Figyelem!

[gépi fordítás]
MIKOR a mi Urunk Jézus Krisztus átváltoztatott, hang hallatszott a fényes, árnyékot adó felhőből, amely ezt mondta: "Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem telik. Hallgassátok meg Őt!" Ez az Atya Hangja volt az Ő Fiáról - az Ő Személyének tanúsága, az Ő hivataláról szóló értesítés, a tanításra és törvényhozásra való felhatalmazásának bejelentése. Megérthetitek, hogy akkor mennyire elengedhetetlenül fontos volt, hogy azok, akik hallották, hallgassanak Rá. Most azonban Ő már elment tőlünk. Belépett a kiváló Dicsőségbe - nem tanít többé az utcáinkon, mégis, mintha velünk lenne, még mindig szól hozzánk. Az írott Ige által az Ő szavai tévedhetetlenül ránk hagyományozódtak. Sokszor, amikor a Szentlélek Isten szolgáin nyugszik, olyanok lesznek számunkra, mint Krisztus hangja, és amikor ugyanez az áldott Lélek, mint a Vigasztaló, emlékezetünkbe idézi Krisztus dolgait, nem úgy tűnik-e, mintha maga Jézus szólna lelkünkhöz? Az intés nem elavult - nem vesztette el mondanivalóját vagy életerejét. Az Atya még mindig azt mondja nekünk az Ő szeretett Fiáról: "Hallgassátok meg Őt". Folytassuk az elmélkedést e szent megbízáson. A három kis szó négy rövid kérdést vethet fel. Miért? Mi? Hogyan? Mikor?
MIÉRT KELLENE MEGHALLGATNUNK ŐT?
Elégséges válasz lehetne, ha nem lenne más válaszunk, mert maga Isten parancsolja nekünk! Ez a felszólítás az Atyától származik: "Hallgassátok meg Őt". Újra és újra felszólít bennünket, hogy hallgassunk Krisztus hangjára. Isten minden küldöttjének tiszteletteljes figyelmet kell kapnia tőlünk - mennyivel inkább minden küldöttek közül a legnagyobbnak - a Szövetség küldöttjének, a Messiásnak, a Küldöttnek, a mi hivatásunk apostolának és főpapjának? Nem maga Jehova mondta-e: "Ez az én Fiam"? Ésszerűnek tűnt, hogy a Fiú nagyobb tiszteletet kapjon, mint bármelyik szolga. Ha szenátorokat és hazafiakat, tanácsosokat és prófétákat megköveznének és kiűznének a szőlőskertből, akkor is tisztelettel adózhatnának a Fiúnak! Ha a perverzitásuk megtagadta volna tőle a hódolatot, a skrupulusaik talán megvédték volna Őt a megaláztatástól. Bizonyára nem mentek volna olyan messzire, hogy magát a Fiút űzzék el! Olyan akaratosság, a szív elhajlása, a bűn olyan óriási mértéke van abban, hogy megtagadják Isten Krisztusának meghallgatását, amelyre nehéz kifejezéseket találni. Az Atya kijelölte, felkent, megbízta, hogy beszéljen hozzánk, hogy tanácskozzon velünk, hogy megismertesse velünk a mi nagy és kegyelmes Urunk gondolatát és akaratát, ezért a legmagasabb rendű és legmélyebb színű árulássá és istenkáromlássá válik számunkra, ha nem vagyunk hajlandók meghallgatni az Ő jelenlétét vagy hallgatni a szavait!
Miért halljátok Őt? kérdezitek?
Nem érdemli meg a mi Urunk, Jézus Krisztus, hogy meghallgassuk? Páratlan a fejedelmek között
a mennynek, nem Ő-e nagyon Isten nagyon Isten? És szeplőtelen az emberek gyermekei között, nem Ember-e Ő az Ő anyjának anyagából? Itt kettős igényt tartunk a figyelmünkre. Istenségtől ragyogva, ösztönösen emberséggel, úgy beszél, ahogyan még soha ember nem beszélt, a leghétköznapibb példabeszédekbe öltöztetve a legmagasabb orákulumokat. És nem akarjátok meghallgatni, amit ez az Isten-ember mondani akar? Nem tökéletes-e Ő bölcsességben, tiszta indítékban és megingathatatlan igazságosságban? Kire kellene hallgatnunk, ha elfordulunk Tőle? Ő rendelkezik mindazokkal a magas szankciókkal, amelyeknek követelniük kellene a hűségünket, és a jellemének mindazokkal az édes vonásaival, amelyeknek vonzaniuk kellene a figyelmünket. Ha nem hallgatunk egy olyan emberre, mint a Názáreti Jézus, a szelíd, szelíd és alázatos, de igazmondó, becsületes és bátor - kinek fogunk valaha is figyelmes fület adni? Ó emberek fiai, soha nem volt még olyan mentor vagy szónok, aki annyira megérdemelte volna a tiszteleteteket, mint Jézus Krisztus! Soha nem volt még olyan filozófus, aki olyan mondásokat mondott volna, vagy olyan titkokat bontott volna ki, mint ez az Ember - az Isten Fia - a megtestesült Bölcsesség!
Miért nem hallgattok rá, amikor az üzenet, amelyet közölni jött, rátok vonatkozik, a jelenlegi és jövőbeli jólétetekre, a legsúlyosabb érdekeitekre? Az örömhír, amit Ő hoz, valóban tízezer áldással van tele számunkra, ha csak lehajtjuk a fülünket és meghallgatjuk. Azért jön, hogy orvosolja sérelmeinket, hogy helyrehozza katasztrófáinkat, hogy megváltja lelkünket, hogy biztosítsa jólétünket, hogy megvalósítsa üdvösségünket! Mint Isten követe, nem azért jön, hogy apróságokkal foglalkozzon, hogy kicsinyes vitákat rendezzen, vagy hogy tanácsot adjon helyi vagy átmeneti ügyekben, hanem azért, hogy legfőbb tekintélyével megmutassa, hogyan békülhet meg a bűnös ember Teremtőjével, hogyan moshatók le a vétkek szennyes foltjai, és hogyan válhatnak a skarlátvörös bűnök hófehérré! Azért jön, hogy elmondja, hogyan menekülhetünk meg a pokol közelgő végzete elől, és hogyan szerezhetünk örökséget a mennyben! Hogy alkalmassá tegyen minket erre a magas rangra és erre az áldott társaságra, azért jön, hogy megtisztítson bennünket romlottságunktól, és hogy isteni természettel és a mennyei dicsőséghez illő képességekkel ruházzon fel bennünket! Egy ilyen üzenetnek, mint ez, éppen önzésünket kellene megigéznie, és arra kényszerítenie becsvágyunkat, hogy kegyelettel tekintsünk rá. Hallgassátok meg Őt! Ó ti betegek és sebesültek, nem hallgatjátok meg az Orvost? Ó ti csődbe jutott adósok, nem hallgattok-e a jubileumi trombitára, amely azt hirdeti, hogy adósságotok ki van fizetve, és elvesztett jogaitok vissza vannak adva? Ó, ti számkivetettek, akik elhagyatottan vándoroltok, egészségeteknek, békéteknek, otthoni örömeiteknek nem megfelelő éghajlaton - nem halljátok-e a Vezető szavát, aki azért jön, hogy biztonságban hazavezessen benneteket? Ó, ti kétségbeesett lelkek, Ő nyitott ajtót tár elétek! Ti éhező szegények, Ő meghív benneteket egy lakomára - egy lakomára, amely gazdagon el van látva az örök szeretet minden csemegéjével! Ilyen szavakkal az ajkán, ilyen áldott hírekkel, amelyeket ilyen szűkölködő teremtményeknek hoz, a mi Urunk Jézus Krisztus joggal követelheti, hogy meghallgassák!
Van egy további érv, amelynek izgalmasnak kellene lennie sokatok, hallgatóim körében. Milyen lelkesedéssel kellene nekünk, akik az Ő tanítványainak valljuk magunkat, hallgatnunk Őt. Évekkel ezelőtt néhányan közülünk vállunkra vettük az Ő könnyű igáját, és áldjuk az Ő nevét, hogy soha nem bántott bennünket - és nem is fáradtunk el a tehertől. Ő a mi Mesterünk és Urunk, és ha Ő az, akkor bizonyára az Ő lábainál van a helyünk. Rossz dolog tőlünk, és valótlan, ha Mesternek nevezzük Őt, és mégsem akarjuk elhinni, amit tanít! Ha azt mondjuk Neki, hogy "Rabboni", és mégis félrefordulunk, hogy üdvözöljünk egy másik teremtménytársunkat - legyen az egy ismert szent, aki már régen meghalt, vagy egy pártvezér, aki még mindig köztünk él, mint a mi kapitányunk és főparancsnokunk. Ha Péter a mi urunk, akkor nevezzük őt annak! Ha Kálvin a mesterünk, nevezzük őt annak! És ha Wesley a mesterünk, nevezzük őt annak - de ha Jézus tanítványai vagyunk, akkor kövessük Jézust - és csak annyiban kövessük őt más emberekkel együtt, amennyiben úgy látjuk, hogy ők követték Krisztust! Hallgassátok meg Őt, ó ti tanítványok, ha az Ő tanítványai vagytok! Beálltok-e az Ő katonáinak, és visszariadtok-e az Ő vezetésétől? Elkötelezitek-e magatokat, hogy az Ő szolgái legyetek, és mégis megszegitek a parancsait? Ti, akik azt valljátok, hogy Ő a főnökötök, és az Ő egyenruháját viselitek, átadjátok-e hódolatotokat más uraknak? Nem, mindazzal, ami becsületes és igaz, tiszta és szép, és jó hírű, a szégyen minden Hívő lelkiismeretében gennyedne! "Mesternek és Úrnak" nevezitek Őt, és jól mondjátok, mert Ő az - de bizonyítsátok be, hogy valóban az Ő tanítványai vagytok, ha hallgatjátok Őt!
A többieknek - (a szívemben szomorú vagyok, hogy a többiekről kell beszélnem, de tudjuk, hogy van itt egy ilyen maradék) - azoknak, akik nem az Ő tanítványai, van egy érv, hogy ha most nem is számít, majd ezután számít. Meg kell hallgatnotok Őt a Kegyelem Napján, különben az Ítélet Napján halljátok meg Őt, és örökre elvesztek! Nem vagytok hajlandók meghallani Krisztust? Máshol nem lehet hallani a kegyelemről szóló híreket! "Vigyázzatok, hogy ne utasítsátok el Őt, aki szól, mert ha azok nem menekültek meg, akik elutasították Őt, aki a földön szólt, mi sem menekülünk meg, ha elfordulunk attól, aki a mennyből szól." Ó bűnösök, halljátok meg a Megváltó hangját! Ó vándorok, halljátok meg Pásztorotok hangját! Ó ti haldoklók, halljátok Orvosotok hangját! Hozzáteszem: Ó ti halottak, halljátok a Nagy Megelevenítő hangját, mert eljött az idő, hogy akik a sírjaikban vannak, meghallják az Emberfia hangját - és akik meghallják Őt, élni fognak! "Halljátok-e Őt?"
Ezért általános érvekkel, amelyek mindenki számára alkalmasak, és különleges érvekkel, amelyek alkalmasak azok számára, akik hittek - és azok számára, akik nem hittek -, itt hagyunk önöknek néhány okot, hogy miért. A második kulcsszavunk a következő.
II. MI?
Mit kell hallanunk? "Hallgassátok meg Őt." Sok mindent kell hallanunk Krisztus személyéről, Krisztus cselekedeteiről, Krisztus szenvedéseiről és tisztségeiről - de az egész Kinyilatkoztatás teljessége Őbenne testesül meg. Nagyobb, mint a legnagyobb prédikáció, amelyet valaha is hirdettek a világon, a testté lett Ige! Ő Isten megnyilvánulása, az Atya dicsőségének fényessége és Személyének kifejezett képmása. Ha meg akarod ismerni Istent, meg kell ismerned Krisztust. "Aki látott engem" (ez az Ő saját tanúsága) "látta az Atyát". Jézus jellemében Isten Jelleme kimondhatatlan tisztasággal tükröződik! A láthatatlan Isten Őbenne van, láthatóvá téve az emberek számára, amennyire a hit érzéke képes Őt szemlélni - végtelenül messzebbre, mint amennyire a természetes érzékek képesek felfogni. A Végtelent soha nem lehet lehozni a mi szánalmas értelmünk szintjére, hogy felfoghassuk, mégis Krisztus jelenlétében tudatában vagyunk a Végtelennek. Olyan kézzelfogható számunkra, mint egy hegy, amelyet nem lehet megmászni, de amelynek árnyéka alatt menedéket találhatunk. És amikor Krisztusra tekintünk, és az Ő hangját hallgatjuk, olyanok vagyunk, mint azok, akik a hatalmas óceánra néznek, amelyben szegény elménk számára a Végtelen tükröződik, mert ameddig a látás terjed, nincs határ, nincs túlsó part - és az Ő szavai úgy zúgnak tovább és tovább, mint a hatalmas tenger az időn keresztül, amely nem ismer határt, és az örökkévalóságon keresztül, amelynek nincs vége! Ő Isten Bölcsessége és Isten Hatalma. Hallgassátok hát Őt! Hallgassátok Őt! Hagyjátok, hogy az Ő hangja úgy törjön a fületekbe, mint a főhajtás zenéje, abban a dallamos himnuszban: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek". Vagy abban az izgalmas kijelentésben: "Én, ha felemelkedem a földről, minden embert magamhoz vonzok". Halljátok Őt! Mint a sok víz hangját, mint a hullámok kórusát, halljátok ezt: "Isten Krisztusban volt, megbékéltetve a világot önmagával". Tekintsetek Krisztusra, mint Gyermekre, akinek Atyja dolgával kell foglalkoznia, és mint Emberre, akinek Atyja műveit kell végeznie, amíg nappal van! Ismerjétek meg Őt, mint Tanítót és Vezetőt - jegyezzétek meg az Ő buzgóságát a szolgálatban és az Ő odaadó szenvedését! Akkor a költők énekeljenek a "természetről", ha akarnak. Nevezzék azt "a vékony fátyolnak, amely félig eltakarja, félig feltárja Isten arcát és vonásait", ahogy néhányan közülük tették. De a keresztények hadd tegyenek tanúságot arról, hogy az emberek között élő Krisztus egyszerű története, amellyel mi örömmel ismerkedünk meg egyre jobban, olyan világossággal tárja fel Isten tulajdonságait az irgalom és a könyörület, a türelem és a hosszútűrés, az édes figyelmesség és a nagy csoda szavaiban és tetteiben, amilyen világossággal a napfényes napok és holdfényes éjszakák soha nem taníthatnának meg, még akkor sem, ha több mint háromszáztizenkét ilyen forgó évszak elhaladna a fejünk felett!
De különösen olvassátok Istent Jézus halálában! Nézzétek az ott felragyogó isteni igazságosságot, mert felébreszti kardját, hogy a Nagy Pásztor szívébe hüvelyezze azt, hogy a juhok megmenekülhessenek éles élétől! Lásd ott Isten szeretetét, aki nem kímélte saját Fiát! Lásd az összes isteni tulajdonságot, amely csodálatos módon keveredett a kereszten Jézus Krisztusnak, az Atya egyszülött Fiának vérző Személyében. Halljátok Őt! És most halljátok-e, hogy beszéljetek Róla, amint a csillagokon túlra megy, és belép a gyöngykapun, hogy birtokba vegye jól megérdemelt koronáját? Hallgassuk Őt ott, és értsük meg, hogy Ő képes a végsőkig megmenteni azokat, akik Ő általa Istenhez járulnak, mivel Ő mindig élénken közbenjár értünk. Halljuk az Ő mennybemenetelének hangját, amint hirdeti azok megigazulását, akikért meghalt és feltámadt - és mindazok örökkévaló tökéletességének bizonyosságát, akikért az Ő vére ontatott - "mert ez az Ember örökre tökéletessé tette azokat, akiket elkülönített az egy áldozat által, amelyet Ő ajánlott fel". Hallgassátok meg Őt! Maga az Ő Személye és minden, ami Hozzá kapcsolódik, trombitanyelven szól! Halljátok, amit Isten mond nektek Ő általa! Ó, bárcsak jobban odafigyelnénk az Úr Jézus Krisztusra, de attól tartok, sokan közülünk nagyon felületesen gondolkodnak Megváltónkról. Nem fáradozunk azon, hogy "minden szenttel együtt felfogjuk, mik a magasságok és mélységek". Isten tompa fülekhez beszél. Bár az Ő hangsúlyai sokkal édesebbek, mint a zene, amikor Jézus Krisztus által beszél, mégis annak, amit Isten így mondott nekünk, nagyon nagy részét sokan nem értették meg.
Hadd emlékeztesselek benneteket, kedves Barátaim, hogy az Úr Jézusnak sokféle formája van a beszédnek - sokféle megnyilatkozási formája. Néha tanít. Ő egy ügyes Tanító, és beszélt már apostolai szájából, valamint saját szájából is. Isten igazságai, amelyeket az Ő nevében mondott ki, akárcsak a csodák, amelyeket az Ő nevében tett, az Ő szuverén tekintélyének lenyomatát viselik. Ezért a keresztény tanításnak az az összefoglalása, amelyet Pál a Szentlélek ihletésére nyitott meg, Jézus életének egyértelmű eredménye volt - egy kulcs ahhoz, hogy értelmezzük, amit mondott és tett. Olvastátok az evangéliumokban, hogyan engedelmeskedett az Atyának? A levelekben erről az engedelmességről, mint mindazoknak tulajdonított igazságosságról olvashattok, akik hisznek. Találsz-e az evangéliumokban egy apró beszámolót az Úr Jézusról - a levelekből megtudod, hogy az Ő halála engesztelés volt a mi bűneinkért. Az evangéliumok bizonyítékokkal szolgálnak-e a halálból való feltámadásáról? A levelek biztosítani fognak arról, hogy Ő a mi megigazulásunkért támadt fel! Megtudjátok-e az evangéliumokból, hogy felment a mennybe? A levelek megtanítanak arra, hogy Ő mindig él, hogy közbenjárjon értünk! Teológiánkat a teljes Szentírásból kell merítenünk.
Hol, mikor és ki által szól hozzánk Krisztus, hallgassuk meg Őt! A szeplőtelen teológia kútja Isten Igéje. Tévedünk, amikor emberi kitalációk hitvallásaihoz kötjük hivatásunkat. A hitvallások rendkívül hasznosak, és remélem, hogy soha nem fogják elvetni őket. Valójában soha nem is lehet, mert minden embernek van hitvallása, akár tetszik neki, akár nem. Van egy következetes vagy egy következetlen. De a mi hitvallásunk nem lehet az általános zsinatok dogmái vagy tanult emberek véleménye, még kevésbé lehet a "modern gondolkodás" tükörképe, amely tele van hitetlenséggel - hanem Isten Igazságainak kell lennie, amelyeket közvetlenül Isten Igéjéből kaptunk! És bizonyára a teológiáról szóló viták olvasása után az ember gyakran mondta már Dávidhoz hasonlóan: "Ó, bárcsak adna valaki inni nekem a betlehemi kút vizéből, amely a kapun belül van! Ó, hogyha magából a Szentírásból, a kútfő vizéből kaphatnék egy kortyot!" És jól teszitek, Testvéreim és Nővéreim, ha az egyetlen isteni doktorotok Krisztus - és ha Ő az egyetlen isteni testetek, mert valóban, volt-e valaha más isteni test az ég alatt Jézus Krisztuson kívül? Legyen az én Tanításom az, amit Krisztus tanított! Legyen a hitem oka az, hogy Ő mondta! Hadd üljek a lábaihoz, és tanuljak tőle, és legyen Ő a tekintélyem. Nem lesz szükségem jobb érvekre, ha abból a tényből merítem az okomat, hogy Ő kijelentette!
De az Úr Igéje nem mindig a tanítás hangja - néha parancsoló hangon szólal meg, és parancsol nekünk. Az Úr Jézus Krisztus sok abszolút utasítást adott népének. Vannak közöttünk olyanok - szomorúan valljuk be -, akik nem annyira szeretik az Ő parancsolatait, mint a Tanításait. Nagyon nagy örömmel hallgatják a prédikációt, amely a kegyelem drága tanításait és a szövetség édes ígéreteit ismerteti, mint remélem, mindannyian, de a parancsolatok és gyakorlati kötelezettségek említésére megsértődnek, és attól félnek, hogy a prédikációban inkább jogi hangnem van, mint evangéliumi hangvétel! Talán túl gyakran igazolódtak be ezek a félelmek. Ugyanakkor, Testvérek és Nővérek, mindig késznek kell lennünk elviselni a buzdítás szavát, és éppúgy meg kell elégednünk azzal, hogy Krisztusért megtegyük azt, amit Ő parancsol, mint hogy Krisztustól megkapjuk azt, amit Ő szabadon adományoz! Jézus édesanyjának az a mondása, amelyet a kánai lakomán várakozóknak mondott, jó tanács mindannyiunk számára. Azt mondta a szolgáknak: "Bármit mond nektek, tegyétek meg". Krisztus parancsolja a világtól való elkülönülést - különítsétek el magatokat és jöjjetek ki! Krisztus azt parancsolja, hogy hordozzátok a kereszteteket és menjetek ki a táborból? Vegyétek fel kereszteteket vidáman, és kövessétek Őt a táboron kívül! Krisztus parancsolja-e a jellem tisztaságát és az élet szentségét - ó, hogy az egyikben feddhetetlenek, a másikban pedig példamutatóak legyünk! Parancsol-e szeretetet, a Testvérek iránti kedves ragaszkodást és gyakorlati jóindulatot az egész emberiség iránt - ápoljuk szorgalmasan mindkettőt! Parancsolja-e, hogy bocsássuk meg a sérelmeket, mutassunk békességes hajlamot - akkor tűrjük és tűrjük el a társadalom minden maximáját megelőzve, Urunk nemes példája által ösztönözve és az Ő szájából jövő törvénynek engedelmeskedve! Az áldott Jézust nevezed-e Uradnak és Mesterednek? "Hallgassátok meg Őt!" Figyeljetek az Ő parancsolataira, valamint hallgassátok az Ő Tanítását! Gyakran, útmutatásként is szól hozzánk Urunk. Milyen bölcsen lenne rendezett az életünk, ha egyszerűen és őszintén követnénk Krisztus útmutatását! Gyakran követünk el égbekiáltó hibákat jelentéktelen dolgokban, mert azt képzeljük magunkról, hogy képesek vagyunk a saját lépteinket egyszerű, hétköznapi utakon irányítani. Sok ember ment már egyenesen egy bonyolult útvonalon, mert komolyan imádkozott - és az imára adott válaszként megtalálta a keskeny csatornát a futóhomok és a sziklák között -, máskor azonban ugyanez az ember ostobaságot követett el Izraelben, mert azt hitte, hogy minden rendben van, és nem akarta az isteni kormányost a fedélzetére venni. Mindenben, legyen az kicsi vagy nagy, kérjünk tanácsot Krisztustól! És ha egyszer megismertük az Ő akaratát, soha többé ne gondolkodjunk! Nem a miénk az érvelés vagy a megkérdőjelezés, de a miénk a veszteség elszenvedése és a gyalázat elviselése, ha szükséges, ha az Ő parancsait kapjuk. A kereszténynek, akárcsak a katonának kötelessége az engedelmesség. Legyen szó cselekedetről vagy halálról, feltétlenül parancsnoka lábai elé kell helyeznie az ítéletét. Ítélőképessége soha nem szilárdabb, mint amikor engedelmeskedik főnökének, semmitől sem riad vissza, és az előírások vagy tilalmak sarkallására dönt. Az Ő megbízatásával a térképetekre, legyetek készen arra, hogy meghalljátok az Ő útmutatását!
Más tekintetben sincs hiány. Krisztus, áldott legyen az Ő neve, gyakran ad nekünk vigasztaló igét.Boldogtalanok azok a tanítványok, akik süket fülekkel hallgatnak ezekre az édes felüdülésekre. Ismerünk olyanokat, akik lélekben annyira betegesek és levertek, hogy "lelkük irtózik mindenféle ételtől, és közelednek a halál kapujához". "Az én lelkem nem hajlandó vigasztalódni" - mondja a zsoltáros, és vannak emberek, akik ilyen szánalmas állapotban vannak. De, kedves Barátaim, amikor Jézus hajlandó vigasztalni, bizonyára bölcs dolog engedelmeskedni a felszólításnak: "Hallgassátok meg Őt". Miért, ha apám ígéretének vagy testvérem ígéretének nem tudnék hinni, akkor is hinnem kell Megváltóm ígéretének! Ő nem tud becsapni! Ő nem mondana hízelgő szavakat! Nem volt lehetséges, hogy Ő felvidítson engem álságos vigasztalásokkal, megmutatva a kép világos oldalát, és elfedve a sötétebb árnyékokat. Ó, nem! Ő maga mondta: "Ha nem így lenne, elmondtam volna neked". Tökéletesen leleményes abban, amit mond. Semmit sem titkol el, amit hasznos lenne tudnunk! Ő maga az átlátszó Igazság. Amikor azt mondja nekem - nektek: "Ne nyugtalankodjék a szívetek. Ti hisztek Istenben: higgyetek bennem is. Az én Atyám házában sok lakóház van", nem kellene-e elvetnünk félelmeinket, megújítani a belé vetett szívből jövő bizalmunkat, hinni a sok lakóházban, és várakozással tekinteni rájuk? És ha Ő azt mondja nekünk (ahogyan mondja is): "Soha nem hagylak el titeket, és nem hagylak el titeket". Ha kijelenti: "Én örök életet adok az én juhaimnak, és soha el nem vesznek, és senki ki nem ragadja őket kezemből", nem kellene-e az Ő egyszerű kijelentésére alapoznunk teljes bizonyosságunkat? Megkérdőjelezzük-e azt, amit Ő állít, mert túl szépnek tűnik ahhoz, hogy igaz legyen? Nem emlékeztet-e ez minket az Úrnak arra a híres beszédére, amelyet szolgája, Ézsaiás szájából mondott: "Amint az egek a föld fölött vannak, úgy az én utaim magasabbak a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál". Ó, hajtsd meg a füledet, te szomorú, vigasztalan, amilyen vagy! Nem csodálkozom azon, hogy elutasítod a földi nyugtatókat, de nagyon csodálkozom azon, hogy megtagadod magadtól e mennyei nyugtatókat! Az olaj és a bor, amelyet Jézus hoz, gyógyító és egészséges. A kenőcs, amelyet Ő tesz rád, nem fogja súlyosbítani a sebeidet, hanem meggyógyítja a betegségedet! Add át magad az Ő nagylelkű kezelésének! Krisztus lelke soha nem vigasztal meg oktalanul. Örülj, hogy Ő adta a Szentlelket, és még mindig a Lélek által szól a Sionban gyászolókhoz.
Talán elidőzhetnék ezeken és a rokon gondolatokon. Amikor Urunk figyelmeztetésképpen szól hozzátok, és azt mondja: "Meneküljetek az eljövendő harag elől", hallgassatok rá! Amikor felszólításként vagy meghívásként szól, mondván: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek", akkor "hallgassátok Őt!". Ha az Ő hangja kissé szigorúnak tűnik a lelketeknek, és a testetek fellázad ellene, akkor is: "Hallgassátok Őt!". Az Ő ajkai olyanok, mint a liliomok, melyek édes illatú mirhát csepegtetnek - mindig édes illatúak és gyógyítóak, mint a mirha. Ó, figyeljetek Rá! Fogjátok meg a leghalványabb hangjait! Becsüljétek meg szavait. Fogd a tábláidat, és írd le, amit Ő mond - de a tábláid legyenek szíved legjobb húsa, amelyet a megújító Lélek ereje puhává tett! Imádkozzatok a Szentlélekhez, hogy írja be lelketekbe, vésse mélyen szívetekbe mindazt, amit Jézus Krisztus mond nektek! Ezt szeretnénk, ha hallanátok. "Hallgassátok meg Őt!" A harmadik szó, amellyel kapcsolatban néhány megjegyzés volt, a következő volt-
III. HOGYAN?
Hogyan halljuk Őt? Megmutattuk nektek, hogy Ő a Szentírás szavában beszél, hogy küldött szolgáin keresztül beszél, hogy Szentlelke által szól népének szívéhez. Hogyan fogjuk tehát hallani Őt? Kétségtelenül az illik hozzánk, hogy áhítatos tisztelettel hallgassuk. Tiszteljük a Szentírás minden igazságát azért a szent tekintélyért, amellyel hozzánk érkezik. Minden helyesen alkotott elmének megdöbbenést kell éreznie azon, ahogyan Isten Igéjének bizonyos részeivel a meggondolatlanok és a profánok bánnak! Hiszem, Testvérek és Nővérek, hogy az a szokás, hogy Isten Igéjének legapróbb részleteivel is elbánunk, nagyon bűnös. Tudom, hogy ez sok bajhoz vezetett Isten egyházában. Emlékszem, hogy hallottam egy lelkészt, amint a keresztséggel kapcsolatos vitáról beszélt, nyilvánvaló könnyelműséggel. Megborzongtam, amikor azt mondta, hogy a maga részéről őt két centet sem érdekli a keresztség! Nincs az Úr parancsolatának keresztsége? Valamiféle keresztség mindenesetre van, amit Krisztus előírt. Isten ments, hogy gúnyolódjak rajta! Hol van az Isten Fia iránti hűségetek, ha durván csettintetek az ujjatokkal egy általa elrendelt szertartás ellen? Ti, akik halljátok, talán nem tartjátok fontosnak, de Ő, aki nekünk kijelentette, jól tudta annak mélységes jelentőségét, mert azt mondta: "Aki tehát e legkisebb parancsolatok közül egyet is megszeg, és erre tanítja az embereket, azt a legkisebbnek nevezik a mennyek országában". Egy új közmondást talált ki, hogy a régi törvények helyébe lépjen. "A mennyben nincsenek szekták" - tájékoztattok minket. Aztán, miután meghamisítottál egy szöveget, ellátsz minket egy kommentárral. "Ezek a pontok valóban nem lényegesek", mondjátok nekünk, "a szeretetet és az egyetértést teljesen elősegítené, ha figyelmen kívül hagynánk őket". Nem, uraim, de a pontok, amelyekről oly könnyelműen beszélnek, nem puszta foltok a horizonton - inkább olyanok, mint a fények az égboltozaton, amelyek elválasztják a nappalt az éjszakától - legyenek számotokra jelek és évszakok! "Nem nélkülözhetetlenek az üdvösséghez" - mondja valaki. Legyen így, és mégis nélkülözhetetlenek lehetnek a jóváhagyáshoz - válaszolom. Mint egy szolga: "Szándékosan vétkezel-e, mert a büntetés az, hogy megdorgálnak, nem pedig az, hogy elbocsátanak? Mint Krisztus iskolájának tanulója, megszeged-e az Ő törvényeit, mert csak az osztály aljára kerülsz, és senki sem feltételezi, hogy kirúgnak az iskolából? Eljutottál-e odáig, te, aki kereszténynek vallod magad, hogy a pokolból való megmenekülés az egyetlen dolog, ami érdekel téged? Olyan aljas, olyan koldus lelkületű vagy, hogy feltéve, hogy megmenekülsz, csak ez érdekel téged?" Kedves Barátaim, miután üdvözültünk, lelkiismeretünk nyugalmához elengedhetetlen, hogy Isten Igéjét kutatva megismerjük Krisztus ránk vonatkozó akaratát, és hogy mindenben, amennyire csak tudjuk, igyekszünk az Ő akaratát teljesíteni! Tévedhetsz tudatlanságból, nem tudva, hogy rosszat teszel. Ez bűn, olyan bűn, amelyre vonatkozóan Krisztus azt mondja, hogy kevés csíkkal fogtok megveretni. De a bűn súlyosbítása, ha valaki nem akarja megismerni az Ő Urának akaratát - nem, nem hajlandó érdeklődni, és teljesen jelentéktelennek tartja azt -, mert ilyen akaratosságért a szolga, hogy Urunk saját szavaival éljek, "sok csíkkal megveretik". Isten óvjon meg bennünket az elmarasztalástól, valamint e vétek büntetésétől! Soha ne bánjunk könnyelműen a Szentírás bármelyik szövegével. Soha ne higgyétek, hogy azért, mert Isten Igazságát a ti nemzedéketek emberei kicsinek tartják, ezért jelentéktelen annak szemében, aki minden nemzedéken át uralkodik. A lapidáris műhely söprése, ahol a gyémántokat csiszolják, értékes - mennyivel inkább kellene az egész Egyház minden tagjának féltékenynek lennie Isten Igazságának minden apró részecskéjére! Az apró tévedések azok a csírák, amelyekből óriási eretnekségek nőnek ki. Minél nagyobb az összhang Krisztus gondolatával Jézus egyéni tanítványaiban, annál nagyobb lesz az összhang a látható Egyházban. Az egységet nem egymás hibáinak helyeslése segíti elő, hanem az, ha összeesküvést szőnek egymással a Mester törvényeinek megtartása érdekében!
Hallgassuk meg hívően. Egyeseket kétségek és félelmek gyötörnek, mások pedig úgy ápolják ezeket, mintha a hit tartozékai és a naiv hajlam bizonyítékai lennének! A filozófiai oldalról hallottuk, hogy több hit van a kételkedésben, mint a kinyilatkoztatott Igének való hitben. Tényleg, ilyen kántálást nem akarok idézni. A csoda az, hogy egy órára valutát kap. A kételkedőknek az a csoportja, amelyikkel napjainkban külföldön találkozunk, nyugodtan kijelentheti, hogy őszinte, hiszen annyi okunk van kételkedésük őszinteségére gyanakodni. És aztán vannak keresztény emberek, akik dicséretes alázatosságnak és a tapasztalat kiváló jellemzőjének tartják, hogy kételyeket táplálnak, félelmeket vallanak és elmélkedéseket vetnek a "hit teljes bizonyosságára", mintha ez szemtelenség és illetlenség lenne! Beszélgetésük hangneméből arra következtethetnénk, hogy az evangélium ígérete inkább annak szól, aki kételkedik és tétovázik, hogy megmutassa hűségét, mint annak, aki hisz és megkeresztelkedik, hogy üdvözülni fog! Az újjászületés súlyos téma a gondolkodásukban. Rémülettel tölti el őket, ahelyett, hogy reménységgel töltené el őket. De beteges nézeteik mind tévesek, Testvéreim és Nővéreim! Amit Krisztus mondott, az igaz, tévedhetetlenül igaz! Nem szabad könnyelműen megkérdőjelezni, hanem feltétlenül bízni kell benne. Legyen a miénk, hogy elfogadjuk az Ő ajkáról, bármi tanítást, vigasztalást vagy ígéretet mond. És hallgassuk Őt várakozóan, a remény teljes bizonyosságával, tudva, hogy hűséges az, aki megígérte. Különösen az imádság kérdésében bátorítsuk a legnagyobb bizalommal, hogy Ő meghallgat minket. Nem kaptátok-e magatokat azon, hogy néha úgy meséltek a figyelemre méltó válaszokról, amelyeket kaptatok, mintha a lehető legnagyobb meglepetést okozta volna számotokra, hogy kértetek és kaptatok? Megfelelő és helyes, kedves Testvéreim és Nővéreim, hogy elmeséljétek, mit tett értetek Isten - de vajon helyes-e, ha csodálkozásotok kifejezése, hogy Ő teljesítette saját vállalásait? Vajon Isten saját gyermekeinek furcsának kellene-e tartania, hogy Atyjuk megtartja szavát? Vajon az Ő szavai annyira kétértelműek, hogy amikor szó szerint beteljesednek, mi üres csodálkozással emeljük fel a kezünket? Nem így van, szeretteim! Jobb híján annak az idős keresztény asszonynak a mondása, aki, amikor hallotta, hogy egy fiatal tanítvány elmesélte, milyen választ kapott az általa felajánlott imára, és történetét azzal a felkiáltással fejezte be, hogy "Nem volt meglepő?", azt válaszolta: "Nem, ez pont olyan, mint Ő". Mivel az Ő szokása, hogy megtartja szavát, hallgassuk mindig várakozással Őt!
És hadd bízzam meg benneteket, szeretett barátaim, hogy Isten Lelkének ereje által mindig figyeljetek arra, hogy engedelmesen hallgassátok Jézus Krisztust. A hallgatásnak van egy olyan módja, amely rosszabb, mintha egyáltalán nem hallanátok. Kik olyan süketek, mint azok, akik nem akarnak hallani, vagy hallanak, és nem engedelmeskednek? Hányszor hívott már az Úr néhányatokat - és mégsem mentetek hozzá? Bár Ő sokat tanított benneteket, ti mégsem tanultatok semmit. Bár sokszor buzdított benneteket, mégsem mozdultatok meg. Bár gyakran figyelmeztetett benneteket, nem hallgattatok rá. Ó, bárcsak engedelmeskednénk, azonnal engedelmeskednénk Neki, lelkiismeretesen engedelmeskednénk Neki, általánosan engedelmeskednénk Neki! Ó, bárcsak az Ő akaratát kutatnánk és tudakozódnánk, buzgón teljesítenénk az Ő parancsait! Szívesen lennék olyan, mint egy parafa a vízen, amely érzi a szél minden leheletét és a hullámok minden emelkedését - nem pedig olyan, mint valami nagy gőzhajó, amelynek viharra van szüksége, hogy gördüljön. Istenem, bárcsak olyan finoman érzékenyek lennénk Krisztus gondolataira, mint a fényképész érzékeny lemeze, amely elkapja a képet, amint elhalad, és tartósan megőrzi a tükörképet, hogy amikor Jézus Krisztus tökéletes képe a lelkünk elé kerül, ott legyen ránk bélyegezve, hogy örökké megmaradjon! Ó, kedves Testvéreim és Nővéreim, gondolkodjatok el ezen elgondolkodva. Imádkozzatok rajta négyszemközt. Kérdezzétek meg magatokat személyesen, hogy mindannyian így halljuk-e az Úr Jézus Krisztust? Közelebbről - fogalmazzunk élesen - él-e bármelyikőtök is úgy, hogy szokásosan semmibe veszi az Úr akaratát? Ha igen, akkor boldogtalanok vagytok, tudom, hogy azok vagytok! Nem lehettek boldogok, amíg nem jöttök és nem adjátok át magatokat Neki. Mi más a szolga igazi testtartása, minthogy várja gazdája intését és parancsát? Hol várhatjátok, hogy megismerjétek Krisztus édességét, ha nem abban, hogy elismeritek Őt Uratoknak, és engedelmeskedtek Neki? Kiáltsatok tehát Istenhez, hogy tisztuljatok meg a múlt hibáitól! Hívjátok segítségül az Ő segítségét, hogy engedelmességetek most és az elkövetkező napokban is teljes legyen. Tudjuk, hogy nem az engedelmességünk által üdvözülünk - de az Ő nevét viselő szeretetért, ami nyereségünk volt, azt veszteségünknek tekintjük, és élő áldozatként kívánjuk magunkat átadni Neki, ami nem más, mint ésszerű szolgálatunk! Így hallgassuk meg Őt.
Könyörgöm nektek, akik szombatról szombatra hallgattok engem, hogy soha ne vegyetek át semmilyen hitet a prédikációimból, hacsak nem tudjátok igazolni az Ő szavaiból! Örömmel kitörölnék emlékezetetekből minden olyan dogmát, amelynek nincs más tekintélye, mint az enyém. Arra buzdítanálak benneteket, hogy adjátok oda, mint a pelyvát a szélnek. Hagyjátok, hogy lelketek Isten Igazságára épüljön, ahogyan az Jézusban van! "Hallgassátok meg Őt!" Bármit mond Ő, fogadjátok el fellebbezés nélkül. Legyen ez a kezdeted és az ultimátumod, a bizalmad kezdete és minden vitád vége! Ha Krisztus tanítása kiragadna téged a mi kapcsolatunkból, vagy bármilyen társulásból, ahol most vagy, ne törődj vele, kövesd! Áradásokon vagy lángokon át, ha Jézus vezet, kövesd az Ő vezetését! Ne légy olyan ostoba, hogy olyan benyomásokkal kezdj el foglalkozni, amelyek pusztán a testnek szólnak. Ne legyél örökké változó és változó a vélemények áramlatával. Ne legyenek szélmalmok az agyadban. Olvass jól, jegyezzétek meg, tanuljatok és emésszétek meg belsőleg. Miután ezt megtetted, ha ezen a világon rajtad kívül senki sem vallja, hogy hisz a Krisztus által tanított Igazságban, annál intenzívebben higgy benne! Aggódj amiatt, hogy annyi szégyen érte, hogy oly sokan tudatlanságban vagy tévedésben vannak, de magad is igyekezz tisztelni Őt azáltal, hogy szilárdan tartod azt az Igazságot, amelyet mások figyelmen kívül hagynak vagy megvetnek. "A Biblia, és csakis a Biblia" - mondta Chillingworth, abban a gyakran idézett véleményében - "a protestánsok vallása", de attól tartok, ez aligha tény. Igaznak kellene lennie, és igaz lenne, ha hűek lennénk Krisztushoz. Ez a kereszténység vallott vallása! Isten Igéje, amelyet az örökkévaló Lélek alkalmaz a lélekhez, Krisztus hangjává válik számunkra, és mi vágyunk arra, hogy meghalljuk, Isten segít nekünk, hogy meghalljuk! Még egy kérdést kell megválaszolnunk.
IV. MIKOR?
Mikor halljuk Őt? A válasznak így kell hangzania: Mindörökké! Hallgasd meg Őt, amikor elkezded keresztény pályafutásodat. "Halld meg, és a te lelked élni fog." "A hit hallásból van, a hallás pedig Isten Igéje által." Az Ő meghallása az, ami megeleveníti a lelket. "Hajtsd meg füledet", mondja Ő, "és jöjj hozzám; halld, és a te lelked élni fog". Nem szabad abbahagynunk Krisztus hallgatását sem, miután megtaláltuk benne az életet - továbbra is tanulnunk kell még tőle. Soha nem leszünk olyan bölcsek, hogy ne legyen szükségünk Őt tanítónak. Soha nem leszünk annyira tapasztaltak, hogy megtaláljuk a magunk útját, és többé ne legyen szükségünk Őrá, mint Útmutatóra. Akkor is tovább kell hallgatnunk Őt, amikor már őszülnek a hajfürtjeink, és tisztelettudóan öregszünk. Amikor már a Jordán partján állunk, és lábunk szinte a határvidék megszentelt földjét tapossa - még akkor is, Testvéreim, még mindig hallgatnunk kell Őt! És akkor a folyón túl az Ő hangja fog köszönteni minket. Örökké hallani fogjuk Őt a felső égbolton. A nagy dolog azonban - nagy, mert olyan súlyosan nyomja jelenlegi érdekeinket és jövőbeli sorsunkat - az, hogy most halljuk Őt! "Ma, ha meghalljátok az Ő hangját, ne keményítsétek meg szíveteket, mint a kísértés napján a pusztában, amikor atyáitok megkísértettek Engem, próbára tettek Engem, és negyven éven át látták cselekedeteimet." Ez a mondat így szólt: "Ma, ha meghalljátok az Ő hangját, ne keményítsétek meg szíveteket, mint a kísértés napján a pusztában. Legyen Kegyelmünk, hogy most meghalljuk Őt! Ha most nem halljuk Őt, aki az irgalom hangján szól, holnap talán azt halljuk, hogy "soha nem ismertelek". Szörnyű lenne ezt hallani: "Távozzatok tőlem, ti gonoszság munkásai!". Ezeknek a szörnyű szavaknak a mennydörgése örökkévaló lesz! Isten végtelen kegyelméből mentsen meg minket attól, hogy a bíró sivár ítéletét halljuk, azáltal, hogy lehetővé teszi számunkra, hogy most a Megváltó vidám üdvözletét halljuk!
És nem gondoljátok, kedves Barátaim, hogy jó lenne, ha a hívőknek minden nap lenne egy különleges idejük arra, hogy Krisztust hallgassák? Nem lehetne egy negyedórát kijelölni a nap folyamán arra, hogy meghallgassátok, amit az Úr Isten mond? London közepén, a forgalom zajában a legédesebb harangjátékot sem lehet meghallani - elnyomja őket. De ugyanez a zene, amikor más hangok elnémulnak, rendkívül kellemes lesz. A világ zaja és zaja szinte egész nap a fülünkben van. Ha hallani akarjuk Krisztus hangját, néha egyedül kell maradnunk, és csendben kell ülnünk. Ez a legjobb kereskedelem, amivel az ember foglalkozhat - ez hozza a leggazdagabb kincset! Szegény lesz az, aki nem szakít ki magának egy kis időt, amikor a Szentírás kutatásával, Istenhez való közeledéssel, figyeléssel és imádsággal hallgathatja Krisztus hangját. Még a nyilvános imaösszejöveteleknek is másodlagosnak kell lenniük a magánjellegű közbenjárások mellett. "Ezt kellene megtenned", mondanám az imaórákról, "hogy ne hagyd a másikat elintézetlenül". Mindkettőre figyelni kell, mert gyakran előfordul, hogy reggel, ha valaki a Szentírás egy szövegét a nyelve alá tudja venni, az egész napra megédesíti a száját, a lélegzetét és a szívét! Éjszaka pedig, ha az ember fáradt, nyugalmat ad álmunknak, sőt, még álmainkat is kellemesebbé teszi, ha a Házastárs ajkáról kaphatunk egy csókot a Szűzanya valamelyik örömteli ígéretére, Isten Igéjének valamelyik értékes részletére! "Halljátok Őt", testvéreim és nővéreim! "Halljátok Őt!" Az Úr oldja fel fületeket, hogy halljátok, ó ti, akik még soha nem hallottátok Őt! És ti, akik már gyakran hallottátok Őt, halljátok Őt még gyakrabban és még ismerősebben, amíg azt nem mondja nektek: "Gyertek fel ide", és végre beléphettek az Ő örömébe! Isten áldjon meg mindannyiunkat gazdagon Krisztusért. Ámen.
IMÁDKOZZATOK, HOGY A SZENTLÉLEK HASZNÁLJA EZT A PRÉDIKÁCIÓT.
HOGY SOKAKAT JÉZUS KRISZTUS ÜDVÖZÍTŐ ISMERETÉRE HOZZON.