[gépi fordítás]
"Elmentem a lusta ember szántóföldje mellett, és az értelmetlen ember szőlője mellett; és íme, az egészet benőtték a tövisek, és csalánok borították be a felszínét, és a kőfal le volt törve." Akkor láttam, és jól meggondoltam: Ránéztem, és tanítást kaptam." Példabeszédek 24,30-32.
EZ a lusta ember nem ártott embertársainak - nem volt tolvaj, nem volt garázda, nem avatkozott bele senki más dolgába. Nem törődött mások gondjaival, mert még a sajátjával sem foglalkozott - az túl sok erőfeszítést igényelt volna. Nem volt durván gonosz. Nem volt elég energiája ahhoz, hogy ezzel törődjön. Szerette könnyedén venni a dolgokat. Mindig békén hagyta a jót, és ami azt illeti, a rosszat is békén hagyta, amint azt a kertjében lévő csalánok és gyűszűvirágok egyértelműen bizonyították! Mi értelme volt zavarni magát? Száz év múlva is ugyanolyan lesz minden, és így hát úgy vette a dolgokat, ahogy jöttek. Nem volt rossz ember, mondták róla egyesek, és mégis, talán végre kiderül, hogy nincs rosszabb ember a világon annál, mint aki nem jó, mert bizonyos tekintetben nem elég jó ahhoz, hogy rossz legyen! Nincs benne elég jellemerő ahhoz, hogy akár Istent, akár Baált szolgálja. Egyszerűen csak önmagát szolgálja, imádja a saját kényelmét és imádja a saját kényelmét. Mégis mindig azt akarta, hogy igaza legyen. Kedvesem, már nem sokáig akart aludni, már csak negyven kacsintása volt hátra, aztán munkához látott - és megmutatta, mire képes! Egyik nap alaposan meg akart komolyodni, és bepótolni az elvesztegetett időt. Valójában sosem jött el az idő, hogy elkezdje, de mindig közeledett. Mindig is meg akart térni, de folytatta a bűnét. Hinni akart, de hitetlenül halt meg. Keresztény akart lenni, de Krisztus nélkül élt. Megállt két vélemény között, mert nem tudott megállni, hogy ne tudjon dönteni! És így pusztult bele a késlekedésbe.
Ez a kép a trehány emberről, a csalánnal és gyomokkal benőtt kertjéről és mezejéről sok olyan embert ábrázol, aki kereszténynek vallja magát, de Isten dolgaiban trehány lett. A lelki élet elsorvadt benne. Visszaesett. Az egészséges lelki energia állapotából az Isten dolgai iránti kedvetlenség és közömbösség állapotába került. És miközben a szívében elromlottak a dolgok, és mindenféle bajok költöztek belé, nőttek fel és vetették el magukat benne, a bajok külsőleg is zajlanak a mindennapi viselkedésében. A kőfal, amely a jellemét védte, leomlott, és minden gonoszság előtt nyitva áll. Ezen a ponton fogunk most elmélkedni. "A kőfal leomlott".
Jöjjünk hát, sétáljunk egyet Salamonnal, és álljunk vele, gondolkodjunk és tanuljunk, miközben ezt a lerombolt kerítést nézzük. És végül próbáljuk meg felébreszteni ezt a lomha embert, hogy a fala még megjavulhasson. Ha ez a lusta ember közülünk való, ébresszen fel minket Isten végtelen irgalma, mielőtt ez a romos fal beengedné a csavargó gonoszok csordáját! Először is, vegyük...
NÉZD MEG EZT A TÖRÖTT KERÍTÉST.
Látni fogjátok, hogy kezdetben nagyon jó kerítés volt, mert kőfal volt. A szántóföldeket gyakran fakerítéssel veszik körül, amelyek hamarosan elkorhadnak, vagy sövénnyel, amelyen nagyon könnyen rések keletkezhetnek. Ez azonban kőfal volt. Az ilyen falak nagyon gyakoriak keleten, és gyakoriak néhány megyénkben is, ahol bőségesen van kő. Kezdetben jelentős védelmet jelentett, és jól elzárta azt a csinos kis birtokot, amely ilyen rossz kezekbe került. A férfinak volt egy szántóföldje mezőgazdasági célokra, és egy másik sávja szőlőskertnek vagy kertnek. Termékeny talaj volt, mert bőségesen termett rajta tövis és csalán - és ahol ezek virágoznak, ott jobbnál jobb dolgokat lehet termelni -, a semmittevő azonban nem vigyázott a birtokára, hanem hagyta, hogy a fal rossz állapotba kerüljön, és sok helyen egészen leomoljon.
Hadd említsek meg néhányat azok közül a kőfalak közül, amelyeket az emberek engednek lebontani, amikor visszaesnek.
Sok esetben a fiatalkorban szilárd elveket sulykoltak, de ezek elfelejtődtek. Micsoda áldás a keresztény nevelés! Szüleink mind meggyőzéssel, mind példamutatással sokunkat megtanítottak a tiszta, becsületes és jó hírű dolgokra. Az ő életükben láttuk, hogyan kell élni. Ők is megnyitották előttünk Isten Igéjét, és megtanítottak bennünket a helyes útra mind Isten, mind az emberek felé. Imádkoztak értünk, és imádkoztak velünk, amíg Isten dolgai körénk nem kerültek, és nem zártak be minket, mint egy kőfallal! Soha nem tudtunk megszabadulni korai benyomásainktól. Még vándorlásunk idején is, mielőtt üdvözítően megismertük volna az Urat, ezeknek a dolgoknak egészséges hatalmuk volt felettünk - megfékeztek bennünket, amikor gonoszat tettünk volna - segítettek bennünket, amikor Krisztus felé küzdöttünk. Nagyon szomorú, amikor az emberek megengedik, hogy ezek az első elvek megrendüljenek és eltávolodjanak, mint a kövek, amelyek leesnek egy határfalról! A fiatalok eleinte könnyelműen beszélnek szüleik régimódi szokásairól. De idővel nem csupán a szokások régimódiságát, hanem magukat a szokásokat is megvetik! Más társaságot keresnek, és abból a más társaságból csak rosszat tanulnak. Olyan helyeken keresik az élvezeteket, amelyeknek a gondolata is elborzasztja a szüleiket. Ez rosszabbra vezet - és ha apáik ősz hajszálait nem viszik bánatukkal a sírba, az nem az ő erényük. Ismertem olyan fiatalembereket, akik valóban keresztények voltak, akik szomorúan visszaestek, mert rávették őket, hogy módosítsák, elrejtsék vagy megváltoztassák azokat a szent elveket, amelyekre anyjuk térdétől kezdve nevelték őket. Nagy csapás, amikor a magukat megtértnek valló emberek megingathatatlanokká, bizonytalanná válnak, és a tanítás minden szele sodorja őket. Az elme nagy hibájáról és a szív egészségtelenségéről tanúskodik, ha Isten azon súlyos és ünnepélyes Igazságaihoz, amelyeket egy anya könnyei és egy apa komoly élete szentelt meg, csak úgy elrugaszkodunk! "Én a Te szolgád vagyok" - mondta Dávid - "és a Te szolgálóleányod fia". Nagy megtiszteltetésnek és egyúttal szent köteléknek érezte, amely Istenhez kötötte, hogy annak a fia, akit Isten szolgálóleányának lehetett nevezni. Vigyázzatok, ti, akik keresztény nevelésben részesültetek, hogy ne szórakozzatok vele! "Fiam, tartsd meg atyád parancsolatait, és ne hagyd el anyád törvényét; kösd azokat állandóan a szívedre, és kösd a nyakadba".
A jellem védelme abban is rejlik, hogy szilárd Tanokat tanultak. Ez egy finom kőfal. sokan közülünk megtanulták Isten kegyelmének evangéliumát, és jól megtanulták, így képesek vagyunk komolyan küzdeni az egyszer a szenteknek átadott hitért. Boldogok azok, akiknek a vallásuk Isten örök Igazságainak világos ismeretén alapszik! Egy olyan vallás, amely csupa izgalom, és amelyben kevés tanítás van, szolgálhat átmeneti használatra, de az állandó életcélokhoz szükség van azoknak a nagy Tanoknak az ismeretére, amelyek az evangéliumi rendszer alapját képezik. Megborzongok, amikor azt hallom, hogy valaki egyenként feladja az evangélium létfontosságú alapelveit, és dicsekszik a szabadosságával! Hallom, hogy azt mondja: "Ezek az én nézeteim, de másoknak is joguk van a saját nézeteikhez". Ez nagyon helyes kifejezés a puszta "nézetekre" vonatkozólag, de magáról az Igazságról, mint Isten által kinyilatkoztatottról, amely egy és megváltoztathatatlan, és mindenki köteles elfogadni, nem beszélhetünk így! Nem az Igazságról alkotott nézeted, mert az egy homályos dolog, hanem maga Isten Igazsága, maga az Igazság, amely megment, ha a hited átöleli azt. Én készséggel megadom a módját annak, ahogyan egy Tant állítok, de magát a Tant nem! Az egyik ember így fogalmazza meg, a másik ember pedig másképp, de magát az Igazságot soha nem szabad feladni. A Broad School szelleme megfoszt minket mindentől, ami a bizonyossághoz hasonló. Szeretnék megkérdezni néhány nagyszerű embert ebből a rendből, hogy szerintük van-e bármi, amit a Szentírás tanít, amiért érdemes lenne meghalni - és hogy a mártírok nem voltak-e nagy bolondok, amikor életüket adták puszta véleményekért, amelyek lehetnek igazak, de lehetnek tévesek is? Ez a széleskörű egyháziasítás kőfalakat bont le, és be fogja engedni az ördögöt és egész csapatát, és végtelen kárt fog okozni Isten Egyházának, ha nem állítjuk meg! A hit laza állapota nagy károkat okoz minden ember elméjében.
Nem vagyunk bigottak, de nem is lehetnénk rosszabbak, ha úgy élnénk, hogy az emberek így neveznek minket. A minap találkoztam egy emberrel, akit bigottsággal vádoltak, és azt mondtam: "Add a kezed, öregem. Szeretek néha-néha bigottal találkozni, mert a jó öreg teremtések egyre fogynak! És az anyag, amiből készültek, olyan jó, hogy ha több lenne belőle, talán újra látnánk közöttünk néhány embert, és kevesebb puhatestűt". Az utóbbi időben kevés gerinces embert láttunk - a legtöbbjük a medúzák rendjébe tartozott. Olyan időket éltem, amikor azt kellett volna mondanom: "Legyetek liberálisak, és rázzatok le minden szűkszavúságot!" De most kénytelen vagyok megváltoztatni a hangnemet, és azt kiáltani: "Legyetek szilárdak Isten Igazságában!". Az egyszer a szenteknek átadott hit most annál vonzóbb számomra, mert szűknek nevezik, mert belefáradtam abba a szélességbe, amely a széttört sövényekből származik! Isten Igazságának vannak fix pontjai, és a hitvallás határozott bizonyosságai - és jaj nektek, ha hagyjátok, hogy ezek a kőfalak leomoljanak! Attól tartok, hogy a lusták számos csoportot alkotnak, és hogy az eljövendő koroknak talán meg kell majd siratniuk azt a lazaságot, amelyet ez a hanyag nemzedék megtapsolt!
Egy másik kerítés, amelyet túl gyakran elhanyagolnak, a kialakult isteni szokások kerítése. A lomha ember hagyja, hogy ez a fal lebomoljon. Megemlítek néhány értékes élet- és jellemvédelmet. Az egyik a titkos ima szokása. A magánimát rendszeresen kell végezni, legalább reggel és este. Nem nélkülözhetjük az Istenhez való közeledés meghatározott időszakait. Nagyon veszélyes az ember arcába nézni anélkül, hogy előtte ne láttuk volna Isten arcát - kimenni a világba anélkül, hogy bezárnánk a szívünket és kulcsot adnánk Istennek, azt nyitva hagyjuk mindenféle lelki csavargónak! Éjszaka pedig úgy nyugovóra térni, ahogy a disznók az óljukba gurulnak, anélkül, hogy megköszönnénk Istennek a nap kegyelmeit, szégyenletes! Az esti áldozatot ugyanolyan áhítattal kell felajánlani, mint amilyen biztosan élveztük az esti tüzet. Így kell magunkat az Emberek Megváltójának szárnyai alá helyeznünk. Azt mondhatjuk: "Minden időben imádkozhatunk". Tudom, hogy tudunk, de attól tartok, hogy akik nem a meghatározott órákban imádkoznak, azok ritkán imádkoznak egyáltalán! Azok, akik a megfelelő időben imádkoznak, a legvalószínűbb, hogy minden időben imádkoznak. A lelki élet nem törődik az öntöttvas szabályozással, de mivel az élet valamilyen formába önti magát, szeretném, ha vigyáznátok a külső szokásra, valamint a belső erőre. Soha ne engedjetek nagy hézagokat a megszokott magánimádságotok falán!
Egy lépéssel tovább megyek. Hiszem, hogy a családi imádságnak nagy őrző ereje van, és nagyon aggódom, mert tudom, hogy nagyon sok keresztény család elhanyagolja ezt. A romanizmus egy időben semmit sem tudott tenni Angliában, mert nem tudott mást nyújtani, mint annak az árnyékát, ami a keresztényeknek már lényegében megvolt. "Halljátok-e azt a harangzúgást reggelente! Mire való ez? Hogy templomba menjetek imádkozni!" "Valóban - mondta a puritán -, nincs szükségem arra, hogy imádkozni menjek oda. Összehívtam a gyerekeimet, és felolvastunk egy-egy részletet a Szentírásból, imádkoztunk, énekeltük Isten dicséretét - templom van a házunkban". Ah, megint szól az a harang este. Mire való ez? Hát a vesperás harangja! A jó ember azt válaszolta, hogy nem kell egy-két mérföldet tekernie érte, mert a szent vesperást a saját asztala körül mondták és énekelték, amelynek a nagy Biblia volt a legfőbb dísze! Mondták neki, hogy pap nélkül nem lehet istentisztelet, de ő azt válaszolta, hogy minden istenfélő embernek papnak kell lennie a saját házában. A szentek így dacoltak a papi mesterkedés próbálkozásaival, és nemzedékről nemzedékre megőrizték a hitet! A házi áhítat és a szószék Isten alatt a protestantizmus kőfalai! És az az imám, hogy ezeket ne lehessen lerombolni.
A kegyesség védelmének másik kerítése a hétköznap esti istentiszteleteken található. Megfigyeltem, hogy amikor az emberek lemondanak a hétköznap esti összejövetelekről, a vallásuk ereje elpárolog. Nem azokról beszélek, akiket törvényesen tartanak fogva, hogy betegekre vigyázzanak, mezőgazdasági és egyéb munkákat végezzenek, vagy háztartási alkalmazottak és hasonlók legyenek - minden szabály alól vannak kivételek -, hanem azokra gondolok, akik részt tudnának venni, ha kedvük lenne hozzá. Amikor az emberek azt mondják: "Elég nekem, hogy elfáradok a vasárnapi prédikációkban. Nem akarok elmenni imaórákra, előadásokra és hasonlókra" - akkor egyértelmű, hogy nincs étvágyuk Isten Igéje iránt - és ez bizonyára rossz jel. Ha építtetsz egy kis falat a vasárnap védelmére, és aztán hatszor akkora távolságot hagysz kerítés nélkül, akkor azt hiszem, hogy a Sátán jószágai bejutnak, és nem kis bajt csinálnak!
Vigyázzatok a Bibliaolvasás kőfalára is, és arra, hogy gyakran beszéljetek egymással az Isten dolgairól. Társulj az istenfélőkkel, és beszélgess Istennel, és így Isten Lelkének áldása által jó kerítést fogsz tartani a kísértések ellen, amelyek különben bejutnak lelked mezejére, és megemésztenek minden jó gyümölcsöt!
Sokan sok védelmet találtak a mindennapi élet mezején a nyilvános hitvallás kőfalában. Hozzátok szólok, akik igazi hívők vagytok, és tudom, hogy sokszor nagy védelmet jelentett számotokra, hogy Jézus követőjeként ismertek és elismertek benneteket! Soha nem bántam meg - és soha nem is fogom megbánni - azt a napot, amikor elsétáltam a kis Lark folyóhoz, Cambridgeshire-ben, és ott temettek el Krisztussal együtt a keresztségben! Ezzel minden barátom véleményével ellentétesen cselekedtem, akit tiszteltem és becsültem, de mivel magam olvastam a Görög Testamentumot, úgy éreztem, hogy hitem megvallása után kötelességem alámerítkezni, és így is történt. Ezzel a cselekedetemmel azt mondtam a világnak: "Meghaltam számotokra, és eltemettem magam Krisztusban , és remélem, hogy ezentúl új életben fogok élni". Azon a napon Isten kegyelméből a tábornok taktikáját utánoztam, aki az ellenséggel a győzelemig akart harcolni, és ezért felgyújtotta a hajóit, hogy ne legyen mód a visszavonulásra! Hiszem, hogy Krisztus ünnepélyes megvallása az emberek előtt olyan, mint egy tövises sövény, amely korlátok között tart, és távol tartja azokat, akik félre akarnak vonni. Természetesen ez nem más, mint egy sövény - és nem használ, ha egy gyomokkal teli mezőt kerítéssel kerítünk be -, de amikor búza nő, a sövénynek nagy jelentősége van. Ti, akik azt képzelitek, hogy az Úréi lehettek, és mégis nyíltan feküdhettek, mint a közönséges, nagy tévedésben vagytok! Meg kellene különböztetnetek magatokat a világtól, és engedelmeskednetek kellene a Hangnak, amely azt mondja: "Menjetek ki közülük, különüljetek el". Az üdvösség ígérete annak szól, aki szívével hisz és szájával vallja. Mondd ki bátran: "Hadd tegyenek mások, amit akarnak! Ami engem és a házamat illeti, mi az Úrnak fogunk szolgálni". Ezzel a cselekedettel kilépsz a király országútjára, és a Zarándokok Urának védelme alá helyezed magad - és Ő gondoskodni fog rólad. Gyakran, amikor egyébként tétováznál, azt mondanád: "Az Úr fogadalma rajtam van - hogyan vonulhatnék vissza?". Ezért kérlek benneteket, állítsátok fel a kőfalat, és tartsátok meg! És ha valamelyik sarkon megdőlt, állítsátok fel újra, és viselkedésetekből és beszélgetésetekből látszódjék, hogy Jézus Krisztus követője vagytok - és nem szégyellitek ezt tudatni!
Tartsátok meg vallási elveiteket, mint az emberek, és ne forduljatok el a nyereség vagy a tisztesség kedvéért! Ne hagyjátok, hogy a gazdagság áttörje a falatokat, mert ismertem néhányat, aki nagy rést vágott, hogy átengedje a kocsiját, és beengedje a gazdag világfiakat a társaságuk kedvéért. Akik elhagyják elveiket, hogy az emberek kedvében járjanak, azokat a végén kevésre fogják becsülni, de aki hűséges, az megkapja azt a tiszteletet, amely Istentől származik. Figyeljetek jól a hithez való szilárd ragaszkodásnak erre a sövényére, és nagy áldást fogtok találni benne.
Van még egy másik kőfal is, amelyet megemlítek, nevezetesen a szilárd jellem. Szent hitünk arra tanítja az embert, hogy legyen határozott Krisztus ügye mellett, és legyen eltökélt a rossz szokásoktól való megszabadulásban. "Ha a szemed megbánt téged" - viselj árnyékot? Nem - "tépd ki". "Ha a karod bánt téged"- felkötni? Nem - vágd le és dobd el magadtól." Az igazi vallás nagyon alapos abban, amit ajánl. Azt mondja nekünk: "Ne érintsd meg a tisztátalan dolgot". De sokan annyira tétlenek Isten útjain, hogy nincs saját eszük - gonosz társaik megkísértik őket, és nem tudják azt mondani: "Nem". Nekik egy nemekből álló kőfalra van szükségük! Itt vannak a kövek: "nem, nem, nem". Merjetek mások lenni! Határozzák el, hogy Krisztushoz közel maradnak! Szigorúan határozd el, hogy semmit sem engedsz meg az életedben, legyen az bármilyen jövedelmező vagy élvezetes, ha az meggyalázza Jézus nevét! Légy dogmatikusan igaz, makacsul szent, rendíthetetlenül becsületes, kétségbeesetten kedves, szilárdan egyenes! Ha Isten Kegyelme ezt a sövényt állítja köréd, még a Sátán is úgy fogja érezni, hogy nem tud bejutni, és panaszkodni fog Istennek: "Nem állítottál-e sövényt köré?". Elég sokáig tartottalak benneteket a falon keresztül nézelődni! Hadd hívjalak be benneteket, és néhány percre engedjétek meg, hogy...
II. VIZSGÁLJUK MEG A LEROBBANT KERÍTÉS KÖVETKEZMÉNYEIT.
Hogy rövidre zárjuk a dolgot, először is, a határ eltűnt. Azok a választóvonalak, amelyeket a vallási szokások, a bátor hitvallás és a szilárd elhatározás által belé oltott jó elvek tartottak fenn, eltűntek. És most a kérdés az, hogy "keresztény-e vagy sem?". A kerítés olyannyira eltűnt, hogy nem tudja, melyik az ő Urának tulajdona, és melyik marad a nyílt közös. Valójában azt sem tudja, hogy még mindig a királyi birtok része-e, vagy már csak a világi uradalom puszta hulladékává maradt! Ez a kerítések karbantartásának hiánya miatt van. Ha ez az ember Isten közelében élt volna, ha tisztességében járt volna, ha Isten Lelke gazdagon megpihent volna rajta minden szent életben és Isten várásában, akkor tudta volna, hol a határ, és látta volna, hogy a földje a Mindszentek plébánián van-e, vagy a Senki földjének nevezett területen, vagy abban a körzetben, ahol a Sátán a földesúr! A minap hallottam egy kedves öreg szentről, akit, amikor már közel volt a halálhoz, megtámadott a Sátán, és a maga szelíd módján ujjával intett az ellenségnek, és azzal a mondattal űzte el, hogy: "Kiválasztott! Kiválasztott! Kiválasztott!" Tudta, hogy kiválasztott, és eszébe jutott a szöveg: "Az Úr, aki Jeruzsálemet választotta, megdorgál téged". Amikor a fal a maga épségében áll az egész mezőn, ellenállhatunk az ördögnek azzal, hogy megmondjuk neki, hagyja békén az Úr tulajdonát! "Távozzatok! Nézzetek máshová! Én Krisztusé vagyok, nem a tiéd". Ehhez jól ki kell javítanod a sövényt, hogy tiszta határvonal legyen - és akkor azt mondhatod: "Betolakodók ,vigyázzatok!". Ne engedjetek egy centimétert sem az ellenségnek, hanem annál magasabbá tegyétek a falat, minél inkább igyekszik bejutni. Ó, hogy ez az ellenség soha ne találjon rést, amelyen keresztül bejuthatna!
Ezután, amikor a fal leomlik, a védelem megszűnik. Amikor az ember szívének fala megszakad, minden gondolata eltéved, és a hiábavalóság hegyei között vándorol. Mint a juhok, a gondolatok is gondos hajtásra szorulnak, különben pillanatok alatt elszöknek. "Gyűlölöm a hiábavaló gondolatokat" - mondta Dávid, de a lusta embernek biztosan sok van belőlük, mert nem lehet a gondolatokat a hiúságtól távol tartani, hacsak nem zársz el minden rést és nem zársz be minden kaput. Szent gondolatok, kényelmes elmélkedések, áhítatos vágyakozások és kegyes közösség, ha lomhán hagyjuk, hogy a kőfalat kijavítsák.
És ez még nem minden, mert ahogy a jó dolgok kimennek, úgy jönnek be a rossz dolgok. Amikor a fal eltűnik, minden járókelő úgyszólván meghívót lát, hogy lépjen be! Nyitott ajtót állítottál elé, és ő bejön. Vannak gyümölcsök? Természetesen leszedi őket. Úgy járkál, mintha ez egy nyilvános hely lenne, és mindenütt kéreget. Van-e olyan titkos zug a szívedben, amelyet Jézus számára tartanál meg? A Sátán vagy a világ besétál - és csodálkozol? Minden elhaladó kecske, vagy kóborló ökör, vagy kóbor szamár meglátogatja a növekvő termést, és többet ront meg, mint amennyit megeszik! És ki hibáztathatja a teremtményt, amikor ilyen tágak a rések? Mindenféle gonosz vágyak, vágyak és képzelgések vadásznak a kerítés nélküli lélekre. Hiába mondod: "Ne vigyél minket kísértésbe". Isten meghallgatja imádságodat, és nem fog oda vezetni, de te magadat vezeted bele, az ördögöt kísérted meg, hogy megkísértsen téged! Ha nyitva hagyod magad a gonosz befolyásoknak, Isten Lelke meg fog szomorodni, és talán otthagy téged, hogy learasd ostobaságod eredményét. Mit gondolsz, barátom? Nem lenne jobb, ha azonnal gondoskodnál a kerítéseidről?
És akkor van még egy rossz, mert maga a föld is eltűnik. "Nem", mondjátok, "hogyan lehetséges ez?" Ha Angliában egy farm körül lebontanak egy kőfalat, az ember nem veszíti el a földjét, de Palesztina sok részén a föld a dombok oldalában csupa emelkedő és lejtő - és minden egyes földdarabot teraszosan, falakkal tartanak fenn. Amikor a falak leomlanak, a talaj teraszról teraszra csúszik, és a szőlőtőkék és a fák is lezuhannak vele együtt! Aztán jön az eső, és elmossa a földet, és nem marad más, csak kopár sziklák, amelyeken egy pacsirta is éhen halna! Ugyanígy az ember annyira elhanyagolhatja önmagát, annyira elhanyagolhatja Isten dolgait, és olyan hanyaggá és közömbössé válhat a Tanítás és a szent élet iránt, hogy a jótettre való ereje megszűnik, és elméje, szíve és energiája mintha eltűnne. A próféta azt mondta: "Efraim buta galamb, szív nélkül". Vannak ilyen buta galambokból álló rajok. Az az ember, aki a vallással babrál, a saját lelkével sportol, és hamarosan annyira babrálóvá fajul, hogy idegenkedik az ünnepélyes gondolatoktól, és képtelen lesz a valódi hasznosságra! Arra kérlek benneteket, kedves Barátaim, hogy legyetek szigorúan hűek önmagatokhoz és Istenetekhez! Álljatok ki elveitek mellett ebben a gonosz és gonosz napban! Most, amikor úgy tűnik, hogy minden mocsárrá, mocsárrá és sárrá változott - és a vallásos gondolkodás úgy tűnik, hogy csendben csúszik és csúszik, és mint egy nyálkás folyam, úgy ereszkedik le a hitetlenség Holt-tengerébe - építsetek szilárd falakat az életetek, a hitetek és a jellemetek köré! Állj szilárdan, és miután mindent megtettél, még mindig állj! Isten, a Szentlélek okozzon neked gyökeret és földet, épülést és szilárdságot, szilárdságot és megerősödést, és soha "ne vesd el bizalmadat, amelynek nagy jutalom a jutalma". Végezetül, ha lehet, szeretném, ha...
III. ÉBRESZD FEL A LOMHÁT.
Szeretnék egy marék kavicsot dobni az ablakához. Ideje felkelni, mert a nap már minden harmatot felitatott. "Még egy kis alvásra vágyik". Kedves Barátom, ha még egy kicsit alszol, egyáltalán nem fogsz felébredni, amíg fel nem emeled a szemed egy másik világban! Ébredj fel azonnal! Ugorj ki az ágyadból, mielőtt megfulladsz benne. Ébredj fel! Nem látod, hol vagy? Addig hagytad a dolgokat, amíg a szívedet el nem borították a bűnök, mint a gaz. Elhanyagoltad Istent és Krisztust, amíg világi, bűnös, gondatlan, közömbös, istentelen nem lettél! Mármint néhányan közületek, akiket egykor a szent névvel neveztek el! Olyanok lettetek, mint a világiak, és majdnem olyan messze vagytok attól, aminek lennetek kellene, mint mások, akik egyáltalán nem tesznek hitvallást! Nézzetek magatokra, és nézzétek meg, mi lett elhanyagolt falaitokból! Aztán 1nézzetek meg néhány keresztény társatokra, és figyeljétek meg, milyen szorgalmasak. Nézzetek meg sokakat közöttük, akik szegények és írástudatlanok - és mégis sokkal többet tesznek az Úr Jézusért, mint ti! Tehetségeid és lehetőségeid ellenére haszontalan szolga vagy, aki mindent veszni hagy! Nem lenne itt az ideje, hogy megerőltesd magad? Nézz újra másokra, akik hozzád hasonlóan elaludtak, azzal a szándékkal, hogy egy kis idő múlva felébrednek. Mi lett belőlük? Jaj, mert vannak olyanok, akik súlyos bűnbe estek, meggyalázták jellemüket, és akiket eltávolítottak Isten egyházától - pedig ők csak egy kicsit mentek tovább, mint te! A ti szívállapototok nagyjából ugyanolyan, mint az övék, és ha ti is kísértésbe esnétek, mint ők, valószínűleg hajótörést szenvednétek, mint ők! Ó, vigyázzatok, ti, akik szunnyadoztok, mert egy tétlen professzor mindenre kész. A lusta professzor szíve tapló az ördög gyújtósládájához! A ti szívetek így hívja meg a kísértés szikráit?
Végül ne feledkezzünk meg az Úr Jézus Krisztus eljöveteléről. Eljön és alvónak talál titeket? Emlékezzetek az ítéletre. Mit fogsz mondani, hogy mentegesd magad az elvesztegetett lehetőségekért, az elvesztegetett időért és a szalvétába csomagolt tehetségekért, amikor az Úr eljön?
Ami téged illet, meg nem tért Barátom, ha álmélkodva, mindenféle baj nélkül jársz ezen a világon, és egyáltalán nem nézel a szíved állapotára, akkor minden kétséget kizáróan elveszett ember leszel! A lustáknak nem lehet reménységük, mert "ha az igazak aligha üdvözülnek", akik igyekeznek Urukat szolgálni - hol fognak megjelenni azok, akik Isten hívása ellenére tovább alszanak? Az üdvösség teljes egészében és egyedül a Kegyelemből származik, amint azt jól tudjátok - de a Kegyelem soha nem a szunyókálás és a közöny felé hat az emberek elméjében - hanem az energia, az aktivitás, a buzgóság, a fontoskodás, az önfeláldozás felé hajlik! Isten adja meg nekünk az Ő Szentlelkének lakozását, hogy minden rendbe jöjjön, a bűnöket gyökerestől kivágjuk a szívben, és az egész embert a megszentelő Kegyelem megvédje a romlástól, amely ott ólálkodik, ahol a fal alacsony. Uram, emlékezz meg rólunk irgalmasságodban, keríts körbe minket a Te erőddel, és őrizz meg minket a lustaságtól, amely a gonosznak kitenne minket, Jézusért! Ámen.