[gépi fordítás]
Az Újszövetségben többször is ezt mondják Jézus Krisztusról. Az eredeti szó nagyon figyelemre méltó. A klasszikus görög nyelvben nem található meg. Nem található meg a Septuagintában. Tény, hogy ezt a szót maguk az evangélisták találták ki. Az egész görög nyelvben nem találtak olyat, amely megfelelt volna a céljuknak, ezért kellett egyet alkotniuk. A legmélyebb érzelmet fejezi ki - a szív törekvését - a legbelső természet szánalommal teli vágyakozását. Ahogy a szótárak mondják: Ex intimis visceribus misericordia commoveor. Feltételezem, hogy amikor Megváltónk bizonyos látványokra nézett, azok, akik közelről figyelték Őt, érzékelték, hogy belső izgalma nagyon nagy volt, érzelmei nagyon mélyek voltak, és akkor az arca elárulta ezt - a szemei szökőkútként csordultak ki a könnyektől, és láttátok, hogy nagy szíve kész volt felszakadni a szánalomtól a bánat miatt, amelyre a szemei néztek. Meghatódott a szánalomtól. Az egész Természetét felkavarta az előtte szenvedők iránti részvét.
Most, bár ezt a szót még az evangélisták sem használják sokszor, mégis a Megváltó egész életére utaló jelnek tekinthetjük - és én így szándékozom alkalmazni Őrá. Ha Krisztus egész jellemét magunkra vonatkoztatva akarnánk összefoglalni, akkor ebbe az egy mondatba foglalhatnánk össze: "Meghatódott a könyörületességtől". Ehhez az egy ponthoz próbálunk most ragaszkodni, és adja Isten, hogy jó gyakorlati eredmények szülessenek belőle. Először is, elmélkedéseteket Megváltónk életének nagy eseményeihez vezetem. azokhoz a különleges esetekhez, amelyekben az evangélisták ezt a kifejezést használják. a személyes tanúságtételhez, amelyet saját emlékeink nyújthatnak. Vessünk egy gyors áttekintést...
I. KRISZTUS NAGY ÉLETE, éppen csak megérintve, mint egy fecske szárnyával, a bizonyítékot, amelyet kezdettől fogva hordoz. Mielőtt a földet valaha is megalkották volna. Mielőtt az örökkévaló hegyek alapjait lerakták. Amikor még a csillagok sem kezdtek el ragyogni, Isten már tudta, hogy az Ő teremtménye, az ember vétkezni fog - hogy az egész faj el fog esni tiszta eredeti állapotából az első Ádámban, a szövetség fejében, valamint az egész emberi család közös szülőjében, és hogy ennek az egyetlen embernek az engedetlensége következtében minden lélek, aki az ő leszármazásából születik, bűnössé válik. Aztán, mivel a Teremtő tudta, hogy teremtményei fellázadnak ellene, belátta, hogy végül szükségessé válik, hogy megbosszulja a megsértett Törvényét. Ezért az örökkévaló tervben, még mielőtt az idő folyása megkezdte volna a maga útját, vagy mielőtt a korszakok elkezdték volna felhalmozni terjedelmes feljegyzéseiket, el volt rendelve, hogy legyen egy Közbenjáró - valaki, aki eljön és újra a faj élére áll, aki a Második Ádám lesz, egy szövetségi főnök, aki helyreállítja a szakadást és kijavítja az első Ádám által okozott bajt -, aki kezességet vállal az emberek fiaiért, akikre Isten szeretete rávilágított, hogy bűneiket Őrá terhelik, és hogy Ő örök üdvösséggel menti meg őket. Egyetlen angyal sem merészkedhetett bele az isteni tanácsokba és végzésekbe, vagy ajánlhatta fel magát az Új Szövetség kezesének és támogatójának. Mégis volt Egy - és Ő nem más, mint Jehova Önmaga -, akiről azt mondta: "Isten minden angyala imádja Őt, a Fiút, az Atya Jóságos Kedvesét, akiről meg van írva az Igében: "Amikor elkészítette a mennyeket, én ott voltam". Amikor iránytűt állított a mélység arcára, amikor megalapozta a felhőket odafent, amikor megerősítette a mélység forrásait", akkor: "Úgy voltam mellette, mint aki vele együtt nevelkedett, és mindennap az Ő gyönyörködése voltam, mindig örültem előtte, örvendeztem a föld lakható részein, és az én gyönyörködéseim az emberek fiaival voltak". Ő az, akiről János apostol úgy beszél, mint az Úr, aki Isten volt, és kezdetben Istennél volt. Vajon nem a könyörület mozgatta-e Őt, amikor szövetséget kötött Atyjával a mi nevünkben, sőt minden kiválasztottja nevében - egy olyan szövetséget, amelyben Ő volt a Szenvedő, ők pedig a nyertesek - amelyben viselte a gyalázatot, hogy őket a saját dicsőségébe vigye?
Igen, bizony, Őt már akkor is megindította a könyörület, mert az Ő örömei már akkor is az emberek fiaival voltak! Az Ő könyörületessége nem a vészhelyzet kilátásba helyezésében mutatkozott meg, hogy aztán csökkenjen és eltűnjön, amint a lázadás egyre aktívabb formát ölt, és a pusztulás egyre kézzelfoghatóbb méreteket ölt. Ez nem volt múló érzés. Továbbra is szánta az embereket. Látta az ember bukását. Észrevette a kígyó halálos fullánkját. Figyelte a nyomokat, amint a kígyó nyálkája áthaladt az Éden szépséges tisztásain. Megfigyelte az ember gonosz fejlődését, amint nemzedékről nemzedékre bűnt bűnre halmoz, beszennyezve a történelem minden lapját, amíg Isten türelme a végsőkig ki nem próbáltatott! És akkor, ahogy a könyv kötetében meg volt írva, hogy meg kell jelennie - Jézus Krisztus eljött, Ő maga, ebbe a sújtott világba! Hogyan jött? Ó, csodálkozzatok, ti angyalok, hogy tanúi voltatok ennek, és ti emberek, hogy láttátok! A Végtelen lejött a földre egy csecsemő alakjában! Ő, aki az egeket átíveli és az óceánt a tenyerében tartja, leereszkedett, hogy egy asszony mellére csüngjön - az Örökkévaló Király kisgyermekké lett! Betlehem mesélje el, hogy Ő könyörületes volt! Nem volt más módja, hogy megmentsen minket, mint hogy lehajoljon hozzánk! Hogy a földet felhozza a mennybe, le kellett hoznia a mennyet a földre! Ezért a megtestesülésben könyörületes volt, mert magára vette a mi gyengeségeinket, és hasonlóvá lett hozzánk. Valóban páratlan szánalom volt ez!
Aztán, amíg Ő a világban tartózkodott, Emberként az emberek között, és mi láttuk az Ő Dicsőségét, az Atya Egyszülöttjének Dicsőségét, tele Kegyelemmel és Igazsággal, állandóan együttérzéssel töltötte el, mert az emberiség minden fájdalmát átérezte önmagában. Magára vette betegségeinket és hordozta fájdalmainkat. Igazi Testvérnek bizonyult, gyors, emberi érzékenységgel. Egy könnycsepp könnyet csalt a szemébe, egy sírás megállásra késztette, hogy megkérdezze, milyen segítséget tud nyújtani. Olyan nagylelkű volt a lelke, hogy mindenét odaadta azokért, akiknek nem volt. A rókának volt odúja, a madárnak fészke, de Neki nem volt lakhelye. Még ruháitól is megfosztva, a keresztre akasztva halt meg. Soha senki nem volt olyan szűkölködő a halálban, mint Ő, barát nélkül, még sírhely nélkül sem, csak olyan, amilyet kölcsönbe találhatott. Lemondott az élet minden kényelméről - az életét, magát az életét adta - magát az Önmagát adta, hogy bebizonyítsa, hogy könyörület mozgatta! Leginkább azt látjuk, hogy a szörnyű halálában hogyan mozgatta meg Őt a könyörület. Sokszor és sokszor elmondtam már ezt a történetet, de ezek az ajkak elnémulnak, mielőtt megszűnnének a régi, régi híreket ismételgetni. Istennek meg kell büntetnie a bűnt, különben lemondana a világegyetem kormányzásáról. Nem hagyhatta büntetlenül a gonoszságot anélkül, hogy ne veszélyeztette volna a kormányzása tisztaságát. Ezért a Törvényt tiszteletben kell tartani, az Igazságot igazolni kell, az igazságosságot fenn kell tartani, a bűnt szenvedéssel kell jóvátenni! Ki fogja tehát elviselni a vezeklést, vagy ki fogja a jóvátételt megtenni? A rettentő ítélet az egész emberiséget sújtja? Meddig mehet el a bosszúállás, mielőtt a méltányosság kielégül? Milyen módon hódoljon a kard a jogarnak? Isten választottjait kell-e elítélni bűneikért? Nem! Jézust meghatotta a könyörület. Belép, magára veszi a felemelt korbácsot, és a vállai vérben úsznak! Keblére tárja a bundázott kardot, és az lesújt a pásztorra, hogy a juhok megmenekülhessenek! "Nézte, és nem volt ember, és csodálkozott, hogy nincs közbenjáró, ezért karja szabadulást hozott". Egyedül taposta a borsajtót, és "elviselte, hogy mi sohase viseljük el Atyja igazságos haragját".
Megkérdezik tőletek, hogy mit jelent egy tökéletes Ember keresztre feszítése egy bűnöző keresztjén? Azt válaszolhatjátok, hogy "Meghatotta a könyörület". "Megmentett másokat. Őt magát nem tudta megmenteni." Annyira meghatotta a könyörület, hogy a könyörület mintegy felemésztette Őt! Semmit sem tudott megmenteni az általános tűzvészből - teljesen felemésztette a szeretet, és az emberek fiai iránti lángoló szeretet lángjában halt meg! És miután meghalt és egy kis ideig aludt a sírban, feltámadt! Elment az Ő dicsőségébe! Az Atya jobbján él! De ez is ugyanúgy igaz rá - "könyörületességtől meghatott". Szükség van bizonyítékra? Hagyjátok, hogy a hit átjusson a fátyolon, és hagyjátok, hogy a lelketek egy pillanatra megálljon azon a tűzzel vegyes üvegtengeren, ahol a hárfások szüntelen dallamokat zengnek! Micsoda? Látjátok-e ott, feltűnően a Mennyország kellős közepén azt, aki úgy néz ki, mint egy megölt bárány, és még mindig viseli papságát? Mi az Ő foglalkozása ott a mennyben? Neki nincs véres áldozata, mert Ő örökre tökéletessé tette azokat, akiket elkülönítettek! Ez a munka elvégeztetett, de mit csinál Ő most? Az Ő népéért könyörög! Ő az ő örökös szószólójuk, az ő folyamatos közbenjárójuk! Soha nem nyugszik, amíg ők el nem jutnak nyugalmukba! Soha nem hallgat értük, hanem az Ő vérének érdeméért esedezik, és ezt fogja tenni mindaddig, amíg mindazok, akiket az Atya adott Neki, Vele lesznek, ahol Ő van! Jól fejezi ki ezt a mi himnuszunk...
"Most, bár magasan uralkodik,
Az Ő szeretete még mindig ugyanolyan nagy!
Nos, Ő emlékszik a Golgotára,
Szentjei sem felejtik el."
Gyöngéd szíve sajnálja az Ő drága népének minden bánatát. Nincs olyan fájdalmuk, amelyet a Fő ne érezne, ne érezne minden tagjáért! Még mindig nézi tökéletlenségeiket és gyengeségeiket, de nem haraggal, nem türelmük elvesztésével, hanem szelídséggel és együttérzéssel, "könyörületességgel megindul". Miután így röviden felvázoltam Krisztus életét, szeretném, ha továbblépnétek...
II. AZ EVANGÉLISTÁK AZON SZAKASZAI, AMELYEKBEN ARRÓL TANÚSKODNAK, HOGY KÖNYÖRÜLETESSÉGTŐL MEGHATÓDOTT.
Máté evangéliuma 20,31-ben találsz egy esetet: "Két vak ember ült az út szélén, koldulva, és amikor meghallották, hogy Jézus arra jár, így szóltak: "Uram, Dávid Fia, könyörülj rajtunk!". Jézus megállt, megszólította őket, kérdezgette őket, és úgy tűnik, teljes meggyőződésük volt, hogy Ő vissza tudja és vissza is fogja adni a látásukat, ezért Jézus megszánta őket, megérintette a szemüket, és azonnal visszanyerték a látásukat!
Igen, és milyen tanulság ez a jelenlévők számára, akiknek hasonló meggyőződésük van! Hiszel abban, hogy Krisztus meg tud gyógyítani téged? Hiszel abban, hogy Ő hajlandó meggyógyítani téged? Akkor hadd biztosítsalak benneteket arról, hogy megnyílt a kommunikációs csatorna közte és köztetek, mert Őt könyörületességgel mozgatja irántatok, és már hallom is, hogy azt parancsolja nektek, hogy jöjjetek Hozzá. Ő már most kész meggyógyítani téged! Egy vak ember szomorú állapota mindig szánalmat kellene, hogy ébresszen az emberséges ember keblében, de egy pillantás erre a két szegény emberre - nem tudom, hogy volt-e bármi különös vagy szokatlan a megjelenésükben - megérintette a Megváltó érzékenységét. És amikor hallotta, hogy azt mondják, hisznek abban, hogy Ő meg tudja gyógyítani őket, úgy tűnt, mintha észrevette volna, hogy belső látásuk van - és sajnálatosnak tartotta, hogy nem látnak külsőleg is! Ezért azonnal a szemükre tette az ujjait, és megkapták a látás erejét. Ó, Lélek, ha hiszed, hogy "Krisztus meg tud menteni téged, és ha most bízol benne, hogy megment, légy jókedvű, meg vagy mentve! A te hited megmentett téged. Maga a tény, hogy hiszed, hogy Jézus a Krisztus, és bízol benne, bizonyítékul szolgálhat számodra, hogy megbocsátást nyertél, hogy megmenekültél! A teljes megváltásodnak nincs akadálya vagy gátja! Menj az utadon, és örülj Uradban! Ő könyörül rajtad.
A következő eset, amelyet idézek, a leprás esete, Márk 1,41. Ezt a szegény embert szomorú és bűzös betegség borította, amikor azt mondta Jézusnak: "Uram, ha akarod, megtisztíthatsz engem". Teljes mértékben hitt Krisztus képességében, de voltak kétségei Krisztus hajlandóságát illetően. Megváltónk ránézett, és bár nagyon is megdorgálhatta volna, hogy kételkedik a készségében, Ő csak annyit mondott: "Akarom, hogy megtisztulj", és azonnal megszabadult attól az undorító betegségtől! Ha van e gyülekezetben valaki, aki súlyosan beszennyeződött vagy nyíltan megszégyenült a bűntől, nézd meg a leprát magadon, és azt mondod: "Hiszem, hogy meg tudna menteni, ha akarná"? Van-e valami lappangó kétséged a Megváltó készségével kapcsolatban? Mégis arra kérlek benneteket, hogy ezt az imát leheljétek ki: "Uram, hiszek, hiszek a Te hatalmadban. Segítsd meg hitetlenségemet, amely a Te készséged körül lappang". Akkor bármilyen kicsi is a hited, meg fog menteni téged! Jézus, aki tele van könyörülettel, még a hitetlenségedet is megsajnálja, és elfogadja, ami hit, és megbocsátja, ami hitetlenség. Ez egy második példa.
A harmadikat a Márk 5,19-ből adom nektek. Ez a démoni beteg volt. Ott találkozott Krisztussal egy ördögtől annyira megszállt ember, hogy megőrült! És ahelyett, hogy hitt volna Krisztusban, vagy gyógyulást kért volna, ez a szellem az emberben arra kényszerítette, hogy azt mondja: "Megkínzol minket az idő előtt?" - és inkább ellenezte, hogy Krisztus meggyógyítsa, mint hogy kérte volna. Krisztust azonban meghatotta a könyörület, és megparancsolta a gonosz szellemnek, hogy távozzon a gonosz emberből. Ó, annyira örülök ennek az esetnek, amikor az Ő könyörületessége megindult! Nem csodálom annyira, hogy megkönyörül azokon, akik hisznek benne, és nem csodálom annyira, hogy még a gyenge hitűeket is megkönyörül - de itt volt egy olyan eset, amelyben nem volt hit, nem volt vágy, sem semmi, ami a mi Urunk együttérzését kiválthatta volna! Nincs ilyen eset az itt összegyűlt tömegek között? Nem tudjátok, miért jöttetek ebbe a gyülekezetbe. Aligha érzitek magatokat otthon ezen a helyen. Bár nagyon szomorú életet éltetek, mégsem akartok megtérni - ti nem! Majdnem elkerültétek a gondolatot! Pedig meg van írva: "Megkönyörül, akin meg akar könyörülni". Nos, ebben a házban már megtapasztaltuk, és remélem, hogy újra és újra meg fogjuk ismerni, hogy az Úr a szeretet erőszakos kezét tette a felkészületlen lelkekre! Bűnbánattal sújtotta őket, szívükben megújultak és megmenekültek bűneiktől! Tarsusi Saulnak eszébe sem jutott, hogy valaha Krisztus apostola lesz, de az Úr megállította az üldözőt, és prédikátorrá változtatta - így aztán azután mindig azt a hitet terjesztette, amelyet egykor elpusztított! Az Úr könyörüljön rajtatok ma este! Jól mondjuk ezt az imát, mert mi lesz a sorsod, ha úgy halsz meg, ahogy vagy? Mi lesz az örök végzetetek, ha úgy távoztok el ebből a világból, ahogy kell, anélkül, hogy Krisztus vérével megöntöztetnétek és megbocsátanák bűneiteket? Jézus ismeri az eljövendő világ borzalmait! Leírja a pokol kínjait. Ő látja a veszélyt, amelyben vagytok. Figyelmeztet benneteket. Megsajnáltat benneteket - elküldi küldötteit, hogy tanácsot adjanak nektek. Azt mondja a bűnösök legfőbbjének: "Jöjjetek hozzám, és én megnyugvást adok nektek". "Csak térjetek vissza hozzám, és valljátok meg vétkeiteket, és én megkegyelmezek nektek" - mondja az Úr. Adja Isten, hogy Krisztus könyörületessége a te esetedben is megmutatkozzon!
Ahogy átlapoztam a görög konkordanciát, hogy kiderítsem, hol ismétlődik ez a szó újra és újra, találtam egy példát a Lukács 7,13-ban. A naini kapunál lévő özvegyasszonyra utal. A fiát vitték ki - az egyetlen fiát. A fiú meghalt, és az asszony elkeseredett volt. Az özvegyasszony egyetlen fia volt számára az egyetlen támasza és vigasza öregkorában. A fiú meghalt, és a koporsóra fektették, és amikor Jézus meglátta a vigasztalhatatlan anyát, meghatódott a szánalomtól, és visszaadta a fiát. Ó, hát nincs itt felüdülés nektek, fiatokért síró anyáknak? Ti, akiknek istentelen fiaik, megtéretlen lányaik vannak, az Úr Jézus látja könnyeiteket! Néha egyedül sírtok, és amikor ülve élvezitek az Igét, arra gondoltok: "Ó, bárcsak megújulna az én Absalóm! Ó, hogy Ismáel élne előtted!". Jézus tud erről. Ő mindig gyengéd volt a saját édesanyjához, és Ő is az lesz hozzád. És ti, akik gyászoljátok azokat, akiket nemrégiben elvettek tőletek, Jézus sajnálatot érez irántatok. Jézus sírt, Ő együtt érez a ti könnyeitekkel. Ő felszárítja őket, és vigaszt nyújt nektek. "Meghatódott a szánalomtól."
Mégis, az evangélisták leggyakrabban akkor használják ezt a kifejezést, amikor emberek tömegei gyűltek össze. A nagy gyülekezetek láttán, amelyek összegyűltek, hogy meghallgassák Őt, Urunkat gyakran megindította a szánalom. Néha azért, mert éhesek és ájultak voltak, és együttérzésének teljességében megsokszorozta a kenyereket és a halakat, hogy táplálja őket. Ugyanakkor megmutatta tanítványainak, hogy a szegények táplálása jó munka. Jézus nem akarta, hogy olyan lelki beállítottságúak legyenek, hogy megfeledkezzenek arról, hogy a szegényeknek húsuk és vérük van, akiknek szükségük van táplálékra - és szükségük van arra, hogy egyenek és igyanak, hogy szállást és ruhát kapjanak - a keresztény szeretetnek nem csak szavakban, hanem tettekben kell állnia! Urunkat, mint mondják, szánalomra indította, amikor meglátta a sok beteget a tömegben, mert kórházat csináltak a prédikálóhelyéből. Ahol csak megállt, vagy akár csak elhaladt, az utcán feküdtek a betegek! Nem tudott megállni vagy járni anélkül, hogy a betegágyaik látványa ne gyötörte volna az érzéseit. És meggyógyította magatehetetlen népüket, mintha azt akarná megmutatni, hogy a keresztény jól teszi, ha a betegeket szolgálja - hogy a betegágy melletti türelmes szemlélő éppúgy szolgálhatja az Urat és követheti az Ő példáját, mint a legszorgalmasabb tanító vagy a dicsőséges evangélium legkomolyabb hirdetője! Minden eszköz, amelyet az emberi szenvedés enyhítésére lehet használni, krisztusi, és az Ő nevében kell végrehajtani, mégpedig a lehető legtökéletesebben. Krisztus a kórházak védőszentje - Ő az elnöke minden olyan helynek, ahol az emberek testét ápolják. De azt is mondják nekünk, hogy a sokaság azért váltotta ki az Ő együttérzését, mert olyanok voltak, mint a pásztor nélküli juhok. Ezért úgy tanította őket, mint egy Vezető, aki megmutatta az utat, vezetve az utat - és úgy gondoskodott a jólétükről, mint egy Pásztor, aki a testük egészségét éppúgy szem előtt tartotta, mint a lelkük jó állapotát! Bizony, Testvérek és Nővérek, ha szeretitek Őt, és olyanok akartok lenni, mint Ő, nem nézhettek szánalom nélkül erre a gyülekezetre. Nem mehettek ki London utcáira, és nem állhattok a főutcákon a hömpölygő tömegek között fél órán keresztül anélkül, hogy azt ne mondanátok: "Hová mennek ezek a lelkek? Melyik úton járnak? Találkoznak-e mindannyian a mennyben?" Micsoda? Londonban élsz, ebben a nagy metropoliszban mozogsz, és soha nem érzed a szívfájdalmat, soha nem érzed, hogy a lelked kész lenne felszakadni a szánalomtól? Akkor szégyelld magad! Kérdezd meg magadtól, hogy egyáltalán megvan-e benned Krisztus lelke! Ha ebben a gyülekezetben mindannyiunkat meghatna a szánalom, ahogyan kellene, akkor nem kellene panaszkodnom, mint ahogyan néha kell, hogy olyan emberek jönnek ki-be, akiknek szükségük van valakire, aki beszél velük, aki részvétet nyilvánít, aki vigasztalja őket, vagy aki közösséget vállal velük magányukban, és nem találnak segítőt! Volt idő, amikor ilyesmi soha nem fordult elő, de az utóbbi időben a kérdezőkkel beszélgetve több olyan esettel is találkoztam, amikor a szorongatott lelkiállapotban lévő személyek azt mondták, hogy bármit megadtak volna egy félórás beszélgetésért bármelyik kereszténnyel, akinek megnyílhatott volna a szívük. Vidékről jöttek, elmentek a Tabernákulumba, és senki sem szólt hozzájuk! Sajnálom, hogy ez így történt. Legtöbbjük a lelkekre szokott vigyázni. Nagyon óvatosak voltatok, hogy megszólítsátok azokat, akiket újra és újra láttatok. Imádkozom, hogy javítsátok meg ezt a dolgot. Ha irgalmas szívetek van, akkor keresnetek kellene a jótett lehetőségeit! Ó, soha ne hagyjátok, hogy egy szegény sebzett lélek elájuljon a balzsam hiánya miatt! Te ismered a balzsamot. Magukat is meggyógyította. Használjátok, ahol Isten nyilai megsebeztek egy lelket.
Elég volt. El kell hagynom ezt a pontot. Azt hiszem, minden olyan esetet elmondtam, amelyben Jézusról azt mondják, hogy könyörületes volt. Nagyon röviden hadd jegyezzem meg...
III. KÖNYÖRÜLETESSÉGÉNEK NÉHÁNY ELŐRELÁTÁSA.
Az Úr elment tőlünk, de mivel tudta, hogy mi fog történni, amíg távol volt, áldott előrelátással gondoskodott a szükségleteinkről. Nos, Ő tudta, hogy soha nem leszünk képesek arra, hogy Isten Igazságát a hagyományok által tisztán megőrizzük. Ez egy olyan folyam, amely mindig mindent besároz és bemocskol. Ezért gyengéd előrelátással, mert könyörületességtől indíttatva adta nekünk a megszilárdult bizonyságtételt, Isten megváltoztathatatlan Igazságait a saját Könyvében. Tudta, hogy a papok nem fogják hirdetni az evangéliumot. Tudta, hogy egyetlen emberrendben sem lehet megbízni abban, hogy nemzedékről nemzedékre megtartják a szilárd Tanítást, tudta, hogy lesznek béresek, akik nem mernek hűségesek lenni a lelkiismeretükhöz, nehogy elveszítsék a fizetésüket - míg mások inkább szeretik csiklandozni az emberek fülét és hízelegni a hiúságuknak, mint hogy világosan és világosan elmondják Isten egész tanácsát. Ezért tette ide, hogy ha ott élsz, ahol nincs az evangélium prédikátora, akkor ott van a régi könyv, amihez fordulhatsz. Őt meghatotta az irántatok való könyörület. Mert ahová ember nem tud eljutni, oda a Könyv eljuthat, és ahol a csendben nem hallatszik hang, ott ennek az áldott Könyvnek csendes, tiszta hangja elérheti a szívet. Mivel tudta, hogy az embereknek szükségük van erre a szent tanításra, és máskülönben nem kaphatnák meg, könyörületességgel mozdult meg mindannyiunk iránt, és nekünk adta az Isten által ihletett, ihletett Szentírás áldott Könyvét!
De mivel tudta, hogy egyesek nem fogják elolvasni a Bibliát, mások pedig talán elolvassák, de nem értik meg, ezért elküldte szolgáit, hogy végezzék el az evangélisták munkáját. Olyan embereket nevel, akik maguk is megmenekültek a nagy bűntől, a megváltó Kegyelem trófeái, akik együtt éreznek a bűnben tobzódó embertársaikkal, akik nem törődve veszélyeikkel. Az Úr képessé teszi az Ő szolgáit, hogy hirdessék az Ő Igazságát, egyeseket több, másokat kevesebb képességgel, mint másokat. Mégis, hála Istennek, e boldog birodalomban és más kegyes országokban mindenütt vannak olyan emberek, akik, mivel a bűnösök nem akarnak maguktól Krisztushoz jönni, utánuk mennek, és meggyőzik őket, könyörögnek nekik és kérik őket, hogy higgyenek és forduljanak az Úrhoz. Ez Krisztus gyengéd szelídségéből fakad. Meghatotta a könyörület, és ezért elküldte szolgáit, hogy hívják bűnbánatra a bűnösöket.
De mivel a lelkész, bárhogyan hívja is, nem fogja magától Krisztushoz vezetni a lelkeket, az Úr Jézus, könyörülettől indíttatva, elküldte Lelkét. A Szentlélek itt van. Nem kell mondanunk...
"Jöjj Szentlélek, mennyei galamb."
Itt van! Ő az Ő egyházában lakik, és Ő mozog a gyülekezet felett, és megérinti az emberek szívét, és finoman arra készteti őket, hogy higgyenek Krisztusban. Ó, ez nagy kegyelem, amikor egy fejedelem lakomát terít és meghívást ad! Ez minden, amit tőle elvárhatsz. De ha egy sereg inast tart, és azt mondja: "Menjetek, és hozzátok őket egyenként, amíg el nem jönnek", az még kegyesebb! De ha Ő maga megy, és szent erőszakkal kényszeríti őket, hogy jöjjenek be - ó, ez több, mint amit gondoltunk volna, hogy megtesz - de Őt megindítja a könyörület, és ezt teszi! Továbbá, Testvéreim, az Úr Jézus tudta, hogy miután megmenekültünk a bűn kárhoztató hatalmából, mindig tele leszünk szükségekkel, és ezért megindult a könyörületességtől, és felállítja a Kegyelem Trónját, az Irgalmasszéket, ahová mindig eljöhetünk, és ahonnan mindig megkaphatjuk az Isteni Kegyelmet, hogy segítsen a szükség idején. Az Ő Lelke által segítve bármilyen kérést hozhatunk, és azok meghallgatásra találnak! És aztán, mivel tudta, hogy nem tudunk úgy imádkozni, ahogyan kellene, könyörületességgel indult el, amikor elküldte a Szentlelket, hogy segítsen gyengeségeinken, hogy megtanítson minket imádkozni! Most nem ismerek egyetlen gyengeséget sem, ami nekem van, vagy ami nektek van, keresztény testvéreim és nővéreim, de amit Krisztus Jézus könyörületességgel mozgatott meg, és gondoskodott róla! Nem hagyott egyetlen gyenge pontot sem, amiről azt kell mondanunk: "Ott elbukom, mert ott nem segít". Hanem végignézett rajtunk tetőtől talpig, és azt mondta: "Ott lesz egy gyengeséged - gondoskodom róla. Lesz ott gyengeséged - gondoskodom róla." És ó, hogy az Ő ígéretei mennyire megfelelnek minden esetnek! Voltál már olyan sarokba szorítva, ahol nem volt ígéret a sarokban is? Volt már olyan, hogy át kellett menned egy folyón, de ott volt az ígéret, hogy Ő veled van a folyóban? Voltál-e valaha betegágyon anélkül, hogy ne lett volna ilyen ígéret, mint ez: "Betegségedben megágyazok neked"? A dögvész közepette nem találtál-e olyan ígéretet, hogy "Ő fedez be tollaival, és az Ő szárnyai alatt bízol"? Az Úr nagy könyörülete mindvégig kielégítette minden szolgájának szükségletét! Ha gyermekeinknek valaha is annyi türelmet kellene gyakorolni velük szemben, amennyit Krisztusnak kell gyakorolnia velünk szemben, biztos vagyok benne, hogy egyikünk sem lenne képes elviselni a házat. Lehet, hogy vannak gyengeségeik, és gyakran bosszantanak és bántanak bennünket, de ó, sok könyörületet kellene tanúsítanunk gyermekeink gyengeségei iránt - igen, és a Testvéreink és Nővéreink és szomszédaink iránt -, mert milyen könyörületes volt az Úr velünk? Hiszem, hogy Istenen kívül senki más nem tudna elviselni olyan engedetlen gyermekeket, mint amilyenek mi magunk vagyunk. Ő látja a hibáinkat, tudjátok, amikor mi nem látjuk őket, és Ő alaposabban tudja, hogy mik azok a hibák, mint mi. Mégis, Ő soha nem sújt haragjában. Nem vág el bennünket, hanem továbbra is bőséges kegyelmeket mutat nekünk! Ó, micsoda Őrző Megváltó számunkra az Úr Jézus Krisztus, és mennyire áldanunk kell az Ő nevét mindenkor, és mennyire állandóan az Ő dicséretének kell a szánkban lennie. Egy gondolat jut eszembe, amit ide kell tennem - Ő tudta, hogy nagyon feledékenyek vagyunk, és Őt könyörületességgel érintette feledékenységünk, amikor bevezette az áldott vacsorát, és mi az asztal körül ülhetünk, és megtörhetjük a kenyeret, és kiönthetjük a bort az Ő emlékezetére. Bizonyára ez is egy újabb példa arra, hogy Őt szánalom - és nem felháborodás - hatotta meg gyengeségeink iránt! És most hadd fejezzem be...
IV. SZEMÉLYES EMLÉKEK KRISZTUS KÖNYÖRÜLETESSÉGÉRŐL.
Csak a saját tapasztalataimat fogom felidézni, hogy emlékezésképpen felrázzam tiszta elméteket, Testvéreim és Nővéreim. Jól emlékszem, amikor a bűnök elítélése alatt álltam, és keservesen fájt Isten vesszeje - amikor a legnehezebb és legnyomasztóbb voltam, néha valami reménységhez hasonló érzés járta át a lelkemet. Tudtam, mit jelent azt mondani: "Lelkem inkább a fojtogatást választja, mint az életet", mégis, amikor a legmélyebben voltam, és a legjobban készen álltam a kétségbeesésre, bár nem tudtam teljesen megragadni Krisztust, akkor és ott megérintett az ígéret, amíg félig reméltem, hogy végül is Isten foglyának bizonyulhatok, és Ő talán mégiscsak megszabadít engem! Jól emlékszem, amikor a bűneim méhként kerítettek körül, és azt hittem, hogy vége van velem, és el kell pusztulnom miattuk, akkor volt az a pillanat, amikor Jézus kinyilatkoztatta magát nekem. Ha még egy kicsit várt volna, belehaltam volna a kétségbeesésbe, de ez nem az Ő kívánsága volt! A szeretet gyors szárnyain jött, és megmutatta szívemnek az Ő drága, megsebzett Énjét. Rá néztem, és megvilágosodtam, és békességem úgy áradt, mint egy folyó! Örültem Őbenne! Igen, Őt meghatotta a könyörület. Nem hagyta, hogy a meggyőződés kínjai túlságosan súlyosak legyenek - és azt sem engedte, hogy olyan sokáig elhúzódjanak, hogy az ember lelke elbukjon előtte. Nem az Ő szokása, hogy összetörje a vihar által hajtott levelet. "Nem oltja ki a füstölgő lenmagot". Igen, és emlékszem, mióta először láttam Őt és elkezdtem szeretni Őt, sok éles és súlyos bajra, sötét és nehéz megpróbáltatásra, mégis megjegyeztem, hogy ezek soha nem érték el a súlyosságnak azt a fokát, amelyet képtelen voltam elviselni. Amikor minden kapu bezárulni látszott, akkor is volt a megpróbáltatással együtt egy menekülési út, és újra megjegyeztem, hogy a lélek mélyebb depresszióiban, amelyeken keresztülmentem, és szörnyű csüggedésekben, amelyek összezúztak, a szeretet, a remény és a hit néhány fénysugarát kaptam abban az utolsó pillanatban, mert Őt meghatotta a könyörület! Ha el is vonta az arcát, csak addig, amíg a szívem meg nem szakadt érte, és akkor újra megmutatta arca fényét. Ha rám tette a vesszőt, mégis, amikor lelkem sírt az Ő fenyítése alatt, nem tudta elviselni, hanem visszatette a vesszőt, és azt mondta: "Gyermekem, én megvigasztallak téged". Ó, micsoda vigasztalást ad Ő a betegágyon! Ó, Krisztus vigasztalása, amikor nagyon mélyen vagy! Ha van valami ínycsiklandó az Isten Igéjében, akkor azt akkor kapod! Ha van valami irgalmas szív, akkor hallod, ahogyan akkor hangzik érted. Amikor a legszomorúbb helyzetben vagy, Krisztus a legédesebb megnyilvánulásokkal siet segítségedre, mert Őt megindítja a könyörület!
Milyen gyakran vettem észre - és ezt az Ő dicséretére mondom, mert bár ez az én gyengeségemet mutatja, de az Ő könyörületességét bizonyítja -, hogy néha az evangélium hirdetése után annyira eltöltött az önvád, hogy alig tudtam átaludni az éjszakát, mert nem úgy prédikáltam, ahogyan szerettem volna. Leültem és sírtam néhány prédikáció felett, mintha tudtam volna, hogy elhibáztam a célt és elvesztettem a lehetőséget. Nem egyszer és nem kétszer, de sokszor megtörtént, hogy néhány napon belül jött valaki, hogy elmondja nekem, hogy éppen azon a prédikáción keresztül talált az Úrra, amelynek a hiányosságát sajnáltam! Dicsőség Jézusnak - az Ő szelídsége volt az, ami ezt tette! Nem akarta, hogy szolgája túlságosan meghajoljon a gyengeség érzése miatt, ezért megkönyörült rajta és megvigasztalta! Nem vettétek észre, néhányan közületek, hogy miután mindent megtettetek az Úr szolgálatában, amikor valaki gúnyolódott rajtatok, vagy olyan visszautasítással találkoztatok, ami miatt félig-meddig hajlamos voltatok feladni a munkát, váratlan sikerrel szolgáltatok, így nem játszottátok Jónást, és nem futottatok el Tarsisba, hanem kitartottatok a munkátok mellett? Ah, hányszor az életedben, ha el tudnád olvasni az egészet, meg kellene állnod, és a sorok közé írnod: "Meghatódott a könyörület". Sokszor és sokszor, amikor más együttérzés nem segíthetett volna, amikor a barátok minden együttérzése hatástalan lett volna, Őt megindította irántunk az együttérzés, azt mondta nekünk: "Legyetek jókedvűek!", hangjának varázsával elűzte félelmeinket, és hálával töltötte el lelkünket, hogy túlcsorduljon! Amikor félremagyaráztak, rágalmaztak és rágalmaztak minket, Krisztus együttérzésében találtuk meg a leggazdagabb támaszunkat, amíg elragadtatással énekelhettük azt a verset, amelyet most nem tudok nem idézni, bár már sokszor idéztem korábban....
"Ha az arcomon a Te drága nevedért,
Szégyen és gyalázat lesz,
Üdvözlöm a szemrehányást és üdvözlöm a szégyent,
A Mester könyörületessége, amely ellenségei minden visszaélését pótolja! És higgyétek el, nincs édesebb egy elhagyott és megtört lélek számára, mint az a tény, hogy Jézus könyörületes. Van köztetek olyan, aki szomorú és magányos? Valakit közületek kegyetlenül megbántottak? Elvesztettétek valakinek a jóindulatát, akit nagyra becsültetek? Úgy tűnik, mintha még a jó emberek is hidegen hagynának benneteket? Ne mondjátok lelketek gyötrelmében, hogy "elveszett vagyok", és ne adjátok fel. Ő könyörül rajtad! Nem, szegény elesett asszony, ne keresd a sötét folyót és a hideg patakot - Ő könyörül! Ő, aki a csillagok fényes szemével néz le rád és figyel téged, a te Barátod! Ő még segíthet rajtad! Bár oly messzire tértél az erény útjáról, ne vessz el üres kétségbeesésbe, mert Ő könyörül! És te, egészségedben és vagyonodban megtört, alig van cipőd a lábadra, Isten házában szívesen látnak, szívesen látnak, mint a legbecsesebb vendéget a szentek gyülekezetében! Ne engedd, hogy a lelkeden függő súlyos bánat arra csábítson, hogy azt hidd, a reménytelenség és a sötétség eldöntötte sorsodat és elzárta végzetedet! Bár a bűnöd koldusszegénységbe taszított téged, Krisztus jobbnál jobb gazdagsággal gazdagíthat. Ő könyörületes! "Á - mondod -, a lépcsőn elhaladnak mellettem. Széles utat adnak nekem, és ha meglátnak az utcán, nem szólnak hozzám - még a tanítványai sem fognak." Legyen így, de Jézus jobb, mint a tanítványai, messze gyengédebb, mint az Ő tanítványai! Van-e itt olyan ember, akivel való érintkezés olyan botrány lenne, amelytől a tiszta és jámbor emberek visszariadnának? A szent, ártatlan, szeplőtelen még őt sem veti meg - mert ez az ember bűnösöket fogad be - a vámosok és bűnösök barátja! Soha nem boldogabb, mint amikor megkönnyíti és visszaszerzi az elhagyottakat, a nyomorultakat és a kitaszítottakat! Nem vet meg senkit, aki megvallja bűneit és az Ő kegyelmét keresi. Az Ő drága szívébe nem fészkel be gőg, kegyes nyelvéről nem gördül le gúnyos szó, áldott ajkáról nem hull le keserű kifejezés. Ő még mindig befogadja a bűnösöket. Imádkozzatok Hozzá most! Most szálljon fel a csendes ima: "Megváltóm, könyörülj rajtam! Könyörülj rajtam, mert ha a nyomorúság a kegyelemre való alkalmasság feltétele, akkor én alkalmas vagyok a Te könyörületed tárgya. Ó, ments meg engem a Te irgalmasságodért!" Ámen.