[gépi fordítás]
Megjegyeznénk továbbá, hogy Krisztus minden lehetséges módon szabadon felhasználható. Árnyék és gyümölcs egyaránt élvezhető. Krisztus az Ő végtelen leereszkedésében a rászoruló lelkekért van. Ó, mondjuk ki újra és újra! Merész szó, de igaz - mint Krisztus Jézus, a mi Urunk az Ő népe javára létezik! A Megváltó csak azért létezik, hogy megmentsen. Egy orvos azért él, hogy gyógyítson. A Jó Pásztor a juhaiért él, igen, meghal! A mi Urunk Jézus Krisztus szívébe burkolt minket - szorosan összefonódunk minden hivatalával, minden kitüntetésével, minden jellemvonásával, mindazzal, amit tett és mindazzal, amit még tennie kell! A bűnösök Barátja a bűnösökért él, és a bűnösök birtokolhatják és használhatják Őt a végsőkig! Ő olyan szabad számunkra, mint a levegő, amit belélegzünk! Mire valók a források, ha nem arra, hogy a szomjazók igyanak? Mire való a kikötő, ha nem arra, hogy a viharba került hajók ott menedéket találjanak? Mire való Krisztus, ha nem arra, hogy a hozzánk hasonló szegény bűnösök eljöjjenek hozzá, és nézzenek és éljenek - és utána minden szükségletünket az Ő teljességéből elégítsék ki?
Az ajtó tehát nyitva áll előttünk, és imádkozunk, hogy a Szentlélek segítsen nekünk belépni, miközben a szövegben két dolgot veszünk észre, amit imádkozunk, hogy a legteljesebb mértékben élvezhessetek. Először is, a szív nyugalma Krisztusban - "nagy örömmel ültem le az Ő árnyéka alá". Másodszor, a szív felüdülése Krisztusban: "Gyümölcse édes volt ízemnek".
I. Kezdjük azzal, hogy itt van a SZÍV Pihenése KRISZTUSBAN. Ennek kifejtéséhez vegyük észre annak a személynek a jellemét, aki ezt a mondatot kimondta. Aki azt mondta: "nagy örömmel ültem le az Ő árnyéka alá", az olyan valaki volt, aki már korábban is tudta, mit jelent a fárasztó utazás, és ezért értékelte a pihenést. Az az ember, aki soha nem dolgozott, semmit sem tud a pihenés édességéről. Az a naplopó, aki olyan kenyeret evett, amelyet soha nem keresett meg, akinek homlokáról soha egy csepp becsületes verejték sem szivárgott, nem érdemli meg a pihenést - és nem is tudja, mi az. A dolgozó ember számára a pihenés édes! És amikor végre, a sok mérföldes, fáradságos taposásban megfáradtan egy árnyékos helyre érünk, ahol kényelmesen "leülhetünk" - akkor örömmel tölt el bennünket!
A házastárs kereste a Szerelmét, és miközben kereste, megkérdezte, hol találhatja meg őt. "Mondd meg nekem" - mondja - "Ó, Te, akit lelkem szeret, hol legeltetsz, hol pihenteted meg délben a nyájadat". Azt mondta neki, hogy menjen és keresse Őt a nyáj lábainál. El is ment a maga útján, de egy idő után erre az elhatározásra jutott: "Elmegyek.
ülj le az árnyéka alá." Sokan közületek már nagyon elfáradtak azzal, hogy a békét keresve járják az útjukat. Néhányan közületek szertartásokkal próbálkoztak és szaporították azokat, és a pap segítségetekre jött, de kigúnyolta szívetek szorongását. Mások közületek különböző rendszerekkel kerestek
úgy gondolták, hogy lehorgonyoznak. De hullámról hullámra hánykolódva, nem találtál nyugalmat.
a spekuláció forrongó tengerén. Többen próbáltatok a jó cselekedetekkel nyugalomba vonulni a lelkiismeretetekre. Megszaporítottátok imáitokat, könnyeitek áradatát öntöttétek ki. Azt reméltétek, hogy alamizsnálkodással és hasonlókkal némi érdemet szerezhettek, és hogy szívetek érezheti, hogy elfogadja Isten, és így megnyugodhat. Fáradoztatok és fáradoztatok, mint azok az emberek, akik Jónással együtt a hajóban voltak, amikor keményen eveztek, hogy partra vigyék a hajójukat, de nem tudtak, mert a tenger dolgozott és viharos volt. Nem volt menekvés számotokra azon az úton, és ezért más útra kényszerültetek - még arra is, hogy Jézusban pihenjetek meg! Az én szívem visszatekint arra az időre, amikor a bűn érzése alatt voltam, és teljes lelkemmel kerestem a békét, de nem tudtam felfedezni, sem magasan, sem mélyen, az ég alatt sehol! Mégis, amikor...
"Láttam Egyet egy fán lógni"-
mint a bűnök helyettesítőjét, akkor szívem nagy örömmel ült le az Ő árnyéka alá! Szívem így gondolkodott magában - Jézus szenvedett helyettem? Akkor én nem fogok szenvedni! Ő viselte az én bűneimet? Akkor én nem viselem azt! Elfogadta-e Isten az Ő Fiát az én Helyettesemnek? Akkor soha nem fog lesújtani rám! Elfogadta-e Jézus Istent, mint áldozatomat? Akkor ami az Urat megelégíti, az engem is eléggé megelégíthet, így nem megyek tovább, hanem "leülök az Ő árnyéka alá", és élvezem a kellemes pihenést!
Az, aki azt mondta: "Nagy örömmel ültem le az árnyéka alá", tudta értékelni az árnyékot, mert leégett a nap. Ez volt a felkiáltása: "Ne nézzetek rám, mert fekete vagyok, mert a nap rám nézett". Tudta, mit jelent a hőség, mit jelent a tűző nap, és ezért az árnyék kellemes volt számára. Az ember nem tud semmit az árnyék finomságáról, amíg nem utazik egy alaposan forró országban - akkor örül neki! Érezted már valaha az isteni harag forróságát? A nagy Nap - az a Nap, amely változatlanul és árnyék nélkül áll - valaha is rád szórta legforróbb sugarait - az Ő szentségének és igazságosságának sugarait? Görnyedtél-e le Isten e nagyszerű Fényének perzselő sugarai alá, és mondtad-e: "Megemészt bennünket a Te haragod"? Ha valaha is érezted ezt, akkor nagyon áldott dolognak találtad, hogy Krisztus engesztelő áldozatának árnyéka alá kerültél! Az árnyékot, tudod, egy test vetíti, amely közénk és a fény és a hőség közé kerül - és Urunk legáldottabb teste közénk és az isteni igazságosság perzselő napja közé került, így nagy örömmel ülünk az Ő közbenjárásának árnyéka alatt!
És most, ha bármely más nap elkezd perzselni minket, mi az Urunkhoz repülünk. Ha otthoni gondok, vagy üzleti gondok, vagy sátáni kísértések, vagy belső romlottság nyomasztanak bennünket, Jézus árnyékához sietünk, hogy elbújjunk alatta, és ott "leüljünk" a hűs felüdülésben nagy örömmel! Áldott Urunk közbenjárása a mi belső nyugalmunk oka. A nap nem tud megperzselni. A gondjaim nem kell, hogy zavarjanak, mert Ő vette el a gondjaimat, és én az Ő kezében hagytam őket. "Leültem az Ő árnyéka alá."
Jegyezzétek meg jól ezt a két dolgot a házastárssal kapcsolatban. Tudta, milyen fáradtnak lenni, és tudta, milyen napbarnítottnak lenni - és éppen azzal arányban, ahogyan ti is ismeritek ezt a két dolgot, a Krisztusra vonatkozó értékelésetek is emelkedni fog! Ti, akik soha nem időztetek Isten haragja alatt, soha nem értékeltétek a Megváltót! A víz csekély értéket képvisel a patakok és folyók e földjén, és ti ezért általában az utakat locsoljátok vele. De garantálom nektek, hogy ha egy napi menetelést tennétek az égő homokon át, egy pohár hideg víz felérne egy királyi váltságdíjjal! És így a szomjas lelkeknek Krisztus drága, de senki másnak nem!
Most, amikor a házastárs nyugodtan és örömmel ült, beárnyékolta őt. Azt mondja: "Leültem az árnyéka alá". Nem ismerek kellemesebb lelkiállapotot, mint amikor az ember úgy érzi, hogy szeretett Urunk teljesen beárnyékolja. Itt van az én fekete bűnöm, de ott van az Ő drága vére, amely beárnyékolja és örökre elrejti bűneimet! Itt van az én természetem szerinti állapotom, Isten ellensége, de Ő, aki az Ő vére által megbékélt engem Istennel, ezt is beárnyékolta, úgyhogy elfelejtem, hogy egykor ellenség voltam abban az örömben, hogy most már barát vagyok! Én nagyon gyenge vagyok, de Ő erős, és az Ő ereje beárnyékolja gyengeségemet. Nagyon szegény vagyok, de Neki minden gazdagsága megvan, és az Ő gazdagsága beárnyékolja szegénységemet. Én nagyon méltatlan vagyok, de Ő annyira méltó, hogy ha az Ő nevét használom, annyit kapok, mintha én lennék méltó! Az Ő méltósága beárnyékolja az én méltatlanságomat! Nagyon értékes, ha az igazságot fordítva fogalmazzuk meg, és azt mondjuk: - Ha van bennem valami jó, az nem jó, ha hozzá hasonlítom magam, mert az Ő jósága teljesen háttérbe szorítja és beárnyékolja azt! Mondhatom-e, hogy szeretem Őt? Igen, de alig merem szeretetnek nevezni, mert az Ő szeretete beárnyékolja azt. Azt hittem volna, hogy szolgálom Őt? Igen, de az én szegényes szolgálatom nem említésre méltó ahhoz képest, amit Ő tett értem! Azt hittem-e, hogy a szentség valamilyen fokán állok? Nem tagadhatom, hogy az Ő Lelke munkálkodik bennem - de ha az Ő szeplőtelen életére és minden isteni tökéletességére gondolok, hol vagyok én? Mi vagyok én? Nem érezted ezt néha? Nem voltál-e annyira beárnyékolva és elrejtve Urad alatt, hogy olyan lettél, mint egy semmi? Tudom, milyen érzés, hogy ha egy dologházban halok meg, nem számít, amíg az én Uram megdicsőül. A halandók, ha akarják, elvethetik a nevemet, mint gonoszat, de mit számít ez, hiszen az Ő drága neve egy napon csillagokba lesz nyomtatva az égen? Hadd árnyékoljon be Ő engem - örülök, hogy így legyen!
A házastárs elmondja, hogy amikor egészen beárnyékolta, akkor nagy örömöt érzett. A nagy "én"-nek soha nincs nagy öröme, mert nem tudja elviselni, hogy elismerjen egy önmagánál nagyobbat, de az alázatos Hívő örömét abban leli, hogy az Ő Ura beárnyékolja! Jézus árnyékában nagyobb örömünk van, mint a saját képzelt fényünkben. A házastársnak nagy öröme volt. Bízom benne, hogy nektek, keresztény embereknek nagy örömötök van. De ha nem, akkor meg kellene kérdeznetek magatokat, hogy valóban Isten népe vagytok-e. Szeretem látni a vidám arcot - igen, és hallani az elragadtatásról azok szívében, akik Isten szentjei. Vannak emberek, akik úgy tűnik, azt gondolják, hogy a vallás és a komorság házasságot kötött, és soha nem szabad elválniuk. Húzzák le a redőnyöket vasárnap és sötétítsék be a szobákat! Ha van kerted vagy virágzó rózsád, próbáld meg elfelejteni, hogy vannak ilyen szépségek - nem kell-e Istent szolgálnod, amilyen szomorúan csak tudod? Tegye a hóna alá a könyvét, és olyan gyászosan kússzon az istentiszteleti helyére, mintha a korbácsoszlophoz menetelnének! Viselkedj így, ha akarsz, de add nekem azt a vallást, amely felvidítja a szívemet, lángra lobbantja a lelkemet és lelkesedéssel és örömmel tölt el - mert ez valószínűleg a mennyei vallás -, és ez egyezik az ihletett ének tapasztalatával!
Bár bízom benne, hogy tudjuk, mit jelent az öröm, megkérdőjelezem, hogy van-e elég belőle ahhoz, hogy úgy írjuk le magunkat, hogy az ülés az öröm helye! Megmaradsz benne? Ülj le az Ő árnyéka alá. "Nincs szabadidőm" - kiáltja valaki. Próbáljatok meg egy kicsit. Lopd el az alvásodból, ha máshol nem tudod megszerezni. Adj szabadidőt a szívednek. Nagy kár lenne, ha egy férfi sohasem töltene öt percet a feleségével, hanem állandóan szorgos munkára kényszerülne. Hát nem rabszolgaság ez? Ne legyen hát időnk arra, hogy a Legjobb Kedvesünkkel beszélgessünk? Bizonyára ki tudunk szorítani valahogyan egy kis időt, amikor semmi más dolgunk nem lesz, mint nagy örömmel leülni az Ő árnyékában! Amikor előveszem a Bibliámat, és magamnak kell táplálkoznom belőle, általában arra gondolok, hogy prédikáljak a szövegről, és hogy mit kellene mondanom belőle. Ez nem fog menni! El kell távolodnom ettől, és el kell felejtenem, hogy van egy tabernákulum, hogy személyesen Jézus lábaihoz ülhessek! És, ó, milyen nagy öröm, hogy Ő árnyékol be! Ő a közeledben van, és ezt te is tudod. Az Ő kedves Jelenléte olyan biztosan veled van, mintha látnád Őt, mert az Ő hatása körülvesz téged! Gyakran éreztem úgy, mintha Jézus fölém hajolna, mint ahogy egy barátom a vállam fölé néz. Bár nem borul hűvös árnyék a homlokodra, mégis éppúgy érezheted az Ő árnyékát, mintha éreznéd, mert a szíved megnyugszik - és ha fáradt voltál a családdal, vagy gondterhelt az egyházzal, vagy bosszús voltál önmagaddal -, akkor lejössz abból a szobából, ahol láttad Uradat, és úgy érzed, hogy felkészültél az élet harcára - készen állsz annak gondjaira és kísértéseire, mert láttad az Urat!
"Leültem" - mondta - "az Ő árnyéka alá, nagy örömmel". Hogy ez az öröm mekkora volt, azt nem tudta megmondani, de úgy ült le, mint akit elöntött a gyönyör, és akinek muszáj volt nyugodtan ülnie a boldogság terhe alatt! Nem szeretek sokat beszélni a keresztények titkos örömeiről, mert mindig vannak körülöttünk olyanok, akik nem értik, mire gondolunk. De annyit azért megkockáztatok mondani - ha a világiak csak sejtenék is, hogy mik a hívők titkos örömei, odaadnák az életüket, hogy megoszthassák velünk! Vannak gondjaink, és ezt be is valljuk. Számítunk rá, hogy lesznek, de vannak örömeink, amelyek gyakran túlzóak. Nem szeretnénk, ha mások tanúi lennének annak az örömnek, amely olykor-olykor az öröm viharába taszítja a lelkünket. Ugye tudjátok, hogy ez mit jelent? Amikor egészen egyedül voltál a mennyei Vőlegénnyel, és el akartad mondani az angyaloknak Krisztus édes szeretetét hozzád, szegény méltatlanhoz! Még az arany hárfákat is friss zenére szeretted volna megtanítani, mert a szeráfok nem ismerik a Kegyelem magasságait és mélységeit úgy, ahogyan te ismered.
A házastárs nagy örömöt érzett - és tudjuk, hogy egy okból kifolyólag - nem felejtette el. Ez a vers és az egész Ének annak emlékezete, amit élvezett. Azt mondja: "Leültem az Ő árnyéka alá". Lehet, hogy egy hónapja volt, lehet, hogy évekkel ezelőtt, de nem felejtette el! Az Istennel való közösség örömei márványba vannak írva. "Vésve, mint az örök rézbe" a Krisztus Jézussal való közösség emlékei! "Több mint tizennégy évvel ezelőtt - mondja az apostol - ismertem egy embert." Ah, érdemes volt emlékezni azokra az évekre! Örömét nem mondta el, de elraktározta. Azt mondja: "Több mint tizennégy évvel ezelőtt ismertem egy embert Krisztusban, hogy testben, azt nem tudom megmondani, vagy testen kívül, azt nem tudom megmondani, Isten tudja", olyan nagy volt az öröme! Amikor visszatekintünk, elfelejtjük a születésnapokat, ünnepeket és tábortűz-estéket, amelyeket az emberek módjára töltöttünk, de szívesen emlékszünk vissza a Jól-szeretettekkel való közösségben töltött időkre! Ismertük a taborainkat, az átlényegülés-közösségünk idejét, és Péterhez hasonlóan emlékszünk arra, amikor "Vele voltunk a szent hegyen". Fejünket a Mester keblére hajtottuk, és soha nem tudjuk elfelejteni azt a mélységes gyönyört! Nem mulasztjuk el azt sem, hogy mások javára feljegyezzük azokat az örömöket, amelyekben részesültünk.
Most elhagyom a témának ezt az első részét, csak azt veszem észre, hogy milyen gyönyörűen természetes. Volt egy fa, és ő leült az árnyékába. Nem volt benne semmi feszélyezett, semmi formális. Az igazi jámborságnak tehát mindig összhangban kell lennie a józan ésszel, azzal, ami a legilletékesebbnek, a legkellemesebbnek, a legbölcsebbnek és a legtermészetesebbnek tűnik. Ott van Krisztus, élvezhetjük Őt - ne vesse meg a kiváltságot!
II. Témánk második része a SZÍV MEGERŐSÜLÉSE KRISZTUSBAN. "Gyümölcse édes volt az én ízlésemnek". Itt nem fogok bővebben beszélni, hanem röviden olyan gondolatokat mondok, amelyeket utólag ki tudtok ütni.
Nem lakmározott a fa gyümölcséből, amíg nem került annak árnyékába. Krisztus kiváló dolgait nem ismerheted meg, amíg nem bízol benne. Egyetlen édes alma sem jut azoknak a sorsára, akik az árnyékán kívül vannak. Jöjjetek, és bízzatok Krisztusban - és akkor mindazt, ami Krisztusban van, élvezni fogjátok. Ó, hitetlenek, micsoda áldásokról maradtok le! Ha csak leültök az Ő árnyéka alá, mindent megkaptok. De ha nem akartok, akkor Krisztusból semmi jó nem lesz a tiétek.
De amint árnyékba került, a gyümölcs az övé lett. "Leültem az árnyéka alá" - mondja, és akkor "a gyümölcse édes volt az én ízlésemnek". Hiszel Jézusban, barátom? Akkor maga Jézus Krisztus a tiéd! És ha a fa a tiéd, akkor a gyümölcsét is eheted. Mivel Ő maga teljesen a tiéd lesz, akkor az Ő megváltása és az abból származó bűnbocsánat, az Ő élő hatalma, az Ő hatalmas közbenjárása, az Ő második adventjének dicsősége és minden, ami Hozzá tartozik, a te személyes és jelenlegi használatodra és élvezetedre kerül! Minden a tiéd, mivel Krisztus a tiéd! Csak arra figyelj, hogy utánozd a házastársat - amikor rájött, hogy a gyümölcs az övé, megette. Másoljátok őt ebben szorosan. Sok hívőnek nagy hibája, hogy nem sajátítja ki az ígéreteket, és nem táplálkozik belőlük. Ne tévedjetek úgy, mint ők! Az árnyék alatt jogod van megenni a gyümölcsöt. Ne tagadjátok meg magatoktól a szent szórakozást.
Most úgy tűnik, ahogy a szöveget olvassuk, hogy ezt a gyümölcsöt erőfeszítés nélkül szerezte meg. A közmondás azt mondja: "Aki gyümölcsöt akar szerezni, annak fel kell másznia a fára". De ő nem mászott fel, mert azt mondja: "Leültem az árnyéka alá". Gondolom, a gyümölcs leesett hozzá. Tudom, hogy ez velünk is így van. Már nem költjük a pénzünket arra, ami nem kenyér, és a munkánkat arra, ami nem elégít ki - leülünk Urunk árnyéka alá, és azt esszük, ami jó, és a lelkünk gyönyörködik az édességben. Jöjj, keresztény, lépj be a hit nyugodt pihenésébe, ha leülsz a Kereszt alá, és még a legjobban is jóllaksz!
A házastárs megpihent, miközben lakomázott - ült és evett. Így hát, ó igaz hívő, pihenj, miközben Krisztussal táplálkozol. A házastárs azt mondja: "Ültem és ettem". Nem azt mondta-e nekünk az előző fejezetben, hogy a Király az Ő asztalánál ült? Lásd, mennyire hasonlít az Egyház az ő Urához és a Hívő a Megváltójához! Mi is leülünk és eszünk, ahogy a Király teszi. Igazán királyi módon vendégül látnak minket. Az Ő öröme van bennünk, és az Ő békéje tartja meg szívünket és elménket!
Továbbá, figyeljük meg, hogy ahogy a házastárs táplálkozott ebből a gyümölcsből, élvezetet érzett benne. Nem minden ízlésnek ízlik minden gyümölcs. Soha ne vitatkozzatok más emberekkel semmilyen ízlésről, mert megegyezés nem lehetséges. Az a finomság, ami az egyik embernek a legfinomabb, a másiknak émelyítő. És ha verseny lenne arról, hogy melyik gyümölcs a legfinomabb az összes többi közül, valószínűleg majdnem annyi vélemény lenne, mint ahány gyümölcs! De áldott az, akinek van ínyére Jézus Krisztus! Kedves hallgató, édes Ő neked? Akkor Ő a tiéd! Soha nem volt olyan szív, amelyik élvezte volna Krisztust, de ami Krisztus volt, az ahhoz a szívhez tartozott! Ha táplálkoztál belőle, és Ő édes számodra, akkor lakmározz tovább, mert Ő, aki ínyedre valót adott, Ő maga adja neked, hogy kielégítse étvágyadat!
Mik azok a gyümölcsök, amelyek Krisztustól származnak? Nem az Istennel való békesség, a szív megújulása, a Szentlélekben való öröm, a testvérek iránti szeretet? Nem az újjászületés, megigazulás, megszentelődés, örökbefogadás és a kegyelmi szövetség minden áldása? És nem édesek-e mindezek a mi ízlésünknek? Ahogy táplálkoztunk belőlük, nem azt mondtuk-e: "Igen, ezek a dolgok valóban kellemesek. Nincs hozzájuk fogható - éljünk belőlük mindörökké". Most üljetek le, üljetek le és táplálkozzatok. Furcsa dolognak tűnik, hogy erre kell rábeszélnünk az embereket, de a szellemi világban a dolgok egészen mások, mint a természetben. A legtöbb ember esetében, ha eléjük teszel egy sültet, kést és villát, nem kell sok érv, hogy rávegyük őket, hogy leessenek! De megmondom nektek, mikor nem fogják megtenni, és ez akkor van, ha jóllakottak! És azt is megmondom nektek, hogy mikor fogják megtenni, és az az, amikor éhesek. Még akkor is, ha a ti lelketek Krisztus, a Megváltó után fárad, akkor táplálkozni fogtok belőle. De ha nem, akkor hiába prédikálok nektek, vagy hívlak benneteket. Ti azonban, akik ott vagytok, az Ő árnyéka alatt ülve, hallhatjátok, amint Ő e szavakat mondja: "Egyél, barátom. Igyál, igen, igyál bőségesen." Ezekből a jó dolgokból nem lehet túl sok - minél több Krisztusból, annál jobb a keresztény!
Tudjuk, hogy a házastárs nagyon jól lakmározott az Élet fájáról származó ételből, mert a későbbiekben még többet akart. Olvassátok tovább a 4. verset! Az a vers, amely a mi szövegünket tartalmazza, mintegy leírja az elsőszeretetét az Úr iránt, a hazaszeretetét, a paraszti szeretetét. Elment az erdőbe, és ott megtalálta Őt, mint egy almafát, és úgy élvezte Őt, ahogyan az ember az érett almát élvezi a vidéken. De nőtt a Kegyelemben - többet tanult az Uráról, és rájött, hogy az ő Legkedvesebbje a Király. Nem csodálkoznék, ha nem tudnám, de megismerte a Második Advent Tanítását, mert akkor kezdte el énekelni: "Elhozott engem a lakomára", mintegy azt mondva: - Nemcsak a mezőn engedte, hogy megismerjem Őt, mint a Krisztust az Ő megaláztatásában, hanem bevitt a királyi palotába, és mivel Ő Király, elővett egy zászlót a saját bátor címerével, és meglengette fölöttem, miközben az asztalnál ültem - és e zászló jelmondata a SZERETET volt.
Ettől nagyon jóllakott. Olyan nagyszerű dolog volt egy nagyszerű Megváltót, egy diadalmas Megváltót, egy magasztos Megváltót találni - de ez már túl sok volt neki, és lelkileg belebetegedett abba a túlzott dicsőségbe, amit megtudott. És látjátok, mire vágyik a szíve? Vágyik az első egyszerű örömökre, azokra a vidéki örömökre. "Vigasztaljatok almával" - mondja. Semmi más nem éleszti fel, csak a régi örömök! Éreztél már valaha is így? Én akkor laktam jól a Krisztus dicsőséges, magasztos Megváltó szeretetében való gyönyörködéssel, amikor láttam Őt fehér lován lovagolni, és hódítóan és hódítani indulni. El voltam ájulva, amikor láttam Őt Isten trónja közepén az Őt imádó angyalok és arkangyalok egész ragyogó gyülekezetével. És gondolataim előrementek arra a napra, amikor Ő Isten teljes pompájával leszáll - és minden király és fejedelem semmivé zsugorodik az Ő Dicsőségének Végtelen Fensége előtt! Aztán úgy éreztem, mintha a lábai elé kellene borulnom, mintha meghaltam volna a látványától, és szükségem lett volna valakire, aki eljön és újra elmeséli nekem a régi, régi történetet, hogy hogyan halt meg azért, hogy én megmeneküljek! Az Ő trónja elnyomott engem! Hadd gyűjtsek gyümölcsöt az Ő keresztjéről! Hozz nekem újra almát a "fáról"! A palotában tartózkodva ámulok! Hadd menjek el újra az erdőbe! Adjatok nekem a fáról leszedett almát, olyat, amilyet az Ő családjában lévő fiúknak és lányoknak osztogattam, olyan almát, mint ez: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek". Vagy ez: "Ez az Ember befogadja a bűnösöket". Adjatok egy ígéretet a szövetség kosarából! Adjátok nekem Krisztus egyszerűségét - hadd legyek gyermek és lakomázzak almából, ismét, ha Jézus az almafa! Szívesen visszamennék, hogy Krisztus legyen a fán helyettem, Krisztus árnyékoljon be, Krisztus tápláljon engem. Ez a legboldogabb állapot, amiben élni lehet! Uram, add meg nekünk ezeket az almákat mindörökké!
Emlékeztek a régi történetre, amit évekkel ezelőtt meséltünk Jackről, az árusról, aki énekelt...
"Én egy szegény bűnös vagyok, és semmi,
De Jézus Krisztus az én mindenem."
Akik ismerték, csodálkoztak állandó nyugalmán. Kétségeik és félelmeik világa volt, ezért megkérdezték tőle, hogy miért nem kételkedik soha. "Nos - mondta -, nem kételkedhetek másban, mint abban, hogy szegény bűnös vagyok, és semmiben sem, mert ezt tudom, és minden nap érzem. De miért kételkednék abban, hogy Jézus Krisztus az én Mindenem, hiszen Ő mondja, hogy Ő az?". "Ó - mondta a kérdezője -, nekem is vannak hullámvölgyeim". "Nekem nincsenek - mondta Jack -, én soha nem tudok felfelé menni, mert szegény bűnös vagyok, és semmi sem vagyok. És nem tudok lefelé menni, mert Jézus Krisztus az én Mindenem". Be akart lépni az egyházba, és azt mondták, hogy el kell mondania a tapasztalatait. Azt mondta: "Minden tapasztalatom az, hogy szegény bűnös vagyok, és semmi, és Jézus Krisztus, az én Mindenem a Mindenségben". "Nos", mondták, "ha eljössz az egyházi gyűlés elé, a lelkész kérdezhet tőled". "Nem tehetek róla - mondta Jack -, mindent, amit tudok, elmondok. És ez minden, amit tudok.
"Szegény bűnös vagyok, és semmi sem vagyok,
De Jézus Krisztus az én Mindenem a Mindenben.""
Felvették az egyházba, és a testvérekkel együtt, szentségben járva folytatta életét. De még mindig ez volt minden tapasztalata, és nem tudtátok őt ezen túlra vinni. "Miért - mondta az egyik testvér -, néha annyira tele vagyok Kegyelemmel, annyira előrehaladottnak érzem magam a megszentelődésben, hogy kezdek nagyon boldog lenni". "Én soha" - mondta Jack. "Szegény bűnös vagyok, és semmi sem vagyok." "De aztán" - mondta a másik - "megint lemegyek, és azt gondolom, hogy nem vagyok üdvözült, mert nem vagyok annyira megszentelődve, mint régen". "De én soha nem kételkedem az üdvösségemben" - mondta Jack - "mert Jézus Krisztus az én Mindenem, és Ő soha nem változik meg". Ez az egyszerű történet nagyszerűen tanulságos, mert bemutatja egy egyszerű ember hitét egy egyszerű üdvösségben. Egy almafa alatt az árnyékban pihenő és a gyümölcsből lakmározó lélek hasonlatossága!
Most, ebben az időben, azt szeretném, ha Jézusra nem úgy gondolnátok, mint egy hercegre, hanem mint egy almafára! És ha ezt megtetted, kérlek, ülj le az Ő árnyéka alá. Nem kell sokat tennetek. Minden gyermek, ha meleg van, le tud ülni az árnyékába. Szeretném, ha ezután Jézusból táplálkoznátok. Bármelyik együgyű meg tudja enni az almát, amikor megérik a fán. Akkor gyertek és vegyétek Krisztust. Te, aki még soha nem jöttél, gyere most! Jöjjetek és üdvözöljetek! Ti, akik gyakran jöttetek, és már bejutottatok a palotába, és a lakomaasztalnál üldögéltek - ti, a kereszténység urai és főemberei -, gyertek a közönséges erdőbe és a közönséges almafához, ahol a szegény szentek árnyékot kapnak és táplálkoznak. Jobb lenne, ha az almafa alá jönnétek, mint a hozzám hasonló szegény bűnösök, és még egyszer árnyékot kapnátok az ágaktól és vigasztaltatnátok magatokat almával, különben elájulnátok a palota dicsősége alatt! A legjobb szentek soha nem érzik magukat jobban, mint amikor az első ételüket eszik és az almával vigasztalódnak, amely az első evangéliumi lakoma volt!
Maga az Úr hozza meg nektek a saját édes gyümölcsét. Ámen.