvei és hasonlók -, és egy másik időben mégis elfelejtettem mindezt. Ma forró voltam, holnap meg hideg. Néha kész lettem volna meghalni azért, hogy megmeneküljek, máskor pedig szívesen elmenekültem volna Isten kegyelme elől, hogy "élvezhessem magam", ahogy mondtam, a világ dolgaiban! Ó, milyen szomorú ez az állapot. Egy kereső soha nem kapja meg Krisztust, amíg nem kell neki Krisztus, és soha nem kapja meg az üdvösséget, amíg az üdvösség nem lesz nála az első, az utolsó, a középső dolog - amíg el nem jut idáig: "Isten Lelke által kell üdvözülnöm!". Semmi sem elégít ki engem. Meg kell üdvözülnöm, és amíg meg nem üdvözülök, nem adhatok álmot a szememnek, és álmot a szemhéjamnak". Az Úr az Ő kegyelmében adjon nekünk egy egységes szívet ebben a kérdésben, mert a megosztott szív, itt, bűnös szív a keresőben. Most pedig hadd beszéljek...
IV. E BETEGSÉG VESZÉLYE - a betegség gonoszsága. A rossz benne először is az, hogy a megosztott szívű keresők félreértik az áldást. Akkor találod meg Őt, amikor teljes szíveddel keresed Őt - addig nem. Az irgalom ajtaja a teljes szívvel kopogtató kopogtatására nyílik meg. A félszívű keresőnek sok napot kell várnia, mielőtt az a kapu valaha is bebocsátást nyer. Nem, Lélek, ha nem gondolsz eléggé az irgalomra ahhoz, hogy teljes szívedből kérd, akkor várnod kell egy darabig. Nem, Ember, Isten kiválasztott kegyelmei túlságosan értékesek ahhoz, hogy eldobja őket az, aki megosztott szívvel kéri! Most nézz a Mennyország kapujára, ahelyett, hogy ide vagy oda, ahelyett, hogy jobbra vagy balra néznél. Neked egy dologra van szükséged, bűnös - csak egy dologra. Ötven dolgot hagyhatsz, hogy majd egyszer majd keresni fogod, de most neked egyetlen dolog kell, és ha nem teszed ezt az egy dolgot, akkor el fogod mulasztani - örök veszteségedre el fogod mulasztani!
Ne feledjétek, hogy ti, akik megosztott szívvel keresitek az Urat, önmagatokat kárhoztatjátok. Amikor majd az Ítélőszék előtt álltok, nem fogjátok tudni azt mondani, mint egyesek: "Uram, mi nem tudtunk erről az üdvösségről. Uram, soha nem voltunk lenyűgözve annak értékétől", mert az Úr azt fogja mondani nektek: "Miért, ti reszkettetek a prédikáció alatt. Letérdeltetek és imádkoztatok, és hozzám kiáltottatok, bár ajkatokkal hazudtatok, mert szívetek nem volt tökéletes előttem. Mégis tudtad ezeknek a dolgoknak az értékét, és bizonyos mértékig érezted is őket, úgyhogy nincs mentséged". Aki teljes szívéből követi a világot, és azt gondolja, hogy az a legjobb, az értelmes ember, aki követi azt. De aki az eljövendő világot tartja a legjobbnak, és mégis ezt a jelenlegi gonosz világot követi - hát milyen bolond az, és ki fog érte érvelni? Amikor Isten előtt áll, az imái el fogják kárhoztatni, ha semmi más nem fogja, mert az imái gyors tanúk lesznek ellene, hogy tudta, érezte, de mégsem cselekedett a tudása szerint - eltörölte azt, amit az érzéseiben érzékelt. Isten óvjon meg minket attól, hogy lemaradjunk a Mennyországról, és ne kárhoztassuk magunkat azzal, hogy megosztott szívvel keressük azt!
Sőt, ó ember, egy tényt nagyon komolyan a szívedre szeretnék helyezni, mégpedig azt, hogy a megosztott üdvösségkeresés sérti a Megváltót. Ki az, és mi az, ó Ember, akit és mit állítasz versenybe Krisztussal? Minden ég és föld nem tud az Ő hasonmását produkálni, és találtál-e valamit, ami vetekedhetne Vele? Mi az? Meg mered mondani, hogy mi az? Voltak emberek, akiknek jó gondolataik voltak, de még a parázna szerelmet is választották Krisztus helyett! Vannak mások, akik az igazságtalanság bérét szerették, és a szombatszegés miatt lemondtak Krisztusról. Ismertünk másokat, akik világi társaik egy kis botrányától való félelmükben szégyellték Krisztust követni, és inkább lemondtak Jézus Krisztusról, minthogy elviseljék egy bolond gúnyát! Ó ember, ha ma este választhatnál e világ összes királysága vagy Krisztus között, akkor Krisztust szidalmaznád, ha megállnád a választást, mert Ő jobb mindezeknél, és a lelked üdvössége jobb mindezeknél! "Mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, de a saját lelkét elveszti?" De sírhatok érted, miközben megdorgállak. Mi az, amit versengésbe hoztál Krisztussal? Mi az, amit Krisztussal szemben előnyben részesítesz? Ember, megőrültél, hogy megsérted a Megváltódat, aki a szívének vérét ontotta az olyanok üdvösségéért, mint te vagy, és azt hiszed, hogy bármi is megérheti, hogy olyan rettenetes áron szerezd meg, mint a lelked elvesztése és a Megváltó üdvösségének elvesztése? Könyörgöm, forgasd át ezt az elmédben! Nem tudom olyan erősen megfogalmazni, mint szeretném, de kérlek, hagyd, hogy a lelkiismereted segítsen, és válaszolj, hogy helyes-e benned, hogy megosztott szíved van, és így megsérted Megváltódat.
Még egyszer erről a pontról, mégpedig: nem tudjátok, hogy a megosztott szív folyamatos engedetlenség Isten iránt? Ő azt mondja: "Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes erődből" - és most, hogy már vétkeztél, a lelkedet kivontad az Ő kegyéből, és az örök halál veszélye fenyegeti - és még mindig csak fél szívvel fordulsz Hozzá! Egyik kezedet Isten felé nyújtod, de a másikkal a bűnödet akarod! Boldogan mennél a mennybe, és vinnéd magaddal a bűneidet! Megváltanál, de egyszerre akarsz az Úr és a Sátán asztalánál ülni! A nyúllal akarsz tartani és a kutyákkal futni - az ördög barátja és mégis Isten barátja akarsz lenni. Ó ember, már a gondolat is lázadás a Teremtőd ellen! Dobd el magadtól, és kérd az Urat, hogy ezen az éjszakán kösse egy csomóba minden vonzalmadat, és aztán vonja mindet Hozzá - hogy számodra az egyetlen dolog az legyen, hogy Krisztus által keresd az üdvösséget és a mennyei jó Istennel való kiengesztelődést az Ő drága Fiának drága vére által! És most hallgassátok meg az utolsó néhány szót, amit úgy kell értenetek...
I. A MEGGYÓGYÍTÁS A MEGOSZTOTT SZÍV BETEGSÉGÉRE. És az első szó ez lesz. A megosztott szívvel jól tennétek, ha az üdvösségetekről vagy a kárhozatról van szó. Amikor egy hajó vidáman úszik a tengeren, kedvező széllel, az emberek kevéssé gondolnak a biztonságukra. Amikor a hajó elkezd ringatózni, és veszélybe kerül, akkor a biztonságuk egyre fontosabbá válik, és azt a magukkal vitt arany biztonságával szembeállítják! De amikor elszabadul a szél, és kitör a vihar, és a hajó a fedélzet mellett készül elsüllyedni, és az embernek be kell ugrania a mentőcsónakba, akkor eldobja az aranyát - a kincseit szabadon hagyja a padlón. Ahogy a mélységbe süllyednek, mindent felad, ha csak az életét mentheti! Abban a rettenetes órában, amikor a hajó elsüllyed, és egy maroknyi ember egyedül kapaszkodik az árbocba, minden eltűnik belőlük, kivéve az életmentés gondolatát. És bizonyára így van ez veled is! Amikor megmenekültök, talán elkezdtek másra gondolni, de nem ma este! Mert amíg az Úr él, aki előtt állok, csak egy lépés választja el némelyikőtöket a haláltól! Még egy szombat előtt - és ez pozitívan is mondható, mert ennyi ember közül, akik itt vannak, valaki közülünk meg fog halni ezen a héten, az élet és a halál minden valószínűsége szerint - még egy szombat előtt egyikünk a kagylóban fog feküdni, felkészülve arra, hogy a sírba vigyék! És ha ez történetesen egy meg nem tért ember lesz, akkor még egy szombat előtt többet fogsz tudni a pokolról és a tűz taváról, mint amit ez a könyv elmondhat, vagy ezek az ajkak kimondhatnak, hacsak nem térsz meg és nem repülsz Krisztushoz! Bizonyára ilyen veszélyben az egész szívednek egyetlen dologra kellene összpontosítania - a saját üdvösségedre -, és könyörgöm neked, és imádkozom Istenhez, hogy a Lélek úgy tegye, hogy most, teljes, osztatlan képességeddel először Isten országát és az Ő igazságosságát keresd. Lelked szörnyű veszedelmére kérlek, hogy ne időzz, ne késlekedj, és ne maradj többé határozatlan, nehogy szíved, mivel megosztott, bűnösnek bizonyuljon, és örökre elvetetté váljon!
Ne feledjétek ismét, és ez az érv ugyanolyan meggyőző, bár kellemesebb, hogy a kegyelem, amelyet kerestek, megéri, hogy minden gondolatotokat arra összpontosítsátok, hogy megtaláljátok. Megszabadulni minden múltbéli bűnödtől - nem éri meg keresni? Isten gyermekévé válni - nem éri meg ezért küzdeni? Hogy biztos legyen a Mennyország, hogy megszabadulj a Pokoltól - nem éri-e meg ezt megpróbálni elérni? Ó, ha szükséges lenne, hogy ma este a házatokba menjetek, és elhanyagoljátok a holnapi dolgaitokat - nem szükséges, de ha szükséges lenne -, ha nem mennétek el a piacra vagy a tőzsdére egy héten át - igen, és ha az asztalotok kihalt lenne, és csak egy falatot ragadnátok el, ami az életet fenntartaná - és ha nem sétálnátok, nem szórakoznátok, ha mindent és mindenkit megtagadnátok magatoktól, amíg meg nem találjátok Krisztust, nem hibáztathatnék benneteket! Biztos vagyok benne, hogy megérné a fáradságot! Bármit, mindent meg kell tagadni, hogy Isten népéhez tartozz, és örök üdvösséggel üdvözülj az Úrban! Ha tudnád, milyen öröm jár a keresztényeknek, nem lennél elégedett, amíg nem kaptad meg! Az ember, aki meglátta a drága gyöngyöt egy másik kereskedő kezében, és azt gondolta: "Ezt meg kell szereznem! Ez a legfinomabb gyöngy a világon, tehát meg kell szereznem!" És ment a maga útján, tudod, és bár sok finom ékszere volt, eladta mindenét, amije volt, és aranyra váltotta mindet - és visszatért a kereskedőhöz -, és örömmel adta mindenét, amije volt, hogy megvehesse azt az egy gyöngyöt, és jó üzletet is kötött! És te is áldott alkut kötnél, ha mindenedről lemondanál, hogy megtaláld a Megváltót, és megszabadulj az eljövendő haragtól! Ezért kérlek benneteket, hogy teljes szívvel keressétek Őt.
Még egyszer, ne feledjétek, hogy a Megváltó teljes szívét adta, amikor eljött, hogy megmentse az embereket. Krisztusban nem volt semmiféle színjáték. A lelkek iránti buzgalma felemésztette Őt. Ő, szeretett, élt és meghalt, hogy megmentse őket! Megoszlik-e a szívetek azzal kapcsolatban, ami a Megváltó egész lelkét elvitte? Ne feledjétek, hogy az ördög komolyan el akar pusztítani benneteket. Minden követ megmozgat, hogy az áldozatát tartsa benneteket, hogy teljesen elpusztíthasson benneteket! A pokol komolyan gondolja, hogy tönkretesz téged, és te nem gondolod komolyan, hogy megmenekülsz tőle? Ne feledjétek, a jó emberek komolyan gondolják. Bárcsak egy angyal nyelvén szólhatnék hozzátok ma este. Nincs olyan képessége az elmémnek, amelyet ne helyeznék súlyos jelzálog alá, ha csak a lelkedet Krisztushoz vezethetném! Szívesen elmennék újra iskolába, és leülnék a Mesterem lábaihoz, ha Ő meg tudná mondani nekem, hogyan kell helyesen bánni az emberi szívekkel, és hogyan kell őket megmozgatni és a Megváltóhoz vonzani! Ó, ez rosszul sikerült, de egész lelkemmel könyörgöm neked, hogy repülj Krisztushoz! És mégis, ez az én gondom kevés ahhoz képest, ahogyan a tiétek! Ha hűséges voltam, nem én felelek érted - a te lelked forog kockán. Uraim, én aggódjak a lelketekért, és ti nem törődtek vele? Nekem drágának tűnnek, nektek pedig jelentéktelennek? Sürgetnem kell-e titeket a menekülésre, és ti úgy érzitek majd: "Nem számít - ez csak egy apróság"? Uram, szabadíts meg minket ettől az őrültségtől, mert őrültség az, ha az ember a lelkével apróságokat csinál, amikor mások komolyan aggódnak érte! És Isten is komolyan gondolja. A nagy, örökkévaló Isten komolyan gondolja! Ma este azt mondja nektek: "Forduljatok meg, forduljatok meg! Miért akarsz meghalni, Izrael háza?" Ha az üdvösség nektek gyerekjáték, Neki nem az. Azért adta Fiát az Ő kebeléből, hogy megváltsa az embereket! És elküldte a Lelkét az emberekhez, hogy megszentelje őket. Mindenhatóságát előveszi, Bölcsességét adó alá veti, hogy tervet találjon és módot találjon, amellyel megmentheti az emberiséget! Ó, ne tétovázzatok ott, ahol Isten ennyire komolyan gondolja, nehogy rettentően komolyan találjátok Őt azon a napon, amikor az Ő felbőszült szeretete haraggá változik! A féltékenység - mi más ez, mint lángoló szeretet? És ha annyira gyűlölöd Istent, hogy inkább a pokolban élsz, minthogy az Ő irgalmának köszönheted, akkor biztos lehetsz benne, hogy érezni fogod, milyen nehéz lehet az Ő karja...
"A bosszú láncai milyen bosszút fognak érezni.
Ki a Szeretet zsinórjait enyhíti?
Hogy megérdemlik a legmélyebb poklot
Akik megvetik a fenti örömöket!"
Isten az Ő végtelen irgalmasságában akadályozza meg, hogy bárki itt megkockáztassa Isten haragját azzal, hogy megosztott szívvel követi Krisztust - csetlik-botlik a Teremtőjével, csetlik-botlik a lelkével, csetlik-botlik a Mennyországgal, csetlik-botlik a Pokollal! Legyünk komolyan, mindannyian, és találkozzunk mindannyian Isten jobbjánál a szuverén kegyelem által. Az Úr áldjon meg mindnyájatokat Jézusért. Ámen.