[gépi fordítás]
Többször prédikáltam nektek, kedves Barátaim, a következő szavakból: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek". Olyan édesség van ebben a parancsolatban, olyan vigasztalás az ígéretben, hogy örömmel remélem, hogy még sokszor prédikálhatok belőle! De most nem áll szándékomban megismételni azt, amit bármely korábbi beszédemben mondtam, vagy ugyanazt a gondolatmenetet követni, amelyet korábban már felfedeztünk. Ezt a kedves és kegyes meghívást csak különböző fényben kell tartani, hogy különböző témákat adjon nekünk a csodálatra. Hogy ez himnuszként áradt Üdvözítőnk ajkáról, azt észrevehetjük - hogy milyen összefüggésben hangzott el, azt méltán kérdezhetjük. Éppen az imént tett néhány fontos kijelentést a közte és az Atya Isten között fennálló szövetségi kapcsolatokról. A mennyei Igazságnak ez az érdekes kinyilatkoztatása lett az alap, amelyre támaszkodva meghívást intézett az emberiség dolgozó és elnyomott gyermekeihez, és ezt jelölte meg annak okaként, hogy miért kell azonnal igénybe venniük az Ő segítségét. Ezt a beszédmódot javaslom most követni. Értsétek meg, hogy a meg nem tértek szívével és lelkiismeretével akarok foglalkozni, és a Szentlélek erejével könyörögni nekik, hogy azonnal menjenek Jézushoz, és találjanak megnyugvást a lelküknek. Nem lesz szükségem történetekre vagy anekdotákra, sem ábrákra vagy metaforákra, hogy szemléltessem a bűnösök sürgető szükségét és a Megváltó nagylelkű bőkezűségét. Olyan világosan fogunk fogalmazni, mint a pálca, és olyan élesen, mint a kard, azzal a szándékkal, hogy egyenesen a lényegre törjünk. Az idő drága, különösen a ti időtök, mert lehet, hogy nem sok napotok van arra, hogy az Urat keressétek. A dolog sürgős. Ó, bárcsak minden fáradozó, megfáradt bűnös azonnal Jézushoz jönne, és megtalálná azt a megnyugvást, amelyet a Megváltó úgy nyilatkozott, hogy oly készségesen meg akar adni! Engedjétek meg tehát, hogy teljes egyszerűséggel elmagyarázzam nektek az üdvösség útját: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve".
A megváltás útja az, hogy Jézushoz jöjjünk. Jézushoz jönni azt jelenti, hogy imádkozunk hozzá, bízunk benne, támaszkodunk rá. Minden ember, aki másban bízik, azt mondhatjuk, hogy ahhoz a másikhoz jön segítségért. Jézusban bízni tehát azt jelenti, hogy Hozzá fordulunk. Ahhoz, hogy ezt megtehessem, fel kell adnom minden magamra való támaszkodást, vagy bármit, amit tehetek vagy tettem, vagy bármit, amit érzek vagy érezhetek. A legcsekélyebb függőséget sem szabad éreznem attól, amit bárki más tehet értem. Fel kell hagynom a teremtményi segítséggel és a testi rítusokkal, hogy Jézusra támaszkodhassak. Ezt érti Megváltóm, amikor azt mondja: "Jöjjetek hozzám". A felszólítás nagyon személyes. "Jöjjetek hozzám", mondja Ő. Nem azt mondja, hogy jöjjetek lelkészemhez, hogy konzultáljatok velük, sem azt, hogy jöjjetek szentségeimhez, hogy megtartsátok őket, sem azt, hogy jöjjetek Bibliámhoz, hogy tanulmányozzátok tanítását - bármennyire is érdekes és hasznos lehet bizonyos körülmények között bármelyik vagy mindezek a tanácsok -, hanem Ő a barátság legédesebb dallamával hív minket, mondván: "Jöjjetek hozzám". Egy szegény bűnös számára ez a legigazibb segítő eszköz. Hadd forduljon az áldott Úrhoz, magához. A megfeszített Megváltóban való bizalom az üdvösség útja! Hagyjon ott minden mást, és repüljön el Krisztushoz, és nézze drága sebeit, amint a kereszten függ. Attól tartok, hogy sok embert tartanak vissza Krisztustól azáltal, hogy belegabalyodnak a tanok hálójába. Egyesek heterodox Tanítással, mások ortodox Tanítással elégedettek. Azt gondolják, hogy már eléggé előrehaladtak. Azzal hízelegnek a lelküknek, hogy meggyőződtek Isten Igazságáról! De a tény az, hogy nem az Igazság mint betű az, ami bárkit is megment. Hanem az Igazság mint Személy - Jézus Krisztus az, aki az Út, az Igazság és az Élet, akit meg kell értenünk!
Bizalmunknak teljes mértékben Őbenne kell nyugodnia. "Jöjjetek hozzám", mondja Jézus, "Jöjjetek hozzám, és én megnyugvást adok nektek".
A felszólítás jelen idejű. "Jöjjetek" most. Ne várjatok. Ne késlekedjetek. Ne feküdjetek a rendelések medencéjénél, hanem gyertek hozzám - gyertek most azonnal, azonnal, ott, ahol vagytok, úgy, ahogy vagytok. Bárhol is talál titeket a hívás, keljetek fel, egy pillanatnyi késlekedés nélkül. "Jöjjetek!" Tudom, hogy az emberi elme nagyon leleményes, és különösen perverz, amikor a saját pusztulása fenyeget. Valamilyen módon ki fogja kerülni ezt az egyszerű hívást. "Bizonyára", mondja valaki, "kell lennie valami másnak is ezen kívül". Nem, semmi mást nem lehet tenni! Nincs szükség semmilyen előzményre. Az üdvösség teljes útja a Jézusba vetett bizalom. Bízzatok benne most. Ha ez megtörtént, megmenekültél! Bízz az Ő befejezett munkájában. Tudd meg, hogy Ő már közbenjárt érted. Add át bűnös énedet az Ő üdvözítő Kegyelmének. A szíved megváltozik. Mindent, amire szükséged van, Ő megad neked.
"Élet van a Megfeszítettre vetett pillantásban!
Ebben a pillanatban van élet számodra."
Egy ilyen édes meghívás spontán elfogadást követel. Gyere úgy, ahogy vagy. "Jöjj hozzám" - mondja Krisztus. Nem azt mondja: "Jöjj, ha már megmosakodtál és megtisztultál". Inkább azért gyere, hogy megtisztulj! Nem azt mondja: "Jöjj, ha már felöltöztetted magad és megszépítetted magad jó cselekedetekkel". Azért gyere, hogy egy jobb igazságosságban szépülj meg, mint amit te magad viselhetsz! Jöjj meztelenül, és engedd, hogy Ő finom vászonnal övezzen fel, selyemmel borítson be, és ékszerekkel díszítsen fel. Nem azt mondja: "Gyere, amikor a lelkiismereted gyöngéd, gyere, amikor a szíved bűnbánó, amikor a lelked tele van utálattal a bűnök iránt, és az elméd megvilágosodott a tudással és felélénkült az örömmel. De ti, akik fáradoztok, ti, akik meg vagytok terhelve, Ő azt mondja nektek, hogy úgy jöjjetek, ahogy vagytok! Jöjjetek terheitektől elnyomva, munkáitoktól megfáradva, fáradságtól elcsüggedve. Ha olyan teher van a vállatokon, amely kétszeresen a földre hajol, jöjjetek úgy, ahogy vagytok! Ne vegyetek más kérést a szátokba, csak ezt - Ő kéri, hogy jöjjetek. Ez elégséges indokul jöveteledre és biztosítékul fogadtatásodra. Ha Jézus Krisztus hív titeket, ki mondhatna nemet?
Nagyon kizárólagosan fogalmazza meg a kérdést. "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve". Ne tegyetek semmi mást, csak jöjjetek Hozzá. Szükséged van pihenésre? Jöjjetek hozzá érte. A régi közmondás szerint "két zsámoly között a földre jövünk". Bizony, ha részben Krisztusban, részben pedig önmagunkban bízunk, akkor a földnél is lejjebb esünk! A pokolba fogunk süllyedni. "Jöjjetek hozzám" - ez az egész evangélium. "Jöjjetek hozzám!" Ne keverjetek bele semmit. Ne ismerj el más engedelmességet. Engedelmeskedj Krisztusnak és csakis neki. Jöjjetek hozzám. Nem mehettek két ellentétes irányba. Hagyd, hogy ingadozó lépteid egyedül Hozzá kanyarodjanak. Keverj össze bármit Vele, és üdvösséged lehetősége megszűnik. A tiéd a boldog elhatározás.
"Semmit sem hozok a kezembe...
Egyszerűen a Te keresztedbe kapaszkodom."
Ennek kell lennie a kiáltásodnak, ha egyáltalán el akarod fogadni magad. Jöjjetek hát, ti, akik fáradoztok, ti, a fáradságnak érzéketlen kezű fiai! Jöjjetek Jézushoz! Ő hív titeket. Ti, akik pörköltök és fáradoztok a gazdagságért, ti kereskedők a sok gondotokkal, ti munkások vagytok. Ő hív titeket! Ti diákok, tudásra vágyó, alvástól óvakodó, éjféli olajat égető diákok. Kimerült aggyal fáradoztok - ezért jöjjetek! Jöjjetek a hírnévért való küzdelemből. Ti élvezetkeresők, jöjjetek! Talán nincs is keményebb fáradság, mint annak az embernek a fáradsága, aki a kikapcsolódásért udvarol, és azt hiszi, hogy pihen. Jöjjetek, akik bármilyen formában vagy módon dolgoztok, jöjjetek Jézushoz - egyedül Jézushoz! És ti, akik meg vagytok terhelve, ti, akiknek a hivatali kötelességei terhet jelentenek, ti, akiknek a háztartási gondok terhet jelentenek, ti, akiknek a mindennapi fáradozás terhet jelent, ti, akiknek a szégyen és a megaláztatás terhet jelent - ti, akik meg vagytok terhelve, gyertek és üdvözöljetek! Ha nem tulajdonítok kizárólagos szellemi jelentést ezeknek a kifejezéseknek, az azért van, mert a fejezetben nincs semmi, ami ilyen korlátozást indokolna. Ha Krisztus azt mondta volna, hogy "Néhányan jöjjenek közületek, akik fáradoznak és megterheltek", én is azt mondtam volna, hogy "néhányan". Ő azonban nem azt mondta, hogy "némelyek", hanem azt, hogy "mindazok", akik fáradoznak és meg vannak terhelve". Elképesztő, hogy az emberek hogyan forgatják ki ezt a szöveget. Megváltoztatják az értelmét azáltal, hogy félreérthetően idézik a szavakat. Azt mondják: "Jöjjetek, akik fáradtak és meg vagytok terhelve". Ezután egyesek még egy jellem meghatározására is szánták, nem pedig egy állapot leírására - így zárnak ki néhányat azok közül, akik fáradoznak, a kedves meghívásból! De álljon a szakasz a maga egyszerűségében. Minden bűnös, aki itt azt mondja: "fáradozom", bár nem mondhatja, hogy lelki fáradozás, jöjjön az ige puszta garanciájára, ahogyan azt itt megírva találja! Nem fog csalódni az ígért kegyelemben. Krisztus nem fogja őt elutasítani. Ő mondta ki: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem ki". És bárki, aki megterhelt, még ha nem is lelki teher nyomasztja, mégis, ha megterhelten jön Krisztushoz, biztosan megkönnyebbülést talál! Ez egy olyan csoda lenne, amire nem volt példa, és amire nem volt példa a földön az emberek összes nemzedékei során, hogy egy lélek Jézushoz jöjjön, és Ő visszautasítsa, és azt mondja neki: "Soha nem hívtalak, soha nem gondoltam rád - nem vagy a jellemem - nem jöhetsz." Halld meg, ó, Mennyország! Tanúskodj, ó Föld! Ilyesmiről még soha nem hallottunk! Nem, és az sem, hogy Jézus valaha is azt mondja neki: "Menj csak, soha nem hívtalak", hihetetlen! Hogy lehet így rágalmazni a bűnös Barátot? Gyere, te rászoruló-gyere, te tehetetlen-gyere, te egyszerű-gyere, te bűnbánó-gyere, te bűnbánatlan-gyere, te, aki a legaljasabbak közül a legaljasabb vagy! Ha csak jössz, Jézus Krisztus befogad téged, üdvözöl, örül feletted, és igazolja számodra háromszorosan áldott ígéretét: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem el".
Most pedig a kötélhúzás. Az lesz a fő törekvésem, hogy a Megváltó által használt érvekkel rátok, jó Barátaim, kényszerítsem a meghívást.
Kérjük, nézze meg a szöveget. Olvassátok el magatoknak a szavakat. Nem látjátok, hogy az ok, amiért ünnepélyesen felszólít benneteket, hogy jöjjetek Krisztushoz, az az, hogy...
Ő A KIJELÖLT KÖZVETÍTŐ.
"Mindent átadtak nekem az én Atyámtól." Isten, sőt az Atya, a te Teremtőd, aki ellen vétettél, a mi Urunkat, Jézus Krisztust jelölte ki, hogy a bűnös számára a Hozzá vezető út legyen. Ő nem amatőr Megváltó. Ő nem hivatalból tolta magát erre a helyre. Őt hivatalosan delegálták. Vészterhes időkben minden embernek szabadságában áll, hogy a közjó érdekében a legjobbat tegye, de az uralkodója által megbízott tiszt legfelsőbb joggal rendelkezik arra, hogy tanácsot adjon vagy parancsot adjon. Ott, Bengáliában, ha valaki éhen hal, és nekem van rizsem, akkor azt saját akaratomból, saját költségemre szétoszthatom. De a körzet megbízottjának különleges garanciája van, amivel én nem rendelkezem - neki feladatot kell ellátnia - ez az ő dolga, az ő hivatása. Őt a kormány hatalmazta fel erre, és a kormánynak tartozik felelősséggel. Az Úr Jézus Krisztusnak tehát nemcsak a szíve mélységes együttérzése van az emberek szükségletei iránt, hanem Isten felhatalmazása is van arra, hogy támogassa Őt! Az Atya mindent az Ő kezébe adott, és Őt jelölte ki Megváltónak. Mindaz, amit Krisztus tanít, rendelkezik ezzel a szuperlatívuszos szentesítővel. Semmit sem tanít a saját találgatásaiból. "Amit az Atyától hallottam - mondja -, azt kinyilatkoztatom nektek". Az evangélium nem az Ő sugalmazott terve. Ő azt frissen, Isten szívéből tárja fel! Ne feledjétek, hogy Krisztus ígéretei nem pusztán az Ő találgatásai, hanem a mennyei udvar bélyegét viselő ígéretek. Igazságukat Isten garantálja! Nem lehetséges, hogy meghiúsuljanak. Hamarabb tűnne el a menny és a föld, minthogy egyetlen szava is a földre hulljon. A te Megváltód, ó, bűnös - a te egyetlen Megváltód - az, akinek tanításain, meghívásain és ígéretein rajta van a királyok Királyának királyi pecsétje! Mi többre van szükséged?
Sőt, az Atya mindent az Ő kezébe adott a kormányzás értelmében. Krisztus mindenütt Király. Isten Krisztust jelölte ki közvetítő fejedelemnek mindannyiunk fölé - azt mondom, mindannyiunk fölé - nem csupán azok fölé, akik elfogadják az Ő szuverenitását, hanem még az istentelenek fölé is! Hatalmat adott Neki minden test felett, hogy örök életet adjon mindazoknak, akiket Ő adott Neki! Semmi értelme, hogy lázadsz Krisztus ellen, és azt mondod: "Nem akarjuk Őt", vagy - a régi kiáltás - "Nem akarjuk, hogy ez az Ember uralkodjon rajtunk". Nem olvastátok-e a második zsoltárban: "Miért tombolnak a pogányok, és miért képzelnek a népek hiábavalóságot? A föld királyai felállítják magukat, és a fejedelmek együtt tanácskoznak az Úr és az Ő Felkentje ellen. Pedig én az én Királyomat az én szent Sion hegyemre helyeztem." Krisztus a legfőbb. Vagy önként alá kell vetned magad az Ő jogarának, vagy pedig összetörik vasrúdja, mint a fazekas edénye! Melyik legyen? Vagy meg kell hajolnotok, vagy meg kell törnetek - válasszatok. Meg kell hajolnod vagy meg kell törnöd! Isten segítsen benneteket, hogy bölcsen döntsetek és hálásan engedjetek. Az Atya Krisztust jelölte ki, hogy közte és bűnös teremtményei között álljon? Az Ő vállára helyezte a kormányzást, és olyan nevet adott Neki, hogy Csodálatos, Tanácsadó, Hatalmas, Örökkévaló Király? Ő Emmanuel, Isten velünk, Isten helyett? Milyen tisztelettel kell fogadnunk Őt!
Sőt, a bölcsesség és a tudás, az irgalmasság és a jóság minden kincse Krisztusban van elraktározva. Emlékeztek, amikor a fáraónak volt eladandó gabonája Egyiptomban, milyen választ adott mindazoknak, akik hozzá fordultak: "Menjetek Józsefhez". Semmi értelme nem lett volna azt mondani: "Menjetek Józsefhez", ha Józsefnél nem lett volna a kukoricatároló kulcsa! De nála volt, és Egyiptomban nem lehetett volna kinyitni a kévét, ha József nem adja kölcsön a kulcsot. Hasonlóképpen, az irgalmasság minden kévéje Jézus Krisztus zárja és kulcsa alatt van, "aki kinyitja, és senki sem zárja be; aki bezárja, és senki sem nyitja ki". Ha Isten bármilyen jótéteményére vagy juttatására van szükséged, Jézushoz kell fordulnod érte. Az Atya minden hatalmat az Ő kezébe helyezett. A kegyelem teljes művét Fiára bízta, hogy rajta mint kijelölt Közvetítőn keresztül minden áldás kiosztassék az Ő kegyelme dicsőségének dicséretére, amelyben elfogadottá tett minket a Szeretettben. "Nos, uraim, meg akarnak üdvözülni? Megbízlak benneteket, hogy mondjátok meg, akartok-e vagy sem, mert ha nem törődtök az üdvösséggel, miért fáradoznék én közöttetek? Ha a saját veszteteket választjátok, nincs szükségetek tanácsra - a saját hanyagságotok által biztosra fogtok menni! De ha üdvösséget akartok, Krisztus az egyetlen felhatalmazott személy a mennyben és a földön, aki megmenthet benneteket. "Nem adatott más név az emberek között, mely által üdvözülhetnénk." Az Atya mindent az Ő ő őrizetébe adott. Ő a felhatalmazott Megváltó. "Jöjjetek hát hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve". Ezt az érvet egy másik megfontolás továbbfejleszti. Krisztus...
II. EGY JÓL FELSZERELT KÖZVETÍTŐ.
" Mindent átadott nekem - mondta - "az én Atyám". Foglald össze mindazt, amire a bűnösnek szüksége van, és meg fogod találni, hogy Ő képes ellátni téged mindennel. Megbocsátásra van szükséged - ezt Krisztusnak adta át az Atya. Szükséged van a szíved megváltozására - ezt az Atya Krisztusnak adja át. Igazságra van szükséged, amelyben elfogadnak - Krisztusnál van. Meg kell tisztulnod a bűn szeretetétől - Krisztus képes erre! Bölcsességre, igazságra, megszentelődésre és megváltásra van szükséged - mindez Krisztusban van. Attól félsz, hogy ha elindulsz a mennybe vezető úton, nem tudsz kitartani. A kitartó kegyelem Krisztusban van! Azt gondolod, hogy soha nem leszel tökéletes, de a tökéletesség Krisztusban van, mert minden hívő, aki Isten szentje és Krisztus szolgája, Őbenne teljes! A pokol kapuja és a mennyország kapuja között nincs semmi, amire a bűnösnek szüksége lehet, ami nem az Ő áldott Személyében van elraktározva. "Tetszett az Atyának, hogy Őbenne lakjék minden teljesség". Ő "tele van Kegyelemmel és Isten Igazságával". Ó, bűnös, bárcsak kényszeríthetnélek arra, hogy úgy érezd, mint én most - hogy ha eddig nem is jöttem volna Krisztushoz, most, most azonnal el kell jönnöm Hozzá! Megértem, hogy...
"Te, Krisztusom, te vagy minden, amire szükségem van,
Mindennél többet találok Benned."
Akkor miért ne jöhetnék? Azért, mert szükségem van valamire, mielőtt eljövök? Tedd magadévá a kérdést! Hol fogod keresni? Minden Krisztusnak van átadva. Kihez kellene menned bármiért, amire vágysz? Van más, aki segíthet neked, amikor Krisztus mindent birtokol? Szükséged van gyengéd lelkiismeretre? Gyere Krisztushoz érte! Szükséged van arra, hogy érezd bűneid bűntudatát? Jöjj Krisztushoz, hogy érzékennyé tegyen annak szégyene iránt! Éppen olyan vagy, amilyennek nem kellene lenned?Gyere Krisztushoz, hogy olyanná válj, amilyennek lenned kellene, mert minden Krisztusban van! Van valami, amit máshol lehet megszerezni és Hozzá vinni? A hozzád intézett meghívás alapja az azt kísérő magyarázat. "Mindent átadott nekem Atyám" - ezért: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek". Az érvelés olyan kizárólagos, hogy csak egy készséges elme kell ahhoz, hogy befogadják! Csak Isten, a Szentlélek áldja meg az Igét, és a bűnösök Krisztushoz fognak jönni, mert Hozzá gyűlik a nép! Figyeljük meg a következő érvet. Jöjjetek Krisztushoz, ti munkálkodók, mert...
III. Ő EGY FELFOGHATATLANUL NAGY KÖZVETÍTŐ.
Honnan szerezzem meg? Hát ebből - hogy senki sem ismeri Őt, csak az Atya! Olyan nagy Ő, olyan jó, olyan tele van mindenféle drága tartalékkal a rászoruló bűnösök számára! Senki sem ismeri Őt, csak az Atya. Ő túlságosan kiváló ahhoz, hogy a mi szánalmas értelmünk fel tudja becsülni az Ő értékét! A Végtelen Istenen kívül senki más nem tudja felfogni az Ő értékét, mint Megváltóét. Mondogatta itt valaki, hogy "Krisztus nem tud engem megmenteni - olyan nagy bűnös vagyok"? Te nem ismered Őt, barátom! Nem ismered Őt! A te kis jelentéktelen fogalmaid szerint mérted Őt. Amilyen magasan vannak az egek a föld felett, olyan magasan vannak az Ő útjai a te útjaid felett, és az Ő gondolatai a te gondolataidnál! Nem ismered Őt, bűnös, és senki sem ismeri Őt, csak az Ő Atyja. Miért, néhányan közülünk, akik általa üdvözültünk, azt hittük, amikor megláttuk az Ő helyettesítő áldozatának áldott misztériumát, hogy mindent tudunk Róla - de azt tapasztaltuk, hogy Ő annál jobban növekszik a szemünkben, minél közelebb kerülünk hozzá, és minél többet szemléljük Őt! Néhányan közületek már 30 vagy 40 éve keresztények vagytok, és sokkal többet tudtok Róla, mint korábban, de még nem ismeritek Őt - szemeteket elkápráztatja az Ő fényessége - nem ismeritek Őt. És a boldog lelkek Isten Trónja előtt, akik közülük néhányan már három- vagy négyezer éve ott vannak, alig tudják leírni az Ő nevének első betűjét! Ő túl nagyszerű és túl jó ahhoz, hogy felfogják! Hiszem, hogy az örökkévalóságban az lesz a növekvő csoda, hogy rájönnek, milyen értékes Krisztus, milyen hatalmas, milyen Megváltozhatatlan - egyszóval, milyen isteni Krisztus az, akiben mi bíztunk! Csak a Végtelen értheti meg a Végtelent. "Csak Isten ismeri az Isten szeretetét", és csak az Atya érti a Fiút. Ó, bárcsak néhány perc helyett egy hétig beszélhetnék erről! Szükséged van egy nagy Megváltóra? Nos, itt van Ő! Senki sem tudja Őt ábrázolni, vagy leírni, vagy akár csak elképzelni, csak maga a Végtelen Isten. Jöjj hát, szegény bűnös, nyakig süllyedtél a bűnben, fekete vagy, mint a pokol - gyere Hozzá! Jöjjetek, mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és bizonyítsátok be, hogy Ő a Megváltótok. Az a tény, hogy senki sem tudja, milyen nagyszerű Megváltó Ő, csak az Ő Atyja, talán bátorít benneteket. Most pedig egy másik érv. Jöjjetek Hozzá, mert...
IV. Ő EGY VÉGTELENÜL BÖLCS KÖZVETÍTŐ.
Ő olyan közvetítő, aki megérti mindkét személyt, akiknek nevében közvetít. Ő megért téged. Ő összegzett és számba vett téged, és úgy állított be téged, mint egy halom bűnt és nyomorúságot, és semmi mást. Az a dicsőség, hogy Ő megérti Istent, akit megbántottál, mert meg van írva: "Senki sem ismeri az Atyát, csak a Fiú", és Ő ismeri az Atyát. Ó, micsoda kegyelem, hogy van valaki, aki helyettem Isten elé járul, aki közelről ismeri Őt! Ő ismeri az Ő Atyja akaratát! Ismeri az Atya haragját. Senki más nem ismeri, csak Ő maga. Ő már elszenvedte azt. Ismeri Atyja szeretetét. Egyedül Ő tudja azt érezni - olyan szeretetet, amilyet Isten érzett a bűnösök iránt. Ő tudja, hogy Atyja haragját az Ő drága vére fordította el. Ismeri az Atyát, mint olyan Bírót, akinek haragja többé nem ég azok ellen, akikért az engesztelés megtörtént. Ismeri az Atya szívét. Ismeri az Atya titkos szándékait! Tudja, hogy az Atya akarata az, hogy aki meglátja a Fiút és hisz benne, annak örök élete lesz. Ismeri Isten rendeléseit, és mégis azt mondja: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek". Ebben semmi sincs, ami Isten rendeléseivel ellentétes, mert Jézus tudja, mik a rendelések, és nem beszélne velük ellentétesen. Ő ismeri Isten követelményeit. Bűnös, bármit is követel tőled Isten, Krisztus tudja, mi az, és kész teljesíteni azt! "A törvény szent, igaz és jó", és Jézus tudja ezt, mert a törvény az Ő szívében van. Az igazságosság nagyon szigorú, és Jézus tudja ezt, mert Jézus érezte az igazságosság kardjának élét, és mindent tud róla. Ő teljes mértékben fel van szerelve közvetítői tisztségének betöltésére - és azok, akik bíznak benne, megtapasztalják, hogy Ő végig fogja őket viselni. Gyakran előfordul, hogy amikor egy elítéltnek a bíróságon olyan ügyvédje van, aki érti a munkáját, és tökéletesen alkalmas a védelemre, a barátai azt mondják neki: "Az ügyed biztonságban van, mert ha van Angliában olyan ember, aki át tud vinni téged, akkor az az az ember." De az én Mesterem egy olyan ügyvéd, aki még soha nem vesztett el egy ügyet sem! Neki van olyan védőügye Isten trónjánál, amely soha nem vallott kudarcot! Adjátok meg neki - ó, adjátok meg neki az ügyeteket, hogy érvelhessetek érte, és ne kételkedjetek az Atya kegyelmében! Szegény bűnös, Ő olyan bölcs szószóló, hogy nyugodtan jöhetsz hozzá, és Ő megnyugvást ad neked. De nem szabad fárasztanom téged, bár van még egy csomó dolog, amiről bővebben is beszélhetnék. Egy másik érvvel zárom.
NÉLKÜLÖZHETETLEN KÖZVETÍTŐ.
Az egyetlen közvetítő, így mondja a szöveg. "Senki sem ismeri az Atyát, csak a Fiú". Krisztus ismeri az Atyát - senki más nem ismeri Őt, csak a Fiú. Nincs más, aki közeledhetne Istenhez. Vagy Krisztus a Megváltód, vagy egyáltalán nincs Megváltód! Az üdvösség nincs másban, és ha nem akarod Krisztust, akkor nem is lehet üdvösséged! Figyeld meg, hogy ez hogyan van. Bizonyos, hogy senki sem ismeri Istent, csak Krisztus. Ugyanilyen bizonyos, hogy senki sem jöhet Istenhez, csak Krisztus által. Ő mondja ki ezt határozottan - "Senki sem jön az Atyához, csakis énáltalam". Nem kevésbé bizonyos, hogy senki sem lehet az Atyának kedves, csak Krisztuson keresztül, mert "hit nélkül lehetetlen Neki tetszeni". Semmilyen hit nem érdemes, csak az a hit, amely az Úr Jézus Krisztusra, és csakis Rá épül. Óh, tehát, Lelkek, mivel áldott szükségszerűség zárja be az utatokat, mondjátok ki azonnal: "Közeledni fogok a kegyelmes Fejedelemhez, és Jézust veszem a Mindenségemnek". Ha remélhetném, hogy ezt korán megteszitek, akkor hazamehetnék és visszavonulhatnék az ágyamba, dicsérve Istent az elvégzett munkáért és az elért eredményért. Ismételjük meg újra és újra az evangéliumot, amit hirdetnünk kell - az evangélium lényege az, amit hirdetünk! Bízzátok lelketeket Jézusra, és lelketek megmenekül! Ő szenvedett mindazok helyett, akik bíznak benne. Ha egyszerű hittel - a világ legegyszerűbb cselekedetével - rábíztok magatokat Őrá, akkor azonnal úgy bíztok, hogy megbocsátást nyertek, és vétkeiteket eltörölték az Ő nevéért! Ő lélekben közöttünk áll ebben a jó órában, és azt mondja: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve" - és Ő adja nektek ezeket az érveket, amelyeknek meg kellene győzniük benneteket. Imádkozom, hogy így legyen. Ő egy felhatalmazott Megváltó, és egy jól felszerelt Megváltó. Ő Isten barátja és az ember barátja. Isten adja, hogy elfogadjátok Őt, és megtaláljátok azt az ajándékot, amelyet egyedül Ő adhat! Ámen.