[gépi fordítás]
A tömeg a kenyerekért és a halakért követte Jézust. Ő finoman megdorgálja őket, amiért ilyen testi étvágytól vezérelve és ilyen durva indítéktól hajtva követték Őt. Aztán azt mondja nekik, hogy van egy szellemi étel, ami sokkal jobb - egy szellemi ital, ami sokkal gazdagabb, mint azok a dolgok, amelyek táplálják a testet és kielégítik az állati ízeket. Ezután, amikor szellemi értelemben magáról beszél, azt mondja: "Az én testem valóban hús" - valódi hús, amely támogatja a lelket, és "Az én vérem valóban ital" - valódi ital, a legjobb, a legigazibb ital, amely a szellemet a halhatatlanságra erősíti!
Miért Próbáltam ezt elmagyarázni egy ideje, amikor összegyűltünk az asztal körül. Az úrvacsorában kenyérnek és bornak kell lennie - de a kenyérnek külön kell lennie a bortól, ahogyan Urunk is úgy beszél az Ő testéről, mint ami külön van a vérétől, és ez azt hivatott jelezni, hogy Ő mint haldokló Megváltó a legértékesebb számunkra. A testtől elválasztott vér a halált jelzi. A hívő ember először Jézus halálára fordítja tekintetét, és amikor az élő, uralkodó Krisztusra úgy tekint, mint aki egyszer már megölték, akkor kapjuk a leggazdagabb vigaszt. Nem felesleges szószaporítás, vagy ugyanazon gondolat hiábavaló ismétlése tehát, amikor Urunk azt mondja nekünk: "Az én testem valóban hús, és az én vérem valóban ital". Ezzel úgy jelöli magát, mint a
haldokló Krisztus.
Ha a szavakat úgy vesszük, ahogy vannak, az első pontunk az lesz, hogy...
I. KRISZTUS TESTE VALÓBAN HÚS - LELKI HÚS.
A hasonlóság hangsúlyos - ez "valóban hús". . A testet nem lehetett rendesen vagy csoda nélkül életben tartani, hacsak nem táplálékkal. Kenyér nélkül sanyargatjuk, elsorvadunk, megbetegszünk, meghalunk! Így a lélek Jézus nélkül, feltételezve, hogy életben van, hamarosan megbetegszik, sanyargatja magát, éhezik és elpusztul. Te, óh hívő, minden erőddel együtt gyenge lennél ebben a pillanatban, mint a víz, ha Jézus nem lenne most a te jelenlegi támaszod! Minden múltbeli tapasztalatod semmivé válna, ha nem lenne most jelen Krisztus, akiben reményeidet megőrizheted. Veled csak idő kérdése lenne - hamarosan a nyílt hitehagyás romlásába süllyednél. Mint a tömlöcbe zárt és élelemtől megfosztott ember, aki néhány napig a legfájdalmasabb életet vívja ki, majd végül meghal és hullává válik, úgy kell ennek történnie veletek is. Ha Jézus Krisztus nem a mindennapi táplálékotok, akkor a világ testi elemeihez fogtok visszatérni, és romlottá és romlottá váltok, mint mások! Krisztus az egyetlen igazi tápláléka a megelevenedett léleknek. De figyeljétek meg, hogy bármennyi húst egyen az ember, az nem tartja meg mindig annyira, hogy ne legyen néha gyenge, és ne feszüljön el az elsorvadás ágyán. Ez nem tudja őt úgy fenntartani, hogy nemsokára a sírjába kell vinni. De ha a lelketek megtanul Jézusból táplálkozni, akkor élvezni fogja a Sion lakóinak megígért áldott védettséget - nem mondhatják, hogy "beteg vagyok" - soha nem halnak meg! Olyan halhatatlan kenyérrel fognak táplálkozni, amilyet az angyalok esznek. A halhatatlanok székébe visznek majd fel, hogy örökké azzal a Krisztussal lakjatok, akiből táplálkoztatok, először Hozzá jártok, hogy csillapítsa éhségeteket - és folyamatosan Őbenne hisztek, hogy fenntartsa életeteket!
A hús nemcsak anyagot biztosít, hanem segíti a növekedést is. A gyermek nem tud felnőtté fejlődni, ha megtagadják tőle a napi táplálékot. Biztosan meg kell halnia csecsemő- vagy gyermekkorában, ha nem kapja meg a testi felépítéséhez szükséges táplálékot. Nos, testvéreim és nővéreim, sokan közülünk még csecsemők vagyunk a kegyelemben. Jézus lábaihoz kerültünk, és mint ilyenek, azok közé tartozunk, akik az Ő Királyságát alkotják, de szükségünk van arra, hogy szellemi férfivá növekedjünk. Nem elégszünk meg kevés hittel, halvány reménnyel és a szeretet szikrájával. El kell jutnunk a szellemi dolgokban a tökéletességre - úgy értem, hogy tökéletesen fejlett, a szellemi energia teljességében erős férfiak és nők legyünk -, és ezt csak Krisztus által érhetjük el. Csak úgy tudsz növekedni, ha növekedsz az Ő ismeretében és az Ő lakozó Lelkének befolyása alá vetve. Ahogyan az étel növekedésre készteti a testünket, úgy Krisztus is táplálék a lelkünk számára - Ő valóban "hús" -, mert Ő Isteni módon növekedésre késztet bennünket. Táplálkozzék az ember akármilyen táplálékkal, nem jut el az abszolút tökéletességre. De táplálkozzon Jézusból, és meg fog! Isten kegyelme által Krisztus Jézusban még el fogunk jutni a Krisztusban való emberi nagyság teljességére. Odafent már mindannyian emberek Krisztusban. Isten Trónja előtt mindannyian tökéletesek és hibátlanok - és ez azért van így, mert ezzel a szent hússal táplálkoztak, amely addig növeli őket, amíg el nem jutnak annak tökéletes képmására, akiből táplálkoznak!
A hús nemcsak fenntartja és növekedést okoz, hanem pótolja a szervezet napi hulladékát is. Egyesek elfelejtik, hogy a test minden megerőltetése ugyanúgy elhasználja a testet, mint ahogy a gép elhasználja az üzemanyagot és elpazarolja magát. Ahogy egy vasból készült gépnek is szüksége van javításra, úgy a testünknek is, és a hús, amivel táplálkozunk, a csontok, az izmok és az idegek által okozott mindennapos veszteséget javítja. Szeretteim, Jézus Krisztus ebben az értelemben hús. "Ő helyreállítja a lelkemet." Ő pótolja a kísértés pazarlását, a gondok kopását, a bajok bosszúságát, a sokféle aggodalom füstjét és pörgését - mindent, ami elpazarolja az embert. Lelkem újra megújul, mint a sas, amikor a Kereszt lábánál folyó patakból kortyol. Ó, Hívő, hamarosan elfajulsz - a bűnnek ez a világa hamarosan visszaesésre késztet, és minden jót elveszítesz, amid van, ha nem mész folyamatosan Krisztushoz, és nem táplálkozol belőle! De ha belőle táplálkozol, a világ nem árthat neked, a kísértések nem sebezhetnek meg, a megpróbáltatások nem győznek le, mert az Ő testét valóban húsnak fogod találni! A legjobb hús, amit az ember teste kaphat, nem mindig fogja helyrehozni a pazarlást. Egy bizonyos életszakasz után a testnek bomlania kell, és a legtáplálóbb étrend sem tudja megakadályozni, hogy a haj, a fogak, a szemek, a lábak, a karok - az egész ember - felfedezze, hogy a virágzás órája lejárt, és elérkezett a bomlás ideje! Hajoljon meg az ember és támaszkodjon a botjára, és egyen vagy igyon, amit akar, a legszigorúbb diéta és az orvos által meghatározott rend szerint, mégis eljött a pusztulás ideje. Akik kinéznek az ablakon, elsötétülnek. A fogak elmaradnak, mert kevesen vannak, és a ház oszlopai megremegnek. De, Szeretteim, az Ő teste "valóban hús", mert akik belőle táplálkoznak, még öregkorukban is gyümölcsöt teremnek! Hízni és virágozni fognak, hogy megmutassák, hogy az Úr igaz. Utolsó napjaik a legjobb napjaik lesznek, és ahelyett, hogy hanyatlanának, az évek szaporodásával erőt gyűjtenek, egészen addig a pillanatig, amikor a szív és a test elhalványul, és akkor lesz az a pillanat, amikor lelkük ereje és örökkévaló részük a legteljesebben feltárul előttük!
Ezen túlmenően a hús nagyszerű fájdalom- és betegségoldó. Hús nélkül, vagy valamilyen táplálék nélkül az ember belső szervezete tele lesz rágódással és gyötrelemmel. Keserű az éhség szorítása. Talán nincs is súlyosabb fájdalom, ha az ember sokáig ki van téve neki, mint az éhség, a szomjúság kivételével. Kétségtelen, hogy a szegények betegségei közül sokaknak a hiány a gyökere. A bőséges táplálkozás gyakran többet tesz a betegeken, mint a legjobb orvosi receptek. Ez minden bizonnyal így van a Krisztusban hívőkkel is. Az Ő húsa e tekintetben valóban hús. A meggyőződés fájdalmai, a bűnös lelkiismeret lüktetése - mind megszűnnek, ha az ember megkapja Krisztust! Ha valaki lelkileg beteg a világiasságtól, a kételyektől, a büszkeségtől, az irigységtől - bármi mással, ami Isten gyermekének általános betegsége -, csak egy kiadós lakomát kell kapnia Jézus húsából, és a betegség el fog múlni! Krisztus olyan erőt ad az Ő népének lelki rendszerébe, amikor belőle táplálkoznak, hogy az olyan erővel űzi el a betegségeket, mint az erős emberek az alkatuk erejével! Boldog és boldog az, aki ezt a húst eszi, mert ebben az értelemben valóban hús!
Ismétlem, a húst folyamatosan használjuk az erő fejlesztésére. A rosszul táplált ember nem tud olyan súlyokat emelni, mint egy másik, aki bőségesebb táplálékot kap az asztalára. A kevés táplálék az erő gyengeségét eredményezi. Jézus Krisztus pedig az egyetlen táplálék, amely erőssé teheti az Ő népét a szolgálatra. Táplálkozzatok belőle, és futni fogtok, és nem fáradtok el! Járni fogtok és nem fogtok elgyengülni. Ez valóban hús, mert olyan erőt ad nekünk, amely szinte határtalan. Isten erejével ruházza fel a halandó embert. A gyengébb keresztényt az egyházban, ha Krisztusból táplálkozik, olyan lesz, mint egy óriás, aki képes szenvedni vagy cselekedni!
Nem tudom mindezeket a pontokat részletezni, bár bármelyikből elég lenne egy prédikációra, de, kedves Isten gyermeke, keresd Krisztust, és ne elégedj meg addig, amíg naponta nem táplálkozol és nem táplálkozol belőle.
A "valóban" szó a mondatban erős tiltakozást kelt. Ezt figyelembe kell vennünk. Miért mondja Hész, hogy az Ő húsa valóban hús?
Ellentétben a puszta állati és testi táplálékkal, amely hús, de nem hús a húsban.
tett. Azt hiszed, hogy a kenyér szilárd. Így is van, egyféleképpen szólva - de mit támaszt alá? A testet támasztja alá, és a test, azt mondjátok, szubsztanciális. Szemmel és tapintással valóban az - de mi a test? Minden hús fű, és minden jósága olyan, mint a mező virága; a fű elszárad, a virága pedig elhervad; bizony az emberek is fű. Ez a test olyan kevés ideig van itt, és olyan hamar elenyészik, hogy nyugodtan nevezhetem csak árnyéknak! És a táplálék, amely az árnyékot táplálja, csak árnyék. És mi a lélek bennünk? Hát az, mondjátok, nem valóságos. Valóban így van, uraim, a szaglás, a látvány, a tapintás - de nem a valódi gondolat! Az igazi az emberben a belső énje, amit ti nem láthattok - a titkos, tapinthatatlan, láthatatlan, halhatatlan énje, amely soha nem hal meg! Az idő foga nem érinti, és a halál kaszája sem vágja le. A lélek az igazi - nem a test -, és, uraim, az étel, amely a lelket táplálja, végül is az igazi étel, és bár a világ emberei sarkon fordulnak, és azt mondják: "Á, nem, a kenyér és a sajt, amit a szánkba veszünk - az az igazi - adjatok nekünk belőle bőven!". Uraim, ez az árnyék, de Isten Igazságai, amelyekkel tápláljátok a lelketek - ami Isten szemében, a bölcsek szemében és a ti szemetekben, ha van bennetek lelki ítélőképesség - az valóban hús!
Ez valóban hús, ellentétben az Ószövetség tipikus húsaival. Ott volt a húsvéti vacsora, amely bizonyára dicsőséges ünnep volt, amikor a nép örvendezve vonult ki Egyiptomból. Igen, de az csak egy közös, világi rabszolgaságból való szabadulás volt. Akik a húsvéti bárányt eszik, megszabadulnak a halál és a pokol rabságából, mert az Ő húsa valóban hús! A pusztában ették a mannát. Igen, de minden nap úgy tűnt, hogy az elárulja nekik saját tartalmatlanságát, mert ha másnap reggelig megőrizték, akkor férgek szaporodtak benne és bűzlött. De a mi Urunk Jézus Krisztus olyan eledel, amely soha nem romlik meg! Táplálkozzatok belőle, rakjátok el Őt a szívetekben, és nem találtok ott romlást, és nem haltok meg. A régi sátorban és a templomban voltak a kenyerek, és ezek voltak a papnak szánt ételek. Á, de a látványkenyér nem volt más, mint egy típus - és a pap számára, bármennyire is áhítattal fogadta azt, a látványkenyér önmagában nem volt táplálék a valódi énje számára, hanem csak a testi teste számára. És ugyanezt mondhatom a kenyérről is, amely ma este itt van az asztalon! Semmi sincs benne - csupán jelkép és jel. De Krisztus teste valóban hús! Amikor néha láttam ezt a szöveget az asztal fölé helyezve, amelyet általában a "szentségnek" nevezett szertartásra használnak, megremegtem, nehogy az embereket az átlényegülés súlyos és természetellenes tévedésébe vezessék. Amikor Urunk azt mondta: "Az én testem valóban hús", nem gondolhatott arra a kenyérre az asztalon, mert az úrvacsora akkor még nem volt bevezetve! Mindenesetre ebben a konkrét szövegben nem lehet semmiféle utalás arra, amit egyesek "misének", mások pedig "szentségnek" neveznek, mert ezeket a dolgokat Urunk csak halála előtt néhány órával hozta elő - és Ő most hónapokkal azelőtt beszél! Szeretteim, a kenyér kenyér, és nem más, mint kenyér, és amennyiben ez, mint egy útjelző tábla, Krisztus valódi testére mutat, úgy ez eddig jó. Ha itt megálltok, csak annyit mondhatok róla, hogy a kenyér hús, de Krisztus húsa valóban hús.
Amikor Urunk azt mondja: "Az én testem valóban hús. Sokféle lelki táplálék van. Vannak, akik a saját műveikkel táplálják a lelküket. "Ó," mondják, "imádkoztunk. Böjtöltünk! Adakoztunk a szegényeknek. Igazak voltunk, igazak voltunk" - és a lelkük ebből táplálkozik, pedig ez mind csak széllel van tele! De ha Krisztusban bíznának, akkor ez valóban hús lenne. Néhányan szertartásokból táplálkoznak. Megkeresztelkedtek, megkeresztelkedtek, konfirmáltak, és nem tudom, mi még. Szép cukrászkodás ez, de mindez csak szél! A lélekbe befogadott és az üdvösségért bízó Krisztus valóban hús! Néhányan hamis tanításokon nőttek fel, vagy eltúlzottan igaz tanításokon, és ezek az önhittség és bigottság nagyon szép fejlődéséhez vezetik őket - de ezek nem adnak szilárd táplálékot az ember elméjének. De ó, Szeretteim, amikor az ember azt tudja mondani: "Reménységem egyedül a Megfeszítettben van - minden nap Őrá tekintek, elmélkedéseim Róla szólnak, sokat olvasok Róla, imáimat mind Ő általa küldöm a mennybe, dicséreteim Őt illetik, Ő a lelkem nagy öröme, vigasztalása, ereje és segítsége" - akkor valóban van húsa! Erős ember lesz, hogy legyőzze bűnét! Szent ember lesz, boldog ember, mennyei ember, és nemsokára elragadják, hogy ott lakjon, ahol Jézus van, akiből táplálkozott.
Remélem, hogy ezt világossá tettem. Jézusra való gondolkodás, Jézusban való bizalom az evés, Jézus maga az étel. Akik Őbenne bíznak és Őbenne nyugszanak, azok a legjobb lélekhúst kapják. Ők valóban húst kaptak!
II. KRISZTUS VÉRE VALÓBAN ITAL.
Jézus vére, azaz engesztelő áldozatának érdemei, mint a testnek az ital, úgy tartanak fenn. A test nem épülhet fel folyadék nélkül - a szervezetnek szüksége van rá. A lelket nem lehet fenntartani anélkül, hogy Jézus helyettesítő szenvedését figyelembe ne vennénk és ne pihennénk rajta. Az, hogy Jézus meghalt helyettem és szenvedett a bűneimért, serkenti reményemet, vigasztalásomat, örömömet - egyszóval egész lelkemet -, ahogyan az ital élénkíti a fizikai rendszert.
Az ital felfrissíti a testet. Az utazó elájul. Forró, égető nap van. Az a hűs patak - mennyire másképp néz ki az ember, amikor megmossa benne az arcát, és iszik egy édes, hűsítő kortyot. Így frissíti fel Jézus vére azt az embert, aki bízik benne. Ha bízom abban, hogy Jézus megbűnhődött értem, és tisztában vagyok azzal, hogy Jézus meghalt értem, mennyire úgy tűnik, hogy a lelkem új életet kapott! Hogy megelevenedik! Ha halott lenne is, mégis éljen, aki ebben hinni tud. Aki bízni tudott a drága vérben, ha a kétségbeesés ájulásban tartaná is, úgy, hogy se kezét, se lábát nem tudná megmozdítani, de ha ezt a drága Tanítást, hogy a Megváltó meghalt érte, elhinné, a szíve és a lelke azonnal újjáéledne!
Az ital tisztítja a szervezetet is. Nem mosakodásra gondolok, hanem arra, hogy a víz bejutása a szervezetbe átöblíti a szervezet minden egyes részlegét, és kétségtelen, hogy a folyadék mindig egészséges hatással van az emberi testre. Kivéve, ha mértéktelenül fogyasztjuk. Nagymértékben a szervezet életnedvévé válik. Nos, valahányszor Jézus Krisztus a lélekbe kerül, mennyire úgy tűnik, hogy rendbe hozza az ereket, még ha a vér rossz is! Mennyire kiöblít minden szennyeződést a lelki rendszerből - és minél jobban megpihensz a vérző Krisztuson, annál biztosabb, hogy megszabadulsz a bűneidtől - mármint az uralkodó bűneidtől, a nyomasztó bűneidtől, mert azokat csak a Bárány vére által tudjuk legyőzni. Krisztus vére így valóban ital!
Az ital is felvidítja az embert. Hány ájult szív derült már fel, amikor a hűsítő csapot hozták!Az ájult kinyitotta szemét és mosolygott. És ó, hogy a haldokló Krisztus gondolatai hogyan élesztik fel az ájult lelket, és hogyan énekel a lélek, amely egykor már kész volt nyögni és kiáltani: "Elfelejtettek! Elhagytak! Elveszett vagyok!"
Figyeljétek meg a szót: "valóban, mert ahogyan az ételről mondtam, hogy az csak árnyék, hogy árnyékot támasszon, úgy van ez az itallal is, hogy az csak árnyék, hogy árnyékot támasszon. Krisztus vére támogatja a lelket - ezért ez valóban ital.
Mennyire jobb, mint az összes tipikus ital! Ott volt a víz, amely a sziklából folyt, amikor megütötték. Ott voltak a különböző italok az ételáldozatokkal együtt, de Jézus Krisztus a teljesség, amelynek ezek csak árnyékai voltak!
Krisztus azt mondja: "Az én vérem valóban ital", mintha teljesen figyelmen kívül hagyna minden más lelki italt. Vannak emberek, akik addig isznak, amíg el nem áznak a földi élvezetektől. Mások addig isznak, amíg fel nem puffadnak saját önigazságuktól. Az ördögnek is megvannak a maga poharai, és tudja, hogyan töltse meg őket a csordultig, hogy csillogjanak és elbűvöljék a szemet. De hadd igyon az emberek lelke ezekből a poharakból, amíg a hordóig eljutnak, soha nem lesznek elégedettek! És az eljövendő világban nagyobb lesz a nyomorúságuk, ha itt kielégülést kaptak. De ó, ha a lelked eljut Krisztus drága véréhez, és ott megpihenhet, és örülhetsz annak, hogy Jézus meghalt érted, akkor ihatsz, de soha nem fogsz megrészegülni! Ihatsz, de soha nem fogod megismerni a jóllakottságot! Ihatsz, és olyan elégedettségben lesz részed, amelyet semmi sem tud tönkretenni, amelyet az idő vagy a szokás nem tud elhalványítani az ízlésedben, és amelynek az örökkévalóság csak áldott meghosszabbítása lesz! Igyál, szomjas lélek, igyál a Megváltó vérének forrásából, és nem fogsz többé szomjazni, hanem azt kiáltod: "Elég volt! Jézus engesztelő vérében mindent megtaláltam, amire lelkemnek szüksége lehet!" Tedd össze ezt a két dolgot. A szöveg szerint úgy tűnik, hogy-
III. A MI URUNK JÉZUS KRISZTUS EGYSZERRE ÉTEL ÉS ITAL,
Ezért szeretném, ha észrevennétek.
Jézus Krisztus alkalmassága az ember szükségleteire. Az embernek ételre és italra van szüksége. Jézus az, ami
az embernek szüksége van rá! Bocsánatra van szükséged - Krisztusban megvan. Életre van szükséged - örök életre - Krisztusban megvan! Békére, vigasztalásra, boldogságra van szükséged - mindez megvan Krisztusban. Soha egyetlen kulcs sem illett még olyan jól a zárhoz, mint Krisztus a bűnöshöz. Te üres vagy - Krisztus tele van! Nincs olyan szükséged, amit Ő ne tudna kielégíteni. Soha nem volt és soha nem is lesz olyan lélek, amely meghaladta volna Jézus hatalmát. Ó, milyen alkalmas Megváltó Ő számomra! Ezt mondhatom, mert ha Jézus Krisztus csak értem küldték volna erre a világra, akkor sem tudott volna jobban megfelelni nekem, mint ahogyan Ő megfelel! És ha csak érted küldték volna, szegény reszkető bűnös, nem tudott volna jobban illeni hozzád, mint ahogyan fog! Amikor Jézusra gondolok, úgy tűnik, hogy Ő az enyém, és biztos vagyok benne, hogy nem engedhetem meg magamnak, hogy egy kicsit is nélkülözzek belőle. Teljesen szükségem van Rá, és Ő pontosan betölti a lelkemet csordultig - és ezt te is igaznak fogod találni! Ő lesz a te ételed és italod, és ha megkapod Őt, azt fogod mondani...
"Minden, amit csak kívánhatok,
Benned gazdagon találkozunk.
Az én szememnek a fény sem olyan kedves,
És a barátság sem fele olyan édes."
Ha Jézus Krisztus így együtt étel és ital, micsoda teljesség van benne! Ő nem csak az egyik, és nem csak a másik, hanem mindkettő! Az ember a hús mellett meghalna, bármennyit is enne belőle, ha nem lenne mit innia. Egy ember, akinek itala van, meghalna, ha nem lenne semmi szilárd étel, amit ehetne. Jézus nem részben adja nekünk az üdvösséget, hanem az egészet! Jézus Krisztusban mindent megtalálsz, amire szükséged lesz a pokol és a menny között. Az egész úton, a pokol kapuitól a Paradicsom gyöngykapujáig, minden zarándok minden szükséglete kielégül Őbenne. Tízezerszer tíz Őbenne kell lakoznia minden teljességnek." "Minden teljesség" - jegyezd meg a szót. A "teljesség" nagy szó, de a "minden teljesség" még nagyobb, és minden teljesség Őbenne lakozik - vagyis Őbenne marad, mindig teljesség és mindig minden teljesség marad - ez a legnagyobb szó mind közül. Ő egyszerre étel és ital, Ő minden, amire szükségünk van!
Gondoljatok arra is, hogy ha Krisztus egyszerre étel és ital, akkor milyen szükségünk van rá - mert gondolom, nincs nagyobb szükség a világon, mint az ételre, ételre és italra. Hallod a kiáltást az utcán: "Tűz!", és ez megrémít. De azok, akik valaha hallották a "Kenyér!" kiáltást egy kenyérlázadásban, azt mondják, hogy a "Tűz!" kiáltás semmit sem ér. Van valami olyan éles, olyan szörnyű, olyan elszánt, olyan vad, olyan vad, mint a vadállatok üvöltése a kenyérért kiáltó férfiakban és nőkben, hogy ez a legszörnyűbb dolog, amit valaha hallottunk. És: "Igyál!" Micsoda szó lehetett ez egy csomó szegény szerencsétlennek, akiket Kalkutta fekete lyukába zártak be, és a kis ablakokon keresztül tomboltak a kinti őröknek, hogy igyanak, és kezüket nyújtogatva könyörögtek, hogy inkább fordítsák rájuk a karabélyukat, és lőjék le őket, minthogy ott haljanak meg a fulladás és a szomjúság kínzó halálában! Ha egy kis vizet adtak be, mennyire küzdöttek és küzdöttek érte, ha valaki csak egy cseppet is kaphatott, vagy egy belemártott zsebkendőt szopogathatott, és egy kicsit tovább maradhatott. Nos, senkinek sem lehet nagyobb szüksége, mint a kenyérre és a vízre, de ez az, amire nektek szükségetek van, kedves Barátaim. Nektek Krisztusra van szükségetek! A lelketeknek éppen erre a kenyérre és vízre van szüksége. Ne gondoljátok, hogy gazdagok vagytok és gazdagodtok javakban, ha nincs meg Krisztus, mert valójában meztelenek, szegények és nyomorultak vagytok! Ha nem bízol benne, nem szereted őt, nem szolgálod őt, szegény lelkednek még egy cseppje sincs, amit megihatna! Mi mást tehetne, mint hogy meghal? És ó, milyen nyomorúságos lehet, amikor a lelked egy csepp vizet kér majd, hogy lehűtse a lángban gyötrődő nyelvét? Míg mások lakomáznak, neked az éhes fogaid csikorgatása lesz a végtelen részed. Adja Isten, hogy ne legyetek olyan kegyetlenek a lelketekkel, hogy Krisztus nélkül éheztessétek őket.
Igen, és ha Krisztus az étel és ital, milyen nagy szükség van arra, hogy valóban befogadjuk Őt. Ha ételt és italt kapsz, nem tudod felhasználni, hacsak meg nem eszed és meg nem iszod. Vigyél húst egy éhes embernek - tartsd az ujjadon, és kérdezd meg tőle: "Nem érzed jobban magad?". "Nem" - mondja. "Nézd meg, Ember, nézd meg!" "Nem, inkább éhesebbnek érzem magam." "De vágd el! Itt a kés." "Ó," mondja a férfi, "mi értelme van annak? Gúnyolódsz velem! A fogaim közé kell dugnom! Be kell dolgoznom a szervezetembe, különben semmi hasznát nem veszem." Hallgatóim, mi hasznotok van abból, hogy eljöttök és hallgatjátok, vasárnapról vasárnapra, némelyek, de soha nem döntötök úgy, hogy bízzatok Krisztusban, és befogadjátok Őt a lelketekbe? Miért, ti csak halljátok, hogy mintegy kiöntöm a vizet, de nem isztok! Látjátok, hogy szikrázik, ahogy beszélek róla, de nem fogadjátok be. Mi hasznotok van belőle? Ó, el fogtok pusztulni, néhányan közületek - el fogtok pusztulni, miközben a kenyér karnyújtásnyira van tőletek - miközben az Örök Élet tiszta patakja a lábatok előtt folyik! Ó, miért ez az ostobaság? Más dolgokban nem így van. Az emberek nem elégszenek meg azzal, hogy aranyat látnak - haza akarják vinni és a zsebükbe tenni! És hogy lehet az, hogy megelégszenek azzal, hogy hallanak Krisztusról - hogy beszélnek Krisztusról -, de soha nem kérik a valódi hitet és az Úr Jézus Krisztussal való életerős egyesülést? Gondoskodjatok erről, kérlek benneteket - és gondoskodjatok róla hamarosan - vagy a halál gondoskodik rólatok!
Sőt, szeretteim, ha Jézus Krisztus étel és ital is - szeretteim az Úrban, most szólok hozzátok -, milyen okunk van a hálaadásra! Az olvasmányban azt mondtam, hogy nagyon modortalan, nagyon állatias az az ember, aki hála nélkül ül le az ételéhez és az italához. Nos, akkor, Lelkem, valahányszor Krisztusból táplálkozol - valahányszor Rá gondolsz - és ez mindig, mindig hálát kell adnod! A keresztény ember igazi lelke az örökös hálaadás. Tetszik egy kedves barátom megjegyzése, aki most is itt van, és aki, amikor a novemberi ködök elkezdődtek, egy vasárnap reggel azt mondta nekem: "Azt mondom minden családtagomnak, hogy most, hogy beköszöntött a borús idő, legyenek vidámabbak, mint valaha, hogy mindezt, ami körülöttünk van, lerázzuk a belső vidámság megőrzésével." Ez a megjegyzés nagyon tetszik nekem. Nos, ti mindig Krisztusból táplálkoztok, és ezért minden alkalommal, amikor táplálkoztok, hálát kellene adnotok! Ezért, mivel mindig Krisztusból táplálkozol, "örüljetek az Úrban mindig, és ismét mondom, örüljetek". Az ókori egyházban ezt az úrvacsorát úgy hívták, ahogy mi is néha most, "Eucharisztiának" - a hálaadásnak. Nos, legyen a keresztény élete állandó Eucharisztia, és ahogyan mindig Jézusból táplálkozik, legyen ez mindig a dicséretnek ezzel a hálaadásával: "Hála legyen Istennek az Ő kimondhatatlan ajándékáért".
Igen, és ha Jézus Krisztus az étel és ital, akkor itt az ok, amiért nektek, keresztényeknek nagyon komolyan kell beszélnetek róla másoknak - hogy továbbadjátok Őt. Ó, ha ma este tele lenne ez a ház kenyérrel, és éhínség lenne egész Londonban - az East Endben, a West Endben, északon és délen -, és az emberek holtan esnének össze az utcákon, és odakint, az Elephant and Castle-nél és a Newington Causeway-en tolonganának, tudom, mit mondanék, ha a kenyér az enyém lenne - "Testvéreim, gyertek és segítsetek ki vele az ablakon!". Hadd jöjjenek be minden ajtón! Hadd tolongjanak minden ablaknál, és hadd egyenek valamit!" És ha szomjasak lennének, és itt lenne a vízvezeték, és sehol máshol nem lehetne vizet kapni, ó, biztos vagyok benne, hogy nincs itt olyan kisgyerek, aki ne örülne, hogy fogná a kis konzervdobozát, és ne adna egy korty vizet a szomjas embereknek! Hát akkor ti, akik kis képességekkel rendelkeztek, akik szeretitek Krisztust - meséljetek róla másoknak! Ő étel és ital az éhezőknek, szomjazóknak! Ha Ő csak egy finomság lenne, nem tudnám erőltetni, de mivel Ő a haldokló emberfiaknak nagyon is szükséges, beszéljetek róla! És ha megvetik Őt, nos, akkor megtetted a magad részét. De ha úgy pusztulnak el, hogy nem beszéltél nekik Krisztusról, akkor a vérük az ajtód előtt heverhet! Ó, gondolj arra, hogy miközben ma este hazafelé tartasz, és végigsétálsz az utcán, van-e olyan ház, amely mellett elhaladsz, ahol él egy ember, aki megvádolhat téged azzal, hogy elhanyagoltad őt! Ne hagyjátok, hogy ez így legyen tovább, hanem törekedjetek arra, hogy mivel Krisztus teste valóban hús, és az Ő vére valóban ital, ti adjátok át Jézus Krisztust az éhező tömegeknek, hogy jóllakjanak! Az Úr áldjon meg benneteket gazdagon az Ő nevéért!