Alapige
" De a búzát gyűjtsétek be a csűrömbe."
Alapige
Mt 13,30

[gépi fordítás]
"Gyűjtsd a búzát az én pajtámba." Akkor a Sátán politikája sikertelen lesz. Az ellenség eljött és vetett kévéket a búza közé, abban a reményben, hogy a hamis búza elpusztítja vagy anyagilag károsítja az igazit - de végül kudarcot vallott, mert a búza megérett és készen állt az összegyűjtésre. Krisztus gyűjtőedénye megtelik - a parlagfű nem fojtja el a búzát. A Gonosz megszégyenül!
A búza begyűjtésében jó angyalok vesznek részt - "az angyalok az aratók". Ez különös gúnyt űz a nagy gonosz angyalból. Elveti a parlagfüvet, és megpróbálja elpusztítani az aratást, ezért a jó angyalok azért kerülnek be, hogy megünnepeljék vereségét, és Urukkal együtt örvendezzenek az Isteni Gazdálkodás sikerének. A Sátánnak szegényes haszna lesz a kotnyeleskedéséből - minden törekvését legyőzik, és így beteljesedik a fenyegetés: "A hasadra mész, és porrá leszel".
Azáltal, hogy az angyaloknak munkát adunk, minden értelmes teremtmény, akinek létezéséről információink vannak, érdeklődést mutat a Kegyelem munkája iránt - akár rosszindulatból, akár imádatból, a megváltás mindannyiukat izgatja. Isten csodálatos művei mindenki számára nyilvánvalóvá válnak, mert ezek a dolgok nem egy sarokban történtek.
Túlságosan elfelejtjük az angyalokat. Ne hagyjuk figyelmen kívül velünk való gyengéd együttérzésüket - látják, hogy az Úr örül a mi bűnbánatunknak, és vele együtt örülnek1 Ők a mi őreink és az Úr irgalmasságának hírnökei. Kezükben tartanak bennünket, nehogy lábunkat egy kőbe verjük. És amikor eljön a halál, ők visznek minket Urunk keblére. Örömünkhöz tartozik, hogy angyalok számtalan társaságához érkeztünk - gondoljunk rájuk szeretettel.
Ezúttal ragaszkodom a szövegemhez, és szinte szóról szóra abból fogok prédikálni. Azzal kezdődik, hogy "de", és ez...
EGY SZÓ AZ ELVÁLASZTÁSRÓL.
Itt jegyezzük meg, hogy a parlagfű és a búza együtt fog növekedni, amíg el nem jön az aratás ideje. Néhány búzának nagy szívfájdalmat okoz, hogy a kátránnyal együtt növekszik. Az istentelenek olyanok, mint a tövisek és a bibircsók azok számára, akik félik az Urat. Milyen gyakran tör elő az istenfélő szívből a sóhaj: "Jaj nekem, hogy Mesechben lakom, hogy Kedár sátraiban lakom!". Az ember ellenségei gyakran a saját háza táján találhatók. Azok, akiknek a legjobb segítőinek kellene lenniük, gyakran a legnagyobb akadályozói. Beszélgetésük bosszantja és gyötri őt. Kevés haszna van annak, ha megpróbál elmenekülni előlük, mert Isten gondviselése szerint a parlagfűnek megengedett, hogy a búzával együtt nőjön - és így is fog történni a végsőkig. Jó emberek vándoroltak ki távoli országokba, hogy olyan közösségeket alapítsanak, amelyekben csak szentek lehetnek, de sajnos, a bűnösök a saját családjukban is felbukkannak! Az a kísérlet, hogy az istenteleneket és eretnekeket kigyomlálják a településről, üldözéshez és más rosszhoz vezetett - és az egész terv kudarcnak bizonyult. Mások remeteségekbe zárkóztak, hogy elkerüljék a világ kísértéseit, és így remélték, hogy a meneküléssel győzelmet aratnak - ez nem a bölcsesség útja! A jelenre vonatkozó szó így szól: "Mindkettő együtt növekedjék". De eljön majd az idő, amikor a végleges szétválasztás megtörténik. Akkor, kedves keresztény asszony, a férjed soha többé nem fog üldözni téged! Isteni nővér, a testvéred nem fog többé gúnyt űzni belőled! Jámbor munkás, nem lesz többé gúnyolódás és gúnyolódás az istentelenek részéről! Ez a "de" vaskapu lesz az istenfélők és az istentelenek között! Akkor a parazsat a tűzbe vetik, de az aratás Ura azt mondja majd: "Gyűjtsétek a búzát az én csűrömbe!".
Ezt a szétválasztást meg kell tenni, mert a búza és a parlagfű együtt termesztése a földön sok fájdalmat és kárt okozott, és ezért ez nem fog folytatódni egy boldogabb világban. Nagyon is feltételezhetjük, hogy az istenfélő férfiak és nők szeretnék, ha a meg nem tért gyermekeik velük együtt laknának a mennyben, de ez nem történhet meg, mert Isten nem akarja, hogy az Ő megtisztítottjai beszennyeződjenek, és az Ő megdicsőültjeit ne tegye próbára a hitetlenek jelenléte. A parlagfüvet el kell távolítani, hogy a búza tökéletessé és hasznossá váljon. Szeretnéd, ha a parlagfüvet és a búzát egy tömegben halmoznák fel a magtárban? Ez rossz gazdálkodás lenne, bosszúállással! Egyiket sem lehet megfelelően felhasználni, amíg alaposan el nem választják őket egymástól. Még így is, jegyezzétek meg, az üdvözültek és a nem üdvözültek együtt élhetnek itt, de nem fognak együtt élni egy másik világban! A parancs abszolút: "Gyűjtsétek össze a parazsat, és kössétek kötegekbe, hogy elégessétek, a búzát pedig gyűjtsétek az én istállómba." A búzát pedig gyűjtsétek az én istállómba. Bűnös, remélheted, hogy beléphetsz a mennybe? Soha nem szeretted anyád Istenétés vajon elvisel-e téged az Ő mennyei udvarában? Soha nem bíztál atyád Megváltójában, és mégis örökké az Ő dicsőségét fogod látni? Te fogsz-e a Menny utcáin hivalkodva járni, esküszegve, vagy laza éneket énekelve? Miért, tudjátok, hogy belefáradtok Isten imádásába az Úr napján - azt hiszitek, hogy az Úr elviseli az akaratlan imádókat a fenti templomban? A szombat fárasztó nap számotokra - hogyan remélhetitek, hogy Isten szombatjába be tudtok lépni? Nincs ízlésetek a mennyei foglalatosságokhoz, és ezek a dolgok megszentségtelenítenének, ha megengednék nektek, hogy részt vegyetek bennük! Ezért a "de" szónak be kell jönnie, és el kell válnotok az Úr népétől, hogy soha többé ne találkozzatok! El tudod viselni a gondolatot, hogy örökre és mindörökre elszakadsz istenfélő barátaidtól?
Ez a szétválasztás a sors szörnyű különbözőségével jár. "Gyűjtsétek össze a parazsat, hogy elégessétek." Nem merem lerajzolni a képet, de amikor a köteg össze van kötve, nincs más helye, csak a tűz. Adja Isten, hogy soha ne ismerjétek meg mindazt a gyötrelmet, amit az égetés jelenthet, de meneküljetek meg tőle azonnal. Nem csekélység az, amit a Szeretet Ura ahhoz hasonlít, hogy tűzzel emésztik meg. Egészen biztos vagyok benne, hogy egyetlen szavam sem tudja kifejezni a rémületet. Azt mondják, hogy rettenetes dolgokat beszélünk az eljövendő haragról, de biztos vagyok benne, hogy alulértékeljük a dolgot. Mit érthetett a gyengéd, szerető, kegyelmes Jézus azokon a szavakon, hogy "Gyűjtsétek össze a parazsat, és kössétek csomókba, hogy elégessétek"? Látjátok, milyen nagy különbség van az Úr népének és a Sátán népének sorsa között! Elégetni a búzát? Ó, nem - "Gyűjtsétek a búzát az én istállómba". Ott legyenek boldogan, biztonságban örökre! Ó, a végtelen távolság a Menny és a Pokol között! - a hárfák és az angyalok, a jajgatás és a fogcsikorgatás! Ki tudja valaha is felmérni annak a szakadéknak a szélességét, amely a megdicsőült, fehérbe öltözött és halhatatlansággal megkoronázott szentet elválasztja attól a lelketől, amelyet örökre elűznek Isten jelenlététől és hatalmának dicsőségétől? Ez egy rettenetes "de" - az elválasztás "de"! Kérlek benneteket, ne feledjétek, hogy közbe fog lépni testvér és testvér között - anya és gyermeke között - férj és feleség között. "Az egyiket elveszik, a másikat meghagyják". És amikor ez a kard leszáll, hogy elválasszon, később soha nem lesz egyesülés!
Az elválás örökkévaló. Nincs remény vagy lehetőség a változásra az eljövendő világban. "De", mondja valaki, "az a rettenetes 'de'! Miért kell ilyen különbségnek lennie? A válasz: mert mindig is volt különbség! A búzát az Emberfia vetette - a hamis búzát az ellenség vetette. Mindig is volt különbség a jellemben - a búza jó volt, a parlagfű pedig gonosz. Ez a különbség eleinte nem látszott, de egyre nyilvánvalóbbá vált, ahogy a búza érlelődött, és ahogy a parlagfű is érlelődött. Teljesen különböző növények voltak - és így a megújult és a meg nem újult ember teljesen különböző lények. Hallottam már, hogy egy nem megújult ember azt mondta, hogy ő egészen olyan jó, mint az istenfélő ember, de ezzel a dicsekvéssel elárulta büszkeségét. Bizonyára olyan nagy különbség van Isten szemében a meg nem változott és a hívő ember között, mint a sötétség és a világosság, vagy a halott és az élő között! Az egyikben olyan élet van, ami a másikban nincs - és ez a különbség életbevágó és gyökeres. Ó, hogy sohase bagatellizáljátok el ezt a lényeges kérdést, hanem valóban az Úr búzája legyetek! Hiába a búza neve - a búza természetével kell rendelkeznünk! Isten nem hagyja magát megcsúfolni - nem fog örülni annak, hogy keresztényeknek nevezzük magunkat, miközben nem vagyunk azok! Ne elégedjetek meg az egyháztagsággal, hanem keressétek a Krisztushoz való tartozást! Ne beszéljetek a hitről, hanem gyakoroljátok azt! Ne dicsekedjetek a tapasztalattal, hanem birtokoljátok azt! Ne legyetek olyanok, mint a búza, hanem legyetek a búza! Az utolsó nagy napon nem lesznek látszatok és utánzatok! Az a rettenetes "de", mint tűztenger fog gördülni az igazak és a hamisak között! Ó, Szentlélek, engedd, hogy mindannyiunkat a Te hatalmad által átalakulva találjunk! A szövegünk következő szava: "összegyűjteni", azaz...
II. EGY SZÓ A GYÜLEKEZETRŐL.
Milyen áldott dolog ez az összejövetel! Nagy öröm számomra, hogy tömegeket gyűjthetek össze, hogy hallják az evangéliumot! És nem öröm látni egy házat tele emberekkel hétköznap és vasárnap, akik hajlandóak elhagyni otthonukat és jelentős távolságokat megtenni, hogy az evangéliumot hallgassák? Nagyszerű dolog az embereket erre összegyűjteni, de a búza összegyűjtése a csűrbe sokkal csodálatosabb dolog. Az összegyűjtés már önmagában is jobb, mint a szétszóródás, és imádkozom, hogy az Úr Jézus mindig gyakorolja vonzó erejét ezen a helyen, mert Ő nem megosztó, hanem "Hozzá lesz a nép összegyűjtése". Nem Ő mondta-e, hogy "Én, ha felemelkedem a földről, minden embert magamhoz vonzok"?
Figyeljük meg, hogy a szövegünkben említett gyülekezetet képzett gyűjtők választották ki és gyűjtötték össze. "Az angyalok az aratók." A lelkészek nem tudnák ezt megtenni, mert nem ismerik az Úr minden búzáját, és hajlamosak hibákat elkövetni - egyesek túl nagy engedékenységgel, mások pedig túlzott szigorúsággal. Rossz ítélőképességünk időnként kizárja a szenteket, és gyakran bezárja a bűnösöket. Az angyalok ismerik Mesterük tulajdonát. Minden szentet ismernek, hiszen jelen voltak a születésnapján. Az angyalok tudják, ha a bűnösök bűnbánatot tartanak, és soha nem felejtik el a bűnbánók személyét. Tanúi voltak azoknak az életének, akik hittek, és segítettek nekik a lelki harcokban, ezért ismerik őket. Igen, az angyalok szent ösztönük révén megkülönböztetik az Atya gyermekeit, és nem lehet őket megtéveszteni. Nem fogják elmulasztani, hogy minden búzát összegyűjtsenek, és minden paripát kihagyjanak!
De nagyon szigorú szabályok szerint szedik össze őket, mert a példázat szerint először is a parlagfüvet - a hamis búzát - kiszedik, és azután az angyali kaszások csak a búzát szedik össze. A kígyó magja, amelyet a Sátán szült, így válik el az Ország magjától, amely Jézus, a megígért Szabadító tulajdona. Ez az egyetlen megkülönböztetés, és semmi más nem kerül figyelembe vételre. Ha a legkedvesebb, meg nem tért személyek a szentek sorában állhatnának, az angyalok nem vinnék őket a mennybe, mert a megbízás így szól: "Gyűjtsétek össze a búzát". Ha a legbecsületesebb ember állna is az egyház közepén, körülötte az összes tag, és az összes lelkész könyörögne, hogy kíméljék meg, ha nem lenne hívő, mégsem lehetne az isteni kosárba vinni! Nincs rá segítség. Az angyaloknak nincs választási lehetőségük a kérdésben - a határozott parancs így szól: "Gyűjtsétek össze a búzát", és senki mást nem szabad összegyűjteniük!
Ez egy nagyon nagy távolságokból érkező összejövetel lesz. A búza egy része a Dél-tengeri szigeteken, Kínában és Japánban érik. Van, amelyik Franciaországban virágzik, az Egyesült Államokban széles hektárok nőnek - alig van olyan ország, ahol ne lenne jó gabona! Hogy hol terem Isten összes búzája, azt nem tudom megmondani. A kegyelem kiválasztása szerint minden nemzet és nép között van egy maradék, de az angyalok minden jó gabonát ugyanabba a gyűjtőbe fognak gyűjteni.
"Gyűjtsd össze a búzát." A szentek a társadalom minden rétegében megtalálhatók lesznek. Az angyalok hoznak majd néhány szemet a palotákból és nagy karokba a házakból! Sokan fognak összegyűjteni falvaink és falvaink alacsony házikóiból, és mások nagyvárosaink hátsó nyomornegyedeiből fognak felemelkedni Isten metropoliszába! A legsötétebb helyekről angyalok fogják elhozni az édes és világos gyermekeket, akik ritkán látták a napot, mégis tiszta szívűek voltak és látták Istenüket! Az elrejtetteket és homályosokat Isten világosságára fogják vinni, mert az Úr ismeri azokat, akik az Övéi - és az Ő arató emberei nem fogják őket hiányolni.
Számomra elbűvölő gondolat, hogy minden korszakból jönnek majd. Reméljük, hogy első atyánk, Ádám is itt lesz. És Éva anyánk, aki drága fiuk, Ábel nyomdokaiba lép, és ugyanabban az Áldozatban bízik. Találkozunk majd Ábrahámmal és Izsákkal, Jákóbbal, Mózessel, Dáviddal és Dánielrel, és az összes tökéletessé vált szenttel! Micsoda öröm látni az apostolokat, a vértanúkat és a reformátorokat! Vágyom arra, hogy lássam Luthert, Kálvint, Bunyant és Whitfieldet. Szeretem a jó öreg Ryland atya rímét...
"
Mind ott lesznek, a nagyok és a kicsik!
Szegény, kezet fogok az áldott Szent Pállal."
Nem tudom, hogy ez hogyan lesz, de nem sok kétségem van afelől, hogy minden kor minden szentjével közösségben leszünk az általános gyülekezetben és az Elsőszülöttek Egyházában, akiknek a neve a mennyben van megírva!
Nem számít, mikor és hol nőtt a búza, az egy pajtába lesz összegyűjtve - összegyűjtve, hogy soha többé ne szóródjon szét - összegyűjtve a látható Egyház minden részlegéből, hogy soha többé ne legyen megosztva! Különböző mezőkön nőttek. Néhányan azon a domboldalon virágoztak, ahol az episzkopálisok teljes pompájukban teremnek! Mások pedig a mélyebb talajon, ahol a baptisták szaporodnak, és a metodisták virágoznak! De ha egyszer a búza a csűrben van, senki sem tudja megmondani, melyik mezőn nőttek a fülek. Akkor valóban dicsőséges választ kap a Mester imája: "Hogy mindnyájan egyek legyenek". Minden tévedésünket kiküszöböljük, hibáinkat kijavítjuk és megbocsátjuk, az egy Urat, az egy hitet és az egy Keresztséget mindnyájan ismerjük majd - és nem lesz többé rosszkedv és irigység! Micsoda áldott összejövetel lesz ez! Micsoda találkozás! Isten kiválasztottjai, az évszázadok elitje, akikre a világ nem volt méltó! Nem szeretnék távol lenni. Ha nem lenne pokol, akkor is elég pokol lenne számomra, ha kizárnának egy ilyen mennyei társaságból! Ha nem lenne sírás, jajgatás és fogcsikorgatás, akkor is elég szörnyű lenne kihagyni az Úr jelenlétét, és az Ő örök dicséretének örömét, és a boldogságot, hogy találkozhatok a legnemesebb lényekkel, akik valaha éltek! A korszak szükséges vitái közepette én, aki arra vagyok kárhoztatva, hogy a viszályok emberének tűnjek, sóhajtozom az áldott nyugalom után, amelyben minden szellemi elme örök egyetértésben egyesül az Isten és a Bárány trónja előtt. Ó, bárcsak mindannyian igazunk lenne, bárcsak mindannyian boldogan egyesülnénk egy szellemben! A szövegben ezután következik.
III. EGY SZÓ A KIJELÖLÉSRŐL.
Én már áthágtam ezt a területet. "Gyűjtsd össze a búzát." Semmi más, csak "a búza" kerül az Úr tanyájára. Adjátok kölcsön a szíveteket, míg én egy-két percig vizsgálódásra buzdítalak benneteket. A búzát az Úr vetette. Téged is az Úr vetett? Barátom, ha van vallásod, hogyan szerezted? Önmagad vetetted? Ha igen, akkor semmire sem jó! Az igazi búzát az Emberfia vetette. Az Úr vetett téged? Isten Lelke csepegtette-e az örök életet a kebledbe? Abból a drága kézből jött, amely a keresztre szegeztetett? Jézus a te életed? Vele kezdődik és Vele ér véget az életed? Ha igen, akkor jól van!
A búzát az Úr vetette el - ez az Úr tárgya is. A búzának nagy figyelmet kell szentelni. A gazda semmit sem kapna belőle, ha nem vigyázna rá gondosan. Te is az Úr gondozása alatt állsz? Ő vigyáz rád? Igaz-e az a szó a lelkedre: "Én, az Úr őrzöm azt. Én öntözöm minden pillanatban; hogy senki se bántsa, éjjel és nappal vigyázok rá"? Tapasztalod-e ezt az őrzést? Adj őszinte választ, ahogyan szereted a lelkedet.
A búza hasznos dolog, Isten ajándéka az emberek életére. A hamis búza senkinek sem volt jó - csak a disznók ehettek belőle -, és akkor úgy tántorogtak tőle, mint a részegek! Te azok közé tartozol, akik egészségesek a társadalomban, akik olyanok, mint a kenyér a világ számára, hogy ha az emberek elfogadnak téged, a példádat és a tanításodat, akkor áldottak lesznek ezáltal? Ítéljétek meg magatokat, hogy jó vagy rossz életet és befolyást gyakoroltok-e.
"Gyűjtsd össze a búzát." Tudjátok, hogy Istennek a jóságot, a Kegyelmet, a szilárdságot és a hasznosságot kell belétek tennie, különben soha nem lesz belőletek angyali gyűjtésre alkalmas búza. Egy dolog igaz a búzára - az, hogy minden növény közül a leginkább függő. Soha nem hallottam még olyan búzamezőről, amely a gazda gondoskodása nélkül kelt, nőtt és érett. Néhány fül megjelenhet az aratás után, amikor a kukorica már kihajtott, de soha nem hallottam még olyan síkságról Amerikában vagy máshol, amelyet vetetlen búza borított. Nem, nem, nem. Nincs búza ott, ahol nincs ember, és nincs Kegyelem ott, ahol nincs Krisztus! Létünket az Atyának köszönhetjük, aki a Gazdálkodó.
Mégis, bármennyire is függő, a búza a becsület és a megbecsülés első helyén áll - és az istenfélők is így vannak ezzel mindazok megítélésében, akiknek megértő szívük van. Krisztus nélkül semmik vagyunk - de Vele együtt tele vagyunk becsülettel. Ó, azok közé tartozni, akik által a világ megmarad, a föld kiválói közé, akikben a szentek gyönyörködnek! Isten óvjon minket attól, hogy a hitvány és értéktelen parlagfű közé kerüljünk! Utolsó fejezetünk, amelyről szintén röviden szólok, a következő.
IV. EGY SZÓ A CÉLÁLLOMÁSRÓL.
"Gyűjtsd a búzát az én pajtámba." A búza begyűjtésének folyamata az Ítélet Napján fog befejeződni, de ez minden nap folytatódik. Óráról órára gyűlnek a szentek - már most is a mennybe mennek. Annyira örülök, hogy rendszeresen hallom, hogy a saját drága Egyházamból eltávozottaknak ilyen örömük van az aratásban. Dicsőség Istennek, hogy a mi népünk jól hal meg! A legjobb dolog, ha jól élünk, de nagyon örülünk, ha azt halljuk, hogy a testvérek jól halnak meg, mert, teljes gyakran, ez a legbeszédesebb tanúságtétel az életerős istenfélelemről. A világ emberei érzik a diadalmas halál erejét!
Minden órában összegyűjtik a szenteket a pajtába. Ott akarnak lenni. Nem érzünk fájdalmat az összegyűjtés hírére, mert szeretnénk, ha Urunk biztonságban tárolna bennünket. Ha a mezőn lévő búza beszélni tudna, minden egyes szem azt mondaná: "A végső cél, amiért élünk és növekszünk, az a csűr, a magtár". Mert ez a fagyos éjszaka! Ezért a napsütéses napok! Ezért a harmat és az eső - és ezért minden! Minden folyamat a búzával a magtár felé tendál. Így van ez velünk is - minden a Mennyország felé halad - a gyülekező hely felé - az igazak gyülekezete felé - Megváltónk arcának látása felé! A halálunk nem okoz fennakadást az életünkben, zene! Nem okoz szünetet, sőt, még csak nem is lesz zavaró - ez egy program része - egész történelmünk megkoronázása!
A búza számára a pajta a biztonság helye. Ott nem retteg a penésztől. Nem fél sem a fagytól, sem a hőségtől, sem a szárazságtól, sem a nedvességtől, ha egyszer a pajtában van. Minden növekedési veszély elmúlt. Elérte a tökéletességét. Megjutalmazta a gazda munkáját, és el van helyezve. Ó, régóta várt nap, kezdődjön! Ó, Testvérek és Nővérek, micsoda áldás lesz az, amikor ti és én eljutunk az érettségünkhöz, és Krisztus meglátja bennünk lelke gyötrelmeit!
Örömmel gondolok a Mennyországra, mint az Ő istállójára, mi lehet az? A nyelv szegénysége, hogy egyáltalán ilyen kifejezést kell használni Atyánk otthonára, Jézus lakhelyére vonatkozóan! A Mennyország a Király palotája, de számunkra eddig pajta, mert ez a biztonság helye, az örök nyugalom helye! Ez Krisztus hazája, ahová el fogunk jutni, és erre érlelődünk. Eksztatikus örömmel kell gondolni rá, mert a pajtába való gyűjtés aratóházzal jár, és még soha nem hallottam, hogy az emberek leültek volna sírni egy földi aratóház fölött, és nem hallottam, hogy könnyekkel követték volna a kévéket! Nem, tapsolnak, táncolnak örömükben és egészen buzgón kiabálnak! Valami ilyesmit tegyünk mi is, azokkal kapcsolatban, akiknek már van házuk. Síri, édes dallamokkal énekeljük körbe sírjukat. Érezzük, hogy biztosan elmúlt a halál keserűsége. Ha megemlékezünk dicsőségükről, örülhetünk, mint a vajúdó asszony, amikor gyermeke megszületik, aki "nem emlékszik többé a gyötrelemre, mert örül, hogy ember született a világra". Egy másik lélek énekelni kezd a mennyben - miért sírsz, ó, halhatatlanság örökösei? Az igazak örök boldogsága az a születés, mely halálos csüggedésükből fakad? Akkor boldogok azok, akik meghalnak! Dicsőség-e a vége és eredménye annak, ami gyásszal tölti el otthonunkat? Ha igen, akkor hála Istennek a gyászért! Hála Istennek a szomorú elválásért! Ő emelte fel kedvesünket az égbe! Megáldotta őket minden kérésünkön és gondolatunkon túl! Elvitte őket ebből a fáradt világból, hogy örökre az Ő kebelében nyugodjanak! Áldott legyen az Ő neve, ha semmi másért nem lenne, csak ezért! Itt tartanád öreg apádat, aki tele van fájdalmakkal és megtört a gyengeségtől? Kizárnád őt a dicsőségből? Itt tartanád drága feleségedet minden szenvedésével együtt? Visszatartanád férjedet a halhatatlan koronától? Kívánnád-e, hogy gyermeked újra leszálljon a földre abból a boldogságból, amely most körülveszi? Nem, nem! Mi magunk is haza szeretnénk menni, a mennyei Atya házába és annak sok lakóházába! De ami az eltávozottakat illeti, úgy örvendezünk az Úr előtt, mint az aratás örömében! "Ezért vigasztaljátok egymást ezekkel az igékkel".